马的故事范文1
这条消息吸引了我的注意。
10年前，因工作关系，我曾陪同一个来自中国的代表团访问肯塔基州路易维尔市。这是美国著名的赛马城，肯塔基大赛（Kentucky Derby）就在此地举行。我们在路易维尔参观了几家私人马厩，见识了几匹价值高达数百万美元的名贵马驹，游览了著名的赛马场，耳中灌满了赛马中的奇人奇马奇事。但是我对马故事的真正兴趣，却来自之后看的几部好莱坞电影。
有部电影叫《海洋饼干》（Seabiscuit，2003），是个真实的故事，由环球电影制片厂（Universal Picture Co.）摄制，讲的是美国大萧条时期，1匹名叫“海洋饼干”的失意的马和3个失意的人因马结缘，共创辉煌的故事。
“海洋饼干”出身名门，但个头奇小，膝盖弯曲，性格孤傲，脾气暴躁，好吃懒“练”，原来的主人因不看好它在赛马中获得好成绩，就把它以很便宜的价格出售转让。后来的马主人Howard在很长一段时间内，因爱子遭遇事故早夭，妻子离去而郁郁寡欢；骑师Pollard被同伴欺负，找不到固定的栖身之处而到处流浪；训练师Smith爱马，但却找不到可以训练的马和欣赏他的马主。这3个人冥冥之中碰上“海洋饼干”，未料“海洋饼干”资质极高，并益发不可收地步向成功。
正当这个团队意气风发地向赛马界的高峰攀援的时候，事故发生了。先是骑师摔断了腿，然后是“海洋饼干”前腿受伤。骑师和“海洋饼干”都被医生宣布从此与赛马无缘，但是马主人没有放弃受伤的骑师，而骑师也没有放弃受伤的马。这对“瘸子”向自己的极限挑战，最后重返赛场，创造了新的奇迹。
3个失意人最终走出人生困境，而成千上万个像他们一样的美国人，也使美国走出了大萧条的困境。“海洋饼干”的传奇，在那个时代代表了美国的希望，而它所折射的“永不言败”、“永不放弃”的精神，则代表了标准的美国精神。
“海洋饼干”7岁在加州退役，1947年14岁时去世。在它退役后的7年中，全美有5万多人慕名拜访，它逝世后被Howard家族埋在一个隐秘的地方，供全家人凭吊。它的业绩陈列在马博物馆里，至今被人传诵。
这部电影有种直击心扉的力量。我相信，这代表了大多数知道这个故事、看过这部电影的美国人的心声。这是因为，这部电影首映于2003年7月，“9.11”事件刚过去不久，美国人民仍处在极度的困惑与哀伤之中。“海洋饼干”在逆境中崛起，并永不放弃的故事，让处在困惑与哀伤中的美国人民看到了自我疗伤，重新振奋的希望。
另一部电影叫《赛马传奇》（Secretariat，2010），也是一部关于马的真事的传记片，由迪斯尼影片公司于2010年摄制。该片讲的是1973年，一匹叫Secretariat的马和它的主人——科罗拉多的一位家庭妇女——赢得赛马大满贯三项比赛（Kentucky Derby、Preakness Stakes and Belmont Stakes）的故事。
这部电影，影评界毁誉参半。叫好的人被家庭妇女Penney的不放弃精神所感动；不买账的人则说，这是迪斯尼典型的煽情片，具有典型的迪氏意识形态。但总体而言，“誉”多于“毁”，不少主流媒体甚至预测它会获得2010年奥斯卡奖提名。当然，这种预测后来被《社交网络》的强势击败了。
这两部马故事中所传扬的逆境崛起，永不放弃的美国精神，到了斯皮尔伯格的电影《战马》(War Horse，2011）问世后，就多了一个新视角——人文关怀。
战马是马，在这里谈“人文关怀”，是不是有点矫情？非也！在许多美国人眼中，小狗小猫都不是宠物，而是伙伴，马同样如此。
电影《战马》在问世前，话剧《战马》就从它的原发地英国转战到美国，在纽约百老汇上演，引起极大轰动，并获得5项有“戏剧奥斯卡”之称的托尼大奖。
