马的诗句范文1
2、驴唇不对马嘴。
3、牛头不对马嘴。
4、风马牛不相及。
5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
7、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
8、小桥流水人家，古道西风瘦马。
9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
10、古道西风瘦马，断肠人在天涯。
11、走马有个前蹄失，急水也有回头浪。
12、马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
13、快马不用鞭催，响鼓不用重锤。
14、好马不吃回头草。
15、朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒
16、汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
18、君能一饮长城窟，为报天山行路难。
19、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
马的诗句范文2
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
【前言】
《碛中作》是唐代诗人岑参的作品。此诗选取沙漠行军途中野营生活的一个剪影，以雄健的笔触，描述了驰骋塞外，随止随歇的军旅生活。虽仅四句，却融汇了作者初赴边塞的新奇之感和远离家乡的思亲之情。在对大漠的荒凉和行军的艰苦所作的描绘中，也显现出一种从军豪情。全诗语言自然遒劲，意境雄浑壮阔，情景契合，别有神韵，充分显示出悲壮与凄清的综合美。
【注释】
⑴碛（qì）：沙石地，沙漠。这里指银山碛，又名银山，在今新疆库木什附近。
⑵走马：骑马。
⑶辞家：告别家乡，离开家乡。见月两回圆：表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
⑷平沙：平坦广阔的沙漠、大漠。绝：没有。人烟：住户的炊烟，泛指有人居住的地方。
【翻译】
骑马西行几乎来到天边，离开家乡将近两月。在这荒无人烟的沙漠中，我今夜又该在哪里住宿呢。
【赏析】
《碛中作》这首诗与《逢入京使》写作时间相近，约写于唐玄宗天宝八载（749年）岑参第一次从军西征时。“碛中作”，即在大沙漠中作此诗。从“辞家见月两回圆”的诗句看，岑参离开长安已近两个月了。诗人回顾两个月的行程，如今宿营在广袤无垠的大沙漠之中，正巧又遇上十五的月亮，一轮明月照在平沙莽莽的沙漠上，他想到月圆人未归，看到唐军在沙碛中列营而宿，写下了这首绝句。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《碛中作》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。走马疾行，显示旅途紧张。“西来”，点明了行进方向，表明诗人扬鞭跃马，从长安出发，沿着通往西域的丝绸之路，风尘仆仆地向西进发。“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远，四望天地相接，真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”，则从时间着眼，柔情似水。表面上看，似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月，交代了时间正当十五月圆；然而细一推敲，诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照，触动了诗人的情怀，他不由得思想起辞别两个月的“家”来，时间记得那么清晰，表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。
人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合，看到圆月，就会想到与家人的团圆，现在是月圆人不圆，自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙，透露出这一点点内心深处的消息，却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”。上句故设疑问，提出一个眼前急需解决的宿营问题，下句诗不作正面回答，却转笔写景：好像诗人并不关心今宵宿在何处，把读者的注意力引向碛中之景，写出了明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的，但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下，戎马生涯的艰苦，边疆地域的荒凉，正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说：“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋！”（《初过陇山途中呈宇文判官》）。
