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预防医学的研究方法范文1
关键词：预防医学；专业课程；教学内容；农村基层
1五年制预防医学专业要求
五年制预防医学专业（农村基层定向）培养具备预防医学的基本理论、基本知识和基本技能，具有一定的公共卫生工作能力，能在农村基层从事预防保健、传染病管理、慢性病管理、健康教育与健康促进、卫生检验和社区卫生服务等工作的实用型公共卫生专门人才。达到这个培养目标各专业课程的授课内容要适应农村基层疾病谱特点及农村基层公共卫生工作实际，扎实掌握方法学和卫生学等知识并具备相应技能，使培养的学生既有丰富的预防医学理论知识，又具备传染病管理、慢性病管理、预防保健、城乡生活饮用水监测与干预、食源性疾病监测与干预、城乡居民营养和健康监测与干预、医疗机构消毒质量与感染因素监测与干预、职业危害因素监测与干预、青少年学生健康素质与常见病的监测与干预、突发公共卫生事件应急处置、疫情报告及健康相关因素信息管理等能力。
2针对不同教学内容制定合适的教学方法
《流行病学》和《卫生统计学》属于方法学。《流行病学》是疾病预防控制的主干学科和主要技术支撑，教学中侧重将理论知识与农村基层疾病预防控制实际结合起来，加强现场流行病学内容的讲解以培养学生实践能力，实验课程以流行病方法案例讨论为主，辅以方法学的综合性应用；《卫生统计学》主要任务是健康相关因素的信息管理与统计分析及评价，教学中注意培养学生分析问题和解决问题的能力，提高学生的观察能力和思维能力。实践教学内容紧密结合基层公共卫生数据的特点，安排SPSS统计学软件教学和案例讨论内容，理论与实践应用紧密结合。
《营养与食品卫生学》教学应当以服务人民群众为宗旨，需要学生在掌握理论知识的同时，必须牢固掌握相关操作技能，尤其在食品营养与食品检测方面在教学过程中贯彻理论讲授与实验操作、技术训练并重的原则。教学过程中鼓励学生主动学习和探究，倡导学生对营养与食品卫生学相关知识进行自我学习，培养学生应用知识和提出问题的能力。
《环境卫生学》教学内容要和农村基层的实际需要相结合，加强和日常生活密切相关内容的教学，如水体卫生、饮用水卫生、大气卫生、环境与健康的关系、土壤卫生、环境污染性疾病、家化产品卫生、环境质量评价、突发环境污染事件及应急处理等内容。环境卫生学实验教学应立足于培养学生解决问题的实际工作能力和创新性思维。
《职业卫生与职业医学》教学内容上注意理论知识与农村基层职业卫生相关实践应用的融合，主要任务是识别、评价、预测和控制不良劳动条件对职业人群健康的影响。教学过程中注意采用启发式、案例讨论式、探究式等教学方法，重视培养学生的创新和综合应用能力。实验教学注重培养学生的动手能力，内容安排以验证性实验为主，辅以少量综合性实验，培养学生综合运用所学知识的能力。
《儿少卫生与妇幼保健学》是根据国家学科调整，将儿童少年卫生、儿童保健及妇女保健三个学科作为一个完整体系进行阐述的新的学科体系。《儿童少年卫生学》是保护和促进儿童少年身心健康的科学，通过教学使学生掌握人体生长发育的有关理论以及教育过程卫生、教学环境的基本卫生要求、儿童的健康状况监测及常见病的预防等内容。《妇幼保健学》是以妇女和儿童为对象，以保健为中心，针对妇女、儿童不同时期的生理、心理、社会特点和保健要求，以及影响妇女、儿童健康的卫生服务、社会环境、自然环境和遗传等方面因素，综合运用预防医学、临床医学、心理学、社会学、管理学等多学科的知识和技术，保护和促进妇女和儿童健康的新型学科。通过教学使学生掌握妇幼保健的基本知识及规范的保健技能和分析问题、解决问题的能力。
参考文献：
[1]钟贵良，梁维君，刘爱忠，等.新的公共卫生形势下深化流行病学课程教学改革的实践[J].湖南师范大学学报（医学版），2010，2（3）：52-53.
[2]叶运莉，杨超，张俊辉，等.预防医学专业卫生统计学教学思考与建议[J].卫生职业教育，2011，29（20）：2084-85.
[3]王丽娜，付华峰.在培养应用型人才模式下谈《食品营养与卫生》教学改革[J].广东化工2013，40（8）：170，178.
