儿童中医启蒙教育范例6篇

儿童中医启蒙教育

儿童中医启蒙教育范文1

通过开展此项活动,全县托幼机构和中小学校园中掀起学习中医启蒙知识的热潮。通过幼儿园老师给幼儿讲中医人物趣味小故事,小学生在老师的指导下背诵《中医启蒙三字经》学习了解祖国医学的起源和中医养生理念,中学生及普通民众全面了解中医文化及基本知识,使学龄前儿童和中小学学生掌握一些中医基本常识和启蒙知识,培养学生热爱祖国传统文化,传播中医药文化知识,从而达到宣传和普及中医药知识的目的全社会营造一个学中医、用中医、爱中医良好氛围。

二、实施步骤

县卫生局和县教育局共同负责实施。

第一阶段宣传动员:把开展中小学中医文化启蒙教育活动作为让中医走向社会活动的重要组成部分,全县各级各类学校、托幼机构广泛发动,全面动员,提高思想认识,形成爱中医、学中医、用中医的良好氛围。

第二阶段集中学习:各医疗机构结合本单位实际,抽组有一定基础的中医药专业技术人员,按照《县托幼机构和中小学学校中医文化启蒙教育代课老师培训任务分解表》对各教学和托幼机构代课老师进行培训,随后由经过培训的代课老师向在校学生和托幼机构幼儿开展宣讲。各教学和托幼机构要制定具体的教学计划,由老师讲授外,还可采取名老中医作报告、主题班会、集体诵读及命题作文等多种形式,校园内掀起学习中医药文化知识的热潮。

第三阶段:检查验收县卫生局和教育局将抽组专人在全县范围内检查验收活动成效。检查验收采取现场查看资料、给学生发放中医药启蒙知识调查问卷和抽查学生背诵《中医药知识启蒙教育系列读本》有关内容的方式进行,对开展活动成效突出的单位通报表扬。

三、有关要求

1.为了使活动落到实处,卫生局联合教育局成立了县托幼机构和中小学学校中医文化启蒙教育领导小组”各实施单位也要制定实施方案或细则,成立领导小组。确保本次活动取得实效。

儿童中医启蒙教育范文2

一、蒙台梭利教育法简介

蒙台梭利教育法是依据著名的幼儿教育专家蒙台梭利的名字命名,作为一种新型的教育方式,对于幼儿及儿童教育的发展有重要意义。蒙台梭利是世界上女性学前教育家第一人,她是一位毕业于罗马大学的医学博士,最初是致力于研究智障儿童的诊治、培训、康复等,后来转而投身研究正常儿童的潜能教育。

蒙台梭利在1909 年完成《运用于儿童之家的科学教育方法》一书,并于1912 年在美国出版,此书一出很快在世界各地被广泛流传,并被译成 20 多种文字,有100 多个国家引进了蒙台梭利的方法,很受各国教育界及社会各界的欢迎与认可;随后,蒙台梭利教育法传遍了世界各地的大部分国家和地区,蒙台梭利在幼儿教育界引起了一场世界性的变革。

中国是在上世纪八十年代开始引进蒙台梭利教育法,时间虽短,但是国人对其认可度极高。恰好与我国当时推行的教育改革相适应,在我国很快掀起了一股“蒙台梭利热”,不仅成立了中国蒙台梭利协会、中国国际蒙台梭利教育研究会、蒙台梭利工作室等,很多幼儿园还开设了蒙台梭利班,也有很多城市直接开设众多蒙台梭利幼儿园。

二、蒙台梭利教育法内容和方法

1.教育内容

蒙台梭利根据自己多年研究的教育理论以及自己亲身的教育实践,将二者有机结合后为儿童确立了全面的教育内容。

首先是感觉教育。由于学前阶段儿童的各种感觉处于敏感时期和认知时期,正是感觉培养的最佳时期。如果说眼睛是开启孩子心灵的窗户,那感官就是开启孩子智力和灵魂的金钥匙。

其次是语言教育,由于学前阶段是幼儿语言形成的最佳时期,语言的养成是孩子实现高级心理活动的必需条件,语言利于促进智力的发展,蒙台梭利的语言教育不仅仅包括口头语言训练还有简单的书写活动,因此她也很重视对儿童进行语言教育。

