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海洋文化内涵范文1
《山东半岛蓝色经济区发展规划》是“十二五”开局之年第一个获批的国家发展战略，也是我国第一个以海洋经济为主题的区域发展战略。《规划》的批复实施是我国区域发展从陆域经济延伸到海洋经济、积极推进陆海统筹的重大战略举措，有利于加快山东半岛蓝色经济区的建设，加速形成新的经济增长点，推进山东半岛海洋生态文明建设和海洋文化产业的发展，促进海洋经济持续的增长。
一、海洋文化产业的内涵
海洋文化产业，是与海洋文化密切相关的文化产业，是海洋经济的重要组成部分。海洋文化是海洋文化产业的基础和核心，曲金良教授在《海洋文化概论》中表述：“海洋文化，就是和海洋有关的文化；就是缘于海洋而生成的文化，也即人类对海洋本身的认识、利用和因有海洋而创造出来的精神的、行为的、社会的和物质的文明生活内涵。海洋文化的本质，就是人类与海洋的互动关系及其产物。”加强海洋文化的研究与开发，是海洋文化产业高速发展的必由之路。
二、山东半岛蓝色经济区海洋文化产业发展的swot分析
1.山东半岛蓝色经济区海洋文化产业发展的优势（strengths）
海洋文化内涵范文2
随着福建省海峡蓝色经济试验区建设的推进，滨海旅游业已成为宁德市重点发展的三大海洋主导产业之一，宁德市拥有丰富的海洋旅游资源和积淀深厚的海洋文化，具有发展海洋文化旅游得天独厚的优势。但是，宁德海洋文化旅游也存在不足之处，要改变这种状况必须发掘海洋文化资源及其内涵，在海洋文化旅游产业化发展过程中，弘扬海洋文化，打造海洋文化旅游精品，走多元化发展之路，实现宁德海洋文化旅游产业的可持续发展。
一、海洋文化旅游的相关概念
（一）海洋文化的概念
海洋文化是世界性的文化现象，有关海洋文化的定义多达几十上百种，至今还没有一个公认的定义。有人认为：海洋文化是人类文明的源头之一，是人类拥有和创造的物质和精神文明的重要组成部分。也有人认为：海洋文化是一种泛文化意义和文化现象，是海洋生态环境所提供的对人们生活、生产、价值观念、性格、习俗的物质的精神的总体文化现象和表现。青岛海洋大学教授曲金良在其《海洋文化概论》中表述：“海洋文化，作为人类文化的一个重要组成和体系，就是人类认识、把握、开发、利用海洋，调整人和海洋的关系，在开发利用海洋的社会实践中形成的精神成果和物质成果的总和。具体表现为人类对海洋的认识、观念、思想、意识、心态，以及由此而产生的生活方式”。
（二）海洋旅游的概念
关于海洋旅游的定义，目前也没有定论性的概念。从广义范畴来看，海洋与陆地相对应，把主要活动范围在陆地的旅游称为陆地旅游，而把主要活动在滨海地区、海上、海底、海岛的旅游称为“海洋旅游”。从狭义范畴来看，周国忠从旅游需求的发展方向和旅游可持续发展的要求，认为海洋旅游是在一定社会经济条件下，依托海洋自然环境和人文环境，以保护海洋生态环境为原则，所展开的以满足人们精神和物质需求为目的海洋游览、娱乐、度假、体育、教育、探险等活动所产生的现象和关系的总和。
中国海洋大学董玉明教授认为海洋旅游是指在一定的社会经济条件下，以海洋为依托，为满足人们精神和物质需求而进行的海洋游览、娱乐和度假等活动所产生的现象和关系的总和。
二、宁德市海洋文化旅游资源的现状分析
（一）宁德市海洋文化旅游资源开发的条件分析
1.众多的海洋资源条件
宁德市大陆海岸线蜿蜒曲折，东西长约235公里，南北宽153公里，大陆海岸线长878.16公里，占全省海岸线总长的28.35%；海域面积4.46万平方公里，占全省海洋渔场总面积35.63%，沿海岛屿星罗棋布，有大小岛屿448个，占全省岛屿面积28.95%。宁德市共有蕉城区、福安市、霞浦县、福鼎市等4个沿海县（市），滨海乡镇32个，闽东海域广阔，优良港湾众多，闽东漫长的海岸线上连绵大小港湾29个，如串珠镶嵌在闽东海岸线上。水深在10～50米之间的港湾占全省17.6%，其中天然深水港全省6处，闽东就有三都澳、沙埕湾2处。
2.优越的自然条件
宁德市的海洋处中低纬度，受太阳辐射和山地地形及季风环境的影响，具有典型的中亚热带季风气候特征，年平均气温18.5～19.3℃之间，极端高温43.2℃，极端低温0-3.9℃，外海区年平均气温17.3～17.5℃之间，内海区和海岸带为19℃左右。夏天高于35℃的炎热天气在外海区没有出现，内海区仅7天左右，冬天低于0℃的寒冷天气，海岛平均仅0.1～0.5天，海岸带仅1～6天。许多湾内岛屿（如三都澳群岛、福瑶列岛等）都是福建岛区气候条件最为优越的地区。
3.较好的区位条件
宁德市位于福建省东北部，地处长江三角洲、珠江三角洲、台湾省三大经济区的中间位置，北接浙江省温州市、南连省会福州市、西邻南平市、东望台湾省，独具“北承南联，西进东出”的区位优势。宁德的海岛地理位置特殊，位居台湾海峡咽喉部，为我国南北海上交通要冲。三都澳港区地处太平洋西岸国际诸航线的中心位置和全国南北海岸线的中心点，距台湾基隆港只有145海里，具有发展成为国家主枢纽港和国际性大港的优势。有些海岛与台湾岛隔海相望，咫尺之间，两岸语言相通、习俗相近、感情相融，渔民长期同海区作业、来往频繁。
（二）宁德市海洋文化旅游资源的评价分析
1.多样的自然旅游资源
（1）海滨沙滩：主要有地处东冲半岛的霞浦下浒沙滩，金沙如毯，洁白如玉，光洁似珠，素有“闽东北戴河”之称，沙滩长1500米，宽200多米，并有宽近10米的鹅卵石带环境，风光旖旎，景色迷人，更有琵琶岛、云峰寺、狮子山、朱熹游学地――文星坪等名胜古迹相衬托，是个不可多得的避署、旅游胜地。还有那海天一色的大京沙滩，沙滩呈半月形，沙细柔润，入手无声，脚踏无痕，素有“福建夏威夷”之美誉。长春镇高罗沙滩南北长2000米，东西宽300米，面积0.6平方公里，沙质细小柔软，由西向东平缓延伸，是天然的海滨浴场。
