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艺术表演心得体会范文1
【关键词】 女子群舞；《水墨书韵》；文化内涵；情感投入
[中图分类号]J72 [文献标识码]A
参加第五届福建艺术节的女子群舞《水墨书韵》，在其创作、教学及表演的过程中，笔者对书法内涵与舞蹈灵感的相互共通性有很深的体会，如何将教学更自然地运作到表演中，是每个舞蹈教师都要面对的课题。在多年的舞蹈教学过程中，随着经验的不断积累和运用，笔者反复学习与领悟到其中的法度和韵味，在此以《水墨书韵》为例，浅析以共享心得。
舞蹈与书法一样，都来源于生活。舞蹈本身亦是一种艺术，是一种行动与心灵的契合。书法和舞蹈一样，极度苦修是其学习的根本，在扎实的基础上如何能将舞蹈浑然天成、集百家之长表现出来，绝非一日之功，无捷径可寻。在舞蹈教学过程中，我们也应该以基本功的训练为重，采取有针对性的方法来加强学生的软开度、力度以及技术技巧等基本功的训练，并定时监督检评，以克制学生不自觉的投机心态。只有具备良好的舞蹈功底，才能开始踏入舞蹈之门。舞蹈作为一门身体的艺术，身体是展示舞蹈内容—情感—思想的唯一媒介，通过肢体的训练以达到表现的极致，扎实的功底是舞者们最根本的开始，坚实的基础是舞蹈无可置疑的根基！
在创作《水墨书韵》的初始，笔者希望以扇为笔、以体为迹，借用肢体的动静转换来表现书法的精髓，却受限于学生的表演技能不足及对书法的内涵缺乏了解而降低了创作的高度，学生在诸多方面的不足导致舞蹈不能充分地表现书法的精妙与韵致。所以，在编排舞蹈时要将动作、表情和音乐进行优化编排，让学生舞蹈时达到最佳效果，使学生的艺术表演力提升。由于学生对书法的浅知，不能很好地表现书法的气韵墨韵。舞蹈来源于生活亦存在于生活中，在舞蹈教学过程中必须重视文化渗透，更多地诠释不同的民族风情，了解不同文化下的历史背景或是不同地域的风土人情，而且要引导学生通过舞蹈向文化层面深入。想更好地展示舞蹈的表现力，首先应该了解其内在，方能更好地展示要表现的舞蹈。“艺术是文化的表象，文化是艺术的衬托”，要让学生在研习舞蹈的同时加深文化层次上的理解，从而达到对舞蹈更强的感悟，故而要加强学生的文化修养，使其对事物及其形态有进一步的了解，从而由内而外地加深对舞蹈的表现力，开发其自身的潜能。舞蹈的艺术表演能力取决于舞者所具备的艺术底蕴和文化内涵，作为舞蹈专业的舞者，也要提高自身的文化修养，加强个人涵养的培养。内涵有多深，外延就有多广，深厚的文化素养是提升学生艺术表演力的基础。但深厚的文化底蕴和内涵要能融会贯通，并通过舞蹈充分的表现出来，使舞蹈的艺术表现力和感染力进一步地得到提高，方能够更加有效地培养学生的艺术表演能力。加深学生对美更深层的认识，树立学生正确的道德观念、价值观，这在建树美的展示过程中是不可或缺的，优美的舞蹈从内到外散发出来才更具感染力！只有依附内在美的延续才能突显真正的美，外在的修饰只能建立在这个基础上才相得益彰！
在舞蹈《水墨书韵》的排练过程中，学生在接受单一动作时能够较好地完成，却对整段动作的连贯性及技巧性不能很好的展示。这就需要加强学生对动作的熟练度、身体的协调性、技巧性训练及提高学生对舞蹈的悟性。在表演过程中，学生无法将感情很好地融入到舞蹈动作中，这也是需要解决的。舞蹈可以显露出一个人的很多东西，如做动作的方式、学舞步的方式等，只有用真心了、专注了，让自己完全融入角色之中，才能舞出灵魂中最真实的部分。舞蹈是有语言的，用舞蹈表达内心的感受，让舞蹈像呼吸走路一样自然真实！只有将情感融入到每个动作中，才能赋予舞蹈以生命！情感是通过优美的肢体动作、依托肢体语言诠释内心情感的一种完美艺术形式。每一支舞蹈中蕴含着丰富的情感，如何将个人情感通过优美的肢体动作表达得更加贴切，取决于每一位舞者在感性认知度以及对音乐的旋律、节奏、速度和力度的了解程度。控制调节情绪投入的拿捏度、脸部表情的张弛度、肢体语言的收放度，将其身临其境恰到好处地注入于舞蹈作品中，才能使舞蹈更加具有生命力，让舞蹈的感动力真正地释放出来！
