环保类作文范例6篇

环保类作文

环保类作文范文1

在中国这方沃土上,树木固然多,却不容许我们去破坏它们,它们是有生命的,对我们——主宰地球的人类起着关系到生命的作用,让我们去伤害对自己有益的树木,于心何忍?保护树木,意味着留住了土地。留住了土地,才能使生命得以延续、繁衍。归根到底,植树不仅对人类,对世界万物都有益而无害。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,别以为一棵树和森林比起来微不足道而去破坏它,也不要因为种一棵树功劳太小而不去做它。

植树造林可以使空气更清新,使天空更蓝,使自然灾害不再侵入我们的生活……假如人类能忏悔,注重环保,植树造林,那么,地球则天长地久。

汤绿色充满着蓬勃的生机,绿色显示着生命的活力,绿色意味着顽强与拼搏,是生机勃勃的象征,是一切生物的温馨家园。人类的生存离不开树木。当你翻开世界地图册,你会发现无论是在千里冰封的西伯利亚近极地带,还是在阳光炽热、雨水充沛的赤道雨林区,都有树木那绿色的影子。正是这遍布在世界各地的树木组成的森林为我们——60亿地球人以及一切生物输送着氧气与食物,同时,也在调节和改变世界的气候:广大森林的蒸发量带来了充沛的雨水,无数枝枝叶叶挡住了沙漠……当前,国家经济飞速发展,环境发生着日新月异的变化,人类还无限制的滥砍滥伐,往日巨大的森林已经失去了很多。也许有些人会这样说:“树有那么多,我砍一些,对大千万物有什么伤害呢?”如果地球上每人破坏一棵树,那将是一个多么惊人的数字。一棵树,由种子到幼苗,再长大,要几年?由此可见,每棵树对人类有多么重要。3月12日是植树节,是植树的好时光,我校大队部发出“人人植树”的倡议,为此,我率领雏鹰假日小队,在一座山上的空旷地区种下了五棵树,并学习《桃花心木》中的种树人一样去对待那些树,让它们长成参天大树,替世界增添一分绿色。

春晖外国语学校六年级:吴颖

环保类作文范文2

关键词 生态 社团 思想政治教育

中图分类号:G41 文献标识码:A

1 生态环保类社团思想政治教育现状

(1)社团基数大,发展不均衡。以南京城东某高校为例,该校社团总数为104个,其中直接以生态环保为主题开展活动的社团有6个,占该校文化娱乐类社团的24%。将生态环保作为其建设文化一部分的社团也占重要的比重。所以,生态环保类社团当下进入了快速发展时期。但是不容忽视的是,由于我国思想政治教育长期以班级、年级为单位进行,对于由不同班级、年级学生组成的学生社团长期缺少有效的指导。造成学生社团成员思想政治教育水平参差不齐。

(2)社团制度不健全,人员流动性大。生态环保社团是由对于生态环保事业有共同认知和热情的同学组织起来的学生社团,很多同学在参加活动初期尚能够积极参加活动,到了中后期,由于社团管理缺乏有效的制度,或者是制度没有良好地执行下去,因此造成部分学生纷纷退出社团,有些社团甚至到了无人可用的地步。

(3)社团老师指导存在困境。高校生态环保社团是学生自发形成的社团。由于学生在认知上的缺陷,因此必须要有专职老师对其社团建设进行指导。目前,我国生态环保社团大都施行单人教师负责制,所以,出现了两种困境,一种为由具有行政职务的老师担任其指导教师,这类老师一般来说对于社团活动非常擅长,但是缺少对于理论素养的培养。另一种社团指导老师则为学校的生态方面的专职老师,他们能够弥补社团成员的理论素养,但是在组织活动方面往往力不从心。

(4)社团活动商业化现象严重。当下高校社团已成为社会商家的兵家必争之地,生态环保类社团也不例外。一方面是由于生态环保类社团资金短缺,需要借助外界力量来组织活动;另一方面由于近年来西方思想的传入,拜金思想也不断地腐蚀着我国的校园文化。极少部分社团负责人为了追求经济利益铤而走险,大肆谋取利益,对于社团本职生态环保工作不闻不问,进一步造成社团难以发展。