《战马》讲的是战马Joey和英国小镇男孩艾伯特的故事，是一部关于战争与友谊、冒险与忠诚的经典传说。导演斯皮尔伯格说，他就是要通过这个永恒的经典，表达一种勇气——马的勇气和男孩艾伯特的勇气。
可是，我分明看到了对这匹具有非凡勇气的马，故事中的人物，从英国骑兵上尉，到法国老农和孙女、再到德国士兵，各自倾注了他们的关爱。
Joey本来是不幸的，若在和平年代，它可以成为一匹优秀的赛马。但在第一次世界大战前的贫困村庄，它不得不去干老牛干的活儿——耕地；当英国向德国宣战时，它又不得不充当战争的“卒”前马。
但Joey分明又是幸运的——它在纷飞的战火中，所有它曾经的主人都对它倾注了某种关怀。艾伯特为了去战场找他而参军；英国上尉给艾伯特寄去他为Joey画的素描；法国老农和孙女把它藏在自家的房间里，以逃避德国士兵的追捕；德国骑兵在炮火连天的时刻，引导Joey逃跑。而最动人的时刻是英德两国士兵对峙，为了拯救被铁丝网牢牢缠住而不能自拔的Joey，双方停火而共同施以援手。
这种人文关怀超越战争，超越敌对，超越意识形态。无数观众因此为Joey流泪，为Joey的命运感怀。《纽约杂志》（New York Magazine）说，在无情的屠杀中，这匹战马唤醒了士兵的人性。《华尔街日报》（The Wall Street Journal）说，这部电影将长久地停留在观众的心灵深处。而我说，斯皮尔伯格对战争的关注从二战转向一战，从战争中无可避免的残忍转向残忍之外同样无可避免的情深意重，这难道不是一种人类文明的终极关怀吗？
想不到的是，这个故事中的“人文关怀”，就在我火车上读报的那一天6月8日，在纽约长岛，以另外一种看似平淡实则惊心动魄的方式，真实再现了。
在6月8日之前，“再来一个”已经赢了肯塔基大赛和普瑞克尼斯大赛，如果它赢了6月9日的贝尔蒙特大赛，那它就会成为自1978年以来，唯一获得大满贯三连冠的赛马。根据“再来一个”在前两场比赛中的表现，要赢得贝尔蒙特大赛，简直是探囊取物。可是6月8日下午，一件出乎意料的事情发生了。
下午1时，长岛的贝尔蒙特公园召开了一个紧急记者会，“再来一个”的训练师O’Neil在会上宣布，“再来一个”在7日发现左前腿肿胀，经医生确诊患了肌腱炎，为此团队决定退赛，并且就此退役。奥尼尔自问自答说：“它能跑并参赛吗？能！但这对它有利吗？不！”马主Reddam说：“我一直坚信它周六会跑，但最终我们必须为马的健康着想。”
在我们的马故事中，美国人在遭遇马的健康和马的福利的难题时，选择放弃那个咫尺之遥的胜利。这是何等艰难的决定！“再来一个”的退赛，对大赛主办方和马主，都是巨大的经济损失。对预计观赛的12万名观众而言，他们丧失了亲眼目睹史上最伟大的三冠王大赛的机会，很多大人因此退出观赛。
但这却是一个正确的决定。这个正确的“人文关怀”是建立在惨不忍睹的教训之上的。2008年举行肯塔基大赛时，一匹叫Eight Belles的马在跑到第二圈时，两条前腿突然折断，躺在跑道上痛苦不堪，最后不得不接受人道毁灭。那是一个令所有在场的人，所有后来知道这个故事的人都心痛心碎的场面。
马的故事范文2
时间过得真快呀，转眼间小马一岁了。这天，天气晴朗，万里无云，小马和妈妈在公园玩，玩得正开心时，小马一不小心被前的一块石头给绊了一跤。“哇哇……”躺在地上大哭起来。妈妈急忙跑过去把小马抱起来。看着孩子那红红的膝盖，妈妈生气地骂道：“这地面太可恶了，有这么多的小石头，也不打扫一下，害得我家孩子摔了一跤。”
