前言：中文期刊网精心挑选了人生哲理散文范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
人生哲理散文范文1
九年级学生的赏析能力和写作能力都达到了一定的水平，学生的阅读视野和知识面更应该扩大。因此，引领学生阅读和欣赏当代名家作品，是重要而又必要的。
在教学的过程中可以学生个性化的阅读为主线，尊重学生独特的感受和见解，通过情境的创设丰富学生的内心体验，使其思想得以升华。学生的感受首先来源于文字，因此，课堂上给学生足够的阅读文字的时间，让学生充分体验阅读的收获和快乐是最重要的，同时培养学生的合作精神和创新精神，通过引导读书，使课内和课外相结合，阅读和写作相结合。
教具准备
多媒体课件。作者简介、关键语段及相关资料等。
教学目标
1.了解作家林清玄，理解作者的思想感情，懂得想要取得成功，就要踏踏实实走好眼前这一步的道理。
2.通过朗读、赏析，培养学生的理解分析能力，语言表达能力，感悟人生哲理，仿写警句。
3.启示学生保持乐观向上的人生态度，鼓励学生要通过自己的努力和奋斗取得成功。
教学重点
了解作家林清玄，理解作者的思想感情，懂得想要取得成功，就要踏踏实实走好眼前这一步的道理。
教学难点
通过朗读、赏析，培养学生的理解分析能力，语言表达能力，感悟人生哲理，仿写警句。
教学过程
（一）导入新课
我国古代有个故事叫“一字千金”，今天我们来欣赏当代作家林清玄的散文《一步千金》。
（二）朗读课文，感悟体会
1.指名朗读课文，同学感受文章的思想、语言，在你喜欢的句子下面画线。
2.思考文章的写作思路。
3.文章的重点在哪一部分？
（三）默读课文，用心思考
1.简要概括文章开篇的故事内容，并说说作者叙述这个故事的目的是什么？
2.作者认为这个故事有两个寓意，从全文阐述的道理来看，作者更倾向于哪一个？为什么？
3.文章有三处“例如”，这几个“例如”的共同之处是什么？其实“我们”就是那些“老老实实过日子的人”，我们能够感到平衡吗？作者为什么告诉我们“也不必感到悲伤”？
（四）师生讨论，研读赏析
1.文章后半部分的许多段落都是作者在劝慰那些“不平衡”、“不安稳”的人的，也是全文议论的重点所在，你欣赏作者的哪些语言，请声情并茂地朗读出来，并谈谈你的理解。
2.文章的题目为什么叫做“一步千金”？在你的生命中，“千金”具有怎样深刻的含义？
3.距离中考仅有60天，我们该如何把握眼前这一步？怎样才能得到我们想要的“千金”？
（五）写作借鉴，学习语言
1.文中的确有许多精辟的语言，但同学们的智慧更是无穷的，请用你认为最精当的一句话概括你学习本文得到的收获，可以模仿本文中的语言形式。
2.将你创作的“格言警句”写到黑板上，展示给同学们。
3.以下为精选学生作品：
①财富的多少，不一定意味着金钱的多少。
②登天，先要造一架登天的梯子。
③时间是公平的，要看怎样去过才有意义。
④有钱是很好的，有知识比有钱更好；有黄金是很好的，智慧有光芒比黄金更好；有钻石是很好的，生活的本领比钻石更好。
（六）挑战名家
名家的作品对我们的写作和人生都有很多的启示，但也会有不完美之处。你认为本文在内容或写法上有哪些不足之处，请发表你独到的见解或给予修改。
（七）认识作家
介绍作家林清玄及其人生简历，介绍林清玄的散文作品，号召同学进行自主阅读。
提示资料：
