时代建筑范例6篇

时代建筑范文1

据姚兵会长讲，他大半辈子都从事建筑行业。从建筑员工到基层建设行业行政主管，再到部级官员，从技术员到总工程师，再到专家、学者，对于建筑行业可谓倾尽了一生心血，对这个行业他有着说不完的话，表达不尽的想法，倾泄不止的感情。偶然当他读到国外著名畅销书作家、行业小说之王阿瑟・黑利的小说《大饭店》时，他突然产生了一个想法，建筑行业是一个有着数以千万的从业者的行业，但却没有任何一个作家来为这个行业写一部相关的小说，实在是一种巨大的遗憾和悲哀。于是年近古稀的他，拿起笔，开始了艰辛的小说创作。于是这才有了2013年人民出版社出版的小说《广厦万象》、2014年作家出版社出版的小说《叱咤龙城》和今年作家出版社出版的小说《匠人天下》。

小说《匠人天下》讲述了高家村祖孙三代的传奇人生，惊心动魄的故事、跌宕起伏的命运蕴含着高家村人对传统手艺的呵护，颂扬了匠人精神。小说主人公高忠远作为“工匠之父”鲁班的传人、千万农民工的典范，他进城打工，饱受欺凌，顽强拼搏，开拓创业；高忠怀身怀绝技，九死一生，时而任性时而睿智；高忠志诚朴无私，敢于担当，鲜血染红了建筑工地……小说密布着高家村人的艰难险阻，折射出建筑工人的苦痛和善意、爱情和梦想。这是一部血泪书，更是一部创业史，无数的营造匠人在天地间辛勤劳作，当之无愧地成为时代的“建筑脊梁”。

纵观姚兵会长的三部小说，并不是高谈阔论之作，每一部都细细描写了建筑行业基层的不易。可以看出，他虽然身居庙堂之高，却心思江湖之远，以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀关注，更是专注着这个行业的发展。丰富的建筑业从业经历，让他对于这个行业的每一处细节都了如指掌，所写之事，无不直指行业痛点；而有着丰富经验、学识的他更是清楚的看到了这个行业未来的发展方向，小说中的主人公们无一不背负着祖国建筑业蓬勃发展的梦想向前奋斗着。

正如中国建筑金属结构协会郝际平在《匠人天下》会上所说的一样，《匠人天下》是一部血泪书，更是一部创业史，无数的营造匠人在天地间辛勤劳作，他们承载着中国梦，预示着中华民族在前往未来的征途上高歌猛进，当之无愧地成为时代的“建筑脊梁”。在我们呼唤工匠精神的今天，首发《匠人天下》恰逢其时。它反映出姚兵会长对我国建筑产业的热爱、关心和敏锐的洞察。

著名作家毕淑敏在评价小说《匠人天下》时说，作者对新中国的建筑行业有深入实践和长期工作的宝贵经验，加以沉淀和思考，将其凝聚为文，为读者奉献了一部部具有强烈时代色彩和鲜明职业特点的长篇小说。《匠人天下》犹如打开传统手艺繁复历史的一扇明亮之窗，让我们得以窥见营造工匠们的精彩人生和曲折故事。匠人精神，可歌可颂！

《中国建设报》副总编叶昌元在评论中表示，我们的艺术作品，对于建筑行业从业者鲜有讴歌，并反思这种缺失是 建筑业，甚至整个住房城乡建设领域不注重宣传、展示自身，不注重培养代言人的缺憾！他对小说《匠人天下》高度赞扬，并称建筑业有此化名之《史记》、无韵之《离骚》，幸甚。

《建筑》杂志社记者部主任汪法频则评论说，他（姚兵）时刻关注着我国建筑业，关注着脚手架上那些精益求精、辛勤工作的纯朴善良的“匠人”们，并以强烈的激情和他们一起悲欢，一起思考，一道前进。他以无限的责任心和深沉、朴厚的情感，在《匠人天下》这部洋洋50万言的长篇巨著里，努力开掘其所积淀的文化记忆，通过一股股正能量的释放，让我们在感受推动不同个体在建筑这块相同的土地演绎从民工到产业工人啼血嬗变无限动力的同时，也看到了一个阶层华美转身的浩荡印迹，看到了时代车轮滚滚向前的壮阔图景。并在文章《建筑民工啼血嬗变的力量呼唤》中以文化之力、行政之力、法律之力、道德之力、舆论之力为标题，对应小说人物特点，对作品进行多角度的解析。

老骥伏枥，志在千里，姚兵会长的文坛耕耘，弥补了建筑行业在文艺作品上的空白。希望在他的引领下，建筑行业可以涌现更多的作品，向大众展示更多建筑行业的风姿。

时代建筑范文2

[关键字]:临时性建筑 特征 生态建筑

中图分类号：TU198文献标识码： A 文章编号：

不久之前，摩天大楼是城市中的永久性元素，但或许今天在飞速发展的经济时代，一个即时消息和快速原型，低廉构件和弹性社区服务很可能是最有前途的发展趋势。从临时安装住宅到临时舞台布景，临时性建筑将席卷全球。它可以是紧急救援设施、音乐表演场地也可以是展览空间，成为一种令人兴奋的设计。

