文言文版辞职信范例6篇

文言文版辞职信

文言文版辞职信范文1

而好容易过了辞职这一关,在新东家面试时又会被问及跳槽理由这一档事儿。这个时候在老东家的那套辞职说辞,显然就不适合套用在这里了。“为什么跳槽?钱太少,老板太二!”尽管这是大部分网友得出的统一结论,但到了新公司人事经理面前,当然不能这样说。“谋求更好的发展空间”这样的说辞虽然老套,虽然虚伪,虽然人事也知道你在睁眼说瞎话,可有时候台面上还是得这么来。

五种辞职信范本节选

一、最旁敲侧击版本

尊敬的___________领导:

天要下雨,娘要嫁人,生死有命,富贵在天。本来我想在培养我的 ______________公司里工作终老,但是生活是残酷的,巨大的生活压力迫使我抬起头来,去遥望那碧蓝的天空。这时,我多么羡慕那自由飞翔的小鸟,还有那些坐得起飞机的人啊。每个月的开头,我会满心欢喜的拿着微薄的工资去还上个月的欠债,每个月的月中,我为了省钱会努力勒紧裤带,重复性的,每个月末,生活的本色就变成了借钱和躲债。

人比人得死。这是句俗话,但确实是亘古不变的真理。看着身边一个个兄弟都出口了,这心里跟火烧似的。看着朋友每月拿着15%的房贴,车贴,5、6百的高温费,几千几万的奖金,这心里就琢磨着,这人与人的差距咋就这么大尼?

人生数年,弹指一挥间。是的,公司有培训计划,有培养机制,公司会尽量把每一位员工培养成为有理想,有道德,有文化,有纪律的四有新人,工资会涨的,面包会有的,可俺就看不明白,咋你们培养我就要3年5年滴,人家咋不用培养就收了俺尼,俺还有多少年来给你培养?到时候,黄花菜都凉喽。人家咋就看得起俺,给俺钱呐?龙入浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺啊。

佛曰:一枯一荣,皆有定数。圣经上说:欠着我的,我会记下。梁朝伟说:出来混,总归是要还的。主席说:哪里有压迫,哪里就有反抗。小平同志说:贫穷不是社会主义。电视上也说:要爽靠自己。

因此本人因为个人原因,决定离开已经服务多年的_____________公司。请求领导批准。

申请人:

二、最感恩戴德版本

公司领导:

本人考虑再三,决意就此辞去,另就他途,期与准许。余在公司三载,赖周总相携,诸事顺遂,感念无尽,即今从辞,亦不敢忘;另如李总、朱总,贾总者,平时虽相言不多,交面不繁,然亦长者,体恤良多。及项目组,李、张二经理,不小余智陋,面提耳输,技术、生活多做指点,受益实多,在此无以复言,唯多做感谢,徒表我心。

今辞去,可为原因者三。

有言道,父母在,不远游,期或近之,此其一也;

三年中困守一岗,虽智不逮,未能尽善,然疲乏之心满矣,窃或离之,亦不可得,心灰之,此为其二;

劳苦三载,东奔西顾,未曾少安,绩或无表,无功亦苦,薪给僵持,无期奈何,是者三。除其而外者,书不尽言,无叙也。

辞不达意,万望纳言。

x部/xxx

三、最欲扬先抑版本

辞 呈

顿首先生、*总足下:

岁末请辞,或属不敬,然吾已思索良久,挣扎月余,终决意就此辞去,另就他途,期与准许。

回顾往昔,初蒙高逸不以余卑鄙,收容门下,此知遇之恩者,于今不敢稍有或忘,是故吾之劳作此司两载,尚可曰尽力尽心也。又忆当初愚钝少年也,空怀一腔之热血、虚兼踌躇之壮志,欲与高逸共升大业,且求殷实生活,以达上不负父母养育之恩、下不负青云之壮志;然今既拜别,思之唏嘘。

今请辞,可为原因者三。

吾实乃高逸一寒士,才浅识陋,幸横蒙高逸诸君发以错爱,荣宠并臻,使吾竟忝列宁波高职,然吾陋识鳏见,弱德少识,驽蹇凡品不称驱驰之辇,楶棁劣材难堪栋梁之柱。 虽戒慎兢业,实已身心俱疲,惟职之相关工作复杂难为,包袱日重,内心压力,有增无减,实难言喻,职虽尽心竭力,然疲乏之心满矣,虽承蒙各方包容,仍有诸多缺憾。尝闻扬雄公《法言r26;吾子》曰:"羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎矣。"今吾居斯位,有似于此。吾岂敢尸位素餐,致分公司不兴而祸延高逸光大事业以蹉跎欤?此吾请辞其一也。

劳苦双载,东奔西顾,未曾少安,绩或无表,无功亦苦,至今年宁波事,吾之惟穷思竭虑,任劳任怨以为,不舍昼夜,未敢有怠慢心。欲以此行以得上君青睐,乃求褒奖,并此后能教吾以丰技、托吾以重事;奈何落花有意,流水无情,公司陟罚臧否,却为异同;吾在工公廉,而俸给淡薄,心悲矣,更兼劳累以至目迷气吁;吾向日与众人论及于此,无不叹息于少年气象之易逝也,呜呼!今始,余之激情当不复见于诸事之中耳,吾之志向亦模糊于理想追求矣。于今思之,以吾之倦怠之躯,往既无益于公司,再处亦有损于己身,是请辞者二也。

常言道,父母在,不远游,期或近之;盖因上亦有高堂,慈严皆过半百。忆吾生时,双亲襁褓提携,历涉艰时,孕哺垂情,躬亲竟日,贞勤坚忍,擅工明理,恺恻博爱,诚实守志。于前月深圳拜见家母,其鬓见白发,垂垂若花甲矣,见之此情,吾落泪矣;思之吾二十岁时,曾对父母诺:吾定当好生发展,以期供奉父母安享晚年;父母年老畏寒,吾二十三岁又诺:待他日殷实之时,爷辈百年以后,迁家于羊城,以求僻寒。吾今日处境,于殷实生活远矣,吾今时处地,离家亦远矣;吾深知:"树欲静而风不止,子欲养而亲不待"恐岁月如梭,吾失信于双亲也;此吾请辞其三也。除其而外者,书不尽言,无叙也。

吾今以私虑弃高逸,颇多忐忑,去意生时,悲从心起,心路历程,刀剜爪撕。人生一世,草木一春,草木含情,人岂无义??"月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依"??此般情境,感受同身。然"嘉树北植,盘桓何益?"?。所幸高逸人才济济,余之离去,料不为大碍也。旬日之间,自可使一切停当,此亦吾所愿也。谨祝诸公事业日新,时有进境,而公司更盛,犹比往昔。呜呼,今当请辞,百感莫辩,为文错乱,辞不达意,万望纳言!

恳赐 钧复

xx 拜上

时丁亥年十一月六戌时

四、无名型版本

xx经理台鉴:

展信安好!

不期请辞,仆本恨人,幸勿怪。

仆来公司,时逾寒暑。诸公教诲,仆深感之。犹及经理,不烦教导,苦心栽培,殷殷信任,寒暑不变,令仆茫然尽消,得有所依,如今将别,期期切切,深知有负所望,唯衷肠以谢!

人生苦短,白驹过隙,仆失其四一耶?其三一耶?更甚耶?莫可知也!枯荣有定数,无可思也。然则,此一岁未能定心之炽,志之昂。仆诚苦思,唯愿复入尘世,再踏坎坷,自定于拼搏之中,一往无前而莫论成败。

将离之际,恋恋不舍,诸君关心信任,真诚友善,铭心刻骨。唯愿公司,蒸蒸日上,前景无量!

此禀,因私之故,特诚请辞,所请之事,务祈垂许,高谊厚爱,铭感不已!

属下xx敬禀

五、薪水过低型版本

辞职书

吾来富士康近两年,虽不敢称鞠躬尽瘁,然自省上对的起国家,下对的起良心,虽无大建树,亦尽了本分,未曾大错。

两年内承蒙各位眷顾指点,此份情谊不敢忘……

人生在世,虽不妄谈建功立业报效国家,亦要对的起自己,照顾起家庭。

看今日之薪水,思日后之发展。常自问:青春已逝时不我待,若不及时离去,待数十年后,房子、车子、票子又当从何说起?