林清玄的散文创作大体上可以划分为三个阶段，第一个阶段是在七十年代他初登文坛的七八年间，散文集有《莲花开落》、《冷月钟笛》等；第二个阶段是他从1980年结集《温一壶月光下酒》起，相继出版了《白雪少年》、《鸳鸯香炉》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等；八十年代后期迄今，是林清玄散文写作最辛苦和最多产的第三阶段，在这个阶段里他以十本“菩提系列”震撼了文学界内外。
人生哲理散文范文2
诗人的第一要素是善于观察。所说深入生活，其实在于深入观察。所谓“观察”：观者，只见客观事物的现实性、现场性的自然形态；察者，则要穷根求底，察其事物的过去时及未来时的立体层面，考其历史之来龙去脉，历数未来发展趋势。诗要从观察入手，以诗人之眼观物，既要看到事物的本身，还要观察到事物所含蕴的另一面。读叶宝林的诗，迎面扑来浓郁的生活气息，富有纯厚的清香，冬天的冰雪，夏天的火烧云，秋天的红辣椒，春天的小草，以及乡情拾轶中的“黄泥摔泡”、“黄泥火盆”、“村中老井”、“荒山拾柴”、“村头池塘”，又童年忆趣中的“月下偷瓜”、“野餐蝗虫”、“纵马追蝶”等，且有诗人自己的发现。所谓发现，就是以情观物，从普通的生活情节中发现美感诗感，发现天真的童趣，发现人生哲理。如《野餐蝗虫》：
蝗虫胜过紫虾香，几抹炊烟退野狼。
马褂扇风篝火旺，圆圆小肚滚斜阳。
这首诗细腻地描写童年在野地里烧烤蝗虫的乐趣，首句就断语烧烤的蝗虫要比紫虾还香，而且篝火的炊烟连野狼也要畏惧，退到远远的地方去；“马褂扇风”用动作来展示戏耍的欢快心情，最后，把小肚都吃得圆滚滚的，乐癫癫地跑下山去。这首诗的妙处在于尽用行动来塑造人物形象，通过形象来揭示人的内心世界和思想感情，给人以动态的美感。同样的诗学手段，在《月下偷瓜》、《纵马追蝶》中，也是用动作塑造了鲜活的人物形象，以动作刻画了人物心理，具有生动的美感美趣。这些诗，所以称为掷地有声的好诗，在于它没有空洞地说教、直白地议论，没有主题先行，议论为体，而首先映入读者眼帘的是生活的细节描写，是鲜明的形象构筑，有可意会不可言传之妙。
在《月下偷瓜》最为生动是末两句的细节描写：
“回头明月空中望，从此一生不敢看”。
一“望”一“看”，两个动词写出极为矛盾的两种道德心理：如果月黑掩盖着“偷”瓜的行为，还可心安一些，可是此刻偏偏明月交辉，照耀着“偷”的行动，便觉心虚；在月亮一望之间，竟然“一生”都不敢再去看月亮，到好像月亮是传统道德的监护神，说明诗人家教很严格，在幼小的心灵里刻下深深烙印；但天真的童心，促使他又不能不去“偷”，“偷”在幼小童心里，是一种乐趣，是一种美感，又是一种愧疚。传统与现实的矛盾，写得生动、鲜活而有情趣。唯唯此心，天地可鉴。“不敢看”，在内心潜在着轻轻地诚挚地忏悔，这就是诗人的真诚的自我形象。
还有七律《怀恋松江湾》、《蒲公英》，五律《荒山拾柴》、《黄泥火盆》等，这些诗都是用生活口语营造了农村生活小景，质朴的比喻，生动的细节，非常形象地描绘出农民那种自足的丰收喜悦心情。
叶宝林诗词的第二个特点是有想象有升华。
诗不是现实的摹本，诗是想象的世界。如叶宝林的《采桑子·江边采桑》：
蚕儿至死丝方尽，织得衣裳，绣得春光，为有青山片片桑。
花多更有斑斑果，一树蜂忙，一岭清香，碧影舟歌入夕阳。