不知不觉小马上幼儿园了。一天，妈妈来接小马回家，可是等了半天也没有出来，于是便进学校去找小马，小马的妈妈走进漆黑的教室，在一个角落里看见了小马，小马蹲在角落里十分伤心，于是妈妈关切地问：“小马，怎么了？”小马哭着说：“有一个小朋友不理我，我好心好意和他玩，他就是不理我。”妈妈随后愤怒地说：“哪一个孩子不理我家宝宝，看妈妈怎么收拾他。”说完抱起小马回家了。
转眼间又是几年过去了，小马说要考试，非常积极。第二天，小马带回了试卷，垂头丧气地回了家，躺在床上看着发下来的试卷，小马妈妈看见小马伤心很心疼，就看了看发下来的试卷，只有30分，生气地说：“这是谁出的题，这么难，打击我儿子的积极性呀！”
马的故事范文3
除了导演杰出的执导能力之外，优秀的剧本是《战马》广受好评的核心因素，这得益于精彩的原著——儿童长篇小说《战马》，英国儿童文学作家迈克尔·莫波格的代表作。作为英国最受欢迎的儿童作家之一，莫波格创作了包括享誉世界的《战马》在内的百余部文学作品，获奖无数，很多作品都被改编成了影视剧、舞台剧和歌剧，最为成功的就是小说《战马》。
一
说起这部小说的诞生过程，还有一段有趣的故事。一直以来，迈克尔·莫波格就想写一个与第一次世界大战有关的故事。在他看来，这次大战作为人类世界性浩劫的一战，将美好的世界弄得满目疮痍，人们需要从中吸取教训，寻找勇气。可是莫波格苦恼于寻找不到合适的题材，为此，他花了很长时间寻求一个灵感，可惜未能如愿，也就一直无法动笔。
直到有一天，也许是上天眷顾，他在一间酒吧里认识了一位老兵，他参加过一战。两人聊天时，这个老兵谈性很足，神采飞扬，但谈的不是他的辉煌战绩和同生共死的战友，而是那些奔赴战场的英勇战马。战马，这个充满力量的词语，瞬间让莫波格有了创作冲动。“我听着那位老人动情的讲述他与一匹马在西线的经历，他的眼里满是泪水，”莫波格后来回忆说，“那些马的故事并不仅仅是搬运伤员与武器，它们对人类影响至深。”
我们要感谢这个老兵，以及他讲的关于战马的故事。这是一个多么独特的题材，同直接描写战争的残酷相比，通过一匹马去写战争和战争中受伤害的人，是一个绝妙的创意，不仅独特，而且动人。莫波格之前就没有想到这一点，那名老兵的故事开拓了他的眼界。他开始思考一些新的命题：战争中人与动物的联系、动物在炮火中的命运。
为了弄清楚战争中的战马情况，莫波格花了很多心思，对一战中关于战马的历史展开了细致的调查，他得到了一串震撼人心的数字。仅在一战中，就大约有一百万匹马与英军一起投入战场，到战争结束时活下来的只有六万两千匹马。也就是说，有九十多万匹马死在了战场上，死于炮火，死于劳役，还有伤病。这组数字深刻地说明了马的重要作用。他还发现，战马不分阵营，是所有士兵共同的牵挂，不管是德国兵，还是英国兵，对战马都没有区分对待。战马为人类挑起的战争做出了巨大的牺牲，也承受了难以磨灭的苦痛。这是一个需要被讲述的故事，莫波格期望更多人知道马的故事，不要忘记它，不要忘记那场战争。
1982年，莫波格完成了小说《战马》，一本写给孩子们看的小说。事实上证明，优秀的小说不分大人和孩子，成年人同样喜欢这部小说。有心的读者不妨结合电影一起阅读它，看看斯皮尔伯格导演做了哪些改动。小说《战马》完全是以马的角度、马的视线来讲述整个故事，作者用的是拟人手法，赋予战马以精神活动。这一点比电影要明显很多，毕竟银幕上的战马不能说话，在小说里它可以有许多心理活动。
二
