人与人之间的距离范文1
正方——手机拉近了人与人之间的距离
反方——手机疏远了人与人之间的距离
精彩辩词：
谢谢主席！评委、大家好！
今天我方的观点是“手机拉近了人与人之间的距离”。“距离”即时空距离和心的距离。众所周知，人是社会中的人，人要在社会中生存下去，就必须要进行交流与联系。随着科技的发展及通讯的日益发达，人类已由相对隔绝的状态变成了一个相互联系密不可分的整体。手机的出现，为人与人的拉进又添了一种通讯管道。第一，手机集方便、快捷、高效于一身，使人们便于沟通。自古以来，书信飞鸿一直是人们借以联系的桥梁，信息传导十分缓慢不便，造成信息交流的滞后性。进入当今信息时代，人们被卷入激烈的竞争与压力中，整天奔波于工作无暇串门走亲访友，也没有时间和精力去通过书信来与亲友传达问候与祝福，更谈不上面对面倾诉心声了，这必然会疏远人与人之间的距离。正如一句古语所言：“交则泰，不交则否”。而手机如精灵般闯进我们的生活，这些忧虑边迎韧而解了，弹指间便可与亲友取得联系。可谓千里姻缘手机牵！第二，手机的出现，为人类提供了更为广阔的交流空间，使人们的沟通加深了，办事容易了。我方并不排除其他交流方式的作用，也不认为它们是非此及彼的关系，它们都是现代社会立体多元化的通讯网络中的成员，是共赢的关系，互为补充的关系。而手机是其中最为普遍的，扮演着不可置否非常重要的作用。有了它，人们的关系发生了根本性的变化，无怪乎人们都说：“地球变小了，成了地球村了。”因此，我方认为“手机拉进了人与人之间的距离”。谢谢！
谢谢主席！谢谢对方辩友的精彩辩论！
我方承认，也许从某种角度来说，手机确实可能在一定程度上产生对人们关系的负面影响，但我们应该用辨证的眼光来分析其中的主导作用。毫无疑问，手机给人们带来的益处居于上风，即手机拉进了人与人之间的距离。它的诞生和发展给我们的生活，学习，工作都带来了巨大的好处，包括通讯的便利及时空的“压缩”。有了它，你再也不必整天为远隔千里之外的亲友而担心，即使是在地球的另一端，也可在瞬间与他们取得联系。一位博士曾说：“人与人之间的交往要注意一个‘信’字，要通过时间和各种身体语言来建立这个‘信’字。”“常回家看看，帮爸妈洗洗碗，捶捶背”固然是每个父母与儿女的期望，可现实往往事与愿违。而手机成为了我们彼此间交流沟通的平台，人们随时随地都可以互致问候与关心，这样，“信”非但没削减，相反更加强了。难道这些不是拉进距离吗？
——正方一辩：吴晋媛
谢谢主席！
感谢对方辩友为我们带来的精彩的辩论！但事实是真如对方所说吗？手机会挤压其他的交流方式减少面对面交流吗？答案显然是否定的！身处异地的人即使不用手机交流也会用书信等其他媒介进行交流。阻止他们见面的是时空上的距离不是手机啊！相反手机拉进了心灵上的距离，实在功不可没阿！对方同学说买手机后只靠打电话发短信而不再与朋友见面。这说明了什么？说明了人是有惰性的啊！如果不是手机维系，说不准跟朋友的电话联系都没有呢！现在有事打打电话交流思想，难道他还能不感谢手机对你和你朋友关系的帮助吗？我方认为，手机交流和人面交流并非是一个非此即彼的绝对矛盾关系，而是一个共赢的关系，互为补充的关系。尤其是在现代社会这样一个生活节奏快，人的流动性极大的环境下，什么事都要面谈是不可能的，也是不必要的，而手机利用其方便、快捷、高效的特征为交往提供了方便，必然拉进人的距离。我们说人际关系的距离，一是看他的血缘，另外一个是看人与人之间的联系。像父子这种血缘关系是一定的。但是像我们朋友之间，不通过联系怎么拉近呢？对方辩友还说手机会导致信任问题，难道说面对面的交流没有虚假成份的存在吗？要增加信任，不是得首先提供这样一个机会吗？手机正是提供这样一个交往的空间，交往的机会，使我们更加亲近。信任的基础就是要有交往啊！你都不通过一段时间的交往，就马上信任，马上交心，这和平常人的交往经验是有冲突的。要信任，要深交，首先得有一个这样的机会，而今天我们完全忽略这个机会去谈交往，还有什么意义呢？
手机是无法传达感情、肢体语言，对方辩友是不是想告诉我们不用表情、肢体语言就不能交流感情了吗？人之所以为高等动物是因为我们使用语言文字啊！据我所知动物使用的肢体语言是很丰富的，但他们传达的感情能跟人相比吗？谢谢！
——正方二辩：郭蕾
主席、评委，大家好！
在此我将重申我方观点“手机拉近了人们的距离”。接下来我将从距离和手机两个方面进行阐述。首先，我对对方辩友对我方“距离”的错误理解，深表遗憾。我方认为：距离，可指时间上和空间上的距离，也可指人们情感上的距离。当距离作第一种理解时，手机拉近了人们之间的距离，我想这对大家来说都是显而易见，并且是不可置疑的事实。作为人类科技发展的结晶、现代信息社会的必需品，手机大大缩短了人们交流、联系的时间，结束了过去“鸿雁传书，鱼传尺素”，信息滞后的时代。这正是手机的方便、快捷，能在第一时间传达信息的功能使人们从时间上的距离缩短了。现在人们常说的一个词——“地球村”，地球变小了，这虽不能说单单是手机的功劳，但手机在其中确是扮演了不可否认的非常重要的一个角色。
另外，手机也拉近了人们之间的情感距离。在分析这个问题的时候，不妨让我们先从交流入手。大家都知道，结识一个朋友并不代表这个人一定会成为你的好朋友甚至知己，朋友到好朋友甚至到知己的过程，需要不断的接触、交流和沟通。在认识的基础上，只有交流才能使人们之间的关系得到升华，情感距离才能得以拉近。而手机最主要的功能就是方便人们的联系，促进交流、沟通，由此我们不难得出手机拉近人们之间情感距离的结论。说到这，对方辩友可能又要再次重复那个人们利用手机欺骗的例子了，但我们在此不禁要问了，难道在手机出现之前就没有欺骗这个现象了吗？这就说明问题的关键不在手机上，而在人的自身。而且我们还要看到，用手机进行欺骗的情况只属个别，而用手机联络感情、拉近人们之间情感距离才是主流现象。