首句化用李商隐的“春蚕到死丝方尽”，只是李诗是虚入，而叶诗是实出。诗人展开丰富的联想，“织得衣裳，绣得春光”，已是实中有虚，而且，不是只有一片桑林，而是座座青山，片片桑林，这秀丽的桑山该是“绣得”多少片“春光”啊。过片，过得巧妙，由片片桑林过渡到片片花开斑斑结果上来，形变意未变，也算过度得自然妥贴。下半阕，诗人展现了丰富的想象：一种倒装写法，先写果，后写花，有花方有蜂儿忙碌，才有播洒满岭的清香，而后才满船装载着“清香”、桑山碧影、嘹亮的山歌顺流而下进入夕阳里，满载着生发而又丰收之气，这是多么清新而壮美的人生图画。
再如叶宝林的《画堂春·老妇晨练》：
红云一朵落唇边，青眉柳叶弧弯。蓝花折蝶点斑斓，舞步庭前。
方欲乘风飞去，却闻香气缠绵。桃花树上觅春天，头顶翩跹。
这首词写得轻盈靓丽，公园里，桃树下，老年人，悠闲自得的晨练情景，一股青春气息萦绕其间。得益于诗人细腻地观察，亲切地体验。首先描写老妇的外貌形态：一张纯情的笑脸，你看她活像一朵红云落到唇边，老人焕发青春，脸像少女般的红润，显然已经画唇纹眉了，“青眉”如柳叶一般的弯生生的；身穿“折蝶”的蓝花布褂，剪裁十分得体，伴随着轻盈的舞步，款款而起一身朝气，简直是飒爽英姿了。下半阕过片一句似乎来得很突然，但细一读，又觉得很贴切。“方欲乘风飞去”，从何说起呢？是谁“方欲”飞去？诗句的跳跃是表现了诗人思维夸张的跳跃。细品，原来是从“折蝶”二字联想而起，本是装点衣服上的“蝶花”又怎么能“飞去”呢？叶宝林的词，也有大体相同的想象力。他是说，“蓝花折蝶”也能闻到缠绕的香气，仍然是倒装句，先写香气，后写香气的源头，原来是“桃花”之香。“桃花”传统象征是粉面，象征着灿烂的春天。蜂蝶缠绕在桃花枝头，有象征着姹紫嫣红的世界。欲飞不能，乃是留恋安适的环境。最后缠绵的香气在“头顶”上盘旋，“翩跹”，照应上半阕的“舞步庭前”。这首词，上半阕实写，下半阕虚写，构思完整，首尾相照，气势呼应，意象连贯。在老妇晨练的瞬间，通过细节、形象，生动地揭示了当代中国老有所养，福寿康宁的心理状态，老不服老，老有少心，练得身体康健，老妇人的形象具有强烈的时代感，健康的美感，展示了当代中国的中国形象中国精神。
叶宝林诗词的第三个特点，是有开掘有哲理。
诗与哲学是近邻，但哲学不等于诗。如果说“情感”还仅仅是诗人的直感，那么哲理则是诗人透脱了诗感的对象，由表及里，发现了其内在的哲理。钱钟书先生曾说过：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”
有哲理的诗，自然增加诗的感发力，和醇厚的生命感觉。诗人自有以超越常理的感悟思维，注重把握那些常规思维之外的非常之理，深刻的哲理只能靠妙悟去把握。自然界这些历来不为科学界关注的现象，即所谓奇形怪状，恰好能够启发诗人理解人生、世道以至宇宙中最深邃精微的道理，并借助这些奇形怪状使之形象化，写出数不清的脍炙人口的哲理诗。有哲理意味的诗，如金石掷地有声，有沉甸甸的沉重感，令人经久不忘。如叶宝林的《青藤》：
青藤软骨善攀爬，舞叶凌空弄影斜。
旧主坍塌浑不怕，新高依附再安家。
青藤攀树本是自然现象，一种宇宙生命不灭的自然法则。但诗人有独到的发现，独到的开掘。诗人生动地描绘了青藤耀武扬威的外部形象，深刻地揭示了“软骨善爬”的本质，和借力攀高的依附精神。第三句“转”得极有力度，由青藤的外部形态，转到其内质精神。前后呼应，顺畅自然。旧的主子了也不怕生活无着落，还可寻求新的主子，一样地安家，一样地耀武扬威、仗势欺人。如此循环下去，青藤便永远不倒。这是自然景象，也是社会人生的哲理。善于“攀爬”的人和物都是“软骨头”的，这个隐喻是极自然极深刻的。诗的前二句是自然生态的生动写照，后两句则含有理性，具有社会批判的意味，批判那种趋炎附势、奴颜媚骨，但又不露声色，绵里藏针，开发到人生哲理，这是自然而然了。
