家校共育论文范例6篇

家校共育论文

家校共育论文范文1

论文关键词:社会转型时期 中国社会发展 社会主义市场经济 性分 社会实践活动 教育发展 改革开放 “革命”

一、社会转型的内涵

何谓社会转型?现代社会与传统社会的区别在哪?不同时期各国学者从不同方面进行了分析,从社会学的角度来讲,英国的H·斯宾塞将社会划分为“军事社会”与“工业社会”,法国的E·迪尔凯姆将社会划分为“机械联系社会”和“有机联系社会”,德国的F·滕尼斯将社会划分为“礼俗社会”与“法理社会”,美国的G·E·梅约将社会划分为“身份社会”与“契约社会”等等。以上这些经典的社会二分法都是把社会划分为“传统”与“现代”,而社会转型的目的就是要促进社会的发展,实现现代化。我国著名社会学家刘祖云教授从以下几个方面概括了现代社会的特征:经济基础的市场化;基础产业工业化、商业化;社会劳动方式机械化、自动化;社会分工专门化;社会组织关系职业化、业缘化;社会活动场所城市化;社会开放程度高速化;社会管理法理化。从政治学的角度来看,社会转型期研究的问题主要是发展中国家如何实现民主转型、社会稳定、克服政治腐败、化解政治危机、完成政治文化改造等等。

家校合作问题已是教育理论与实践研究中比较成熟的领域,已发表过许多文章,成果显著,如马忠虎的《对家校合作中几个问题的认识》、王素的《教师与家长之间的交流与互动》、刘力的《家长参与学校教育的功能及方式》、黄河清的《论家庭教育与学校教育的合作》等等。社会转型时期家校合作文章也收获颇丰,但这些文章多从社会学方面进行探讨,如:从社会分层、人口流动、贫困问题等方面切入。本文将从政治学的视野出发以民主理论为切入点对家校合作途径进行探讨,提出家校构建“公共领域”的理论基础及其合理性分析。

二、民主理论的产生与演化

一般认为,民主始于古希腊雅典的克里斯提尼(Kleisthenes)时代,准确地说,产生于公元前508~507年。民主一词,是由“人民”和“统治”两词合成的,其原意便是人民的统治。传统的政治学通常把民主制看作是由全体人民掌握国家的统治权力的政体,从而区别于由一人掌权的君主制和少数人掌权的贵族制。但是,近百年来的现代西方民主理论却发生了相当大的变化。古典的民主理论受到各种怀疑、批驳和修正,产生了多种模式的民主理论,呈现了现代民主理论的多样化特征。在20世纪西方民主理论的演化中,出现了以下四种主要趋势:从人民民主论到精英民主论,从一元民主论到多元民主论,从政治民主论到社会民主论,从代议制民主论到参与式民主论。佩特曼在《参与和民主理论》一书中又指出除了这四种趋势之外的由20世纪后期最百科全书式的思想家——哈贝马斯提出的程序民主,又称作协商式民主。程序民主是继参与民主之后在70年代兴起的民主理论。笔者认为,目前我国家校合作只是形式上的参与,而没有真正意义上的合作,因此,程序民主理论对揭示家校合作本质有重要启示。

哈贝马斯的程序民主理论是在批判自由主义与共和主义的基础上提出的,首先他把民主理解为程序。民主既是一种协商的程序,由此形成公民舆论和公民意志;也是一种决策的程序,由此形成法律和政策。他始终强调的东西是商谈,而民主为商谈提供了制度性的程序。这种程序主义反对自由主义:自由主义的民主以人权为基础,其实质目的是平衡相互冲突的利益。哈贝马斯也不赞成共和主义:共和主义的民主依赖于某种特定的伦理共同体,依赖于某种假定的文化共识,而这种伦理共同体和文化共识都是不存在的。哈贝马斯认为,民主既不依赖自由主义的普遍人权,也不依赖共和主义的伦理共同体,而是存在于商谈的程序之中。哈贝马斯的程序主义基于这样一个假定:只要信息的流动以及对信息的处理不受阻碍,所有商谈都可以得到合理的或公平的结果。哈贝马斯认为,民主依赖的不是个人主体,也不是集体主体,而是主体间性。他的主体间性观念比自由主义的主体观念(个人)要强,但是比共和主义的主体观念(共同体)要弱。这种主体间性既体现在民主政治的商议团体(如议会)之中,也体现在“公共领域”的交流网络之中。

三、家校构建“公共领域”的理论基础

“公共领域”是哈贝马斯理论中一个重要的概念,起源于17世纪后期的英国和18世纪的法国。17世纪以后公共权力的重商主义政策深切地影响了资本主义私有企业的兴衰,这就导致市民逐步意识到自己是公共权力的对立面,是正在形成的资产阶级公共领域中的公众。于是围绕公共权力的商业政策,形成了以市民阶级为主体对公共权力进行讨论(批判)的公众。哈贝马斯认为,这一批判空间即资产阶级公共领域。由此可以看出,哈氏的公共领域是与市场经济和资产阶级的兴起相伴相随,用他的话来说:“我们认为,资产阶级公共领域是一个具有划时代意义的范畴,不能把它和源自欧洲中世纪的‘市民社会’的独特发展历史隔离开来,使之成为一种理想类型随意应用到相似形态的历史语境中。正如我们所要阐明的,17世纪后期的英国和18世纪的法国才真正有‘公共舆论’可言。因此,我们把‘公共领域’当作一个历史范畴加以探讨。”哈贝马斯对公共领域是这样定义的:“资产阶级公共领域首先可以理解为一个由私人集合而成的公众的领域;但私人随即就要求这一受上层控制的公共领域反对公共权力机关自身,以便就基本上已经属于私人,但仍然具有公共性质的商品交换和社会劳动领域的一般交换原则等问题同公共权力机关展开讨论。这种政治讨论手段,即公开批判的确史无前例,前所未有。”也就是说,公民们必须通过公共的辩论以达成共识。每个公民不仅从自己的利益,而且从各自所拥有的价值、信仰和良知出发,发表对公共问题的看法,最后通过辩论,形成公众舆论。这样的公众舆论“来源不是单纯的个人偏好,而是私人对公共事务的关注和公开讨论。”这种经过理性的公开讨论所产生的“公众舆论”,就其对上层权力阶层而言,构成了资产阶级公共领域的本质特征。

由此可见,公共领域是与市民社会发展相联系的,而中国自古以来就是一个乡民、臣民或者说是顺民的社会,因此,在此基础上不可能直接跳跃产生出公共领域,而需要一个孕育的过程。 转贴于

