张爱玲作为中国现代文学史上一位写作特色十分明显的女性作家，横溢的才华，冷艳的写作笔调，人物心理细致的描写和刻画造就了张爱玲小说的重大成就，在现代文学史上留下了重重一笔颇受大家的关注。作为一名女性，其文学描述的对象也主要着眼于女性。张爱玲笔下的女性都有着鲜明的个性特点，在乱世中彰显着被压抑的欲望与疯狂。张爱玲的代表作之一《金锁记》，活脱脱地向我们展示了一位性格偏执甚至是扭曲的女性曹七巧。 一.叙事时间与人物心理 叙事时间是小说中的重要因素，直接推进着情节的发展过程。在《金锁记》中，张爱玲对于叙事时间的处理和把握非常具有艺术性。无论是几十年时间的一笔带过，还是短时间的细致描述，都是围绕着曹七巧的心理状态来进行的。曹七巧来到姜家的过程，以及曹七巧丈夫与婆婆的死亡，还有最后曹七巧自己的死亡都是小说中略写的部分。小说开头就写道“三十年前的上海，一个有月亮的晚上”来引出故事的时间，而这样一个开头无疑是在提示我们叙述者已经在三十年后来回头看这件事情，整个事件顿时显示出一种苍老陈旧的无力感，这也是符合曹七巧的人生以及她所处的姜家逐渐衰落的状况。尽管如此，曹七巧却在迸发出巨大的能量，令人无法抗拒的疯狂能量。她在这个家族中越来越显得不好相处，这种不和谐的气息也是曹七巧对于男权社会的否定。她想自主地选择自己的婚姻，她想要一个身体健康的男人。这是她的欲望和渴求，但却被无情的现实，那所谓的社会道德所束缚。小说中写到曹七巧回忆自己没有到姜家来的时候的生活，那种欲望的真实展现，那么美好而令人神往。而这些都是曹七巧人生的关键转折点，一个是将她送入到了充满猜疑，争权夺利，仰人鼻息的大户人家，一个是她自己完全成长为一个操控他人命运的妇人，最后一个则是这个代表着疯狂和权力欲的女人的消亡。其实这些都不是曹七巧想要的，却无法去摆脱。张爱玲都用简单的笔触去带过，而重点来描写曹七巧的心理世界，一个在大家看来简直是无可救药的疯女人的世界。她的心理是那么的敏感，特别是触及到她的感情，关涉到她的权利和尊严的时候，曹七巧的疯狂就表现得特别之明显。对于这个家庭里面两个重要的人物：曹七巧的丈夫以及老太太着墨非常之少，他们是关涉到曹七巧命运的人物。然而，文中对于他们都是淡淡的笔墨带过。这十年曹七巧又是过着怎样的生活呢，文中并未给出具体的描述。只是用一个很巧妙的时间转换方式来轻描淡写这十年的曹七巧的生活，而这种背后却是积蓄着巨大的能量。对于曹七巧人生中安稳时候的事情则是花了大量笔墨来渲染，特别是关于她的感情世界描述得非常的细致。在《金锁记》的叙事模式亦具有同样的性别政治的意识形态意义。具有现代女性主体意识的女性对叙述权的掌握使女性叙述对象—七巧具有与男性掌握叙述权的文本中女性形象迥然不同的道德评价与审美价值。① 二.叙事空间与封闭场景 叙事空间，从大的方面说是时代背景，从小的地方看就是小说情节发生的场景。在这方面，张爱玲作为一个女性作家有着自己特殊的空间感。在张爱玲的小说中，人物活动的空间都有着一种被限定的拘束。她的小说一般来说，都有一个主要的活动空间，如果有变化也只是那么一次，然后又回归于那主要的活动空间。这主要的活动空间也主要是在房子里面，仿佛是室内剧式的。人物在同一个屋檐下，从这个房间到那个房间，再到客厅。②正是因为人物的活动是在一个相对封闭的空间中进行的，因此人物的心理也就显得异常的丰富，而对外界则显得比较排斥，容易呈现出一种偏执狭隘的性格特点。曹七巧的性格非常之暴躁和偏执，有着强烈神经质的感觉。而这样一种性格的形成曹七巧是非常清楚的，她的疯狂，她随时可能爆发的情绪都是来自于自己生活环境的变化。