（2）海蚀地貌景观和岛屿风光：宁德市的海岛海蚀地貌景观十分发育，由此形成大量奇石异洞是岛屿的又一主要旅游资源，这些旅游景点有很强的特异性，有些景点如三都澳斗帽岛上的螺壳岩，福瑶列岛东北海岸上的浪蚀悬崖、海蚀洞、海蚀柱和海螺石等千姿百态的海蚀地貌景观，其奇特程度在全国也属罕见，具有很高的观赏价值。这些景观与海滨沙滩相互配合，相得益彰，加上海浪涛声的渲染和海上风光的陪衬，大大提高了旅游资源的整体吸引力。
（3）岛上湖泊：如大嵛山岛天湖，大嵛山岛淡水资源充足，在海拔400米的岛丘上，有“白莲飞瀑”、妈祖庙、天湖寺等，有大小两个天湖，湖水终年不涸，水清甘例，被誉为“人间瑶池”，天湖四周还有辽阔的天然草场，绿草如茵，有“南国天疆”之情调，被誉为“岛国天山”。嵛山岛是闽东著名的渔乡，周围岛礁众多，风光旖旎，是发展海上观光和海岛旅游的理想之地。
3.海洋旅游开发方兴未艾
与国内外其它旅游开发成熟的海岛相比，宁德海岛旅游开发起步虽然较晚，但是许多海岛已经得到了不同程度的开发。如三都澳是国家首批农业旅游示范点；嵛山岛是中国最美的岛屿；“海上仙都”太姥山国家重点风景名胜区的重要组成部分。为了适应宁德海洋旅游快速发展的需要，许多海岛地区加强各项基础设施和旅游服务设施的建设，也取得了一定的成果，这些都为宁德海洋旅游的进一步开发奠定了重要基础。
三、宁德市海洋文化旅游开发中存在的问题
随着沿海地区旅游业竞争的不断加剧，宁德市海洋旅游现状和发展前景日益暴露出不少问题，具体包括：
（一）文化特色不够明显，精品意识不强
虽然宁德海洋旅游文化资源比较丰富，但当前许多景区，忽视对景区深厚海洋文化的挖掘，游客只看山、看水，看海，体会不到与文化相关的休闲、度假、会议、宗教朝拜、科学考察、文化民俗、体育竞技运动等海洋文化旅游产品，景点吸引力受到影响。如文化沉淀深厚的太姥山“山海川岛”风光旅游度假区和环三都澳海上休闲旅游区两大特色旅游景区，既有海岛景观文化，又有宗教文化、渔业文化、建筑文化等等，但目前他们的文化内涵挖掘还不深，海洋文化开发利用还不够，景点仍以自然风光游览为主，而度假旅游则没有发展起来，精品意识不强，景点特色不明显，缺少文化内涵丰富的精品景观，制约了休闲度假旅游氛围的形成。
（二）资源优势缺乏整合，合作意识不强
目前宁德市海洋文化旅游资源开发存在零星点状开发，规模小，档次不高，产品重复建设严重，缺少优化组合，没有形成有影响力的海洋旅游文化品牌和海洋文化精品旅游线路。同时，各县、区独自进行宣传促销，缺乏合作和整合营销意识，甚至通过低价竞争的方式招徕客人，出现恶性竞争。
（三）闽台优势发挥不够，对接意识不强
宁德地处海峡西岸，闽台两地地缘近、血缘亲、文缘深、商缘广、俗缘通，具有不可阻断的纽带联系，旅游发展优势明显。但由于各方面原因，两岸的旅游合作面还没有打开，层次不高，未能实现两岸海洋文化旅游景点的对接，合作局限于观光和朝觐层面上，有待于进一步拓展和提高。
（四）接待设施滞后薄弱，服务意识不强
宁德市虽有“滨海城市”的美誉，但是海洋旅游资源开发深度不够，真正得到开发的岛屿不多，大部分的岛屿还处于未开发状态。高速公路及城市高级公路等主干道通往主要旅游景区的连接道路大部分都亟待改造提高，景区内部道路也有待于进一步完善。如三都澳、嵛山岛等海岛，与陆地缺乏公路连接，主要靠渡轮、游艇这一交通方式。此外，旅游接待服务设施也相对薄弱，旅游景区上还缺少上档次的旅游饭店，存在娱乐设施不配套、卫生设施偏差等状况。
四、宁德市海洋文化旅游产业发展的思路
（一）突出区域“亮点”，打造海洋文化旅游产业区块
宁德市海洋旅游长期没有得到很好的发展，一个重要因素是没有选准突破口。因此，发展宁德海洋文化旅游，可以从资源品位、资源特色及区位优势角度，重点打造三大海洋文化旅游产业区块。
蕉城的三都澳港湾区块。该区块为一个世界级天然深水良港，港内人文资源分布密集，地方特色鲜明，作为国家4A级自然景观资源的三都澳具有三都岛福海关遗址景区、斗帽岛斗姥景区、青山岛景区、鸡公山岛景区、笔架山景区、城澳三屿及七星白礁景区、橄榄屿景区、渔排养殖观光区等景区。其中，螺壳岩、七星白礁等景观都是国内罕见的自然景观资源，三都澳的海景十分迷人，有许多吸引人之处。还有散布三都澳的众多岛屿礁石景观，被称为海上盆景，景色十分优异，这些都是具有很高价值的旅游景点，是理想的避暑胜地，也是理想的旅游休闲场所。该区域的开发定位为：以“休闲海湾”为主色调，充分挖掘港湾特色旅游资源，开发系列游产品，整体布局旅游功能区，建成融观光、休闲、度假、疗养为一体的海湾休闲旅游度假区。
霞浦的福宁湾、三沙湾及沿海滩涂区块。该区位沿海海域辽阔、岸线漫长曲折、港湾众多、海岛棋布、沙滩优良、拥有全国最大的滩涂区，加上人文古迹遗留众多，形成了霞浦旅游资源突出的山、海、川、岛与人文完美组合的特色，构成一幅动态变幻的山水画卷。该区域的开发定位为：以“寻根之地、灵秀之城”为主题，全力打造“海国桃园杨家溪”、“高罗湾度假村”、“赤岸空海宗教朝圣”等精品景区，全力挖掘海洋文化、对台文化、连家船民文化和畲族文化，抓住“临海近台”优势，做亮“台海寻踪游”、“连家船休闲体验游”、“海滨风光游”、“海岛探险游”等旅游品牌，打造一个适合周末出游、自驾车旅游休假的滨海休闲文化旅游区。