然后是纪律教育,由于幼儿阶段是儿童的认知观念形成的关键时期,儿童纪律意识的形成利于其以后的发展。通过纪律教育来让孩子明白,自由都是相对的,是通过遵守一定的纪律来实现的,表现在孩子的外在行为上就是我们一般所认为的懂礼貌或者良好教养。因此,纪律教育是幼儿教育的基础环节,是孩子未来修养的重要组成部分。

最后是计数教学,由于幼儿在三岁时就已经具有了数数的意识,所以稍加训练和学习很容易学会计数。此时是儿童学习数字和计数的最佳时期,通过数数,数字练习,认识数学符号和数量关系等,可以实现对数字的学习。

2.实施方法

一是重视环境的作用。幼儿阶段是形成认知观念和养成良好习惯的关键时期,儿童的发展离不开周围的环境,众所周知,孟母三迁的故事就是反映了环境的重要性,儿童的发展是在与周围环境的相互作用中进行的,因此需要为儿童提供一种有准备的环境。

二是重视教师的作用。幼儿阶段是学习的最佳时期,传统的教育中,教师传教授业解惑,使得教师处于主动地位儿童处于被动地位,不利于孩子的主动意识的培养,蒙台梭利认为,教师是儿童活动的指导者和协助者,在儿童的教育过程中作用越来越大。

三、蒙台梭利教育法的影响

蒙台梭利教育法来到我国是在上世纪八十年代,短时间内掀起了“蒙台梭利”热,引起各方面社会人士的关注与认可。蒙台梭利教育法与我国当前的幼儿教育现状实现了最佳结合之后,为我国的幼儿教育开启了一次新的变革。

首先是实现儿童的自我发展。在蒙台梭利教育法中,儿童的发展在幼儿阶段需要通过其自身的活动、锻炼、听、闻度、看等方式来实现。孩子应该是学习的中心,教师只是担任了协助者的角色,实现孩子的主动学习,不再是填鸭式的被动教学,不再是通过老师的说教来灌输思想。儿童自我发展是其潜在能力的自然表现,所以,发挥孩子潜能的最好方法是实现儿童的自我发展。

其次是抓住并利用儿童心理发展阶段性的敏感期。儿童心理发展会存在阶段性的敏感期,在特定的时期有特定的心理倾向,在特定时刻对某种事物表现出特殊的兴趣和积极性,此时对该事物的认知和学习是最快的,所以教师在孩子的教育过程中要注意适应和合理利用这种敏感期。儿童的心理发展虽然存在这许许多多的阶段性,但是却是连贯的,许多阶段统一成了孩子发展的连续性。

最后是重视儿童的活动。蒙台梭利教育法是把儿童作为整个教育活动的中心,老师只是辅助作用的协助者,儿童心理发展是天赋能力的自然表现,儿童通过自己的活动和实践来实现对事物的认知和学习,通过儿童的自发活动自然的表现出来。儿童的活动是其实现智力发展和心理发展的一种方式,也是其实现自我学习和自我发展的一种方式。

儿童中医启蒙教育范文3

优秀配置 一如既往

本次带有U-School的新Q8在硬件方面与前作一脉相承。作为业内领先的一体电脑产品,其搭载了英特尔i7四核处理器、2GB超大显存的Nvidia GeForce GT 540M图形处理器以及4GB内存、1TB硬盘,除运算性能强悍以外,其内置的双模式电视卡和无线WiFi可以使无论是高清电视还是网络上的全高清影片都可以如行云流水般的在其超大的屏幕上面轻松播放。拥有一台新Q8,无论电脑还是电视,两全其美。让家庭中的各年龄段用户都可以享受到Q8所带来的娱乐大餐。

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倾心打造 健康成长

海尔电脑最新推出的U-School软件,是一款联合微软等多方优质资源专门为儿童用户成长发育打造的全面、权威、专业教育软件。其包含了专注于儿童及家长双方面的四大模块,让家长与孩子可以不用东奔西跑便可以了解非常全面的包括从婴幼儿到少儿的必需的知识。