故事开始于英国乡村，1914年，一位酗酒的农场主为了与人赌气，花了三个金币买了一匹不会耕地的小马，名叫乔伊。它与农场主的儿子艾伯特成了好朋友，建立了深厚的友谊。在他的训练下，乔伊学会了耕地。好景不长，第一次世界大战就爆发了，艾伯特的父亲因为急需用钱，把乔伊卖给了军队用作战马。艾伯特很伤心，但拧不过父亲，他发誓长大了一定要参军去找回乔伊。乔伊就这样参战了，经历了几任主人，见识了战争的残酷，还被德军抓去运输弹药，也遇见了一位善良的女孩艾米莉，并结识了好朋友、另一匹战马托普桑。
马的故事范文4
1、《神笔马良》故事简介：从前有个叫马良的孩子，得到一支神笔，神笔画出来的东西都能变成真的，马良用这支神笔为穷人画了许多他们需要的东西。城里的大官知道后，就把马良抓来，要为他们画许多金银财宝。马良不顺从，用神笔一次次脱险，最后打败了贪心的官差。
2、《神笔马良》是中国童话故事，我国著名儿童文学作家、理论家洪汛涛先生创作于20世纪50年代，表现了封建社会百姓的苦难以及马良的正义和善良。
（来源：文章屋网 ）
马的故事范文5
一、故事主要情节
笔者收集整理、并翻译了7个《马脸姑娘》故事文本，通过分析，把故事文本中的主干内容划分为以下几个情节单元：
情节1：马脸姑娘的诞生。
情节2：马脸姑娘对宾通王子一见钟情。
情节3：国王与宾通王子给马脸姑娘出难题。
情节4：马脸姑娘巧遇智者，获赠魔宝，解决难题。
情节5：马脸姑娘将宾通王子救出巨人城。
情节6：马脸姑娘变成美丽的女子，最终得以与宾通王子结为连理。
二、故事类型分析
1910年，芬兰学者安蒂·阿玛图斯·阿尔奈在他撰写的《民间故事类型》一书中把“Type”这个词用于对各民族民间故事作比较分析。此后，故事学家们把故事若干文本进行比较，分析文本的异同，并将之根据类型归类。用这一方法进行故事类型的研究。故事类型研究是民间故事评论研究的方法之一。本文以“AT分类法”和泰国学者对泰国民间故事的分类法为主要研究理论，藉此分析《马脸姑娘》的故事类型。
（一）AT分类法分类
民间故事的分类方法很多，世界各国学者根据不同的分类原则编辑的故事引索多达百余种。其中，“AT分类法”为各国学术界学者所认同，并在世界范围内产生了较大影响，是国际通用的故事类型分类法。“AT分类法”是由芬兰学者安蒂·阿玛图斯·阿尔奈（1867—1925）提出，后来经过美国学者斯蒂·汤普森（1885—1976）完善的一种编制故事类型引索的方法。国际上把这种方法称为“阿尔奈——汤普森体系”简称“AT分类法”，它将故事分为五大类，即：动物故事、普通民间故事、笑话、程式故事及未分类的故事。各分类根据情节的不同，还可以进行细分。
在收集本题研究的故事文本时，作者发现该故事被选录在各不同版本的《泰国民间故事集》中，因此《马脸姑娘》应属于“AT分类法”的第二大类，即：普通民间故事。此外，笔者继续对故事情节、故事人物进行深入分析。结果如下：从故事人物分析，发现故事中出现了神祇、智者、夜叉、魔宝、巫术等元素，这些元素远离现实生活，属于超自然的元素范畴;从故事的情节来看，主要写了马脸姑娘获得神仙或特殊人的救助，得到魔宝，借助魔宝威力完成难题任务的过程。整个故事中充满了魔幻的色彩和大胆的想象。根据这一特点，笔者将该故事归类于普通民间故事中的魔法故事类型。
（二）泰国民间故事类别分类
泰国学者将泰国民间故事划分为七大类，即魔法故事、英雄故事、地方故事、解释某一自然现象、动物特点或社会习俗何以如此的起因故事、佛教故事、神话故事、幽默故事。根据《马脸姑娘》的故事特点，该故事可以是以上分类中的魔法故事。不过就情节特点而言，还可以做更详细的划分。