我要阐述的第二个关键问题就是手机。对方辩友说手机排挤了其他的交流方式，使人们的交流变得单一化，但我不的陈述一个事实。在春运期间，客流量年年攀升，但在春节期间手机短信量和通话量也在年年攀升，由此可见手机的使用并不妨碍人与人之间如面对面、书信等其他方式的交流，它只是对已有的多种交流方式的一种补充而不是代替。并且我们更应该看到的是，人们不可能每时每刻和自己的家人、朋友待在一起，在这种客观条件的限制下，手机为我们提供了更方便、更快捷的交流方式，有利人们的联系，拉近了人们的距离。
此时，我不禁想到宋代诗人陆游和唐婉的一个因信息交流不充分而导致的一个爱情悲剧，请允许我以一首词来结束我的陈辞：
“钗头凤，好悲剧，昔日佳偶缘难续，一杯愁绪，几年离索。错，错，错。
到如今，有手机，无限话语传信息，手机联系，拉近距离，近，近，近！”
谢谢，大家！
——正方四辩：周蔚
谢谢主席，大家好：
疏远是指关系，、情感上有距离，不亲近。人的距离也就是情感距离，是人与人之间关系是否亲密的表现。
远古时代的交流非常简单，仅通过形体语言、支吾几句来互相传达要表达的意思。
随着人类社会的发展，科学技术的不断进步，人们之间用与交流的东西越来越广泛。因特网、可视电话、手机、传真等等已经屡见不鲜了。有人认为这些工具尤其是手机加快了人的交流，也就拉近了人们的距离。但我方观点是：手机疏远了人们的距离。理由如下：
第一，人的交流是多方面的，有语言交谈、肢体动作、眼神交流等等。而手机把交流仅局限与书面与单纯的语言交谈中，这种交流是不完整的。从长远的角度来看，这种不坚固的情感必然如木桶效应中的木桶一样脆弱不堪。
第二，手机还会造成一些不必要的误会以及错误的认识，从而导致人们关系的疏远。比如短信的群发，一天之内接受到数条相同的短信，相信你不会对这条短信甚至是发短信的人有什么好感。这样反而给人们之间的交流造成了沟壑，疏远了人们的距离。
第三，随着科技的发展水平越来越高，手机具备的功能也越来越多，从上网、拍照到可视、3D游戏，使手机更趋于办公性和娱乐性，从而更减少了手机用于交流的方面。
综上所述，我们有理由相信不论是现在还是将来，手机都只能起到疏远人的距离的作用。
小结陈词：
相信看过《手机》这部电影的同学不会对张国立和葛优拿着手机说谎的镜头陌生，他们利用手机这种便利的工具肆意妄为地圆着他们的可耻的谎言。这种情感上的欺骗还能说是拉近了人的距离吗？当有一天你猛然发现这种不真实的情感的虚伪是，还能说手机是拉近了人们的距离吗？
手机的确快捷，你能在各个地方找到想找的人，可是如果当你不想被人找到或是需要独立思考的时候呢？人的交流是有动态与静态两方面的。手机的便利却造成了人们的困扰，还能说他拉近了人们的距离吗？
人的距离也就是情感距离，他与时空距离没有必然的联系。手机的高效性正导致了人们通过这种方式交流的弊端，由于他本身的特性，造成了人们距离的疏远。
——反方一辩：陈慧
谢谢主席，大家好：
感谢对方辩友精彩的陈词，但这并不能改变手机疏远了人们距离的事实。
首先，正是因为手机为我们提供了方便快捷的联络方式，才让人们放弃了更多直面交流的机会啊！从而让人们只注意到了互相联络的时效性而并非其亲密性。众所周知，人与人之间的交往应该是多层面的，如果两个人每天只用手机交流而从未谋面，即使他们每天发几百条短信，煲几小时的电话粥，对方辩友难道就能手他们是亲密无间的朋友了吗？
人们往往因为对手机的依赖而让手机占据了生活的大部空间，甚至忽略了身边的人和事，如果对方辩友仅仅因为手机的快捷高效就说手机拉近了我们的距离，那么请问：对方辩友的交友仅仅是考虑效率吗？对方辩友生活的目标就是每天用手机来交几个朋友吗？
我想对方辩友应该不会选择和手机谈一场轰轰烈烈的恋爱吧？试想梁山伯与祝英台仅仅是用手机来细语缠绵，我们还会感动与震撼吗？最多是两个迷途与电网的失足青年罢了，只因对方辩友的一时疏忽，伟大的爱情就成为人们的笑柄了啊！那我们也只能说：梁割生气了，后果很严重！
其次，对方辩友忽略了在当今社会频发的欺诈行为中，手机不正发挥着巨大的作用吗？正是因为手机疏远了人们的距离，才让各种谎言横行一时，从而又更疏远了人们的距离啊！大家应该对《手机》这部电影还留有颇深的印象，如果你的手机中传出这样的回答：＂恩．．．是．．．啊．．．＂对方辩友难道还认为手机在拉近互相间的距离吗？
当巴政府抓获恐怖头目利比时，在他身边没有发现任何武器，而只有一部手机，难道对方辩友还自欺欺人的把众人痛斥的恐怖袭击事件当作是在努力的拉近与我们之间的距离吗？那布什政府对9．11的回应不应是发动对伊战争而应是美味的蛋糕了啊！
鉴于时间考虑，以上只是我方的部分观点，手机疏远人们距离的事实不胜枚举．因此，对方辩友请不要在执迷不悟了啊！苦海无边，回头是岸，手机会疏远人们距离的事实是无法改变的啊！
——反方二辨：茹婧
人与人之间的距离范文2
这个实验说明了人与人之间需要保持一定的空间距离。任何一个人，都需要在自己的周围有一个自己把握的自我空间，它就像一个无形的“气泡”一样为自己“割据”了一定的“领域”。而当这个自我空间被人触犯就会感到不舒服，不安全，甚至恼怒起来。