《水墨书韵》作为一个女子集体舞，要求团体协作性较强，在动作的整齐度上要求甚高。教学中应当对舞蹈进行精心的编排，从学生的实际出发。“五指有长短，握紧就是拳”，每个学生先天条件各有不同，要兼顾班级的整体教学进程，发挥每个学生特有的优势，完善每个学生的不足，增强学生的团队意识。“三人行必有我师。”要促进学生在日常生活学习之中互帮互学，培养她们团结谦让、相互尊重的品德，使同学间关系和谐融洽，使课堂练习在轻松愉悦的氛围下进行，从而提高她们的学习兴趣，让她们都能意识到团队协作的力量。只有重视学生间的融洽合作，相互帮助，才能将教学提升到更高的阶段！团队精神的建立是舞蹈的灵魂，团队的力量是单一的个体无法超越的。“一根筷子易折断，一把筷子难折断”，从生活学习中树立好的团队精神会让教学、学习、表演都达到事半功倍的效果！把个人的能力溶化能集体的力量，集体的力量自然又能延伸到个体，一个字能显示出来的书韵是无法超越一幅字的！
《水墨书韵》从教室走向舞台的环境空间改变（舞台场地的改变、舞台灯光的变化、观众的情绪波动等），导致学生现场发挥失常，不能以较好的状态进入到舞台，这反映出学生舞台经验的欠缺。从镜中舞蹈到观众舞蹈的过渡中，学生对舞蹈的态度偏差、学生对舞蹈的专注力不够，都直接影响她们对舞蹈的整体表现力。培养学生“我在跳舞”的舞蹈专注意识，不受环境空间的改变影响，是非常重要的。教师要创造更多的舞台实践机会，增强学生的舞台适应能力，使她们更快地从教室走向舞台。培养学生自信亦是自我认可的一种体现，有自信力才更有表现力，而自信力根本上还是来源于平日的苦修。增加登台表演的经验也有助于提高学生的心理承受能力！同时提供更多优秀的学习范本，也可以树立学生的学习方向！得自信方才有可为，缺少自信对任何事的建树都是具有毀灭性！自信力的建设可以提高舞蹈活力，给舞蹈注入生命力！教学过程中多给予学生以肯定和鼓励，精神上的支持和心灵上的慰藉，都异常重要！
艺术表演心得体会范文2
关键词：声乐演员；艺术修养；职业道德；
中图分类号：G241 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-04-00-02
一、文艺工作者的职业道德准则
2012年3月1日中国文学艺术界联合会第九届全国委员会第二次全体会议审议通过的《中国文艺工作者职业道德公约》中提出：要加强职业道德建设，规范职业行为，弘扬高尚的职业精神，积极践行“爱国、为民、崇德、尚艺”的文艺界核心价值观，争做德艺双馨的文艺工作者，更加自觉主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。公约要求文艺工作者：坚持爱国为民；弘扬先进文化；追求德艺双馨；倡导宽容和谐；模范遵纪守法。
简单的公约要求，蕴含文艺工作者最基本的道德准则和职业道德的最高要求，作为一名合格的文艺工作者，必须以此公约来要求自己，提升自己，把自己的艺术技能、艺术修养紧密地和推动当地文化发展繁荣相结合，紧密地与中国梦相联系，把自己定位在德艺双馨的文化艺术贡献者上，为国家艺术建设奉献自己的力量。
二、声乐演员艺术修养
艺术修养，是一个文艺工作者的灵魂，如果把艺术比作一颗树木，那么艺术技能就是茂密枝叶的展示，艺术修养就是强劲扎入泥土的根茎，它决定了艺术的造诣高低，所以只有不断汲取更多文化的养分，才能保证艺术表现的饱满且富有生命力，期间，艺术修养的基本素养，就变的尤为关键。
（一）文学素养
作为语言艺术的文学，是音乐的孪生兄弟，放眼世界各地，最早的音乐都与文学中的诗歌密切相关。我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的“风”，即是可以演唱的民歌。因此，歌曲的创作背景需要歌唱演员充分理解词、曲作者创作的时代背景、歌曲的主题与乐思、作品的风格特色等等，只有理解，才能把握，才能通过演唱把所有这些表现出来。而所有这一切，离开文学修养都将寸步难行。
（二）专业素养
声乐演员的专业素养主要指声乐专业所涉及的相关史论与技能知识。一个歌唱者，除了具备良好的声音条件之外，需要不断提高自己的歌唱技巧，学习音乐专业理论知识，以及中西方音乐历史等多方面音乐元素，同时增强对艺术作品的鉴赏能力。
（三）舞蹈素养
乐舞自古便是一体，载歌载舞，歌舞同步，是最为常见的艺术形式。随着社会经济的快速发展，人们的物质生活水平不断提高，精神文化需求也相应有了更高的要求。单一形式的艺术作品，已经不能满足大众的艺术需求，这就要求我们歌唱演员除了歌唱这种单纯的表现形式，还必须要有舞蹈技艺的融入。舞蹈不但增加了视觉的观赏性，更增强了作品的诠释表达，通过听觉、视觉的同步输出，可以大大提高艺术传播的大众接受度。