再如叶宝林的《山云》：
方才一朵孤，转眼万层涂。
不觉林间有，随风入看无。
人生哲理散文范文3
关键词：意境美；审美情趣；经典语言；母语教育；完美人格
我国现行九年义务教育语文教材中，中国古典诗文占有一定的比重。据粗略统计，从小学一年级至九年级的语文教材中，古典诗词达110首，文言文60多篇，这些诗文都是文质优美、传世不衰的名家名篇，是历史最悠久、生命力最强的文化经典。古典诗文走进语文课堂，对中小学生人文素养的提高有重要的奠基作用。
一、秀美的自然――培养学生审美情趣的摇篮
自然形象多姿多彩，变化万千，日月星辰、山川园林、风霜雨雪、鸟兽鱼虫，在中国古典诗文中占有相当的位置。进入中小学语文教材的大量山水诗、田园诗、边塞诗以及游记散文，把壮美神奇、秀丽多姿的自然景象再现在学生面前，使学生感受美，在祖国大好河山中找到美的真谛，得到美的陶冶。
当然，正如前苏联教育家赞可夫所说：“人具有一种欣赏美和创造美的深刻而强烈的需要。”但这并不是说，我们可以指望审美情感会自发的形成，必须明确目标来培养学生的审美情感。因此，古典诗词对学生的美育作用不是直接的，是潜移默化的，有一个内化接纳的过程，需要教师反复诵读，深入钻研，在抓住作品自然形象之美的同时，提炼出对审美教育最有价值的东西，把审美上升为能力，使学生含英咀华，口齿留香。
二、恬淡的意境――荡涤学生心灵的清泉
大量古典诗文中，有不少是反映归隐山林田园的遁世思想的。表面上看，这与竞争激烈的现代社会格格不入，然而，仔细推敲这些诗的意境，却自有其独特价值。如：陶渊明的《归园田居》，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”诗人用平淡的口语构建了一个和平、静穆、深远的意境。“带月荷锄归”，月下诗人肩扛一把锄头，穿行于长满野草的小道。这是一幅多美的“月下归耕图”！这柔和完美的意境，洋溢着诗人劳作的愉快，也映射出“但使愿无违”的恬淡情怀和不与世俗同流合污的高洁意境和志趣。如《陋室铭》《爱莲说》《结庐在人境》《五柳先生传》等，教师在教此类诗文时，要抓住作品“物我两忘”的恬淡意境，把学生带到广阔、宁静、高远的境界中，体会作者淡泊名利、洁身自好的人格魅力和高尚情操，自然会使学生的心灵得到荡涤净化。
三、人生哲理――开启学生智慧的钥匙
中国古典文学中，有大量揭示人生哲学的诗文寓言，其寓言简约浅显，通俗易懂，是古人留给我们的一笔宝贵财富，它影响着一代又一代人。翻开中小学语文课本，《揠苗助长》《画蛇添足》《买椟还珠》《滥竽充数》《守株待兔》《扁鹊见蔡桓公》《登鹳雀楼》《关伊子射箭》等，或阐明事理、揭示规律，或忠告弃恶，或讽喻愚钝，篇篇都蕴含着丰富的人生哲理。
《揠苗助长》通过有趣的故事告诉人们，凡事有它自身的发展规律，如果不遵循规律办事，强求速成，反而把事情弄糟。《亡羊补牢》《扁鹊见蔡桓公》等则告诫人们，要正视自己的缺点和错误，并及时纠正，还不算晚，万不可讳疾忌医；《论语十则》《学奕》《关尹子射箭》等揭示了宇宙无限，知识无穷，学无止境，学必专心，不可三心二意；《狼》《宋定伯捉鬼》等告诉人们邪不压正，对恶势力不可抱有幻想，勇敢斗争，正义终会战胜邪恶。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”借物喻理，道出了“要想认识事物的本质，必须客观全面地把握。”冷静地分析，才能被局部现象所迷惑的人生哲理。而“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”则借景说理，阐明站得高才不会被浮云遮望眼的人生境界……凡此篇篇，都从不同层次揭示人生哲理，启迪人们的智慧。教师要瞄准每篇诗文的切入点，重锤敲打，把它们铸造成开启学生智慧的金钥匙，为学生打开智慧人生的大门。