“益智启蒙”与“乐趣学堂”都是针对儿童用户的模块。其中,专门针对2-5岁幼儿阶段的儿童设计了英语点读机+有声故事书的“益智启蒙”部分,通过有趣生动的方式调动起孩子的学习主动性,让孩子自主进行学习。例如双语点读机功能是专门为幼儿阶段的儿童用户所设计的英语点读应用,其中涵盖的多项功能相当于目前市值2000元的英语点读机式的应用。在英语点读功能中包括了多种场景,而且图文并茂,能够充分调动起孩子学习的兴趣。权威标准发音也可以帮助孩子矫正口音,同时也弥补了家长发音不准,无法辅导孩子英语学习的不足,从就小培养起孩子对英语的喜爱。此外,“益智启蒙”还包含44本有声故事书,其内容全面,并且涵盖古今中外。

而“乐趣学堂”则是为学龄前儿童以及上学的儿童用户准备了包括人教、苏教、北师大小学教材,囊括五十二款内容翔实的同步学习教材,并以轻松有趣的游戏形式为儿童用户提供辅导及帮助,让儿童用户通过触屏的方式在卡通游戏中享受学习,不再感觉学习的枯燥。同时,“乐趣学习”还加入了趣味奥数内容,可以让学有余力的孩子接触到奥数的练习,让每个孩子都有触摸“王冠明珠”的机会。

儿童中医启蒙教育范文4

关键词:蒙田;人文主义;教育观;儿童个性

中图分类号:B5 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)10-0123-03

米歇尔・埃康・德・蒙田(1533-1592)是欧洲文艺复兴晚期一位很有特色的人文主义思想家。“我是人,我认为人类的一切都与我血肉相关”。在蒙田的书房里,贴着古罗马喜剧作家泰伦修的这句箴言。这句箴言向我们透露出蒙田精神世界的广度以及他对全人类事物的关注和息息相关之情。在随笔集中,蒙田以自己为描写对象,开始了漫长的人性探索之旅。与早期人文主义者所不同的是,他未借助神而直面人与整个现实世界。在他看来,世界是复杂多变的,每个人又都是不可复制的、独一无二的存在。因此每个人都拥有适宜自己发展的时机,教育要适应不同生命个体的自然发展。

一、“蒙田式”人文主义思想的形成

法国的人文主义运动兴盛于15至16世纪,持续之久,影响之广。15世纪下半叶,法国已有不少人开始注意对古典文化的研究。16世纪初出现了布戴、戴塔普尔・皮埃尔等法国第一代人文主义者,他们致力于古典作品的研究、考订、整理和编辑工作。法国的人文主义思想不仅覆盖了绘画、建筑等艺术领域,而且渗透到文学、教育等思想领域。蒙田的一生正值法国人文主义运动盛行时期,深受人文主义的熏陶。

1.人文主义思想的启蒙与发展。蒙田出生于法国西南部海港城市波尔多的一个新贵族家庭。父亲是一位人文主义的崇拜者,在跟随法国国王出征意大利时带回一些古典著作和一名精通拉丁语的德国医生。这名医生即是蒙田的启蒙老师。蒙田曾说“我还在吃奶时,尚未开口讲话前,他就把我交给了一个不懂法语、精通拉丁语的德国人”。这名德国医生,包括家里其他人,都只能用拉丁语与蒙田交流。没有方法和书本,无需教鞭和眼泪,他就轻松学会了拉丁语。拉丁语的学习使他从小就能阅读古典作品,父亲的教育方式也富有人文主义教育色彩,这在他幼小的心灵中埋下了人文主义的种子。6岁时,蒙田被送入波尔多市居耶那学校接受早期的学校教育。波尔多是受到人文主义思潮影响的城市,聚集了很多人文主义学者。居耶那学校由著名的人文主义教育家古维奥主持办学,教学方法新颖活泼,禁止严酷的体罚。蒙田在这里学习了7年,一方面受整体文化氛围的影响,一方面将大部分的时间用在自修阅读。对古典作品的阅读和思考,使蒙田的观点向苏格拉底、西塞罗和人文主义者靠拢。他认为人类研究的重点在于对人而非物质世界的研究。同时,他心目中的英雄全都是古代人。恰如人文主义者那样,蒙田也把古代人当作评论现世的参照。[1]古典著作的阅读近一步将他引入人文主义思想的研究领域,逐渐形成自己的独特认识。