且数十年如一日,日出而作,日落而息,反反复复,条条框框的生活实非我所好,若青春如此虚度势必抱憾终身。

文言文版辞职信范文2

一、中国辞书学会随辞书事业的发展应运而生

1992年10月28日是中国辞书学会成立的日子。

1978年开始的改革开放,为我国内地的经济建设开创了新的局面,我国的思想文化建设也随之得到迅速发展。辞书编纂及其理论研究工作不断深入开展,一系列优秀辞书相继编纂出版,彻底改变了“”期间辞书荒和“大国家,小字典”的局面。《辞书研究》杂志创刊及一些辞书研究论著陆续问世,为辞书的学术研究、理论建设开辟了新的天地。自20世纪80年代开始的十多年间,我国辞书界进行了一系列的组织建设和学术研讨活动:1982年7月上海辞书学会成立,1985年6月陕西省辞书学会成立,1989年8月福建省辞书学会成立,1991年6月安徽省辞书学会成立;1986年10月俄汉双语词典编纂学术研讨会在广州举行,1987年9月第一届双语词典研讨会在宁波举行,1990年8月全国高等学校双语词典学术研讨会在大连举行,1988年3月、1989年10月、1991年初先后在上海、武汉、成都召开了三届全国性的辞书编纂出版研讨会。全国性学术研讨会的频繁召开,同行业的交流活动空前活跃,一些省市辞书学会的先后建立,为中国辞书学会的成立在舆论上和组织上做了充分的准备。但是,由于1989年春夏在北京发生的特殊情况,新社团的报批事宜较前严格,学会成立的申报也遇到了一定的困难。由于一些同志的不懈努力,花了一年工夫才使申请成立中国辞书学会的报告获通过。在那些日子里,汪耀楠、韩敬体、晁继周等同志在联络同人、筹备组织、准备材料、联系报批等方面做了不少繁杂的工作,曹先擢、巢峰、林尔蔚等先生也为学会的组织筹建事宜进行了谋划。中国社会科学院语言研究所、商务印书馆、上海辞书出版社、湖北大学古籍研究所、语文出版社、广东外语外贸大学、中国大百科全书出版社等单位都为学会的筹备工作做出了贡献。

1992年10月28、29日,来自全国22个省市的70余名辞书界的代表,聚集在北京胜利饭店,隆重举行了中国辞书学会的成立大会。会上,曹先擢会长致开幕词,宣告中国辞书学会诞生,并对学会成立的历史背景及我国辞书事业的形势和发展进行了阐述。第一副会长巢峰致闭幕词,提出辞书学会应该肩负学术研讨、评奖活动、开展批评和发展组织四大任务,特别对扶正祛邪、评优打劣工作进行了论述,并首次公开批评辞书界的腐败典型王同亿。学会顾问罗竹风先生、陈原先生也发表了讲话。罗竹风先生指出:学会的生命在于活动,希望学会要多开展学术活动;陈原先生希望学会注重规范化和吸收新的语言材料、科技成果。中国辞书学会的成立,标志着我国的辞书学建设迈上了新的台阶,它十分明确地把推动我国辞书学术研究、促进中国辞书事业的健康发展作为自己的历史使命。中国辞书学会在开始阶段,挂靠在教育部社科司,秘书处设在位于武汉的湖北大学。第二届以后,挂靠单位转到教育部语信司,秘书处移至位于北京的商务印书馆。

二、积极开展学术研讨和学术交流

中国辞书学会是我国社会组织中一级学术性社团,学会章程明确规定学会的宗旨是团结全国从事辞书编纂和研究工作的同人,研讨学术,交流经验,促进辞书事业的繁荣和发展。

20年来,每一届学会都要召开两次会员代表参加的大型年会和学术研讨会,学会下属的t个分支机构即专业委员会及秘书处组织的中青年辞书工作者研讨会基本上都是每两年举行一次学术研讨会。每年的各种研讨会综合起来都会有三四次至六七次之多,20年累计起来,学术研讨会、座谈会多达七八十次。学术会议研讨了一些极有理论价值和实际作用的专门议题,比如,我国辞书的历史、现状和发展,辞书的继承和创新,辞书的知识产权,辞书编纂的数字化,新词词典的编纂,语文词典的词类标注,语言文字的规范化和辞书编纂的规范化,辞书的修订,辞书批评,辞书的质量保障,双语词典的编写及信息技术运用,辞书的编排和索引,百科全书的编纂理论和实践,等等。学会的会刊《辞书研究》20年间出版110多期,刊发学术论文、辞书评论等近两千篇。国内一些学术报刊,如《中国语文》、《语言文字应用》、《语文建设》、《语文研究》、《中国图书评论》、《语言研究》,一些高等学校的学报和《光明日报》、《文汇报》、《新闻出版报》、《中华读书报》、《文汇读书周报》也发表了不少有关辞书研究和辞书评论的文章。中国辞书学会不仅组织国内的学术交流活动,也积极参与国际上的辞书学术交流活动,学会原副会长黄建华先生曾当选为第一届亚洲辞书学会会长,双语词典专业委员会还多次主办国际辞书学研讨会,在国际学术交流中做出了突出贡献。

中国辞书学会积极开展学术活动,推动了辞书理论研究工作的发展。学会学术委员会、秘书处以及双语、语文、百科全书几个专业委员会先后编辑出版了十几种学术论文集,收录了数百篇学术论文,一些专家的辞书理论专著也纷纷问世,比如《辞书学概论》(林玉山)、《辞书学纲要》(赵振铎)、《百科全书学》(金常政)、《百科全书求索》(黄鸿森)、《汉字排检法概论》(涂建国)、《中国辞书排检史》(林玉山)、《词典释义的规范化进程》(曹聪孙)、《大字典论稿》(周志锋)、《汉语大词典论集》(陈增杰)、《释义简论》(王粤汉)、《字、词、词典》(程荣)、《双语词典学导论》(黄建华、陈楚祥)、《双语词典编纂》(李明、周敬华)、《辞书学探索》(邹酆)、《语义学和词典释义》(章宜华)、《常用汉语辞书举要》(王锳)、《现代辞典学导论》(李尔钢)、《词汇学与辞书学研究》(苏宝荣)、《词义研究与辞书释义》(苏宝荣)、《词汇语义学与词典编纂》(张志毅、张庆云)、《汉语释义元语言研究》(苏新春)、《词汇学词典学研究》(周荐)等等。这些论文集和专著使辞书理论研究阵地琳琅满目,彻底改变了20世纪80年代前我国辞书学论著凤毛麟角的局面。

由于辞书学会积极开展辞书编纂学术研究和理论探讨,积极推动辞书学科建设,过去只能作为训诂学、词汇学附庸的字典、词典研究蔚然成为一门新兴的学科——辞书学。作为一门学科,它和其他学科一样有自己的定位,有自己特定的研究对象和研究领域,有自己的学说和代表著作、代表人物。在国家出版政府奖评奖中,辞书已经成为独立的一大门类。辞书学作为一门独立学科已经逐步成为学界的共识,受到社会的关注。

三、承办国家辞书奖,参与国家图书奖和出版政府奖的评奖活动

为了表彰优秀辞书的编纂、出版,树立行业榜样,促进辞书事业的发展,1994年5月,新闻出版署批准设立我国辞书的最高奖项——中国辞书奖,由国家新闻出版署主办,中国辞书学会承办。为与国家图书奖接轨,1997年改名为国家辞书奖。前两届国家辞书奖设立一、二、三等奖,从第三届开始,设立特别奖,不再设立三等奖。从1995年到2004年的10年问,学会共举办了五届评奖活动。全国出版辞书的出版社积极参加评选工作。学会以语文词典、专科词典和双语词典三个专业委员会为基础,组织了三个评选组,将参评辞书分为三大类分别在北京、上海、广州三地组织评选。经过专家审读、小组评选和评委会评选三个环节,从思想性、科学性、规范性、实用性几个方面严把质量关,评选出真正优秀的辞书。

五届评选活动中,我们从送评的713种辞书中,评选出优秀辞书169种,其别奖7种,一等奖39种,二等奖87种,三等奖36种。具体情况如下表:

在国家辞书奖评奖活动的同时,学会还积极参与新闻出版总署设立的国家图书奖和出版政府奖中的工具书评奖活动,将获得国家辞书奖特别奖和一等奖的优秀辞书推荐到国家图书奖的评奖中去。

经学会评出的优秀辞书,如《辞海》、《现代汉语词典》、《新华字典》、《中国大百科全书》、《汉语大词典》、《汉语大字典》、《英汉大词典》等,都以其较高的学术价值和实用价值得到广大读者的认可和推重。

每届国家辞书奖评选后都在下一届学会的年会上召开有几十个参评单位和一百多名学会会员参加的颁奖大会,在大会上进行表彰、总结和讲评。对评选中发现的辞书编纂的好的创意、好的方法,以及在科学性、实用性方面的突出特色进行表扬,对一些缺欠、教训进行总结。还在会刊和其他报刊上向读者推荐优秀辞书,在图书市场上发挥导向作用。在图书评奖活动中,中国辞书奖评奖活动严肃认真、规范,受到有关领导和社会上的好评。

由于中央治理社会上乱集资、乱评奖的现象,减少了社会上的评选奖项,国家图书奖和国家辞书奖于2004年停办。新闻出版总署只设立出版政府奖,从2008年开始,举行出版政府奖评奖活动,出版政府奖中辞书占一大类。两次评奖,都聘请学会的专家参与,出版政府奖又评选出一批优秀辞书。

四、设立辞书事业终身成就奖,表彰卓有成就的年长资深的辞书工作者

几十年来,在我国辞书研究、编辑、出版等各个方面都有一批饱学之士满腔热忱地将全部身心投入到辞书工作中。这些同志长期从事辞书研究、编纂或编辑工作,甘于寂寞,甘于奉献,刻苦敬业,在事业上卓有建树,对我国辞书事业的发展做出了突出贡献。他们不仅学识渊博,编写出了质量上乘、惠及广大读者的辞书,而且在学术道德、职业道德方面,也堪称楷模。

为了鼓励辞书工作者努力工作,立志献身于国家的辞书事业,表彰在辞书界德高望重、有卓越成就的老一辈辞书工作者,从2004年起,学会酝酿了三年之久,决定设立辞书事业终身成就奖,对年龄在七十岁以上、从事辞书工作三十年以上的有重要成就和突出贡献的前辈给予表彰,每两年或三年评选一次。评选后举行隆重的颁奖大会,给荣获终身成就奖的老专家颁发奖牌、证书。

从2005年评选活动开始,至2011年已经举办了三届,共有27位辞书工作者获得了终身成就奖的殊荣。

2006年,第一届辞书事业终身成就奖评选出12位获奖者(按姓氏音序排列,下同):曹先擢、巢峰、黄建华、金常政、李锡胤、刘洁修、刘庆降、危东亚、徐庆凯、赵振铎、朱谱萱、朱祖延。