在《金锁记》中，曹七巧还未嫁到姜家来的时候，她的生活空间是开放的，宽敞的，她可以自由地在外行走，她家的麻油铺子人来人往，是对外热情敞开的，因此她的性格中也就具备了自由，热情的天性。那时的曹七巧对于生活充满了希望和期待，她也在这个过程中不断地感受到自己的女性魅力。宗法父权体制使女性被边缘化、从属化,而男性家长的缺席却把隐匿在社会文化边陲的女性推上了家庭的核心,成了女性家长,因而也具有了某种微妙复杂的主体身份。③曹七巧由开始进入这个家庭空间中应该说是非常卑微，非常边缘的人物，但是她一直想要在这个家庭中占据主体地位。而随着这一天的渐渐来临，这个狭窄的封建家庭中遍布了她的身影。她的活动空间还是那么狭小，然而她的影响力却是无处不在，占据中心位置的曹七巧用她终于得以实现的主体身份不断上演着对于他人美好生活的毁灭悲剧。对于她可以掌控的儿子和女儿，曹七巧成功地用自己的权欲在毁灭着他们的生活和人生。 三.生命意象与欲望抒写 其实《金锁记》中，曹七巧所有的温暖和欲望都是来源于最鲜活的生命。对于生命的歌颂和赞美，张爱玲在小说中也是不遗余力的表现。然而，这种表现方式很多时候是通过极端丑陋的东西来显示。特别是曹七巧搭上了这样一个毫无生命体征的丈夫的时候，她的欲望就愈发的压抑，她的生命意志也变得愈发顽强，而对于这个生存环境也愈加的对立。 曹七巧的性格可谓是与整个社会都不和谐，她有着一种与生俱来的不屈服的感觉。因为不美满的婚姻，曹七巧的性格一步步地走向了扭曲。她恨整个社会，怨恨命运，以及所有与她相关的人，即使是她深爱的人，她也以一种畸形的方式表达出来。曹七巧是有欲望的，她有爱别人的欲望，也有控制别人的欲望。正因为最初她的命运被他人的欲望所摆布，以至于她失去了自我，她是个有着强烈自我欲望的女人，就像被束缚在牢笼里的小鸟一样，拼命地想挣脱出来。但是，这里又有着吸引她的东西。于是，性格中各种纠结的因素都显现出来。而这些欲望集中在一起的体现则是自由的生命。 从女性主义批评来看，传统的文学作品常常按照男人心目中的标准来塑造女性形象，不是天使就是魔鬼。而张爱玲笔下的这个魔鬼般的人物却不同于传统意义上的恶妇形象。张爱玲也并未对她进行什么苛责或者是赞美，她只是很冷静地向我们传达，有这样一个女性，一个想要去爱而又不得，只能通过恨意非凡来表现她对于命运的不屈服，而这个命运无疑是男权社会的不平等造成的。在这个过程中，曹七巧亲手毁灭了一个又一个她本应该深爱的人。对于这一切曹七巧心里非常的清楚，周围的人都在恨她。恶妇的疯狂与凶残都源于对于自由生命的向往，对于美好感情的追求，她想袒露自己的内心，她想活的有自我。但是，现实社会不给她机会，因此她以自己最强大的生命意志和权力欲望来反抗不公平的现实。最后的结果，我们不能说谁输谁赢，只能说这是一个生命在人世间用最强烈的爱与恨去争取自己的自由意志。张爱玲在《自己的文章》中说：“我小说中除了《金锁记》中的曹七巧，全是些不彻底的人物”。可以说曹七巧是那个时代女性典型的内心矛盾挣扎与外在扭曲反抗的统一体。④也就是说曹七巧的扭曲与变态是心中压抑的美好希望的一种表现形式，之所以被压抑也是来源于宗法制社会和家庭的压制。压制越厉害，曹七巧的反抗也就越激烈，她的性格就更加的恶劣，扭曲和反叛，而她自身的生命力也是从这种反抗力中体现出来。#p#分页标题#e# 曹七巧的一生就像小说所说的那个月亮，升起来的时候那么白那么亮，高高照耀着大地，最终却是沉了下去。她努力从宗法制社会的边缘走到了中心，然而心中依然压抑着为社会伦理道德所部允许的女性欲望。压抑得越厉害，爆发得也就越强烈。曹七巧的性格也就是在这个过程中一步步地走向扭曲和歇斯底里，她极力用一种变态的方式来宣泄着自己的欲望，对于他人的控制，对于物质的占有，对于美好事情的破坏与毁灭。