吉他社活动总结范文1
论文摘要:阐述了安东尼·吉登斯的结构化理论的针对性，认为他的结构化理论是他的“双重解释学”的具体运用，社会整合和系统整合是其结构化理论所要给出的最终答案之一。吉登斯的理论缺乏某种系统性，给人的印象是众多概念的堆积，这些概念所形成的命题没有内在的必然性。他赋予了“结构”及“结构化”概念内容与形式相统一的含义，但没有说明这两个概念在内容与形式方面何以能够统一。
英国当代社会学家安东尼·吉登斯(anthony giddens)，可以说是一位划时代的社会学理论家。他提出的结构化理论，启发人们从新的视角来审视个人与社会、能动与结构之关系，在社会学研究中产生了重要的学术影响。个人与社会的关系问题是社会学研究的一个基本问题。在社会学发展史上，对个人与社会关系的研究主要有两种相互对立的取向，即方法论的个体主义和整体主义。吉登斯不满于传统社会学流派对上述关系的割裂，认为在生活世界中社会系统与个体行动是非常自然地结合在一起并形成互动，在社会学理论中不应将它们割裂开来。
一、结构化理论的针对性
要认识吉登斯的结构化理论，必须首先了解他的“双重解释学”。“双重解释学”是吉登斯关于社会学元理论问题的一种表述，其基本涵义是:社会科学观察者必须从解释学角度掌握生活的各种描述，然后将这些描述转化成社会科学的话语范畴，这些话语范畴同时也为普通的行动者解释与掌握，并重新纳人到社会生活的生产和再生产中。
吉登斯深刻地探讨了作为结构化理论前提的社会学元理论的核心问题，即社会科学与自然科学的差异性，批判了社会学中从孔德到涂尔干等人形成的“自然主义”和“功能主义”倾向，在解决生活世界与社会科学专业性世界之间的关系以及社会科学的基本性质与任务等问题上，提出了“双重解释学”。以此为出发点，通过广泛的批判、借鉴其他社会学流派以及心理学、历史学、地理学等其他学科的研究成果，形成了他的结构化理论。“双重解释学”划清了社会科学与自然科学的本质差异，指明了社会科学的实践内涵及与日常生活世界的紧密的互动关系。
与自然科学的“技术性”应用比较起来，社会科学的发现似乎只具有较少的原创性。但吉登斯认为，这并不能说明社会科学较之于自然科学不重要，相反，正是因为社会科学具有本质上的实践性品格，所以它对社会生活的影响是某种持续不断的过程，因为它参与到了社会生活的反复不断的建构过程中。比如没有社会科学“主权”、“民主”等现代概念，现代国家是无法想象的。
吉登斯的结构化理论.针对社会学传统中的主观主义和客观主义，努力实现二者的统一。主观主义与客观主义或个体主义与整体主义，是传统社会学理论中两个相互对立的方法论研究取向。秉承孔德“社会物理学”研究理路，迪尔凯姆认为，社会学应当而且能够像自然科学那样研究社会现象和社会问题，他称这样的社会现象和社会问题为“社会事实”(socialfact)。在迪尔凯姆看来，“社会事实”具有客观性、强制性以及社会性。而在吉登斯看来，主观主义和客观主义、个体主义和整体主义的二元对立思维方式及其理论传统，对社会学来说本身就是错误的，它们仅仅是哲学二元论思维方式在社会学领域里的一种深层反映。因此，这样的社会学方法论必然无法解释、说明和把握社会的真实结构，必须用一种新的社会学理论去超越上述方法论的对立。
吉登斯的结构化理论也是针对帕森斯、墨顿等人的功能主义社会学方法论的。他试图努力打破功能主义神话，在关注社会宏观结构中实现宏观与微观的有机整合。其实，针对社会学方法论中的主观主义和客观主义二元论研究倾向，很多社会学家表示出越来越多的不满，试图用一种新的理论统一社会学二元论。同时，社会变迁的现实也需要对传统社会学方法论进行变革。
吉登斯的结构化理论也针对“二战”以后欧美各国社会变迁的实际。他试图超越“左”和“右”，寻求社会变迁的“第三条道路”，以真正实现现代性的自我认同。与哲学方法论所追求的形而上学不同，社会学始终关注社会现实问题，注重“经世致用”。因此，社会发展道路、社会发展模式以及社会发展动力等社会发展问题也就成了社会学关注的对象。
二、概念建构和理论批判的结果
吉登斯在《社会的构成》中将心理学、人类学、语言学等领域的成果融合起来，构建了一些具有一定解释力的概念，并在对社会学理论内部的各派理论进行大清理的基础上形成了他的结构化理论。这一过程与他的“双重解释学”思想是有内在呼应的。
吉登斯提出了结构的二重性，进一步阐明了结构和人的能动之间的互相生成的关系。结构，一方面是人类行动的产物，另一方面又是人类行动的中介。在这种社会实践之中，结构实现了生产和再生产的过程，这就是所谓的结构化。因此，结构并不是对人的行动的一种制约，它更多的表现为某种使动性。可以看出，吉登斯是试图重新界定结构的概念，以“二元化”来代替“二元对立”，以实现社会学方法论中个体主义与整体主义的统一。
吉登斯认为，个人所生活的社会本身是丰富多彩的，其中既有社会从宏观结构层面上对个体的制约，也有个体主观能动性的发挥，这两者相互统一于社会有机体中。她主张抛弃个体与社会的二元论，因此行动就必定是一个核心概念。更重要的是，行动不仅仅是个体的特性，也是社会组织或集体生活的要素。吉登斯认为:“在社会研究里，结构指的是使社会系统中的时空‘束集’在一起的那些结构化特性，正是这些特性，使得千差万别的时空跨度中存在着相当类似的社会实践，并赋予创门以‘系统性’的形式。”这样一来，吉登斯就将这样两对关系化约为一对关系—社会结构与个体行动的关系，并试图在这二者之间实现架通。他主张用结构二重性代替二元论。认为行动者和结构二者的构成过程并不是彼此独立的两个既定现象系列，即某种二元论，而是体现着一种二重性。由此，吉登斯逐渐开始撩起他结构化理论的神秘面纱。他承认结构在整体上对作为个人存在的社会行动者及其行动具有某种“强制性”和某种意义上的不可选择性，但却不像涂尔干那样，强调前者对后者具有决定性的制约作用;他承认无论思考多么宏观复杂的社会问题，都要对主体以及主体的能动性有精微确切的理解，但却不像许多解释社会学家一样，一味强调个人是社会的惟一构成要素，埋头于人的具体行为、动机而不顾整个社会系统的反应。他坚持认为在社会理论中“结构”是一个必须的概念，但他关于这个概念的观点与英美功能主义和法国结构主义中的结构概念不同。英美功能主义中的“结构”概念是作为一个“描述性”术语出现的，法国结构主义是以还原的方式来使用这个概念的。他认为“结构”概念的这两种使用方法将导致从概念上模糊能动的主体。