马的诗句范文3
关键词：楚简 逸诗 交交鸣鸟
马承源先生主编的《上海博物馆藏战国楚竹书（四）》终于面世了。[1]其中《逸诗》两首的释文和注释是马先生生前亲手完成的，有可能是其最后的遗作。睹物思人，仰止之情难已。今拟在马先生工作的基础上，对《交交鸣鸟》一诗试作补释，以表对马承源先生的追念。
一 残文试补
马先生说：
逸诗残简共二篇，无篇名。今以完整诗章的首句名篇者，为《交交鸣》……现存的《交交鸣》为四支残简，按照章句序例统计，原诗分三章，章十句。残句或可补，因为各章之间有几句完全相同或仅有个别字不同，其残缺之字可在相互比较中得以补出。虽然如此，仍有三字只知道其位置而难以了解字形。《交交鸣》的是歌咏“君子”“若玉若英”的品性和“若虎若豹”的威仪，以及彼此交好“偕华偕英”等譬喻。[2]
这一，准确合理，可成为我们补释的基础性认识。
《交交鸣鸟》的第一“简上、下端皆残，长二十四·七厘米。现存二十一字”。马先生的释文作：
㲽。（恺）俤君子，若玉若英，君子相好，㠯（以）自为 （长）。（恺）（豫）是好，[3]
第二“简上端残，下端平齐完整，长二十三·一厘米。现存二十二字，其中重文一”。马先生的释文作：
皆芋皆英¡。交=（交交）鸣 ，集于中渚，（恺）俤 ，若豹若虎，君子[4]
第三“简上端残，下端平齐完整，长二十七厘米。现存二十五字，其中重文一”。马先生的释文作：
（恺）（豫）是好，隹心是藇，卝司，皆（偕）上皆（偕）下¡。交=鸣 ，集于中澫， [5]
第四“简上端残，下端平齐完整，长二十五·八厘米。现存二十六字，其中重文一”。马先生的释文作：
贝。君子相好，㠯（以）自为 （慧）。（恺）（豫）是好，隹心是万。卝司，皆（偕）少皆（偕）大。[6]
马先生认为：
按第二、第三简句“交交鸣鸟（ ），集于中渚”，“交交鸣鸟（ ），集于中澫”，首句所缺之文补足应为“交交鸣鸟（ ），集于中梁”。[7]
简文“君子”下缺字，对照第一简可补六字：“[相好]，以自为。”末一字则未可知。[8]
这样，根据马先生的考释，《交交鸣鸟》一诗的释文当作：
[交交鸣鸟，集于中]梁。恺悌君子，若玉若英，君子相好，以自为长。恺豫是好，……谐华谐英。
交交鸣鸟，集于中渚。恺悌，若豹若虎，君子[相好，以自为]。恺豫是好，唯心是藇。间关司，偕上偕下。
交交鸣鸟，集于中漫。恺，贝。君子相好，以自为慧。恺豫是好，唯心是励。间关 司，偕少偕大。
马先生考证是精审的，但由于其为学谨严矜持，有些看法并没有全盘托出。因此，笔者可再做些补充。
首先，第一章有残文，当补两句八字。
第二章从“交交鸣鸟”至“皆上皆下”是十句，“恺豫是好”后，“皆上皆下”前有“唯心是藇。间关司”两句八字。第三章从“交交鸣鸟”至“皆少皆大”也是十句，“恺豫是好”后，“皆少皆大”前有“唯心是万。间关司”两句八字。因此，第一章也当是十句。马先生虽然没说第二简“谐华谐英”前残文的内容，但从其《说明》“原诗分三章，章十句” [9]来看，实质也承认第一章当为十句。第一章现存八句，显然，残损了两句。
这残损的两句八字，有可能都在第二简残损的上端；也有可能第一简残损的末端有几字，第二简残损的上端有几字。不过，即使是后者，第一简残损的末端也只能有一、两字，不可能更多。这可从各简残存的长度及其字数进行比较。
从第二章“唯心是藇。间关司”和第三章“唯心是万。间关司”来看，残损的两句可补出“唯心是。间关司”七字，剩下的一字如何补，值得研究。
从用韵来看，逸诗的每章都是句尾隔句押韵，一韵到底。如第二章第二句句尾“渚”、第四句句尾“虎”、第八句句尾“藇”、第十句句尾“下”为韵，上古音皆为鱼部。
第三章第二句句尾“澫”、第四句句尾“贝”、第六句句尾“慧”、第八句句尾“万”、第十句句尾“大”为韵，“澫”、“万”为元部字，其余皆为月部字，属于月元通韵。
而第一章第二句句尾“梁”、第四句句尾“英”、第六句句尾“长”、第十句句尾“英”为韵，皆为阳部字。因此，所残损的第八句句尾字也当为阳部字。
从句式上看，“惟心是”是强调句，即“惟心”，所残字为动词无疑。
而“向”、“行”皆为阳部字。有如下的记载可以：
马的诗句范文4
实际上，《秋歌――给暖暖》充满着浓郁的古典韵味，而诗歌的古典特色正源自诗人当时的“新民族诗型”诗歌观点（1956）――追求形象第一，意境至上，强调中国风与东方味。所以在诗歌的第一、二节，使用了“落叶”“荻花”“砧声”“雁子”等意象，使我们感受到古典诗词的韵味。而在第三节，第一、二行“马蹄留下踏残的落花/在南国小小的山径”的诗句更让人们想到“踏花归去马蹄香”的古诗。正因如此，同属第三节，且句式相同的“歌人留下破碎的琴韵/在北方幽幽的寺院”，没有理由不让我们怀疑诗人也是化用了古诗句。果真如此的话，那它究竟源自于哪句古诗呢？