临时性建筑的发展

从时间的角度出发，建筑又分为永久性建筑和临时性建筑。“临时性建筑”指一种具有实体空间化结构的构筑物，可以适应不同的要求，或进行场地变换。整体或部分的移动，构件调整等，而又能较简易的组装起来。

早期的游牧民族就以帐篷为家，随着季节的更替，以便寻找到更适宜生活的地方。这是一种人们自发性创造的为了应对自然的建造方式。所以在我们理所当然的以为建筑就该具有永久性的时候，或许临时性在很多情况下更能满足要求。

帐篷就有如下特点：便于组装，可拆卸移动，轻便易运输。现在西部的部分少数民族中也仍沿用这种居住方式。从马戏团的帐篷到伦敦博览会的“水晶宫”，再到2012年的伦敦奥运会，许多建筑都采用了临时性的概念。这次奥运有17个项目所举行的场所，将不会在赛后留下一砖一瓦。因此，人们开始注意到临时性建筑的更多优势。

美国正在迅速成为一个“临时性”国家：在布鲁克林，商贩们巧妙的把商品安排在集装箱里；奥克兰的居民，集合起来打造了一个完全弹出式（pop-up）的街区；华盛顿甚至做了一个临时城市计划。

临时性建筑有一种天然的张力，看起来有些不稳定。为了更好的理解这一事实的意义，我们回到维特鲁威的建筑三原则：实用，坚固，美观。遵循这一理念，罗马帝国用大理石简称了完善的城市，让建筑成为永恒。但几个世纪以来，伟大建筑的永久性以及维特鲁威的三原则都是去了吸引力。我们的城市已经建造、修改、再重建。事实上，飞速发展的今天，我们的认识已经于维特鲁威有所不同，我们正在走向一个永久性建筑越来越少的时代。同时，临时性成为一种新的永久性。

拥抱“临时性”

临时性建筑热潮正在改变着我们的生活及建筑环境，为什么临时性建筑会成为一种持久的趋势？

生态――“零破坏”性

在当今这个越来越关注全球环境的新时代，临时性建筑的广泛应用，提倡了生态环保。环保材料的使用，最大限度的保护环境和减少污染。建筑构件的循环使用，也最大限度的节约了资源，减少固体垃圾。临时性建筑拆除后，场地得到“零破坏”以高技术和灵活的建造方式表达对环保、节能等未来家居展览理念的推广。

可拆卸异地重建的香港“IN的家”展览馆，

2012年的伦敦奥运会，设计的主题就是围绕“临时性”出发的。奥运射击馆，由岩浆架构设计为PVC帐篷，可以取下，重复使用和回收；游泳中心被设计成一个可以部分拆解的场馆。17500个席位，奥运会结束后会拆除85%。

高效低廉性

在过去的几十年中，随着社会的高速发展，对建筑物的要求转为高效，快捷。当然临时性建筑是一个最佳的选择，建筑构件在工厂预制，在现场拼装，之后又可拆卸运输至其他场地。临时性建筑通常满足一个简单的需要，因此它必须是最经济的。它缩短了工期，生产标准化、模数化、系数化，给予建筑师比永久性建筑更高效的实验可能性。

建筑材料由常规的建材发展到苏醒材料如充气、拉膜等，更多的是使用可回收材料或废旧材料，不仅低廉而且减少污染。

灵活可变性

“建筑不应是替内容预定了秩序的盒子，相反，应是一个被内容所决定，随着内容而生灭的临时的‘场’，或随着读者思想的漂移二临时的呈现不同内容和意义的开放文本。”――罗兰.巴特《零度写作》由灵活性而产生的有临时性展馆、一体化住宅、移动店铺及流动书摊等。这种可变性也为建筑设计师们提供了测试结构或服务的新类型的机会，不必忍受长时间的政府审批过程，通常这种事都发生在永久性建筑中。

（四）“临时”美学

这种“转瞬即逝”的美学观，深深的根治与日本人的心中。可能是日本人与生俱来的忧郁，或者由于地震等灾难的频繁发生。在他们心目中，家只是一个庇护所，一个短暂的居住场所。从日本建筑中也不难发现这一点，建筑材料多用木、竹、纸或塑料，建筑的使用年限也只有20年左右。所以就像川端康成一样，这或许是一种特有的“临时”美学观。

现在，临时性建筑已经涉及到了生活的方方面面。涉及医疗（从重新设计的佛洛伦斯.南丁格尔医院到在肯尼迪政府时期使用的用于移动诊所的充气式房车）；住房（从圆顶帐篷到尖顶帐篷到建筑师板茂的震后纸制棚屋）和文化和商业领域（舞台和万国博览会建筑物，历经百年的塞纳河边的旧书店，移动餐饮，能够提供从故事录音到焦糖布丁等一切东西的艺术和音乐场所）。