四、家校合作中构建“公共领域”的理性分析

(一)家校合作历史与现状

我国传统家庭教育和学校教育互不干涉、各负其责,家长很少参与学校活动,学校也无指导家庭教育的职责。建国前我国一直是以建设学校教育为主,家庭教育的职能日渐萎缩,没有得到应有的重视。随着社会的发展人们也越来越认识到,单凭学校教育很难承担起全部育人的重任,家庭也是教育的场所,家庭跟学校应该携手合作。马忠虎老师在《家校合作》一书中写道:以北京市为例,五六十年代,家庭教育得到重视。市区大部分和郊区的小部分教育局分别成立了“家庭小组”,文革时期工作被迫终止,80年代后重新兴起并建立了“家庭教育研究会”,人代会和教育例会每届都对此问题提出了一些新的看法,总体来说就是要重视家庭教育在育人过程的重要性。

经历了20多年的历程,现如今的家校合作会是怎样的呢?不少学者在这方面做了经验研究,结果表明目前家校合作出现了一些问题,可以总结为以下几11点:

首先,家校合作观念陈旧。其中包括对合作内涵认识的偏颇;合作意向不够对称,重点都落在学习成绩上;双方主体认同模糊;效果期望未能协同,往往家长的期望值过高,教师也不能做到因材施教。

其次,家校合作行为不够协调。这种不协调分别体现在培养目标、合作内容、成才趋向、教育渠道、合作方法和对学生的评价上。在这几方面,家长和教师的行为出现分歧,产生一系列的矛盾。

再次,两者合作机制缺乏活力,主要体现在:模式陈旧、缺乏动力系统和运转效率低下等方面。因此,需要探究一种更为合理的合作机制,让家校双方更有活力参与到其中来。

最后,合作管理亟待加强。主要包括以下几个问题:对家庭教育地位和作用的认识没有到位;家校功能相互错位和越位;学校对家庭教育指导缺位;家教指导理论和实践体系没有形成;社区教育功能发展滞后和特殊家庭孩子问题的教育问题缺少对策。

从以上家校合作现状可以看出,问题的症结在于两者没有各自准确的定位,从国家的法律文件到实践活动,学校教育总是在指导家庭教育,在互动过程中,教师一直处于主动地位,而家长只有“听命”的份,很难甚至不愿参与到学校的管理中。笔者认为,以上问题的症结由家校合作过程中,家长与教师地位的不平等所致。要建立真正意义上的合作,就要探寻和建立一种新的合作机制。因此,尝试建立家校“公共领域”是一条可行之路。

(二)家校合作中构建“公共领域”的理性分析

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[关键词]高校 思想政治教育 三维互动平台 合力

[作者简介]黎齐英(1965- ),男,广东茂名人,广东石油化工学院学生处,讲师,主要从事大学生思想政治教育管理研究;宋德源(1978- ),男,江苏徐州人,广东石油化工学院思政部,讲师,主要从事思想政治教育研究。(广东 茂名 525000)

[课题项目]本文系2011年度广东省高等学校思想政治教育重点课题“学生管理工作与思想政治理论课教学工作的相互配合机制研究”的阶段性研究成果。(课题编号:2011CZ015)

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2013)12-0051-03

改革开放以来,我国高等教育实现跨越式的发展,高校大学生思想政治教育工作也不断得到加强和改进。但是,我们也应当注意到,伴随着经济社会的推进与发展,信息网络与虚拟空间的拓展,一元格局逐渐被打破,取而代之的是多元文化共同存在的格局。“处于这样社会环境下的青少年,其思想认识、价值观念、行为方式的形成与发展,绝不是单一因素影响与作用的结果,而是持不同价值观的主体,在社会综合化、高度社会化进程中进行比较与选择的产物”。高校大学生思想政治教育工作是一种十分复杂的社会实践活动,它绝不仅仅只是学校思想政治工作教育部门的事,也绝不仅仅只是学校单方面努力的事情,它需要学校、家庭、社会共同参与与努力,构建立体式、交互式思想政治教育网络,共同做好大学生思想政治教育工作。因此,构建高校大学生思想政治教育学校、家庭、社会三维互动平台,形成强而有效的教育合力的重要性日益凸显。

一、构建大学生思想政治教育三维互动平台的现实依据

高校思想政治教育工作是一项复杂、繁琐的系统工程,很多高校也都注意到了工作配合的重要性和必要性,纷纷提出“齐抓共管”和“主动出击”的口号。然而,遗憾的是,思想政治教育工作的“齐抓共管”和“主动出击”多半仅仅只是停留在表面形式上,“从总体上看到的高校思想政治教育呈现出的‘交叉与共融’,多是各部门封闭运行自我扩张的客观结果, 也就是说,这种共融的绩效不是部门间优化‘经营结构’的超值收益,而是‘包打天下’放量投入的结果”。大多数高校并没有真正建立起思想政治教育工作配合的载体和平台,就学校、家庭和社会三方互动来说,存在的问题主要表现在以下几个方面。

1.思想政治教育工作各职能部门之间、与其他部门之间的责任对接,缺乏必要的沟通和协作。学工部、思想政治理论教学部、宣传部等各思想政治教育职能部门自唱“独角戏”,互不干涉“内政”;其他相关职能部门、教学教辅、后勤单位认为大学生思想政治教育就是学生工作系统的事情,与本部门关系不大、或者没有关系,只要是与和学生有关的工作,全都推给学生工作部门,根本谈不上协作和配合。学工部成了“多管部”,辅导员成了“消防员”,每天疲于应付各类事务性工作,得不到其他相关职能部门的配合与支持,难以组织实施有效的思想政治教育管理工作。

2.学校与家庭缺乏必要的沟通与互动。亲情的力量非其他教育力量可以相比,家庭教育在学生的品德塑造、习惯养成等方面具有举足轻重的作用。然而,现实中诸多高校与学生家长往往缺乏相互主动联系和沟通。高校很少主动把学生在校的思想动态、日常表现等情况与家长进行沟通,即使有沟通,也通常是学生出现问题以后,为了知会家长和寻求协助解决问题的办法,才主动和家长联系。同样,相当多的家长认为,子女进入大学,日常管理教育引导就是高校的工作,家庭只需提供必要的经济支持就可以了。于是,在子女进入大学校园后,就不再或者很少过问子女的事情,对其关注不够,忽略了子女心理变化。事实上,如果学校和家庭能经常相互主动沟通、联系,共同关注、教育学生,有些问题几乎完全可以避免。