（四）实践素养
声乐演员创作的基本原料和前提条件是丰富的生活体验。对一个有创作力的歌唱者，他的亲身经历特别是与自己命运相关联的经历和感受，往往能够激发歌唱者的歌唱欲望，唱出内涵深刻、感人至深的歌曲。任何优秀的歌唱者，即使是世界顶级的歌唱家，长时间远离社会生活或是对所要表现的声乐作品不熟悉或者没有深刻的体验，其演唱必定失败。
三、演员的职业道德、艺术修养与职业技能的互促关系
职业技能的形成不是一个简单的过程，它必然以某种目的为支撑，而且这种目的往往具有不确定性。而特殊的规范性、相对的稳定性和连续性是职业道德三个突出特点。
规范性实质就是导示性，它使职业道德能够以应该怎么做、不应该怎么做的方式来体现社会对职业的特殊要求。由于职业道德在内容上有相对的稳定性和连续性，使得它能够对从业人员发挥持久的影响，有助于为提高职业技能水平提示正确方向和提供持久的精神动力。
在以职业道德为指导方向和准则约束之下，职业技能发展到一定程度，往往会遇到瓶颈，这就对文艺工作者的艺术修养提出了更高的要求。艺术修养是可持续的，是在有文化沉淀积累的基础上，吸取新鲜艺术元素的同时，将两者融合的行为，符合了传承和创新的时展要求。
作为一个文艺工作者，对于这三者的关系，必须有科学的认知和自己独特的理解，即道德决定了方向、技能是手段、修养是循序渐进的沉淀和积累，三者融会贯通，才能保证在艺术创作、艺术作品、艺术表现上更加具有时代性和文化内涵。
四、声乐演员艺术修养的培养方式
艺术修养的高低、深浅，不是一日之功，更多的是文艺工作者在长期自己独有艺术职业中的积累、沉淀、结合自身特点而形成的个人独有的艺术修养方式。下面，结合自身的职业经验，就歌唱演员，谈谈艺术修养方式和方法的一些心得体会：
（一）加强思想和文化修养
良好的思想文化修养对歌唱艺术起着积极的导向作用。改革开放以来，我国在各个教育阶段和领域都提倡全面教育。同样在艺术领域，作为每一个艺术表演者更应该具备正确的价值观和人生观。只有这样，才能保证艺术的纯正和高雅不被污染。
在当代社会，大部分歌唱者每天都在学习发声的技巧和歌唱的方法，却往往忽视了文化知识的补充。只有诸多方面的能力均衡发展，好的嗓音条件才能成为歌唱者进行声乐艺术创作的工具。注重文化的修养是至关重要的。古往今来，凡在艺术史上留下光辉一页的艺术家，他们的产生无不得益于深刻的思想修养。所以要想成为家喻户晓的歌唱家，就必须在日常的生活学习中加强知识修养，开阔视野，建立完整的知识结构。由此可见，歌唱者良好的思想文化修养对歌唱艺术的发展方向起到了助推作用。只有形成正确的创作目的与动机，选择恰当的创作方法，提高艺术作品格调和品位，激发健康的感情，才能创造出崇高的审美境界。
（二）加强对传统文化艺术的学习
民族声乐艺术的价值绝不是仅仅只是提高民族整体的音乐素质，而是能弘扬优秀的民族文化，这种强大的审美功效一方面来自音乐本身的审美魅力，而另一方面还应借助于音乐与周边艺术以及其他学科的有机联系和融合。
比如国画，与声乐有着密不可分的关联。著名民歌表演艺术家郭兰英就很喜欢绘画，她画的兰花能使人联想到她的表演艺术，给人以深刻的印象。因此，我们从事民族声乐的演唱者也应从美术中吸取宝贵的营养，丰富自己的艺术修养。
再比如民族舞蹈，可以加深对音乐形象的理解。我国是个多民族的国家，民族民间舞蹈绚丽多姿。在学习实践中，民族声乐演唱者可根据歌曲的风格，配以简单易学的各民族舞蹈动作，使自己在愉快的舞蹈律动中了解各民族的风格特点，从而加深对音乐、歌词的理解。
（三）加强歌唱技术和技巧的培养
声乐技巧是随着时代的发展而不断发展的。一个好的歌唱者，需要随着时代的发展而发展，与时俱进运用新的声乐技巧，以适应当代声乐演唱的需要。
技巧高于技术。歌唱技术是指符合声乐发声原理的专业技能，那么歌唱技巧则是在歌唱技术的基础之上追求声乐演唱的风采和神韵，提升表演的境界。精湛的歌唱技术不是一朝一夕所能达到的，必须通过长期的训练和不断的探索，才能使声乐技巧日臻成熟。
（四）提高艺术表演的实践
歌唱艺术是一门实践性较强的表演艺术。艺术实践能够培养声乐演唱者多方面的能力，能让声乐演唱者获得丰富的艺术体验和艺术灵感。在实践中接触不同的艺术表达方式，通过歌剧，话剧，戏曲，京剧等来提高自己对舞台的驾驭能力，人物形象的塑造和把握能力，在实践过程中提高自己文化和文学的修养。通过这样的实践可以激发演唱者的丰富想象力、创造力，提高演唱的表现力和张力。除此之外，我们还可以参加各种声乐比赛，虚心接受专业人士的点评和建议，在比赛中学习、比较、前进。