2.“蒙田式”人文主义思想的形成。1562年法国爆发了第一场宗教纷争,蒙田29岁;30年后,当蒙田1592年逝世时,这场冲突刚刚接近尾声。他亲眼目睹教派纷争造成的流血与伤亡,基督教与天主教互挖墙脚。这使蒙田对宗教改革失去了兴趣,使其与早期人文主义区分开来。从蒙田的成长经历可以看出,他的身心发展是自由的,未受到来自家庭或学校的压抑;他的个性发展是充分的,从小养成了独立思考的习惯;他的随笔集中表现了强烈的个人主义因素,更多是对自己剖析和解读。这些因素都促成了“蒙田式”人文主义的形成。

首先,蒙田未借助宗教来表达看法,而是直面人性。早期人文主义者大都保留了宗教因素。伊拉斯谟主张将人文主义的治学方法运用于圣经的研究,创造虔诚的基督教会;拉伯雷的人文主义建立在基础上,充分批判天主教会制度的弊端,提倡个性自由和解放,希望纯洁天主教会。然而,蒙田则脱离了传统经院哲学的规范和系统化的表达,用简单直接的方式发表个人意见。他所探讨的问题包罗万象,完全取材于真实生活,大到国家的风俗礼仪,小到个人的内心恐惧,皆与人息息相关。其次,蒙田不迷信权威,理性对待古典学问。他嘲讽只会用古典著作装点而不会思考的学究,他们只会死记硬背别人的看法,而不能真正理解消化。人文主义运动时期,大多数人文学者对古希腊罗马的作品有着浓厚的兴趣。蒙田则对古典文献的修辞或学术表达并没有兴趣,而是关注作品背后丰富人性的体现。他最喜欢读的是名人传记,如凯撒的《回忆录》和普鲁塔克的《希腊罗马名人传》,认为传记能深入一个人的本质,展现人性真实的一面。再次,蒙田对人的认识向前迈了一大步。他由肯定人发展到剖析人,深刻地解析人身上固有的矛盾和弱点。他并不歌颂人的伟大,相反他认为人是渺小的,人这种“可悲而又可鄙的生灵,甚至不能主宰自己……却胆敢自命为宇宙的主宰和君王”。他常对普罗泰戈拉的人是万物的尺度加以嘲笑:“真是,普罗泰戈拉给我们编了个难以置信的故事,把人当做万物的尺度,却从来不曾量量自己”。[2]这与仅仅盲目地歌颂人的伟大,夸张而热烈的肯定人的价值的人文主义者是不同的。

因此,蒙田的人文主义思想是独具特点的,我们可以称之为“蒙田式”的人文主义。

二、“蒙田式”人文主义教育观

“蒙田式”人文主义思想影响了其教育观。虽然他专门论述教育的篇幅不多,但不能因此忽略其珍贵见解。蒙田对人的关注和讨论更为彻底,他认为人生世界是复杂的,组成复杂人生世界的无数个体生命又是各不相同的。世界上有多少生命个体,就有着多少人生模式。这是解读蒙田教育观的一个重要前提。在此前提下,下文将具体讨论蒙田的人文主义教育思想。

1.知识与智慧观。教育孩子,不是一味的知识填充,而不问理解消化。蒙田认为,“植物会因为太多的水而溺亡,灯会因为太多的油而窒息,同样,人的思想会因为饱学装满纷繁复杂的东西,以致理不出头绪”。蒙田痛斥当时的学究气,曾讽刺那些记忆力填的满满,而判断力却空空如也的书呆子。学了知识并不等于拥有了智慧,关键是要学会思考,形成自己独立的判断力。对于学生而言,“他受的教育,他的工作和学习,都是为了形成自己的看法”。[3]只有正确认识自己,才不会被各种权威、迷信和诱惑的奴隶,拥有真正智慧。