就一般而言，交往双方的人际关系以及所处情境决定着相互间自我空间的范围。美国人类学家爱德华·霍尔博士划分了四种区域或距离，各种距离都与对方的关系相称。
1、亲密距离。这是人际交往中的最小间隔或几无间隔，即我们常说的“亲密无间”，其近范围在6英寸（约15厘米）之内，彼此间可能肌肤相触，耳鬓厮磨，以至相互能感受到对方的体温、气味和气息。其远范围是6英寸到18英寸（15厘米～44厘米）之间，身体上的接触可能表现为挽臂执手，或促膝谈心，仍体现出亲密友好的人际关系。
就交往情境而言，亲密距离属于私下情境，只限于在情感上联系高度密切的人之间使用，在社交场合，大庭广众之前，两个人（尤其是异性）如此贴近，就不太雅观。在同性别的人之间，往往只限于贴心朋友，彼此十分熟识而随和，可以不拘小节，无话不谈。在异性之间，只限于夫妻和恋人之间。因此，在人际交往中，一个不属于这个亲密距离圈子内的人随意闯入这一空间，不管他的用心如何，都是不礼貌的，会引起对方的反感，也会自讨没趣。
2、个人距离。这是人际间隔上稍有分寸感的距离，已较少直接的身体接触。个人距离的近范围为1.5～2.5英尺（46～76厘米）之间，正好能相互亲切握手，友好交谈。这是与熟人交往的空间。陌生人进入这个距离会构成对别人的侵犯。个人距离的远范围是2.5～4英尺(76～122厘米)。任何朋友和熟人都可以自由地进入这个空间，不过，在通常情况下，较为融洽的熟人之间交往时保持的距离更靠近远范围的近距离(2.5英尺)一端，而陌生人之间谈话则更靠近远范围的远距离(4英尺)端。
人际交往中，亲密距离与个人距离通常都是在非正式社交情境中使用，在正式社交场合则使用社交距离。
3、社交距离。这已超出了亲密或熟人的人际关系，而是体现出一种社交性或礼节上的较正式关系。其近范围为4～7英尺(1.2～2.1米)，一般在工作环境和社交聚会上，人们都保持这种程度的距离。一次，一个外交会谈座位的安排出现了疏忽，在两个并列的单人沙发中间没有放增加距离的茶几。结果，客人自始至终都尽量靠到沙发外侧扶手上，且身体也不得不常常后仰。可见，不同的情境、不同的关系需要有不同的人际距离。距离与情境和关系不相对应，会明显导致人出现心理不适感。
社交距离的远范围为7～12英尺(2.1～3.7米)，表现为一种更加正式的交往关系。公司的经理们常用一个大而宽阔的办公桌，并将来访者的座位放在离桌子一段距离的地方，这样与来访者谈话时就能保持一定的距离。如企业或国家领导人之间的谈判，工作招聘时的面谈，教授和大学生的论文答辩等等，往往都要隔一张桌子或保持一定距离，这样就增加了一种庄重的气氛。
在社交距离范围内，已经没有直接的身体接触，说话时，也要适当提高声音，需要更充分的目光接触。如果谈话者得不到对方目光的支持，他(或她)会有强烈的被忽视、被拒绝的感受。这时，相互间的目光接触已是交谈中不可缺免的感情交流形式了。
4、公众距离。这是公开演说时演说者与听众所保持的距离。其近范围为12～25英尺(约3.7～7.6米)，远范围在25英尺之外。这是一个几乎能容纳一切人的“门户开放”的空间，人们完全可以对处于空间的其他人，“视而不见”，不予交往，因为相互之间未必发生一定联系。因此，这个空间的交往，大多是当众演讲之类，当演讲者试图与一个特定的听众谈话时，他必须走下讲台，使两个人的距离缩短为个人距离或社交距离，才能够实现有效沟通。
显然，相互交往时空间距离的远近，是交往双方之间是否亲近、是否喜欢、是否友好的重要标志。因此，人们在交往时，选择正确的距离是至关重要的。有这样一个小伙子，他爱上了一个姑娘，向姑娘求婚遭到了当众拒绝。姑娘后来恼怒地说：“他竟在离我8英尺(约2.5米)的地方谈这种事。”自然，这种社交距离不是谈婚论嫁的场合。
人际交往的空间距离不是固定不变的，它具有一定的伸缩性，这依赖于具体情境，交谈双方的关系、社会地位、文化背景、性格特征、心境等。
不同国家、不同民族，文化背景不同，其交往距离也不同。这种差距是由于人们对“自我”的理解不同造成的。例如，北美人理解“自我”包括皮肤、衣服以及体外几十厘米的空间，而阿拉伯人的“自我”则仅限于心灵，他们甚至把皮肤当成身外之物，因此，交往时，往往出现阿拉伯人步步逼近，总嫌对方过于冷淡；而北美人却连连后退，接受不了对方的过度亲热。同是欧洲人，交往时，法国人喜欢保持近距离，乃至呼吸也能喷到对方脸上，而英国人会感到很不习惯，步步退让，维持适合于自己的空间范围。
社会地位不同，交往的自我空间距离也有差异。一般说来，有权力有地位的人对于个人空间的需求相应会大一些。我国古代的皇帝，坐在高高的龙椅上，与大臣们拉开了较大的距离，独占较大的空间，大臣们在皇帝面前均要弯腰低头，眼睛不能直视皇帝，退朝时还要背朝外出。所有这些，都表现了皇帝至高无上的权力与地位。当人们接触到有权力有地位的人时，不敢贸然挨着他坐，而是尽量坐到远一点儿的地方，这都是为了避免因侵犯他的自我空间而惹他生气。
人与人之间的距离范文3
1.密切距离??接近型（0.15米）
这是为了爱抚、格斗、安慰、保护而保持的距离，是双方关系最接近时所具有的距离。这时语言的作用很小。
2.密切距离??较近型（0.15～0.45米）
这是伸手能够触及到对方的距离。是关系比较密切的同伴之间的距离；也是在拥挤的电车中人与人之间不即不离的距离。
3.个体距离??接近型（0.45～0.75米）