预防医学的研究方法范文2
在语文教学实际中，教师往往预设得过多，文本的学都是学生在教师的问题的引导下从文章的思想内容到行文思路亦步亦趋地来完成的，而开展研究性学习，是对传统的接受性学习的革新，其意义在于以下几个方面：
1.培养了学生的开放性的思维和创新精神。
在长期的以应试教育为中心的教育训练中，学生慢慢形成了这样一种思维定式：所有的问题都有答案，并且只有一个标准答案。呈开放学习态势的研究性学习恰恰要改变这种状况。在课题研究过程中，学生研究的问题各不相同，每一个问题由于所获取的资料不同、对资料的分析处理不同，结果会有很大差别。在这种情况下，“只有一个标准答案”事实上已经不可能。学生没有了单一性标准答案思想上的束缚，完全可以在他负责的研究领域中任思绪自由地驰骋，充分发挥他的想象力。这样一种开放的自由的学习，正是学生灵感火花、创新精神产生的前提条件。学生通过探究可以学得运用已有的知识解决实际问题的方法，而这种研究经历是具有个体特征的，它对于培养学生的创新精神是有很大帮助的。
2.优化了课堂教学结构
传统的语文课堂教学，教学结构单一，教学方法死板，课堂气氛沉闷。“研究性学习”的课堂教学实施以“研究”为中心的“五步教学法”（即质疑——选题——探究——解疑——检测），体现“以生为本”的思想，使学生真正成为教学活动的参与者和实施者，课堂焕发出生命的活力。
3.健全学生人格，激发学生潜能。
研究性学习虽不能直接导致学生的自由发展，但是它尊重学生主体性的特征能够使学生意识到自己的自由和创造力，从而提升人的精神境界，提示人的潜能所在并将其释放。同时由于“研究性学习”是以学生的自主学习、研究学习和实践操作为主的，它的实旌有利于提高学生的主体性、探究能力和创新能力、协作能力，有利于促进学生非智力因素的和谐发展、形成健全的人格。
4.构建平等互动的师生关系
“研究性学习”的课堂，是学生的“研究室”，教师已无法把自己的思想强加给学生，学生也不用被教师牵着鼻子走。课堂中，师生所寻求的是教学相长、相互促进和共同发展。
5.有利于各学科相互沟通，提高教师综合素质。
语文研究性学习的内容不局限于语文学科本身，其可能涉及物理、天文、历史、地理，这样就有利于构建一个文理互通的大学科，而教师在指导学生进行研究性学习时也必须具备这些知识，从而也提高了教师的综合素质。
综上所述，在新课改背景下，研究性学习的作用显得尤其重要，那么在日常的语文教学中，要如何实现开展研究性学习，实现从“接受性”到“研究性”学习的转变，我认为我们可以从以下几个方面入手：
一、创设问题情境，营造和谐气氛
研究性学注重学生的主体性，要求学生打破思维的禁锢。大胆设想。
这就需要创设一种宽松和谐、民主平等的课堂教学氛围，让学生有发问勇气，敢于向权威、教师挑战。同时为了更好地让学生进入状态，调动学生研究学习的积极性、主动性，创设问题情境也很重要。因为问题是最好的老师，在教材内容和学生求知心理之间制造一种“不协调”的情境，可以使学生明确研究目标，产生强烈的研究欲望，给思维以动力。
二、注重自主探究，自我释疑
在课堂教学中进行语文研究性学习，就要指导学生用研究的态度深入钻研文本，形成研究的能力，养成学习语文的良好习惯。
以自主研究为核心，教师必须改变注重传授系统知识的观念，改变以往“讲深讲透”的习惯，充分认识到探究性学习的综合性。例如可尝试让学生制作了各种类型的学习资源库，收集了作家的年谱、生平事迹、照片、作品，以及各种评论文章，图文并茂。在阅读教材文本的基础上，让学生进入学习资源库，自行浏览，形成自己的课题，寻找合适的资料，分析综合别人的意见，形成自己的见解，得到问题的结论。这样一来，学生的自主性加强了，学生搜寻资料，分析问题，进而解决问题的意识和能力会得到加强。实践证明，学生从中获得学习的能力和乐趣．在解决问题的过程中调动各种经验，体验各种过程，从而学会如何学习，如何合作．
三、拓展语文研究性学习空问，加强与现实生活的联系
语文的外延等同于生活的外延，拓展语文与现实生活的联系，为学生提供思维、想像和创造的广阔天地，使学生在学习语文时多角度多层面地充分体验生活，这是语文研究性学习非常重要的一环。语文综合实践活动的开展架起了语文课堂与社会生活之间的桥梁，使语文走向生活。以语文的视角去观照生活，以研究的态度去对待生活，挖掘生活的丰富内涵，丰富自己的文化积淀。语文研究性学习应摒弃传统教学理念对现实生活的排斥，让学生在充满灵感充满激情充满理想的生活过程中，不断充实和丰富生命的体验。学生一旦体验到学习语文与自己的生活息息相通，语文课堂教学就成了课堂生活，语文的魅力也就应运而生了。
预防医学的研究方法范文3
【关键词】数学公式；简化；规律
数学公式是数学知识和数学教学的重要组成部分，但由于数学公式具有高度的抽象性和概括性，学生对公式的学习积极性不高，大部分学生更多地停留在知识的记忆层面，并且数学公式又比较多，对于学习任务较重的学生来讲，更是增加了学习负担.作为占主导地位的教师来讲，就要培养学生自己归纳、总结数学公式，洞察内在的联系，从而提高学生的学习兴趣和成就感.作者就三个示例阐述如何将数学公式化繁为简，展示数学公式的魅力.
一、特殊角的三角函数值
在三角函数值的学习过程中，0°，30°，45°，60°，90°占据重要的地位，它们所对于的三角函数值起着基础性的作用.而三角函数的值是从直角三角形边的比值推导得来，对于学生来讲，理解不是难事情，但是在以后的运用中若需要三角函数值，不可能再去推导和查阅公式，学生必须记忆，繁多的公式对于学生来讲是一件难事情，常见教材或者工具书的三角函数表如下：
在这个简化的公式表中，各个函数值的分子具有较强的规律性，对于学生来讲具有一定的新颖感，也便于学生记忆.