福鼎的福瑶列岛休闲度假区块。福瑶列岛旅游资源景观内容丰富，以海蚀地貌景观突出，是拥有山、海、岛、湖、崖、滩、景、渔港、海防遗址及节庆等多样性海洋旅游资源的区域，有条件成为海洋旅游、休闲度假、养老健身的旅游目的地，是最具发展前景的区域。其开发定位为：以海洋生态旅游和休闲养身度假为主题，以“天湖泛影、多彩海洋”为主色调，整合资源，营造高山天然景观带和环海观光带，建成海西著名的天湖生态景区、海滨旅游度假区、羊鼓尾军旅体验区。
（二）利用海岛旅游资源，开发美丽神奇海岛景观文化
海岛景观历来就是海洋文化旅游的重要旅游资源，大自然赋予宁德沿海区域独特的海岸带旅游资源，许多海岛的自然景观内容丰富、美丽神奇，是非常难得的海洋旅游资源。有千姿百态的海蚀地貌景观；有奇岩巨石的海岸景观；有风景与海岸和海岛和为一体的复合景观；有浅滩、沙滩，沙质海岸、蓝天碧水、金沙细浪、海水浴场等海滨旅游资源；还有宁德沿海区域人文景观的灯塔、渔港、渔村、码头等。特异的地貌景观和水域风光旅游资源景观是大自然风景的重要组成部分，蕴涵着“灵气”和“仙气”。宁德应利用海岸带旅游资源开发海岛特色文化旅游产品，包括观景、疗养、度假、海水浴、帆船、游艇、舢板、冲浪、滑水、垂钓以及在海滩上捡蛤蜊、贝壳、品尝海鲜等海岛旅游文化产品。
（三）挖掘海洋文化资源，打造海洋文化旅游精品体系
文化旅游是旅游发展的主旋律，宁德沿海有许多优秀传统文化，源远流长，黄瓜山遗址反映出远在新石器时代闽东先民的浪漫生活与生产状况，浩瀚大海，辽阔渔场，是海洋渔文化的发源地。闽东沿海沉淀了古代的海洋贝丘文化、海洋商业文化、海洋宗教文化、海岛景观文化及军事文化等都为宁德海洋文化旅游作出了巨大的贡献，具有较高的历史文化价值。因此我们要积极实施精品战略，突出重点，精心设计海洋文化旅游产品，挖掘海洋文化旅游产品，以满足人们对现代海洋生态旅游的需求。
（四）利用海上养殖资源，开发海洋休闲渔业旅游项目
休闲渔业旅游是宁德海洋开发比较理想而能够实现的旅游项目。三都澳人工养殖区是全国最大的大黄鱼网箱养殖区，是世界上最大最独特的浮在海面上的城市，可开展海上旅游观光、钓鱼为主的体育运动，如：编织网具、采集贝壳、拉网捕鱼、巨网捕鱼、海钓基地、网箱垂钓、海上运动、驾船、滑艇、参观海水养殖基地、海上捕鱼观赏、海底观鱼、烧烤、大排挡品尝海鲜、渔家乐等休闲项目，形成一条以“洗海浴、捕（钓）海鱼、吃海鲜、观海景、买海货”特色的旅游热线。也可以考虑开展水族馆、渔业博览会及各种展览会等项目。
（五）彰显地方文化差异，开发海岛特色节庆旅游资源
海岛海洋节庆旅游开发与利用，是突出海岛海洋的鲜明主题，组织庆典活动，来吸引更多的游客，提高宁德海洋旅游的知名度，塑造宁德海岛的旅游品牌，带动区域经济的全面发展。因此，我们应整合优势资源，走产品精品化、系列化道路，树立鲜明形象，突出海岛海洋特色，打造海洋文化节庆特色旅游精品。宁德海洋文化节庆活动可以以“中国・三都澳蓝色风情游”为主体，整合福鼎的“中国鲈鱼文化节”、蕉城的“中国大黄鱼饮食文化节”、“中国海上茶叶之路文化节”、霞浦的“畲族盘歌节”、“滨海滩涂摄影节”、“海钓节”、“赏枫节”等系列节会活动，切实加大宣传力度。做到“以节争活力，以节塑品牌，以节展风貌，以节促发展”，增强互动性和参与性，演绎丰富多彩的渔文化，展示世界“最深不冻良港”的魅力，拓展宁德在海内外的影响。
（六）挖掘民俗特色资源，开发多姿多彩的民习俗文化
海洋文化内涵范文3
【关键词】海洋旅游；文化资源；建议；经济支撑
前言
新世纪的发展将会是海洋的发展，这在国内外已经达成共识，也是人们不断进行海洋开发的重要原因之一。随着人们经济生活的发展，旅游业的发展日渐繁盛，将旅游与海洋融为一体，不仅是旅游发展的时尚项目之一，也是海洋发展的重要趋势。有些国家海洋旅游开发放慢，我国发展较为迅速，并取得了可人的成绩，我国滨海旅游区的收入已经占据到国内旅游总收入的71%，并呈现逐日上升的态势。但与此同时，我们还需要认识到，海洋旅游文化资源的开发依然具有较大的发展空间，对其进行开发是进行海洋旅游事业发展的重要内容，也是海洋旅游发展的重要途径。
一、我国海洋旅游主要研究内容
（一）海洋旅游资源及开发研究
首先，在自然和人文两个方面进行细化研究，对海洋旅游资源进行分类和评价，将海洋自然旅游资源分类，可以分为海洋地貌、海洋气候气象、海洋水体、海洋生物；海洋人文资源可以分为海洋远古遗迹、海洋古建筑、海洋城市、海洋民俗等。在资源评价方面，还需要加强定量评价。其次，对海洋产品的开发局限性较强，而且产品结构比较单一，可替代性强，观光项目比较常规。比如一些海洋亲水活动、海洋主题活动、邮轮旅游项目、海洋休闲渔业等等。随着海洋旅游不断发展，深层次的发掘旅游产品非常重要。最后，海洋旅游市场开发在国内滨海城市已经具有一定的规模，其中占据市场的游客主要是国内游客，其次是港澳台，亚洲各国以及少数北美西欧等国家游客。
（二）海洋旅游经济研究
海洋旅游对海洋经济的贡献在社会上得到了普遍的认可，许多海滨城市都相继提出开发海洋旅游业的计划，并且从旅游空间、生态、文化、环境等方面进行开发。许多专家学者对海洋经济都有研究，一些分析海洋旅游发展的学者认为，海洋旅游发展过程中存在外部性问题，并指出其原因很有可能在于资源开发与开发不足并存，更重要的是许多开发进程对海洋生态化的破坏和威胁，以及一些管理制度不够健全。
（三）海洋旅游文化研究
海洋旅游文化和文化旅游在本质上是不同的，许多学者对这两种性质上展开研究，研究分析表明，海洋文化旅游主要集中在旅游资源的开发利用上，而海洋旅游文化是以人类文化包括劳作文化、休闲文化以及旅游文化为基础，以海洋自然和海洋人文基础，依托海洋文化，作用于海洋旅游生活过程中的一种文化形态。对海洋旅游文化的研究，很多学者将旅游文化和文化旅游混为一谈，所以要对旅游文化多加重视，而不是简单重视旅游经济。