这是能够拥抱或抓住对方的距离。对于对方的表情一目了然。男人的妻子处于这种位置是自然的，而其他女生处在这个距离内，则易产生误解。
4.个体距离??稍近型（0.75～1.20米）
这是双方同时伸手才能触及到的距离，这是对人有所要求时应有的一种距离。
5.社会距离??接近型（1.20～2.10米）
这是超越身体能接触的界限，是办事时同事之间所处的一种距离。保持这种距离，使人具有一种高雅、庄严的气质。
6.社会距离??远离型（2.10～3.60米）
这是为便于工作保持的距离，工作时既可以不受他人影响，又不给别人增添麻烦。夫妻在家时，保持这种距离，可以互不干扰。
7.公众距离??接近型（3.6～7.5米）
如果保持4米左右的距离，说明说话人与听话人之间有许多问题或思想待解决与交流。
8.公众距离??远离型（7.5米以上）
人与人之间的距离范文4
关键词：恭维语答语；人际距离；膨胀理论
中图分类号：H136 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）09-0000-01
引言
随着中国的日益强大，汉语学习者越来越多，孔子学院的兴盛就是很好的证明。英语难，汉语更是纷繁复杂，其中汉语恭维语的应用更有其独到的特点和寓意。通过对汉语恭维语的研究，不仅有利于汉语学习者更加详实具体的理解汉语文化，更有助于减少因文化差异而导致的不必要的误解。如此一来，对促进中国同世界各国的关系大有裨益。
恭维语并不是人与人见面时的简单恭维，在日常生活中不难发现，有时答语会简单到仅仅是“谢谢”二字，有时却冗赘繁长，答语之所以会如此千差万别，是因为它会随着人际距离的不同而产生形式各异的答语。因此，人际距离对恭维语答语有很大的影响，通过对答语的分析，可以进一步了解说话者间的亲疏远近，它便可以作为人们如何交际的一个标尺去调节和修正现存的人际关系。
人际距离维度
所谓的人际距离，指个体之间在进行交往时通常保持的距离。这种距离受到个体之间由于相容关系不同而产生的情感距离的影响。
人类学家霍尔认为“人际距离”可区分为4种：一是亲密距离，通常用于父母与子女之间、情人或恋人之间；二是个人距离，一般是用于朋友之间；三是社会距离，用于具有公开关系而不是私人关系的个体之间，如上下级关系、顾客与售货员之问、医生与病人之间等；四是公众距离，用于进行正式交往的个体之间或陌 生人之间，这些都有社会的标准或习俗。
人际距离与恭维语答语的关系
1，亲密距离
通过观察总结发现，如果父母与子女之间、情人或恋人之间发生恭维现象，因为关系已经达到最亲密程度，所以恭维者一般都是真诚的进行恭维，这种恭维很单纯，仅仅是发自内心的对被恭维者的某一方面进行赞扬和欣赏的一种语言形式，因此被恭维者只需要坦然的接受对方的恭维即可，例如简单的“谢谢”二字就可以，不用更多的语言修饰来有意增进二者的人际关系。因此，当交际双方的人际距离属于近距时，恭维语答语的特点是简短。
2，个人距离与社会距离
相比亲密距离和公众距离而言，个人距离与社会距离均属于游离在人际距离的中间阶段，二者呈现出一定的相似性。
因人是一种群居动物，在社会生活中，朋友是必不可少的一部分。汉语中有一句俗语说得好“朋友多了路好走”。因此，每一个人都有意无意的想尽可能多的和他人建立良好的人际关系。处于个人距离和社会距离的这部分群体便是人们的第一选择。
处于个人距离的这部分人，因其关系可远可近，人们总是想进办法增进彼此的友谊以便将其发展成关系亲密的人。而处于公众距离的人，因存在一定的利益关系，人们也会想进办法拉近双方的关系，这就相当于为自我的发展加了一定的筹码。因此恭维语会最大限度的出现在这两类人际关系中，并且恭维语答语会格外的冗长，解释性语言更多，一是为了坚持谦虚原则；二是为了反向恭维对方的效果；因此，当人际距离处于中距时，恭维语答语的特点是冗赘繁长。
3，公众距离
陌生人之间一般都是一面之交，进一步相处和发展的可能性几乎不存在，但这并不意味着这类人群之间就不存在恭维的情况，只是频率较低而已。
陌生人之间相互恭维，肯定是对被恭维者很显而易见的方面进行赞扬，例如所有物等。这类恭维很形象化和具体化，恭维者会直接的恭维对方。当出现类似恭维的情况，被恭维者一般只会简单的回应，而回应的目的也只是出于礼貌，恭维者和被恭维者之间都没有意愿想进一步延伸此话题。所以当人际距离处于远距时，恭维语答语的特点亦是简洁凝练。
结论
通过分析可以发现，当人际距离处于亲密距离和公众距离情况下，二者呈现出一定的相似性，都偏向于简明扼要，不会有更多的语言修饰，而且因恭维语本身就是单纯的恭维，所以答语也不会有更多的意图在其中。而个人距离和社会距离就大不相同，因其中有恭维指向，比如拉近彼此距离亦或是利益关系，恭维语就变的是一种增进关系的交际手段，因此恭维语答语就要求复杂化，并成为了进一步促进交际双方关系的催化剂，讲究一定的艺术性和技术含量。此时的恭维语答语就会有更多的语言修饰。因此，汉语恭维语答语也满足Wolfson提出的膨胀理论。
参考文献
[1] 王维容，韩立君.美语中恭维语与人际距离的印证性研究[J].辽宁师范大学学报，2011，（11）：110-113.
[2] Wolfson，N.The Bulge：A Theory of Speech Behavior and Social Distance[J].Penn Working Papers in Educational Linguistics，1990（2）：55-83.