2008年,第二届辞书事业终身成就奖评选出9位获奖者:陈楚祥、黄鸿森、李运益、潘国民、单耀海、吴昌恒、严庆龙、张志毅、赵克勤。

2011年,第三届辞书事业终身成就奖评选出6位获奖者:韩敬体、孙关龙、王宝瑄、工郁良、王芝芬、郑述谱。

学会号召辞书界同人向他们学习,以他们为榜样要求自己,在本职岗位上做出贡献。

五、制定辞书工作者学术道德和职业道德自律准则,规范会员的职业行为

受腐败作风的浸染,学术界滋生了浮躁、浮夸的作风,这在辞书界也有明显反映。抄袭侵权、胡编乱造、假冒伪劣的辞书破坏了辞书市场秩序,严重损害了广大读者的利益,产生了极坏的社会影响。2006年5月10日,教育部印发了《关于树立社会主义荣辱观,进一步加强学术道德建设的意见》,强调加强道德自律,维护学者和学术尊严,切实抓好学术道德和学风建设。在学术界的评奖、晋升等过程中,实行学术道德一票否决制。我会是挂靠教育部的学会,早在教育部文件前,就开始注重抓学会的学术道德和学风建设工作。

学会从成立之时起就把促进辞书事业健康发展作为自己的神圣职责。21世纪初,辞书界就有一些有识之士发出制订业界道德准则的倡议。2004年学会委托学术委员会起草了道德规范文件,学术委员会经过多次讨论修改形成初稿。2005年9月经会长办公扩大会议讨论修改,2006年形成修改稿在第七届会员大会上广泛征求意见,2007年再经学术委员会和会长办公会议讨论,前后修改十多次才形成定稿文件,在2008年第2期的《辞书研究》上发表。准则包括十条规定,即“坚持‘二为’(为人民服务、为社会主义服务)方向,贯彻‘双百’方针;遵守法律法规,贯彻标准规范;增强责任观念,努力编纂精品;加强审读把关,确保辞书质量;坚持实事求是,杜绝弄虚作假;提高理论修养,培养严谨学风;加强学术研究,不断开拓进取;提倡学术批评,坚持以理服人;提倡公平公正,反对不正当竞争;提倡爱岗敬业,忠于本职工作”。自律准则的制订是学会建设的一件大事,全体会员应该遵守准则,严格律己,为形成良好的学术作风和道德风尚,为促进辞书事业的真正繁荣做出应有的努力。

六、开展辞书批评,打假批劣,为辞书事业健康发展做出努力

中国辞书学会自成立起就把评优批劣、扶正祛邪,为辞书事业健康发展鸣锣开道作为自己的一项使命。积极开展辞书批评,对好书、好的风气、好的做派进行表扬,同时对伪劣辞书、歪风邪气、不良倾向进行批评,消除其在社会上造成的不良影响。

巢峰同志2003年9月在辞书编辑出版专业委员会召开的研讨会上,发表了题为《中国辞书界的“三大战役”——打假批劣纪事及启示》的讲话,对此前辞书学会同辞书界伪劣侵权现象的斗争进行了总结。第一次战役是对王同亿的抄袭侵权进行揭露、批判。这一战役主要是通过法律手段进行的。1993年秋,就王同亿《语言大典》、《现代汉语大词典》、《新现代汉语词典》、《新编新华字典》严重的抄袭侵权问题,学会的几家集体会员单位中国社会科学院语言研究所、商务印书馆、上海辞书出版社将其告上法庭。经北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院长达四年时间的审理,以侵权方王同亿和海南出版社败诉结案,1997年年底海南出版社在《光明日报》刊登道歉声明。第一次战役中的评论文章,汇编成《发人深思的笑话》和《我们丢失了什么》两本论文集,分别由上海辞书出版社和商务印书馆出版。第二次战役是从2001年开始的。新千年伊始,王同亿蛰伏了三年之久“再现江湖”,一下子抛出三种辞书,书名前都冠以“新世纪”名目。后来又出版了《高级现代汉语大词典》,标榜为“五最”,即“最权威、最现代、最先进、最丰富、最有用”。他通过媒体大肆炒作这几本书,欺骗读者。辞书界学人不久就发现这些辞书存在胡编乱造、庸俗下流、质量低劣、贻害青少年等严重问题。学会与教育界联合,先后在北京和上海召开座谈会和大型研讨会,对其进行揭露、批判,努力减少并消除其恶劣影响。我们的活动引起了全社会的关注和传媒界的重视,中央人民广播电台播发了学会对王同亿的批判文章,起到了正确的导向作用。第二次战役的评论文章,汇编成一本名为《需要批评需要反思》的论文集,由商务印书馆出版。近年来,我国辞书市场上盗版侵权、买卖书号、胡编乱凑、质量低劣等问题仍然很严重,而且在大型词典方面表现得更为突出,有的在书名上大加炒作,比如名为《现代汉语辞海》的词典就出版了十二种之多,还有什么“辞书大系”、“百科全书”之类,大多都存在一些问题。一些大部头辞书定价动辄上千元,而实际售价却只是定价的一折甚至一折也不到。所以2003年春天,辞书界又拉开了第三次战役,其中心就是承担新闻出版总署布置的辞书质量检查工作,对伪劣辞书进行曝光、批评,由政府主管部门给以行政处理,以规范辞书市场。在2003年辞书质量专项检查中,曝光、查处了19种不合格的辞书。2003年10月20日,中国辞书学会在北京召开“打造精品,抵制伪劣——辞书专家座谈会”,积极支持新闻出版总署的辞书质量检查工作,拥护对检查出的不合格辞书的查处,表示出学会在批判伪劣辞书、净化辞书市场方面的决心和信心。直至今日,打假批劣,净化辞书环境的工作仍在继续进行,任重道远,我们必须下大力气,精心组织,把当前的工作做好,以期取得新的成果。

七、参与辞书质量检查工作,净化辞书市场

为了保证辞书质量,促进我国辞书编辑出版工作的健康发展,近十年来,新闻出版总署对我国出版的辞书先后进行了三次质量检查。

笫一次质量检查称为“2003年辞书质量专项检查”,是从当年4月份开始的。当时正是全国动员,防治“非典”的非常时期。那次检查由总署审读处组织数十位由学会推荐的专家参加,检查工作历时四个半月,经过专家独立审查、专家互审与总署终审三个阶段完成。在辞书质量检查中发现一些辞书存在严重问题,如不遵守出版法规,仿冒抄袭,不贯彻国家规范,胡编乱造,虚假宣传,等等。时任副署长的柳斌杰同志还亲临检查现场指导工作,在这次检查完成后,他还就这次辞书质量专项检查有关问题回答了记者的提问。10月17日新闻出版总署向社会公布了检查结果,加大对辞书监督管理的力度,对检查出的19种不合格辞书进行了查处。

笫二次质量检查是2007年结合辞书编辑培训工作进行的。从市场上抽取50种辞书进行质量检查。第二期培训班学员参加了初审,聘请学会推荐的37位专家进行复核评议。专家和学员的审读结果综合后向图书管理部门汇报,供他们参考。

第三次辞书质量检查是在2009年10月-2010年5月进行的。从我国2006年至2009年出版的语词类辞书中抽取24部进行质量检查,这些辞书是从出版辞书较多的出版社出版的辞书中随机抽取的,经过专家初评、复评,并跟送评的单位、作者互动,充分听取他们的意见,再经专家评定。这对于提高辞书编辑出版的质量起到了一定的促进作用。

在三次质量检查中,学会积极配合主管部门做了大量具体的组织工作。学术委员会负责同志花费了很多精力,有较为突出的贡献。还有一些同志积极参与了辞书质量检查工作,事后还写了一些辞书评论文章。

八、举办中青年辞书工作者研讨会,开办辞书编辑培训班

中国辞书学会成立时就把积极培养大批中青年辞书工作者、提高我国辞书编纂出版水平作为一项重要任务。我们组织召开中青年辞书工作者学术研讨会,进行专题学术讨论,并邀请一些资深的专家对他们的论文进行分析、讲评,在讨论会上做学术报告。从1998年起,这种研讨会坚持每两年举办一次,还进行过一些专题讨论,如语文辞书词性标注、数字化与辞书编纂、新词词典编写等,参加过研讨会的青年人认为收获很大。青年人是我们队伍中最具活力和开拓创新精神的力量,是我们事业的未来,推进辞书事业与时俱进、持续发展、更加繁荣的任务将历史性地落在他们的肩上。我们花大力气做好这项工作是很有意义的。

新闻出版总署于2006年3月10日发出《关于规范图书出版单位辞书出版业务范围的若干规定》,建立“辞书出版准入制”,要求一个出版社必须有五位以上具备辞书编辑资质的编辑人员,才能编辑出版辞书,并决定由总署培训中心和中国辞书学会负责组织辞书编辑培训班,为一些出版社培训合格的辞书编辑。培训班组织教学、学员学业管理等工作由学会学术委员会和秘书处承担。2006年7月举办第一期辞书编辑出版人员培训班,以后每年举办一期,至今已经举办了七期,有154家出版社的572位编辑接受了培训。培训班邀请了二十多位辞书界和语言学界专家授课,这些专家水平很高,备课认真,讲得有理有据,深入浅出,深受学员们欢迎。培训班对学员进行严格的管理和考核,结业前都进行闭卷考试。第一、三期学员撰写了专业论文,第二期学员还参与辞书编写质量检查的实践活动,第五、六期学员则进行了辞书的总体设计。绝大多数学员合格结业,培训班取得了预期的效果。参加过培训的编辑人员认识到辞书是一个信息密集的有机整体,是一种与一般图书有很大区别的出版物,编纂出版辞书是一项系统工程,必须在辞书学理论指导下进行;出版社不能用管理一般图书的办法(例如给编辑规定每年必须完成几百万字的工作量,上交几十万元利润等)进行管理;辞书编辑必须有更宽的知识面,有更敏锐的判别能力,特别是必须有一定的辞书学理论知识;不能依靠那些不具备辞书编纂资质的人或单位来编辑、出版辞书等。不少学员反映,即使不编辞书,参加这个培训班对编辑工作也是极为有益的,学到的是作为编辑应该掌握的基本功。所以,他们建议这个培训班一直办下去。许多出版社多年连续派遣学员接受培训,许多学员回到工作岗位后很快成长为本单位辞书编辑中的骨干力量,不少学员从此积极参加辞书学会的活动,是辞书学会的新鲜血液和有生力量。每期培训班都有新闻出版总署领导到会讲话,他们对培训班的工作给予了充分肯定。