(5)社团成员缺乏理论素养。由于社团成员来自各个专业,因此对于生态环保的认识难免有所缺失。由于生态环保社团是高校生态环保建设的组织者和传播者。因此,生态环保类社团成员的理论素质高低决定了他们组织活动质量的好坏。以南京城东某高校2012年数据显示,该校生态环保协会注册成员达到近100人,但是以生态学为主修学科的学术只有十人左右。大部分成员为伦理专业的研究所及社会工作专业的本科生。他们虽然对于生态学专业略有涉及,但是与科班出身的生态学专业学生相比,无论是理论上和实践上都有较大的差距。

2 生态环保类社团对思想政治教育的作用

(1)生态环保类社团的建设与思想政治教育的导向性不谋而合。生态环保社团是以传播生态环保思想,组织有效的生态保护活动,实现可持续发展战略为宗旨的社团,其通过定期组织以生态环保为主题的活动来影响广大在校学生关注社会生态文明建设,其通过正确的世界观、价值观、人生观来促进校园生态文明建设。所以,生态环保类社团的建设与思想政治教育的导向性不谋而合。

(2)生态环保类社团的建设与思想政治教育的开放性一脉相承。生态环保社团是由对于生态环保有兴趣的同学组织起来的社团,由于生态环保就在我们的身边,所以,非常容易引起学生们的共鸣,他们由于有着共同的工作和奋斗目标,因此,更具有很强的凝聚力。同时作为社团成员在进行宣传的过程中,他们自己也在进行一次教育。不断成长的社团成员能够更好地带动自己班级或者专业的同学进行生态环保活动,这与思想政治教育的开放性一脉相承。

(3)生态环保类社团的建设开辟了思想政治教育的新渠道。生态环保类社团的兴起为开辟思想政治教育工作的第二战场,长期以来,思想政治教育工作由于其内在原因,需要灌输。但是在当下,单纯的灌输显得已不再合适。生态环保类社团作为学生自发组织的社团,本生就具有群众基础,其次,生态环保社团以组织活动作为教育主题,强调寓教于乐,这样更容易使得同学接受。因此,生态环保类社团的建设开辟了思想政治教育的新渠道。

3 思想政治教育视域下生态环保类社团发展对策

(1)明确指导思想,加强引导。指导思想是任何一个组织的内在核心,生态环保类社团也不例外。思想政治教育工作应成为社团工作的重要组成部分。我们的学生社团必须以马克思主义、思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为主要引领。加强学生社团理论建设,以生态活动作为学生社团指导思想的重要组成部分。树立“美丽中国”这一生态概念。并在新形势下不断了解学生最新思想动态,引导并满足不同类学生的各类需要。在学生社团的建设中,应以宏观调控为主要目标,减少指导老师的直接干预。

(2)科学管理,加强制度建设。加强对于学生社团的科学管理,以现代化的管理学理论打造并武装社团。生态环保类社团作为当下思想政治教育工作的重要载体,为了能够进一步加强对于学生社团的主体引导,必须要建立有效的制度,将学生社团变为“笼子里的老虎”。在人性管理和制度约束的双重保证下,生态环保类社团得以迅速发展。

(3)明确定位,创新品牌战略。生态环保类社团的目的是组织和发动全校师生开展一系列生态活动。因此,生态环保类社团的第一要务即为生态。只有以生态为核心,创新活动机制,以生态为品牌核心,围绕生态进行一系列活动,社团才能得以发展。不断拓宽活动的内涵,创新活动机制,打造品牌。在不断壮大自身队伍的同时,也能够进一步传播并发扬生态环保理念。

(4)实行“双导师制”,提升工作效率。在当前高校提倡教学和行政分离的大环境下,很难找出一位能够在学术领域和实践领域都颇有建树的老师。但是,由于生态环保类社团的特殊性,理论知识的培养和学生活动的组织,往往都是必不可少的。因此,有必要实行双导师制。一方面,双导师制的实行使得社团建设能够双管齐下,均衡发展;另一方面,双导师制的施行,使得原来一个老师做的事情由两位老师分担完成,减轻工作量,提升工作效率。

参考文献

[1] 赵茂程,张玉妹,邱正祥.浅析新形势下林业高校的思想政治工作.中国林业,2000(6).