只有当艺术修养和艺术实践做到完美的结合和统一时，声乐演员才能更好地演绎作品、表达作品。要想成为一名优秀的声乐演员，就必须不断学习充实自己，多读、多练、多实践，不断加强自身思想、知识、情感、艺术等方面的修养，逐渐形成个人风格。
艺术修养与艺术实践之间的关系是相辅相成的，在漫长的学习过程中，声乐演员要严格要求自己，培养并丰富自己的艺术修养，全方位的进行艺术实践，艺术创作，成就自己的艺术梦想。
五、加强声乐演员职业道德培养的方法
一个人的思想道德修养包涵着各个方面，包含对生活的态度、对职业的操守，等等。热爱艺术，首先要热爱生活，只有不断从生活中去积累自己的感受，善于从生活中去发现美，感受美，才能结合专业技能来表现，传达爱。
我们常常会说，人的品格决定人的一生。品格的高低，往往决定你人生道路能走得多远。人生的学习，不单单是在学多少知识，等到回归社会这个大熔炉之后才会明白，有时候人的品行远远比一个人所拥有的知识更重要。
声乐表演者在掌握了一定的表演技巧和创作方法后进入表演行业，良好的职业行为习惯对演员在今后的演艺道路上的发展起着不可估量的作用。表演专业是一个实践第一的专业，良好的职业行为习惯必须在表演实践中体会。因此，在紧张的排练和演出过程中，同时要注重培养吃苦精神、时间观念和尊重观众等品质，才能更好地为观众所接受和喜爱。
六、小结
音乐艺术的表现，是人内在素养的表现，并且也能够从这样的艺术中来提高人的内在素养，二者是相辅相成的。声乐演唱者要广泛接触各门类艺术，促使自己在各门艺术之间能够互相贯通，开阔自己的文化视野，发展自己的形象思维和抽象思维能力，以提高综合艺术的审美能力和演唱水平，去歌颂美、表现美，把美好的歌唱艺术献给祖国和人民。
参考文献：
[1]徐浩.提高声乐表演的文化艺术修养方法探析[J].音乐大观，2012.
[2]唐敏.论声乐表演者的四大艺术修养[J].华南理工大学学报（社会科学版）.
[3]陈茜.论如何提高声乐表演的文化艺术修养[J].大众文艺，2012.
艺术表演心得体会范文3
论文摘要：通过对赣傩这一重要的旅游资源的特性、价值的分析，探讨利用赣傩旅游资源开展素质教育的独特性、实施途径和具体方法，从而理清了一条开发文化旅游资源进行素质教育获得旅游经济效益、文化效益和社会效益的途径。
我们美丽的家乡江西是文化旅游大省。其中贯古达今、影响深远的赣傩文化在快节奏的信息社会中仍散发着它古老、博大而独特的魅力。赣傩文化主要分为傩仪和傩艺术两部分，傩仪包括傩神庙、傩祭、神词、傩符、法器等；而傩艺术包括傩面具、傩歌、傩舞、傩戏。赣傩文化的神秘独特魅力，具有强烈的心理感召力，吸引人们研习、体验、追寻，是具有强烈吸引力的旅游资源，有着开发旅游良好前景。同时，当代中国正处社会深刻转型，人们之间的关系急速走向功利、走向竞争，社会日趋走向现代、走向未来。人们，尤其是青年集体意识、群体心理缺失，迫切需要抓住有效载体，寻访心理家园、弥补集体意识、人本精神，构件完美健全人格，提升塑造综合素质。我们完全应当在开发赣傩文化旅游资源的同时，利用赣傩旅游资源，深掘其教育价值，开展素质教育，发展地域旅游文化经济，从而获得经济效益、文化效益和社会效益。
一、赣傩文化之特性
1、杂糅巫风、根扎赣鄱。春秋战国时期，随着徐人、楚人入赣，荆楚巫风与当地百越人的神鬼崇拜混杂为影响力巨大的南方巫傩，巫傩自出现以后，不断向四周渗透，在此过程中，充满自豪盆地心态的赣先民们在巫傩的传承中，特别珍视这份令他们骄傲的祖先馈遗，从不敢轻易对其进行改动、删减，使赣傩至今仍能较完整地保存最原始的面貌和形态。
2、紧随主流、纳异化同。随着西晋“永嘉之乱”及南北朝战争、唐未藩镇割据及五代十国的战乱，北人不断南迁，赣傩文化不断受到其他主流文化的渗透，吸取了异元文化精魄的赣傩再以强大的影响力向周边傩属文化体系的地区发散辐射。
3、崇祖重祭、傩事娱渐。赣地的傩神虽然各异，但多有自己宗族的祖先，重勘舆、重风水的赣人认祖先的灵魂就藏于他们生前的居地，在赣人看来，奉祀与自己有着亲缘关系的远祖之灵比祈求某一位宗主更为可靠、灵验。赣地祭祖傩仪繁冗，场面热烈、隆重，规制相当严格。供奉祖先除了丰厚的祭品、供品外，还有娱神、娱人的傩歌、傩舞、傩戏等娱兴内容。各类形式的傩艺术表演能激起观众的情境共鸣及参与热情，这就使得赣傩文化的保存和弘扬有着广泛的群众基础。
