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如何进行城市设计范文1
关键词：城市文化空间设计城市符号
一、城市文化
城市文化是一种具有特殊性、包容性、地域性、连续性的城市典型特色。与城市的空间建筑设计有着密切的关系。为了避免城市设计中千城一面的现象，就必须要把城市文化当做一个创新的重要来源，必须深入发掘城市文化背后隐藏的符号和文化历史资源，从而展现出不同城市的地域特色，打造个性鲜明的城市升形象。首先，城市文化是城市发展进程过程中慢慢积累下的城市文明程度的代表，有一定的社会属性和环境属性，在漫长的历史中慢慢积淀下来，具有独创性和人文性，也有重要的历史资源可以挖掘。城市文化的主要载体是物质环境，通过物质环境能够打造城市最鲜明的名片，体现鲜明的城市文化，因此具有地域性和特殊性是一个城市最重要的精神文明特征。同时城市文化也具有选择性和包容性。城市文化是在长久的历史发展过程中形成的，会让城市具备活力，而正是因为文化能够吸收多样化的文明才能够让城市文化不断延续下去。兼收并蓄，兼容并包都是城市文化的重要作用，能够形成广泛的多样性和文化自由，从而让城市里的居民有了可选择的余地。第三个方面，城市文化具有连续性和多样性，不同地域会打造出不同的城市名片，自然也会形成不同的城市文化。漫长的历史发展过程中，城市文化不会长时间地消灭或者灭绝，会在历史文明的演进中不断碰撞与交融，并且得到连续的发展。
二、城市文化和城市设计之间的关系
时代会给城市文化烙下深深的印记。因此，城市文化会与城市设计息息相关，能够给城市设计者提供宝贵的社会资源。城市文化和城市设计是相辅相成的关系。离开了城市文化的城市设计势必会出现同质化的局面，会出现千城一面的消极因素，让打造出来的城市缺乏内涵而脱离了城市设计，简单地追求城市文化，也会让城市文化脱离时代的发展需要，不利于城市的未来长远规划和发展。所以本文就研究了城市文化和城市设计之间的关系。很显然，城市设计是以空间为主要前提的，城市空间包括特殊的公共场所，也包括一般性的能够承载大多数活动的普通空间。其实城市文化的真正载体就是人在空间中的活动，人在城市空间中不断活动积累的非物质文化遗产就构成了城市文化的核心内涵。对城市文化进行保护和传承，就要先体验城市文化，就要对空间设计有具体的了解。通过了解空间设计的深层次内涵，通过把城市空间布局和城市文化联系起来，通过相互关联的要素进入特定的逻辑思维，并且让人的思想和外部环境产生情感共鸣，从而理解城市空间和城市文化之间特殊的逻辑关系，并且运用这种逻辑关系。
为了更好地利用这种宝贵的时间资源，首先要先确定为了解城市文化，对城市文化进行透彻的分析。对一个城市的核心价值观和情感进行维护，保护城市的非物质文化遗产，打造特色的城市符号，才能够尊重城市文化，并且把这种城市文化内涵传承下去，尊重地域性原则、整体性原则，把物质文明和精神文明高度结合起来，让城市文化带动其他一系列城市设计的细节，并且把城市文化作为城市设计的中心环节。其实，要打造特色的城市符号，城市的外观表象是留给外地游客的第一印象，而符号就是这种印象的基本单位，能够将城市文化的深层结构和特征体现出来。符号包括城市的公共设施城市的标准和城市的建筑符号，所以城市的建筑物也要围绕城市内涵和城市文化展开，例如老北京的四合院、安徽的徽派建筑都是城市文化中城市建筑的具体体现，体现了当地的文化特征，而公共设施也是体现城市文化的重要手段。城市设计应当利用城市文化对公共设施进行宣传，让散布在城市各个街道和空间当中的公共设施尽可能突出当地的文化特点。在城市活动方面，也要注重城市文化的传承和保护，把城市文化和城市活动整体有机的统一起来，促进城市特色设计。人与城市之间是一种互动的设计，也是一种相辅相成的关系。生活在城市中的人的民俗活动、商业活动、休闲文化、特色活动，最能够体现一个城市的文化，也能够吸引大批外来的游客成为新的经济增长点，给其他人带来特殊的城市印象。所以，要注重世界文化的打造和传承，体现城市的人文精神，作为城市空间设计的重要环节。人民活动在每个城市中都普遍存在，但真正利用活动打造城市名片的就不多。例如香港就打造出了时尚、先进、国际化的大型品牌，让游客能够身临其境的感受到该地域的城市文化和城市的空间设计特点，从而满足更多的人的需求。城市设计是一个广泛的概念，不只是包括城市的空间设计和建筑设计，也包括微观方面的细节设计，包括城市的招牌广告、城市的标志物和交通工具形象，都是体现城市同一风格内涵的重要举措。城市文化自然也贯穿其中。为了更好的统一城市文化和城市设计，必须从城市符号入手，让城市的外观表象呈现出特色化的特点，对夸张而鲜明的城市文化进行深入的利用，积极利用细小的城市设计细节对城市进行宣传，给人留下鲜明而独特的印象，包括对城市吉祥物、城市标准字体、城市标准色彩和城市代表的花花草草进行统一设计，尽可能直观地体现出城市的形象和内涵，把抽象的符号和代表城市的文化宣传理念连接起来，在人能够感知到的方方面面，塑造不一样的城市名片。