吉登斯认为，不应该将行动看作是分散的实体。理性、动机和意图等，不是互不联系的单个行为的总和，而是一种不间断的行动流，一个我们不断地加以监控和理性化的过程。反思性指“持续发生的社会流受到监控的特征”，反思性展示了实践将能动者与结构、主体与客体联结起来的过程。人的行动是有意图的，但结果却并非是完全可以预期的，意外后果也是行动的结果。而正是存在着意外后果，才使得社会的再生产与系统的再生产有了存在的意义，保证了社会与系统生产的非复制性，同时也可以解释人类历史不断演进与社会的变迁。因此“能动行为”和“行动”的问题就在吉登斯的整个分析中占据了极为重要的地位。所谓社会再生产，主要指的是行动者之间的交互作用，即双方都在场的交互作用;系统再生产则是群体和群体之间的交互作用。吉登斯希望用这两者来化解微观和宏观的对立。系统整合的机制是以社会整合的机制为前提的，时空的伸延与扩展将二者联结起来。
在吉登斯看来，社会整合主要指的是行动者之间的交互作用，即双方都在场的交互作用，也就是面对面的互动，而系统整合则是群体与群体之间的交互作用。行动者具有反思能力，社会整合就是建立在行动者的反思性监控与互动的例行化、区域化的基础上的，行动的例行化与区域化保证了跨越时空条件下社会互动的有序完成。吉登斯认为.在前现代社会中，由于时空的有机统一以及国家和市民社会的统一，使得系统整合从属于社会整合;而在现代性社会中，由于科学技术的发展，人们社会交往活动的扩大化，产生了时空分离以及国家和市民社会的分离，民族国家的兴起。在吉登斯看来，宏观社会结构的力量使得系统整合成为可能。
总之，社会整合和系统整合是吉登斯结构化理论所要给出的最终答案之一，他的结构化理论的形成是他的“双重解释学”的具体运用，即用“敏感的”概念框架来解释社会世界，而不是寻找永不褪色的规则和定律。
吉他社活动总结范文2
苦难的吉普赛人
吉普赛人，起源于印度北部，又被称为吉卜赛人或罗姆人，欧洲也有许多国家称其为茨冈人。吉普赛人以其神秘的形象而著称，历史上他们多从事占卜、歌舞、补锅、驯兽等职业。他们喜好流浪，几百年来一直居无定所。据史学家考证，吉普赛人大约在公元1000年离开印度，经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地，到达欧洲。14世纪时吉普赛人已经来到巴尔干半岛，16世纪时已经遍布欧洲各地，包括苏格兰、瑞典等地。
目前，吉普赛人是欧洲人数最多的少数民族之一，全世界共有大约1200万人，其中1000万左右在欧洲。吉普赛人的主要聚居地为：巴尔干半岛、中欧、美国、苏联加盟共和国。其中罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和美国的吉普赛人超过50万。西欧、中东、北非也有吉普赛人居住。据法国有关部门统计，法国各地流动的吉普赛人约为1.5万人。
这次被遣返的吉普赛人大多来自罗马尼亚，一小部分来自保加利亚。2007年罗马尼亚和保加利亚正式加入欧盟后，富裕的法国对那里的吉普赛人产生了巨大的吸引力，加之这些吉普赛人能说一些法语，因此法国成为他们移居的首选之地。为了能使生活有所改善。吉普赛人大批涌入法国。
由于吉普赛人和所属国其他民族的生活方式格格不入，非吉普赛人对吉普赛人普遍存在较坏的印象，认为吉普赛人不能融入社会主流，都是乞丐、小偷、人贩子。早在15世纪末的时候，欧洲各国就纷纷以传播传染病，偷窃，行巫等罪名驱逐境内的吉普赛人。到第二次世界大战时，吉普赛人遭到了更为严重的迫害。他们像犹太人一样被纳粹德国斥为“”，遭受了大规模的屠杀，约有40万吉普赛人遇难。时至今天，吉普赛人的命运也没有随着时代的发展而改善。他们始终走不出生育、乞讨、再生育的恶性循环，仍然浪迹各方，辛苦逡巡在欧洲各国之间，他们成为欧洲这个高福利社会中的弱势群体，生活在社会的最底层。在巴黎街头常常可以看到吉普赛妇女和儿童伸手乞讨，境遇堪忧。
对于欧盟各国来说，如何让这个数目不小的、贫困流浪的少数民族融入西方社会框架，如何针对吉普赛人问题制定一套理性、人道的解决策略，一直都是令人纠结的难题。吉普赛人流入问题已成为法国、德国、意大利、丹麦等欧盟几个主要移民对象国最为头疼的问题。负责欧洲事务的国务秘书皮埃尔・勒鲁什就曾多次表示，法国无法安置这些大批涌来的罗马尼亚游动移民。
法国掀起遣返吉普赛人浪潮
2010年7月中旬，法国接连发生两起震惊全国的恶性暴力事件。一起发生在东南部城市格勒诺布尔，两名阿拉伯裔劫匪在持枪抢劫后被警方击毙，当晚，劫匪所属犯罪团伙发动大规模骚乱，烧毁50余辆汽车和多家商铺。另一起发生在西北部城市圣艾尼昂，一名涉嫌盗窃和无照驾驶的“旅居者”青年因拒捕被宪兵击毙。随后，数十名手持武器的骚乱者包围宪兵队，焚毁汽车和法国国旗，破坏商铺和公共设施。
这两起移民犯罪事件又一次拨动了法国社会的“安全”和“移民”这两根敏感神经，对此，萨科齐于7月28日召开紧急会议，决定在将来3个月内开展取缔境内半数“旅居者”和吉普赛人的非法聚居地的行动。“旅居者”在法国主要指吉普赛人。会议结束后，法国已经清理了117个吉普赛人营地，并将630名吉普赛人遣返回原籍国罗马尼亚或保加利亚，预计不久的将来还会有330名吉普赛人被遣送出境。8月25日法国移民部长和内政部长与到访的罗马尼亚政府官员就遣返吉普赛人问题进行会晤时表示，法国在遣返吉普赛人问题上不会手软。
那么法国政府这次为什么要坚决驱逐流浪的吉普赛人?仅仅是针对这两起移民犯罪事件引起的治安问题吗?