环保类作文范文3

尊敬的各位领导:大家好!

感谢教育局给我们搭建了一个相互交流沟通的平台,今天不能算给大家培训,只能算作互通有无吧。因为在垃圾分类这项工作中我们也只是刚刚起步在摸索阶段,之所以能站在这里和大家聊聊我们的做法,其实得益于红岩小学历年来的每一任校长都怀揣一颗环保之心,从1964年建校起至今已经55年了,历任的校长都秉持环保立校的宗旨,学校办学理念由最初的“绿色教育”发展到“生态教育”到如今覆盖学校教育教学管理的“七彩教育”,努力实现人与自然、人与社会、人与人的和谐发展。如果说红岩小学在垃圾分类工作上先于大家迈出了一步,也得益于红岩小学多年来一直致力于环境保护教育,我们学校以“创建国际化生态学校”为目标,以“七步法”为行动策略(即成立生态组织、环境测评、制定计划、监测与评估、与课程联系、开展社会宣传、制定生态规章)课件显示,一直在开展垃圾及废弃物与气候变化、生物多样性与气候变化两大主题活动。

正因为我们始终关注环保,关注生存环境,倡导让绿色成为自然,让低碳成为习惯的理念,让学校充满绿色希望,绿色文明和绿色文化。最近几年获得些许成绩,2016年在大连市环保征文和环保校本评比中,征文获得一等奖,校本课获得二等奖,2017年获得大连市环境友好校,2018年荣膺国际生态学校绿旗荣誉,今年也就在上周环境日又获得了大连市十佳绿色学校。

二、指导思想

以上是基本情况介绍,回归今天的主题——垃圾分类,可以说“垃圾分类”是环保教育的一个子项目,但是对于学生来说又是最直接,最有实操性,对于学校来说是最能体现环保教育的一个抓手,我校其实从2016年就开始尝试垃圾分类这项工作了,追溯源头的话,是十八大提出生态中国后我校就开始积极响应了,又提出了“绿水青山就是金山银山”的生态文明思想,还有一系列关于环保方面的文件,课件出示《大连市教育局关于开展大连市中小学垃圾分类主题宣传教育活动的通知》精神,《西岗区创建大连市垃圾分类示范区工作实施方案》的要求,从上到下的一系列文件说明环境保护已经成为国家战略,作为基层教育工作者有责任担当起教育任务。我们教育引导师生树立这样的意识——“垃圾是放错了地方的资源”“垃圾是我们的朋友”“把走丢的垃圾送回它的家”,以期通过宣传教育活动实现垃圾减量化、资源化、无害化。

三、具体做法

任何一项工作的开展和深入都不是一个人的单打独斗,肯定是一盘棋联动思想,既要得到上层建筑的支持,更要有学校的顶层设计。

1、成立组织机构

学校成立了生态委员会,校长负总责,书记监督,德育主任具体主抓,由德高望重的李光祥将军担任名誉顾问,聘请环保专业人士担任指导教师,吸纳环保志愿者为开展环保活动提供人力资源保障,他们对教师、学生进行专业的垃圾分类培训。出台了《红岩小学垃圾分类管理制度及流程》。课件出示稍作解释。学生层面则通过自荐、竞选组建生态环保小卫士,活动倡议、做垃圾分类的先行者、指导监督同伴的垃圾分类行动。学生们非常热衷于环保行动,他们看到废弃的打印纸就提出了无纸化办公的建议,我们采纳后进行了电子书包翻转课堂的实践,在教育教学、学校管理等方面实现了无纸化办公,拥有自己的网络资源库。电子备课已经坚持了10年了,节能减排的理念让我们尝到了甜头,不仅在物质上节省了办公经费,最重要的是减少、循环、再利用的理念得到师生认可,现在校园内垃圾呈现递减状态,生态文明的理念在师生生活和行为中深深扎根。