2.哲学与历史的学习。通常人文主义教育家把语言当做基础学科,而蒙田则将哲学作为学习的基础学科。这是基于对人性的思考。教育工作的根本目的就是依赖哲学教育而完成人性的深层启蒙。在他看来,哲学的独特禀赋就是无处不在,它是最接近生活、最靠近心灵的学问,心灵装进了哲学就会焕发健康。孩子从小学习哲学,有利于良好的判断力和习惯的养成。养成判断力后才能学习逻辑学、物理学、和修辞学,并将所学科目融会贯通。历史是蒙田强调的另一科目,学习历史是儿童教育中不可缺少的重要一课。读史能够使人经常和那些“生活在盛世的杰出人物”交往,由此获得对人的知识的理解,“人的内心状态之复杂与真实,在这获得尤为生动、完整的展现”历史为我们展现了不同性格和不同面貌的人,我们不能用同等的眼光看待不同的人,千差万别才是生命本质所在。儿童学习历史,正是正确认识生命个体,唤醒自我意识的有益途径。由此可见,哲学和历史的学习体现了蒙田的对个体生命的关注,对个体多样性的承认。

3.教师的选择。蒙田十分重视家庭教师的选择。他希望给孩子物色一位头脑多于知识的老师,因为教师的素质直接影响了对孩子的教育效果。教师的教育方法也要与众不同,不同于当时社会流行的灌输法。概括来讲,教师要根据学生的实际情况进行教学,尊重每个儿童的身心发展特点。“老师走马上任,就要根据孩子的智力,对他进行考验,教会他独立欣赏、识别和选择事物,有时领着他前进,有时则让他自己披荆斩棘”,“老师不应该一个人想,一个人讲,也应该听他的学生讲一讲。”[4]老师要破除自己的权威,因为“教师的权威大部分时间不利于学生学习”。在评价学生时,不应看学生记住了多少单词和知识,而应看是否学会了生活,能否将学到的新知识变为自己的知识,并应用于实践。教师应引导学生,充分尊重儿童个性,给予每个人最适宜的教育。

4.身心的和谐发展。蒙田曾把教育比作种田,“正如种田,播种前的耕作可靠而简单,播种也不难,可是播下的种子一旦有了生命就有各种扶育的方法,会遇到种种困难;人也一样,播种无甚技巧,可是人一旦出世,就要培育和教育他们,给予无微不至的关怀。”[5]万物都有适宜自己生长的季节,我们也不应强迫孩子做出超越本性的事,而应使儿童的身心得到和谐发展。笔者认为,这是蒙田教育观最核心的部分。常有人用了很多时间,强迫孩子做勉为其难的事,因选错了路,结果徒劳无功。蒙田认为,应引导孩子做最有益的事。这种最有益的事即为使儿童的身心得到和谐发展。他曾说,对孩子的教育要既严厉又温和,不应采用粗暴和强制的作法。他认为没有比暴力和强制更会使孩子智力衰退和晕头转向了。同时,他反对的体罚,这是对儿童的一种摧残。由此可见,蒙田已经认识到人的精神和肉体两方面的相互制约性,教育应该造就的不是一个心灵,一个躯体,而是一个人,不应把心灵和躯体分离开来。[6]只有灵魂和身体都得到和谐的发展,才是对每个生命个体最完整的尊重和关切。

三、总结

本文分析了“蒙田式”人文主义思想的形成过程,并在此基础上对蒙田的教育观进行了解读,突出展现了他对生命个体的尊重和关切。教育儿童,就应了解其身心发展的特点,尊重其个性差异。强迫式、压抑化或同一化的培养都是不合理的。蒙田毕生所作的工作就是对人性种种形态的审视和研究,这种工作对于教育而言无疑有重要意义。对儿童个性的尊重,强调身心的和谐发展,至今仍闪烁着智慧的光芒。虽然蒙田没有真正从事教育实践活动,导致其教育观点缺乏一定的实证基础和系统化的阐释,但也正是缺少了现实的羁绊和左右,使其得以潜入人性最深处,天才的灵感也源源不断的喷发。教育的本质就是要直面人性,如果连人性都把握不准,何谈教育?时间可以验证一切,蒙田这位被评价为最接近现代人的思想家,仍被前仆后继的学者研究和深挖,可见其思想的智慧经得起时间的检验。

参考文献:

[1]石中英.论蒙田的教育思想[J].教育科学研究,2001,(6).