临时性建筑可能成为一种任何人都能理解的文化。在未来的日子里，人们的目光将会从全新的博物馆或标志性的摩天大楼，转向像临时展馆这样临时、便宜，有时惊险的形势中来。

三、结语

在21世纪，由于生产技术水平的提高，人们对建筑的要求不再仅仅局限于对永恒性的追求，开始崇尚对临时性建筑这种灵活的建造方式。临时性建筑不仅是对高速发展的社会的回应，更是对自由思想以及创造力的另一种阐释。在不久的将来，可以预见，临时性建筑将为人们提供一种更舒适的生活环境。

参考文献：

[1] 张红倩，刘斐. “临时性”时代中的“临时性”问题[J]. 广播电视大学学报.2011（1）：90-94

时代建筑范文3

关键字：标志性建筑；时代精神

中图分类号:TU2 文献标识码：A 文章编号：

引子

真正的建筑风格不是刻意创造的某个特殊的造型。他可能是不经意间——甚至是很意外的——在整体的设计过程中产生的。

历史的每个时期，大兴土木都是富强的象征。当前中国各个方面都在迅猛发展，建筑业作为经济发展的龙头行业自然更加蓬勃发展，基础设施及公建、住宅的建立在带动经济的同时为民众带来更加优越的生活环境。同时，随之而来的为提升各个城市的地位，加强城市的辨识度和品牌性，各地城市中的标志性的建筑也正在鳞次栉比的出现，令民众有目不暇接之感。

近日的苏州的东方之门继北京的CCTV大楼再次成为舆论的焦点， 这令每一个设计者开始反思，为什么会多次出现企业主和专业人士认可的设计作品展现在大众眼中如此的“贻笑大方”，如此的具象。鄙人想就这一现象为切入点，对当代中国标志性建筑的时代精神进行一些探讨……

关于标志性建筑

标志性建筑，即地标性建筑，最基本特征就是人们可以用最简单的形态和最少的笔画来唤起对于它的记忆，就像悉尼歌剧院、巴黎埃菲尔铁塔、英国大本钟等世界上著名的标志性建筑一样。 标志性建筑是一个城市的名片。标志性建筑除了外形具有创新性外，在功能上应该具有超前性和包容性。标志性建筑不仅要体现地理区域优势，建筑本身还应该是出类拔萃、独树一帜的；在市场运作方面，标志性建筑应该是文化活动、经济活动的一个平台；从功能方面来说，标志性建筑要引导一种新的活力，要有一定的社会影响力，要能在完善城市功能方面起到一定的推动作用。

在当前城市发展的水平下，标志性建筑（群）代表的不仅是建筑本身，更是一种生活方式，一种新思潮的体验。一个区域或者一个城市的生活方式之所以能称之为标志，也绝不仅仅是因为建筑本身，更是环境、文化、教育氛围等各方面的合力，是他们共同创造了一个地域的经典。

关于时代精神

时代精神这个词源于德语，指一个时代的主导思想，一个时期所流行的思潮或敏感事件，人们普遍的精神状态，公众舆论的趋向，人们日常生活的质量，知识分子的兴趣以及基本劳动阶层的倾向。

正是由于时代精神的存在，类似的（但不完全相同）趋势能够存在于不同的领域，比如文化、宗教、科学、建筑、艺术以及其他创造性的领域。如前人总结的西方社会发展过程中几个重要的思潮：远古时期:以神话为基础的真理；古典（古希腊）时期：有序、理性和民主的价值观；中世纪时期：宗教组织所倡导的真理占主导地位；文艺复兴时期：科学与艺术全面结合；近现代时期：用科学方法来揭示真相；后现代（当代）时期：真理具有相对性和不可知性。（这也同样存在于中国）

两个建筑实例

中央电视台总部大楼

中央电视台总部大楼位于北京商务中心区。内含央视总部大楼、电视文化中心、服务楼、庆典广场。 由德国人奥雷·舍人和荷兰人库哈斯带领大都会建筑事务所（OMA）设计。中央电视台总部大楼建筑外形前卫，花费50亿人民币，同时也实现了高标识性。

正如常住北京的诗人苏非舒所说,"北京是一座因为混杂而丰富的城市，它是中国最接待纽约的城市，总能接纳新东西，或许库哈斯的中央电视台能够与现在的北京达成某种程度的和谐。既然街舞，说唱音乐等新事物就在我们身边， 为什么我们就不能接受这样一座充满力量和运动感的建筑呢。"相反， 艺术可以追求完美,个性是注定受到批判和审视的,身为设计者的我们,是否应该引起一些思考呢.... 然而CCTV 业主无疑对库哈斯新形象所为表达的意义根本不理解, 只是对该形象的夸张、奇特和新颖作无条件的接纳, 尤如一个闯到家里的陌生人不作任何的盘问。该大楼形象既脱离西方的建筑文化传统和语境, 又对中国古典文化背景的认识和体验缺乏努力, 只是以西方特有的个人主义对中国当代特定的官僚权力文化所作的一次难得的投机活动。表露着这个时代中国内地混杂、冲刺、凌乱的精神状态……