事实上，法国强制遣返吉普赛游动移民的行为早已有之，据法国内务部统计，2009年法国就已经向罗马尼亚和保加利亚遣返了44批、大约上万名非法逗留移民。只是法国以往的遣返一直低调进行，没有引起舆论太多的关注。这次大规模遣返吉普赛人的行动既有历史原因，又有法国政府的特别考虑。
历史上，欧洲各国对吉普赛人总是持排斥政策，要么进行驱逐，要么进行大规模屠杀，或者强迫同化。1525年4月4日荷兰查尔斯五世命令所有吉普赛人在两日内离境。1533年10月吉普赛人遭到再次驱逐。他们进行的乞讨、相手、魔术等活动都算犯罪。滞留不走的吉普赛人被没收财产、强制劳动、长期监禁、鞭打、打烙印。1710年1月7日约瑟甫一世下令将吉普赛成年男子一律绞死，妇孺割耳朵，在波希米亚居住者割左耳，在摩拉维亚居住者割右耳。1721年法兰西皇帝查理六世命令杀死吉普赛成年男女，儿童进孤儿院。1912年法国共和国政府又通过了一项旨在专门针对吉普赛人的身份卡制度，以追踪吉普赛人在国内的行踪。法国政府甚至还声称那些没有家园、没有土地和专业技能的流浪者已经对法国国家安全构成威胁，因此必须予以“消灭”。可以看到，法国这次遣返吉普赛人有其历史传统，只不过是历史的一个翻版罢了。
另一方面，近年来由于经济与金融危机的影响，法国经济状况不佳，复苏无力。政府刚刚把明年法国的经济增长预期由2.5％降为2％，今年的境况更为不乐观。经济的不景气造成法国失业问题难以有效缓解，社会的怨气不断上升，社会治安不断恶化。而吉普赛人又常受到社会歧视，每当经济不景气时总是最先被裁员，因此失业的吉普赛人非常多，他们往往靠乞讨等方式来维持生活，给人们留下了“好吃懒做、游手好闲”的印象。因此法国总统萨科齐把法国社会的治安问题和吉普赛人问题联系起来，指出：“法国的吉普赛人聚居地是贩卖和等非法活动的温床，必须予以系统清除。”
但另外一些分析人士认为，此次法国政府高调驱逐吉普赛人只是试图把法国国内的安全问题归咎于非法移民的身上，但事实上这二者的联系并不是很大，政府将治安问题与某一特定民族相联系，实为种族歧视行径。主要反对党社会党第一书记奥布里说，政府此举是无视法国价值观、玷污法国形象的行为，其目的在于掩饰萨科齐政府安全政策的重大失败。更为重要的是萨科齐政府是在为2012年总统选举做
准备，拉拢右翼选民，挽救萨科齐本人持续下滑、屡创历史新低的人气。前总理若斯潘批评说，政府此举是为了转移视线，分散政府在多名高官涉嫌腐败、退休制度改革不顺等问题上面临的舆论压力。他指出，萨科齐上台以来裁撤了9000个警察和宪兵岗位，因此政府削减治安力量和资金才是导致安全形势不断恶化的直接原因。
法国当局大规模遣返吉普赛人的行动不仅遭到了法国国内反对党的严厉批评，还引发了国内反对派的大规模示威游行。据报道，法国130多个城市在9月4日发生了大规模的示威行动，抗议政府将吉普赛人遣返东欧的政策，主办机构称全国共10万多人参与。在伦敦、罗马、布鲁塞尔、马德里等欧洲大城市也爆发了示威活动，示威者纷纷来到法国大使馆抗议。
法国这一激进做法也引起了国际社会的关注。罗马尼亚和保加利亚都对法国这一决定表示“焦虑”。联合国人权委员会一些成员质疑法国种族主义和排外情绪高涨。欧盟则提醒法国，应当遵守有关欧盟国家“公民有权在欧盟境内自由流动”的规定，并表示将“密切关注”法国的下一步举动。
吉普赛人问题短期内难以解决
事实上吉普赛人问题并不是仅仅遣返那么简单，其难点在于，拥有罗马尼亚或保加利亚国籍的吉普赛人属于欧盟国家公民，有权进入法国并取得3个月的临时居留权。因此，被遣返的吉普赛人随时可以再度返回法国安营扎寨。如同被遣返的一位吉普赛男士所说，“你今天遣返，我过些日子再来”。难怪法国民众认为拆除吉普赛人非法居住地对于改善治安的作用不大。因此，吉普赛人的问题绝非是通过从一国遣送到另一国就能解决的短期问题，这种粗暴的做法不仅有损于欧洲价值观和法律原则，而且也未必能深入问题的根源。
要真正解决吉普赛人问题恐怕还要从提高吉普赛人的教育水平，解决他们的就业问题，发展经济，消除偏见等层面来进行。
解决吉普赛人的流浪问题，首先要解决他们的失业问题。吉普赛人教育水平普遍偏低，一些吉普赛人的小学甚至连桌椅都不够，大多数吉普赛人很早就结婚生子，在他们20多岁的时候，往往已经拥有了5个小孩。高出生率与低素质教育，使吉普赛人始终走不出贫困的阴影。近年来的金融危机让罗马尼亚的政府补贴减少了35％，这使得大部分成年人只能外出务工，增加了吉普赛人的流动性。因此，提高吉普赛人的教育水平，使他们增强自身的就业能力，使吉普赛人同社会融为一体才能确保他们走出贫困，不再四海流浪。
吉他社活动总结范文3
［关键词］ 喜剧；悲剧；《堂吉诃德》；人物特点塑造；分析
《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德•台•拉•曼》，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。
一、骑士精神的双重形态
在近百万字的作品中，作者通过堂吉诃德的视角，描绘出了出现在西班牙16世纪和17世纪的整个欧洲社会的大致情形，对当时文坛盛行的骑士精神进行了一种批判。书中作者将堂吉诃德设置成为一个面带愁容的小贵族，迷恋骑士文学，为了寻找自己心中的理想国度，骑着一批瘦弱的老马，握着一柄生了锈的长矛，带着破了洞的头盔，出去游行，一路上，堂吉诃德锄强扶弱，为人民打抱不平，他甚至还雇佣了附近的一个农民做他的随从，这个名叫桑丘•潘沙的侍从骑着驴儿跟在老马后面，跟在一个帮邻村挤奶的姑娘取了一个长长的名字叫托波索之达辛尼娅并将她想象成为自己的女恩主的瘦弱骑士后面。