[3] Wolfson pliment in Cross-cultural Perspective[J].TESOL Quarterly，1981，15：117-124
人与人之间的距离范文5
关键词：英语动词过去时态认知解读隐喻
Abstract:Englishverbsusedinpasttensedonotalwaysrefertothepasttime.Thispapertiestostudythenon-pasttimeuseofpasttensefromtheperspectiveofcognition.Fromthemetaphoricalpointofview,pasttensedoesnotonlyrefertothepasttime,butitdevelopstoprojecttorealdistance,andfurthertopsychologicaldistance,revealsthenatureofpasttensefromcognitiveperspective.
Keywords:pasttense;cognitiveperspective;metaphor
一、英语动词的非过去时间用法
动词时态是英语动词的基本语法范畴之一。英语动词的“时”（tense）是一种语法范畴，用来表示动作发生或状态存在的时间。“过去时”（pasttense），顾名思义，当然是表示过去时间。但在许多情况下，英语中的时态和自然时间并不一一对应。过去时除了表示过去的时间或状态，还可以表示现在的时间甚至将来的时间。英语的过去时还被用来表达各种主观的推断、猜测、意愿等“虚拟语气”。
根据英国语言学家夸克（Quirk）的归纳，英语过去时用来表示现在时间或将来时间等非过去时间，主要有以下三类：［1］
第一，时态后移（backshift）。即间接引语中转述动词（reportingverb）过去时常使所属从句的动词随之采用过去时，尽管指称的是现在。例如下面的句子：
例1.A：Didyousayyouhadnomoney?
B：Yes,I’mcompletelybroke.
第二，表态性过去时（attitudinalpast）。即表示说话人试探性地询问听话人曾有过的某种意愿，而非过去时间，多用于表示意愿或心理状态的动词。比如以下这句就是指称现在时间：
例2.Didyouwanttoseemenow?
第三，假设性过去时（hypotheticalpast）。即在某些从句中表示与说话人所认为或期待的相反，意含现在时间或将来时间的某一状态或事件不存在。例如：
例3.IwishIhadalittlelabofmyown!
以上三种情况，除了第一类属于英语动词的时态呼应（sequenceoftenses）原则，合乎逻辑推理外，其余两类看来都是不合逻辑的，违反真值条件的。例2询问的是当前的意愿，例3表达的是对现在或将来的一种主观愿望，却都用的是动词的过去时，显然是一种时间上的错位（misplacement）。然而，传统的描写语言学对此并没有作出解释。
本文试图从认知语言学和隐喻的视角出发，探讨英语动词时态的非过去时间用法。隐喻本质上是一种认知现象。当代隐喻证明，人类语言整体上是一个隐喻性的符号系统。［2］雷科夫和约翰逊（Lakoff&Johnson）在MetaphorsWeLiveBy一书中提出了一个全新的隐喻概念——“概念隐喻（conceptualmetaphor）”，即人们以一个概念去认知、理解和建构另一个概念，同时也以一个概念的词语去谈论和表述另一个概念。他们认为隐喻不仅是语言现象，而且是一
种思维模式，是人类生存和认知的基本方式之一，它植根于语言、思维和文化中。［3］隐喻理论使得时态的初始意义得到扩张，过去时态从单纯表示过去时间到表示现实距离再到心理距离，这也正好反映了人们从已知到未知、从具体到抽象的认知。
二、“距离”说的解释
（一）“距离”说
随着认知语言学的兴起和发展，尤其是概念隐喻的提出，对英语动词这种时间上的错位，语法学家开始试图从认知的角度寻找解释途经。英国语法学家帕莫（F.R.Palmer）曾指出，动词过去时的非真实（unreality）用法本质上跟过去时间用法是一致的，过去时是一种“距离的”时态（aremotetense），包括时间或现实的“距离”（remoteintimeorinreality）。他举例如下：［4］
例4.Ifhewashere,hewasinthegarden.
例5.IfonlyIunderstoodwhatyouaresaying.
以上两句都用过去时，区别在于例4是真实条件句，指称过去时间，而例5是非真实条件句，指称现在时间。但是，不管是过去时间与现在时间之间，还是事实与虚拟之间，都是一种距离。也有学者认为，由于过去时与过去时间相联系，因此往往使人们联想起“不存在”（absence）、“遥远”（remoteness）或“距离”（distance）。这些指称都是夸克所归纳的第三类“假设性过去时”。
至于第二类“表态性过去时”，实际上是在交际双方的心理空间拉开了距离。所以易仲良将帕莫等的“距离”说进一步引申到“心理距离”，并举例如下：［5］
例6.Iwonderedifyoucoulddothatforme.
例6中的过去时wondered指称现在时间，表示交际双方之间的关系，在说话人看来还没有达到亲密无间的程度，即心理上还存在一定的距离。
（二）概念的隐喻化——距离的认知本质
英语过去时态由纯粹地描述过去时的非过去时间用法，到指出过去时的距离性，无疑反映了人们对这一语言现象本质认识的深化。不过，从表示过去的时间距离，到表示虚拟的现实距离，再到表示礼貌的心理距离，人们的认知范围是如何一步步拓展和深化的呢？这是英语动词过去时态用法最本质的核心。
“距离”本属于空间概念。空间结构是人类认知活动中最基本的概念，由此引申到时间概念，乃至各种各样的抽象概念。根据雷科夫和约翰逊的隐喻理论，我们大部分的基本概念是根据一个或多个空间化的隐喻建构起来的。他们提出“方位隐喻”，把许多十分抽象的概念组织在方位概念之下，如up-down这一对方位概念之下就有“Happyisup,sadisdown;goodishappy,badisdown;rationalisup,emotionalisdown”等概念隐喻。［6］这类语言事实的存在并不依赖于语言本身，而是依赖于人们普遍的心理、感知和经验。语法化的研究成果也表明，许多实词虚化的过程同样遵循这一认知过程。比如英语的begoingto就经历了语法化的过程。先有实义性的begoingto，如“Areyougoingtotheclassroom?”（空间），然后才出现虚义性的begoingto，如“I’mgoingtoexertmyselftoachievethisgoal.”（时间、意图）。
由此看来，空间认知域是人类认知活动的重要基础，人类认知由空间域向时间域，以及各种各样的抽象认知域映射，这就是人类对整个物质和非物质世界的隐喻认知过程。由此看来，英语动词过去时被感知为一种“距离”，便是非常自然的事了。首先是时间的距离，然后是现实或心理的距离。
三、过去时之隐喻观
（一）距离与虚拟
过去时表虚拟，这是现实的距离。动词的虚拟语气经常采用过去时表达，例如以下的非真实条件句（unrealcondition）：
例7.Ifitrained,thefootballmatchwouldbecancelled.