苏州东方之门

苏州东方之门位于苏州工业园区金鸡湖西侧的苏州中心广场，地处苏州金鸡湖西岸，与苏州工业园区国际大厦相邻。由英国RMJM建筑设计公司和中国华东建筑设计研究院等合作设计。苏州东方之门分北楼、南楼两部分，是一个外形为门的形状的超高层建筑，总高278米，总建筑面积43万平方米。建成后的苏州东方之门将为苏州市一大酒店，拥有标准间数量可达3500间。苏州东方之门占地面积约24000平方米，主体总建筑面积约46万平方米，由10幢建筑构成，规划包括500米和450米超高层建筑各1栋、100-200米高层塔楼7栋、大型商业建筑一座，总投资约285亿元。两座大楼顶部相通，成为一体，其外观形状像一座大门。东方之门内部包括大型商场、公寓式酒店、智能化写字楼和五星级酒店。苏州东方之门单体500米的摩天大楼将成苏州最高建筑。这是即CCTV大楼后又一个饱受争议你的建筑。在民众将其具象看来，忽略了自己审美的眼光，这是非常悲哀的。

建筑也是一种艺术，而艺术是最需要创造、需要开放、需要兼收并蓄的。反映在具体的建筑物上，就是其外形设计和内部构造上的独树一帜，标新立异。它可能另类，可能新奇，但是并不代表这样的设计是没有道理的，更不代表它是错误的。批评从学术含量角度来分有两类：一类是意见式批评，它的特征是以自我为中心，根据大致对客体的印象和感觉，从自己大脑中杂乱的经验和观点出发，发表一些感想，这类人包括官员、建筑师、社会一般公众；另一类评论是根据自己建构的理论体系或自己信奉的理论体系， 从学理上、从历史上、从逻辑上表达自己的观点。这类人包括学院教授、理论研究者、历史学家、文化学者或者某些有系统理论知识的杰出的建筑大师对于第一类批评, 普遍认为这类散文式的意见虽然闪烁着一束耀眼的火花、有点真知灼见, 但从学理上、系统上并不可靠, 学术界不以为然, 尽管凭着自己的权威在主流媒体上说话, 但人们难以完全认同和普遍确定。

这种失语症和批评家的缺席使得自然中的应有冲撞和必要的尖锐的刺激消失, 会把自然状态中机能退化和停滞, 使得自然进化中缺少偶然的选择机遇, 这对发展和进化是致命的,这种局面应得到改变。同时，中国的建筑师为本国的设计一直在给外籍建筑师“打下手”的情况也表现出国内对自己国家设计品质的怀疑。在这样一个时代，我们怀疑自己创造出来的一且，一味肯定他国，将崇洋表露的淋漓。不去分析国外是怎样设计出来的，只是对其新奇加以肯定，这必然会导致国外设计者用投机心理对待中国。

标志性建筑突显着这个时代的精神，在希望突显自我，又希望找寻捷径，脚踏实地追逐目标的很少，一知半解造成了很多的弊端。但是，问题出现总是好的，这是前进的必须路过的，好在螺旋但会上升……

时代建筑范文4

关键词：数字化时代；建筑学；思考

现代社会中电子产品与互联网已经非常常见，而这些高新技术在建筑设计领域也发挥着重要职能。现代建筑设计师已经完全脱离了手绘图纸时代，而是利用电脑以及各种软件对建筑设计图纸进行设计与展示，而这一系列的转变都与数字化时代具有着巨大的关系。传统建筑设计与建造，以及未来建筑学教学所面临的思考是，是否能够积极的接收数字化时代对建筑学的影响，充分发挥其效用。

1 数字化技术对建筑领域的影响

数字化时代下，数字化技术显然已成为这个时代的符号，数字化所指的是将所有信息转换为数字信号传输至电脑，由电脑进行处理并通过网络进行传递。数字化不完全指向的是一种信息化技术，更多的是信息社会与知识经济的技术基础。大量学者对数字化时代对人类生活的影响进行了分析，均显示出人们的生活方式与工作方式将会发生重大转变。而就近几年信息化时代的发展下，这些变化逐渐得到了彰显，数字化技术已经被广泛的应用于各个领域。首先人们的生活方式方面，因数字化时代的影响，人们可以实现在家办公或在家购物等，实现了快捷方便的生活方式。建筑领域方面，建筑工程师早已经实现了电子绘图等，利用多种信息技术实现建筑设计。利用电脑与相关软件进行建筑图纸设计的非线性三维曲面造型能力，为建筑空间与形体的塑造提供了更多的自由，而人们的审美观念也将随之转变。在信息科技较为发达的国家，部分建筑人才已经不仅仅局限于利用电子设备进行建筑图纸绘制，而是利用各种软件设计出虚拟的建筑与城市，创新人们对建筑的认知与理解。在计算机与互联网的影响下，已经改变了建筑师获取、运用、处理、传播信息的方式。而新媒体也将改变建筑师在未来建筑领域所扮演的角色，多数建筑设计师利用高新技术扩展自我设计能力，尤其是在空间设计与形体设计等方面。

数字化时代下所创造的高新技术生存环境，虚拟与现实的建筑与城市能够共同存在，且在更大程度上满足人们的精神需求，为人们提供更多的选择。而以上种种为建筑与城市的环境塑造提出了更为细微的要求，这也注定了城市将沿着不同的道路继续发展下去。未来的建筑模式与城市模式将会更多的关注于交往模式之间的权衡与协调。