其实还是有迹可寻的。从它的前两行入手，“马蹄留下踏残的落花”化用了“踏花归去马蹄香”，为什么又“在南国小小的山径”呢？可能是这样，“踏花归去马蹄香”前人多以为是苏轼写的，依据是《坚瓠集》：一次苏洵在家宴客，限以冷、香二字为联吟对，苏轼当场吟出一联：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。”在苏轼的人生轨迹中，自“乌台诗案”后，诗人先后被贬到黄州、惠州、儋州，最后客死常州。这些都在南方，且在当时都是荒凉僻远的地方。可能诗人痖弦也以为是苏轼写的，所以有“在南国小小的山径”，即指苏轼被贬的那段历程。
如此一来，后两行中的“在北方幽幽的寺院”应该是指诗人活动的地方，譬如诗人可能是修行的僧人，或是寄寓寺庙的世人。“歌人留下破碎的琴韵”应该是所化用句的内容――与音乐有关，或是诗人弹琴，或是听人弹琴。如果我们抓住“北方”“寺院”以及音乐这三个要素，那么在历代著名诗人和诗篇中，我们会想到一位诗人和一首诗，他就是唐代诗人李贺和他的《李凭箜篌引》。
李贺年少成名，但仕途之路却很受伤。元和五年，21岁的李贺被荐应进士举，他于当年冬赴长安准备次年二月的考试，却遭到了“争名者”的攻击，他们说进士的“进”与贺父李晋肃的“晋”同音，根据避讳法，李贺不应参加进士考试。李贺极度抑郁愤懑。次年六月，李贺重返长安，就任太常寺奉礼郎，这是一个具体执行宗庙祭祀礼仪的卑微九品小官，诗人感到无比的屈辱，不到三年就告病辞官。在京期间，一个秋高气爽的日子（“吴丝蜀桐张高秋”），他听了当时的著名宫廷乐师李凭弹奏的《箜篌引》，写下了古典诗词中以诗喻乐的《李凭箜篌引》，中有用玉碎的声音来比喻琴声清脆的“昆山玉碎凤凰叫”的经典诗句。
对照李贺的人生经历以及《李凭箜篌引》的诗歌内容，《秋歌》“歌人留下破碎的琴韵/在北方幽幽的寺院”实在表现了太多的吻合之处。“长安”对应了“北方”，“太常寺”对应了“寺院”，“《李凭箜篌引》的‘昆山玉碎’声”对应了“歌人留下破碎的琴韵”，“高秋”对应了诗题“秋歌”。
马的诗句范文5
复习方略：
1．确定范围。《考试说明》所列古代诗词（20首）及文言文（10篇）
2．明确识记原则。重点放在那些有较深的文化积淀、较强的积极意义的名句名篇上。
3．复习时一定要动口、动脑、动手，易错的字一定要动手写。
4．结合原文进行理解记忆。
练习：
1．《观沧海》中抒发作者远大抱负的句子是_____________________。描写大海的句子有：________，山岛耸峙；树木丛生，________。你知道抒发壮志的诗句有：________。
2．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》抒发思念之情的句子是：________。
3．曹操的《龟虽寿》千古传颂，表现其远怀之句是：________________________________。
5．与《三峡》中“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”一句意思相似的唐诗是（________________）的________________。
6．根据问题写出诗句。
（1）莲，深受人们喜爱。许多诗人都有咏莲的诗篇。请写出一句。________________。（______）。
（2）古人常以月亮或月光入诗文。请写出描写月亮或月光的诗句一则。________________。（______）。
（3）雨经常引发人们的思索。请写出古诗词中描写雨的句子一句。________________。（_______）。
（4）秋，时而萧瑟，时而明快。请写出古诗词中对秋景描写的句子。________________。（_______）。
（5）“国家兴亡，匹夫有责”，所以诗人经常在诗词中表现出感国伤时的意味，请写出一句：___________________。
7．写出《马说》中作者对在位者埋没人才强烈愤慨的语句是：______________________________。
8．《马说》中描写千里马终身遭遇的句子：______________________________。
9．苏轼的《水调歌头・明月几时有》中表达作者美好祝愿的句子是：______________________________。
10．《马说》中写千里马被埋没的根本原因的句子：______________________________。
11．人的一生没有十全十美的，形容这种情形，我们常引用苏轼《水调歌头》中诗句：______________________________。
12．刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含深刻哲理的句是：______________________________。