二、三角形、平行四边形和梯形的面积公式
在大多数的教材中，三角形、平行四边形和梯形的面积公式都只是单纯的给出公式，并没有给出这几个公式的联系，如下表.
作为占主导和引导地位的老师来讲，在学习完这些公式，就应该总结、归纳这些公式的内在联系：梯形的面积公式可以统领三角形和平行四边形.当梯形公式中的CD=0时，就退化为三角形，其面积S=12（AB+CD）・h=12（AB+0）・h=12AB・h；
当梯形公式中的CD=AB时，就特殊化为平行四边形，其面积为S=12（AB+CD）・h=12（AB+AB）・h=AB・h.这既可以培养学生归纳知识的能力，又可以让学生知道事物之间可以相互转化的道理.
三、椭圆与圆的面积公式
对于圆的面积公式S=πr2（r为半径），很多人都很熟悉，但是对于椭圆的面积公式S=πab（a，b为椭圆的长半轴和短半轴）就很陌生.学生在学习的过程中，应该明白圆和椭圆的特殊关系：从下图就可以清楚知道二者的内在联系，
预防医学的研究方法范文4
关键词：“创新四步”;“组队”;“竞赛”;“通话”;“奖励”
【中图分类号】G640
目前职业技术学校中的学生普遍存在着学习基础薄弱，向学心淡，自制力弱，社会适应能力较差等现状。基于“以人为本”的思想理念，在总结传统教学方式经验教学基础上，根据前苏联著名的教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基的“教学与教育相渗透”、“教学与发展相统一”的理论和周弘老师的赏识教育的观念，结合“多向通话”的课堂教学艺术，提出了“创新四步”教学法，并尝试该教学法在《预防医学》教学中的应用研究。试图探索出一种切实可行的，能够改善学习环境，全面提高学生综合素质的教学方法。
一、研究的对象及方法
（一）研究对象大庆医学高等专科学校2012级专科护理专业学生。
（二）研究方法采用平行对照法，比较传统教学法和“创新四步”教学法的差别。在2012级专科护理专业随机抽取1个实验班和1个对照班，其中2012级护理2班为实验班（44人），采用“创新四步”教学法授课，2012级护理7班为对照班（49人），采用传统教学法授课。同一年级的实验班与对照班专业相同，《预防医学》的教材、大纲、授课计划等完全一致，学生的年龄和智力因素相近，由同一教师授课，实验班与对照班的学生无明显差异，具有可比性。
（三）引入“创新四步”教学法的设计
1.组队：学生自由组合，每3-5人为一个学习小组，自命组名，课堂提问，问题讨论，课后作业都由小组成员共同完成，小组的竞赛分数同时作为小组中每个成员的平时成绩。
2.竞赛：通过抢答题、必答题以及小组出勤情况和作业完成情况进行竞赛评分，具体实施如下：每次课前复习提问（小组抢答），要求背诵回答；课堂上的一些基本内容提问（小组必答）；课堂讨论及课堂练习（小组抢答），由教师点评并视情况加分；课后作业，小组共同完成，教师评分。
3.通话：采用定期反馈调查，课余聊天等形式进行，从而及时地根据学生的学习兴趣和要求适当调整教学方法。
4.奖励：以每四个教学周为一个月，评选月冠军小组（给予一定物质奖励，以增强学生的竞争意识和学习主动性）。每四周结束后，开展新一轮竞赛，各组分数归零，上一轮竞赛分数累计至期末作为平时成绩。从而保证在上一轮竞赛中分数落后的小组也有机会赢得本轮竞赛冠军，增强各组学生的学习主动性和竞争意识。课程结束后，按照各组总的竞赛成绩，评出前三名给予一定物质奖励。
5.评价：对学生的平时成绩、考试成绩、总成绩、出勤率和作业完成率进行统计学分析，对研究结果做出评价。
（四）教学过程的实施
课程刚开展时，由于《预防医学》是一门考查课，学生对这门课程的重视程度有限，另外学生对于举手抢答的方式不太习惯，因此每次课前的复习提问，只有一、两个小组的同学举手抢答，回答问题的质量也不高，教师对抢答问题的同学给予好评并加分，并利用一些哲理故事引导学生去主动地学习，激发学生的学习热情，积极参与教学活动。课程进行到第3周就有四、五个小组举手抢答问题，回答问题的质量很高，能够做到基本无误；课程进行到第6周时，所有的小组都能积极参与抢答，有的小组背诵的知识点甚至和教材完全一致。学生的学习热情调动起来了，但随之也出现了一个问题，由于举手抢答的学生太多，无法分清举手的先后次序，导致一些学生抱怨不公平，认真复习了也总抢答不上问题。针对这种现象，教师和学生讨论决定将课前提问的方式进行调整，以抓阄的方式来决定由哪个小组来回答问题，回答完问题的小组再抓阄选择下一个回答问题的小组。调整了课前提问方式后，学生的学习兴趣变得更浓了。
二、研究的结果与分析
（一）《预防医学》成绩。将实验班与对照班的平时成绩、期末考试成绩和总成绩进行t检验（见表1）。