2 建筑学教学如何应对现实与虚拟的转换

结合上文对数字化时代下建筑学的影响分析，可以发现数字化带给建筑学的影响不仅仅局限于利用电脑辅助设计或制作虚拟的超前建筑等，更多的是涉及到传统建筑学的物质与精神层面的转变。在现代数字化背景下，已经充分实现了虚拟与现实的并存，而传统的建筑学也不会因为数字化时代的影响而被取代，而是与数字化时代下的全新建筑学并存。数字化时代下人们的视野与审美均发生了转变，对建筑设计的要求势必会增加，在功能上也会提出更为细致的要求，而为适应这种市场需求的变化，建筑学也势必会在功能创新方面与技术创新方面以及审美方面予以提升。

我们对建筑学的认知随着时代的变化在逐渐经历一个反复的过程，建筑学的存在是为了满足人类生活的需求，而这一需求随着时代的变化也在逐渐变化。在特定的社会形态与生产力环境下，所形成的建筑产物必定会具有当下时代的色彩与特点，这属于自然展现。当然在建筑学发展的过程中，也出现方向上的重大转变，例如建筑领域所提出的后现代主义风格，各种夸张与失去内涵的建筑形式出现在城市中，而建筑的本身价值则被忽略。另外随着自然环境的日益恶劣，环保逐渐成为现代各国所关注的重要问题，而建筑设计势必也会向环保方向发展，越来越多的建筑设计将转变为城市设计。

总结以往建筑学与城市的发展，我们应该有所领悟，建筑学与文化、环境、社会、政治之间存在着必然的联系。建筑学属于研究空间形体与建造的学科，城市设计与室内设计均属于建筑学的范畴。在数字化时代的背景下，现实的建筑与城市想要满足未来人们日益增长的需求，需要更为关注以人为本的设计理念。为应对数字化时代所带来的改变，如何使建筑学的关注转移到建筑的本身，加深在建筑整体环境功能、建筑空间与形态、建筑美学等基础方面的探究，培养创造未来与虚拟世界在功能属性与美学属性能够达到一致的建筑人才，是我们当下在建筑学领域所需要思考的首要问题。

在深刻认知了建筑本身在数字化时代的改变与发展后，需要认识到的是数字化时代下，掌握现代数字科技与计算机应用技术的建筑学生或建筑师与经历传统建筑的前辈所存在的不同之处。高新科技下建筑设计师无疑在速度上准确性上有着显著的提升，另外利用电子成像技术也能够对设计师的设计雏形予以虚拟展现，能够辅助设计师观察建筑设计的可行性，同时也在此基础上提升了建筑设计师的发散思维。利用现代数字技术能够实现传统建筑设计师不能够实现的需求，因此现代建筑学更需要关注的是利用现代技术研发出更贴合实际、环保、人文的建筑设计。

3 结语

C合上文所述，数字化时代下，建筑设计师能够充分利用高新科技实现建筑设计与展现。数字化时代下为建筑学带来的思考是，能否充分利用数字化技术提升建筑学，以及能否有效的权衡现实与虚拟之间的关系，正确的展现建筑设计的实际价值。现代建筑学随着数字化时代的发展，人们对建筑设计的要求也肯定会有所提高，基于此现代建筑领域的学生与设计师更需要关注的是，利用现代高新科技创新现代建筑设计，更好的实现建筑设计的功能属性与美学属性。

参考文献

[1] 袁烽.从数字化编程到数字化建造[J].时代建筑，2012，05（05）：10-21.

时代建筑范文5

论文关键词：数码时代 建筑理论与实践 形态变化

在新世纪之初，信息科技正在重塑世界，数码技术将不仅更新建筑师手中的工作，而且也将更新建筑师头脑中的观念，工业时代的每一次科技进步都会引起建筑文化的反应，如新艺术运动，现代主义运动。因此数码时代也必然产生新的建筑文化。什么样的空间能反应二十一世纪的科技成就．生活和文化?数码技术将怎样改变建筑师的工作方式?如何面对和创造怎样的未来生活?这是建筑师一直在思索的问题。在日益发达的信息化时代，这个问题比以往任何时代更显得迫切。

数码时代的建筑学诞生了许多新的概念，常见的有信息建筑(Informationarchitecture)；数码建筑(Digitalarchitecture)；虚拟建筑(Virtualarchitecture)；超建筑(Transarchitecture)：信息建筑是未来建筑的总的发展方向，将极大的影响我们未来的生活。而数码建筑的概念基本包括在信息建筑的概念之中，较集中的关注信息数码技术对建筑形态的影响，更加贴近当前建筑学本身。虚拟建筑则是信息建筑得以实现的关键手段。超建筑则摆脱了传统建筑学束缚，具有前瞻性和超前性，将为信息建筑的发展做出有益的探索。