[2][法]蒙田.潘丽珍,等,译.蒙田随笔全集[M].南京:译林出版社,1996.

[3][英]P・博克.孙乃修,译.蒙田[M].北京:中国社会科学出版社,1992.

[4][瑞士]边凯瑞玛利亚・冯塔纳.蒙田的政治学――《随笔集》中的权威与治理[M].陈咏熙,等,译.北京大学出版社,2010.

[5]姜文闵.蒙田教育思想评介[J].四川师范大学学报,1988,(2).

儿童中医启蒙教育范文5

关键词:生活化数学; 思想观念;数学智能开发原则。

中图分类号:G623.5

一、研究意义及理论分析

(一)课题研究的背景和意义

新课程背景下,创设情境教学,为了幼儿园托班孩子在数学领域有更好的发展,对幼儿园托班孩子的数学启蒙进行一系列的研究与在教学过程中实施的一系列情况反思和解决方案。

(二)相关概念界定

生活化数学:新课程背景下,创设情境教学,要求教师在数学教学中,创设教学情境,为幼儿提供思考的空间,培养数学实践能力。

数学启蒙教学:数学启蒙可以在日常生活中随机进行,从中让孩子们感受到数学内容不是枯燥的数字和呆板的几加几、几减几,而是有趣的、有用的。

数学智能开发原则:教育性原则,从幼儿的认知思维特点出发;兴趣性原则,兴趣是幼儿学习的动力,要善于调动幼儿的积极性和主动性;发展性原则,游戏等活动的设计对宝宝要具有一定的挑战性。

(三)相关研究综述

《注重数学启蒙教育 促进幼儿的思维发展--浅谈幼儿园的数学教育》、《儿童成长视角中的鲁迅启蒙教学研究》是有关数学启蒙的论文,以寓教于乐的方式,结合生活的各个环节帮助孩子感知数学。《教学与管理》中写到启发式教学作为中国传统教育思想的精华,数学源于生活,数学与生活密不可分。新《纲要》指出:数学的评价应体现目标的多元化、方法的多样化,实行个别化的、关注儿童内在变化和情感体验的评价。教师应充分尊重幼儿的这些不同特点,及时给予鼓励与肯定,教师适宜说上一句赞赏的话,可以成为幼儿进一步学习的动力。

(四)理论依据

1.创新教育的理论

数学就是从实际生活中来的,并不是凭空捏造出来的。"数学教育,源于现实,富于现实,应用于现实"。

2.幼儿园《纲要》科学领域

1)幼儿园《纲要》总则:为贯彻《中华人民共和国教育法》、《幼儿园管理条例》和《幼儿园工作规程》,指导幼儿园深入实施素质教育,特制定本纲要。幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利,尊重幼儿身心发展的规律和学习特点,以游戏为基本活动,保教并重,关注个别差异,促进每个幼儿富有个性的发展。

2)科学领域目标

能运用各种感官,动手动脑,探究问题;能用适当的方式表达、交流探索的过程和结果;能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣。