（四）海洋旅游环境研究
目前研究学者对海洋旅游环境的研究大多集中在自然环境上，主要是海洋旅游开发环境的影响和保护，海洋旅游环境容量计算，海洋旅游环境的承载能力测定。但是其实旅游环境研究还包括自然环境和人文环境。针对海洋旅游环境研究不足，研究者应该更多的关注合理的环境研究。
二、海洋旅游文化资源开发的路径
（一）注重从文化导向上突出海洋文化特征
在世界旅游发展的热潮中，国内的海洋旅游文化发展方向应该与其他区域形成差异性，尽量表象出我国独特的文化风格。不论是自然景观、人文景观都需要与我国海洋文化相互融合，体现出极具韵味的文化内涵。还有旅游硬件和软件也要与国内的旅游区形成对比，有足够吸引人的魅力。此外，我国对于海洋旅游文化的发展不要照搬外国的各种海洋旅游文化资源发展模式，避免与外国的滨海旅游区雷同，而是要形成自己的文化风格，结合我国的国情进行深入发展，让人们在海洋旅游时，能够感受到浓浓的“中国风”。
（二）注重海洋文化资源的开发与保护并重
开发与保护并举是指海洋旅游和海洋文化共同协调发展。环境保护是旅游名胜区域可持续发展的必要决定因素，所以要积极宣传沿海区域的环保内容，无论是当地居民，还是外地旅游者，都应该树立高度的海洋保护意识，保护海洋环境不被破坏，爱护海洋生物，使海洋不受到污染、破坏，将污染程度降到最低。同时在旅游开发过程中，要避免出现下列问题：第一，片面追求海洋文化建设的全面性。这种错误主要表现在对旅游功能的认识不足，过于集中的强调海洋文化传承功能，而且不加分析地开发整体的文化资源，导致变相出现旅游文化凌乱无序、没有特色以及主题不明确等问题。第二，重挖掘海洋历史文化，轻创造海洋时代文化。这种错误主要表现为在海洋旅游开发过程中，集中建设海洋历史文化，忽视了对海洋文化的最新发现。旅游不是考古研究，所以海洋旅游不能仅仅要挖掘海洋历史文化，还要重视海洋时代文化。深圳作为国内海滨城市发展成功的典型，将开发和保护并举，实行各种旅游度假区规划，不断推陈出新，体现了海洋文化追求的创新的精髓。
（三）强化海洋文化城市的发展建设
海洋文化名城与内地文化名城相似，就像北京和西安一样的具有历史文化内涵和现代国际化的旅游都市。目前国内还没有真正意义上的海洋旅游名城，所以加强推动海洋名城建设可以推动我国沿海区域的经济发展，带动旅游行业进步。通过建设海洋文化名城，可以提升海洋文化的地位，在未来不久，许多海滨城市将会建设历史文化名城作为重要发展计划，整合海洋文化资源，与城市内地文化相结合，将海洋文化最大程度的开发，有利于海洋经济的发展，帮助城市树立良好的品牌形象，帮助城市增加财政税收。合理的建设海洋文化名城，创造出独有特色城市是重中之重，通过科学、合理的主题设定，创造出极具形象的、特点鲜明的城市形象。
（四）注重海洋文化意识的培养，注重海洋文化人才的发展
海洋世纪到来，最担心的就是人才的缺乏，海洋文化意识的缺乏，所以如何把握海洋知识和人才成为海洋经济发展的关键。为了保证海洋旅游产业发展顺畅，可以在以下方面加大力度：首先，加大海洋文化研究的扶植力度，在高校开展海洋文化相关课程，培养专业人才；其次，促使国内人才向海外发展，了解国际最前沿的研究领域；最后，加强对海洋旅游区的服务管理工作，提升服务意识，多多宣传海洋文化，成为旅游健康文化的传播使者。海洋知识经济问题，也是个文化问题，对发展海洋文化的本质及其内涵极为重要。
结语
海洋旅游文化的发展和建设作为海洋旅游的重要组成内容，需要引起人们的关注和重视，积极探索相应的路径，不断提升注重海洋文化资源的搜集水平，注重海洋文化资源的开发，注重拓展海洋旅游文化建设的内涵，让海洋文化建设深入人心，让人们能够通过海洋旅游文化的宣传和建设更好地认识海洋旅游，更好地开展海洋旅游，让人们的旅游品质得到提升，让人们的旅游生活更加丰富。
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海洋文化内涵范文4
关键词：建筑风格；顶棚造型；环境；文化
中图分类号：TU248.3
文献标识码：A
文章编号：1008-0422（2013）04-0108-02
1.引言
随着我国轨道交通建设的快速发展，各种造型风格的高架车站如雨后春笋般在城市中冒出。优秀的高架车站建筑，以优美的造型、独特的风格，完善与丰富着城市的功能，融入当地的环境（自然的和人文的），与城市对话，成为一道靓丽的风景；否则，就会与所处的环境冲突，成为一个不和谐的音符，成为城市的一个败笔。
建筑的风格，听起来有点抽象，然就具体的建筑而言，每个人都会对其风格有一种强烈的感受：比如北京紫禁城外的那颗水滴（大剧院），业内外的许多人都觉得落的不是地方，大家觉得如果放在上海陆家嘴就妙了。
轨道交通高架车站，其自身的功能和特性决定了造型的特点：（1）交通建筑的简洁明快流畅；（2）动态的线性城市景观；（3）独特的序列景观。
如120m长的站台，决定了车站的基本形态是线性长条的。而车站的顶棚，由于其大跨度大体量，对车站的造型及风格起着至关重要的作用。
本文通过两个车站顶棚造型方案的设计介绍，谈一些体会。
2.项目概况
本次设计为宁波市轨道交通1号线二期的车站，位于宁波市北仑区泰山路南侧绿地（兼城市管道走廊），视野开阔。泰山路为60m宽城市快速道路，呈东西向横穿北仑区，直通东海。
宁波市是一座历史悠久的古城，文化深厚：博大精深的浙东文化，丰富深远的佛教文化，个性鲜明的海洋文化，闻名中外的宁波商帮文化，还有藏书文化，青瓷文化……