数码时代的建筑理念与实践

建筑师们掌握了数码工具，而且每一天这种工具便更趋完善，强大的逻辑计算能力，NuRBS技术、动画物体物理属性设定技术以及三维输入输出设备的进步使我们拥有了前所未有的创作自由。中世纪的人们在修建哥特教堂的时候总是希冀建成世间最设高耸华丽的塔楼，在二十世纪经济快速发展时，宏伟壮丽的摩天大厦被用来炫耀经济实力，在数码时代，打破传统概念的新建筑形态成为了表达时代精神的最佳道具。

1989年，弗兰克·盖里(FrankGehry)在巴塞罗那奥林匹克村设计的雕塑“鱼”，第一次在真实设计和建造中运用了IBM开发的CATIA，创造出不寻常的建筑形象，多维复杂的曲面和尺度不同方向各异的空间构件颠覆了观众对建筑空间形象的传统认知。CATIA把自由带给了建筑师，这可以说是数码时代建筑创作的开端。

在雕塑“鱼”之后，盖里利用CATIA的强大能力，创造出许多其它出人意料的建筑形象，毕尔巴鄂古根海姆博物馆、布拉格荷兰国家大厦等，极大挑战了传统的建筑营造和审美观念。古根海姆博物馆更是引发了对建筑美学认识的争论，但对于建筑工程的实践来说，这是一个伟大的进步。

莫斯在美国加州库尔文设计的“伞”(Umbrella)给我们带来了极大的震憾。在旧仓库的改造工程中，莫斯维护了场所的原有形态以及老建筑的基本结构，同时又插入了“畸形体”一一伞，来重塑场所性格，异形的三维扭曲的巨大玻璃瑰丽多姿，覆盖了一个安置在建筑转角处的室外表演场所的上方，标志了建筑的入口斜坡，带来了非比寻常的视觉冲击。这是建筑师和玻璃制作公司以及结构工程师的成功合作。

这些早就成为我们熟悉的致力于建筑形态探究的建筑师在遭遇到新的创作可能性的时候，理所当然的利用数码技术积极探索新的建筑形态，对传统建筑空间用数码技术积极探索新的建筑形态，对传统建筑空间加以变异，改变建筑的围合界面，从而达到改变建筑形式的目的，可以说是利用计算机达到解放建筑形式的目的。

荷兰的联合设计工作室(UN Studio)是集合了建筑学、城市学、工程和基础设施等各方面专家的联合工作室，实行包容建筑学所有方面的整合性设计程序。他们的设计始终与电脑技术紧密相关，追求将形式推向数学的极限以创造复杂而又统一的结构。联合设计工作室的墨比乌斯住宅是体现数码时代建筑特征的实例。在这个设计中，“墨比乌斯环”作为设计的构思图式推动了设计要领的深化和建筑空间的形成。墨比乌斯住宅水平延展开来的体量低悬在台地上，螺旋交缠的运动空间为使用者带来了对环境的不同认知。在新技术迅速发展的今天，建筑师个人对技术发展的敏感不足以在追赶新技术上做出决定性的成就，只有联合各种专业人员，才可能在新建筑的探索上取得成功，这是联合设计工作室给我们的启示。

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FO A提出了整体建筑(M OnolithiCArchitecture)以及地景(Landscape)建筑的概念，从自然地貌中寻求建筑空间新形态。近来FOA引人注目。刚建成的横滨国际客运码头(YOkOhamaIntemationalFerryTemina1)，从计算机的虚拟构成真实的结构和材料的组成，方案在理想状态和现实制约中力求取得平衡。方案最后保留了计算机创造的连续表皮造就空间概念，随着建筑的扭动，地面、墙面、顶面自然地转换，空间效果也类似墨比乌斯环。整个建筑就如同是被建筑材料包携起来的地貌景观一样，人们在“山谷、丘陵、缓坡、洞穴”之中体验连续界面带来的不同寻常的建筑空间体验。

格雷戈·林恩(GregLynn)是哥伦比亚大学展开数字化建筑研究之后涌现出来的代表人物，他宣称他对数字建筑的兴趣主要存在于数字化的模拟状态，着重研究在数字化状态下空间形态的演化特征，并提出了动态之形(AnimateForm)的概念，把传统上关注静态的建筑学推向了一个新的动态的领域。林恩针对具体建筑项目的设计便不缺乏建造的可能性，现在像大批量利用现有设备制造标准构件一样，大批量制造不规则构件定制技术的可能性已经具备，相信他对真实建筑项目的实现一样雄心勃勃，事实上从最近林恩的建筑实践来看他可正在从他的纯理论走向实践。

渡边诚(MakotoSeiWatanabe)在数码建筑上的研究和通常依造型软件来塑造复杂混沌的形体的做法也不同，他更倾向于根据工程需要制作特定的电脑程序，给予有特定意义的参数，从而生成某种合乎逻辑的形态，就好像生物进化，在外界和内在条件冲突、磨合中得到合乎道理的完善存在。早在他从1990年开始的“诱导城市”(TheInductionCitY)中，渡边诚便设想城市和建筑形态的产生应当由环境中存在的确定的要素来决定，于是“诱导”的概念就产生了，使用特定的电脑程序，对环境要素加以回应，然后符合环境和个体本身需要的形态就出现了。就好像是地貌的形成是地质和环境的合作，生物的形态是自生的繁衍需要和环境的选择的结果一样。