3.学校和社会缺乏必要的沟通与互动。人是现实中的人,是各种错综复杂社会关系的综合体,大学生也不例外,社会上的种种表现直接对学生的思想和行为产生影响。学校与社会缺乏必要沟通和联系,有时会引出很多负面效应,直接削弱了大学生思想政治教育效果。大学生已进入思想与行为的活跃期和独立期,在信息爆炸的社会,信息的影响范围之广与力度之强,在一定程度上甚至超过了学校、家庭对他们的影响。尤其是社会上一些负面信息,加之大学生对信息的选择和过滤能力不是很强,严重削弱了大学生思想政治教育的实效性,甚至可能直接与思想政治教育效果相抵消,出现思想政治教育功能上的“孤岛效应”。

二、构建大学生思想政治教育三维互动平台的理论基础

恩格斯在致约・布洛赫的信中曾经阐述过合力论的思想,他指出:“历史是这样创造的……这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,由此产生出一个合力,即历史结果,而这个结果又可以看作一个作为整体地、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。……每个意志都对合力有所贡献,因而是包括在这个合力里面的”。 根据恩格斯的历史发展合力论思想,我们可以看出,社会历史发展是一切因素相互交叉、相互作用产生的共同结果,社会正是在这些因素相互作用下产生的合力中不断向前发展。“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。我们掌握的不仅仅是理论,更重要的是掌握理论中所蕴含的方法。我们要站在世界观和方法论的高度上认真把握合力论中所蕴含的整体性思维,把人、自然和社会看作是一个有机整体,强调各要素的协调、配合和相互作用,要关注事物发展的整体性,不能只见树木,不见森林。可以说,恩格斯的历史合力论思想不仅为我们研究大学生思想政治教育三维互动平台提供了重要理论依据,也提供了思维方式和方法论基础。我们既要完整、准确地掌握其思想精髓,又要在社会实践中把握和运用好所蕴含的观点和方法。

高校思想政治教育是一项复杂的社会实践活动,其中一个主要原因就是所面对的对象是生活在现实社会中的人,而人的思想是在纵横交错的社会关系中形成的,任何单一的教育都无法塑造出符合社会需要的人。大学生思想素质提升就是由学校内部环境和外部环境共同发生作用的结果,它需要学校、家庭和社会之间的相互沟通和共同参与。“高校思想政治教育工作是一个整体的系统工程,合力机制的构建能够整合家庭、学校以及社会的各种教育资源,形成一种教育合力,促进高校思想政治教育工作的发展,提高思想政治教育工作的实效性和针对性”。高校思想政治教育工作需要调动一切积极合理的因素,优化整合学校、家庭和社会的各方力量,构建大学生思想政治教育三维互动平台,形成强大的教育合力,不断推动大学生思想政治教育工作快速、高效运作。大学生思想政治教育三维互动平台是指高校、家庭、社会三者关系有机统一起来,实现学校部门与部门、学校与家庭、学校与社会之间的彼此交流互动、彼此相互积极作用的过程以及由此而产生、建立的以生为本,以校为中心的大学生思想政治教育工作方式和载体。我们既要研究组成高校思想政治教育系统的学校、家庭和社会每个因素的各自作用和优势,又要研究它们之间相互作用的机制和规律,重视所有因素协同并进的优化整合作用,从而引导和调控它们之间相互作用的方向与大小,使系统发挥出最大的整体效果和协同功能,进而促进思想政治教育系统的良性、高效运转,实现最大优势和合力。大学生思想政治教育合力是一种集体力的重要体现,主要以学校教育为主导,家庭教育、社会教育协同负责,以彼此之间分工协作为前提,为实现大学生思想政治教育的目标和任务,共同作用于大学生所产生的综合教育力量。基于此,我们必须及时构建大学生思想政治教育三维互动平台,使学校各部门之间,学校与家庭、社会之间有机统一协作起来,呈现出“多兵种、立体化联合作战”的趋势,形成全员、全方位、全过程育人良好局面,形成思想政治教育合力,提高大学生思想政治教育的实效性。

三、构建大学生思想政治教育三维互动平台的路径与意义

1.构建学校内部思想政治教育互动平台,形成部门有机结合的教育合力。“思想政治工作,各个部门都要负责。共产党应该管,青年团应该管,政府主管部门应该管,学校的校长教师更应该管”。高校大学生思想政治教育工作,所涉及的事情、内容、对象十分广泛,校内各部门、各工作环节、各教职员工均有教书育人、管理育人、服务育人的责任。学校的每一个部门、教职工都应该身体力行,自觉主动地去实践为人师表的深刻内涵,用自己的言行举止影响学生。思想是行动的先导,学校要站在“育人为本,德育为先”的高度,对构建大学生思想政治教育三维互动平台问题要有充分认识和足够重视,改变 “思想政治教育说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的现象,走出“在加强声中削弱”的怪圈,将大学生思想政治教育工作真正落到实处。高校要通过制度保障与体制创新建立起以学工部门为主导,各部门积极配合,全体教职工共同参与思想政治教育的互动机制,使教学、管理、服务等部门共同承担思想政治教育的义务和责任,分工合作,共同开展好大学生思想政治教育工作。同时,学校要以完善校园信息化设施为基础,积极创新教育载体和形式,建立与大学生进行思想交流的信息化互动平台,让“润物细无声”的熏染和积极有效的理论灌输密切联系起来,从而使大学生在日常学习和生活中受到全员、全方位、全过程的教育管理和渗透,使教书育人、管理育人、服务育人达到和谐统一。“一项教育活动,从组织力量、拟定计划方案、具体实施,到跟踪变化、调节修正、检查落实和最后目标的实现,只要有一个环节没衔接上,一项工作敞开口子,某个部门或某个领导不予重视,就会出现力量多项分支,就会降低教育的整体合力,延缓或阻碍思想政治教育目标的实现”。高校“要建立和完善党委统一领导,党政齐抓共管,专兼职队伍相结合,全校紧密配合的学生自我教育的领导体制和工作机制”,让学校形成整体思想政治教育工作合力,提高大学生思想政治教育的效果。