二、赣傩文化之主要价值
1、学术价值。赣傩文化是跨人类学、宗教学、民俗学、考古学、戏剧学等多方面学术领域的历史文化遗产，它可以帮助学者们重新界定学科体系类属、源流，完善和补充知识结构及训诂学科功能、各时期各阶段的意义。它对各种学术的研究必将提供更为明确的方向、丰富可考的内容和实物索引。
2、文化价值。赣傩的文化价值主要分为两方面。一是赣傩文化本身作为最原生态的地域文化艺术对人们精神文化生活的丰富和陶冶；二是作为历史遗存仍在以傩的方式对赣鄱广大地区进行历史、文化、生产、日杂知识的传播，我们可以从中看到祭神、娱神、娱人的赣傩衍生出的文化教育功能。
3、艺术价值。各地作为赣傩的艺术形式，如傩面具、傩歌、傩舞、傩戏都有着古老、丰富而又极具个性化、地域化的形式语汇及特点，它们折射出各地人们在审美趣味、艺术观念、思维习惯的巨大差异。而强烈地方特色恰恰是艺术贵在独创的注脚，也是其原生态的表征和佐证。尤其是各地傩面具艺术所传达出的骠悍之美、凶猛之美、狰狞之美等美感体验扩展了壮美和弱美的外延，具有很高的艺术和审美价值。
4、产业价值。有些人看来，经济发展速度越快，傩文化消失也越快。这一看法实有偏颇，经济发展、科教兴盛才有文化的繁荣，而当今时代文化繁荣有促进经济良性循环大发展。赣傩文化的濒危说明一个问题，那就是我们拥有得天独厚的赣傩文化遗存却不懂得就此发展相关的知识经济、文化产业。这无异于捧着金饭碗去讨饭。5、教育价值。赣傩历史是赣初民一如赣地红壤般的血色、血性混杂着融合、抗争、分立、嬗变、消长的人群、地区的交往史和生活史。赣傩历史沿革无不是充诉着思想、知识、技艺、历史的传播和繁荣，假如剔除了它傩神信仰的封建迷信部分，赣傩无疑是华夏民族共同体多极意识形态的根系所在，它的优良传统和社会生活智慧仍在向我们昭示着必须继承和发展的宝贵部分。
三、赣傩旅游资源与素质教育之契合
保护挖掘和弘扬赣傩文化，开发赣傩旅游资源最为长远的战略就是将它植根于年青一代的集体记忆及深层意识之中；最直接的办法就是结合提倡全面素质教育对青少年展开赣傩旅游文化资源的研习、体验等的旅游研习活动；加大宣传力度，扩大影响。对素质教育来说赣傩旅游文化是最适合的现实文本。赣傩旅游资源与素质教育高度契合，是素质教育的独特载体。二者契合性主要有三，即精神吻合、内容生动、形式近人。
1、精神吻合。赣傩文化的精神是开放、独立、顽强，赣傩文化的兼容性使它融合了多种文化的不同元素，这是它开放的一面；赣傩文化善于吸取异元文化的精髓，却始终没有割断自己与自己历史的联系，仍保留有自己的思想，行为方式，体系，这是它独立的一面；赣傩文化是赣人最早发挥本体精神力量，使用巫傩手段向极端恶劣的自然环境索要起码的生存条件，拓展生存空间的生命张扬，这是它顽强的一面。而素质教育强调基础教育的德、智、体、美、劳全面发展，而这种发展是以开放，宽松的环境培养学生健康的个性为先决条件的，健康个性的首要特征就是它的创造性，而这种创造性也是开放的。与此同时，积极挖掘学生的潜能与培养其独立完成各项学习任务的能力，并在此过程中锤炼出他们顽强进取，自强不息等宝贵的意志品质。二者的精神完全吻合。
2、内容生动。赣傩文化的内容涉及到民间传说、历史人物传记、忌禁由来等多方面渊源极具知识性、趣味性，学生的全面发展离不开他健康的个性，而好奇、感兴趣乐于探索是健康个性中的宝贵部分，而赣傩文化生动、丰富、博大的内容足以使学生浸润于其中，陶然忘我。
3、形式近人。赣傩文化的强大生命力在于它的社会性，生活性的行为特点，免去书本的冗经穷辩，让学生深入和贴近社会生活的方方面面，运用这一近人而又独特的文化形式实现素质教育所强调的联系生活实际，培养职业技能的主张，不能不说是弓为矢用。
四、利用赣傩旅游文化资源开展学生素质教育之实施
纵观傩文化活动的整个过程无不是作为乡村、民族等群体组织就社会过程中针对例如战争、逐疫等问题所采取的一种非理性化的思维、行为解决方式。从这几门学科的特点来看，有一个让学术界普遍认同的学习模式，那就是无一例外的强调以基本认识为先导，再以实践、实勘、实验与总结的反复深化每次的研究所得，可以说这与以知识为起点，经过技能、技巧的培养到达发展的结果的素质教育基本运转机制是高度一致的。因此在具体实施上我们拟将整个素质教育过程分为从创意、体验、互动、行动四个阶段来组织实施方案。