表1实验班与对照班的《预防医学》成绩比较（ ）
班级 平时成绩 期末成绩 总成绩
实验班
对照班 46.64±3.01
37.05±8.20 47.24±2.42
44.80±3.70 93.91±5.25
81.85±10.72
从表1可见，实验班与对照班的平时成绩、期末成绩和总成绩比较均有显著性差异（p
（二）出勤情况与作业完成情况。课题进行过程中收取作业8次，检查学生出勤情况36次，将实验班与对照班的出勤情况和作业完成情况进行χ2检验（见表2、表3）
表2实验班与对照班《预防医学》课堂出勤情况比较
班级 总人次 出勤人次 出勤率（%）
实验班
对照班 1584
1764 1582
1701 99.87
96.43
表3实验班与对照班《预防医学》作业完成情况比较
班级 总人次 完成人次 完成率（%）
实验班
对照班 352
392 352
369 100.00
94.13
从表2和表3可见，实验班与对照班的《预防医学》作业完成率和课堂出勤率比较均有显著性差异（p
四、结论
经过不断地摸索和调整，“创新四步”教学法变得越来越受学生欢迎，课堂上教学氛围良好，学生反应热烈，学习兴趣浓厚，思维活跃，发言积极主动，充分发挥了学生的主体作用,增强了学生积极参与教学活动的意识,课后学生能够认真复习，乐于和教师沟通交流，师生情感明显加深，教师的教育教学能力也有了进一步提高。
教学过程中体会到，“创新四步”教学法不仅可以应用于《预防医学》的教学中，也可以在其他学科的教学中应用，从而创造和谐的学习环境，全面提高学生的综合素质，提升教师的教育教学能力，节约教育投入，最大限度提高教育生产力效益，提高办学质量。
参考文献
[1]杨叔子.要真抓课堂教学质量[J].中国高教研究,2007,4(4):1-3
预防医学的研究方法范文5
关键词：高中英语教学；意识融入；教学研究
我国提出了“以德树人”的教学方针，以期能够提升学生专业认知能力，帮助学生提升个人思维认知能力，全面提升学生素质。本文针对语言文化意识教育入手，从高中英语教学为切入点，以期能够全面提升学生综合素养以及实践能力，为帮助教师优化英语实践教学，提升教学质量。
一、新课标改革下，高中英语教学文化意识培养研究分析
根据我国《普通高中英语课程标准(2017 年版)》(以下简称《课程标准》 )的教学要求，高中英语教学需要紧抓学生的语言表达、文化意识以及思想道德品质和学习能力。高中英语教师要想获得好的英语教学质量，需要不断丰富学生的认知思维能力，提升学生的语言基础认知能力。文化意识是语言学科教育的关键点，把握好文化意识教学动向，就能辩证地理解英语学科核心教学质量，最终将以德树人这一根本教学任务落到实处。在整个文化意识教学中，建议高中英语教师紧抓学生的学习意识，从学生的素养教学入手，为其提供高校的实践教学环境，让学生在好的英语教育环境中提升自己的实践能力。在整个文化教育管理中，对应的教育管理人员要注意提升学生的语言技能，主要是将英语教学和德智体美劳连接在一起，创新高中教学文化，借助文化传承为载体，全面提升学生的高中英语教学能力。
二、我国高中英语文化意识渗入存在的问题
1.应试化严重。高中是学生成才成长的关键时期，学生不光面临着较大的升学压力，更是个性思维成熟的关键时期。在高中教学中，英语教师多是站在高考分数的角度来制定教学方法。针对高中教学特点，教师紧抓教学效率，目的是让学生能够“一日千里”。但是这种急切的教学方式也会造成“揠苗助长”的教学风气。学生经过长时间的教学训练后会形成考试思维，逐渐形成僵化思维，严重干扰着学生思维发育。对比传统的教学，英语教学更注重学生的思维意识。面对该问题，教师应当根据学生的综合能力来提升教学质量。例如英语写作课程教学中，英语教师总是让学生去模仿，背诵课文，并将其“照搬”到英语作文中，一些学生表示，虽然通过这种方式获得了高分，但是自己的英语理解能力差。但是死记硬背，不会融会贯通，这样的英语课程是没有价值的。
2.文化实践少。迫于教学压力，教师不会为学生提供足够多的教学交流互动。对比高效的“英语角”“英语诗歌社”，很少有教师会关注学生的户外教学活动，以此减少教学互动。值得注意的是，英语文化意识的培养光凭借读书写字是不够的，建议教师要将学生的学习思维和兴趣融入教学环境中，若一味增加教学活动，也会减低学生的学习效率。对此，教师应当把握文化教学度量，从学生实践综合运用能力入手，开展更多优化学生英语思维的课程和活动。例如在圣诞节课程教学中，教师直接忽略了西方文化背景以及文化历史，让学生自己布置课堂环境，装扮校园。很少有教师将圣诞节和中国的春节、中秋节作对比，也没有人为学生讲解节日的来源，很多学生也仅仅是赶热闹、吃苹果、装扮圣诞树，完全没有意识到英语活动中的文化意识，更没有提升自己的英语能力。