大江户地铁线饭田地铁站(Iidabashisubwaystation)就是这样解说道：“这件作品的形象，地下的部分象是植物的根，植物是将根伸到有柔软的土的地下，和有水分的地方，而让“叶子”之间尽量不重叠，这样可以享受太阳光的洗礼，在水和光处于最好的条件的情况下寻找最理想的形。如果条件能够满足，自己就可以自由地成长，这就是我的设计想法。”在这个设计中，他便运用了自行开发的软件，给予环境参数，诱导建筑形式的产生，整个过程自动发生，地下运动的是象浪一样发光的网，通到地上之后形成翼的形状。在这个过程中并没有先制作电脑图像或是模型，得到预期的形态，而是使用电脑程序，设定形态产生的模式，通过程序自动地在解决形态问题同时形成空间。

对于这些建筑师来说，数码技术的发展带来了对建筑空问的新的认知，带来了建筑创作的新的方法，帮助他们面对新的时代面临的新的问题。多学科的交融发展、新的思维方式和新的交流方式，新的美学思考和技术极限，这些是他们努力思考和试图回答的问题，数码技术帮助他们理解，协同他们给出答案，也创造出新的建筑形象。

由于计算机和网络的发展，由于新的数码时代建筑学思考的深入，数码建筑教育的开展和普及化，数码时代的更有冲力的新生代力量正如雨后春笋一样迅速的出现，越来越多的新的建筑师加入到数字时代建筑形态的研究中，他们可以选择成为创作可实现的真实的有数字时代特征的建筑的建筑师，也可以选择成为在网络世界中和游戏世界中创作和建造的虚拟建筑师，传统的“建筑师”的定义正在被改变。

他们所接触的建筑教育和对空间的认知和前辈们已然不同。出生在数码技术开始大行其道的时代，成长在数码技术广泛应用的生活中，使用网络进行远程交流，玩网络游戏，他们对生活、交往、空间的理解和认知都有着独特的观点和想法，无所顾忌的探索，创造出全新的建筑形象。

在具体现实性的数码时代建筑范畴中，设计依然和建筑的实质存在相联系，不管如何复杂的建筑形体和空间，依然需要遵从最基础的力学原则，解决最基本的建筑的功能性的要求，解决物理的、生理的要求。当然，数码时代的建筑同时也要承担起对新时代的思考和设想。数码技术的发展使得我们得到了新的创作方向和不同以往的解决方法，也带来了新的审美的取向，建筑越来越轻盈、透明、开放，也变得更具有柔性、动感、混沌的特征，迥异于传统。新的具有数码时代特征的建筑将不断的挑战我们的认知，带来新的不同的形象，让人产生新的体会。

时代建筑范文6

【关键词】建筑设计；理念；时代诉求

伴随着我国生产力的快速发展，我国建筑设计的整体水平有了较大的提升，这与我国建筑设计理论与实践的快速发展离不开的。所谓“设计”即是指“对一个事物的造型、结构、功能和审美等方面进行的综合性的规划”。设计理念的好坏将直接影响到建筑发展的成账。纵观，世界建筑物的整体发展与我国建筑物的发展还具有着较大的差异，这从一个侧面的说明我国目前建筑设计理念与世界建筑设计主流趋势还存在着较大的差距。为了更好的促进我国建筑设计理念的发展，笔者认为应当在普遍学习西方发达国家经验的同时，结合我国建筑发展的基本国情进行创新，加强对于社会建筑业设计发展趋势的研究，这样才能够更好的促进我国建筑设计理念整体水平的提升。结合相关材料，笔者认为目前以及未来社会发展过程之中，以下几个方面要求将表现的更为显著。

1 生态性与可持续发展性

二十一世纪，人们加强了对生态以及可持续发展的思考，进而使得生态意识的普及和可持续发展的深入人心。这种发展趋势直接影响到建筑设计领域，也是建筑设计领域的基本要求。尤其人们生产与生活节奏的加快，人们往往都渴望回归自然，更期望与大自然有着更为紧密的接触。因此，生态性与可持续发展性无疑是未来建筑设计的一个较强的趋势，这是与资源的消耗以及人们意识的提升紧密相关的。同时，从许多发达国家的设计理念来看，人们往往把生态性与建筑设计紧密的联系在一起。例如，日本传统建筑之中的生态理念在于将建筑视为大自然不可分割的一部分，建筑多采用水平的线条和朴素的材料，通过大面积开窗、阳台和长廊等将生活空间与周围环境紧密联系在一起。进而实现与自然的和谐共处。