1、创意。以公共课或专题讲座的形式就傩文化展开开放性、趣味性的阐述和分析，使学生对赣傩文化有个初步的认识和了解。在此过程中，教师应根据青少年思维敏锐、但深度缺乏；注意力强、但自控能力差；记忆力强、但条理性差的心理和生理特点，避短扬长、充分营造轻松、愉快的学习氛围并根据综合文化的社会性特点，以深入浅出、直白通俗的语言表述与现代化媒体展示技术相结合，充分展开教学互动，在此当中，要尊重他们的个性特点及批判精神，以免使其创造性被扼杀于萌芽。此阶段按教育目的与认识重点可分为三个内容:现象和本质认识、体系认识、价值认识。
（1）现象与本质认识，我们将赣傩认定为人类的社会群体组织以一定的仪式为中介向信仰客体祈获功利的普遍人文现象，这一现象的本质为主宰认知、主宰信赖，因此，这一本质形式外现为合神逐鬼、祈神赐福。在此过程中，注意不要把它上成了哲学课和历史课，不要让学生在概念和专业术语的海洋中周游，而是要以优美、动人的民间传说与傩事溯源为兴趣点，抛砖引玉，渐入主题，始终贯彻轻松教学的原则。
（2）体系认识。赣傩文化群落有着完整、独立和庞杂的体系，在历史的衍变中和邻近地区的影响下，赣各地傩事的称谓、编员、规矩、程序、兴忌大相径庭、面目各异。
在这一部分的讲解中，只要求学生对此有一定程度的了解，重在人文、地域特色的宣扬和感染，所以无需面面俱道。
（3）价值认识。经过几千年沿袭、传承和发展的赣傩文化以其厚重而独特的学术、考古、文化和产业等价值饮誉海外，我们应对其遗存价值作一个较为中肯、科学的价值训估。在这一阶段，教师应以饱满的热情、激扬的语调对赣傩文化的遗存、可掘价值予以全面的介绍并加以盛赞，从而激发每位同学身为江西人的自豪感及爱乡情感，并树立报效家乡、建设家乡的远大抱负。
2、体验。这一阶段的要求是让学生直接参加到赣傩文化活动中，使其在具体、真实的傩文化氛围及实践活动的身体力行中体验和感受这一文化的整体形态、内涵启示及独特魅力。在这一阶段教师应以暗示性语言对其思路加以引导，只在关键部分进行提示、启发和诱导、使学生的主体性和创造性得以充分发挥。创意离不开傩文化情境的创设，校方应及早与傩艺团体取得联系，向其索要表演日程安排。
（1）回归体验。在祭师近乎癫狂的呼号中，古老、浑穆的傩仪事象可以瞬间将我们带回傩风激荡的原始时空，那里只有生命内驱力的舞动和如同低沉、重实的傩戏节拍一般的个性释放，基础教育是以个性健康、和谐发展为前提的，此种体验是我们籍以修复学生个性原生态的有效手段。
（2）审美体验。放眼赣傩艺术，稚拙、古朴、单纯、直率的赣傩面具可谓品类遗存、功能、艺术手法及风格都繁多难计，流传久远；丰富的取材、特有的图案、符号内涵表达功能；点与线的巧妙构成及对比手法的凝练、大气是赣傩面具艺术的非凡特色，一张张狞厉、憨蛮、诡异的表情透露出神性、兽性、魔性、混杂性，让人们感到陌生而又熟悉，这就是傩艺术的魅力所在。美育对于性格的塑造作用非凡，赣傩艺术以其可感的乡土艺术形象、艺术形式对于培养学生健康、全面、和谐发展的个性，正确的价值观，美好的情操、提高道德层次，塑造心理健全的人格都有着巨大作用。
（3）苦难体验。赣傩文化是赣人最早发挥本体精神力量，使用巫傩手段向极端恶劣的自然环境索要起码的生存条件、拓展生存空间的生命张扬。在此实践中，我们以苦难为契入点展开体验和教育活动，对于培养学生的同情心、代入感、乃至于心理健康、健全的人格有着重要的作用。
（4）乡风体验。赣地傩乡不仅繁衍了赣傩文化，同时也孕育了古老、浓重、酱味十足、浸透了傩风的傩俗和民俗。可以说无言不傩、无行不傩。热爱傩文化，首先要热爱滋养傩文化的家乡，保护傩文化、挖掘和弘扬傩文化更是要从爱护傩乡、建设傩乡做起，展开乡风体验、一睹傩乡人的生活风情，体味他们的酸甜苦辣是消除学生的尊卑思想、摆正其优越心态、培养他们的公正感、爱国主义高尚情操及赤子情怀的必由之路。