13.中秋佳节，几个朋友相聚小酌。此时，月上中天，清冷的光辉撒向大地。家在外地的小李不禁触景生情，说道：“此时此刻，我想起了古人的两句诗‘_____________，________________’。我也只能以此寄托自己的情感了。”
14．《水调歌头・明月几时有》中反映作者矛盾心情的句子是__________________________。
15．唐代诗人陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒别离间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是：__________________________。
16．《赤壁》中抒发历史感慨，以小见大的句子是：__________________________。
17．《山坡羊》表达对劳动人民疾苦深切同情的句子是：_____________；再写出一句相同含义的句子是：__________________________作者(______)。
18．《饮酒》中描写傍晚山间美丽景色的句子是：__________________反映作者志趣与爱好的句子是：__________________。
19．《茅屋为秋风所破歌》中包含着与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相同思想的是：__________________________。
20．《白雪歌送武判官归京》中咏雪的千古名句是：__________________。体现边塞将士苦寒生活的句子是：__________________；文中红白映衬、色彩鲜明的语句是：__________________；情景交融、未提送别笔端却饱含感情的语句是：__________________；再写出一句相同内涵的句子：__________________作者(_____)。
21．《登飞来峰》中表现作者抱负，蕴含站得高、看得远之意的句子是：__________________；杜甫的__________________与之有异曲同工之妙。试着再写出一句：__________________。作者(____)。
22．《送东阳马生序》中开篇即指出了作者对于学习的偏爱：__________________。再写出两句有关学习的名句：__________________作者(______)；
23．《醉翁亭记》中作者体现了与民同乐的政治思想，在文中表现为“__________________”，此意最早见于《孟子・梁惠王下》：“____________________________________。”
24.《醉翁亭记》中表现四季景物的名句依次是：__________________文中表现酒醉与山水间关系的名句是：__________________再写出两句描写山水景致的句子：__________________作者（_____）。
25．《早春呈水部张十八员外》中采用比喻手法表现早春景物特点的句子：__________________再写出两句描写春天景物的句子：__________________作者（_____）；__________________作者（____）。
26．古人擅长用比喻的手法来表现离愁别绪。如李商隐的《无题》中的__________________；又如李煜《相见欢》中的__________________。
27．①《破阵子》是_____为_____写的一首表现作者_____词风的词。
②表现练兵场面的词句_________________________。
③运用比喻描写战争场面的诗句是______________________。
④写作者爱国激情的诗句是______________________写出了作者壮志未酬的愤慨。
28．《陈涉世家》中，表现陈胜远大志向的句子______________________、______________________。
29．《出师表》中，表现形势危急的句子____________________________________________。
①向刘禅提出三条建议的句子：______________________。
②表明诸葛亮志趣的句子______________________。
③表明诸葛亮一生写照的句子______________________。
30．《曹刿论战》中说明政治上取信于民是作战的先决条件的句子是：______________________。对曰：______________________。
31.曹刿在论述鲁国在长勺之战中采用后发制人取胜原因的句子是：______________________故克之。
32．古人读书很注意学思结合，二千多年前孔子就曾教导弟子说：______________________。（《论语》）
33．这次分手，我们再见面的机会也许微乎其微，但是，______________________。只要我们的心永远在一起，又何必在乎山水之隔呢？