总结
城市的空间设计和城市文化是相辅相成的。为了让城市设计更具特色，全方位的塑造多样化的城市形象，必须要在城市设计全过程中融入城市文化。首先具体分析城市文化，挖掘城市文化的内涵。其次要让人的各项活动和城市文化有机地结合起来，提高城市设计的品位，对城市文化进行巧妙的利用，塑造城市的有机风格。
参考文献
[1]文化经济学[M].书海出版社,胡惠林,李康化著,2006
[2]品牌城市[M].东南大学出版社,刘湘萍编著,2004
[3]城市意象[M].华夏出版社,(美)凯文•林奇著,2001
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关键词 京都，地铁，车站设计
乘坐地铁的人们每天都将和地铁车站发生密切的联系。当前，单单解决基本交通功能的地铁车站设计，或者只从室内设计角度出发的车站设计，显然已无法满足市民的要求了。必须将车站的设计提升到城市的层面上，研究车站周围的城市布局、城市交通、城市规划发展，甚至研究城市里人的需求、行为规律等。
从城市角度考虑，车站是城市中的“点”。诸多的“点”结成一个巨大的网络遍布城市。而车站的高使用率决定其有条件成为城市街区的“地标”，所以城市本身也对地铁车站的建筑设计提出更高的要求。越来越多的交通枢纽的招投标中，都明确提出，地铁枢纽车站本身必须能够带动所在地区经济发展，带来地区活力。这方面的案例，除了下面要重点介绍的日本京都车站外，还有如下一些:
·日本的日铁矢吹车站(JRYabukiStation)，要求设计中把重点放在激活城市中心的功能上;
·日本的京阪宇治车站(KeihanUjiStation)，要求不仅具有车站功能，更要求是反映车站文化的建筑———“车站必须明确表现用地的力量，希望它成为生活在那里的人们始终铭刻在心的风景。”
·法国的里尔车站(EuralilleStation)，位于连接老市区和新市区的连接地带，为城市塑造了新形象，成为如何进行城市开发、如何推进开发、如何开发铁路综合设施等课题的样板。
下面从车站建筑与城市设计关系的角度出发，介绍日本京都地铁车站在这方面的具体设计。
1 设计背景及建筑概况
日本大城市中轨道交通的重要站点在城市结构中具有重要地位，其建筑本身及其连带的周边建筑形成巨大的多功能综合体，往往成为一个繁华地区的中心。东京和大阪的轨道交通环线上各有几处重要站点，都与周边建筑相连通，形成大型综合体，大大促进了地区的繁荣，使城市呈现多核发展的格局。京都是日本最重要的历史名城，同时也是一个有着150万人口的大都市，因三面环山的地形，它的扩张空间极其有限。其城市轨道交通线路呈十字形，位于交叉点的是京都站。
长久以来，京都一直由于历史城市保护问题而争论建筑高度与规模的限制问题，政府规定新建住宅区的高度不得超过20m，市中心的建筑不得超过45m。因此，象京都车站这样大规模的建设项目是非常引人注目的。竞赛组织者对设计师提出的下列目标要求表明这一工程被寄托了很大的希望:①更新公共交通系统;②更好地接待乘客;③焕发市区活力。关于建筑功能的要求是:新车站是京都的门户空间，要有外来人员使用的旅馆、能反映京都文化生活水准的综合商业设施、文化交流和民间庆典的表演场所、满足出行者需要的停车场、充满人情味的可举办艺术展的市民广场等。
1991年5月，国际竞赛结果，原广司方案被评为最优秀方案，并确定为实施方案;1994年6月实施设计全部完成;1995年3月全面开工建设，建设过程中京都车站仍然照常运营，保持每天30多万人次的客流量;1997年7月工程竣工;两个月后各使用功能全面投入运用。建成后的京都车站大厦占地38076m2，总建筑面积237689m2，地上16层，地下3层，总高度为60m;除了地铁车站和火车站外还包含了百货公司、购物中心、文化中心、博物馆、旅馆、地区政府办事处以及一座大型立体停车库。用于车站的面积仅占总面积的1/20。此外，还有大量室外、半室外的公共活动空间。整个建筑内各类电梯就有148台，相当于京都每年申请设置电梯总数的30%。
2 设计意图及处理手法
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关键词：城市生态规划 经典案例 意义
中图分类号：F299.23文献标识码：A
随着世界范围内城市化进程的加速，我国的城市化水平也进入了一个空前发展的阶段。城市建设和经济开发正以前所未有的规模展开，取得了巨大成就。但在一些城市的建设和发展中，也存在不少注重短期经济效益，忽视长期环境效益和城市形象的行为，盲目照搬，千城一面，缺乏远景规划。因此，如何避免将城市发展建立在生态环境污染与破坏和缺乏城市设计的基础上，减少“生态负债”，是我国在新一轮城市建设热潮中所必须避免的。在这样的形势下，探讨城市的生态规划尤为重要。