3、互动。这一阶段，由教师与学生一道以多样的交流和总结形式将前两个阶段的学习所得互通识见、取长补短、扬华弃粕，进一步深化认识并就其运用领域进行深入探索，以期帮助学生将已得社会文化素质内化入心理层面，最终形成健康、全面的个性和能力。这一阶段的交流主要分为两个内容：心得体会交流和作品成果交流。一、心得体会交流，这一内容中师生可以共同携手设计如主题班会、专题座谈会、交流板报等形式活泼、组织新颖、创意独特的傩文化交流平台，就“容我一诉衷情，还你千年赣傩”、“与赣傩牵手”等主题对“傩视角看世界”、“多极世界的傩面人生”、“现代人的傩心理”等热议焦点进行广泛而深入的交流和探讨。二、作品成果交流、第二个内容实际上包括了再体验、再认识、再创造三个环节，从再体验到再创造的过程是已经具备了一定的审美能力和艺术修养的同学们否定复制、超越自我的旧我蝶变，当各件作品、各项成果被陈列出来，同学们可以在他们自己所创造的傩文化艺术成果面前互相学习、加深了解和友谊，
艺术表演心得体会范文4
关键词:体育课;心理;教学
前苏联教育家苏霍姆林斯基认为教学和教育过程有三个源泉:科学、技巧和艺术表演。体育教学既是科学又是艺术,为了提高体育教学质量,教师不但要遵循教学原则,而且要使教学具有艺术性,使体育课更具吸引力,使小学生在轻松愉悦的环境中学习掌握体育健身知识和运动技能。
体育作为小学教育的一个不可或缺的重要组成部分. 对于小学生的身心健康和综合素质的提高具有极其重要的意义。由于历史的原因,传统的小学体育教学存在诸多问题,主要表现在教学内容陈旧重复、教学方法单词刻板,教学效果令人堪忧。其核心和关键问题又在于课堂教学方法。因此,改进小学体育教学方法、提高体育教学质量,是广大小学体育教师义不容辞的职责和义务。本文在分析小学生心理特点的基础上,结合笔者的多年教学实践,提出了改进小学体育教学的几条意见,旨在为小学体育教学改革提供参考。
一、小学低段学生的心理特点
1.绝对信住和依赖教师
儿童心理发展的每一阶段,都以其基本主导活动的形成为标志。儿童入学后便在教师的指导下开始从事有目的、有计划的系统学习活动。从此,儿童就把对父母的依靠转向时教师的依靠。低年级学生对教师有一种特殊的信任和依恋,把教师当作最可信赖的人,因此教师在学生生活中占有重要的地位。这个心理特征是儿童能自觉地、认真地接受教师教育、指导和要求的内在心理因素,小学体育教师应充分利用它来培养儿童对体育的兴趣和热爱。
2.直接动机起主导作用
低年级小学生参加体育活动是以其对体育活动的直接兴趣为动力的,是为了兴趣和好玩而参加活动,并带有尝试性的特点。有兴趣、好玩就喜欢,并表现出不知疲劳、不知冷热、不计较胜负、易于得意忘形:而对于不感兴趣的活动,就不乐意参加。
3.兴趣广泛但不稳定
低年级小学生天真好动,兴趣广泛,喜欢多种多佯的体育活动,并特别喜欢同老师一起活动,但兴趣不稳定,容易转移,对呆板、单调的活动易于产生厌烦情绪。
4.注意力易于分散
低年级小学生的无意注意占优势,任何新奇有趣的外界刺激都可以引起他们注意的分散。但是,对于有兴趣的对象和活动,却可以较长时间地进行注意。通过洲练,无意注意还可转化为有意注意。
二、基于心理特征的体育课教学创新思路
1.营造和谐课堂氛围
教师和学生是教学过程中的两个因素,现代教学特别强调师生之间的人际关系。良好的师生关系是形成和谐课堂气氛的基础。但在现实生活中,教师有时因工作过忙,身体反映不适,情绪不佳,备课不充分,上起课来力不从心,学生也由于学习目的不明确,纪律涣散,兴趣不高,或者同学之间有这样那样的矛盾等种种原因都会影响课堂教学效果。因此,教师首先要加强自身修养,树立强烈的事业心和责任感,根据实际情况和学生特点,认真备好课,做好课前准备,对学生既严格要求,有要循循善诱,激发他们对体育的热爱。注意对学生的心理品质的培养,使学生自觉地成为体育课的“主体”。教师要大胆革新教学方法和手段,例如教学跨越式跳高时,教师要把传统的斜线助跑改为弧线助跑,并以轻松、优美的示范动作来吸引学生,同时又要把这种方法的特点告诉学生。其主要优点就是重心低、易制动、易起跳,省力,从而激发学生的学习欲望和积极性。
2.创造性地运用媒介
所谓“媒介”,是教师、教材、学生在体育课堂互动时的一种介物,它包括语言、教学方法、手段、组织形式以及场地器材等。体育内容丰富多彩,体育方法多种多样,体育形式千变万化,这就为学生的创造性学习提供了极为有利的条件,关键是教师必须从“请你跟我这样做”、“必须这样做”的教学模式中解放出来,以合理充分、多样的“媒介”为突破点,为学生的创造性学习构建舞台。例如,教小学低年级的学生学鸟飞,教师不能做一个简单的两臂侧平举示范,就让全班同学跟着一起做,而应当启发学生去观察、去想象,自由自在地学多种多样的鸟的不同飞法;给两块木板让学生“架桥过河”,只要求学生必须踩着木板过,至于“桥”怎么“架”,留给学生各自去创造;在克服多种障碍物的接力游戏中,障碍物如何组合、如何摆放、如何跨(钻)越,由各组学生去设计、去选择;给全班学生每人一条短绳,要求学生在原有知识技能储备的基础上,或个人主动探究、或小组合作交流,通过想象、改造、拓展,创造自己见过或超越现有能力的动作方法。一个班50多位学生必定会创编出许多新颖的活动方式,使他们彼此间大开眼界,从而启发创造性思维,激发其创新意识。当然,在学生创造性学习中,我们教师的主要任务是教学设计,从方法学上提示创造的一般规律与原则,鼓励学生去发现新的思想、方法,并对学生的创造成果进行比较与评价。