泰国魔法故事中有一类故事的情节多讲述王子、公主的爱情和冒险故事，被泰国学者称之为“加加翁翁故事”。“加”源自泰语“????”（Chak），译为“王”;“翁”源自泰语“????”（Wong），译为“王族”。这类故事的主人公为王室成员，故事中常出现神祇、魔法、魔宝，具有魔幻色彩。因此，泰国学者如希拉彭·那塔朗把“加加翁翁故事”作为泰国“魔法故事”中的一个类型。泰国主要的、最具代表性的魔法故事基本上都是“加加翁翁故事”。[1]
“加加翁翁故事”的情节特点大致相同，都是以主人公学艺、杀魔怪、寻找失散的伴侣为主要情节的。泰国学者希拉彭·那塔朗说过：“加加翁翁故事”的故事情节就是男女主人公相恋并结为夫妻，后因种种原因迫使二人分离。此后，在失妻救妻或失夫救夫的过程中，一方历经种种磨难，最终找到了自己的伴侣的故事。如果是以描写男主人公为主要人物的故事，在找到女主人公之前，男主人公可能还会与其他女子结为夫妻。
泰国“加加翁翁故事”人物形象塑造的特点为男女主人公有一方或双方属于王室后裔。本题研究的《马脸姑娘》故事中的男主人公宾通王子就属于这一范畴，因此《马脸姑娘》的人物形象塑造符合“加加翁翁故事”的人物形象塑造特点。此外，笔者对《马脸姑娘》故事7个文本进行对比分析，发现各文本的主体情节大体一致，故事中均设置了女主人公获得魔宝、学艺、杀魔怪、失夫救夫的情节。这些情节的设置，同样符合“加加翁翁故事”的情节设置。由此笔者推断《马脸姑娘》故事属于泰国民间故事分类中魔法故事的“加加翁翁故事”类型。
通过运用以上两种分类法对《马脸姑娘》进行研究得出，从情节分析该故事属于普通民间故事魔法故事范畴，从人物形象塑造分析该故事符合泰国民间故事中魔法故事的“加加翁翁故事”类型。该故事类型所展示的故事情节即具有普遍性，又具有民族性。
马的故事范文6
一个多世纪之前。英国人把他们热爱赛马的传统，连同殖民统治一并带来香港。关于马的香港故事便在“快活谷”马场开始。马除了是运动拍档，还可以是方便管治的政治工具。
在殖民初期。香港的赛马多数是殖民地官员由英国带过来的军马。马是洋人的高级宠物，地位高不可攀，赛马活动亦不欢迎华人参与。后来英国政府为方便管治，逐步开放赛马活动，笼络华人上流社会，增加他们对殖民政府的“归属感”。
日军占领香港期间，下令香港民间继续赛马，制造歌舞升平的假象。重光之后，人心思治。英国政府认定赛马有利稳定民心。
1960年，马会获批准使用“英皇御准”的头衔。1961年，雅丽珊郡主访港，还专程到“快活谷”马场颁奖给华籍骑师。自此，香港的赛马活动迅速发展，成为社会安定繁荣的标志。
中英就香港前途会谈期间，邓小平一句“马照跑”，确认了马在香港的地位，是对“五十年不变”最强而有力的保证。就经济价值而言，马可以称得上是对香港最有贡献的动物。赛马活动为香港制造了超过2万个全职及兼职职位。每年为政府增加近百亿税收入。加上香港赛马会是以非牟利的形式经营赛马，所有收入扣除营运开支和交税后，全部都会拨归公益慈善，更具社会意义。
马对香港贡献很多，但有多少人真正关心它们离场的命运?目前有千多匹现役马，每年大约有300多匹要退役。马匹退役原因只有一个，就是竞争力下降。马匹退役之后，若无马主肯继续供养，便要有能力转做其他工作，否则只能接受被人道毁灭的命运。
战绩彪炳的赛马“靓虾王”退休后，获马会招聘为亲善大使，衣食无忧。现在它每天除招呼客人参观它的示范马棚，最重要的工作便是勤做运动，保持“大使”的形象。赛马“霸道”由于出赛11次都未能胜出，5岁便被迫退休。但它凭着年轻力壮和俊朗的外型，转行做仪仗马，负责维持参赛马匹的秩序。仪仗马主黄志明说，训练赛马转型做仪仗马，最重要的是替它们“洗脑”，令它们忘记一出赛道便要拼命往前跑的机械式习惯。另外，在膳食方面亦要作出调整，多吃草粮，令它们不再像赛马般暴躁。