九、不断壮大队伍,加强健全组织建设工作

中国辞书学会是全国性的一级学会,是含有多个分支机构的较大型的民间学术团体。参加的单位、人员多,分布地域广,从事的具体行业又有同有异,组织工作较为繁重。学会始终重视组织建设,并不断做出改进举措。首先是领导班子的建设。第一届的领导班子,由于主抓全面工作的代会长在上海,负责常务工作的副会长兼秘书长和秘书处在武汉,而常务理事会议和会长办公会议一般在北京举行,联系起来费时费力,给学会工作带来不利影响。第二届以后,会长、秘书长、秘书处都集中在北京,召开会长办公会议和常务理事会议都比较方便,能及时处理学会事务。为适应工作需要,还在届中经过规定程序及时调整过领导班子,调换和增补副会长。会长办公会议和扩大会议每年都要召开两三次,及时研究和处理学会的问题。我会每年要向挂靠单位国家语委语信司汇报工作,接受语信司和教育部社团办的指示。学会秘书处处理日常工作,有关事宜及时向主管领导和会长办公会议汇报,学会财务工作由一位副秘书长专门负责,接受上级有关部门的审计。第二,学会分支机构建设。学会成立时就计划建立八个分支机构:一个学术委员会和七个专业委员会,直接在民政部注册备案。语文、双语、专科、辞书理论与辞书史、编辑出版几个专业委员会成立得早,机构健全,学术活动开展得也好。经过积极筹备,辞书编纂现代化专业委员会和百科全书专业委员会后来也成立起来。学会秘书处从1998年开始组织中青年辞书工作者研讨会。2009年和201 1年,我们先后举办过两次民族辞书研讨会,2012年5月还召开了少数民族辞书专业委员会筹备会,为建立新的分支机构做筹备工作。第三,不断发展、壮大队伍,协调安排组织活动。会长办公会议适时批准符合条件的集体和个人会员入会,协调、支持各专业委员会的学术活动,鼓励广大会员参加相应的专业委员会的活动。学会还从资金上给专业委员会以力所能及的支持。学会会员们大都有很高的积极性,愿意参与学会的集体活动。但是由于领导机构议事有时限性,有时通知渠道欠畅通,会员参加活动的机会有的还难以保障。学会很注重解决这一问题。我们对学会集体会员和个人会员进行过重新登记,颁发会员证。各种会议的通知事先在相应范围的会员中下发,并在会刊上刊登,根据报名者提交论文情况,确定参加会议人员。这样既能保证大家享有参加活动的权利,也能保证会议具有较高的学术品位。像双语词典专业委员会,第六届研讨会在广州举行,有140多人参加,第七届研讨会在重庆举行,有156位代表参加。提交的论文都在会后编选为论文集,公开出版。百科全书专业委员会成立较晚,也召开了两届学术研讨会,并出版了学术论文集,学会会刊《辞书研究》也能及时发表学术论文。学会的学术委员会及一些专业委员会都编选论文集,可以充分保障会员学术研究成果及时发表。

十、与时俱进,不断开拓,为打造辞书强国做出应有贡献

20年来,我国辞书事业发展迅速,辞书编纂、出版数量很大,学术研究也有长足进展。但是,还存在一些缺欠和问题,面临重大挑战。由于社会上特别是学界滋生的腐败风气,一切向钱看的观念、心浮气躁的情绪、急功近利的作风也不断影响着辞书界。辞书编纂出版数量虽然很可观,但真正受社会欢迎的精品辞书所占比例甚小,而且一些辞书存在抄袭侵权、粗制滥造现象,质量下滑、假冒伪劣、市场不规范的情况也相当严重。无论从理论或是实践看,都还有很多不足之处。我国现在已经成为辞书大国,但离成为一个辞书强国还有不小的差距。承认问题、困难和差距,当然不只是展示其存在,而是昭示我们发展道路上面临的艰巨任务,使之转化为努力开拓、促进发展的动力。我们今后的任务主要有以下几点:

第一,进一步深入开展学术活动,将辞书:学理论建设的开拓、创新工作推进到新的水平。辞书理论研究对辞书事业极为重要。只有在创新的理论指导下,才能编纂出具有创新精神的辞书。张志毅先生说过:辞书理论是辞书科学动力的第一要素。要建设辞书强国,必须要抓紧理论建设,要有先进的理论导向。我们必须对辞书强国的辞书理论加以研究、借鉴,要根据我们的国情和编纂出版的实践进行辞书理论的创新研究。有先进的学术研究引航,才能更好地解决我们编纂、出版现实中的问题,使我们的事业迈向新的台

第二,加强辞书规范意识和编纂工作规范化。辞书本身就具有典范性质,它是知识的浓缩和结晶,必须给读者以正确、规范的知识。既要反映相应学科知识的更新换代和标准化,也必须执行语言文字方面的规范、标准。

第三,努力促进辞书现代化、数字化、网络化工作,搞好语料库建设和整合运用。图书的编纂出版进入了数字化时代,辞书也不例外。我国学习国外先进经验,建立了不少语料库,但如何加强整合利用、发挥其重要作用是当前面临的重要问题。必须研究并解决一些现实问题,加快辞书数字化、网络化的步伐。

第四,进行社会调查,努力支持并积极参与制订国家辞书发展规划。首先要做好调查研究,弄清楚我们辞书编纂与出版的现状、问题和社会需求,只有如此才能制订切实可行的发展规划,才能推动我们的辞书工作积极进取、稳步前进。我国20世纪70年代中期和80年代后期先后制订过两次规划,都对辞书事业的发展起到了不可估量的作用。我会要协助主管部门搞好第三次辞书规划,抓好重点辞书的编纂出版,以推动辞书事业继续前进。

第五,加强中青年的培养工作,不断提高辞书编辑人员的职业素质。继续办好中青年辞书工作者学术研讨会,继续参与举办辞书编辑培训班工作,保障辞书编辑人员的素质,为编纂出版合格辞书创造条件。中青年辞书工作者,是我们事业的未来,对他们的培养、提高是我国辞书发展的关键。这项工作是辞书事业的百年大计,必须花大力气抓好。

第六,继续办好辞书事业终身成就奖的评选工作,为业界树立榜样,鼓励辞书工作者终身从事这一工作,立志为编辑出版优秀辞书做出贡献。优秀的辞书编纂、出版队伍,是做好辞书工作的保障。积极参与出版政府奖的辞书类评奖工作和辞书质量检查工作,确保辞书的质量。一方面要表彰、推荐优秀辞书,另一方面要打假批劣,净化、规范辞书市场。使辞书真正发挥服务社会、服务读者的作用。

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摘要:修辞在西方话语世界里起着影响和说服受众,使之接受某一特定视角和观点的功能。在修辞的作用下,人们在毫无觉察的情况下,就被导向词语使用者所期望的地方去了。本文从美国独立后所处的时代背景入手,分析华盛顿就职时所面临的复杂形势和所要达到的修辞目的,从修辞的角度解读了美国首任总统华盛顿的就职演说。

关键词:华盛顿; 演说; 修辞

[中图分类号]:H15[文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2011)-18-0168-02

1.引言

自美国建国以来,每位总统的上任都要宣誓就职,同时要发表演说。他们的演说大都反映了当时的国内外重大问题,并讨论内政外交,检查以往政策的失误,阐述自己的施政方针,激励和动员美国的各种力量去克服困难和实现宏伟目标。从他们的演说中可以看到他们对所处时代的把握和理解,也可以看到他们的政治才干、人格魅力和演说的才能。在历任美国总统的就职演说中,华盛顿的演说富有真情,气势雄伟,扣人心弦,极富感染力,无疑是众多演说中的经典之作。

2.背景分析

乔治・华盛顿是美国首任总统,美国独立战争大陆军总司令,他领导美国人民取得了独立战争的胜利。由于其杰出的贡献和高尚的人格风范,华盛顿成为美国人心中的一座永远的丰碑。美国人尊称华盛顿为“国父”,“战争中的第一人,和平中的第一人,他的同胞心中的第一人”。

在华盛顿就任总统时,经过八年战争和八年政治动乱的美国,问题成山,内忧外患交困。首先美国国内财政状况岌岌可危,债台高筑,政府信用扫地。其次,在边远地区,英国和西班牙还在制造矛盾,挑起事端。再次,华盛顿在战场虽然上取得了胜利,但对民政事务缺乏经验,特别是要把一种崭新的,前人没有试验过的政治体制付诸实践,对他来说困难重重。最后,华盛顿此时年近花甲,健康状况已不如前,能否挑起总统的重担,在两院不同党派中也有争议。在这种形势中,身为开国第一位总统,要想在有抵触情绪和思想成分复杂的听众面前发表一次成功的演说,绝非易事。华盛顿就是在这样的一种背景下,于1789年4月30日,在国会向两院发表了就职演说。在演说中,他把建立和维护宪法的尊严,实现宪法确立的目标,并使全体美国人民树立牢固的国家认同感作为重要内容。