2、垃圾分类在行动

首先,在校园内进行问卷调查,发现师生的环保意识浓厚但是具体落实到如何把垃圾分类显得无从下手,我们就从校园中每日产生的垃圾入手尝试着分类,生态委员会在全校范围进行了调查,得出校园每天产生的垃圾种类最多的纸类、塑料瓶、果核、剩饭、卫生纸餐巾纸等,学校购置了四种垃圾箱放在正门口,废纸的家、纸壳的家、塑料瓶的家、果皮果核的家。生态委员会发起了“请把垃圾送回它的家 请把低碳行为留下”主题活动,在升旗仪式上由生态委员会发出倡议、指导大家正确投放。

其次,我们邀请环保局的家长志愿者走进校园通过校本课、讲座、现场指导等形式讲解垃圾分类知识,也对学校进行了正确指导,纠正了我们的误区,比如我们的果皮果核原先打算通过研究性学习进行堆肥实验,用于生态园施肥实验,环保局说堆肥需要在专业房间里进行无害化处理,我们露天堆肥会产生污染源,污染空气,实际上是污染环境。后来区里开展垃圾分类就变成了纸类、塑料瓶、有害垃圾箱了,那么果核果皮等食物垃圾我们规定都在午饭结束解决跟随剩饭剩菜作为厨余垃圾专业化处理。我们充分发挥课堂教学主渠道的作用,通过环保主题教学节凡是能与节能减排联系的都设计相应的教学互动环节,让学生知校垃圾分类知识的同时充分理解垃圾减量化、资源化与现实生活的联系。垃圾分类与学习体验直接联系起来,师生的参与度与热情更高涨了。我们还让学生把学到的垃圾分类知识和节能减排的理念通过小手拉大手活动传递给自己的家庭,并通过志愿服务辐射到社区。

最可贵的是学生发现可回收垃圾是可以变卖的,就建议学校让垃圾继续实现它的价值,成立学校环保基金账户,资金用于开展环保活动经费或者奖励环保小明星。学校和学生已经达成协议,超过350元可以包车到泰达垃圾处理厂参观。此外,学校的每期校刊都会开辟专栏刊登学生的环保感悟、学生定期绘制环保手抄报、出版了《我们的生态足迹》环保征文集。

环保创意活动渐成品牌。学生把可以利用的废弃物用来开展创意活动,制作的环保服装、开发的创意作品总能令人耳目一新。每年的艺术节上环保创意模特表演成为最吸引人的节目,学生将名著人物和蔬菜娃娃搬上舞台,得到与会嘉宾和观众的喜爱。

垃圾分类实施了三年来,也有不尽人意的地方,比如垃圾的投放仍然存在投错的,要经常开展督促教育;垃圾分类的台账记录不能坚持始终,这些是需要改进之处。

3、活动成果:

多年来,我们的环保教育初心未改,我们的生态足迹一直在路上从未停歇,我校不仅通过垃圾分类减排专项活动,提升师生们的环保意识,还把生态校园的建设升华为师生们的自觉行为,绿意盎然的生态园和校园的绿植每天都吸引学生在探索,我们把环保教育融进生态学校项目并与教育质量的提升融合在一起,积极推动学校的可持续发展。所获的荣誉对我们的工作是个肯定,无形当中这种环保的理念和行动会映射到校园精神和人文素养的提升,如今红岩人的集体荣耀感和幸福感满格,我们的绿色校园不是宏大但是精致,吸引着来到这里的每一个人,生源从六年前的200多人上升到500多人,教学质量连续多年稳居前茅,社会声誉逐年提升。

环保类作文范文4

关键词:小学语文;环境教育;环保意识

一、开展语文实践活动,让学生在实践中了解环境问题

为了培养学生的综合素质,我们要将现代化的教育模式应用到小学语文教育中,使学生学习效率大大提高。把环境教育作为语文教学的内容,让小学生知道环境保护的意义,让他们体会到社会责任感。我们要开展与生活息息相关的保护环境的活动,教师制作活动课件以方法、步骤、目的为活动提纲,让环境教学开展得有实效。比如,我们要在平常生活中分类垃圾、不用的旧电池应该回收,在日常生活中不开车,骑自行车绿色出行等作为每次活动的题材。制订环保计划、有目的地完成实践活动,能让学生学习积极性快速提高。多开展类似的活动,让学生从身边的小事做起,深入了解现在的环境问题比较恶劣。在学习文化知识的同时,把环境教育运用到教学实践中。

