作者：杜昭碧 单位：盐亭县高级职业中学
学生的自我教育是近几年在素质教育领域探讨得比较多的话题。它是指在教学中立足于中学生自我教育能力的培养,从学生身心特点出发,帮助学生在素质教育的过程中,充分发挥其主体作用,培养其自我认识、自我监督、自我评价的能力,掌握批评与自我批评的方法,形成良好的道德品质、坚韧的自控能力、全面的自理能力、顽强的意志品格,树立明确的是非观念,逐步形成自我教育能力,成为有理想、诚实守信、有社会责任感的人,从而实现学生、教师、学校的共同进步和发展。我们倡导实施学生自我教育,尤其应该看到学生人格建构———这个教书育人永恒的主题在其中的重要意义。
人格,《辞海》从三个角度定义为:1.个人的尊严、价值和道德品质的总和。2.在人格主义哲学中,指具有自我意识和自我控制能力,即具有情感、意志等机能的主体。3.在心理学上指个人稳定的心理品质,即人格倾向性和人格心理特征。前者包括人的需要、动机、兴趣和信念等,决定着人对现实的态度、趋向和选择;后着包括人的能力、气质和特征,决定着人的行为方式上的个人特征……由于个人的遗传素质尤其是社会实践各不相同,使各人之间在人格倾向性和人格心理特征方面各不相同,形成不同的人格,即个别差异。概括以上三点,人格建构至少包含学生的民主意识、创新品格、意志品格和价值取向等四个方面。
一、民主意识是人格中的基本精神
我们的教育与西方教育最大最明显的区别在于教学中缺乏民主精神。我们总是墨守着延续了两千多年的“师道尊严”的定势,老师总是把自己看成是屹立在讲台上的神像,下面坐着的应该是匍匐在脚下说一不二的信徒,“一言堂”的高压代替了民主的讨论学习。这样压抑了学生个性的发展,极不利于培养学生的民主意识。为此,我们在学校教育中应该致力于造就民主的课堂,和谐平等的人际关系。首先。师生之间应建立起相互尊重、相互信任的和谐关系。平时强调学生尊重老师的同时,教师也理应尊重和爱护学生。在要求学生回答问题时应有诚恳的态度,信任的目光,激励的话语。对回答中不尽如人意的地方,也应委婉含蓄地表达自己的评判,尽可能发现其值得肯定的地方,使其能“体面下台”。所以,教师应是宽怀豁达而又能平等待人的人。其次。老师应该有意识的创造和培养轻松、和谐、融洽的教学氛围,使学生能自觉自愿的参与活动,敢于发表自己的看法、见解,而且人人都能有这样的机会,老师也只是课堂上平等的参与者和公推的组织者。这样的课堂才是民主的课堂,活跃的课堂。须知,教师进入课堂的一举一动,一颦一笑,在很大程度上就奠定了一堂课气氛的基调,学生的民主精神能否表现出来一定程度的取决于此。新加坡骆毓芝女士在批评现代教育的弊端时曾严肃地指出,老师、家长“总想把他们训练成乖乖听话的学生,不要有异议的学生。而孩子长大后,假如有机会参与讨论及发表自己的意见时,便没有了勇气来表达自己与众不同的观点,甚至根本没有自己的看法。”①
二、乐于开拓进取,勇于创新,是人格中最具时代特色的旋律
正如陶行知先生所说:“只有民主才能解放最大多数人的创造力,而且使最大多数人的创造力发挥到最高峰。”学生有了民主意识更易形成创新品格和创造能力。人格心理特征,决定了人行为方式上的个人特征,虽然也受到遗传素质的影响,但是更重要的却在于社会实践,包括实践的对象、内容、方式等。在培养创新品格和创造能力方面,国外有许多行之有效的方法值得我们借鉴:
(一)木匠教学法 即教师交给学生木块和量尺,但并不事先告诉他们各自的用途和使用方法,让他们随意去量木块的长宽高,然后根据自己的设想组合成一定的物体。这样,在比比量量中就懂得了尺子的用途,学会了使用方法,也明白了在拼造过程中可以作线段的加减。这种方法近来在美国风行的一个重要原因,就在于教学中实现了真正的学生自主———锻炼了学生的思维,培养其根据已知信息发现和解决问题的能力,启发其创新想象,造就创新品格。我们经常教育学生爱护大自然,保护环境,维护生态平衡,那么完全可以变一种方式:例如,指导他们对被污染的水作水样分析,甚至提取其中的有害成分,思考其对人类、对自然环境可能有怎样的危害,并探讨相关的解决办法。学生就会根据已学知识创造出许多可能是切实可行的解决途径。这样一来,既开拓其创新思维,又把单纯抽象的理论说教转变为学生自己的实践活动,从中受到启发教育,环境意识更深入人心。
(二)创意教学法 新加坡“乐学轩”(BidlenCreativeLearning)私人教育中心的骆毓芝女士力主在教学中使用创意教学法,自己亲身实践,取得了极大的成功。“比如说教学生爱护鱼等小动物,就要先让学生会欣赏鱼(美学),通常我会去买几条真的鱼让学生观赏;然后问学生为什么这些鱼的形状不一样(自然科学),并让他们知道一个问题有多元答案;接下来才是让他们画鱼(美术)”。②它的成功之处便在于学生借助于老师的诱导动手动脑而创造出一个个新形象,在欣赏美、创造美的过程中受到潜移默化的影响。这两种方法都注重学生的自我觉醒、自我创造,这就是自主教育的内涵,和目前所倡导的教学中“互动”,“以教为主导,学为主体,疑为主线,动为主轴”的原则如出一辙。