其次，“可持续发展性设计道路”笔者认为在建筑设计过程之中，主要包括以下重要组成部分。首先，对涉及的地方性，地域性理解，重视地方场所的文化脉络；其次，运用技术的公众意识，结合建筑功能要求，采用简单合适的技术；第三，树立建筑材料蕴含能量和循环使用的意识，在最大范围内使用可再生的地方性建筑材料，避免使用高温能量，破坏环境，产生废物以及带有放射性的建筑材料，征求重新利用旧的建筑材料和构件；第四，针对当地的气候条件，采用别动式能源策略，尽量应用可再生能源；第五，完善建筑空间使用的灵活性，以便减少建筑体量。将建设所需的资源降至最少；第六，减少建筑过程中对环境损害，避免环境的破坏，资源的浪费以及建材的浪费。但是，我们需要需要注意的是建筑设计仅有绿色还不能说起具有生态性与可持续发展性，建筑的生态型是以绿色为基础涵盖生态环保，可持续发展等多种理念。首先就绿色本身而言，要达到国家有关标准，并具有完整的包括设计，施工，物业管理等多个环节的生命周期评价，且要和所有城市的整体环境质量相结合。

2 注重科学性与舒适性

建筑设计是指建筑物在建造之前，设计者按照建设任务，把施工过程和使用过程中所存在的或可能发生的问题，事先作好通盘的设想，拟定好解决这些问题的办法、方案，用图纸和文件表达出来。作为备料、施工组织工作和各工种在制作、建造工作中互相配合协作的共同依据。便于整个工程得以在预定的投资限额范围内，按照周密考虑的预定方案，统一步调，顺利进行。并使建成的建筑物充分满足使用者和社会所期望的各种要求。通过其概念的陈述我们就可以看出建筑设计无论是从其设计理念以及具体的实践步骤来看，均具有着科学性。科学性，毋庸置疑是建筑设计发展的时代诉求之一。笔者认为现代建筑设计工作者在设计过程之中要注重设计的科学性。这就要求建筑设计工作者需要不断的涉及于诸多学科的学习过程之中，例如，建筑学、社会学、心理学、力学等等，其中包括了社会科学与自然科学。这样才能够算得上是建筑设计的真正的“科学性”。通过不断的加强对于相关学科的学习，才能够潜移默化的将其运用于建筑设计之中。

伴随着人们生活水平的提升，对于建筑物的设计质量以及舒适度的追求越来越明显。例如，人们以前对于住宅的要求往往是“有地方可住，简单即可”。现在则对于建筑功能、美观性、舒适性提出了更高的要求。从人的主观感受上来看，加强对于建筑物的舒适度的考虑将更好的促进其内心的愉悦性的提升。作为新时期的建筑设计工作者，在建筑设计工作过程之中，要能够从人们对于建筑物的设计要求进行入手，使自己的建筑设计工作与客户的需要紧密结合，这样才有利于设计出客户所需要的产品。建筑设计涉及到艺术、物理、工程、环境学等诸多学科，同时，由于不同的客户的对于建筑设计的实际需要是不同的，这使得建筑设计工作困难重重。这就要求建筑设计工作者要一方面结合自己所学习的专业知识，同时在具体的实践过程之中，能够积极的从客户的角度进行深入的思考，积极的进行建筑设计思想以及实践的创新。这样才能够更好的满足不同客户的实际需要，长此以往，必将促进我国建筑设计水平的整体提升。

3 民族性与时代性

建筑是一种实用艺术，是民族的史诗以及时代的缩影！纵观历史，环游世界，我们总是能从不同民族，不同时代所创造的建筑中看到其被赋予的民族性和时代性。不同的民族创造除了不同风格，不同造型的建筑，同时也其在所创造出的建筑中展现了本民族的风俗、文化，闪烁着其智慧的结晶！强调建筑艺术的民族性是非常有必要的。特别是在经济全球化和信息大爆炸的当下，注重建筑艺术的民族性有积极的意义。有这么一种说法我是十分赞同的，越是民族性的越具国际性。试想，如果我们一味地与外来文化趋同、融合，一味地只求同，不存异，那么我们将看不到各种风格迥异建筑艺术，我们将失去因民族性而大放异彩的各民族的智慧结晶。因此，笔者认为作为中华民族的建筑设计工作者在设计过程之中，不能够单纯的去模仿西方国家的设计网络与思路，同时，我们在设计过程之中要能够凸显自己的民族特色，这样才能够使建筑设计具有着民族性特征。

建筑体现着一个时代的物质和文化发展水平，同时也显示着那个时代的意识形态和美学观念，因此他总是具有时代标记的意义，反映时代的面貌。建筑不是通过在现生活的具体面貌来反映时代。它的时代特征，当然与它的使用功能是分不开的，除了来自他在当时所实现的功能之外，就是它所具有的风格。比如气势雄伟的万里长城，当时是出于防御外敌的军事功能而修建的，而现在却成了中华民族的标志之一。当然，时过境迁，原有的功能消失之后，但风格依然鲜明，时代所赋予的气息依然生生不息。

综上所述，作为新时期的建筑设计工作者，在我们的设计工作之中，要能够结合自己的专业素养、客户的实际需要、国内外先进的设计理念以及时代特征、民族性等特征，进而深入的探索与挖掘，这样才能够提升我国建筑设计的整体水平，进而设计出更多的精品，推动整个社会的发展。

参考文献

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[2]张丽.建筑设计理念的发展趋势[J].山西建筑，2011，（25）

[3]万蓉，刘加平，孔德泉.节能建筑、绿色建筑与可持续发展建筑[J].四川建筑科学研究，2007，（02）