四、高尚的情怀――陶冶学生爱国情操的源泉
我国大教育家孔子在《论语》中说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”选入中小学语文教材的古典诗文，以其丰富的社会内容和作者高尚的情怀，感召着人们，陶冶人们的爱国情操。教师把握住了这些诗文所蕴含的思想意义，不失时机地对学生进行爱国思想的熏陶，这对培养学生爱国情操具有重要的意义。
五、经典语言――奠定学生“文化”的基石
一位学者说：“学生主要学习三种语言，一种是经典语言，一种是生活语言，一种是规范语言。”经典语言主要在古典诗文名篇中习得，古典诗文名篇的语言精炼，具有独特的美，是学生学习的典范。学生学习这种语言，虽然不是立竿见影，学了就用，但它会为学生的一生奠定“文化”基础，它的影响是长远的、持久的。因此，对于古典名著中的经典语言，我们不苛求学生学了就用，而是鼓励他们尽可能多地去朗诵、去体会、去积淀，为自己的一生夯实文化根底。
总之，中国古典诗文对中小学成长影响是多方面的，大到人生观、世界观，小到思想、意志和情感，可谓无所不包，难以尽述。教师从古典诗文中，发掘出对学生产生积极影响的因素，因势利导，因材施教，让古典诗文所蕴含的母语文化塑造完美人格，照亮学生成长的道路，陪伴学生健康成长。
参考文献：
[1]智仁勇.叶圣陶语文教育言论摘编[M].天津古籍出版社，1994：71.
人生哲理散文范文4
作文题目：长大的感觉
燕子从南方飞回来了，河岸上的小草又一次穿上了绿衣。我带着无限眷恋离开了摇篮，走出了父母共同为我建造的温室。
我知道，自己早就不在是整天抱着洋娃娃的小女孩了，不再是只会叫“妈妈，抱”的娇娇女。看看自己高高的个子和脸上不知什么时候“种”出的几颗“青春痘”，我为自己的长大而惊奇。
的确，我长大了。对一些事物的印象越来越深刻，洗也洗不掉。心里的秘密也越来越多了。所有的喜怒哀乐，只有在灯光下，在被窝里，独自去品尝。以前的天真快乐不知何时与我不辞、而别，升中学的压力也不知何时悄悄地爬上了我的肩膀。
的确，我长大了。我与别人之间多了一道又厚又高的“墙”，我把自己关进了一个“灰暗”的小屋。爸爸妈妈的唠叨，我似懂非懂，有时敏感，有时又麻木。看着父母渐渐增加的白发和皱纹，我觉得他们似乎理解我，有似乎不理解我。我感到自己很孤独。
人生哲理散文范文5
遍览古今中外，任何一个人的成功都是与其年少时的理想分不开的。著名物理学家爱因斯坦一生为实现自己的理想奋斗着，终于研究出了家喻户晓的相对论；提灯女士南丁格尔也是在理想的激励下，用自己的行动温暖了无数士兵的心灵……当然了，我也有理想，就是当一名作家！
在我的眼里，当一名作家是一件神圣的事。整天坐在书桌前，一刻不停地捕捉着脑子里飞速闪过的趣思，将他们整理成文，然后带着激动的心情静静地回味几遍，这就是一种享受。再说作家的作品能带来收益，还能引起一群读者的共鸣，这难道不是两全其美吗？