2.构建学校与家庭思想政治教育互动平台,形成校家有机结合的教育合力。“家庭教育是人类教育实践活动的主要形式,是家庭成员之间的终生的、持续不断的相互教育和影响的过程。加强大学生家庭教育是大学生健康成长的需要,是完善教育体系的需要,也是社会发展的客观需求。”家庭教育对于大学生的意识培养、习惯养成等起着非常重要的作用,这是学校教育、社会教育所无法比拟和替代的。学校教育和家庭教育互动沟通的缺乏,必然会给大学生的健康成长造成一定的影响。“没有家庭教育的学校和没有学校教育的家庭都不可能造就全面发展的人。”学校教育要和家庭教育充分发挥各自的特点和优势,构建学校与家庭思想政治教育互动平台,有针对性地对大学生进行思想政治教育和引导,切实发挥家庭教育在大学生思想政治教育中的优势,使之与学校教育实现有机统一,形成思想政治教育合力。构建学校与家庭思想政治教育互动平台,可以从以下几个方面做起:第一,高校成立由学工部门主导,相关部门参与的大学生家庭教育协调指导机构,制定相应的的制度和措施,统一协调与家庭互动工作。各二级院系具体落实同家庭的联系和沟通,以便及时发现大学生在思想、心理等方面存在的问题并能及时有效地加以引导、解决。第二,高校建立群、飞信等多形式、多载体的互动平台,引导家庭正确认识互动平台的构建,对高校思想政治教育工作予以积极配合,让家庭能主动参与学校思想政治教育管理工作,积极与学校沟通,及时了解和掌握学生的思想动态,并能对学校传达的信息进行及时反馈,提供科学有效的方法和建议。

3.构建学校与社会思想政治教育互动平台,形成校社相结合的教育合力。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”作为现实中的人,大学生的健康成长与全面发展离不开社会的参与和影响,高校思想政治教育不是孤立的,不能与社会脱节,“大学生思想政治品德的形成,离不开社会和社会实践,其政治思想品德等总是在一定社会条件下参与社会活动和交往中形成的,又通过社会活动和交往表现出来,产生实际意义”。社会教育是影响和制约高校思想政治教育工作的重要因素,学校教育也深刻影响着社会教育,“可以说社会上有什么,校园就有什么,社会文化的波动都会波及校园。但是校园文化是依据一定的教育目的,经过精心组织和管理而形成的,所以对社会文化具有明显的选择性,同时又对社会具有积极的辐射功能,由此可以看到,校园文化的高层次性和优势。从实践方面来考察,历史上的新思潮、新道德都是由校园走向社会并影响整个社会的”。当前社会教育与学校教育必要沟通的缺失,在很大程度上,制约着大学生思想政治教育功能的高效发挥。学校要主动适应社会发展,加强思想政治理论灌输教育,加强大学生社会主题实践活动,引导大学生积极融入社会、认识社会,升华学生对理论知识的理解和运用,引导他们自觉抵制和消除社会负面影响,并在实践中体会社会的真、善、美,接受社会环境的积极影响,提升自身素养和能力。高校要把行为社会评价体系积极引入到学校教育中来,对大学生做有的放矢的教育和引导,通过社会公共伦理规范和评价来规范大学生的言行,促使大学生形成正确的世界观、人生观和价值观,成长为符合时展需要的人。同时,社会也积极履行自身所担负的社会责任,净化社会风气,优化社会环境,分化社会信息,配合学校化解社会负面影响对学校教育效果相抵消的状况,努力实现学校教育与社会教育有机统一和无缝对接,最大限度地在多元价值并存的社会中保持并发挥思想政治教育工作的有效性。

[参考文献]

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[6]闫玉,王靓.略论大学生的家庭教育问题[J].长春师范学院学报,2007(9).

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[8]中央编译局.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

家校共育论文范文3

[关键词]思想政治;改革;轨迹

[作者简介]李正亭,西南林学院人文社会科学系讲师,云南昆明650224

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1672-2728(2008)10-0153-03

高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道之一,党和国家历来十分重视这一课程的建设。思想政治教育包括政治教育、法制和纪律教育、道德教育、思想(世界观、人生观、价值观)教育、宗教教育、人格教育等等,涉及思想意识、文化心理和行为模式等各个层面。在当代中国,思想政治教育是对学生系统地进行思想理论教育的主渠道和主阵地,思想政治教育课程是我国高等教育教学内容和课程体系的重要组成部分。新中国成立50多年来,高校思想政治教育方面的课程,曾使用过“公共必修课”、“政治理论课”、“共同政治理论课”、“马列主义课”、“马克思主义理论课(公共课)”、“共产主义思想品德课程”、“马克思主义理论课和思想政治教育课”等名称,但绝大部分时间采用思想政治理论课的名称。本文就中国高校思想政治教育学科、专业、课程与教材历史轨迹作简要梳理。

一、改革开放前中国高校的思想政治教育

新中国成立伊始,党和国家就对思想政治教育给予了高度重视。1949年底,在第一次全国教育工作会议上,在总结报告中指出:“新区学校安顿后的主要工作,是进行政治与思想教育。”当时确定的课程是“社会发展史”、“新民主主义论”和“政治经济学”。1951年,“社会发展史”一课改为“辩证唯物论与历史唯物论”,再加上原来的“新民主主义论”和“政治经济学”,着重于讲授系统的马克思列宁主义和思想。

1950年,根据教育部颁布的指示,在大学开设以“新民主主义论”为核心的马克思主义理论课程,该课程以《新民主主义论》为教材(1953年该课程被改称为“中国革命史”,1961年改为“中共党史”)。此时的政治经济学教材,主要有两本:《马恩列斯语录》(编)和《苏联政治经济学习》。由于苏联色彩浓厚,提出要从中国国情出发,编写我们自己的政治经济学教材。一年后,该教材出版。

1957年,“大鸣大放”开始,高校政治课除“社会主义教育”外全部停止。课程以著作为指导,根据《关于正确处理人民内部矛盾》的12个“小题目”逐章展开学习。

1961年,教育部《改进高等学校共同政治理论课程教学的意见》,分析了当时高校思想理论教育存在的主要问题,进一步明确当时高等院校的思想政治教育的主要任务,还规定了课程设置和学习时间,布置了编写教材、改进教学方法和培训师资力量等任务。

1964年10月,中共中央宣传部、高教部党组、教育部临时党组了《关于改进高等学校、中等学校政治理论课的意见》,明确当时高等学校、中等学校政治理论课的根本任务是用马克思列宁主义、思想武装青年,向他们进行无产阶级的阶级教育,培养坚强的革命接班人;配合学校中各项思想政治工作,反对修正主义,同资产阶级争夺青年一代。围绕新的任务,教育部对课程进行了新的调整,并提出了编写新教材的原则和要求。

1966年,高等学校停止招生,所有课程停开。1971年,高校复课后,政治课以讲解包括《共产党宣言》《国家与革命》在内的4本马列著作和著作为主,教学成了政治运动的附属物,直到“”结束。1980年,改革开放后,教育部、印发了《关于加强高等学校学生思想政治工作的意见》的联合通知,高校普遍开设“马列主义理论课”。