3.相关修辞技巧

华盛顿的就职演说能够取得巨大的成功,很大程度上得益于他娴熟地运用了各种修辞技巧,尤其是成功地塑造了修辞人格。早在古典修辞学著作《修辞艺术》里,亚里士多德就提出在修辞艺术的各个基本构成成分中,修辞人格对于完成修辞的根本任务即说服受众要比情感和道理更为关键。因为一方面大多数情况下许多讨论的问题并没有唯一正确的答案,这就使受众不得不主要依赖修辞者的意见作为自己下结论的参照和依据。另一方面,修辞者所提出的理由的正确性无从验证,这又迫使受众将最后解决问题的焦点定格在对修辞者诚信和威望的判断,即人格。然而这里所谓的修辞人格并非个人人格的自然流露,而是修辞者通过自己的言辞在修辞过程中审时度势,按照具体修辞意图的要求刻意构筑和投射出的一个最有利于说服内定目标受众并取得最好效果的人格形象。

除此之外,华盛顿也非常清楚在当时的局势下,要争取政见相左的人在某一有分歧的关键问题上按照自己的意愿行事,他就要尽可能多地在双方共同感兴趣的问题上与对方“求同”,从而使对方相信他在其他方面与他们的看法和感受一致,即修辞中“将欲取之,必先予之”的策略手段。不过不能总是一味地取悦、顺应、认同来影响并说动对方,还要通过在心理上给对方施加压力,如不按他说的办将会有何等严重的社会、经济、政治后果,将会造成多么可怕的道德沦丧等,迫使其就范。认同与施压,看似对立的二元体,华盛顿在修辞过程中把它们完美地结合在一起,达到一石二鸟的效果,可见其修辞功力的深厚。

4.就职演说话语分析

从内容上看,华盛顿的就职演说主要包括三部分:一,讲述接受总统职务时的心情和感受;二,感谢上苍和神明的保佑,呼吁人民的支持;三,对重大问题表明政府的基本立场。

赢得人民的拥戴,接受总统职务,心情应该是振奋和激动的,但恰恰相反,华盛顿接受总统职位时,心情却是非常复杂的。这种复杂矛盾的心情,华盛顿在其演说的第一部分就诚恳坦率地表露了出来:自己对肩负总统重任感到焦虑不安,又不得不选择听从祖国的召唤。他说:“祖国召唤我的声音所包含的巨大而艰难的使命,即使是对国内最明智、最富有经验的贤明之士来说,也势必对这样的重任怀有谨慎与恐惧之感,时时考虑自己是否有资格担此重任。”他还用“岁月催人渐老,身体常感不适”说明自己意欲引退的本意。华盛顿不畏惧向民众坦白自己的不足和面临的困难,这非但不会让民众感到他畏首畏尾,反而拉近了他与听众的距离,让人觉得他为人坦诚,能够对民众开诚布公,并且深谋远虑,对情势有着真实客观的认识。然后,他表明自己为国尽职尽责的决心,进而说出一旦工作失误敬请原谅的谦辞,这不仅将自己心目中的爱国主义具体地呈现在了听众的面前,博得了听众的好感,而且还给听众留下了一个无意功名利禄的谦谦君子的形象。随后,他庄严宣布“我必须拒绝对我不相适应的任何所有个人报酬”。在当时各州政府无力保障军队的薪饷,军中有人曾上书要求华盛顿做皇帝,华盛顿拒绝了。他不愿为了一顶金灿灿的皇冠、为了个人的野心而使美国在刚刚摆脱英国的殖民地统治后又重新陷入内战之中。为消除人们对他的疑虑,他在向大陆会议索要独力自主的权力的同时,多次重申,一旦战争结束,他将解甲归田,化剑为犁。甚至在总统就任的仪式中,华盛顿非常谨慎地确保仪式场面的规模和装饰俭朴的符合共和国的标准,而不会超过当时欧洲各国的王室。因此当他恳请根据他的任期以公共利益所需的实际费用来估算他的个人津贴时,显示出他高洁的个人品格,也为美国后来的政治家树立了一个克己奉公的典范。

在随后的演讲中,华盛顿多次向“全能的上帝”表达了自己的崇敬之情,并表示美国的独立是 “上帝”的恩赐。他说“上帝统治着宇宙,主宰着各国政府,它的神助能弥补人类的任何不足。”接着,他祈求上帝赐福于年轻的美利坚合众国,并申明,“除了上帝的恩佑,一个新生的自由政府别无他法能一开始就事事如意”。如果我们对西方国家的文化宗教背景多些了解,就会更清晰地认识到华盛顿这些举动言谈不只是仪式性的,具有很强的修辞特征。在西方社会,宗教观念极为盛行。与其他西方国家相比,宗教在美国社会生活中更是一支强大的力量,在每10个人中,便有9个人说他们从不怀疑上帝的存在。这是因为源于欧洲文化的美国,在其独立时接受了欧洲双重遗产:一是体现于美国特色宪政制度中的欧洲启蒙运动精神;二是体现于美国社会生活方方面面的欧洲宗教传统。当人们遇到问题的时候,总是不由自主地想到求助于上帝,似乎上帝的意志和决定是解决人类问题的唯一途径。而问题最终还得由自己解决,当人们自己解决了问题之后,又总是把这份成绩归功于上帝的保佑,并认为自己是在荣耀上帝的事业。作为美利坚合众国的首位总统,华盛顿肩负着组建联邦政府机构,维护新生政权的责任。因此,虽然华盛顿不在圣公会教堂领圣餐,更不是加尔文宗教的信徒,但他懂得象征性地对基督教的仪式和准则表示忠诚和认同的重要意义。他在演讲中常常引用能够激发基督教徒的信仰的语句,从而与听众达成共鸣,团结了信仰上帝的所有民众。而他在就职典礼上,把右手放在《圣经》上,道出“忠实履行合众国总统职责”的誓言,并躬身亲吻《圣经》的这一举动更是深入人心,被当做传统而延续下来。

演说的最后部分,涉及对当时重大事件的看法,他提到了宪法修正案。当时,宪法是人们关注的主要问题。在讨论时,只有三个州一致通过,其他州要么激烈反对,要么主张修正和修改。针对这种状况,华盛顿在演说中特别提到了“我国伟大的宪法”,他用充满激情的语言指出,“上帝决不将幸福赐给那些把他所规定的永恒的秩序和权利法则弃之如粪土的国家”,并着重称颂维护宪法利益之人。同时,他还要求国会成员“避免做出任何可能危及团结而有效的政府的利益的修订,或避免做出尚需实践检验的修订”。他巧妙地借用了信仰的力量,向危及国家团结,藐视宪法的人群施加压力,从另一角度提出了对国民的希望,维护宪法的重要意义,措辞非常独特。

5.结论

在整个演讲中,华盛顿以诚恳的态度,神圣的使命感,热烈的爱国激情,使人感到平等、亲切、值得信任,他那无与伦比领袖风范及崇高的人格与威信更是捕获了在场所有人的心,从而使演讲获得了巨大的成功。除此之外,他还充分考虑到演讲面对的不同受众的特殊性,借助宗教信仰的力量力求让联邦党和民主共和党团结在一起,把各个殖民地团结起来,让全美国人民团结一致,这也充分显示了这位演讲者的伟大和智慧。

参考文献:

[1] 刘亚猛.追求象征的力量---关于西方修辞思想的思考[M].北京:生活.读书.新知三联书店,2004.

[2] 王杭,云丽春,杨嵩.历史上最伟大的演说辞[M].天津:天津社会科学院出版社,2001.

[3] 余志森.华盛顿:美国开国三元勋[M].北京:中国社会科学出版社,1996.

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关键词:思想政治教育;思想政治教育语言艺术性;学科借鉴

马克思说:“我们的世界是普遍联系的世界”,因此,任何学科都不可能是孤立地存在,它一定会以这样或那样的方式同其他学科有着密切的联系;它的发展完善,也一定会以这样或那样的方法来对其他学科的优秀研究成果作以借鉴和吸收。思想政治教育学科如此,思想政治教育语言艺术性的研究更是如此。具有艺术性的思想政治教育语言,要求思想政治教育者借助语言这一载体,根据受教育者的特征和教育场合的特点,在语句合乎逻辑、语法规范、修辞妥帖的基础上,能够以完美的手段和技巧、独特的方式和内容使理论的表述具有审美性、感染力、独创性和表现力,从而使受教育者与之产生情感共鸣和良性互动,以达到思想政治教育目的。因此,要想使思想政治教育语言真正实现上述的艺术效果,我们就应该借鉴传播学中的受众理论、语用学中的语境理论、修辞学中的修辞格以及播音学中的语言表达技巧。

