作者：蔡妮娜 单位：湖北师范学院美术学院
谭学朝热衷做多面傩面，这已经远离了傩祭仪式的需要，上升成为一种艺术的再造。正是这种不断探索，不断挑战自我的创造精神，使得鄂西土家地区的傩面形成自己独有的艺术风格，有别于其它地区傩面的批量化生产。
艺术的夸张、凶神傩面的产生
凶神傩面一般都有一种威严感。这种题材常常取自于神话传说中的人物形象，比如阎罗王、判官、牛精等，这类傩面最突出的部分就是眼睛，凸出的眼球大而圆，显得炯炯有神。眉毛又粗又长，鼻子也很大，两个鼻孔又大又圆，鼻子下面有的装有大胡子。面具的嘴巴通常是张开的，有一排排白白的牙齿，有的面具在牙齿两边还有尖利的獠牙，有的獠牙朝上有的则朝下，从而使得令人心悸的神秘感和威慑感充斥着傩面。面具的头饰也是各种各样的，有的是有漂亮图案的帽子、有的用龙或动物的图案来装饰。傩面具的威严感主要体现在对神灵崇敬的塑造上，而现代傩面具则更多地迎合人们避邪驱鬼的寓意，大多采用头上长角、嘴吐獠牙、眉毛倒竖、眼珠暴突等夸张手法，突出这些神祗的勇武、剽悍、威严的精神气质。如关公、二郎神、开山大将作为善神，但造型手法上却有着凶神的特征。土家族世世代代生活在山区，因此对山神的崇拜自然放在首位，开山大将怒目圆睁、锐利的獠牙、血盆大口正在为民除害。鄂西土家族过去是个狩猎的民族，二郎神即是水神又是猎神和山神，所以土家人敬奉甚勤，在鄂西土家傩面中以武二郎居多，也有文二郎。二郎神(如图二)最大的特点是三只眼睛，鄂西土家傩面的二郎神极其夸张，一只大眼睛竖在额头中部，又粗又宽的眉毛里整齐的竖列着六只小眼睛，且左右对称，大鼻子上一竖二横着三只小眼睛，下巴处也设计了一只月牙状的眼睛，耳朵的装饰是由两只眼睛组合成的太极图形，甚至连额头的漩涡装饰图形也似两只眼睛，整个面部共有25只眼睛，更为奇妙的是这么多眼睛居然没有一只造型是一模一样的，并且还是双面傩的设计，正着看是一个面部表情，倒过来看又是一种面部表情，可见土家艺人高超的技艺。
慈眉善目的正神傩面
正神傩面即为善神傩面(正神不一定都是善面)，此类傩面造型借鉴佛教饱满大方的外形，人们普遍认为现实生活中凡是好人就应该有好的模样，而面具中就应该有善的特征。例如土
地神是鄂西土家傩面中常见的形象，土家人崇尚土地神，他们祭土地神是希望作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺，也保佑着一寨人平平安安、消灾灭祸、驱邪护村。土地傩面，一般头戴如意冠，笑眯眯的眼睛弯成月牙状，额头、眼角、嘴角精心刻画着细纹，下巴处常装有棕色或者白色的胡须，生动传神的刻画出一位慈眉善目、和蔼可亲的老者形象。又如目连罗汉，目连是佛祖十大弟子之一，其造型面部饱满、广颐方额、眉目舒展、嘴角向上微翘含笑、两耳垂肩，亲近感易于为人们所接受，作为娱人的角色能够引起人们内心的愉悦性。
滑稽、怪诞的丑角傩面
丑角傩面根据造型特征和性格可以分为两类:一类是面部扭曲夸张的滑稽傩面，这类丑角面具其形象滑稽、风趣、幽默。如傩傩、秦僮、八戒、笑和尚等。艺人们在塑造秦僮造型时，通常将其塑造成歪嘴斜眼，奇丑无比的形象。鄂西土家秦僮傩面左眼成细长形向上斜吊着，右眼处理成一个圆洞，两眼间距仅一指宽，且眼角线不在同一水平线上，嘴巴右大左小，左嘴角翘至鼻翼，右嘴角却歪到鼻翼底下，流着鼻涕，眉毛上挑，头带一顶红色的帽子，形象十分滑稽。因为他的眼斜、嘴歪的特征，所以也称“老歪”或“歪嘴秦僮”，是傩坛中受人欢迎、喜爱的人物之一。这里可以看到艺人塑造这个秦僮面具时，在保持人脸的基本比例如三庭五眼较为正常的情况下，将五官进行极为夸张的扭曲丑化，使得角色在戏中的地位一目了然。另一类是同构艺术手法的怪诞傩面。怪诞傩面介于威严和滑稽之间，虽然与威严相似二者同样神秘、惊异、严肃，只是它不像威严那样有压抑感，也不像滑稽那样轻松可笑。［1］龟精、杨任、鱼精等造型，都采用了同构图形的艺术手法:龟精是龟身和人脸的同构，龟身上长着一对人眼，拟人的手法诉说着土家人的情感寄托;杨任傩面的特点在眼睛部位，镂空的眼眶里伸出两只手，手心里抓着黑眼珠，杨任尖酸、刻薄的形象跃然而出;鱼精的造型是鱼和人脸的同构，眼睛设计成两条对称的鱼，鱼尾一直倾斜向上延伸至额头，眉毛和鼻子组合在一起形成一条小金鱼，眉毛是张开的鱼尾巴，鼻子设计成鱼身子，鼻头处还有两根又细又长的胡须弯曲着，显得神秘而近乎恐怖、狰狞。丑角的造型是对艺术对象的高度概括和提炼，以形写神，形神兼备。这里的“丑”是一种艺术的升华，人物越丑就越有表现的张力，如罗丹的著名雕塑欧米埃尔，表现的是一个“比木乃伊还要皱缩的老妓女，她弯着腰偎踞着，她移动着眼光在两乳干瘪的胸膛上，在满是可怕皱纹的肚子上，在那布满筋节犹如枯干的葡萄藤的臂上腿上……”［2］，正是丑陋的人物形象，更能抓住观众的眼球，吸引人们的好奇心与探索欲，引起人们对作品的深刻思考。
结语
恩施三岔乡的谭学朝老人，即是“端公”的表演者，又是制作傩面的高手，他所制作的傩面曾成功入选全国民间美术展览，并且巡回欧洲16国，这给谭学朝带来极大的鼓舞，使他以后能够系统地制作出傩面具二百多面，这不仅能够满足他个人大部分傩坛戏的演出，而且还使他在三岔乡文化站和鸦沐羽村的家中设立两个傩面具陈列室，供来宾参观。虽然老者已逝，但他带领的50多名弟子仍然继承着他的遗志，他留给后人的是一笔光辉灿烂的艺术文化瑰宝。随着江西南昌成功的兴建以傩文化为主题的公园，傩面被越来越多的人认识和喜爱。鄂西土家的傩面艺术的发展也可借鉴南昌的成功经验，让更多的人了解鄂西的傩文化。傩面因附之于傩戏而遐迩闻名，却又超然于傩戏自成一流，在广阔的时空中传承着傩文化，并以其独特的艺术魅力，屹立于民间工艺美术之林。