值得一提的是,1963年8月,教育部试行《关于高等学校研究生政治理论课的规定(草案)》,对研究生政治理论课的教学内容、学习时间、阅读书目、考试方式等作出明确规定。根据教育部规定,研究生的政治理论课主要包括“马克思列宁主义理论”和“思想政治教育报告”两门课程。

二、不断深化改革到“98”方案的实施

1978年4月,教育部办公厅的《关于加强高等学校马列主义理论教育的意见(全国教育工作会议征求意见稿)》(以下简称《意见》),对建国以来28年全国高等学校马列主义理论课取得的成绩作了充分肯定,对“”在“”时期对高校马列主义理论课的破坏进行了批判,重新明确了马列主义理论课的目的和任务。

从1978年至1984年,高校思想政治理论课的改革主要是纠正“”期间“以阶级斗争为纲”的教学内容。1980年7月,教育部印发《改进和加强高等学校马列主义课的试行办法》,进一步明确了新时期高等学校马列主义课的地位和任务,明确了马列主义课的教学方针,确定了马列主义课的课程、学时、大纲和教材,并对高校马列主义课的教学制度、教学环节、教学方法、教师队伍建设、领导管理体制等作了明确规定。1982年党的十二大之后,根据党的十二大关于加强共产主义思想教育的精神,教育部决定在高等学校逐步开设共产主义思想品德课。1984年9月,教育部印发了《关于高等学校开设共产主义思想品德课的若干规定》,确定在高等学校新设“共产主义思想品德课”。从此开始,马列主义理论课与思想品德课简称为“两课”,思想政治教育正式作为高等院校的学科和专业进行建设。这一阶段思想政治课在课程的设置上主要是突出有关爱国主义教育、坚持四项基本原则的思想教育以及中国特色社会主义等方面的内容,形成了以“辩证唯物主义和历史唯物主义”、“政治经济学”、“中共党史”和“国际共产主义运动史”四门课为主的课程体系。

从1985年到1997年是“两课”形成时期。1985年,三中全会后第一次高校马列主义理论座谈会在北京召开,会上,中央要求增加“中国社会主义建设基本问题”(后改称为“中国社会主义建设”)这一课程,复旦大学成为首个试点。不久,由牵头集体编写了一本《中国社会主义建设》教材。此次调整中还把“中共党史”又改称为“中国革命史”。时任总书记的还提出,要开设“世界政治和国际关系”课程,后来这一课程演变为“当代世界经济与政治”。1986年到1988年间,各地高校组织编写出版多个教材版本。在改革逐步展开的过程中,课程设置由原来的老四门变为新四门,即“中国革命史”、“中国社会主义建设”、“马克思主义原理”和“世界政治经济与国际关系”。

1992年党的十四大召开后不久,国家教委印发《关于高校马克思主义理论课和思想品德课教学

改革的若干意见》的通知,提出“两课”教学要以“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”为中心内容,要“编成教材,进入课堂”。复旦大学首先开设了“邓小平理论”课程。同时,为了加强对思想的学习,中国革命史课也相应调整为思想概论。这次的课程调整方案又被称为“98方案”,即1998年经报请党中央同意的方案。根据这一方案,高校本科生的思想政治理论课文理科分别设“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”、“思想概论”、“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”、“当代世界经济与政治”(文科开设)、“思想道德修养”、“法律基础”等课程,另有“形势与政策”课。

“98”方案的一个特点是注重思想政治课的学科建设,把马克思主义理论教育和思想政治教育作为人文社会科学的重点学科加以建设,把“两课”作为学校的重点课程加以建设。把课程建设和教学中的理论和实际问题作为重要课题,列入国家教育科学研究规划和高校人文社会科学研究规划。把“两课”教育工作的状况作为评估学校工作和领导班子实绩的重要条件,作为学校办学水平的标准之一。1997年12月,国家教委成立了普通高等学校马克思主义理论课和思想品德课教学指导委员会。这是新形势下加强“两课”教学和学科建设的一项重要举措。

从1998年到2004年是“两课”的发展时期。1998年4月23日,党中央批准了“两课”课程设置新方案,即“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”、“思想概论”、“邓小平理论概论”、“当代世界经济与政治”(文科开设)、“思想道德修养”、“法律基础”、“形势与政策”八门课程,并于同年秋季实施。随着“三个代表”重要思想在全党指导地位的确立,“邓小平理论概论”课于2003年调整为“邓小平理论与‘三个代表’重要思想概论”。

三、“05”方案的实施:高校思想政治课全面务实的改革

根据新世纪知识经济社会发展的需要,2004年中共中央以16号文件的形式了《中共中央关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》。根据中央16号文件的精神,和教育部于同年12月联合了《关于进一步加强和改革高等学校思想政治理论课的意见》,中共中央政治局于2005年1月批准了这个《意见》。《意见》将“两课”更名为“高等学校思想政治理论课”,并对具体的课程内容作了新的调整,确定本科生“思想政治理论课”的具体课程内容为:“马克思主义基本原理”、“思想道德修养与法律基础”、“中国近代史纲要”、“思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想概论”、“当代世界经济和政治”、“形势与政策”。本方案从2006年秋季开始实施,简称“05方案”。

此次调整之后,本科生必修的思想政治理论课课程变为四门。原“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”整合为“马克思主义基本原理概论”(简称“原理”),其中还补充了科学社会主义内容;原“思想概论”、“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”整合为“思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”;原“思想道德修养”、“法律基础”则整合为“思想道德修养与法律基础”。课程调整的另一个重要内容是增开了“中国近现代史纲要”,主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、反动统治、实现人民解放的历史,帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路。此外,“形势与政策”课以必修课的方式延续了下来。硕士生、博士生的课程设置,暂仍按照“98方案”开设相关课程。当前,研究生层次(包括硕士生、博士生)思想政治理论课设置方案正在抓紧研究制定。

家校共育论文范文4

一、D变观念,撬动家校共育

1.组织家校共育理论培训,为家长、教师提升理念

(1)家长培训

学校定期开展家校共育理论讲座,指导家长科学育儿。通过讲座把“家校共育是促进学生更好发展的源头活水”这一观念植入每位家长的心中。

(2)教师培训

学校利用业务学习时间组织教师学习家校共育相关理论,认识家校共育的重要性和其对学校教育的积极作用,激发教师主动探索“互联网+家校共育”的有效途径,提升教师在家校共育方面的专业素养。