1传播学中的受众理论

传播学是以人的社会交往过程为基本研究对象。在整个传播过程中,受众是信息传播的“目的地”,同时受众又是传播效果的“显示器”。受众,就是信息接受者或传播对象。在传播过程中,受众可以是一个人,也可以是众多人。受众作为传播过程两级中的一级,扮演着非常重要的角色。受众既是信息的消费者,又是传播符号的“译码者”,更是传播活动的参与者。受众不仅仅是被动的接受信息,有时受众也将直接参与到传播活动过程中。关于受众,学者们将其归纳为:个人差异论、社会类型论、社会关系论、满足需求论、社会参与论五种。个人差异论认为受众成员心理或认识结构上的个人差异,是影响他们对媒介的注意力以及对媒介所讨论的问题和事物所采取的行为的关键因素。①这种观点认为:传播者在进行传播前应该考虑受众个体的性格、爱好、兴趣、态度、信仰、价值观等因素,选择与之相适应的信息进行传播。社会类型论认为,受众会根据性别、年龄、民族、职业、文化程度等方面的相同或相近性,而形成不同类型的受众群体。社会关系论认为,受传者都有自己特定的生活圈,受众在接受信息时会受到生活圈中直接或间接的影响和约束。满足需求论,也叫“使用与满足论”,认为:受众是能动的媒介使用者,受众不再被动接受,而是主动地选择自己所喜欢和所需要的媒介内容和信息。社会参与论认为,大众传播媒介应是公众的讲坛,而不是少数人的传声筒。公民及其团体既是信息的接受者,又是信息的传播者。信息的传播还要考虑受众的接受需要、接受动机、心理倾向等因素,以保证传播的实效性。思想政治教育,是以语言这样的传播方式来完成同受教育者的沟通与交流,实现思想政治教育的传播与宣传。思想政治教育过程中的教育者和受教育者,就犹如传播活动的两级,好比传者与受众的关系,因此,借鉴传播学中的受众理论研究,对于更好地了解思想政治教育中受教育者的需求和接受特点,实现思想政治教育的有效传播不无裨益。

2语用学中的语境理论

语用学是语言学的一个新兴领域,迄今不过几十年的发展历史。关于语用学的定义,由于研究的角度不同,也存在着这样或那样的差异,但归根结底,语用学是一门研究如何理解语言、如何使用语言、如何使语言合适、得体的学问。它从说话者和听话者的角度,把人们使用语言的行为看作受各种社会规约制约的行为,研究特定语境中的特定话语,着重说明语境可能影响话语解释的各个方面,从而建立语用规则。②语境和言语行为,是语用学中两个重要的概念。语境,简而言之,就是言语理解和表达的环境。语境这个概念,是由马林诺夫斯基在1923年提出来的,他将语境分为两类:一是“情景语境”(contextofculture),指言语行为发生时的具体情况。二是“文化语境”(contextofculture),指说话者生活于其中的社会文化。费斯将马林诺夫斯基的“情境语境”这个术语规定了以下范畴:参与者的有关特征;有关的事物,非语言性、非人格性事件以及言语行为的效果。语境的功能体现在对意义的表达和理解所产生的影响。语境的功能也并非独立发挥作用,它是参与、协助话语的表达和理解过程。从说话人角度看,语境的作用表现为:根据交际目的,确定说话的大体内容;根据交际场合,确定说话方式;根据交际条件,确定交际渠道。从听话人的角度看,语境的功能包括确定指称对象,消除歧义,充实语义。③思想政治教育语言,是在思想政治教育过程中,说话者和听话者之间交流和沟通的桥梁,如何使桥梁更好地发挥作用,我们应该借鉴语用学中的语境理论,充分考虑到“情境语境”和“文化语境”两种不同语境形式,根据说话人和听话人的主客观因素选择合适的表达方式、表达手段和表达内容,尽可能使听话人确定指称、消除交流中的歧义、充实语言表达的语义。

3修辞学中的修辞格

修辞学大概起源于公元前500年前后,是一门古老的学科,中西方对修辞学的研究路径不同,特点各异。在西方,由于古希腊人建立起来的民主制度,为各种形式的演讲提供了便利的条件。公民聚会、礼仪场合以及法庭辩论等,都需要进行口头陈述和争辩,言辞应用的效果直接决定着事物的成败。④因此,人们开始了对话语论辩术的关注和研究。在西方对修辞学有系统性研究的当数亚里士多德,其专著《修辞学》和《诗学》都是代表性的学术作品,对后来修辞学的发展影响深远。辞格,是修辞学的主要内容,又称“修辞格”,或“修辞手法”,是语言重要的表现手段。无论是西方还是中国传统的修辞学,都以辞格的研究为终级情怀。自古以来,学者们对辞格的定义各不相同。但通俗来讲,辞格就是人们为了提高语言表达的生动性,提高语言表达的效果而对语言的一种特殊的运用。现代汉语中已被人们认知并定义的修辞方法共有63大类,78小类,我们常见的修辞格有:比喻、比拟、对比、夸张、借代、设问、反语、排比、对偶、顶真、拈连、双关、移觉、通感等等。辞格是使语言艺术化的重要手段,它不仅要使语言表达通顺、准确,而且要使语言形象生动、音韵和谐、节奏强烈、爱憎分明、内容深刻、富有艺术价值和审美价值。⑤提高语言的形象性、感染力最好的方法就是充分运用修辞方法。好的修辞手法将赋予语言信息和美感双重价值;好的修辞手法能够恰到好处地跨过逻辑的局限,让思维在语言的天空自由翱翔;好的修辞手法可以突破旧的语言表达方式,创造出新的语言组合形式。学习并掌握修辞学中的修辞手法,并将其灵活恰当地运用于思想政治教育语言表达的过程中,这将会使思想政治教育语言更加新颖、灵活、富有个性,充满感染力和吸引力,因此必然会调动起受众的学习欲望和兴趣,从而提高思想政治教育的效果。

4播音学中的语言表达技巧

播音学是以播音创作为研究对象,研究播音创作发生发展的规律。播音学,是一门独立的新兴学科,它是在实践中发展起来的,具有很强的实践性,它有自身的矛盾运动规律和自己的质的规定性,不能被某一学科所代替。播音最重要的载体是语言,广播电视播音中主持人优美动听的语言,让人们喜欢听、愿意听,甚至产生情感的共鸣,这与主持人的语言表达技巧有着密切的关系。因此,思想政治教育语言在表达过程中,学习和借鉴播音学中的语言表达技巧,更能够有效地解决思想政治教育语言艺术性所要求的吐字清晰,声音洪亮;富有节奏,声情并茂;体姿相助,通俗易懂的问题。有声语言和副语言是播音创作的手段,也是播音创作活动的重要环节。有声语言是由发声和表达两大要素构成。发声要素包括:气息控制、口腔控制和吐字归音。气息是发音的动力,声音的轻重缓急、抑扬顿挫的变化都与气息关系密切。用胸腹联合呼吸的气息方式,给说话者较稳健的语言状态提供保障,避免发生情感激昂时“读破音”的现象。有利于丰富情感表达时的不同需要,同时对说话者的嗓音起到保护的作用。口腔既是有声语言的构字器官,又是语言用声最重要的共鸣器官,很好地控制口腔状态,可以为说话发音提供一个良好的语音制造场和良好的共鸣环境。吐字归音,关系到字音的清晰、响亮、完整,同时也在一定程度上影响着语言风格。平时有些人“口齿不清”、“吐字含混”、“吃字”等现象,都是因为吐字归音存在问题。有声语言的表达要素包括内部技巧和外部技巧。外部技巧有:停连、重音、语气、节奏。外部技巧的运用可以使语言表达得清晰准确,生动具体,情感丰富语流富于生命活力,富于动态美感。内部技巧有:情景再现、内在语及对象感。情境再现,是创作主体的二度创作过程,能够激发表达者的内心真实感受,调动表达者的丰富情感,是对内容从理解到表达的桥梁。除了有声语言之外,在语言表达过程中,人们的表情、眼神、体态、服饰等副语言,也都传递着信息,表达着情感。“副语言”或“无声语言”,在传播学中也被称作“非语言符号”。它是指语言以外,可以通过视觉、听觉、触觉、嗅觉感受到的姿态、笑貌、颜色、气味以及其他所有传播符号的总称。副语言大多是以其辅助、伴随功能与有声语言表达一起来传递信息的,对有声语言表达具有补充、强调、调节的作用。比如用微笑表示亲切感,用紧锁的眉头表示愤怒,用大幅度的手势表达诙谐幽默等。副语言的运用增强了语言表达的形象性、可感性,能够吸引受众的注意力,增强传播的效果。运用好副语言,对有声语言的表达能够起到强化、丰富、修正和补充的作用;运用得不好,则会弱化或干扰信息的传递。

借鉴受众理论、语境理论、修辞方法和语言表达技巧,了解受教育者的心理和需求,把握教育的语境和特点,运用丰富多彩的修辞方法,掌握有声语言和副语言的表达技巧,这将有助于提高思想政治教育者的语言表达能力,增强思想政治教育者的语言感染力,提升思想政治教育语言的艺术性。

作者:徐丽颖 单位:辽宁文化艺术职工大学

注释

①邵培仁.传播学[M].北京:高等教育出版社,2002:204.

②戚雨村.现代语言学的特点和发展趋势[M].上海:上海外语教育出版社,1997:147.

③何自然,陈新仁.当代语用学[M].北京:外语教学与研究出版社,2004:119-120.

④崔应贤.修辞学讲义[M].北京:清华大学出版社,2012:1.

⑤曹艳伟.政治语篇中的辞格研究[D].吉林大学,硕士学位论文,2007:13.