句中rained采用过去时，指的却是现在时间或者将来时间，这种时间上的距离映射到现实的距离，成为“非真实的现在或将来”(unrealpresentorfuture)。过去时间一去不复返，必产生一种对现实的距离感。如果要表示“非真实的过去”（unrealpast），可以采用过去完成时：
例8.Ifithadrained,thefootballmatchwouldhavebeencancelled.
“过去完成时”（pastperfect）是英语时态中所指称的一个特殊的时间段，指的是“过去的过去”。它比过去更早，与过去某一时间点保持着一段距离，就像过去时与现在时间点保持着距离一样，同样以时间距离映射到现实距离。英语虚拟语气中的这种时态后移使得语法时与实际时始终保持着距离，与此来表示与现实的距离。
但是虚拟语气并不总是用过去时表示。当要表示与现在事实相反时，虚拟语气就有两种形式，分别为动词原形形式和过去式。例如：
例9.Ifanypersonbefoundguilty,heshallhavetherightofappeal.
例10.Ifhewerehere,everythingwouldbeallright.
由于采用动词的不同形态，两者的虚拟程度也是截然不同的。例10的虚拟条件是违反事实的，完全是假设性的，因为事实上“他”并不在这里；而例9的虚拟条件则是可能实现的。现在式虚拟隐含的条件是开放的，因为任何人都有犯罪或犯错误的可能。现在式虚拟语气没有表现出时间上的错位，不存在时间上的距离，因而这种虚拟条件实际上在一定程度上接近于真实条件。这种含糊的现实距离是由另一种距离来体现的，即“与常规的距离”，也就是在某种程度上对于语法常规的背离。用布拉格学派的来解释，就是有标记的，即动词不管哪一人称一律用原形，如例9中的be。
语法学家将这种采用动词原形的虚拟语气称为be型虚拟式，与were型虚拟式对应。章振邦所称的were型虚拟式，指的就是过去式虚拟；即使主语是单数第一或第三人称时，动词be都用were，在非正式文体中也可用was。［7］然而值得注意的是，在IfIwereyou一句中，采用were是强制性的，因为这是显然违反事实的假设，而were这一动词形式既是时间的错位，又是语法常规的错位，时间上的距离加上与常规的距离，虚拟语气最强。相比之下，be型虚拟式的虚拟语气较弱，所以授意型虚拟（mandativesubjunctive）都采用此式，因为这是说话人希望实现的事实，用于表示要求、建议、决心、必要等主观意愿或看法的动词、名词或形容词后的名词从句中。例如：
例11.Werecommendthataneutralchairmanbeappointed.
例12.ItwassuggestedthatJohnstudythematerialmorethoroughlybeforeattemptingtopasstheexam.
例13.Itisimperativethatthecountrybuildnuclearpowerstationsinareasshortofenergysupplies.
不管如何，虚拟语气的认知依据是“距离”，主要指的是时间方面的距离，其次才是对于语法常规的距离。
（二）距离与礼貌
距离表示礼貌，这是一种心理距离（psychologicaldistance）。表态性过去时（attitudinalpast）采用动词的过去时形式，如例2，表示的却是现在时间。说话人通常通过动词的过去时态来达到礼貌或委婉的目的。委婉客气的语气可以使话语听来彬彬有礼毫不唐突。为达到这一目的，说话人会有意用过去时来表示现在的请求和询问。也就是说，语法形式所代表的时间与说话人所指称的实际时间保持着一段距离，而这种时间上的距离所反映出来的，则是说话人与听话人之间心理上的距离。例如：
例14.A:Didyouwantme?
B:Yes,Ihopedyouwouldgivemeahandwiththepainting.
因为过去时Ihoped隐含一种暗示，好像说话人所表示的仅是自己过去的态度，此刻正在试探听话人对他过去这一态度的反应。说话人并不固守所提出的意愿，而是随时准备根据听话人的意愿改变自己当前的态度，给自己留一条后路。在这种情况下，采用现在时Ihope就会显得唐突和强求，让听话人感到难以拒绝。同样道理，开头的问句如果改成现在时（Doyouwantme?），若回答是肯定的话，会使听话人觉得毫无商量的余地；采用过去时就会比较间接、婉转和礼貌，似乎说话人所表示的只是听话人过去的态度，让听话人有回旋的余地。
实际上，在不少情况下，采用过去时表示婉转和礼貌，即表态性过去时，往往也隐含一个虚拟条件，例如：
例15.Wouldyoulikesomesalt?(…ifIofferedyousome)
这样看来，表态性过去时与假设性过去时，即礼貌与虚拟，也是不可截然分开的，都是从时间距离映射到现实距离，然后由这种现实距离来表现十分抽象的心理距离。语法化的也表明，语法化遵循“渐变原则”，是个连续的渐变的过程。英语连词since从表示时间到表示原因，begoingto从表示空间到表示时间再表示意图，其间都有一个长期的渐变过程。同样道理，过去时从表示时间，到表示虚拟，再到表示礼貌，也必然有一个渐变的过程。这也正是认知理据在英语过去时态中的体现和运用。
四、结语
英语动词过去时态是一个表示过去时间的语法范畴，可是在实际的中，过去时间并不仅仅用来指代过去时间，它可以用来表示现在时间，甚至将来的时间。而且英语的过去时还被用来表达各种主观的推断、猜测、意愿等“虚拟语气”。本文以认知语言学和隐喻概念为研究视野，从认知角度解读了英语动词过去时的非过去时间用法。随着当代认知语言学的和隐喻概念的提出，过去时态的初始意义得到了扩展。我们将过去时态用来表示现在或将来等非过去时间，这种语法形式与语法意义之间的矛盾反映了过去时间与现在时间或将来时间之间存在的距离，这种时间距离又映射到现实距离，进一步映射到心理距离。以这种“距离”说为理据，对英语过去时态被用来表示虚拟或委婉语气也就不难理解了。这不仅是从认知角度对英语动词过去时态的本质认识，也从一个侧面反映了人们从已知到未知，从具体到抽象的认知规律。
［1］Quirk，R.etal.AComprehensiveGrammaroftheEnglishLanguage［M］.London:Longman,1985.187-188
［2］束定芳.隐喻学研究［M］.上海：上海外语出版社，2000.16
［3］［6］Lakoff,C&Johnson.MetaphorsWeLiveBy［M］.Chicago:UniversityofChicagoPress,1980.3-6
［4］Palmer,F.R.EnglishVerb［M］.London:Longman,1974.48