三、针对核心素养中英语文化意识教学措施的策略
1.让文化意识融汇英语教学环境。为了进一步提升学生文化意识以及工作任务，建议对应的工作人员要加强英语文化教育管理，并注意文化情景以及学生话题教学的特点，在足够的资源环境下，激发学生在校内完成英语文化交流活动，建议教师在院校内部构建一个英语教育和文化意识相结合的教育管理体制，对比常规化的教学管理，要着力于文化教育。首先在知识教学方面，不提倡过于偏重语法教学，教师要注意文化意识方面的分值倾向，为学生提供更多的文化专栏主题阅读，更多生活化的西方文化方面的写作练习。其次在高考课程复习方面，教师要注意平衡每一个授课章节的内容，按照考试大纲，合理调整每一次月考、周考，避免学生出现复习不全面的问题。最后，教育的目的是提升学生的运用能力，建议教师要引导学生学习外国文化，从历史、经济、经营管理以及文化起源等多方面灌输文化思想，提升文化意识的融合。例如，教师可以为学生播放西方流行音乐颁奖典礼、诺贝尔颁奖仪式、国际交流谈判等视频，让学生理解到英语不光是一种语言交流工具，更是一个文化接壤、信息沟通交流的介质，通过运用英语，学生的积极性会不断提升，也会改变自己的英语学习文化意识。
2.改变高中英语教学管理态度。英语并不是中国学生的母语，“爱国”在很大程度上成为部分学生不接受英语教学的借口。建议教师从国际发展目标入手，让学生以开放的意识来感受外国文化的内涵。在尊重中西方文化的前提下，教师要为学生讲解西方文化对世界文化的影响，西方的科技、交通、文化和中国文化的差异，并不断探索国外文化的内容和魅力、转变固化思维，让学生理解中国文化的独特魅力、西方文化的特殊精髓，最终实现文化意识的延伸，提升现代英语教学的素质化教育。
3.拓展教学途径。文化意识教学需要一定周期，也要求教师掌握合适的教学方法。对此，院校教师可以按照课程量合理布置教学内容，调整学生文化实践课程，不断发挥实践教学活动的积极性和创新性。在整个教学中，建议教师将文化意识渗透到学生生活的多个方面，例如采用英语口语比赛的形式，或者是趣味记单词比赛、英语角、英语交换生教学、远程教学等活动，提升学生的文化意识，最终发挥英语教学价值。例如，在讲解自然环境的课程中，教师可以播放西方垃圾回收以及垃圾处理工艺课程和纪录片，将课程殊的单词，如环保、循环、塑料等融入视频中，让学生意识到文化差异和环保处理技术，以此来丰富西方文化意识，提升自己的认知能力。
4.构建特色校园文化。教师对文化意识已经建立了较为成熟的培养模式，通过对校园环境的观察，教师发现学生的学习生活环境需要进一步完善。如，学校可以加强对图书馆的投资力度，增加图书借阅室的数量，完善各种书籍类型。而学生在借阅书籍时，学校需要放宽学生借阅的渠道和领域，不要限制学生的阅读条件，应鼓励学生增加读书的频率，使其成为一种习惯。因此，在培养文化意识的完善阶段，校园建设能否提供符合学生发展的环境显得尤为重要。
四、结语
综上所述，随着现代教学改革和发展，我国加强了现代英语教学管理，基于实践运用的英语化教学成为当代教学的重点，建
议教师针对文化教学领域，深化英语文化意识教学，让学生体会到中西方文化差异，并采用包容理解、取精华去糟粕的态度，理性看待英语教学质量，最终完成教学活动，为现代化高中英语人才的培养奠定基础。
参考文献
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预防医学的研究方法范文6
当代科学的特点是一面高度分化，一面又高度综合，这就要求人们的思维方式朝着一体化和综合化的方向发展。文学虽不同于科学，但科学不能不给予它以深刻和巨大的影响。当今，文学研究一体化和综合化的趋势已日趋明显，建立多样、综合、整体化的文艺学研究方法体系势在必行，迫在眉睫。
建立多样、综合、整体化的文艺学研究方法的历史趋势，主要看文学艺术对象是否提供可能性，文艺学研究的历史经验是否提供必要性，人们的思维方式是否提供可行性。
(一)文艺学研究对象的丰富性、系统性与文艺学研究方法的多样性、综合性
研究方法作为认识的工具，始终受制于研究对象，它是对象的“类似物”，是“工具，是主观方面的手段，借助它使主观方面与客体保持相互联系”[①]。因此，依据研究对象及其特征，才能产生相应的研究方法。毫无疑问，文艺学的研究对象是文学，问题在于如何看待文学。
文学是自然科学、哲学、神学的附庸，是一个独立实体，还是一个系统，这在人类认识的不同历史阶段，认识是不同的。在古希腊美学和文学思想的萌芽时期，把文学和美当作自然现象的一部分；从柏拉图、亚里士多德开始，一直到黑格尔，始终把文学看作是哲学的一个环节；中世纪神学则把文学作为维护宗教统治的工具；当今，文学被看成一个完整的系统。