34．岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中以春花喻冬雪，联想奇特美妙的诗句：______________________。
35．曹操《龟虽寿》一诗中，用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是______________________。
36．我们经常说：“取人之长，补己之短”，《〈论语〉十则》中与此意思相近的句子是：______________________。
37．《陋室铭》中与古诗“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：______________________。
38．诗不同，诗里蕴涵的人性也不同：五柳先生的一声______________________，青山一线，黄菊一枝，把一个特立独行，啸傲林泉的隐士高人活化出来。
39．《出师表》中揭示前汉后汉衰落的原因的语句是：______________________。
40．李商隐《无题》中，原比喻对爱情忠贞，现常用来形容对事业执著奉献的诗句是______________________。
41．《浣溪沙・一曲新词酒一杯》一词中抒发惜春伤时的对偶句是______________________。
42．《论语十则》中阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是______________________。
参考答案
1．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。水何澹澹 百草丰茂；秋风萧瑟，洪波涌起。杜甫《望岳》会当凌绝顶，一览众山小。
2．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
3．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
5．李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
6．（1）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）/小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）（2）大漠沙如雪，燕山月似钩。（李贺）/梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）（3）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧）/好雨知时节，当春乃发生。（杜甫）（4）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡）/树树皆秋色，山山唯落晖。（王绩）（5）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄）/国破山河在，城春草木深。（杜甫）
7．呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
8．只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
9．但愿人长久，千里共婵娟。
10．食马者不知其能千里而食也。
11．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
12．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
13．但愿人长久，千里共婵娟/独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲/人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
14．我欲乘风归去。
15．海内存知己，天涯若比邻。
16．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
17．兴，百姓苦；亡，百姓苦。朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫）
18．山气日夕佳，飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。
19．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
20．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流（李白）/浮云游子意，落日故人情（李白）