人与人之间的距离范文6
2、生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来。它的生命如一注流水，一点一点在车站的青石台上年复一年地流逝。作为一只狗，它有它的原则，不离不弃，不论生老病死。它卧在那里，十年，透彻成一种风景。死生契阔，与子成说。
3、现在想想，那些儿时的玩伴，那些曾经一起笑过一起哭过一起疯过一起成长的小伙伴们，都变得那么的陌生，时间和距离带走了最初的美好，留在同学录上的名字，有几个还留在回忆里。一切都随着童年的时光，渐行渐远。
4、世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚。
5、别人站得远，我们就走近，距离便会缩小；别人若冷漠，我们待以热情，就会逐渐热络。惟有主动付出，才有丰富的果实获得收获。用微笑面对人生，也要面对自己的悲伤与痛苦，我们能面对悲伤，就是因为心中有信念。没有什么事难得到自己的，坚信光芒，铭记于心。
6、我在想星星们闪闪发亮是不是为了要让每个人找到回家的路。他说：“看，我的那颗星星，恰好就在头上却距离如此遥远！”
7、世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
8、窗外有两颗星，靠得很近，却彼此隔着一段距离。我想，有的爱要绕过很多圈才能够抵达，而有的爱却永远无法抵达。就让那两颗蓝色的星星一直闪烁下去吧，如同我们忽明忽暗如星星之火，然而再大的风也无法吹灭青春。我们习惯了热闹，却不太习惯寂寞。我们接受了长大，却开始想念昨天。
9、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
10、死亡离我们是如些的近距离，那么真切，不是小说和电影，而是每日在身边真实的上演。爱情和青春在死亡面前是如此的脆弱，不堪一击。
11、放风筝的感觉，就好像对着一个很遥远的对象，远远的看着它，虽然距离很远，但是心里总是不至于绝望。
12、知道吗？最远的距离不是千山万水，也不是天涯海角，而是我们近在咫尺，却情同陌路。善变的情感让人措手不及，也许是自己太过于执着，固守着一份执着唯有自己知道在心底有多重。
13、常常觉得不可解，街道上的喧声，六楼上听得分外清楚，仿佛就在耳根底下，正如一个人年纪越高，距离童年渐渐远了，小时的琐屑的回忆反而渐濒亲切明晰起来。
14、成功与失败：像双胞胎一样，距离很近，一线之隔，很多相似，却不能等同；你能跨得过去，就是两个完全不同的世界；仅一点差异，一个是光芒四射；一个却是黯然无光；
15、他们最浪漫的事情莫过于一个月一次的见面，甚至更长的时间！见面时的欣喜，离别时的痛苦，两地的车站见证了他们的感情，目睹了他们的悲欢离合，每一次的见面让他们的感情得到升华，让彼此的爱更多一分。那短短的两天，是美好的，可以让他们回味，直到下一次的见面！
16、思念的时候，你离我那么远；遗忘的时候，你又离我这样近。我以为自己很洒脱，我以为时光能超越天涯的距离。其实，我始终挣脱不了自己编织的心网。如果可以陪你走，我愿深夜悄悄守侯，只为陪你一人走，如果在对的时间遇上对的你，我愿伴你走天涯。
17、世界上最惨烈的爱情，是平行线的爱情，可以无限延长，却有着永恒的距离；更惨烈的爱情，是双曲线的爱情，可以和坐标轴无限接近，却永远等不来有交点的那天。
18、没有预约，却不偏不倚；没有承诺，却被抓得更紧；没有了你，我的世界雨下个不停。思念的痛楚，心知道，夜知道，泪知道；遥远的距离，脚知道，梦知道，时间也知道。
19、世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还得装作毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。
20、飞机和收音机将你我距离拉近，这些发明的本意就是为了唤醒人类的善良，唤醒四海之内皆兄弟的情谊，唤醒所有人的守望相助之心。
21、世界上最远的距离，是爱到痴迷，却不能说我爱你。
22、世界上最远的距离，不是彼此相爱，却不能在一起，而是明明无法抵挡这一股气息却还得装作毫不在意。
23、心理学家发现心理距离常被物理距离牵制，哪怕是随机分配的座位，一年以后邻座之间友谊也会更深厚。在一起，到底因为爱情还是因为便利。
24、天黑的时候，望着满天的繁星，想一下你大学时代的恋人，你们一起走过青春最美丽的韶华，如果他（她）还在你的身边，你要经常轻声对他（她）说：我爱你！因为，不是任何一段感情都能经得起时间，距离，现实的考验！
25、从前咫尺天涯，希望而后能天涯咫尺，但最好的状态还是只要咫尺不要天涯，就好了。
26、这个世界所给我们的差异，人与人之间的立场和距离，就像雾气笼罩的大河，一眼望去是茫茫一片，底下却是汹涌浪涛，探不到深底。
27、有时候，选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为清楚的知道，他不属于你。
28、我总在想风与我的距离会有多远，是一千公里的沉默还是三千公里的诺言。是飞过天涯的沦落还是近在咫尺的面对。或者，风只是忽远忽近的变幻。引弄出我思绪的混乱。而我于混乱中又见风的温柔美丽。
29、真诚相待才是美，有钱没钱，简单开心才是富有，如果爱你是错，我愿意一错再错，只希望爱的痕迹在你心里不要抹去。
30、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别，从此，人生不再纯粹。
31、原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。
32、我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。
33、因为明白自己的潜质，再怎么装扮也和“锦上添花”有些距离，所以我的衣服都是用来御寒和遮丑的，我的人生就是个“基本款”的人生
34、有些距离以为自己可以跨越，实则不然；有些东西只能在记忆里绚烂，在现实中一触即碎
35、世界上最远的距离，是你对ta设置了特别关心，ta却对你设置了访问权限，从相爱到怨恨，从熟悉的人，渐渐变得陌生，这就是距离。
36、“呐，你知道吗？听说樱花飘落的速度是秒速五厘米哦。"秒速厘米，那是樱花飘落的速度，那么怎样的速度才能走完我与你之间的距离？
37、我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。
38、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。
39、世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。