作品讲述了堂吉诃德几个滑稽的部分，在一切准备结束以后，他和侍从两人骑着同样老弱的坐骑出了城，在一路的幻想中，他将乡村的小客店当做了一座城堡，而老板就是这里的国王，并且要让老板加封他为骑士。店老板则很乐意利用这次机会来捉弄他一次，随即拿了记马料账目的本子当做是圣经，并且用堂吉诃德的刀，用其刀背在堂吉诃德的肩膀上狠狠打了两下，并让自己身为补鞋匠的女儿为妻挂上了佩刀。自以为受到骑士封赏的堂吉诃德随即走出客店，将正在旋转的风车看作是一个巨人，冲上前去进行了一次惨烈的战斗，结果弄着满身的伤；他将羊群看作是一列军队，他冲上去展开厮杀，结果让放羊的牧童用石子把脸给打肿了，牙齿也给打落了。桑丘•潘沙一再纠正他，他总不信。他又把一个理发匠当作武士，给予迎头痛击，把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。在堂吉诃德的骑士世界里，风车是可怕的巨人，所以为了战胜它，他兴冲冲地和风车大战了一场，受伤之后，他依旧没有任何的改变，紧接着又将羊群认为是军队，对羊群进行了攻击，遭到了牧童的报复。一次又一次的嘲笑，堂吉诃德最多认为是对他的行为的不满，却从没有想过，人们看的是他的笑话，是他的失败。他从来没有想过，为什么其他人见到风车，见到羊群，不会有害怕的反应，不会有骑士出现去履行骑士应该尽的职责，他没有想过当他的所作所为与众不同时，是不是要重新思考一遍，从没怀疑自己是否有可能做出错误的选择。这一切强大的动力，仅仅来源于他做骑士的梦想。所以说，信念可以造就强大的动力。尽管堂吉诃德的信念十分荒谬，但是堂吉诃德从来没有因为别人的反对而打消过做骑士的想法，他永远一直荒诞地执著下去，即使他的侍从会在面前想尽办法提醒他，但是他从来没有怀疑过自己是不是能够成为骑士。他不但不相信桑丘•潘沙并且怀疑他没有对自己说实话，把胜利取得的铜盆当作有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当作受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，他生活在自己的心理建设的世界里，这个世界里，理发匠也有可能成为武士，所以他又兴致勃勃地跟理发匠搏斗了一回。牙齿掉了，受伤了，遍体鳞伤，他从来不去管那些伤口，为了实现自己的理想，他不管条件有多恶劣都选择骑士这个世界。直到朋友们绞尽脑汁，联合起来费好半天的精神，才把他弄回家。
这个具有双重性格的人物，将喜剧和悲剧都连接到了上面，他的神志不清体现在他无尽的幻想中，正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。原本是为了做上总督而来的侍从即使在知道自己无法做上总督后依然是追随在堂吉诃德的身边，最主要的原因就是堂吉诃德的人品，让他觉得不舍。堂吉诃德受到过多次打击，但是他想的更多的是，如何解救被压迫的农民和弱者。作品中，多处用热情的语言，歌颂自由，表达对压迫的社会的不满。而那正是文艺复兴时期的社会形态：旧的信仰解体、新的信仰（资产阶级的）尚未提出的信仰断裂时期。这种信仰的突然丧失，让他失去了期待，失去了渴望，失去了信心。这是很可怕的事情，更悲剧的是，他通过想象一个世界来安顿自己。
二、性格丰富多彩的表达方式
《堂吉诃德》有两卷，整部作品有多重表达方式，看似疯癫的主人公，总在适当的时候加以其心理状态，在最后受到欺负时，他总是表现出不服气的性格的一面，书中，作者还特意安排了堂吉诃德与侍从的对话，用热情的语言表达了对当时社会文学情况的看法，书中还充满了口头述说形式的文字，将文中人物的关系复杂化。整体篇幅中，书中运动了大量的叙述方式来描写骑士精神的国度。在描述堂吉诃德的不正确时，书中提到他把羊群当作魔鬼大军，把非洲狮当成冤家对头，把装红酒的羊皮袋当作敌人的头颅，东冲西突猛杀猛打，认定这是骑士的英雄行为，尤其是为了向意中人表示爱情的矢志不渝做的疯疯癫癫的傻事，更是令人啼笑皆非。桑丘则一心一意想当海岛的总督，而当他当上海岛总督时，他也实践了自己的诺言。他办事利索，断案公正，拒收贿赂，更不贪污，对贵族只有嘲笑与蔑视，对封建统治阶级也给予无情批判。这种故事叙事模式，体现了文本中“轻”的特点。
通过对话的形式反映人物的心理状态，也是书中的表现手法之一，当堂吉诃德在等待心上人时，突然感叹到：“天啊！我就选中这块地方来哭号自己的苦命了！我刺心入骨的悲痛，要在这里留下痕迹。我的泪水要涨满这条小溪，我一声声的长叹要把这片森林里的树叶吹拂得不得停止。荒野里的诸位不知名的山神啊，我这个情挚缘槛的可怜虫和意中人分离多时……杜尔西内亚•台尔•托波索啊!我黑暗中的光明！痛苦中的快乐!前途中的北斗星！命运的主宰！我求天保佑你称心如意，我离开了你，到了这种地方，落得这步田地，求你顾怜我，不要亏负我的一片忠贞！”桑秋在一旁觉得堂吉诃德在表达的是骑士爱情。把堂吉诃德为心爱的女人吃苦受罪的行为直接地荒诞化。
骑士精神的描述现实，是堂吉诃德将知识转化为实践的过程，在时间轮回中，堂吉诃德无时不听到时间之箭穿过空气时在耳边留下的寒冷而恐怖的声音。在逐渐积累起来的恐吓中，一切皆归于彻底的沉寂。在堂吉诃德对“骑士精神”的一生的追逐中，他无法阻止时间的流逝以及时间所带来的事情的向前发展，当他在时间的流逝中逐渐明白自己所追求的以及自己所奋斗的东西，已经在慢慢地趋于瓦解的时候，塞万提斯也终于达到他扫除骑士精神的目的，或者更确切地说，是时间瓦解了“骑士精神”。“骑士精神”本有其产生的特定历史条件和时代特点，是某个具体历史时期的产物，然而时间的线性发展，使得这种本来属于某个时代的“骑士精神”，到了塞万提斯的时代，失去了赖以生存的土壤。
三、悲剧与喜剧的完美结合
作者开篇给读者描述的堂吉诃德是一个五十多岁依然想要做游侠仗义的骑士的老头儿，对于骑士书籍里面描写的东西，都认为是正确的，这说明堂吉诃德的性格是简单的、天真的、幼稚的。在现实与想象的世界里，堂吉诃德没能像《盗梦空间》一样，用一个陀螺就让自己学会清醒。悲剧的是，堂吉诃德在受到一次又一次的伤害时，他只是出于单纯的理想，结果却成为别人的笑料。
在描写一系列的探险故事的过程中，堂吉诃德的语言是优美的，热情的。他认为：“天叫我生在这铁的时代，是要我去恢复那金子的时代。”因此，他自觉地去扫除暴行，承担艰险，完成自己的使命。碰到挫折失败，就看作是对游侠骑士的考验；餐风饮露，宿野岭卧荒原，也看作游侠骑士道的热情，偏偏始终不减。他想到做到，总是把思想付诸行动。这里体现的是其性格可喜的一面，为了梦想，能够坚持。一直表现出忠于理想的特点。其次，在现实生活中，他们都有成为强人的愿望，但理想与现实是矛盾的。当理想不能实现时，他们的头脑中便产生了虚幻的精神上的胜利。于是，“精神胜利法”成了他们生活中的法宝，构成了他们性格的核心。
堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。唐吉诃德的两重性，侧重表现在进步的理想与落后的现实的矛盾，高尚动机与过时手段间的矛盾。随着资本主义的发展，资产阶级的人文主义思想影响了塞万提斯。这部小说整体使用的是悲喜交融的写作手法，运用悲剧的美感来创造人类真善美的艺术想象，在堂吉诃德心目中，游侠骑士是理想化了的，骑士精神也是理想化了的。他对自由平等、宗教、美德、法律的评价，闪耀着人文主义的思想光辉。但他的行为却又是荒唐的。由于理想与现实的矛盾，美的事物在荒唐的无价值中毁灭，就更显出其悲剧的深刻。
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吉他社活动总结范文4
林楚吉先生，新界粉X潮州会馆有限公司主席，新界潮人总会会董，揭西金坑同乡会会董。70年代末到港後投身多个行业，积累了丰富的人生阅历，也沉淀出了沉稳、内敛的心智。工作之N，亦为社团服务献心献力，借事炼心，有感於前辈们的教诲与引导，下决心将会务发展得更好。他在服务中收获了无数的温暖与爱，未来亦会将这份心灵财富传播给社会。
2015年4月16日，新界粉X潮州会馆乙未年第十四届理事会就职典礼在海联广场海联皇宫大酒家热闹举行，是日，高朋满座，现场高潮迭起，一片热闹的氛围。
目睹这一可喜现况，现任主席林楚吉先生开怀不已。他表示，粉X潮州会馆已经走过了四十三个寒暑，这些年来，该会秉承推进宗旨，K汇聚乡亲力量参与社会公益事务，发扬友爱精神，为社区提供服务及各类活动，这也有赖於历届会长、主席及各成员的努力和付出。他更期待在未来的日子Y，能有更多人关注支持该会，为促进社会的繁荣稳定做出贡献。
投身社团，规划会务发展
林楚吉先生祖籍潮州，70年代末来港，经历了多年的社团服务工作，当选新界粉X潮州会馆主席，便是他奉献路的最好见证。漫长的服务之旅，如行棋一般坚定，走过的是路，留下的是温暖与光。
新界粉X潮州会馆至今已有43年历史，是一个较有影响力的爱国爱港潮属社团，多年来为敦睦乡谊、增进感情、丰富社区活动及促进潮港两地之间的交流合作发挥积极作用。林楚吉先生加入该会将近20年之久，如今作为会馆的主席，更是为会务发展无私奉献心力。他秉承该会宗旨，积极联络及服务本区居民，发扬友爱精神；关注地区民生问题，为民众取合理权益；组织举办各种文体康乐活动，推动公民教育；近年来更是把重心转移至旅[活动当中来，热情赞助，K将敬老、天后诞等定位为每年的固定活动……他所做的每一件事，无不想民众之所想、思民众之所思，其身上所流露出来的一份严谨与务实，更是让人称不已。
如今，新界粉X潮州会馆已有会员几百人，他们皆为潮州籍，K以长者居多。鉴於此，林楚吉先生欲从此处着手，把该会各方面会务加以规划，使之往更好的方向发展。
香港人口多，但仍有很大一部分年轻人不愿意参与到同乡会等类似的社团组织中来，而对於任何一个团体来说，年轻人越多意味着活力与热情愈盛，也就越有助於团体发展。为此，林楚吉先生将全力培养年轻一代作为该会日後的主要工作主力，把更多年轻人带入会中，K为之注入新的思想和理念，以期将该会建设得更好。
敬老，是新界粉X潮州会馆一直未变的主题，如今敬老之风已经成为该会的主流与风尚。为了承前启後，将敬老爱老之风更好地发扬光大，林楚吉先生亦计划开展更多关爱长者的活动，集合大家的力量，给长者带去温暖与关怀。他言，敬老是潮州人的精神，老一辈为国家、为社会的作为与付出如此伟大无私，诚然是他所敬重的，发展敬老活动亦会成为该会未来的重要事务。
此外，林楚吉先生亦整合大家的力量，在会内设立奖助学金。此奖助学金主要用於对学习成绩优秀的会员进行奖励、给考上大学而家境困难的会员提供资助，亦是该会的一大善举。
坚定前行的服务路
爱国爱港爱乡，造福乡谊昭彰。潮州人到哪都互相帮助、友爱团结，这是无可否认的事实。对此，林楚吉先生颇为欣慰地谈到，地区和谐是新界粉X潮州会馆的精神，整个粉X地区当今的现状，实际上也是连成一片的，无论是潮州人、客家人……都是兄弟朋友，从不分彼此。“现今，新界粉X潮州会馆所要做的就是传承与发扬，传承老一辈的精神和成绩，将会务发扬光大。然而，我们的能力是有限的，还希望能得到众位潮籍有志之士及社会力量的帮助，让我们更好地发展会务，发扬精神！”
在服务路上行走了二十多年，该会的每一步成长与进步，都让林楚吉先生感到无比的欣慰与满足。谈及个中感受，林楚吉先生言：“会馆让我学会了做人，因为这Y的每一个人都在无私地出心出力。我们虽有一定的文化差，但s能融洽共处，在我刚来的时候，前辈们亦不吝给了我许多启发和指导，这个大家庭更是让我收获了无数的爱与温暖。”林楚吉先生特别感激历届理事会成员以及其他各友好社团的支持和鼓励，亦希望日後能虻玫剿们更多的配合与支持，共同将会务精神发扬光大。
丰富经历，锻就沉稳特质
生在潮州，长在潮州，自小，潮州人吃苦耐劳的精神便深深地影响着林楚吉先生。二十岁，身在乡下的他看不到外面的世界有多大，而时常听别人谈起香港，那Y的点点滴滴对他有着极大的吸引。
1979年，林楚吉先生来到香港。起初从低层做起，毫无经验的他见米布行业的生意好做，便投身於此。小小的身躯扛起一百多斤的大米很是辛苦，然而，正是因为流过一点一滴的汗水，林楚吉先生更懂得福分来之不易。後来，他经人介绍到酒楼从事後厨工作，那时他听人讲，倘若足蚯诜埽厨师日後的发展定是不错的，於是便学习了一年多的潮州菜厨艺，在工作中不断进行总结与提升。
回忆初来乍到的日子，林楚吉先生总是感触良多。年纪虽小，s经常加班到凌晨两三点，小小肩膀扛起了生活的重担，明明很辛苦的时候，s咬紧牙关告诉自己要坚持。最难忘的是，每天肿徘苛业奶辶活s是饥也一餐，饱也一餐，林楚吉先生尝尽了生活的艰辛与无奈。“爱拼才会赢”，是潮州人最喜欢说的一句话，也正是这种精神，激励着他不断向人生发起挑战，让自己活得出色而有价值。