按照现代系统观，宇宙万事万物无不以系统的方式存在着，文学也不例外。与自然系统相比，它是由人“根据一定的原理”创造的“所谓立体性地统一起来的一个整体”[②]。当属人工系统。作为人工系统，它既是人与自然结合而成的复合系统，又是与社会生活环境、文化环境双向联系的开放系统、动态系统，它所具有的要素、结构层次、功能远比自然系统丰富和复杂。系统原则揭示，文学内部的各个要素(作家、作品、读者；生活、创作、欣赏等等)都不是孤立的，它既自成系统，又与其他各子系统发生联系，构成一个综合化的大系统。不仅如此，它还置于艺术文化背景之中，与其他门类的艺术构成艺术文化系统。文学要存在、发展，又必须与社会各个方面发生关系，不断互相传递信息，进行系统的反馈运动，来实现自身的反馈调节运动。因此，文学本身就是一个多要素、多层次、多结构、多功能的网络复合系统。
实际上，文学系统的内部要素、结构、功能远比这丰富复杂。即便如此，也可略见一斑。文学对象的丰富性和系统性，为建构多样、综合、一体化的文艺学研究方法体系开辟了无限广阔的前景。文艺学研究的历史表明，以文学的“某个部分、方面、侧面、层次、因素、阶段”[③]。为研究对象，就创立了各自不同的文学研究方法。比如，以研究文学与社会生活关系为对象的文艺社会学方法；以语言为对象的符号学、语义学、结构主义方法；以作家、读者为对象的文艺心理学方法；以文学活动流程为对象的信息论方法；以文学功能为对象的价值学方法等等，不胜枚举。前苏联学者布什明在探讨文学研究方法时充分认识到：“文学则承认用与对象的本质相适应的各种可能的方法，从文学的各个方面来研究文学是有可能和有必要的”[④]。前苏联著名学者卡冈对这一问题更是进行了创造性的研究。他认为，艺术是一个由艺术创作、艺术作品、艺术知觉组成的特殊的信息系统，而它又置于整个艺术文化的大系统之中，依据它们各自的结构层次及相互关系，形成了许多既有联系，又各自独立的新学科和新方法。他以下图[⑤]。文学艺术对象的丰富性、系统性必然带来研究方法的多样性、综合性。约翰·奈斯比特在《大趋势》一书中说：“对于今天的艺术——所有的艺术来说如果说有什么特点的话，那就是有各种各样的选择。这里没有占统治地位的艺术流派，没有非此即彼的艺术风格”。这一分析虽有所偏颇，但却预示着文学艺术研究方法多样化的历史趋势的来临。在当今，从多种角度，运用多种方法综合展开研究的趋势，正是当代科学日趋分化和整体化的一种表现，是“寓于多”时代的要求。企图以“一言而为天下法”的定于一尊的研究方法将一去不复返。有望建树的学者，总是不遗余力去寻求新的研究角度，探索新的研究方法，以促进“知识旧体系的更替，新体系的建立”[⑥]。
(二)文艺学研究方法的历史、现状的回顾和反思
我国文艺学研究方法形成多样化的态势，既是对文学艺术本体观念变革的产物，又是对文艺学研究方法历史经验反思的结果。建构多样、综合、整体化的文艺学研究方法体系，有必要从历时和共时、纵向和横向两方面考察文艺学研究方法的历史和现状，在新的审视点上进行必要的反思。为此，我们将从4个坐标系上进行粗略考察。
1、中西传统文学研究方法的扬弃
在西欧，从古希腊时期到19世纪批判现实主义时期，占统治地位的文学研究方法，主要是由亚里士多德创立的形而上学的逻辑演绎法(又称抽象的哲学思辨法)和培根创立的形而下学的逻辑归纳法。其次还有历史归纳法、社会学方法、美感经验的心理分析法、某些自然科学方法。这些方法虽有消长、斗争，但总是能够延续下来，至今仍被运用，故称为传统方法。
在中国，由于本民族的思维方式“缺乏思辨思维和形式逻辑，主要强调直观和经验，并同伦理道德挂钩”[⑦]。中国文学研究方法主要通行的是经验主义的现象描述法、伦理道德的社会学方法。
上述传统方法的长处是：
第一，形而上学的逻辑演绎法强调从哲学角度对文学艺术进行研究，重视哲学对文学的指导作用。加之它遵循严格的逻辑规律，论证严密，思辨性强，有助于建立文学的知识体系。
第二，注重文学艺术与外部世界的联系，从哲学、社会、历史、心理学角度探讨文学的价值功能，这在今天也是有益的。
第三，传统方法经过无数文艺理论家的继承和发扬，不仅为后人积累了大量的研究资料，而且也形成一整套的逻辑方法、研究模式。比如演绎法与归纳法的论证程序、原则、方法等，时至今日仍有积极意义。
从上述三方面看，传统方法开辟了从某一方面、某一角度深入研究文学的道路，为今后从宏观上，从整体上认识文学做了充分的必要准备。但是随着一个个“多元时代”(普里戈金认为，我们今天生活的是一个既有决定论现象，又有随机性现象；既有可逆现象，又有不可逆现象的多元时代。)的到来[⑧]。上述传统方法并不能涵盖如此复杂的文学艺术现象，暴露出明显的不足。