宁波市濒海，属亚热带季风气候，温和湿润，四季分明；又属于台风次重影响区，有酸雨。
宁波轨道交通1号线一期工程已在实施，高架车站均位于路侧绿地内，造型设计主要采用“船”、“帆”、“海鸟”等意象通过变形、抽象等手法来进行创作。
3.设计思考
3.1环境分析
建筑不是孤立地存在于城市之中，而是和所处的环境有机地结合在一起。不同类型的建筑在城市中扮演着不同的角色，好的建筑应在特定的环境中找到自己的恰当的定位，如从环境中生长出来般的自然、协调。培根《城市设计》里说：“建筑没有任何一部分可以单独考虑，一定要与前后部分相联系。”
3.1.1气候环境。
宁波市的气候特点是四季分明，风大雨多，且有酸雨。这就要求车站顶棚设计时必须考虑遮阳避雨挡风的功能，给乘客提供舒适的环境，避免设备受到侵蚀。
3.1.2建筑环境。
车站位于北仑区泰山路南侧绿地，南面为大片绿地，上有景观小品和雕塑，视野开阔，环境优美；泰山路北侧为新建高层居住建筑和一些商业建筑，建筑以新古典和现代风格为主，时尚典雅。车站顶棚造型的设计风格必须与之协调，呼应。
同时，由于泰山路为城市快速道路，奔驰的车辆从车站边一晃而过，车里的人没有足够的时间去欣赏车站建筑的细部。因此造型设计必须简洁明快，注重大的形态创作，这一特点与轨道交通建筑自身的特点相一致。
3.1.3街道界面的影响
因为车站紧邻泰山路，上部主体结构已侵入道路红线，突人街道界面。这使原有连续开敞的街道界面受到割裂，如果处理得当可能会成为一个新的景观节点，否则就会严重破坏街景效果。同时，车站及顶棚较大的体量对道路产生一定的压迫感，使经过车站的人感到压抑。所以车站顶棚的造型必须优美宜人，成为城市的一个风景；必须轻盈、舒展、向上，配合材料和色彩的合理选择，尽量减少对道路的压迫，给人以轻松愉快的感受。
3.2文化融入
宁波市历史悠久、文化深厚，在浙东文化、佛教文化、海洋文化、商帮文化等许许多多的文化中，选择以哪种文化为切入点呢？可从以下几方面考虑：
3.2.1其他车站的分析
一期高架车站的造型设计主要采用“船”、“帆”、“海鸟”等意象通过变形、抽象等手法未进行创作，而“船”、“帆”、“海鸟”等均为海洋文化中的元素，为了与一期车站在内涵上取得呼应和关联，体现轨道交通沿线车站的共性，以海洋文化为切入点非常合适。
3.2.2自然环境的分析
车站所处的北仑区称为“海濡”之地，位于陆地、山峰、大海相交之处，与大海有着特别密切的关系。天、地、人、海的相濡以沫，造就了别样的迷人景致：海濡海享，海涵海港。所以，在这里以海洋文化为切入点非常恰当。
3.2.3海洋文化的内涵
海洋文化，就是与海洋有关的文化，其本质就是人类与海洋的互动关系及其产物。大海的开放包容，成就了海洋文化的丰富内涵：包括与大海相关的生活和自然场景及涉及到的所有人、事、物，大海对人们自身品性的磨练和造就以及人们对外部世界的认知和反应等等。
3.2.4造型意象的选择
在海洋文化的丰富内涵中，如何选择适合我们造型创作需要的意象呢？从前面的环境分析入手，我们得到车站顶棚造型必须：遮阳避雨挡风，简洁明快的现代风格，轻盈舒展向上，优美宜人等等特点。
从环境分析得到的特点出发，在海洋文化中寻找最合适的元素，选择了“波浪”（大海之子）和“海鸥”（大海之精灵），于是找到了设计的方向。
4.方案介绍
4.1方案一：飘——律动的波浪（适用岛式车站）
飘——一种感觉：轻盈、飘逸、舒展
波浪——一种形状：韵律、起伏、灵动
4.1.1设计构思及过程
在层层叠叠、连绵起伏、清灵律动的波浪中，随手轻轻的裁下一块，作为我们的车站顶篷，连带那刚刚冒出的泡泡……以追求那种连绵舒展、轻盈飘逸的感觉。
画一条竖向的波浪线，让其定点沿着另外一条水平波浪线运动，就得到了一个波浪面。在波浪面中轻轻裁下一块，并冒出泡泡（天窗），就成了一个车站的顶棚。
4.1.2方案效果
本方案适用于岛式车站。由于站台在中间，两侧为轨行区，顶棚外挑深远，有较好的遮阳避雨效果，站台层两侧开敞，更显顶棚的飘逸与舒展；而灵动的波浪形，使整个顶棚从各个角度看去都富有韵律与变化，配上两侧纤细柔美的钢柱，整个造型仿佛随风而动，优美动人。
4.2方案二：飞——鼓动的双翅（适用侧式车站）
飞——一种姿态：动感、轻盈、向上
波浪——一种形态：强劲、舒展、摇动
4.2.1设计构思及过程
在蔚蓝的海面上，海鸥突然鼓动双翼向上飞起，直射苍穹：那扑动的翅膀，矫健有力；那敏捷的身影，轻盈灵动……
选取海鸥快速上升的一个剪影，尤其是那对充满力量而快速摇动着的翅膀，作为车站顶棚的造型。通过鸥翼的优美形态，追求一种轻盈简洁、动感向上的风格。
4.2.2方案效果
本方案适用于侧式车站。由于站台在两侧，容易受到雨淋，故车站两侧及端部均采用玻璃幕墙半封闭，设百叶通风。加上两侧的斜撑，整个顶棚造型动感向上，一对“翅膀”强劲有力，正如向上窜起的海鸥，轻盈敏捷，蓄势待发。
5.结语
经过上述两个方案设计的思考，对高架车站顶棚造型设计得出以下几点体会：
5.1造型设计要从所处的环境出发，从当地的文化中寻找设计的切入点。本次设计，以海洋文化为切入点，选取“波浪”和“海鸥”为意象进行创作。
5.2造型设计要结合车站自身的特点。如轨道交通车站的线性条形特点，岛式与侧式车站断面形式的不同特点，都得在造型设计中结合考虑。
5.3造型设计要考虑与沿线其他车站的关系。因为轨道交通是一个独立完整的系统，沿线车站的造型最好在内涵上取得呼应，尽管形态和风格千姿百态。本次方案设计，就是以海洋文化为纽带，与一期的车站取得呼应和关联。
参考文献：
[1]钱茂伟，宁波历史与传统文化，宁波出版社，2007-8.