一、城市生态规划的进展
国际上正式提出城市生态规划概念的时间并不长，但其学术思想的探讨却有着悠久的历史渊源。16世纪英国摩尔的“乌托邦”，傅立叶的“法郎基”，欧文的“新协和村”以及20世纪30-40年代柯布西耶的“光明城”和赖特的“广亩城”等设想中都蕴含有一定的城市生态规划哲理。从以上学者的论点可以认为，生态规划的目的是：从自然要素的规律出发，分析其发展演变规律，在此基础上确定人类如何进行社会经济生产和生活，有效地开发、利用、保护这些自然资源要素，促进社会经济和生态环境的协调发展，最终使得整个区域和城市实现可持续发展。
二、城市生态规划的内容
1.高质量的环保系统：对城市的大气污染物、废水以及饮食业、大众娱乐场所等系统排出的各种废弃物，都要按照各自的特点及时处理和处置，同时加强对噪声的管理，各项环境质量指标均应达到国家先进城市的最高标准，使城市生态环境洁净、舒适。
2.高效能的运转系统：包括通畅的道路交通系统，充足的能流、物流和客流运输系统，快速有序的信息传递系统，相应配套有保障的物资供应系统(主副食品、蔬菜等)和城郊生态支持圈，完善的专业服务系统和污水废物的排放、处理系统等。
3.高水平的管理系统：包括人口控制、资源利用、医疗保险、治安防火、城市建设、环境整治等都应有高水平的管理，以保证水、土等资源的合理开发利用和适度的人口规模，促进人与自然，人与环境的和谐。
4.完善的绿地生态系统：不仅应有较高的绿地指标，如绿地覆盖率、人均绿地面积和人均公共绿地面积，而且还应合理布局，点线面有机结合，有较高的生物多样性，组成完善的复层绿地系统。联合国生物圈生态与环境保护组织规定，城市绿地覆盖率应达到50％，城市居民人均绿地应达60m2，我国要求本世纪末人均公共绿地达到7m2～11m2。目前我国的大多数城市离上述要求差距较大，在城市生态建设的过程中，应努力向着高标准的绿化方向发展。
5.高度的社会文明和生态环境意识：应具有较高的人口素质、优良的社会风气、井然有序的社会秩序、丰富多彩的精神生活和高度的生态环境意识，这是城市生态建设非常重要的基础和智力条件。
三、国内外生态城市建设的经典案例
（一）国外案例
巴西库里蒂巴是南美国家巴西东南部的一个大城市，为巴西第7大城市，环境优美，在1990年被联合国命名为“巴西生态之都”、“城市生态规划样板”。该市以可持续发展的城市规划受到世界的赞誉，尤其是公共交通发展受到国际公共交通联合会的推崇，世界银行和世界卫生组织也给予库里蒂巴极高的评价。该市的废物回收和循环使用措施以及能源节约措施也分别得到联合国环境署和国际节约能源机构的嘉奖。
（二）国内案例
盐边县是攀西最年轻的县城，是因二滩电站建设而新建的移民城。盐边县过去是贫困县，又经历了一场声势浩大的移民工程，在这样的背景之下，不但县域经济的发展受到影响，同时城市规划也受到了很大的影响。但是，盐边县委、县政府在经历了相当长一段时期的实践，并通过调查研究，慎重做出的一项重大战略决策，就是以“绿色幸福盐边”为主题对盐边进行规划建设。“绿色幸福盐边”包括两个方面：一是充分享受物质发展的成果，还要充分享受发展带来的精神快乐。“绿色幸福盐边”是一个全方位的系统工程，包括政治、经济、文化等各个方面。
四、城市生态规划建设的意义
（一）生态城市建设是社会发展的必然趋势
工业革命以来城市已逐渐退化为物理意义上的城市，它本身不健康使得整个地球也不健康。城市在发挥着区域经济凝聚中心、驱动源泉、人类聚集作用的同时，城市问题越来越严重。生态城市的提出是基于人类生态文明的觉醒和对传统工业化与城市化的反思。如今世界人口一半以上和中国人口的1/3以上已居住在城市，把城市建设成合乎生态要求的人类理想家园，这已是人们的不懈追求。
（二）生态城市建设是解决城市发展难题的需要
随着社会经济的发展和人口的迅速增长，城市的基础设施落后、水资源短缺、能源紧张、交通拥挤、住宅短缺、土地紧张以及城市的风景旅游资源被污染、名城特色被破坏等矛盾日渐显著。这些问题都是城市经济发展与城市生态环境之间矛盾的反映，建立一个人与自然关系协调与和谐的生态城市，可以有效解决这些矛盾。
（三）生态城市建设是提高人民生活质量的需要
城市生态环境是人类生态环境的一部分，城市正处在大规模建设、改变自然与人类环境的关键时期，是发展的时期，随着人民生活的追求层次发生变化，自然、生态成为人们的一种向往，健康型生态居住环境是人们的最迫切需求。通过生态城市建设，引领人们生活方式、生存方式的潮流，引导人们按规律去生产生活生存，提高人民生活质量。
参考文献
[1]谢华生.李红柳.孙贻超.邵晓龙.天津生态城市建设实施现状及对策研究.天津经济.2011
[2]刘哲.马俊杰.生态城市建设理论与实践研究综述.环境科学与管理.2013
如何进行城市设计范文4
关键词:城市规划设计；生态可持续发展；特色构建方法
中图分类号：TU984文献标识码：A文章编号：