第一，传统方法存在一定的猜测性、假设性，缺乏科学性。抽象的哲学思辨方法的致命弱点是把文学艺术作为哲学的附庸，用某种先验的哲学观点和体系解释文学艺术，一旦两者不符，便将文艺削足适履。同时它所遵循的逻辑论证原则是从一般推出个别，一旦大前提错了，结论也就错了。这种方法有较大的猜测性和假设性。印度学者N·K·简恩说：“从科学的观点看，这种方法已过时，运用这种方法，人们推测出一般陈述(假说)，并据此演绎出许多陈述。倘若每个演绎出来的陈述都被实验证明是正确的，它就支持了假说。倘若情况并不是如此，则暴露出这个假说的局限性。”[⑨]
事实也是如此。从科学认识史上看，中世纪基本研究方法是演绎法，一切以圣经、教父和亚里士多德的理论为出发点和归宿，不能越雷池一步。但是到了文艺复兴时期，哥白尼运用观测实验的科学方法，了托勒密地心说，而建立了日心说；刻卜勒发现了行星运动规律；塞尔维和哈维发现了血液循环，了传统观念[⑩]。从文艺学研究史看，培根以科学实践观和归纳法把“美学由玄学思辨的领域转到科学领域”，“对审美现象进行心理分析”[11]。而黑格尔运用抽象的哲学思辨法，导出了文学“是理念的感性的显现”的错误结论。所以，抽象的哲学思辨法存在着较大的猜测性和假设性。而中国所采用的现象描述法，虽能从感性经验入手，以“极精炼而又隽永的语言点出关键”，其中也不乏“极明亮的思想火花”，但是它是一种猜测的、笼统的、直观的方法，缺乏思辨色彩，因此猜测性、假设性更大。归纳法较之演绎法有更多的积极意义，但归纳法的产生是建立在经验主义基础上的，强调“感性认识和理性认识统一，甚至抹杀二者的差异”[12]。因此不免流于经验，缺乏理性、科学性。
第二，归纳分析和综合分离。分析和综合、归纳和演绎，是辩证统一、互相提供前提的思维方法。归纳是演绎的基础，为演绎提供根据，而演绎又为归纳指明方向，提供前提。但是，由于历史条件的局限和哲学观点的分歧，历史上产生的演绎法和归纳法，长久以来争论不休，各执一端。文艺学研究领域中形而上学方法与形而下学方法的论争，就是认识史上这两种方法争论的反映。黑格尔在《美学》绪论中对此有过总结。他说：“谈到科学研究的方式，我们就走到两个相反的方式，每一个方式好像都要排除另一个方式，都不能让我们得到圆满的结果”。“一方面，我们看到艺术的科学只围绕着实际的艺术作品的外表进行活动，把它们造成目录，摆在艺术史里，或是对现存作品提出一些见解或理论，为艺术批评和艺术创作提供一些普泛的观点。另一方面，我们看到艺术的科学单就美进行思考，只谈些一般原则而不涉及艺术作品的特质，这样就产生出一种抽象的美的哲学”[13]。黑格尔从主观到实践上，都力图将二者辩证地统一起来，但由于哲学观上的唯心主义，未能科学地解决二者的真实关系，自己的研究不免又回到了抽象的哲学思辨上来。
第三，以部分研究代替系统研究。传统的研究方法是单打一的方法，基本上就文学的某一部分、某一侧面、某一要素进行孤立研究，而且还误以为穷尽了对文学规律的认识，这样就以单项、线性、平面式的研究代替了多项、立体、网络式的研究，比如哲学思辨法以本体论研究代替美学研究；社会学方法以外部研究取代内部研究；美感经验的心理分析法以心理分析取代社会批评。这样，传统研究方法就不能全方位地揭示文学的自然质、功能质和系统质，无助于全面认识文学。
对传统研究方法的利与弊的分析，是以系统方法为参照物，以建构多样、综合、整体化的文学研究方法为目的去透视的结果，其中该扬之处，继承发扬光大；该弃之处，舍弃弥补改造。
2、西欧当代文艺学研究多元方法林立
到19世纪末，随着自然科学、心理学、文化学长足的进步，西方文艺学研究方法学派林立、纷繁复杂。其名目之多、时间推移之快、重点转移之频，都是前所未有的。归纳起来，大约有如下几种：精神分析、科学美学、语义分析、符号学、现象学、解释学、结构主义、后结构主义、形式主义、新批评、原型批评、接受美学、文化学、民俗学、社会学、比较文学、系统论、控制论、信息论等等。上述方法，无论其存在时间的长短，都有其一定存在的必然性、合理性，从某种角度看，还有其不可互相替代的某些方面的功能。但同时也应看到，它们有自己适宜的国情、范围，必然有不可弥补的缺陷。对此也应科学地进行分析。
总的来说，当代西方多元方法的合理因素是：