海洋文化内涵范文5
关键词：民俗文化；海洋性特征；海南
中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1673-1999（2016）03-0088-03
海南省是我国国土面积（陆地面积加海洋面积）第一大省，其中陆地面积3.54万km2、海洋面积200万km2，海洋文化资源极为丰富。海南是我国移民海外历史最早的地区，500万海南籍海外华人分布在世界各地，已成为我国第三大侨乡。华侨文化的血缘、地缘亲情形成了海南独特的民俗文化。黎族是海南岛上最早的居民，汉族、黎族、苗族、回族是世居民族，各民族的民俗文化极为丰富。海南北部以琼州海峡与广东省为界，西临北部湾与广西壮族自治区和越南相对，东濒南海与台湾省对望，东南和南部与菲律宾、文莱和马来西亚为邻。随着国家“一带一路”战略的推进，海南的区位优势愈发明显。
一、海南民俗文化概说
海南有汉、黎、苗、回等30多个民族，古朴独特的民族风情使海南社会风俗显得更加异彩纷呈。历史上有多次移民海南的，尤以秦朝、西汉、隋唐、五代、元朝、清朝等时期为盛。各民族迁入海南，带来了儒、道、释三教合一的汉族文化，也带来了丰富多彩的少数民族的民俗与文化。各民族的民俗与文化相互碰撞、相互影响、相互交融，形成了“五里不同风、十里不同俗”的多元的海南特色民俗文化。从20世纪90年代至今，海南的民俗与文化研究取得了阶段性成果，如王天津等主编的《明珠海南的民俗与旅游》，邢植朝主编的《海南民俗》，焦勇勤、孙海兰合著的《海南民俗概论》，李明天等主编的《海南椰文化民俗三月三》，海南省民族研究所编著的《海南民族研究论集》，王养民、马姿燕合著的《黎族文化初探》，王建成主编的《首届黎族文化论坛文集》，王学萍主编的《中国黎族》等，研究内容包括生产、建筑、饮食、服饰、人生礼仪、、民间艺术、民间语言文学、民间文体娱乐等民俗与文化，但研究重点主要是海南陆地的民俗与文化，极少涉及海南的海洋性特征。
二、海洋民俗文化研究综述
海洋民俗文化是指人类受海洋影响而形成的敬畏海洋和利用海洋的观念意识、思维方式、风俗习惯及行为准则。具体而言，就是沿海的人们由于受海洋广阔、宽宏、潮汐、风暴、神秘、流通等特性的影响而衍生的人文特性和精神，以及在政治、经济、文化、生产和生活等方面形成的行为准则、风俗习惯和处世方式［1］。山东、广东、福建、台湾、浙江、江苏、香港等地的海洋民俗文化研究成果丰硕，内容主要包括：（1）区域海洋民俗文化研究。刘芝凤认为，区域民俗源于该区域民众在自然与人文环境中相互磨合、影响及认同，闽台特殊的地理环境和位置形成了特殊的海洋民俗文化，两岸文化的共性较多，为海洋文化共建提供了丰富的对接项目和资源［2］。（2）移民与海洋文化关系研究。曾少聪研究发现，明清以后随着闽南人大批移居海外，在闽南侨乡形成了一些海洋性习俗，使得闽南文化兼具农耕文化与海洋文化的特征，如国内亲人将客死海外者的灵魂引渡回来的“引水魂”仪式［3］。（3）“海上丝绸之路”与海洋民俗文化相关性研究。杨国桢认为，建设21世纪“海上丝绸之路”需要海洋文化的理论支撑［4］。（4）海洋民俗文化对经济发展、、社会进步等的影响研究。徐晓望、徐思远认为，台湾从开始发展海洋经济就受到闽粤海洋文化的影响。漳潮的海盗文化是台湾开发的基础，而闽粤沿海以出口为导向的海洋经济移植是台湾经济能够迅速走在全国前列的根本原因［5］。（5）海洋民俗体育文化研究。黄玲指出，海洋民俗体育是海岛民众在海洋生产生活中开展的、具有浓厚民族文化色彩和海洋特色的传统体育活动。随着社会文化的变迁，海洋民俗体育活动从娱乐性、随意性转向竞技性、正规性，由娱神、娱己向娱人转变，其活动内容、活动形式和传承方式都发生了改变，其保护和发展也面临诸多挑战，急需采取相应的发展策略［6］。（6）海洋民俗文化遗产保护、开发与传承研究。毛海莹指出，海洋民俗文化反映了海岛居民的日常生活和思想情感，表现了当地渔民的审美观念和艺术情趣。应从文化生态学的视角去解读海洋民俗的自然生态与人文生态内涵，传承与保护海洋民俗，凸显其生存智慧与文化内核［7］。（7）海洋文化比较研究。陈思从历史角度比较了闽台海洋文化发展，认为台湾的海洋文化虽然是闽南海洋文化的移植和延伸，其发展迅速［8］。安成浩从海洋史和海洋文化两个方面考察了中、日、韩三国的海洋文化研究动向，认为需要进一步拓展区域研究、比较研究、生态研究，打破一国史观的界限［9］。（8）海洋民俗文化著作相继出版。广东省珠江文化研究会组织编写的《中国南海民俗风情文化辨》等“中国南海文化研究”丛书由广东经济出版社于2013年6月陆续出版，许桂香主编的《中国海洋风俗文化》等“话说中国海洋系列”丛书也由广东经济出版社于2013年7月出版。海南的海域面积达200万km2，但海南既不是海洋经济大省，也不是海洋文化强省。海南大学海洋学院由水产系演变而来，以海洋自然科学研究为主，海洋人文研究严重匮乏［10］。海南的海洋民俗与文化研究主要呈现出以下特点：（1）海洋民俗文化论文仅有9篇，研究成果不多。（2）海洋民俗文化专著仅有1部，专题研究严重不足。陈智勇的《海南海洋文化》从古代海南的海洋文化发展历程、海洋性生活习俗、生产习俗、海洋信仰、海洋文学、海洋文化、海路文化、海洋旅游文化等方面论述了海南的海洋民俗文化。综上，国内海洋民俗文化研究成果丰硕，但海南的海洋民俗文化研究严重滞后。随着国家“一带一路”战略的推进，系统研究海南的海洋民俗文化，不仅有利于充实“海洋民俗学科”的内容，完善海洋国土研究中人文资源学科建设［11］，而且有利于促进海南民俗文化的对外传播，增强国际旅游岛的文化软实力［12］，助力“海洋强国”与“海上丝绸之路”建设。