引言：
城市规划是对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施管理，属于宏观的，它的研究对象是整个城市和城市所在的区域，如何进行合理的城市规划设计，又如何设计出特有的城市理念，是摆在城市建设设计人员一项紧迫而富有挑战性课题。
1.现代城市规划设计的发展趋势
1.1 城市规划设计人性化的发展方向
人类的生存与发展需要的是一个舒适、安全而又文明的城市环境。城市规划设计作为城市发展的重要组成部分,担负着创造一个舒适生活环境的责任,如何让城市环境更加适应人的需要成为城市发展必须思考的问题。
1.2 城市规划设计的生态城市方向
生态城市规划的重要思路是把生态观念作为设计原则,强调人与自然的相互关系和作用,使人与自然相和谐。制定生态城市的规划,需要建立由社会、经济和环境三要素构成的规划指标体系。要依据社会经济发展的规划,合理的确定城市的生态功能、经济功能、生态资源配置布局等等,使各项城市活动按照生态城市发展的要求进行。同时要充分考虑对原生态的自然生态绿地的保护。
1.3 城市规划设计中要突出地域特色
不同的自然环境是塑造了不同的社会文化特征,而社会文化特征正是改造与适应自然环境的结果。依托特殊的自然地理环境和社会文化特性,寻求地域的特色,是现代城市规划设计的基本思路之一。城市规划设计应承继城市当地的历史文脉,突出地方建筑的艺术特色。一个城市的特色是这个城市有别于其他城市的形态特征,现代城市要更加注重其自身独有的特色。
1.4 城市规划设计朝着文化城市方向发展
我国有诸多的历史文化古城。对于历史文化古城,规划和设计的重点应在于古城内部旅游产业的选择与协同发展的模式,处理好古城文化遗址保护与环境整治绿化、以及旧城改造和古城文脉复兴的关系。具有文化背景的城市在规划和建设时,要注重协调古城保护与经济发展、城市建设的关系。
2 现代城市规划设计
2.1 推动生态城市建设的方法和措施
在具体措施方面,首先要制定科学的生态城市规划,在制定生态城市规划的过程中合理划归城市经济功能和生态功能、生态资源配置的规模和布局;其次要努力做好生态城市的内容设计,其基本的内容有城市景观的设计、城市产业设计和城市住区设计三个方面,城市产业应当是代表生态文明潮流和先进生产力发展方向的生态产业,同时要用生态建筑的科学原理对居住区进行科学的规划。
2.2 城市规划设计中实现城市可持续发展的具体方法和措施
2.2.1城市经济可持续发展的规划
可持续的城市规划要营造良好的经济环境,同时使经济结构得到优化。经济的可持续发展强调三大产业协调发展,产业结构作为城市经济结构的主体,必须在城市规划设计中得到改造。具体做法是在发挥示范产业的同时,强调和促进三大产业的协调发展。
2.2.2城市生态环境的可持续发展
生态环境可持续的城市规划就是运用专业的生态学、生态经济学原理及其它相关的科学方法与知识,注重城市生态功能的完整化,调节和控制城市的社会、经济与自然系统的生态关系。
2.2.3社会可持续发展的城市规划
社会的可持续发展是可持续发展的城市规划最终要追求的目的,社会发展过程除了明显的经济增长外,可持续发展城市谋求的是在社会资源的公平分配,以此来促进社会的和谐和人的全面发展。
3.城市规划设计中城市特色构建的方法
3.1道路系统
道路是构成城市格局的骨架。从城市总体布局模式上看有网状路网、环形放射状路网等形式。这里谈论的是营造城市特色街道空间的设计方法。城市道路一般可分为生活性道路和交通性道路两类。不同性质的道路其空间特征各不相同。在设计中应利用各种要素加以控制和引导，强化空间品质。生活性的道路应有以人为尺度的空间，在维持必要车行交通量的前提下，尽量拓宽行人面积，增加路段中人行穿越道，增加人的活动量，并可将公交站、人行道及休息设施综合设计，维持活动的参与性与多样性，强化活动的特征。交通性道路是以车行尺寸和速度为原则的空间，它也可以展示城市的特色，如高架快速干道可眺望全市及自然景观，市内交通性道路可展示沿途各区域不同的城市意象。设计中道路两侧在市中心高密度区宜以连续的立面塑造整体的街道空间，低密度或开放空间宜以绿化种植强调个性，形成对比。当前城市中的步行系统越来越成为展示城市生气和活力不可或缺的部分，它能创造出丰富的充满人性化的城市空间，而且也能创造出欣欣向荣的商业氛围，对这一空间处理的关键是城市环境的整体连续性、类型的选择和细部的处理。
3.2开放空间
3.2.1建构连续的城市总体山水格局
在城市扩展过程中应维护区域自然山水格局，并主动补充构建对城市的发展有一定影响的自然山水地貌。建构连续的城市总体山水格局具有“环境”、“生活”、“意象”三个方面的意义，它以地形地貌三维空间为基础，利于人类的生存和城市的形成与发展。
3.2.2城市绿地系统设计
①城市绿表皮设计