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丰富农村居民的精神文化生活、推动农村社会文明建设的有效手段时代在发展，单纯的物质生活水平的提高已经不能满足当今农民们的需求，丰富多彩的精神文化生活逐渐成为更多农民的追求。旅游已经成为丰富农村居民的精神文化生活、推动农村社会文明建设的有效手段之一。农村居民外出旅游可以开阔视野，增长见识，通过与外界的接触学习新的知识，给其带来新思想、新观念，不断提升自己的素质，将会有力地推动城乡统筹发展，促进农村居民素质的提高，推动社会主义和谐社会和新农村建设。
一、开发吉林省农村居民旅游市场的可行性
随着农村居民收入水平的不断提高，社会主义新农村的建设持续推进，农村居民外出旅游的基础条件已基本形成。
1.可随意支配收入逐年增加可随意支配收入的增加为吉林省农村旅游市场的快速发展提供了有力的支持。吉林省经济在实现持续较快发展的同时城乡居民收入水平也得到了稳定提高。从2007年到2011年吉林省农民人均收入持续增加，到2011年吉林省农民人均纯收入已经达到7510元（如图1）。据国家统计局吉林调查总队调查数据显示，2012年上半年吉林省全省城镇居民人均可支配收入达到9955.90元，同比增长13.7%，高于当期全国平均增长水平0.4个百分点；农村居民人均现金收入达到7352.5元，同比增长18.1%，高于当期全国平均增长水平2.0个百分点。随着收入的增长,农村居民具备了外出旅游的经济能力。
2.拥有的余暇时间不断增多农业结构调整为农村居民的出游提供了更多的闲暇时间。吉林省农村居民大体上可以分为两类,一类是在家务农人员，另一类是进城打工人员。在家务农人员随着农业的科技化、机械化和现代化，农作所需的时间越来越短，特别是每年的冬季基本上都是农闲在家，这样农民每年都拥有大量的时间可以外出旅游。即便是外出打工人员也可以利用每周余暇时间进行城市周边游。
3.农村居民旅游动机在逐渐增强现在，吉林省农村居民家庭恩格尔系数即居民家庭中食物支出占消费总支出的比重已由1993年的60.6%，下降到2009年的35.13%，根据联合国对恩格尔系数大小的划分标准，当恩格尔系数达到30%～40%属于相对富裕阶段，说明吉林省农村居民家庭已经达到了相对富裕水平。随着农村居民物质生活的改善，农村居民精神文化需求迅速增长。农村信息基础设施建设的推进使农村居民可获取信息渠道不断增多，激发了旅游消费需求。吉林省乡村旅游的发展使大批城市游客到农村旅游，给农村居民带来了收益，同时也刺激了农村居民外出旅游的想法。随着农村居民整体素质的逐步提高，农村居民的旅游动机也在逐渐增强。
二、吉林省农村居民旅游市场发展现状分析
（一）对价格比较敏感，消费水平低
目前农村居民外出旅游以自费旅游为主，尽管农村居民收入有所提高，但和城市相比较而言还有差距，并且农村居民消费观念还没有完全转变，生活一向节俭，所以对价格较为敏感。吉林省农村居民外出旅游消费水平比较低。从消费结构上看，外出旅游在购物和娱乐等方面的消费很少，大部分的消费都用在交通、住宿、门票等必要花费方面。在住宿上面大多会放弃星级酒店的标准间，而会选择二三
十元的普通旅馆的普通间；在景区的选择上面，如果可以外观，他们就会选择放弃进入该景点。总之，吉林省农村居民在旅游时总是能省则省，尽量少花钱。
（二）以散客旅游为主，个人家庭事务出游比重较大
吉林省农村居民出游大部分都是因个人家庭事务外出旅游，有人是外出走亲访友、有人是进城购买生活用品，还有人是进城就医等顺便观光旅游。从组织形式上看。大部分都是以散客为主。吉林省很少有旅行社在农村设立服务网点，农村居民要想购买旅行社的产品所付出的时间成本、精力成本比较大，所以农村居民参加旅行社组织的团体旅游的人数很少。
（三）中青年人外出比重较大，占主体地位
吉林省农村居民外出旅游者中，中青年占绝大部分比例。根据吉林省第五次人口普查资料显示：吉林省农村人口中，0-15岁308.88万人，16-59岁919.01万人、60岁及以上人口121.27万人，分别占总人口的22.9%，68.12%和8.98%。以上数据显示了吉林省农村人口构成呈现两头低，中间高的基本特征，吉林省农村居民外出旅游以中青年人为主。青年人结婚后由于父母会给子女嫁妆或者彩礼，所以经济比较富裕，外出旅游比重较大。中年人辛苦劳作很多年后积累了一定的经济基础，往往也想出去看看外面的世界，开阔一下眼界。
（四）目的地停留时间较短，以短距离旅游为主
吉林省农村居民外出旅游因对价格较为敏感，消费水平比较低，所以一般都会选择省内及邻省（辽宁、黑龙江及内蒙古）的旅游地，目的地的选择上面多会选择周边城市一日游，很少人会选择其它省份及出境游。
三、开发吉林省农村居民旅游市场的措施
（一）产品价格要易于被农村居民所接受
由于农村居民对价格比较敏感，所以在产品价格的制定上一定不要过高，应采用低价策略。而且产品通常要采用全包价旅游产品，如果含有自费项目那么农村居民心里难以承受。所以针对农村居民旅游市场在产品价格的制定上要考虑农村居民所接受的程度，在餐饮产品和住宿产品的设计上一定要控制成本。
（二）旅行社应采取合适的销售策略
针对农村居民进行产品营销要充分发挥意见领袖的作用。意见领袖是通常有较多的信息来源，公认的见多识广的人物，他们在社会关系结构或信息关系结构中占有重要的地位，其意见能对周围人产生传播媒介无法企及的影响。比如说村长、村支部书记、村中比较有威望的人物、大学生村官等。让他们去帮助旅游企业宣传，去引导村民。在服务网点上，旅行社企业可以和农村的小卖部、信用社等合作来方便农村居民办理出游的手续。同时应该积极发展网络营销，优化农村居民消费环境。在促销方式上，要积极给予回头客一定的优惠活动。采用赠送小礼品等方式满足农村居民受尊重的需求。
（三）旅行社企业应培养适合到农村发展的工作人员
由于农村工作环境相对较差，旅行社工作人员很少有人愿意去农村工作，旅行社应该给予一定的补助。同时由于农村居民文化水平偏低，对新生事物的理解比较慢，所以一定要挑选那些对工作有高度热情和耐心的工作人员前去开展农村居民旅游市场。（四）设计开发符合农村居民需求的旅游产品吉林省超过1300万农民是未来旅游市场和旅游消费的重要群体。开发农村居民旅游市场应当从农村居民的需求出发，满足他们对外出去城市购物的需求、开阔眼界的需求、新婚度假的需求等等。由于农村居民消费能力有限，所以旅游产品应以省内短途旅游和邻省短途旅游为主。吉林省旅游企业在农村居民旅游市场中的旅游产品可以细分出以下几种类型：