二、引用语文教学材料内容,学习好环境教育

我们的语文课本中有很多关于环境教学的题材,教师要充分利用这些教学材料,更好地了解环境对人类的重要性。课本中有很多描写大自然美景的文章,能够体现出环境与人类之间的密切关系。老师教学生学习与环境相关的课文时,引导学生对环境的美好联想,也能对大自然了解,从而能使学生看到大自然的美丽,对大自然的欣赏,对大自然的美好向往,既能让学生学到更多知识,也能让学生更好地爱护环境。生活在美丽的大自然中,与我们的生活、学习、生产劳动有着密切联系。如果环境遭到破坏,造成污染,给我们的身心和生活就会带来不幸和灾难。课本中还有是叙述人类对环境的影响和如何治理的,可以让学生充分学习科学知识,掌握环境知识。让学生知道目前地球上可供人类利用的资源已经不多了,不允许再一味浪费和破坏,养成从小事做起,从一点一滴做到保护我们的环境。老师在教小学语文的同时,要根据学科所学内容认识环境保护的重要性,培养学生保护环境的行为。课本中还有一些古诗词和散文,表现了人类对大自然的依赖和谐共处的需求。文章中作者表达了一种博大的爱国情怀,对大自然的赞美和热爱之情。此类文章通过对自然美景的赞美,表达作者的思想感情。让学生从文章中体会到作者的意境,对学习语文更有帮助,更好地培养学生热爱大自然的情感。老师应该从平时学到的古诗词、描写大自然的课文中让学生熟读并运用到写作中,把自己对环境的热爱、保护之情表达在自己的作品中。还有一些文章是写有一些人只顾眼前利益去破坏环境的不好行为,让学生认识到保护环境的意义,为保护我们的环境,出自己的一份力,努力学好文化知识,用知识来改变社会问题。从而有了学习的动力,更好地实现现代化教育,使现代化的教育水平不断提高完善。

三、以环境教学为基础,从而培养学生的写作能力

在日常生活学习中,要让学生养成多观察、多思考的能力。多看书提高阅读水平,才能写出好的文章。把环境教育运用到平时的写作练习中,作文题目以环境问题来给学生布置课下作业,使学生的写作水平不断提高,逐步养成留心观察发现事物不同点的好习惯。关心我们的生活环境,提高环保意识,养成爱护环境的习惯。

四、通过阅读让我们更好地保护环境

在课余时间多阅读关于环境保护的书籍,从而提高小学生对事物的感知能力、判断能力。在学习语文课堂知识的同时,更能多阅读、多思考。让学生多接触大自然,在一草一木中感受大自然的美好,更好地珍惜和保护环境。爱护花草、植树造林,是它们默默付出,为我们净化空气,让我们可以自由呼吸。可阅读关于环境保护的书,如《寂静的春天》《资源节约和综合利用》等,让学生学习更多知识,启迪学生的智慧。从阅读中提高学生的思想感悟,为保护我们赖以生存的环境而努力。改变从我做起,感染身边的人一起爱护环境。总之,地球是我们的家园,是我们赖以生存的地方,只有每个公民都有环保意识,才能让我们的环境更美丽,做到可持续发展。要让人们更好地保护环境,就要依靠教育的力量从小学生抓起,把环境教育作为小学生课堂教学的一部分。让学生树立爱护环境的良好品德,积极参加植树造林活动,爱护身边的花草树木,为改善环境做力所能及的事。积极动员每个社会公民,为了社会为了我们自己把环境保护这项事业做到最好。我们的责任就是维护自然生态的平衡,让每个学生都有强烈的环保意识,靠大家的力量保护环境,让地球环境更美好。

参考文献:

[1]李子建.中国迈向21世纪的学校环境教育研究[J].华东师范大学学报:教育科学版,2013.