城市景观物质构成要素主要包括以欣赏建筑美为主的城市硬质景观和以植物等自然景物为主的城市软质景观两大类。软质景观不仅能美化城市，还具有良好的生态环境效应。因此，在城市建设的过程中，可将硬质的景观进行“软化”、“绿化”，如对城市建筑物表皮进行改造，通过建筑立面绿化、屋顶绿化、桥梁设施绿化等措施来提高绿化率。
②城市平面绿地设计
不同地域的城市绿化应有自己的特色，通过绿化来彰显城市个性，重视建群种的筛选、引种，以使城市绿化更接近自然，保持其稳定性，提高生态效益，体现城市特色。具体可从广植乔木、巧植灌木、普植花卉、草坪这三个方面来完成。
3.2.3城市水系统设计策略
水体系统不仅能美化市容，还具有生态调节作用。在滨水区开发中应保护其自然格局的完整性，还应保护水体不受污染。滨水绿化应多采用自然化设计，尽量符合水滨自然植物群落的结构。还可设计河岸绿色通道，打造城市慢速交通系统，创造宜人的开放空间。
3.2.4节能与气候适应性的城市广场设计
广场是城市居民重要的活动场所，应针对城市的气候条件，提高广场的舒适性，降低广场的能源消耗，改善广场周围的微气候。在炎热地区的广场，可增强周围建筑界面围合度，以减少广场的夏季太阳辐射。广场设施的材料、色彩和布局也要根据具体城市的气候来选定。广场的地面铺装应从节能与气候适应性的角度来提高其低反射率、渗水性等相关的物理性能。
3.3高度控制系统
城市规划设计中的高度控制系统包括建筑物体量与城市尺度的关系及高层建筑的分布和高度控制。城市高度控制系统是从城市整体的空间架构与历史自然资源、方向指认、结构管理等因素出发制定的理想的建筑物高度分布状况，以天空为背景的一副或一组建筑物以及其他物体的轮廓或剪影形式的天际线，是城市生活事实的物质反映。一个城市中独特的天际线及建筑物的高度，不仅合乎审美上的需要，同时对于一个城市与市民之间所形成的方向感与认同感等心里上的褒义颇为重要，它能使人在心中留下对城市产生的强烈印象。城市的功能及历史发展的轨迹也可以从城市建筑群的高度及体量的纹理中表露出来，如体量高大的建筑群及整齐的街道是高密度新区的意象；而有机的街道系统及有时间痕迹的细碎体量是旧市区的特征。在规划设计中一般应强化旧城区的现有纹理、街道组织及建筑物体量关系，保持现有高度发展模式，避免大体量或不适宜的高层建筑及无限度的拓宽道路。
4.结语
良好的城市规划在当前和今后城市发展的过程中具有非常重要的意义,现代城市的规划设计要更加体现人性化、生态理念和可持续发展等人与自然和谐相处的因素,设计者就应该根据城市具体情况、科学研究城市发展规模和方向,确定适合城市长远发展的规划和设计,科学指导城市建设逐步实施,使人们的生产和生活环境更加和谐。
参考文献：
[1] 冯志刚．浅谈城市设计与城市规划 [J]．科技创新导报,2008(8)．
[2] 涂军飞．浅谈城市规划建设新模式 [J]．科技创新导报,2008(8)．
如何进行城市设计范文5
引言
进入新世纪以来，全国范围内的历史旧城区遭到了有史以来最大规模的破坏，这主要表现在两个方面：一方面是由于地产商逐利的本能而以各种正规非正规的方法取得了历史旧城区的用地开发权，从而在不符合历史旧城区保护的原则下进行大肆开发，破坏了历史旧城区的风貌和历史建筑的原真性;另一方面，历史旧城区由于人口的置换和产业的更替使土地闲置，房屋人为的衰败，从而使旧城区逐渐的衰落，治安与交通混乱，致使历史旧城区成为犯罪，藏污纳垢之，恶化了历史旧城区的居住环境。[ 吴良镛 菊儿胡同实验后的新探索[J]华中建筑 2000年3月]
在这个大的时代背景和危机之下，吴良镛先生在深厚的理论背景下于1988年开始，上世纪90年代初完成的菊儿胡同的改造设计工作，通过“有机更新理论”和“类四合院”的概念，有效的守护了旧城的肌理，并在一定的范围内再现了四合院的空间体验，创造了完美的人居环境，同时还解决了高密度的居住要求，并维持了人性化的空间尺度。
吴先生在进行菊儿胡同的改造设计时正是著名的“人居环境科学”理论的酝酿期，由此引发了一系列值得探索的问题：在人居环境科学理论酝酿期下，吴先生是如何进行菊儿胡同的改造设计的?菊儿胡同的改造设计如何体现了还在发展期和襁褓中的人居环境科学理念?在形成完善人居环境科学理念之前，菊儿胡同还有哪些在人居环境科学理念衡量下做的不好的地方?本问即以这三个发问为出发点，讨论人居环境科学理论和菊儿胡同改造设计的关系问题。
塑造人性场所： “以人为本“的理念。
以人为核心的理念其含义即为人居环境的核心是人，人居环境研究以满足人的居住需要为目的。在此基础上再深入的处理与人类，与自然相互关联的其他系统：居住系统，社会系统和支撑系统。就人居环境以人为核心的理念来看，建筑设计和规划设计中就要时刻的围绕人，满足使用者的物质和心理需求。菊儿胡同的设计即满足了人居环境科学理论中的这一核心理念，其具体的回应方式包括以下几个方面：