3)科学领域内容与要求

引导幼儿对周围环境中的数、量、形、时间和空间等现象产生兴趣,建构初步的数概念,并学习用简单的数学方法解决生活和游戏中某些简单的问题。

4)科学领域指导要点

幼儿的科学教育是科学启蒙教育,重在激发幼儿的认识兴趣和探究欲望。科学教育应密切联系幼儿的实际生活进行,利用身边的事物与现象作为科学探索的对象。

3.建构主义的理论

建构主义(constructivism)也译作结构主义,是认知心理学派中的一个分支。建构主义理论一个重要概念是图式,图式是指个体对世界的知觉理解和思考的方式。

二、数学启蒙教学的途径

(一)营建创造的环境气氛

罗杰斯说过:"创造活动的一般条件是心理安全和心理自由,只有心理安全才能导致心理自由,也才能导致学习的创造性"。

(二)改进教学方法,运用多种科学有效地教学形式发展幼儿创造力

1.交谈活动

通过交谈进行数学启蒙,不需要我们花很多时间去精心准备,只要做有心人,在日常生活中找机会,便可自然而然地进行,从中激发孩子学习数学的兴趣。

2.劳动活动

简单的劳动不仅不会累了孩子,反而能使他们从小养成爱劳动的好习惯,并从中学到知识,感受到数学是有用的。

3.操作活动

孩子通过自由摆弄物体,获得了数学感知和经验,并对抽象的数学产生了兴趣。

(三)全面发展,注重幼儿个性心理品质的培养

探求知识的过程和方法比知识本身的多少更重要,在个性心理品质及能力的培养方面,强调幼儿会学,在提高幼儿不断学习能力的过程中发展幼儿的全面发展,注重幼儿个性心理品质的培养。

(四)注重培养幼儿的合作精神

"教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。"现在的教师要形成合作探究式的师幼互动要合理介入,在尊重幼儿的前提下给予适当的指导。对能力差、反应慢的幼儿要提供一些探索的时间,要允许幼儿出错,不要急于求成,其实教育也是一种等待。

三、研究的结果与分析

经过实践和探索达到了合理发展, 2--3岁的宝宝有了简单的数学能力,会数简单的数字。

(一)数一数楼梯上的台阶:对于托班孩子来说,长长的楼梯有时会让孩子感到疲惫而无味,但是实验表明一些有趣的方法,不仅可以让宝宝的数学智能有所提升,而且也会增加宝宝上楼梯的乐趣。

(二)宝宝买东西:宝宝往往固执地要去做而大人不愿让他们做的事情,尝试放手一下,也让宝宝过一下瘾;增加了宝宝的各种体验,让宝宝的生活也变得更加丰富多彩呢。

四、几点启示

孩子来自各个家庭,其文化环境、家庭背景和思维方式等各不相同,引导孩子去发现、去交流家庭生活中的"数学",将是一件十分有意义的事情。用自身的教育热情和情绪去感染带动孩子学习数学的欲望,产生对数学的情趣,幼儿一旦对学习感兴趣,就能对他产生积极的影响,促进迁移,终身受益,让孩子一生对数学的情感有极大的影响效应。

五、参考文献

[1] 作者邹兆芳.专著名[幼儿数学活动新编].出版地:上海三联书店,2005年8月1日,第10至180页.

[2] 作者钱继芳.专著名[蒙台梭利幼儿数学教育].出版地: 上海第二军医大学出版社,2004年9月1日,第1至173页.

[3] 作者周欣著.专著名[儿童数概念的早期发展].出版地: 华东师大,2004年6月1日,第1至334页.

[4] 作者王志明、张慧.专著名[幼儿园课程指导丛书(科学)].出版地: 南京师大,2004年2月1日,第1至290页.

[5] 作者黄红亚 袁允兰.题(篇)名[和小班幼儿玩数学].刊名: 江苏省启东市实验幼儿园上海学前教育,2001年7月1日,第三十二期.第11至14页.

儿童中医启蒙教育范文6

那么,包头市第四医院是如何把儿科打造成了包头市重点学科的呢?

加强学科人才队伍建设

包头市第四医院党总支书记、副院长贾春梅是包头市重点学科带头人,也是包头市儿科学会主任委员,内蒙古儿科学会副主任委员,《内蒙古医学杂志》编委,《医学综述》杂志编委,曾被评为第二届内蒙古自治区三八红旗手,2012年荣获自治区有突出贡献中青年专家称号。这支包头市儿科学界的“领头雁”不仅把第四医院的儿科事业做大了,而且带动了全市儿科工作向前发展。

包头市第四医院儿科主任、主任医师王冬梅,自1986年大学本科毕业以来,从事儿科临床工作已有20余年。王冬梅是包头市第四医院儿科丰硕科研成果的组织者和主要参与者,她平时注重科研与临床工作相结合,撰写论文20余篇并发表。