环保类作文范文5

区级环境监测档案,作为区级环境站所开展的环境监测活动的准确记载,它的构成有:环境的监测、环境的观察等基本的原始记录两部分。由于区级环境站档案监测的科学性与重要性,要求在进行监测档案建立的时候,第一要加大筛选的力度,其次要进行科学的分类。吧那些具有利用和储存价值的数据资料进行分类保存,并进行档案的著录、文件编号、目录等内容的编辑,以提升档案的检索效率,保证档案系统化和有序化的保管,提高读者使用的效果。区级环境站的监测档案作为环境监测档案的基本构成单位,其凭证和依据功能,是上一级环境监测单位进行数据分析和利用的基础。所以,区级环境站的环境监测档案要求准确、科学、真实,在反映环境保护、环境监测材料上,要实现同事实的一致性,以此来提升区级环境站监测档案管理的质量与档案的利用价值。

2区级环境站环境监测档案的收集与整理

收集工作作为监测档案管理工作的基础环节,在实施资料收集工作前,第一要做好归档范围的确定,区级环境监测档案作为对所在区域内的水、空气质量、土壤、生物物种等内容的监测,以及对所在区域污染源、污染程度等所构建的环境保护档案,区级环境监测站归档的范围主要是:环境监测的计划、环境监测月报、环境监测年报、环境监测所使用的技术、环境监测结果的总结等等。区级环境监测档案收集的过程中,需要各个工作人员与档案人员的有效配合,以此来提升区级环境站环境监测的档案管理效果。

3提升区级环境站监测档案管理与利用效果的策略

3.1做好区级环境站环境监测档案的有效分析

区级环境站档案的分类,指的是按照环境监测档案的内容或者形式的差异,根据一定的分类方法,使用环境监测档案的分类标准,对区级环境监测的档案做出详细、系统的分类。对区级环境监测档案的分类,及时提升档案认识的一种方法,也是提升环境监测档案管理有效性的手段,并且档案分类是区级环境站档案管理的有效工具。所以,在进行档案分类的时候,需要严格按照档案价值、档案类型进行规定和实施。

3.2做好区级环境监测站档案的组卷

区级环境监测站作为环境监测的组织管理部门,其所收集和整理的档案文件,是通过集合体的形式,即我们所讲的组卷,常用的组卷方法有:按照结构组卷、按照子项组卷、按照工序或者监测的阶段组卷等等。当前区级环境监测档案常用的方法是按时间和问题组卷。例如:在同一年里面的进行的噪声监测记录,监测报表等构成一个档案保管的单位。对于相同的环境监测评价可以作为一个单位进行保管。

3.3强化区级环境监测站档案管理的制度落实

环保类作文范文6

关键词:中国传统文化;环境文化管理;构建模式;环境伦理

一、前言

伴随着人们环境意识越来越强,经济的可持续发展以及社会生活的正常运转,使得环境问题得到了人们的广泛关注。而环境问题的产生多事因人类的自然观和系统观造成,而要从根本上解决这些环境问题,就应从人类的观念和行为上出发。基于中国传统文化理论思想出发,寻求中国文化传统理论中的一些理论思想,构建起环境文化管理模式,以促进当前人们的生活、消费和发展方式,从而改善环境问题。下文就中国传统文化中的一些理论思想展开分析,就如何构建环境文化管理模式展开具体的研究。

二、中国传统文化对环境伦理思想的作用

1、“仁爱”凸显的环境管理基本关系

就中国传统来看,“亲亲而仁民,仁民而爱物”的思想体现了一个人的一生应做到首先孝顺父母,然后将这种仁爱扩大到爱护广大人民群众的博爱,扩大到爱社会、爱国家以及爱护自然环境和天地万物。而我国传统学说,儒家学说也说到,要以“仁”找作为个人道德最基本、最普遍的原则,而应将其适用于人类社会的伦理道德观念,并推广到人与自然的关系上,充分发挥仁爱精神和情感,关注到自然万物中。要实现仁爱人民、爱护环境、保护自然。而中国传统文化中的这种思想对于环境文化管理存在一定的关系。一方面,要正确处理人与人之间关系,另一方面还要处理好人与自然的关系。