40、我只能说你要的我给不了，我能给的你承受不起。你不能理解的、我永远在参透。一点一滴、渐行渐远。
41、时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱**。
42、距离因拥抱而拉近，天气因拥抱而温暖，呼吸而拥抱而急促，心跳因拥抱而猛烈，空气因拥抱而凝固，时间因拥抱而停止。你欠我一个拥抱哦
43、我不知道这辈子能否与你相遇，可是，每个人生来并不是与谁相识、相知、相伴。我们各自生活的中国的南北，太遥远的距离，太陌生的相遇。好吧，让我们远远的相爱，直到有一天走进彼此的身边，靠近离心最近的地方。
44、很多年后，我已能流利地说粤语，在朋友的车上，从电台听到这似曾相识的旋律，才知道是陈百强的偏偏喜欢你。那一瞬，低头静听中，漫漫时光被浓缩成了一首歌的距离，可蓦然抬头时，只见维多利亚港湾的迷离灯火。原来已隔世。只有，偏偏喜欢你的歌声一如当年。
45、世界上最远的距离，是尚未相遇，便注定无法相聚
46、如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。
47、世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。
48、对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
49、我和她合作过一百五十五个星期，今天还是第一次坐在一起。因为人的感情是很难控制的。所以我们一直保持距离，因为最好的拍档是不应该有感情的。
50、异地恋是幸福的，因为你拥有一个可以跟你一起坚持的人，一颗能和你相同执着着梦想的心，一份强烈到可以挑战距离的爱。
51、世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。
52、世界上最远的距离，不是我站在你的面前，你却不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你。
53、当寂寞来临的时候，我总会毫无厌倦地将你一遍一遍的忆起！才发觉原来最美好的东西，总是在距离最遥远的地方，才会分外的感伤！
54、然而有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
55、我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。
56、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
57、距离从没有改变，可是也从没有能改变我们的距离！飞鸟对鱼的思念从没有因为距离而改变，而思念的距离却因为时间的流逝而不断变远，不断变近！
58、世界上最遥远的距离，不是你在天涯我在海角，而是我站在你旁边，你却在那玩手机。
59、世界上最远的距离，是我站在你的面前，你却不知道我爱你。
60、如果真的有造物主的话，那他确实是把这个星球造得太大了，渺小而胆怯的我们惶恐不已，在这么大的星球上，不知道该怎么测量人与人之间的距离，每个人都拼命想要找毫无距离感的另一个人。
61、世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。
62、距离之所以可怕，是因为你根本不知道对方把你想念还是忘记。即使那个人常说，距离产生美。
63、极目四望海天仅一线之差蓝幽幽的海水高深莫测我和你仅一线只差雾远看像堵墙近看像大地蒙纱混混灼灼的云变成接天的雾寻找你的身影你在哪？雾虽然弥漫了你的身影但你和我只是一个转身
64、世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你；世界上最遥远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是明明相爱却不能在一起；世界上最遥远的距离不是明明相爱却不能在一起，而是明明彼此思念却装做不知道。
65、爱-个人不是要拥有他，只要在远方默默地注视他，也就心满意足。
66、岁月漫漫，总有一天你我相逢于人世。我有我的山花烂漫，你有你的浅唱轻吟，春意球秋寒，这一步之遥，却是走过了悠长无垠，万水千山。
67、你在最美丽的时刻遇见了那个最优秀的男子，但是上帝没有让你们彼此相遇。他在那个最绚烂的舞台，光华交汇，歌舞升平，绝世华丽；而你在最普通的街头，行色匆匆，人头涌动。两点之间的距离仅仅是思念，别无其他，仿佛触手可及，却遥不可及。
68、付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
69、付出真心，才会得到真心，却也可能伤得最彻底。保持距离，才能保护自己，却也注定永远寂寞。
70、世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。
71、“你知道吗？世界上最远的距离，不是生和死之间的距离，而是你站在我的面前，我却不能说我爱你。”
72、世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲历亲为，才知晓它的长度和距离。
73、世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。虽然最好的时光，总是特别短，但曾有过的感动，我们都会记得。
74、世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。
75、彼此独自伫立在乌篷船的两头眼神瞬间变的呆滞你和我静静聆听着吱嘎来回的摇橹声傻傻看着那水面晕晕的光圈阳光随着圈儿一起玩舞动着此刻彼此都沉默了侧望岸边的浮萍悄悄在动但不明白它动的含义斜视水中的鱼自由穿梭但不理解它穿的含义此刻已不用在远望，不用在窥
76、就算有真诚而简短的话语也被你一句：如果会让我生气那就不要说了，而嘎然停止！距离其实就是这样产生的，你不问，我不说。
77、人生不就是等和被等这两种状态么，用来丈量两者之间距离的，不过人心。
78、世上最远的距离是心与心的距离，一颗心，一个人，一段情，心走人不留情不在。心空难以琢磨，无法镶上一颗最亮的星。
79、有一个人，远近不是距离，举手投足皆波澜，咫尺天涯常相忆。在你心底某个角落，会时常被这个名字牵动，有时如江河汹涌，有时似涧溪淙淙。他让你拥有曼妙的回忆。
80、然后我才领悟过来，他们说的距离产生美，不是分离后各在一方的心理安慰，就是相聚后心安理得的消遣
81、所谓长大成人，就是不断的聚了散，散了又聚，为了让彼此不会受伤害而保持一个适当的距离！
82、记忆像是掌心里的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