1. 虽然在设计伊始并没有强制的日照规范，菊儿胡同现在的采光也未达到现在的日照标准，但在整个设计过程中，设计团队对菊儿胡同改造设计的采光和日照等物质基础性的要素进行了详尽的研究，并在最后的设计中合理的利用了东西向的房间和建筑，将不合理的朝向减小到最小程度，将对人的关怀这一理念发挥到极致。
2. 随着旧城的破坏，新城的大规模兴建，人们逐渐丧失了对于旧城的记忆，致使地域性场所普遍的失落。吴先生率领其团队在城市肌理与城市历史这两大要点上进行了细致的研究，最终采用了类四合院这一措施，满足了人们对于旧城生活环境的思念和对于旧城的记忆。
3. 除了进行类四合院的整体类型学应用以外，菊儿胡同的设计还通过近人的尺度把握和精致的外部空间设计来进一步满足人们的身体需要并最大可能的提升居住者的生活品质。
4. 在进行物质设计的同时，菊儿胡同的设计还进行了空间使用模式和行为模式的探讨。通过合院的类型学应用，细致的平面推敲，将各家各户的入户通道相连通，并将主要的公共活动空间组团布局，改善了邻里关系，加强了整个菊儿胡同改造片区的社区感。、
菊儿胡同在人与环境的互动方面，进行了深刻的探讨，将常见的横列式布局改成合院式，在入户通道的设计上，保证即不相对，也不分流的原则，将人们进出自家的路径汇合到一起，创造一定的必要性活动，在必要性活动的基础上，利用合院的院落，院落之间联系的通道进行合理的院落设计，精致的景观植栽设计，来吸引使用者在闲暇时候进行一定的社会性活动，并以这两种活动为依托，吸引进一步的自发性活动，从而改善日渐衰落的旧城人气。
建成环境的意义： “人—环境—城市—自然”体系。
“人—环境—城市—自然”体系。“人—环境—城市—自然”体系就是指在人居环境科学理论以人为核心的指导下，将城市设计，环境设计和景观设计整合起来，恰当的综合处理城市关系，建筑和环境的融合，以及将自然环境引入城市建筑中，并设置宜人的外部环境的一个设计和规划体系。这个体系的三个端点围绕着人为核心，相互影响相互制约，构成人居环境科学理论的一个基本理论模型，并以这个模型为基础，吸收其他学科进而扩大学科范围形成一个庞大的学科群。
有机更新理论和类四合院的概念。吴先生在菊儿胡同中应用的有机更新理论和类四合院概念即是人居环境科学理论中“人—环境—城市—自然”体系的集中体现。有机更新理论即为：“城市永远处于新陈代谢之中，居住区内的住房更是如此，城市的细胞总量要更新，保留完好的，逐步剔除不适宜的，新的建设要自觉地顺应肌理，用插入法以新替旧，只在特殊情况下进行手术。”[ 吴良镛 中国建筑与城市文化[M[ 昆仑出版社 北京 2009.1]有机更新理论和类四合院概念在菊儿胡同的改造中具体作法为，“1.保留四合院;2.拆除更新最破旧的四合院;3. 修缮改造一般的旧房。4.探索有利于更新破旧危房的类四合院体系，既适应当前现代化生活，又能基本适应旧城环境及肌理，并有较高的容积率。4.在建设上采用住房合作社的形式。”[ 吴良镛 从有机更新走向新的有机秩序 北京旧城居住区整治途径之二[J] 建筑学报 1991.2]在这些具体的策略中，保留四合院这一方法以一种类型学的方式保留了旧城的风貌和尺度，在城市关系和街道关系层面上将改造与原有的城市历史发生联系，并对人产生记忆的刺激，激发人的场所感。而拆除、改造以及肌理的策略则有效的营造了适合居民居住的环境，改善了居民的生存空间，在营造了良好的景观环境同时又达到较高的居住密度从而实现良好的经济效益。
“发挥各地区建筑文化独创性，科学追求和艺术创造相结合。”人居环境科学理论认为，文化环境建设是人居环境建设的最基本内容，对一个城市和建筑来说，文化是不可缺少的东西。所以在满足面积，户型，造价等经济技术指标以及邻里关系，街道活力等环境行为学要求之外，还应该关注建筑和城市的文化属性的要求。
菊儿胡同的改造设计在规划布局和建筑设计上充分挖掘并发挥了四合院这种中国传统的居住形制的美学特征，完美展现了它所具有的中国特有魅力。通过植物和建筑的围合形成了宜人的庭院空间，并与坡屋顶的檐下空间相结合形成了室内外过渡的灰空间。此外，坡屋顶和平屋顶相结合不仅有效的解决了采光和顶层空间利用的问题，还在美学上形成美妙绝伦的韵律感。
方法论的革新：以问题为导向的建筑设计策略。
以问题为导向是人居环境科学理论的主要研究方法，是吴先生在几十年的理论研究和设计实践中总结出的,曾运用于菊儿胡同，北京旧城区保护研究，危旧房改造问题，新四合院设计类型学问题，住房制度改革问题，和北京旧城基础设施改善问题的研究方法。具体的作法即是在经过详尽科学的调研后提出问题，并根据问题确立合适的目标，细分各项工作，在工作的过程中进一步细分，将抽象的问题和目标落实到可操作可衡量可检验的实际工作中，分析综合并举，进行融贯的研究，最终解决问题，实现目标。