例如,当前全球最关注的问题就是全球变暖问题,全球变暖不仅会导致全球岂会变暖,海平面上升,使得很多太平洋岛国和沿海地区沉没,严重的可能会危机到相关地区的人类生存和发展。而人都有仁慈之心,看到人类同胞正在受到侵害和苦难,都会有一定的仁爱之心,主动从自己的生活中改善生活作风、行为以及方式,以减少二氧化碳的排放,积极参与植树造林、提倡绿色文明出行等一系列的减缓全球变暖措施。这种仁爱的思想不仅有利于社会发展、家庭幸福、更有利于全球环境,为子孙万代的利益考虑。

2、“天人合一”体现的整体性思维

事实上,就人和自然环境的关系来看,中国传统文化视角对于人和自然的想法是人与自然和谐统一,认为天与地、人和自然属于一个整体。在《庄子・齐物论》中又“天地与我并生,万物之本也”等理论思想;在《朱熹・朱子语类》中也有“天、地、人,万物之本也。天生之,地养之”等语录。中国传统文化的“天人合一”的思想其实质就是人类社会系统、经济技术系统以及自然系统的一个整体系统,是将其作为一种整体而言的。如果只顾及到经济技术的发展,而未得到自然环境无止境的资源消耗,势必会引起最终严重深刻的生存危机。

例如,地球的淡水资源以及石油资源已经逐渐呈现匮乏的情况,很多地区的石油和淡水资源甚至呈现出枯竭的情况,这不仅影响到了当前部分地区人们的生存和发展,更严重危害到了我们的子孙后代。不仅如此,恶劣的环境和枯竭的资源还正在朝着越发严重的情况发展,这也严重影响到了人类的共同繁荣发展,更危机到了经济技术的持续发展。

3、“求同尚俭”突出的社会性思维

众所周知,中国传统文化非常重视人与人之间的一种和谐关系,在《孟子・公孙丑下》一文中孟子就提出“天时不如地利,地利不如人和”的思想理论,他认为人应“性善论”的思想生活,认为只有将人的先天本性普及到每一个人身上,建立起“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和谐社会构建。人在社会上生活必须要关注到衣食住行等方面,但通过这些基本需求要建立起一个系统化的物质供给系统,以把保障社会制度等。实施上,要实现经济的发展和人们生活和谐,社会的财富要累积到一定的程度,通过不断的建立和完善社会保障制度和系统化的物质供给系统,并逐步扩大到全社会。

由此可见,基于中国传统文化视角,提倡“求同尚俭”的理论思想,以促进人类社会的发展,充分发挥团结合作的力量以促进进一步长足发展。合理的利用资源和自然能源,促进环境文化管理模式的构建,并充分发挥社会基础与物质基础,最终实现人类社会色和谐发展。

4、道德人格思想体现的永续发展

中国传统文化强调的是人类社会自身的主体意识与修养,提倡人应努力达成自己的人生目标与事业理想,积极努力的参与到保护地球和生态环境的活动和责任担当中去。同时,中国传统文化强调的是人的精神需求重要性,强调“鱼与熊掌不可兼得”,也就是说生命与道义不能兼得,舍生取义也变成了自觉的选择。而传统文化更强调求新求变,不仅要最求财富和资源的占有,更追求人生的只会和精神所得,最后更要以精神财富等方式流传后世。也就是说,一个人应追求良好的道德与修养,以汇聚成强大的道德约束力量并影响人类文明。

而建立这种合理化的社会文明氛围,有助于促进人们合理的消费观念养成,更能促进人们珍视资源,合理运用资源,以改善逐渐严重的环境问题。从根源上抑制环境问题产生,构建平稳的环境文化管理模式,促进经济的可持续发展和人类的综合发展。

三、基于中国传统文化视角下的环境文化管理模式实施策略

1、环境文化管理模式定义

所谓环境文化管理就是基于中国传统文化的环境伦理思想与现代环境管理基本理念的基础上,通过建立紧急技术体系,促进人类自身行为的调整,以减少环境污染,重视保护自然资源,进而促进人类社会以及自然环境、经济技术的和谐稳定发展。事实上,人类社会应从中国传统文化中汲取出“仁爱”“天人合一”“求同尚俭”的传统思想理论,利用已有的环境管理理念,逐步完善环境文化管理模式。