从很小的时候起，我就很崇拜那些作家，佩服他们高超的写作技巧与丰富的想象力。只见他们笔尖一动，就把一件普普通通的小得那样丰富多彩，让人读起来朗朗上口，经久不忘。朱自清的散文《匆匆》，让我感受到了时间的匆匆流逝，老舍先生的《养花》，更是让我明白了人生的哲理。这些美文激发了我写作的欲望，这种欲望更加坚定了我当作家的决心。从那时起，我就开始为实现这一个梦想而努力。为了让这个理想早日成为现实，我如饥似渴地阅读着名篇名作，从中汲取着养分，雨果、大仲马、狄更斯……一系列文坛巨星的作品在我脑中滑过，我的写作水平不断提升。以前，我认为写作文是一种煎熬，而现在，写作对于我来说是快乐的，是一种享受。我从中感悟到了许多日常生活中所不能体会到的人生哲理，写作让我受益匪浅！
当然了，要想从爱好写作到成为作家，这个过程并不简单，它将充满艰辛，充满苦涩。记得有人曾这样说过，一代代的名家既是丰碑又是高墙，丰碑可供后人敬仰与追随，高墙又使很多人畏惧和退缩。所以，对于我来说，要想成为一个真正的作家，首先就要有扎实的基础。在日常的学习生活中，我时刻坚守着这样的理念，多读、多思、多看、多听、多学、多练。多读就是博览群书，积累美词佳句，让自己的作品充满诗情画意；多思就是在欣赏佳作时，要善于分析和吸收，并创造性地运用到自己的作品中；多看和多听就是积累生活中的小事，从中选出自己可用的素材，巧妙地融入自己的作品。很多名家也是这么做的，比如《复活》就是根据列夫托尔斯泰所听到的一个故事与悲惨的现实生活融和而成的一部作品，真实人或事更容易产生震撼的效果；多学指多学习写作技巧，这是最重要的，如果仅在词语上下死工夫，写出的文章就是空洞的、华而不实的；多练就是勤动笔，这是提高写作水平的最重要的一个环节。为实现当一名真正的作家的理想，我一直在这几个方面做着不懈的努力。
理想是什么，理想是人生的指路标，他能带给人实现愿望的动力。虽然我的理想看上去很遥远，但是，我相信，通过我的努力，这个理想在不久的将来一定会成为现实！
人生哲理散文范文6
1.定义
全命题作文题的主要标志是有一个完整的题目,考生必须以这个题目为作文的标题，一个字都不能改动。
2.命题内容
近年来全命题作文题的命题内容丰富多样:或贴近考生生活，关注个体成长;或启迪考生思考，领悟人生哲理;或引导考生关注社会,聚焦新闻热点……丰富多样的命题内容，给考生作文的选材提供了更为广阔的空间。
3.命题形式
从形式上来看,一般有两种:直接命题和提示命题。直接命题从字面上看限制较少， 选材范围广,但审题有一定难度。提示命题通过提示语，在审题和选材上给考生一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。
4.题目类型
(1)概念型题目。即题目中出现一个概念， 给定一个写作的范围，要求表现与概念有关的一些想法。如“习惯”“尝试”等，这种题目的内涵比较宽泛，考生不可能对这个概念进行全面的阐述，必须选取一个合适的角度进行写作。
(2)观点型题目。即题目中已经提出了一个观点，考生不能自作主张另说一套，而只能就这一观点进行论述。如“近墨者黑”“近墨者未必黑”。
(3)感想型题目。要求对某一生活现象或事件发表感想，进行议论。如“有感于五十年前的今天”。下笔之前要对所感之事进行分析，开头时还要对它进行简单的交代，从而引发感想。
(4)比喻型题目。如“森林·树木·气候”。这类题目要求考生分析本体与喻体之间的关系，找出现实中的对应物，并揭示其中所蕴含的道理。