3.建立网上“家校共育讲堂”

学校建立网上“家校共育讲堂”,引领家长树立科学育儿观。把当前先进的教育理念、方法系统性地呈现给家长。为学生家校共育提供科学的理论指导和技术支持。努力为家校共育提供更多更好的精神食粮。有效引导家校共育健康发展。

4.建立表彰奖励机制

每学年组织评选一批家校共育模范家庭,进行表彰。充分发挥榜样的力量,引领全体家长更好地投入到家校共育中来。

二、拓展路径,开辟家校共育新渠道

1.发挥家校共育委员会辐射作用

以班级为单位,在学年初组建新一届家校共育委员会。由班主任组织对家校共育工作有激情、言行富含正能量、涵养相对较高的家长,组成班级家校共育委员会成员。班主任担任常务主任,副主任由家长代表和配班教师担任。

学校由校长牵头成立相应的家校共育委员会,并指导家校共育委员会的家长成员深入了解家校共育新理念,通过这些家长给其他家长传递正确信息,使每位家长都能积极配合学校工作,主动参与家校共育,形成家校合力,进而提升学生的综合素质。

家校共育委员会在每学期初、学期中和学期末召开座谈会,就“学生发展、教育管理”进行反馈交流,共同探讨管理思路、教育措施和发展策略。

2.借助微信、QQ平台实施家校共育

教师通过“班级家校共育(微信、QQ)群”密切和家长的沟通。及时与家长分享学生活动的精彩瞬间,有效引导家长们积极参与家校共育。鼓励家长随时随地通过班级群了解学生实时情况,及时与教师沟通,共同分享家校共育心得。

学生通过“班级家校共育(微信、QQ)群”可以展示作业(如:拼音练读、口算练习;英语朗读练习等都可以通过微信传音进行展示),还可以交流学习中的疑难困惑、学习心得。

3.依托翼校通平台实现家校共育

教师通过翼校通平台当天的班级通知、日常评语、作业布置、测试成绩等。还可以把学生在校的精彩瞬间拍照上传,建班级相册。家长通过翼校通和老师随时沟通,了解学生日常表现,还可用翼校通平台视频讲课指导学生进行预习、复习、补习课程。

由于翼校通有电脑和手机两个终端,克服了有些家庭没有电脑的弊端,家长和学生用手机就能实现与老师及时、高效、便利的电话交流,极大地增强了家校互动的频率。

4.利用《家校共育日志》完善家校共育

为了使家校共育工作更具实效性,使家长们优秀的育儿经验得以互相借鉴,班级建立《家校共育日志》。《家校共育日志》在每位学生家长手中停留两天,家长分享其他家长育儿经验,在对自己教育子女方面有启发的日志后面用红笔画一个五角星,以示鼓励。同时,将自己育儿的经验教训,以及当时的解决方法,最想对孩子、老师甚至学校说的话等,用文字形式记录下来,再带回学校,由老师收阅并作相应的简单答复,之后传递到下一位家长手中。

《家校共育日志》是对网络平台的补充,能更好地积淀好的家校共育经验,并促进家校共育完善。

5.家访,形成家校共育统一战线

教师在每学期不同时段,有针对性地对学生开展家访活动。了解学生家庭环境、生活状况。及时调整学校教育,形成家校共育统一战线。

6.召开家长会,解决家校共育难题

每学期定期召开家长会。会上,家长可以和老师面对面交流,反馈信息,讨论解决家校共育难题。

三、良性互动,见证家校共育成果

1.开展“家长走进管理、走进课堂、走进活动、走进餐厅”等系列开放日活动,为家长体验学校教育搭建平台,增进家长对学校的了解、认可、信任。

2.“家长老师”进课堂。班主任请有专长的家长,进课堂,进行心理健康、保健卫生、安全等方面的讲座。丰富学校教育的元素,又实现家校共育的目的。

3.邀请家长参与学校各类大型活动,如“六一”文艺会演,让家长参与节目的编排,欣赏精彩的表演,见证孩子快乐成长的点滴。

家校共育论文范文5

中国关工委、教育部、团中央、全国总工会、中科院、北京大学等部门的领导、专家、学者,全国许多省市自治区的教育工作者、家长代表,来自联合国教科文组织CISV国际总部以及美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、印度尼西亚的国际嘉宾出席家长节。

首届中国家长节由中国关心下一代工作委员会事业发展中心、中国下一代教育基金会、联合国教科文组织CISV中国总部、滨州市委、市政府共同主办,滨州经济技术开发区、滨州市关工委、滨州市教育局、北京三宽家长教育科学研究院等单位共同承办。活动包括家校社共育与家长教育国际论坛(秦皇河国际教育论坛)、“寻找最美家风”主题活动、中国家长教育“金推手奖”评选活动、《中国家庭教育现状暨滨州家校社共育示范区建设白皮书》与基地校参访活动、大型亲子互动嘉年华、滨州教育改革与发展成就展等。

中国关心下一代工作委员会常务副主任兼秘书长、首届中国家长节组委会主任杨志海在家长节开幕式上讲话指出:中国关心下一代工作委员会是经党中央、国务院批准成立的以组织老同志来进行关心、教育下一代的工作为目的的群众组织。中央领导同志提出“要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”,这次举办首届“中国家长节”就是我们在中央领导讲话精神指导下,结合信息化时代的特点,创新关心下一代工作形式的一个具体体现。要通过家长节的举办,以最温馨的方式提醒更多的成年人回归家庭,关心家人,关注孩子成长,要通过举办家长节,唤醒更多父母的角色意识,肩负起“为国教子,以德育人”的使命。

教育部关心下一代工作委员会常务副主任傅国亮讲话说,家庭教育是国民教育工程的基础,家长教育是民族预防教育。家庭教育缺失,将严重影响家庭、单位甚至国家、民族的前途与命运。教育部去年出台了《关于加强家庭教育工作的指导意见》,新任教育部长陈宝生上任仅20天,就专题为推进家庭教育提出了8项措施。在这样一个大背景下,首届中国家长节的诞生可谓响应时代呼唤,正逢其时,应运而生。