21．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 会当凌绝顶，一览众山小。 欲穷千里目，更上一层楼（王之涣）
22．余幼时即嗜学。学而不思则罔，思而不学则殆（《论语》）
23．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 乐以天下，忧以天下。
24．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 素湍绿潭，回清倒影（郦道元《三峡》
25．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。好雨知时节，当春乃发生（杜甫）；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易）
26．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
27．①辛弃疾 陈同甫 豪放派②八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵③马作第卢飞快，弓如霹雳弦惊④了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
28．燕雀安知鸿鹄之志哉； 王侯将相宁有种乎？
29．先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也①诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气/……陟罚臧否，不宜异同/亲贤臣，远小人②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯③受任于败军之际，奉命于危难之间。
30．小大之狱，虽不能察，必以情 忠之属也，可以一战。
31．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
32．学而不思则罔，思而不学则殆。
33．海内存知己，天涯若比邻。
34．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
35．老骥伏枥，志在千里。
36．择其善者而从之，其不善者而改之。
37．水不在深，有龙则灵。
38．采菊东篱下，悠然见南山。
39．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
40．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
马的诗句范文6
摘 要：《卷耳》是《诗经》中抒写怀人情感的名作之一，其妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”、“文王怀贤”、“妻子怀念征夫”、“征夫怀念妻子”之类的主题都莫衷一是，难以让人信服，仁者见仁的观点也给此诗增加了几分神秘感。本文从篇章结构和诗中所涉及的七个“我”两个层面进行品读，浅述其篇章结构的妙处并从句法角度揭示“我”的所指意义。
关键词：篇章结构；思念；想象；作者；句法意义
中图分类号：H313 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）07-0000-01
一、品味篇章结构之奇妙
行文须先立骨。“文骨”则是文章的篇章结构，它不仅彰显了文章的脉络布局，更是托起文心的支柱。离开了结构，文章即是一盘散沙，而“文骨”奇特，则会让文章耐人寻味。从表层看，《卷耳》一诗结构平淡无奇，单章四句，共四章，这是《诗经》中比较常见的外在形式。然而深入其中，我们发现，第一章与后面三章似有所不同，颇具奇妙，主要表现在叙述主体的差异上。
日本学者青木正儿认为，《卷耳》一诗实则由两首“残简”合二为一诗。其意为，《诗经》在流传的过程中，有的诗会因种种原因变得残缺不全，而后人在整理《诗经》时，会把一些残缺不全的诗进行归并整理成一首诗，而《卷耳》的第一章和后三章均属于“残简”。对于此，笔者不能苟同，只因篇章结构的特殊性就怀疑其是断简残篇，这是站不住脚的。《诗经》虽是先秦时代的作品，论成熟，虽然不能与后世的唐诗宋词相比，但其文学艺术却已成型并影响深远，正如章学诚所说的“后世之文……其源多出于诗经”。