1.城市观光游：随着农村收入的提高，对子女的教育越来越重视，很多父母都想让孩子未来留在城里工作，也想让孩子到城市去看看，来激励孩子的学习。很多一直在农村务农的中老年人同样也想进城去看看城市的变化。我们可以通过开展长春一日游参观长春的世界雕塑公园、长春的动植物园和吉林大学等景点来满足农村居民城市观光的需求。
2.新婚蜜月游：吉林省农村居民结婚所产生的开销不比城里人少，年轻人也比较能够接受新的思想，喜欢时尚，喜欢享受。新婚夫妇生活比较富裕，旅游购买力强，所以新婚外出旅游度蜜月容易被农村居民接受。
3.温泉疗养游：农村居民随着生活水平的提高，对健康越来越重视。吉林省有很多温泉比如抚松仙人桥温泉、双阳御龙温泉、吉林神农温泉、长白山温泉、临江老三队温泉等等，根据这些旅游资源开发出适合农村居民的温泉疗养游。
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【关键词】吉林省体育产业；现状；发展对策
体育作为一个新兴产业，近年来在中国的发展颇为迅速。体育用品行业工业总产值以每年500亿元的速度增长，健身商品占商场总额的比例也在逐年上升。在这样的浪潮下吉林省的体育产业也在蓬勃发展之中。虽然吉林省体育产业的总量和发展水平与发达的省市相比有一定差距，特别是在体育服务业，经营规模和质量层次与发达的省市相比差距较大。但就吉林省体育行业具有存量资产、人力资源、无形资产以及资本增值效率等发展趋势来看，体育产业已成为吉林省国民经济发展的一个新经济增长点。体育产业随着吉林老工业基地振兴，其作用将日益显现出来。
一、吉林省体育产业基本情况
吉林省体育产业虽然起步较晚、规模较小，但发展很快。产业的领域不断拓展，规模也在不断扩大。产业的质量有所改善，效益也明显增高，而且体育产业的结构也在明显的变化，过去以体育用品产业为主发展到现在以体育服务业为核心，以旅游业、用品业等相关产业共同组成的市场体系基本建立。据统计测算，吉林省体育产业的年总产出近30亿元；年增加值约16亿元，体育产业的从业人数为6万余人。
（一）吉林省体育产业行业结构特点
1．体育服务业中健身娱乐业占主导地位。目前，随着吉林省经济持续增长，全民健身指导纲要的实施，社会公众参与健身娱乐的积极性不断提高，推动了体育健身娱乐业的发展。从总体上看，吉林省体育服务业共有各类服务经营单位约4000家，体育服务业年销售收入近18亿元。在体育服务业的各组成行业中，健身娱乐单位数量最多，有近2500家，年销售收入约为12亿元左右，占到了体育服务业的半数以上;从业人数2万余人。健身娱乐业的经营项目门类齐全，主要有台球、、乒乓球、游泳、保龄球、体操（包括各类健身、健美操）、轮滑和网球等，比重依次是51.3%、32.1%、4.1%、3.9%、3.1%、2.4%、2.1%和1.0%。在体育服务业中位居第二的行业是其他体育服务业，主要包括各种综合性的活动中心、体育行政事业单位服务的其他企业等，虽然单位数远远不如健身娱乐业多，但规模较大，因此在经营收入中占了较大比重；但其从业人员仅只占体育服务业的15.4%。处于第三位的行业是体育培训业，其营业收入占体育服务业的13.41%。包括各类体校、俱乐部、运动协会、培训中心、棋院、武术馆等。比如现已创办吉林东北虎男子篮球俱乐部、长春亚泰足球俱乐部、省乒乓球学校、北亚拳击俱乐部等近十家体育职业俱乐部。其从业人数占体育服务业的11.6%。而单纯从事体育竞赛表演和体育中介的单位均较少，其营业收入占体育服务业的比重分别只有1.24%和0.32%。值得注意一个现象的是，体育中介、竞赛表演、体育培训等新兴行业增长速度较快，显示出强劲的发展势头，而健身娱乐业经过多年的发展，已趋于平稳增长。
2．体育用品业中体育器材的销售收入占半数以上。在近30年的发展中，吉林省体育用品业已从生产到销售形成一定的产业规模。据统计吉林省专门销售文化体育用品的企业有5百余家，年销售收入近20亿元。从销售业销售的主要产品看，运动服装、鞋帽以五成多的比重位居首位，其余依次是健身器材、体育器材和其他产品。
3．冰雪体育旅游休闲娱乐活动促进体育产业的勃兴。冰雪运动的开展在吉林省体育运动项目中有着得天独厚优势。目前，吉林省具有接待旅游滑雪能力的滑雪场有16家，包括吉林省长白山高原冰雪训练基地、吉林莲花山滑雪场、吉林市北大湖滑雪场、长春市净月潭滑雪场、通化市金厂滑雪场、白鸡腰滑雪场，白山市滑雪场等。这些雪场每年都接待大量国内外游客，不仅开发了旅游资源，还成功的打造了以长白山、北大湖、长春市净月潭滑雪场为代表的吉林省冰雪体育旅游品牌。有效的促进吉林省体育产业的勃兴。
（二）吉林省体育产业所有制结构特点
1．非公有制经济比重较高，其中以个体经济为主。在吉林省体育产业中，这一特点体现较为明显。在体育服务业的营业收入中，投资主体正向多元化的方向发展，民营体育企业的数量迅速增加，非公有制经济占主导地位，表现出极大的发展潜力。非公有制经济类型占36.4%，其中主要以个体经济为主，占公有制经济的六成以上，私营经济和外商投资经济比重较小。而从体育服务业的单位数构成看，个体经营户数占到74.4%。
2．不同所有制类型行业构成有所侧重。体育行政事业单位的经营活动领域相对较广，除体育中介业没有涉足外，其余各个领域的分布比较均匀。集体企业和外商投资企业都以健身娱乐业为主，健身娱乐业营业收入占这两类企业的比例分别是93.1%和98.4%；私营企业、其他企业和个体户中其他体育服务业的比重也在六成以上。港澳台投资企业和国有企业中其他体育服务业的比重则相对较高，分别是82.9%和64.9%。体育培训和竞赛表演也主要是以行政事业单位为主，其他类型单位中这两个行业涉足很少。
二、制约吉林省体育产业发展的主要因素
（一）政府干预过多、缺乏必要的优惠政策
在计划经济的影响下政府还不能尽快转变职责，给予体育产业经营企业大力的支持和优惠的政策，切实做到管办分离，真正做好管理服务、积极引导，为体育市场的发展创造条件。相反，对于体育产业经营活动中政府有关部门乱收费的现象还相当严重，甚至有的体育经营性场所每年都需向多个部门交纳费用，大大加重了经营者的成本，客观上影响了投资者的积极性。主要体现在一些大型赛事活动政府部门仍不愿意放手让社会去办，而是自己出面加以经营，从而影响了社会办体育的积极性。