参考文献

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[关键词] 语言;言语;语法;修辞

一、语言的本质

索绪尔倡导的“语言学的唯一的,真正的对象就是语言和为语言而研究的语言”,这体现了索绪尔的语言观,对现代语言学的发展有着深远的意义,结构主义语言学明显把语言研究框套在对语言的三要素(语音、词汇和语法)作结构分析内。修辞学的研究引起了语言研究的反思。公关语言学、艺术语言学的提出,都拓宽了语言学研究的范围。语言是人类最重要的交际工具,是人类社会存在的基础之一。语言是人类信息文明的基本形态。它是人类社会文明和精神文明的现行工具。

所谓一种事物或现象的本质,是它跟其他事物或现象相区别的东西。19世纪兴起的历史比较语言学,在语言学史上有重要的意义,使语言开始走向独立发展的道路上。历史比较语言学研究使得人们对人类语言的历史演变有了更深入的了解。“德国语言哲学家洪堡特,对语言有自己独特的看法。他认为语言是讲话者产生语言和理解语言的能力,而不是说话或写字所产生的可观……也就是说,在洪堡特看来,语言是一种创造能力,而不是一种客观结果,更不是语言学家分析出来的一套一成不变的规则。”是的,语言是一种创造能力,体现了实用性,交际性,发展性。现在人们逐步认识到语言是文化的显现,成为文化的载体,的确是一个重要的进步。还有人说“言为心声”,正是语言的主体性表述。看起来,从不同的角度去认识语言是十分必要的,只有如此,才能逼近语言的本质。

我们强调语言的本体论,应该重视语言的现象分析,重视语言的结构分析,功能分析,特别是语言规则的分析。总之,语言是人的,是由人在长期的实践中创造和发展的。语言活动的丰富生动,千差万别,是一个有极大可容性空间的语料库,语音的差异,词汇的扩展,开语言主体的创造性、开拓性、群众性、时代性。“我国语言学家王希杰则在充分认识语言缺漏的基础上,提出了一个更能反映语言本质的语言观,那就是:语言是作为人类最重要的思维工具,交际工具,文化载体的,一种复杂的开放的具有自我调节功能和非体系特征的,处在不断从无序向有序运动过程之中的,动态平衡的多层次的音义相结合的符号体系”。这种观点被大多数语言学研究者所接受,认为语言不能是静态的封闭的符号系统,而是开放的动态的符号系统。语言是一种音义结合的符号系统,语言符号是能指和所指的结合体。随着文字的出现,书面语言的发展,研究语言的本质那就要研究语言和言语,那么语言和言语有什么区别和联系呢?

二、语言和言语

语言是人类社会中客观存在的现象,是社会人们约定的符号系统。语言是以语音和字形为物质外壳,以词汇为建筑构建材料,以语法为结构规律而构成的体系。而言语则是人运用语言材料和语言规则所进行的交际活动的过程。人们为了交流心理,为了进行交际,可以使用各种语言(汉、英、日等)。使用这些语言的人们,听说读写的活动,就是作为交际过程的言语。言语是一种心理现象,它表明的是一种心理交流的过程,它就具有个体性和多变性。同一个人的言语在不同场合,不同需要之下表现出的言语方式和风格的不同,似乎可以这样理解,语言即“话”,言语即“说”。我们知道,语言和言语的使用各有自己的特点和规律,它们都是语言学的研究对象。语言和言语是同义现象的两个方面,它们构成了同义的整体。语言和言语的关系是一般同个别,本质同体现的过程,常数同变数的关系。下面详细谈谈它们之间的联系和区别:

1、语言和言语的区别

(1)性质不同

①语言具有全民性,言语具有个人性。

②语言是抽象的,言语是具体的。

③语言是有限的,言语是无限的。

④语言是静态的,言语是动态的。

(2)定义不同

语言是人类重要的交际工具,也是正常人赖以进行思维的工具,语言是一种符号系统,它包括语音系统,词汇系统,语法系统。

言语是人们在交际和活动中应用言语的过程和产物。

(3)功能不同

语言是人们用来交际和思维的工具,言语是运用这一工具进行交际的活动。我认为语言和言语都是语言学的研究范畴,语言和言语不是两种不同的现象,而是同一现象的两个方面。语言研究离不开语言,也离不开言语。

2、语言和言语的联系

语言存在于言语之中,语言源于言语,语言的生命在于广大社会成员的运用,不被运用的语言就没有生命力。语言的表现形式是言语,我们只有通过言语才能认识语言和学会语言。无论是研究语言还是学习和讲授语言,都必须以言语为对象,以言语入手。

言语要被人理解,并产生它的一切效果,必须有语言,有全社会共同的语言作基础,达成语言的共识,才能进行交际。语言作用于言语,在实际的交际中,表现得很明显。

语言的约定俗成使用的规范就形成了语法语言,言语的活运用的创新就形成了修辞学。或许也可以这么说,语言是语法的,言语是修辞的。但语法学和修辞学都是语言学的分支学科之一,修辞学绝对不属于与“语言学”相对立的“言语学”。上文我谈了语言的本质,语言和言语的区别与联系,那么语法和修辞是怎样的关系呢?显然不是简单的语言和言语的关系。

三、语法和修辞的区别

“语法”和“修辞”本来就是多义的,兼指语法、语法学和修辞、修辞学。这里面的关系复杂,语法和修辞的关系,语法学和修辞学的关系,语法和语法学的关系,修辞和修辞学的关系,语法和修辞学的关系,修辞和语法学的关系。这些关系错综复杂。

语法学是研究语言结构规律的一门学科,修辞学是研究提高语言表达效果的规律规则的一门学科。语法学研究的是语言的结构,修辞学研究的是语言的运用。

“语法研究和修辞研究之间的关系,只能由语法研究的对象――‘符号结构规则系统’与修辞研究的对象――‘符号使用规则系统’之间的关系决定,而不能由语法结构与修辞价值,语法规律与修辞活动,语法现象与修辞现象等之间的关系决定。……从这种意义上看,语法研究和修辞研究应该独立进行,语法学和修辞学应该是各自独立的学科”。只有不同事物或者事物的不同面才有区别,语法与修辞存在着显著的区别:

(一)语法与修辞所追求的目的是不一样的。语法研究语言的组织法则。任何一种语言都有自己的组织法则,都是由各种大小不等,性质不同的语法单位(语素、 词、 词组 、句子 、句群)按照一定的结构关系组织起来的。现代汉语语法就是要研究现代汉语是怎样划分这些语法单位的,他们各自具有哪些语法性质,怎样组合,可发生哪些结构关系,如何掌握和运用这些语法规则来指导语言实践。

如分析下面的宾语和补语:

大会开得怎么样?(“怎么样”是补语)

学校开会了。(“会”是宾语)

语法通过语言的静态分析,示人以规矩,即一个句子只要符合语法规则,就是一个通顺、明白、正确的句子。

修辞是研究语言的运用,注重“心营意造”。在具体的语言环境中,同一个思想,同一个意思,使用不同的语言形式来表达,往往会收到不同的效果。修辞就是教人如何把话说得好,包括词语运用,句式选择和句子的衔接,修辞格,语体风格等几个方面的内容。修辞注重社会规范,而不管成分之间组合搭配是否相适应。修辞以表达情感为主,为了表达情感,修辞往往不受语法,逻辑的框框限制,它能更充分地占有人的情感本质,在情感领域内活得自我实现,它创造了一个忠于审美感情的时空情感。这种经过主体心灵映照出来的心象,它蕴含着生活的律动。在日常生活中,广告语体和网络语体表现更甚。如:

温暖象阳光,轻柔如浮云。(床上用品)

CU(see you. 再见)

旅途中,有大白兔做伴,就少点寂寞。(大白兔奶糖)

(二)语法与修辞在适应题旨,情感上表现不同。

1 、修辞和语境的关系密切。为了表达思想感情,适应特定的语境而采取的运用语言和语言风格的方法技巧或规律,这是修辞的功能。什么是好的修辞,什么是坏的修辞,这个衡量标准就是看它是否适应题旨,情境。在骆小所教授著的《现代汉语修辞》(1994年8月修订版 云南人民出版社)第30、31页中举的例子,有关英国女王维多利亚的事情,给我感悟很深,无论是从生活、情感还是修辞、语境上都能打动人心。可见在恰当的语境下用符合语境的准语言就可以使交际成功。“语言是传递信息,进行交流思想情感的重要工具。修辞要提高语言的表达效果,首先必须保证信息传递畅通无阻。语境作为补充信息的载体,它提供了修辞具体运用的条件。”也就说修辞应适应一点的语言片段和一定的上下文,还要与一定的时代背景及人物的身份、职业、思想、修养、心境相想符合,才能显示其独特的修辞效果,也才能使表达具有确切的含义。

2、语体的适应

语体是适应不同的交际领域、目的、对象和方式的需要所形成的言语特点的综合体,是修辞规律的间接体现者。他们制约着我们的语言用语,制约着我们的语言风格是藻丽还是平实,是含蓄还是明快,是庄重还是幽默,是繁丰还是简洁,是豪放还是柔婉。不同语体,总是与交际目的和任务相适应的,从而决定了对语言材料和表达手段的选择。但由于人们交际范围的扩大,互相影响,互相融合,形成了许多语体的交叉现象。这需要我们去识别在各种语体风格中的修辞要求。“语体首先是由社会交际需要而产生,是为了适应不同的交际环境、对象、目的、任务而采用不同语言材料所形成的言语特点的综合体。……否则,将造成语体不协调,而影响表达效果。”

(三)语法学与修辞学二者的内部系统不一样。语法学的内容一般分为5级语言单位:语素、词、短语、句子、句群。修辞学一般包括词语的运用和锤炼、句式的选用、辞格、语体、风格。语法是语言的结构规则,它管的是“通不通”的问题。修辞是调整和修饰语言的技巧,它管的是“好不好”的问题。所以我们可以说修辞的基础是语法,如果不符合语法也就谈不上修辞。“从语言的发展看,修辞高于语法,语法是初级的,修辞是高级的。高级总是从初级发展而来的。”我们由此可以看出语法学和修辞学的研究对象是不一样的,因为他们的发展不同,内部系统也不一样。我们不能把修辞的比喻、夸张等修辞方式看着是语法规律。在实际的语言交际中,一些违反语法规则的语言往往是一种绝好的修辞方式。不仅无碍于语言的运用,而且引起了很好的效果,不能用语法的观点来看待修辞。

参考文献:

[1]滕慧群.语法修辞关系新论[M].黑龙江人民出版社.2006年10月。

[2]骆小所.现代修辞学[M].云南人民出版社.1995年11月第二版。

[3]骆小所.修辞探究[M].云南教育出版社.1988年5月。

[4]骆小所,周芸.修辞学导论[M].云南人民出版社.1999年12月。

文言文版辞职信范文6

辞职信是辞职者向工作单位辞去职务时写的书信,也叫辞职书或辞呈。辞职信是辞职者在辞去职务时的一个必要程序,在写辞职信的时候态度很重要,写清楚辞职原因。下面是小编为大家带来的2021年个人通用版工作辞职申请书5篇,欢迎大家查阅!