而清代崔述则说：“《卷耳》一诗，首章自叙其情，下为揣摩之状”[1]。崔述在《读风偶识》中谈到，这首诗本为女子而作，首章是女子抒发自己对男子的思念之情，后三章则是其想象中的情景：男子亦是思念深切，以酒解忧。由此思思相扣，给本诗奠定了一种“忧思难忘”的基调。不过，崔述在文中只是讲出了一种可能性，而另一种可能性便是此诗由男子所作，首章是他想象中的情景，而后三章则是男子自叙其情。从后三章的章节字数和情感递进来看，笔者认为这种可能性颇大，而且这种艺术结构极大地影响了后世诗歌的创作。南朝徐陵的《关山月》云：“关山三五月，客子忆秦川。 思妇高楼上，当窗应未眠。 星旗映疏勒，云阵上祁连。 战气今如此，从军复几年？”[2]唐朝杜甫的《月夜》云：“今夜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干？”[3]。从这些诗作中，我们看到诗人们将自己无限的思念与想象结合，给读者营造了一种身在远方、影在眼前的幻境，将诗歌中的思念之情抒发得恰到好处，从而将诗歌的意境推上了一个更高的层次。
同时，笔者也认为《卷耳》一诗的作者并不一定是诗中显露的女方或男方，极有可能存在第三者，也就是说，此诗的第一章和后三章是第别人托言而作。而第一章和后三章似又构成了“设悬”和“解悬”的关系：第一章给读者留下疑问，女子为什么“怀人”，所怀何人。后三章做出了答复，原来通过男子托言，我们得知女子是思念情人而“不盈顷筐”。从表面上看，诗人在这悬疑的一设一解中以事寄情，表达了对某人的思念之情。可是，更深一层，诗人是通过男女双方的托言，表达某种不满和控诉：由于当时的历史背景，或者战乱不断，男子出征远方而不得归，或者等级森严，男女有情却被阻断。那种不良的社会状态让一对相爱的人相思却不能相见。
二、解读七个“我”的所指意义
《卷耳》全篇不过七十言，然却用了七个“我”字。如此反复地使用第一人称，在古代诗歌中是比较罕见的。朱熹曾提出，《卷耳》一诗，首章为直叙，下三章为托言，此诗由“后妃自作，可以见其贞静专一矣”[4]，间接说明其中的七个“我”皆指女子（后妃）一人。可是，笔者在分析本诗篇章结构时，曾提出此诗的作者有三种可能性――女子、男子和托言人。作者不同，这些“我”的意义自然有异。可见，朱熹此处的观点并不全面。若此诗为第三人托言而作，那么这七个“我”既可以托于女子，又可以托于男子，因此对“我”的意义判析也就存乎男女之别了。笔者将从“我”的句法意义入手，以诗中男、女的角度简述这七个“我”的所指意义。
第一，“嗟我怀人”中“我”与“怀人”构成主谓关系；“我马虺”“我马玄黄”“我马矣”中的“我”作“马”的定语，彼此构成偏正关系；“我姑酌彼金”“我姑酌彼兕觥”“我仆矣”中的“我”作主语，与后面成分构成主谓关系。从这些句法意义中来看，第一章中的“我”专指女子，这位女子或是一个真实的采卷耳的思春少女，或者是男子想象中的思妇，“嗟我怀人”的意思都是“我（女子）思念你（男子）啊”。而后三章中的“我”则专指男子，诗中所写的情景，或为女子想象或为真实存在，都表示男子的马渐渐难行，男子饮酒思归。女子采卷耳思念男子，男子亦是骑马登高思念对方，以酒解忧，这样比较符合彼此的角色身份。
第二， 首章中“我”与“怀人”构成倒置的动宾关系； 后三章，“我”依旧作“马”的定语，彼此构成偏正关系；“我姑酌”与“我仆”中的“我”仍作主语。在这层句法关系中，这七个“我”则专指男子一人。“嗟我怀人”是“嗟怀我人”的倒装，甚至可以看成是“嗟怀我之人”的省略。与“岁不我待”和“时不我与”中的“我”的成分相同，也就是说“我”做了“怀”的前置宾语，翻译过来即为“啊，思念我的人”。 “我”与“怀”构成动宾关系。尽管这不是传统的倒装句式，但是文学语言中的表现手法由来形式多样而且富于变化。先秦时代已离我们深远，其倒装的格式未必局限于今日所总结的文言文倒装句式体例中。
第三， “我”与“怀人”构成偏正关系，或者理解为“我之怀人”；后面六个“我”的句法意义与则前两点无异： “我”与“马”构成偏正关系，表示男子的马，“我姑酌”“我仆”中的“我”与后面部分构成主谓关系。这里的七个“我”同样是专指男子一人。“我”与“怀人”为偏正结构，“怀人”亦构成偏正关系，译为“思念的人”；而“我怀人”则是“我所思念的人”之意。联系到是《诗经》中的其他诗篇，如《七月》中有“嗟我妇子”“嗟我农夫”[5]， 《沔水》中有“嗟我兄弟”[6]，其句法结构皆与“嗟我怀人”有相同之处，从而肯定了笔者的这一观点。
三、结语
《卷耳》的篇章结构所暗含的是“言有尽而意无穷”，而通过句法意义的分析可以看出，这七个“我”的所指有别，关键点在于第一章中的“嗟我怀人”这一句上。独特的构架以及关于“七个‘我’”难以定论的句法意义，让这篇诗歌千百年来一直保持着其神秘性，也让诸多学者孜孜不倦地去解读。 仁者见仁，智者见智，诚然，对于此诗艺术结构与诗中“我”的解读，朱熹、施德普、钱钟书等大师都有独到的见解，可是求学之人若拾人牙慧则难成己见，对于大师的观点，此处不再赘述，谨呈已见望方家指正。
参考文献
[1] （清）崔述.《读风偶识》[M].学海出版社，1992再版.
[2] 昌渠选注.《魏晋南北朝诗选》[M].四川教育出版社，1987：194页.
[3] 元秀编选.《唐诗宋词三百首》[M].内蒙古远方出版社，2005：110页.
[4] 中国诗经学会.《诗经研究丛刊》[M].学苑出版社，2002：251页.