对于菊儿胡同的改造工作，吴良镛先生曾经提过这些问题：1.关于历史文化名称的保护工作，尚未深入到居住区研究方面来，北京作为历史文化名称，这些年来的保护工作的不足之处在于着眼点多在宫殿、坛庙、寺庙、园林及一些大型建筑群上，对居住区的研究未落到实处。2.现有居住区的研究很少从中国传统的居住区结构和形态做出有益的探索，但是单元式的公寓板楼一经插入传统的合院体系的街坊中，即对旧城的形态和完整性造成严重的破坏。3.过去的旧城改造总是大规模的拆除和重建，而不是采取经常的，逐步整治的战略。4.住房管理不合理，对住房的维护和修缮不足，致使住房迅速的衰败。[]
针对以上问题，菊儿胡同的改造打破了一般意义上旧城改造或者建筑规划设计的方法，以学术研究的姿态探索解决上面的一系列问题。在设计思想上，从城市的各个层次，寻找城市的内在肌理，尝试以肌理切入的方式进行规划和建筑的设计，并通过新四合院住宅体系的探索挖掘四合院形式在当代居住建筑设计中的潜力，并针对旧城风貌问题，从建筑艺术的角度制定导则，并将导则落实到建筑设计的具体操作上。
系统论：一个融贯的综合研究
“我们被迫在知识的一切领域中运用整体或者系统来处理复杂性问题，这将是科学思维的一个根本改造。”[ 贝塔朗菲 一般系统论[M] 林京义译 清华大学出版社 北京 1987]系统论思想是人居环境科学理念的中心方法论，系统，即为“若干相互作用和相互依赖的组成部分结合而成，具有特定功能的有机整体”，或简称“具有特定功能的有机整体”。[ 吴良镛 人居环境科学导论[M] 北京 中国建筑工业出版社 2001.2]人居环境科学理论通过运用系统论，将整个的学科群组织起来，使人居环境学科群下的诸多学科保持整体，并统一起来，相互协作，相互联系，从而为改善人居环境发挥应有的作用和功效。
具体的改造实践上，菊儿胡同强调“多种效益综合追求”的目标，提出了“社会效益、经济效益、与环境效益的统一“的要求，并与文化效益一起形成了菊儿胡同系统中的四个主要组成部分。以改善居住环境作为总目标，在社会效益上，维持适度的回迁率，是一定数量的居民回迁，具体就是让一部分居民买得起房，使一部分商品房住宅取得经济利益来补贴危房改造和提供优惠住房的支出;在经济效益上，改进建筑设计布局，有效的利用空间，设定适当的统计率，并发掘用地潜力，综合开发，分摊就去改造的费用;环境效益上，不仅仅满足居民的居住要求，还要在邻里交往，公共文化，人与自然关系上进行改善，并要能在人工环境上显现自然。
结语
众所周知的是，菊儿胡同的最开始实践早于人居环境科学理论的最终形成，时间和人居环境科学理论的酝酿期重合，虽然在理论和实践两个层面取得了巨大的成就，但在严格的人居环境科学理论的检验下做的并不完美。首先，住房合作社以及融资策划的过程仅仅具有实验效应，在缺乏政策的强有力的扶持下，仅仅依靠规划师的个人呼吁和社会活动难以推广住房合作社并对抗地产商的蚕食。其次，设计虽然仔细研究了采光、日照和通风的问题，符合了当时的要求，但却远远达不到当前的标准，因而其实验性的实践不具备超前效应，削弱了作为建筑和城市设计的先锋性特征。此外，原有的设计停车位数量远远达不到当前的需求，造成了车辆拥堵人性通道的现象发生。最后对于旧城风貌的探讨值得商榷，简单的模仿坡屋顶的造型和合院的形式远远不能说实现了旧城复兴，在建筑层面上的历史回应应该从物质层面上研究老建筑的材料、构造，构建连接方式和空间组合方式。
如何进行城市设计范文6
关键词：旧城更新 控制性详细规划 天镇县 探索
中图分类号：TU98
文献标识码：A
文章编号：1007-3973（2012）006-001-02
旧城在历经沧桑之后，逐渐放慢了跟随时代的脚步，成为城市诟病积存的地方；城市人文在这里积淀却又被湮没，无法绽放昔日的光芒。旧城更新势在必行。在旧城更新的控规编制中，通过合理的功能分区、城市设计引导、绿地系统规划、历史文化保护、交通影响分析等重塑旧城整体环境，保持旧城蕴含的城市文脉，发挥其独有的特色，是旧城控规最终达到的目的。
1 总体思路的确定
天镇县城建成于明洪武三十一年，建立初期，主要功能作防御之用，长期驻兵，后逐渐人们在此定居。经过历史的洗刷，现状城池已被破坏，但城池轮廓、肌理仍清晰可见，并且在城池内，散落着众多文物保护单位，如“关北巨刹”慈云寺（国家级）、古城墙（县级）、古城门（县级）、财神庙（县级）等，这些均是历史留给我们的宝贵财富，一旦失去将再也找不回，所以确定编制的总体思路为“保护是前提，更新是必然”。
2 分解思路，专项思考
2.1 “保护是前提”
如何进行保护？针对天镇县城文物散布、框架犹存的特点，采用层层递进式保护：历史文化节点保护——历史文化廊道保护——历史文化街区保护——历史文化网络保护。
2.1.1 历史文化节点保护
节点是人们感觉和识别城市空间的重要参照物，也是人流聚集的核心。通过价值评价，选取古城内历史文化节点进行保护，以作为古城延续的标志，人们思念寄托的载体。节点保护的原则为保护其原真性及功能性恢复。例如对于慈云寺的保护，划定保护范围，并对周边建筑以及环境进行治理，恢复其传统活力。
2.1.2 历史文化廊道保护