作为首届中国家长节的东道主,滨州市副市长潘青在接受记者采访时说,在十后开展的群众路线教育活动中,我们对全市群众进行问卷调查,想了解人民群众最关心什么?最需要什么帮助?调查结果发现,群众最关心、最焦虑的还不是住房、收入,而是子女的教育不得法,却得不到科学的指导和帮助。这个调查给我们很大的启发。所以,我们决定把家庭教育当作重要的民生工程来抓,并确定先以滨州经济技术开发区为试点,与北大三宽家长教育团队合作,共建家校社共育示范区。不到两年时间,示范区建设就取得了丰硕的成果,广大家长参与的热情之高,变化之大,口碑之好,都超出了最初的预期。所以,当中国家长节这个概念提出后,我们就觉得很好、很及时。因为中华民族历来就有重视节日的传统,举办家长节就是要以这样一种温馨的方式,提醒广大父母长辈:过节了,快回家看看!不管你身在何处、在忙什么,都别忘了陪伴孩子,别忘了自己做“家长”的角色和使命。

中国家长节的内涵具有高度学术价值,其定位、宗旨、主题将直面诸多当下教育难题,力图在信息化、城镇化加速的今天,做出时代性的教育回应。首届中国家长节的一个重头戏,就是每年一届以“家校社共育与家长教育”为主题的国际教育论坛。本届论坛的主题为“信息化时代:家校社共育与家风建设”。整个论坛为期2天,包括2场主论坛、1场中外校长对话、3场分论坛、1场公民教育讲座以及家校社共育示范区建设《白皮书》、家校社共育示范区基地校参访活动等。出席论坛的国内专家都是中国当代教育界的重量级人物,包括全国政协常委、副秘书长、中国民主促进会中央副主席、中国教育学会副会长朱永新教授,长期参与国家家庭教育政策、战略规划起草的教育部关工委常务副主任、中国家庭教育学会副会长傅国亮,教育部国家教育发展研究中心专家咨询委员会副主任、中国教育发展战略学会副会长周满生,中国亿万家长的知心姐姐、中国教育学会家庭教育专业委员会副理事长、中国少年儿童出版总社首席教育专家卢勤,以及著名专家孙云晓、罗崇敏、肖远骑等。

周满生先生认为,中国教育发展到今天,光靠学校教育支撑不起中国教育的大厦,单纯的教育和改变家长也不切合现实,家庭教育、学校教育中的很多问题,比如留守儿童问题、独生子女问题、高价学区房问题、出国留学低龄化问题,看似教育问题,实则是社会改革进程中的各种矛盾、问题在家庭教育、学校教育中的投射。难能可贵的是,滨州一直与北大三宽团队合作,在践行“家校社共育”示范区建设中取得了突破。

加拿大多伦多市大瀑布学校校董、加中教育学会加东分会会长James Jiang(姜伟希)在论坛上说,家长教育与家校社共育其实是一个国际性话题。因为全球几乎是同时进入了信息化时代,网络不仅改变了中国的教育,也改变了包括加拿大在内的世界各国的教育,给各国的家长、校长、老师和政府提出了很多新课题。所不同的是,各国的国情有别,文化语境不一样,同样的问题会有不同的呈现方式和解决方案。中国举办家长节,很乐意和中国同行们一起共同来破解这个世纪难题。

首届中国家长节和国际论坛引起了联合国教科文组织旗下著名的青少年教育组织CISV国际总部的关注,CISV全球主席嘉碧丽・蔓黛尔女士率领15人的教育专家团队来滨州赴会,并在大会上做了题为《CISV构建青少年家庭及学校组成的全球精英网络》的主题报告。CISV中国总部主席邬明表示,我们希望通过参与联合举办中国家长节,为中国教育的改革与发展进程做出我们自己独特的贡献。

滨州市教育局局长、市教育工委书记王进东说,能够在家门口参与承办这样高规格的国际教育论坛,与大师对话,听智者交锋,真是三生有幸。这样高规格的论坛在滨州举行,而且以后会每年一届,这是滨州教育的大幸,也是滨州百万家长的大幸,我们会把每一届论坛的收获转换成财富,为促进中国大教育生态的改善贡献我们的力量。

中国家长节花落滨州,有人曾向主办方之一的中国下一代教育基金会理事长王萍女士探寻:即使是撇开北上广深等中国教育资源最丰厚的城市不提,如果要在山东举办,至少还有省会济南、沿海发达城市青岛、老牌教育高地潍坊,或者中国古代教育先哲孔子的故里――曲阜。为什么偏偏是名不见经传的滨州?王萍女士的回应是:“百闻不如一见,想知道谜底,不如届时去滨州看看!”10月22日下午,主论坛最后一个环节,谜底终于揭开:《中国家庭教育现状暨滨州家校社共育示范区建设白皮书》。主持这一的首届中国家长节组委会秘书长、北京大学三宽(宽厚、宽容、宽松)家长教育课题组组长、三宽家长教育科学研究院院长、三宽教育理念首倡者、著名家长教育专家、家校社共育研究专家萧斌臣介绍说,这项历时3年的全国性调查,有28个省市140多个城市近11万家庭的参与,30多名专家参与了数据分析和《白皮书》的撰写,对新时期中国城乡家庭教育的现状有了清晰的了解。《白皮书》最有价值的部分是“滨州家校社共育示范区建设”。因为发现问题并不难,提出解决方案也不是最难,最不易做的就是针对问题、拿出方案,然后上下一心,身体力行去践行,并且在是实践中不断总结、完善、提升,最终形成可以学习和复制的模式。而这一切,滨州做到了,而且产生了很好的社会效果和百姓口碑。

滨州经济开发区教育局局长吕春勇说,滨州市委市政府、滨州经济开发区党工委、管委会两级领导班子,是把抓家长教育与家校社共育当作“民生工程”的大事来抓的。在与北大三宽团队签约后,开发区党工委制定了《“家校共育”工作三年行动计划》,实施家长教育、教师培训、学生成长、公民教育“四大工程”。

滨州经济技术开发区党工委书记、管委会主任姚和民表示,家校社共育活动使全区的社会风气大大好转,家庭关系和睦了,父母对孩子的管教更宽容了,家校冲突缓和了,对学校的埋怨和投诉减少了,社会上爱读书的人多了,打牌的人变少了。家长教育、家校社共育不仅是重要的民生工程,更是提升公民素养、创建文明城市的重要抓手。

中国关心下一代工作委员会办公室主任陈江旗说,滨州家校社共育示范的经验可以用六个短句来表达:一是党和政府主导统筹(这是方向和力度保证),二是教育主管部门组织实施(这是组织保证),三是专家团队担纲引领(这是专业水准保证),四是专项经费到位(这是财力保证),五是骨干教师示范带头(这是团队保证),六是家长全员参与(这是效果保证)。