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工作辞职申请书范文1尊敬的公司领导:

您好!首先感谢您在百忙之中抽出时间阅读我的辞职报告。

我是怀着十分复杂的心情写这一封辞职信的。自我进入公司之后,由于您对我的关心、指导和信任,使我获得了很多机遇和挑战。经过这段时间在公司的工作,我在公司业务领域学到了很多知识,积累了一定的经验,对此我深表感激。

在贵公司实习的这一段时间里!我学到了很多,我九月3号开学,所以打算继续回去继续我的学业,为此,我进行了长时间的思考,决定辞去这份实习工作!

为了不因为我的离去的原因而影响到贵公司的发展进度,经过深思熟虑之后我决定辞去目前在公司和项目组所担任的职务和工作。我知道这个过程会给您带来一定程度上的不便,对此我深表抱歉。

我已准备好在八月三十一号辞职从公司离职,并且在这段时间里完成工作交接,以减少因我的离职而给公司带来的不便。

非常感谢您在这段时间里对我的教导和照顾。在公司的这段经历于我而言非常珍贵。将来无论什么时候,我都会为自己曾经是贵公司的实习生而感到荣幸。我确信在公司的这段工作经历将是我整个职业生涯发展中相当重要的一部分。

祝公司领导和所有同事身体健康、工作顺利!

再次对我的离职给公司带来的不便表示抱歉,同时我也希望公司能够谅解,对我的申请予以考虑并批准。

此致

敬礼!

申请人:xuexila

__年__月__日

工作辞职申请书范文2尊敬的徐总及公司领导:

我很遗憾自我在这个时候向公司正式提出辞职。

来到公司大约半年了,公司里的人对我都很好。我衷心感激徐总以及各位同事对我的照顾与错爱,在这半年里,我学到了很多以前从未接触过的知识,开阔了视野,锻炼了本事。而今,我决定离开,也许这样会好一些。

因为诸多原因,我决定参加20_._的研究生考试,以为工作两年再去读研是一个好的决定。如果我此刻不辞职,我就是在公司里尸位素餐两年,因为在两年时间里,我不可能为公司做多少贡献。我也许能大致经历、学习这个工程建设的某些方面,可这只是对我有好处,只会使我欠公司更多的情。研究到公司在人员安排上的合理性,本着对公司负责的态度,为了不让公司因我而造成决策的失误,我郑重向公司提出辞职。

因为有想考中山大学的研究生,前几天一位老乡告诉我中大招一名热工的本科生做实验助理。这对我而言是一个很好的机会,学校的氛围肯定更加适合准备考研,我在1.4已经把我的相关资料寄过去了。我期望尽快解除与公司的劳动关系,能够安心地轻轻离开。

也许我该提前一个月给您递呈辞职报告,好在我手头的工作不多,一个星期足以交接干净。我原本打算1.16开始我的二十余天的探亲假,此刻我期望所有该处理的事情都在1.13(周五)前处理妥当。立刻就要离开公司了,在这最终的一段时间里,我会做好所有的交接工作,正常上班,静心等待您的答复、处理。

离开这个公司,我满含着愧疚、遗憾。我愧对公司上下对我的期望,愧对各位对我的关心和爱护。遗憾我不能经历工业园的发展与以后的辉煌,不能分享你们的甘苦,不能聆听各位的教诲,也遗憾我什么都没能留下来。我将就这样悄悄地离开,结束我的这第一份工作。

最终,衷心祝愿公司健康成长,事业蒸蒸日上!祝愿各位领导与同事:健康欢乐,平安幸福!

申请人:xuexila

__年__月__日

工作辞职申请书范文3尊敬的经理:

您好!我很遗憾自己在这个时候向公司提出辞职!

来到公司也快一个月了,正是在这里我开始踏上了社会,完成了自己从一个学生到社会人的转变,在这里我感谢公司给了我这个机会,为尽量减少公司损失,我在这里提前向公司提前提交辞职申请。

在公司的这段时间,有过欢笑,有过收穫,也有遇一些过困难。公司平等的职员关系和开明的工作作风,一度让我找到了依靠的感觉,在这里我能开心的工作开心的学习,真有点依依不舍的感觉。

或许只有重新跑到社会上去遭遇挫折,在不断打拼中去寻找属于自己的定位才是我人生的下一步选择,从小到大一直到一直过得很顺,这会让我感到骄傲,如今却让自己深陷痛苦,不能自拔,人真的要学会慢慢长大。

我也很清楚这时候向公司辞职於公司於自己都是个考验,公司正值用人之际,而我却提出来这样的审请,真的非常抱歉,但现实是残酷的,我没有选择的餘地。我末曾正式毕业,学校还有一些事项必须回校处理。主要原因是:

1、由于学校是双证毕业制度,必须通过一种it认证才能正常毕业,要回去参加软考;

2、上学期科目还有一些未曾通过,需回校重修补考,否则影响正常毕业;

3、我报考的自考本科_月份还有一些考试科目;

4、最后加上毕业答辩及毕业设计等诸多问题

我经过慎重考虑,决定回校处理这些事情,希望公司能够谅解。能为公司效力的日子不多了,我一定会把好自己最后一班岗,做好自己的本分工作,安安心心的离开公司,离开这些曾经同甘共苦的同事,很舍不得,舍不得领导们的譐譐教诲,舍不得同事之间的那片真诚和友善。

在这里我谢谢公司给我的这次机会,谢谢经理和夏_在各方面的指导,谢谢公司同事的关照与帮助,祝你们事业有成、心想事成。最后祝公司蓬勃发展,兴旺发达!

申请人:xuexila

__年__月__日

工作辞职申请书范文4尊敬的各位公司领导:

感谢领导对我的知道和帮助,并在百忙之中阅读我的辞职信,很抱歉我提交了辞职报告。

我是怀着十分复杂的心情写下这提前结束实习的申请书。自我进入司之后,对我的关心、指导和信任,使我获得了很多机遇和挑战。经过这段时间在公司的工作,我在公司学到了很多知识,积累了一定的经验,对此我深表感激。

由于家庭原因,经过深思熟虑之后我决定提前结束在实习。我知道这个过程会给公司带来一定程度上的不便,对此我深表抱歉。

我已准备好在下个月即20__年11月9日从公司离职,并且在这段时间里完成工作交接,以减少因我的离职而给公司带来的不便。

非常感谢您在这段时间里对我的教导和照顾。在公司的这段经历于我而言非常珍贵。将来无论什么时候,我都会为自己曾经是公司的一员而感到荣幸。我确信在公司的这段工作经历将是我整个职业生涯发展中相当重要的一部分。

祝公司领导和所有同事身体健康、工作顺利!

再次对我的离职表示抱歉,辜负了公司对我的厚望与照顾,请领导批准我的申请。

此致

敬礼

申请人:xuexila

__年__月__日

工作辞职申请书范文5尊敬的领导:

您好!

我是酒店的服务员___,此次向您提交这份辞职申请书,是希望在__月__日从酒店离职,由于我个人需要回家结婚,开始新的人生,所以也是希望领导能予以批准。

我并非是本地人士,来到这边打工也是为了更好的生活,而今和爱人都觉得不能两地分居,而且也是到了要结婚的年龄了,所以也是希望能回家去完婚,并且在老家做点小生意,开始新的一种生活,当然这也是经过了我们仔细的考虑和准备的,所以我得离开我们酒店了,也有些不舍酒店的同事和这儿的工作环境,虽然这份工作比较的辛苦,但薪水还是不错,而且同事之间的相处也是挺和谐的,平时生活里也是得到了同事们很多的帮助和支持,在工作上面也是有时候忙不过来,他们也是会尽力的帮忙。

在酒店的这段日子,我勤勤恳恳的工作,认真的完成领导交代的工作任务,做好服务的工作,无论是客户点单,或者上菜,搞好卫生,只要是需要我去做的事情,我都积极的做好了,客户对我的评价也是不错的,没有客户在我工作的时候投诉过我,更是在评价的时候给予了我好评,我知道虽然服务员是比较基础的一个岗位,但是作为服务行业的一员,如果连服务都做不好,那么其他事情也就不要想了,更何况我在酒店也是学到了很多的东西,对于服务员的认识也比之前有了更多的了解。

别看服务员是一个基础的岗位,但是只有我在我们酒店做了服务员之后,我才知道,服务员是需要懂得很多的,像商务的礼仪,如何的摆放餐具,特别是我们酒店不是一个普通的酒店,有高规格的西餐,一次宴席下来,服务员要做的事情很多,从餐具的摆放,如何上菜,什么时候提供什么样的餐具,这些都是有规矩,有顺序的,而不是简单地给客户点单就行了,而且有些客户不懂得如何点餐,我们服务员也是要做好引导的工作,对菜也是要有一定的了解,不是说这个是我们酒店的招牌菜,就这么简单就结束了的。而是要认真的去给客户介绍这款菜是怎么样的。

在我们酒店,我也是学到了特别多,让我更加明白,做好一名优秀的服务员是多么的不容易,同时对于不能在我们酒店继续工作我也是有些感慨的,但我想,我的人生还有其他的可能,也是要和我爱人回家结婚了,也是希望领导能够支持。

此致

敬礼!

申请人:xuexila