耐心、敬业、拥有一颗仁爱之心是患者对王冬梅的第一印象。1996年“5.3地震”发生的瞬间,当时她6岁的女儿恰巧发高烧在输液,她把女儿推给带教的学生,让学生带着女儿往外跑,自己却冲进病房帮助病人一一离开。当她最后跑出病房楼时,才开始在混乱的人群中寻找女儿。正因为王冬梅的无私与高尚,她被评为包头市抗震救灾先进个人,也因为有良好的医德和精湛的医术,她赢得了同行和患者家长的信任和高度赞誉。王冬梅曾多次被评为医院的先进个人,2008年被评为包头市卫生系统先进共产党员,2011年被评为包头市卫生系统医德医风先进个人,2011年当选包头市优秀党员,同年当选内蒙古自治区第九次党代会代表。

在包头市尚没有儿童专科医院的情况下,为了不断提高专业技术水平,掌握和更新专业知识,在医院领导的大力支持下,包头市第四医院儿科凡工作5年以上的医生,都被分批次送到国家一流的医院学习进修过。从加强专业建设人手,包头市第四医院首先规范诊治常见病、多发病及相关合并症的诊疗规则,同时在人员培养方面注重专科建设,长期进修人员按科室要求及个人特长选择专业,在儿科肾脏、神经、呼吸、新生儿等方面形成了较强的专业优势,从而达到了全面提高儿科专业优势的目的。

为满足患者的需求,包头市第四医院改善就医环境,儿科80%为温馨病房,输液室装备了空调和空气净化设备,为就医患儿提供了舒适的环境。为了疑难危重病人抢救的需要,包头市第四医院儿科还购进了心肺复苏抢救设备、小儿呼吸机、心电监护仪、肺功能测定仪、儿童注意力缺陷分析仪、听力和视力筛查等设备,满足了多专业的需求,使儿科综合救治的水平得到了进一步提升。

临床工作与科研紧密结合

作为院领导,贾春梅虽承担着大量的行政管理工作,但她始终坚持临床一线的工作,每周出诊2次,查房1次,并带教研究生和完成科研工作。在工作中贾春梅勤于思考、敢于创新,针对包头市没有儿科专病门诊的现状,贾春梅率先在第四医院设立了儿科’肾病门诊、新生儿专业门诊、小儿神经专业门诊和儿童哮喘门诊,做到了专病专治,极大地方便了患者就诊,同时,提升了第四医院儿科在包头市的知名度和患者心中的地位。

近年来,第四医院儿科在包头市率先开展了多项对临床实践有指导意义的科研项目,并有多项科研成果获内蒙古及包头市科技进步奖。

包头市卫生基金立项的课题有:《NJ22型儿童注意力缺陷测定仪诊断儿童多动症的临床观察》《小儿下呼吸道感染与血液一氧化氮动态变化的临床研究》《惊厥儿童神经原特异性烯醇酶和胆碱脂酶与脑损伤关系的临床研究》《幼大鼠缺氧缺血性脑损伤氧自由基释放与P53表达的关系》《家庭教育方式对青少年人格的影响及其免疫功能关系的调查》,其中,4项科研成果获包头市科技进步三等奖。《白介素-18和白介素-18抗体与大鼠微小病变型阿霉素肾病的关系》正在申报包头科技进步奖的评审。《糖皮质激素受体基因bel-I单核苷酸多态性与儿童哮喘的相关研究》和《IL13基因Intron3+1923多态性与儿童哮喘的关系》被专家鉴定为达到国内领先水平。

由贾春梅主持并参与完成的科研项目有11项,其中8项获包头市及内蒙古自治区科技进步奖。2009年~2012年,在贾春梅的倡导和组织下,包头市连续举办了4届大规模的北京八一儿科包头论坛,收效甚好,不仅为全市儿科专业带来了先进的知识和理念,而且更促进了相互之间的合作与交流,从而促进了包头市儿科专业整体水平的提升。

提高儿科整体水平

2010年3月,健康包头行北京八一儿童医院包头儿外科协作项目正式启动。包头市第四医院与北京八一儿童医院建立了重症患儿会诊和转诊绿色通道,并定期邀请北京八一儿童医院专家来包头市第四医院会诊和手术,同时,包头市第四医院选派相关专业的专业技术人员赴八一儿童医院进修学习,建立了长期良好的协作关系,并率先在包头市内开展了小儿外科的腔镜治疗技术。