在基地校参访中,记者见到了一些滨州当地的家长和教师。幼儿家长李国勇、沙河中心幼儿园教师赵娟等都对“三宽教育”产生的良好效果给予高度评价。

家校共育论文范文6

关键词:中外高校;公共艺术教育;对比研究

中图分类号:G642 文献标识码:A

一、中外高校公共艺术教育的特点对比

1.中国高校的公共艺术教育特点

早期中国由于受到战争以及其他因素的影响,高校的公共艺术教育发展比较迟滞,对公共艺术教育不够重视。在改革开放初期,中国高校的公共艺术教育取得了大规模的发展进步。但是由于起步较晚,并没有比较完备的课程体系,所以中国很积极地参照苏联、日本等国家的教育方式来对中国高校的公共艺术教育进行改革。由于苏联、日本等国家的教学方式不太适合教育体制,所以短时间内中国高校的公共艺术教育仍然落后于一些国家。

经过一次次的变革,中国高校的公共艺术教育水平有了明显的提高。目前,中国的清华大学美术学院以及中央美术学院代表了如今中国高校的公共艺术教育水平。以这两所高校为代表的中国高校公共艺术教育在长期的发展中充分学习了国外优秀的教育理念与教育方式,“取其精华,去其糟粕”,极大地促进了中国高校的公共艺术教育发展。

2.以几个典型国家为例探析外国高校的公共艺术教育

(1)美国。美国一直重视高校的公共艺术教育,而且美国高校的公共艺术教育多种多样,非常适应美国高校教育的发展。美国设置了不同种类的艺术院校,每一所艺术院校都有其独特的发展优势与教育方式。美国擅长运用强大的师资来带动高校学生的学习进步,为以后的高校公共艺术教育奠定了良好的基础。例如,美国的耶鲁大学艺术学院,其优秀的培养能力与教育模式为美国的百老汇以及好莱坞提供了许多高素质人才,这些人才在很大程度上促进了美国公共艺术教育的发展。

(2)英国。英国是一个以严谨著称的国家,英国的严谨不仅体现在其待人接物的态度上,也体现在教学上。作为一个十分看重教育的国家,英国高校的公共艺术教育有严谨的教学制度与管理体制,但是英国高校公共艺术教育的教学模式非常轻松,教学质量很高,轻松不拘束的教学模式在很大程度上促进了英国高校的公共艺术教育发展,并且为英国的公共艺术教育开拓了一个广阔的舞台。

以温彻斯特艺术学院为例。英国的温彻斯特艺术学院有着悠久的历史,其独特性与典范性使其在英国高校的教育中有着不可动摇的地位,温彻斯特艺术学院的公共艺术教育教学模式几乎代表了整个英国高校的公共艺术教育教学模式。与英国的严谨作风一样,温彻斯特艺术学院在管理制度上非常严格、严谨,要求学生仔细记录其学习过程与学习经验。而在教育模式方面,采用了非常轻松的教育方式,鼓励学生开拓进取,拓展思维,带动了学生们学习公共艺术的积极性。

(3)德国。德国优秀的教育模式与教学体制对西方国家的公共艺术教育发展产生了深远的影响。与其他国家不同,德国不仅重视高校的公共艺术教育方面的理论研究,还重视理论与实践相结合,将理论付诸实践活动,从而让学生们学习到更多的知识。

以包豪斯设计学院为代表的德国高校,这所仅仅维持了14年教学的设计学院却对德国,甚至是整个西方国家都产生了深远的影响,它的教育模式充分展现了德国高校的公共艺术教育的优势,其创设性的“双元制”教育体系更是为后期德国高校的公共艺术发展奠定了基础。

二、中外高校公共艺术教育的对比对中国的启示

想要有所发展就必须有所学习。任何国家都要积极进行学习、改革。中国的公共艺术教育想要取得进步,就必须跟上世界以及时代的步伐,向国外高校学习,借鉴其优良的教育模式,改善我国并不完善的教育体系,以此来促进中国高校的公共艺术教育。

1.提高对高校公共艺术教育的认知水平

对比中国,许多较为先进的西方国家都把高校的公共艺术教育摆在一个相当重要的位置,而中国受传统观念的束缚与影响,对高校的公共艺术教育的重视度并不高。艺术教育的特殊性、艺术人才的重要性以及艺术对中国今后发展的重要性都要求中国将高校的公共艺术教育提升到一个更高程度,从而更好地建设社会主义精神文明。

艺术教育作为一种教育手段可以全方位地提高人们的艺术素养与艺术修养,塑造更加完美的人格,这就要求我们提高对高校公共艺术教育的认知,提升高校公共艺术教育的观念层次,使其更加顺应我国的社会主义精神文明建设,促进人的全面发展,更好地塑造学生的人格。

2.构建高校公共艺术教育的完整体系

想要促进我国高校的公共艺术教育的发展,就必须将教育目标、教育形式与教学方法有机结合起来,构建高校公共艺术教育的完整体系。中国高校应向德国与英国学习,将认知与实践相结合,在轻松的教学模式中运用较为完善的公共艺术教育体系来促进学生们的学习与发展。

首先,要确立教育目标。目标是旗帜,教育目标的确立可以使高校的公共艺术教育有一个稳定的并且确定的发展方向,这是构建高校公共艺术教育完整体系的前提,它指导并且指引着高校公共艺术教育的发展。其次,要确定中国高校的公共艺术教育形式,制定较为多样化的教学方案,使其可以适应不同高校的公共艺术教育。最后,要大胆创新教学方法,推陈出新,保留优良的教育传统,与此同时向国外借鉴新型的教育模式与教学方法,大胆创新,在保留原有的基础上向国外学习,逐步探索既适合我国国情又代表现代意识的教学方法,不落后于世界,并且将其运用于我国的社会主义精神文明的创建。

3.加大投入,改善管理状况

要促进中国高校的公共艺术教育发展就必须加大投入,提供足够的人力、物力支持,保证从物质方面和精神方面都可以满足对高校的公共艺术教育支持。

在管理方面,要着重改善管理状况,加强对高校公共艺术教育活动的管理,加强对师资力量的培训,在给学生们提供更好的教师资源的同时,改善管理状况,这在一定程度上能促进中国高校公共艺术教育的发展。

中国与外国不同的历史背景与发展状况造成了现如今中外高校公共艺术教育的不同,通过中外高校公共艺术教育对比研究可以发现,我国不能囿于传统,要突破观念,学习国外先进的公共艺术教学观念,同时保留我国固有的教育精华,将两者有机结合起来,“取其精华,去其糟粕”,从而更好地促进中国高校的公共艺术教育发展。

参考文献:

[1]王阿楠.地方综合性大学公共艺术教育研究[D].荆州:长江大学,2014.