三、海南民俗文化的海洋性特征
长期以来，海南坚持以农业为主，受中原儒家文化影响，海南的民俗文化“陆地性”特征明显。随着海南国际旅游岛建设与“海洋强省”战略的实施，海南的陆地旅游与海洋旅游协调发展，古朴的海洋民俗文化获得了新生，具有突出的“海洋性”特征。
（一）勇闯南海，耕海民俗文化特色鲜明
海南地处我国最南端，海域面积200万km2，耕海民俗文化源远流长，渗透在生产生活的方方面面。（1）海洋特色节庆。一是潭门南海的传统文化节内涵极为丰富。自宋朝、元朝开始，潭门、文昌等地的渔民就自编自用了南海航道《更路经》，并于2008年6月被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。自古以来，潭门渔民就有开捕祭海的民俗，其文化内涵非常丰富。2015年8月1日，潭门第6届南海传统文化节暨首届赶海节隆重开幕，既有传统的祭海仪式，也有多项赶海活动，吸引了来自全国的8万多名观众。二是传统节日与海洋习俗相融合。端午节是中华民族的传统节日。在海南很多地方，农历五月初五既是端午节也是渔家的“平安节”。是日，博鳌渔民先去祭石，然后成群结队去海边“洗龙水”，祈求身体健康、平平安安。（2）黎族船型屋。黎族人普遍认为船型屋是为纪念渡海而来的祖先而建，因其外形酷似船篷而得名。船型屋的建造技艺已于2008年6月被列入了国家级非物质文化遗产名录。目前东方市江边乡白查村保存了81间船型屋，被誉为是“黎族最后的精神家园”和少数民族传统民居的“活化石”，这些船型屋承载着黎族人诸多的传统文化和原始记忆［13］。（3）海洋特色饮食。一是黎族特有的风味美食“南杀”（黎家酸菜），腌制方法独特，无论是鱼类、肉类，还是野菜、野果类“南杀”，都有一股浓郁的气味，是黎族招待贵客的佳肴。二是回族的美食“酸汤鱼”，以三亚产的天然酸豆、酸杨桃等为配料，精心制作而成，味道极鲜。可见，海南少数民族在征服、利用海洋的过程中，饮食民俗也发生了重大改变。
（二）河海情深，民间海神信仰文化浓厚
海南岛上的各民族漂洋过海而来，以海谋生，海洋与人们的生活密不可分。同时，岛上有万泉河、南渡江、昌化江、宁远河、松涛水库、南丽湖等河流和湖泊，与人们的生活息息相关，这使海南具有河海特色的民间信仰独树一帜。一方面海南天后圣母节、二月二“龙抬头”祭海大典、七月半“祭船公”等海洋神灵信仰文化浓厚；另一方面妈祖、水尾圣娘、108兄弟公等河海神灵雕塑或建筑遍布海南。其中，妈祖信俗于2009年9月30日被联合国教科文组织批准为世界人类非物质文化遗产，这是我国首个信俗类世界遗产。妈祖是中国最有影响力的航海保护神，早在宋元时代，妈祖文化便随福建或广东商人传到海南，现在每逢妈祖诞辰（三月廿三）和忌日（九月初九），海口各天后宫都要举行妈祖祭典。
（三）内外交融，海洋民俗文化异彩纷呈
海南是个移民岛，岛内、外各民族交流频繁。一方面黎族是海南最早的居民，汉族、苗族、回族亦是海南的世居民族，与彝、侗、瑶、壮等少数民族交往密切，为海南的区域特色民俗的形成奠定了坚实的基础。另一方面，海南与东南亚诸国交往频繁，为海南民俗的多样性注入了新鲜的血液［14］。据统计，海外的琼籍华人华侨有320万之多，尤以泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、越南、美国、加拿大和澳大利亚较多。独具地方特色的海南“临高渔歌”，充满神秘色彩的海口“天后祀奉”，别具一格的农历七月十五中元节“祭船公”，孕育渔民智慧的“南海航道更路经”，具有热带海岛特色的“椰子节”，初现活力的海南“赶海文化节”，延续至今的农历五月初五渔家“平安节”，规模越来越大的“二月二龙抬头”祭典仪式，蔚为壮观的端午节海边“洗龙水”，人气越来越旺的海南“欢乐节”等，为岛内、外民众的交往打造了平台，既促进了国内各民族的交往，也促进了与世界其他民族的交流，形成了海南多元一体的海洋民俗文化。
（四）内容与功能，由单一向复合化演变
民俗的形成与地理环境、天文历法、科技水平、等密切相关。随着经济发展、文化昌盛、科技繁荣和各民族交往频繁，民俗活动逐渐集信仰、经济、社交、教育、娱乐等多重功能于一体，成为节庆活动不可或缺的一部分［15］。琼海至今仍然保存着一条商埠古道———溪仔古道，其西连溪仔码头，是嘉积的通商发源地。古时，很多大陆商船行经琼海的嘉积万泉河，为求妈祖保佑，便在河畔筹资修建了“南天圣娘庙”。1969年，因修建嘉积水电站使万泉河的海河通道被阻断，但码头右边的“南天圣娘庙”得以保存。现在该庙不仅是单纯的海上保护神形象，而且成为了附近居民求子、求财、求平安和求姻缘之地，妈祖信俗的内容及功能由单一向复合化演变。
四、结语
随着海南国际旅游岛建设向纵深发展，“海洋强省”“海洋强国”战略逐步实施，以及与其他国家或地区的交往进一步频繁，海南的海洋民俗文化研究严重滞后的现状将得到改观。加强海南民俗文化与海洋民俗文化的相关性研究，强化海南与其他省市和南海诸国的海洋民俗文化比较研究，有助于推进“海洋强国”与“一带一路”战略的进一步发展。
参考文献：
[1]戴胜德，黄伟宗.中国南海海洋文化传[M].广州：广东经济出版社，2013.