三、顽强的意志也闪现着人格的光芒
改革开放近三十年,其影响已深入千家万户、各行各业。社会主义市场经济体制的建立,使社会生活正在发生着深刻的变化,竞争已不是时髦的口头禅,而让人感受到它实实在在的存在。现在的学生基本上来自独生子女家庭,享受着一家几代人的关怀呵护,致使他们脆弱娇气,承受能力差,一遇挫折便消沉气馁,胸无斗志。随着年龄的增长,对社会的了解增多,而意志品格的培养却没有赶上知识增长的步伐,可他们承受的是来自家庭、学校、社会的种种压力:下岗、购房、物价上涨等所带来的经济拮据,家庭离异所导致的亲情缺失,升学、就业所造成的心理负担等现实问题。我们不要忘了他们还是涉世不深、耐挫力差的孩子,这就要求我们必须正视这样的现实,多渠道地培养其意志品格。
(一)要不失时机地锻炼他们独立处理问题的能力,使他们遇事能当机立断,果断行事。不久前,中原某报登载了这样一个事实:某中学高二年级三班的学生在老师的带领下去秋游,其间有一个学生在坐缆车时不慎刮伤了面部,鲜血淋漓。有的女生立即吓得哭叫起来,茫然无措。就是还算“勇敢”的几个人也只是忙着找老师却没人想到打急救电话或到山下拦车送往医院。读罢真让人感到惶恐。好在我们的家庭、学校已注意到类似这方面的问题,并开展了诸如“自理周”、“夏令营”之类的活动,已取得了一定成效。#p#分页标题#e#
(二)要培养学生控制自己的情绪、行为的自制能力,切忌感情用事。今天的青少年由于在家里“唯我独尊”成定势,所以在和同学交往中常常争强好胜,缺乏自制力,容易放纵自己的情感,乃至为所欲为。不是常有关于学生仅因为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈伤及人命的报道吗?我们应该让他们懂得集体生活、人际交往中需要自制、自律的道理。
(三)积极引导学生敢于正视困难、挫折,知难而上,以乐观的精神主动寻求解决的办法。而不是困难面前畏缩逃避,气馁消沉。有的学生少年老成,小小年纪便没有了朝气、活力。一遇烦恼就唉声叹气,怨天尤人,这可不是他们这个年龄应有的特征。
(四)把心理健康辅导落到实处,鼓励学生勇于承认自己的不足,敢于接受别人诚恳的帮助。老师应该是他们的知心朋友,并能科学地指出有效的改正途径。
四、价值取向定义高尚的人格
人格倾向性,决定着人对现实的态度、趋向和选择,直接影响人生态度。青少年正处于身心发展比较快的时期,对外界信息的吸收和认同较成年人迅速、容易,然而自身的价值取向还未根本定型。所以,家庭、学校、社会都应抓住这个特别增长期进行理想、信念、人生观、世界观、价值观和道德观教育,拒绝目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等腐朽思想及各种社会丑恶现象带给他们的消极影响。否则,随着年龄的增长,习惯的牢笼愈坚固,矫枉也就愈加困难。因此,“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长。否则,幼年受了损伤,即不夭折,也难成材”。③
(一)以体现社会崇尚的价值标准的那些时代的先进典型来积极诱导学生形成自己健康向上的价值取向。我们生活的时代涌现了许多见义勇为的先进人物,爱岗敬业的奉献者,公而忘私的好公仆,大胆创新勇攀高峰的科技工作者,乐于开拓进取的企业家,他们闪光的人格就是生动的教材,完全能够感染学生,慰藉其焦渴的心灵。
(二)在平常的教学中结合各学科的特点,通过精心塑造的艺术形象所体系的美的特质来陶冶学生的情操,净化他们的心灵,“内化”为其个人的精神财富;并创造条件“外化”为他们明辨是非,批判假、恶、丑,和创造真、善、美的能力,从而确立积极向上、务实乐观的人生态度。在人格建构过程中,教师的人格示范有着不可替代的作用。俄罗斯教育家乌申斯基曾经说:“在教育工作中,一切都应以教师的人格为依据。因为,教育力量只能从人格活的源泉中产生出来。任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”“身正为师,学高为范”,正是这种要求的体现。作为创新德育实践者的教师,应该是走在时代前列的人:既有民族的传统美德,又有新时代的风尚;既有丰富的情感和对生活的热情,又有清醒的头脑、良好的意志品质;既有健康、积极的审美情趣,又有较强的创美能力;既有勇于开拓进取的创新精神,更有广博的现代科学知识和不同凡响的创新能力。
综上所述,要实现真正意义的学生自我教育就应紧紧抓住建构健全的人格这条主线。虽然人格有其个人的生理基础,但不能忽视了家庭、学校和社会对促成学生人格在民主意识、创新品格、意志品格和价值取向等方面积极发展的作用。因为人格是在人的幼年时期逐渐发展形成起来的,到成年后就已具有相对的稳定性和统一性,所以我们务必多方努力,务求促成青少年人格的健康发展。