3.教师要带着学生走向教材
以往的体育教学常常是“教师带着教材走向学生”,无法抛开“讲示练”的模式,这种模式虽有利于教师系统传授知识、技能,但却忽视了学生主动探究、自主学练及创造能力的培养,学生的学练是被动、消极的,许多在课外生气勃勃的学生在课内却变得死气沉沉,学生的智能不仅得不到发展,就连表现自己的机会也争取不到。我们都知道,体育教学最本质的特点是学生凭借教材,进行大量的身体练习,但学生的练习并不是简单的、机械的动作重复。因此,教师就要善于突破传统教学方法的局限,营造轻松、活泼、欢乐的学习氛围,带着学生走向教材,让教材真正成为学生有效学习的载体,达到举一反三的目的。如我在以前教授后滚翻,先让学生复习前滚翻,然后要求学生根据前滚翻的动作要领,尝试后滚翻。此时,学生们争先恐后,有的在原地打滚,有的偏离“航道”,但也有的虽然没按照动作要领却滚动自如。然后我让学生相互交流心得体会,说说成功和不成功的原因,我再加以归纳、总结,使学生明确后滚翻技术的要领,并能通过完成后滚翻动作,创造出新的动作(没有学过),像跪跳起、直腿后滚翻等。
4.带着游戏走向学生
不可否认,有些体育教材的学与练常常是枯燥乏味的,学生兴趣不高,还容易使学生与教师产生抵触情绪,影响到课的有序进行。因此,教师应根据学生的年龄特点,创造性地组织教材,把原来不是游戏的教材改为游戏教材,把简单的项目处理成综合趣味性的项目。如,单调的跑步运动,我们可安排学生模仿动物跑等。在准备活动部分,可事先布置学生设计未来人的徒手操、健美操以及外星人的健身操等等,让学生自己策划、施展各自才华,对那些一个动作能用多种形式、姿势完成的同学加以赞赏。由于教学组织方法变化,竞赛因素增加,学生练习兴趣劲头更足,练习强度和跑的距离比过去明显增加。这时,教师不再是课堂的主角,只是组织者、计时员,学生才是课堂的主角,是自己的指挥教练。这既充分发挥了学生个人的运动能力和集体力量,同时又培养了激发创造力的自信、进取心等优良个性素质。
5.教师的积极主动参与
小学生对体育活动内容的爱好,简单地表现为对活动内容是否有兴趣,学生对有兴趣的活动内容会全身心的、忘我的投入练习,而对没有兴趣的内容,即使教师讲破嘴也调动不起学生的积极性。如果教师再以严肃、认真的态度强迫学生去学,那么必然会导致课堂气氛不足。学习锻炼成为学生的沉重负担,体育课令学生望而生畏。针对此种情况,教师应该深入课堂教学的每个细节,甘当一名学生,深入学生中间,了解学生,与学生一起学练,感受或者把课堂教学的主动权让给学生,体现学生的主体作用。同时教师创设学习情景,激发学生学习动机,为学生创立一个和谐民主的课堂教学气氛。例如:“蚂蚁运球”游戏,学生在练习时——特别是女生,一怕脏了手,二怕做动作时出“洋相”,因而教师怎么讲解规则学生都无动于衷。针对这种情况,教师应立即参与到学生中间去。与学生一起学练、进行比赛、同争高低,课堂气氛活跃起来了,学生的积极性提高了。教师的参与,使学生感觉教师是那么具有感染力,教师的知识、技能是那么的丰富与博大,从而确认教师在学生心中是可敬可亲的。
6.教学方法要儿童化、兴趣化和游戏化
(1)儿童化。儿童化教学就是要针对儿童的年龄特点,进行体育教学,这样才能更好地调动他们的积极性.完成体育课的教学任务。儿童以机械记忆和形象思维为主,教学活动中,应尽量采用直观、形象的教学手段。儿童的“本性”往往是毫无保留地反映在体育课中,体育教师应懂得儿童的心理特征,按照童心和童愿组织体育教学,防止体育教学“成人化”。还要注意防止单纯的技术传授,有些体育教师把现代竞技运动中的先进技术充实到小学教学中,这是一个大胆的尝试,但必须进行科学的分析和研究,看这样做是否有利于增强学生的体质,切勿单纯以技术掌握程度来评定教学的好坏。