[2]刘芝凤.闽台海洋民俗文化遗产资源分析与评述[J].复旦学报（社会科学版），2014（3）.
[3]曾少聪.闽南的海外移民与海洋文化[J].广西民族学院学报（哲学社会科学版），2001（5）.
[4]杨国桢.海洋丝绸之路与海洋文化研究[J].学术研究，2015（2）.
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[9]安成浩.中日韩海洋文化研究动向与展望[J].社会科学战线，2014（2）.
[10]陈智勇.海南海洋文化[M].海口：海南出版社，2008.
[11]李传朝，宣正明.浅谈海南海洋民俗学科研究的重要性[EB/OL].[2015-10-14].
[12]朱兵艳，刘士祥，蒋秀娟，等．海南民俗文化汉英翻译研究：接受美学的视角[J].郑州航空工业管理学院学报（社会科学版），2013（4）.
[13]吴平．东方白查村黎族船型屋探密[EB/OL].[2015-10-21].
[14]焦勇勤，孙海兰．海南民俗概说[M].海口：海南出版社，2008.
海洋文化内涵范文6
【关键词】 《海洋文明之星》；昙石山；艺术构思；组接
电视专题片《海洋文明之星》是以介绍“昙石山文化”为主要内容的知识性电视专题片。昙石山是五千年前中国东南沿海原始人类劳动生息之地，典型的海洋性贝丘遗址证实了它是福建古代文明的摇篮和先秦闽族发源地的身份。尤为重要的是，“昙石山人”不仅是福建人，也是海峡东岸的台湾人共同的祖先——“昙石山文化”遗址中有不少文物和台湾的文物非常相似，也正是由于新石器时代闽台两地先民穿梭于台湾海峡的航海术，造就了南岛语族文化走向浩瀚的太平洋诸岛。“昙石山文化”闻名于世，而成立于1998年的福建省昙石山遗址博物馆则是福建第一座依托史前遗址建立的专题性考古遗址博物馆。
一、《海洋文明之星》的拍摄主题与艺术构思
《海洋文明之星》分上、下两集，总片长30分钟，本片以无情节板块式结构全片，以解说的方式来反映内容，画面则是将解说词的内涵展示出来。片中集中展现昙石山遗址十次考古发掘现场及许多珍贵文物，具有代表性的文物结合动画形式进行情景再现——延展开一幅“昙石山人”生产、生活的历史画卷。受片长时间的局限，要在短短的篇幅里较完整、全面地反映“昙石山文化”的历史与特征，就必须开门见山，直点主题，特别是开场必须展现出新颖别致的风格和强大的吸引力。
《海洋文明之星》由1954年第一次发现、发掘昙石山遗址现场的历史背景切入主题：中华人民共和国迈入属于自己的第五个年头，第一个“五年计划”宏伟目标激励着全国人民以最大的热情建设祖国，地处东南沿海福建闽江口的昙石村，兴修闽江防洪堤的工地上，一次普通的取土，叩醒了沉睡于地下四五千年前的远古文明，撩开了福建海洋文化的神秘面纱。
本片前期拍摄历时一年，途经福建沿海的东山大帽山遗址、福清东张遗址、庄边山遗址、平潭壳丘头遗址、马祖炽坪垅遗址、溪头遗址、霞浦黄瓜山遗址以及闽侯昙石山遗址等几大著名遗址，拍摄、收集了大量素材，以及各遗址博物馆提供的大量照片及资料镜头，比如昙石山遗址博物馆历次发掘现场的历史照片和发掘出土的文物照片。
二、《海洋文明之星》和谐统一的画面技巧与镜头组接方式
专题片的剪辑，首先要确定主题，形成整体结构，在此基础上，研究前期所拍摄的素材，结合制作脚本，尽量多地收集相关的资料，弥补拍摄时的不足，并有助于升华主题。整理资料素材很关键，专题片从某种意义上说是资料镜头的组合，资料镜头在专题片中的运用更是举足轻重。《海洋文明之星》是一部专业性、行业性很强的专题片，大量的素材画面里的文物到底是什么？都出自哪个遗址？哪些是“昙石山文化”具有代表性的文物？哪些又是台湾部分的出土文物？在专题片中素材不可能一一展示，必须根据制作脚本选出需要的资料素材，并对素材进行分类管理。同时，在开始镜头组接前，有必要对资料素材进行技术处理，收集来的资料素材一般由不同的设备拍摄，拍摄于不同的历史时期，素材画面的色彩、影调便不尽相同。因本专题片讲述的是久远时期的人或物，画面要有年代感，根据制作脚本，将有些彩色的画面转化成黑白的，再把这些的资料视频镜头和照片统一处理成棕色调。
在镜头组接时，根据《海洋文明之星》专题片的风格样式，结合内容、语言，运用符合本专题片风格的剪辑手法。比如，考古发掘现场多为当年所拍摄的照片，在镜头组接时，每次考古发掘现场的照片为背景，以类似幻灯片展示方式的特技处理，在背景画面上叠加上本次发掘出土的文物，且每次展示三种或四种有代表性的文物，类似幻灯片换图片一样从屏幕上方弹射下来；再如，片中提到台湾凤鼻头文化的第二期类型与福建昙石山遗址的文物十分相似，通过镜头处理，这两个遗址出土的文物以多画面的形式同时展示出来，再应用特技将相似之处同时在画面中放大，通过图片比对、文字、解说等追溯海峡两岸的渊源。
在展出的文物中，海洋文明的物质载体——昙石山人最重要的生产工具“磨制石锛”是出土数量最多的石器。专题片中利用动漫形式生动地展现出远古先民如何加工生产工具：将石器先打制成坯，再经琢制，然后在砺石上磨制成器，石器器形规整，刃部锋利。“磨制石锛”的文物照片则用遮罩的方式抠像，并在动漫画面上的相应位置叠印出来，极为形象生动。
三、《海洋文明之星》包装形式上的突破与创新
随着电脑技术的不断发展和受众审美需求的不断提高，电视专题片在强调内容特色化、专业化、精品化的同时，后期包装也更加需要融入现代意识，深化“视觉冲击力”。电视专题片包装主要包括片头片、片尾、语言、音乐、特技、字幕等。
电视专题片《海洋文明之星》字幕的包装很讲究，根据主题内容选择古隶这种古体字幕：古隶是由小篆走向今隶的过渡字体，也是古文字时代向今文字时代的过渡字体，于是选用这种字体出字幕，并用类似海洋纹路的色块作为字幕的衬底，不仅符合主题内容，还使片子整体增加美感。