2、阐释环境文化管理模式

由上文可知,中国传统文化的“仁爱”思想观念,明确了人类社会中人与人之间的爱,也实现了人与自然之间的和谐共生,既体现了自然对人类的包容,又体现了人类对自然的保护。而中国传统文化思想中“天人合一”的理论思想更凸显出了地球是一个生态系统整体,是人类保护生态环境的总原则。这就需要我们将三大系统看成是一种互相联系、互相影响并互相制约的有机整体,我们必须在经济开发、生产生活的过程中,以整体性出发,做好环境问题的预防,实施全过程的控制,以实现对地球生态环境的保护。同样,中国传统文化中“求同尚俭”的理论思想指出,人类的行为改变是保护地球,实现可持续改变的基本路径和措施,而“崇尚道德”则支出,人类的行为改变更是可持续发展的根本保障。

事实上,这样的环境伦理思想与管理是有一定联系的,通过以制度为方针、发展理念等形式展现出来行为,通过创新科技与实施控制再作用于经济技术熊,并利用生态系统的保护和人类生活习惯作用于生态系统,构建完善的环境文化管理模式。

3、构建环境文化管理模式基础氛围

在实际的环境文化管理工作中,要实现高效的环境文化管理,我们应加强对其的宣传力度,争取将环境保护工作扩大到整个社会、人类共同担当的责任中来。就当前我国环境管理工作的情况来讲,尽管已经有很多优秀的理论与实践,但就大多数的理论和实践来讲,大多都缺乏深入社会的分析,没能影响到个人的生产消费和生活,因此,根本起不到预防环境问题和环境保护的重视效果。因此,对于未来的环境文化管理工作,要构建完善的环境文化管理模式,一方面应加强环境管理的有限性,以保证现有的社会工作效果的稳步提升。另一方面,通过加强环境管理的理论观念普及和推广,从根本上缩小环境问题的覆盖面以及负面影响。与此同时,应充分挖掘

中国传统文化中的理论思想,并将其应用到环境文化管理模式的构建中,以突出环境保护意识与节约资源能源意识,从根本上缓解问题。

4、环境文化管理模式的教育调控措施

就中国传统文化视角下,思想道德培养的重视程度非常高。通过加强国家政体对社会观念的影响,在追求经济化的同时还要注重市场的理性化约束,既要保证刺激发展,又不能过于放松思想建设。正如孔子在其教育理论中支出的礼乐教化,强调的是国家对于人民群众的教育的积极影响,从而实现“仁而爱人”的广泛现象。所以,在实际的教育过程中,应助力与对社会风气的影响、人类生活消费、道德文化的影响。通过加强文化发展,保持经济持续稳定发展,坚持四项原则,在保证稳步发展的同时,减少对环境的污染,实现经济效益、社会效益与环境效益的共同发展。

四、结束语

总之,对于环境问题来讲,要实现完善的环境文化管理模式构建,应基于中国传统文化视角,充分运用传统文化中多种思想理论,包括“仁爱”“天人合一”“求同尚俭”以及“崇尚道德”等理论思想,并通过各种有效的影响措施,提升环境保护的意识,促进人类意识的提高以及行为的改善,以实现人与人、人与自然的和谐发展,实现经济效益、社会效益以及环境效应的公共发展。(作者单位:青海师范大学政法学院)

参考文献:

[1]张千,花日茂. 运用中国传统文化建立环境文化管理模式[J]. 安徽农业大学学报(社会科学版),2012,05:20- 24.

[2]陈华. 环境友好型社会视阈下中国环境文化新体系的构建[D].长沙理工大学,2008.

[3]刘波. 浅议环境文化建设之途径[J]. 现代物业(中旬刊),2010,03:122-123+26.

[4]赵云龙. 基于冲突―适应―合作的中国企业国际化跨文化管理研究[D].天津大学,2012.

[5]王虎成. 文化管理与战略管理互补研究[D].华中师范大学,2013,02:69+60.

[6]邓美芹. 中庸智慧与现代企业文化管理[D].山东师范大学,2013,21:331.

上一篇钓鱼记作文

下一篇六一主持词