廊道的设立有偏重于景观或偏重于功能，而历史文化廊道重在一种串联的轴线，将分散的历史文化节点串联起来，还原历史中节点之间的关系。例如慈云寺与其对面历史街区的关系，从佛教信仰到普通生活，一种脱俗与世俗的对比，还原了历史的生活状态，使历史的氛围能够更好的保护。
2.1.3 历史文化街区保护
天镇县城虽然经历了长期的演变，但其结构、肌理仍然保留，规划选取其中最具代表性的部分进行保护，以实现从个体到整体，完整历史场景保护的目的。
保护措施：对传统风貌较好的院落，实行挂牌保护，在保护其原貌的基础上进行修缮，不破坏建筑所蕴含的历史信息；而对于传统风貌较差的院落进行整治，首先对非传统建筑进行拆除整合，整合过程中注意建筑色彩、建筑高度、建筑形式的协调；对于现存质量较差的传统建筑，对其进行维修，维修中采用原物置换方式，切实保护传统建筑的历史风貌。
2.1.4 历史文化网络保护
古城保护的内容包括物质的和非物质的。从节点、廊道到街区均是从物质层面对古城进行保护，如何对古城进行非物质文化的保护呢？我们试图建立一种关系网络，从个体生活到群体活动，进行历史文化网络保护。首先，第一层面为人们日常生活的邻里关系，这种坚固的关系网络隐含在人们的居住习惯中，所以规划中尽可能的保留古城内人们的居住方式，避免“被上楼”带来的关系消失；第二层面，人们的群体活动，多发生在商业活动中。在县城的商业活动，不单单是一种交易行为，同时也是一种交往行为，所以在规划别注意了商业形态的规划，使商业形态更于亲近化；第三层面则是一些特殊民间风俗的保护，为这些活动留足活动空间，并规划一处展览馆，作为对外展示的平台。
小结：通过由点到面再到区域的系统保护，架构完整的保护体系，使古城内的物质和非物质文化遗产得以保存，以此作为前提，进行下一步的旧城更新。
2.2 “更新是必然”
旧城长期发展积存较多的诟病，如基础设施落后、居住环境差、交通压力过大等，但旧城又往往是区域的中心，承担各种功能，所以必须对旧城进行更新，唤醒其活力，使其在新时代的要求下发挥更大的作用。旧城更新主要涉及到三方面的利益，政府、开发商和群众，如何协调好这三方的利益，是旧城更新能否进行的关键。
在规划设计中，我们加入了对旧城更新的成本核算与改造方式的设定。
2.2.1 成本核算
根据现状调查以及规划指标，预算出建筑拆建比，通过拆建比分析，为政府算一笔总账，更直观的认识到地块更新需要拆多少，可建多少，这样有利于政府协调资金的投入，使项目更具有可操作性。在本项目中，根据天镇县实际情况，将拆建比分为三个分区：拆建比＜1，1~3，＞3。相对应的资金投入为：完全政府投入、政府与开发商投入和完全市场开发。明确了资金投入方式，掌握开发时序，盘活土地及资金，使旧城更新得以实施。
2.2.2 更新方式
虽然旧城更新以政府为主导，但是具体到实施层面，我们将更新方式划分为三类：自主更新、政府投资、商业开发。自主更新主要针对与古城风貌不协调的建筑，通过政府制定措施，由个人或群体去自主改造更新的方式；政府投资主要指基础设施的建设，偏重于公共利益的设施；商业开发则是将地块更新放置于市场运作，政府只作为引导。通过对各个地块更新方式的设定，使政府可以有效的把握更新时序以及更新策略，统筹整体更新，更灵活，更容易实施。
小结：对于旧城控规的编制，笔者认为不能仅仅停留在编制，而是要加入策划，从土地、资金等多种角度提出旧城更新的措施，以实施为目的，给予政府明确的导向。
3 控规编制体系的选择
就目前来说，控规编制体系大体可分为两种，一种为街坊—地块两个层面的图则，一种仅为地块一层的图则。这两种图则的差别在于街坊图则可以实现总量控制，微量调整的目的，规划操作更具有弹性，而单一的地块图则在实施过程中的调整就过于繁琐，弹性不大。旧城用地复杂多样，规划实施过程中必然会经常调整，所以弹性对于实施尤为重要，故选择街坊—地块图则进行编制。街坊—地块图则以街坊图则为法定图则，而地块图则作为技术图则，街坊图则为总量控制，如街坊主导属性、总建筑面积、容积率、建筑密度、公共绿地及重要基础设施等，地块图则作为技术图则，为规划审批时提供技术数据，在保证总量不变的基础上，地块图则可以微量调整，这样既保证了控制的效果，又增加了操作的弹性，减少了修改审批繁杂的程序，使更新项目可以更快的进行实施。
4 结语
旧城更新是一个复杂而长期的过程，在控规编制中，我们不可能解决所有问题，但是我们应当从实施层面去引导、策划，其中历史文化保护、成本核算以及控规编制体系的选择应当给予高度重视，增加规划的可实施性，才是旧城更新的关键。
参考文献：
[1] 熊路,王宇松.旧城更新区的控规编制[J].城市规划,2010,34(6).
[2] 王国恩,殷毅,陈锦富.南宁市旧城改造控制性详规中容积率的测算[J].武汉城市建设学院学报,1994,11(1).
[3] 王磊,潘睿.浅议旧城规划中的弹性控制[J].城乡规划与环境建设,2009(29).