（二）体育产业结构不完善，缺乏有效规范的行业管理
吉林省体育产业还是新兴产业，在发展中自身仍存在许多问题。如：体育产业经营理念的落后以及管理人才的严重馈乏；地域不均衡性和产业项目不平衡性的矛盾等问题。尤其是在产业结构、规模及其比例方面，都存在着严重的不足。同样吉林省体育产业尚未建立起健全的行业管理标准，对体育产业的发展未实行积极、有效的管理，这将严重妨碍体育产业的健康发展。
（三）区域经济发展不平衡，消费主体存在着两极分化的现象
经济体制的变革，带来了人民生活水平的提高，体育健身娱乐活动逐步成为社会每一个成员的生活需求。社会生活的各个层面，构成了体育市场的重要环境，对体育消费和体育市场的经营活动形成极大的影响力。但就全省总体而言，发展很不平衡。经济发达地区体育产业发展较快，已经形成了以长春为中心的体育产业快速增长带，而西部和西北部地区相对东部和东南部地区发展则起步较晚，还存在产业规模小、结构不合理、效益不高、体育基础设施薄弱、管理体制和运行机制还不够完善等问题。消费产业同样出现两极分化的现象；一方面部分高档体育会所由于消费环境优良，服务设施齐备，管理措施完善而受到高消费者的青睐，经营效益较佳;另一方面，大多数以低消费人群为主体的体育经营企业，由于经营项目单一，消费水平定位调整空间不大，经营状况出现下滑趋势，不少企业处于仅能维持日常开销的状态。这种区域经济发展不平衡、消费主体的两极分化的现象对我省体育产业的经济发展十分不利。
三、吉林省体育产业发展的指导思想和发展思路
我省体育产业发展的指导思想是：以提高人民生活质量和身体素质为出发点，以体育事业发展社会化、产业化、市场化为方向，坚持“以人为本”、“全面、协调、可持续”的科学发展观，运用市场经济规律，实现体育产业社会效益和经济效益的最大化，逐步形成体育产业全方位、多领域开发的市场化格局，促进吉林省体育产业的可持续性发展。发展思路是：按照“以体为本、全面发展”的方针，加强对体育产业规律、方向、政策的研究，尽快把体育产业做大做强。结合我省实际，大力发展体育业，扩大经营规模，加强对公益金的管理；着力发展体育冰雪旅游业，加强宣传力度，加快各级滑雪场的建设和招商引资、项目融资步伐；积极开发运动项目本体产业，盘活国有资产，开发无形资产；认真抓好训练和竞赛的社会赞助、冠名、门票、广告、电视转播权等商业运作作；鼓励、支持企事业单位和个人举办面向大众的体育服务、体育用品经营；大力培植体育技术、人才、咨询等要素市场，加强规范管理，逐步形成有利于体育产业发展的社会氛围。
四、促进吉林省体育产业快速发展的对策
（一）大力发展体育业
认真执行国家体育发行政策，不断研究新情况，采取新措施，拓宽发行渠道，加强对体育发行工作的管理，提高服务质量，积极争取有关方面的支持，促使体育的发行科学化、制度化，使体育收入成为支持体育事业发展的一个主要渠道，为竞技体育的发展、体育基础设施建设、全民健身工程的开展及社会保障事业提供了必要的保障资金。
（二）打造以冰雪休闲娱乐为主的特色体育旅游市场
结合自身特点，充分开发体育旅游资源。加强宣传力度，重点打造以长白山滑雪场、北大湖滑雪场、长春市净月潭滑雪场为代表的吉林省冰雪体育旅游品牌。积极挖掘资源潜力，寻求与社会各旅游团体进行多方合作，组织开展如漂流、登山、攀岩、森林越野、探险、赛艇等竞技型、观光休闲型体育旅游活动，打造特色体育旅游市场。
（三）开发运动项目本体产业
结合奥运争光计划的实施，抓住2008年我国承办奥运会、2007年长春承办亚冬会的机遇，积极开发体育本体产业，盘活国有资产。以篮球、足球、乒乓球、冰雪等热点项目为重点，鼓励社会各界参与体育市场开发；积极承办国内外、省内外高水平体育竞赛表演，组织开展水平高、影响大、群众欢迎的商业性竞赛表演活动；并逐步建立各种体育竞赛中介服务机构和体育竞赛经纪人制度。加强对无形资产的开发应用，把无形资产化为有形财富。进一步注重体育产业结构的调整，盘活国有资产存量，促进国有资产合理、有效使用和增值，利用多渠道开发体育资源。积极引导、鼓励社会各界投资兴办体育产业，实现经营主体多元化。
（四）发展以全民健身为主的体育健身娱乐市场
围绕全民健身计划的实施，坚持国家办与社会办相结合的原则，引导和鼓励社会各界投资兴办经济实体，从事体育健身娱乐方面的各类经营性活动。以建设长春市市民健身活动中心为突破口，带动各市州体育中心建设，方便群众参与体育健身活动，实现以体育健身活动促进体育基础设施的规划和建设，以体育基础设施建设来满足人民群众对体育健身娱乐不同层次的需求。
（五）加快体育单项运动协会产业化发展，培育体育产业市场经营主体
扩大体育协会自主权，加快体育单项运动协会产业化发展。通过体育行政部门的扶持，使体育单项运动协会逐步具有相对独立的组织机构和法人资格，以市场化的运行机制推动体育产业的发展。体育单项运动协会、俱乐部逐步向实体化、社会化、产业化方向发展，根据自身的特点及有利条件积极培养开发体育竞赛表演市场和健身娱乐市场。面向市场，服务群众，以各类体育设施为依托，为群众提供健身、健美、康复、娱乐等多项优质服务。既减少了国家的投入，又调动了社会办体育的积极性，积极促进社会体育活动的广泛开展。充分发挥体育协会连接社会的纽带作用，充分利用现有的社会基础和产业基础，进一步依托社会、依靠企业为各项目俱乐部经营发展创造条件。加强现有职业俱乐部的市场化运营管理，提高经济效益和职业化水平。
（六）培育和发展体育培训市场
运用市场机制做好信息服务，加强体育市场经营管理人员、体育经纪人、社会体育指导员职业技能培训，满足群众对提高运动技能和掌握体育健身知识的需求，增强人民的健康消费意识。规划期间，积极开展对国内外体育产业的调查研究，为省内企业提供项目咨询和指导，提高体育信息资源使用效率。 参考文献
[1]张林．我国体育产业未来5年发展构想与展望[J]．体育科学，2006，（7）．
[2]喻坚．对浙江省体育产业化发展的探讨[J]．山东体育学院学报，2006，（12）.
[3]刘明海．我国体育产业可持续发展因素分析[J]．体育与科学，2005，（9）.