第一，开展多角度的研究。传统研究方法把文学艺术作为一个静态的封闭实体进行研究，确认它的不可分性，因此至多研究它与社会、与哲学的联系，与科学的差异。而多元方法则分解文学实体，从社会、作家、作品、读者各个不同层次分别进行深入研究。即便像作品这样一个层面，也要继续开辟新的研究角度，出现了语义、符号、结构、形式、阐释等研究方法。这不能不承认多元方法打破了传统方法拘泥一格的模式，发现了新的研究对象，扩展了新的观察视点，树立了新的阐述目标，为多侧面、多角度、立体地研究文学和开辟新的天地做了必要的准备。
第二，各学科相互渗透，各种方法互相借鉴。西方研究者虽然往往片面夸大自己研究方法的正确性、有效性，但是为开辟新的研究角度，又不能不自觉地借鉴其他学科的知识和方法，因此在某种程度上各学科之间是互有借鉴和渗透的。比如心理分析导源于弗洛伊德的精神分析；结构主义发端于索绪尔的结构语言学；文化学、民俗学、社会学、“三论”是外来学科的方法的移植。由此可见，多元方法在各学科相互渗透，借鉴方面是有成效的。
第三，从某一角度的深入研究。从总体上看，多元方法林立、并存；从局部上看，各派对立、排斥，都想以自己的优势取代别的方法，因此迫使各派在某一角度、某一方面深入开拓。比如结构主义历经俄国的形式主义、捷克的布拉格学派和法国的结构主义，从雅各布森的“音素、语素、词、句等组合关系入手”[14]。研究文学，到罗兰·巴特建立的“功能层、行动层、叙述层”的研究模式，再到热奈特的4种主要叙述类型的研究[15]。步步进展，层层深入，开拓了从语言方法研究文学的空间。应该承认，在某角度的深入研究上，多元方法所做的贡献远远超过以往的文学研究。
尽管多元方法有其历史的功绩，但由于它们大多以西方不同的唯心主义哲学为基础，因而有其不可弥补的缺陷。卡冈在评价不同的科学对艺术的研究时说：“迄今仍然是非系统的、杂乱无章的，在最坏的情况下，这种研究建筑在嫉妒的竞争中，而在最好的情况下，这种研究建筑在漠不关心的‘和平共处’中。”[16]这就是说，多元方法往往是各自独立、各走极端、互相排斥、互相取代。要改变这种状况，关键“在现今科学知识发展的水准上依靠系统研究的原则”对文学“展开综合研究”。这项任务，西方研究者是无能为力的，只能历史地落在文艺学研究者的身上。
3、前苏联文学研究方法的兼收并蓄、改造创新
前苏联从19世纪的俄国开始，传统的研究方法是社会历史方法。到20世纪初，由“莫斯科语言学小组”和“诗歌语言研究会”兴起的形式主义方法曾一度相当活跃。但不久，由于它把内容与形式割裂开，出现了将形式绝对化的倾向，而遭到了过分严厉的批判。之后，前苏联研究方法滑向了另一个极端——庸俗社会学。“庸俗社会学是出于片面地解释关于意识形态的阶级制约性原理，从而导致文学史过程简单化和公式化”[17]。因而从50年代中期起，前苏联开始着手纠正这方面的问题。50年代被称为回顾和反思(或“解冻”)时期，主要是清算庸俗社会学的错误，从60年代开始，前苏联把方法论问题的研究提到首要地位，在组织上设立专门机构，出版专门刊物；在实践上大量介绍各种研究方法，开展综合研究和应用研究。一大批著名学者，如尤·鲍列夫、卡冈、赫拉普钦柯、斯托洛维奇、叶果罗夫、马尔科夫、彼得罗夫等人，致力于新方法的研究，并著有专著。至此，在文学、美学研究领域，庸俗社会学得到彻底清算，各种各样的研究方法并存，并把研究方法推向新的阶段。
前苏联在文学研究方法上历经的曲折、反复以至于最后达到繁荣，为我们提供了不少有益的经验，值得借鉴。
首先，强调对各种方法的兼收并蓄。前苏联政治生活的变迁、文学本身的变化、西方文学思潮的涌入、自然科学的发展，彻底改变了在文学艺术和研究方法上的“大一统”和单打一局面，进入了“社会主义现实主义的历史的开放的时期”，对传统的、西方的、自然科学的、社会科学的各种研究方法、研究手段兼收并蓄。这种做法反映了前苏联学术界研究学风的宽容、研究思维方式的辩证。一般而言，在研究中某种方法兴起确立之后，易排斥其他方法，一种思潮流行时，又容易否定过去，割断历史。鉴于历史教训，前苏联在进行方法论研究时，这种片面、对立、极端的倾向较少发生。因此在清算庸俗社会学时，并没有抛弃社会历史的研究方法；在强调内部研究时，也不否定外部研究；在吸收外来研究方法时，又不妄自菲薄；在坚持传统时，又不盲目自尊；在运用美学研究方法的同时，也不放弃自然科学的研究手段。这就保证了文艺学研究方法的研究朝着一个正确的方向发展。
其次，注意对各种研究方法的改造。历史上任何一种研究方法都不是完美无缺的。各种方法都有它适应的国情、对象和范围，当它被移植或吸收时，必须根据自己民族的情况加以改造。前苏联学术界正是基于这种认识，以的理论改造各种研究方法，特别是西方的研究方法。比如风靡整个欧洲的接受美学到了前苏联，则被改造为“历史功能”研究。历史功能研究强调“分析一部作品的时候，不仅要看到它在作者生前的时代所起的作用，而且要看到它在作者所处的那个时代以外——在未来的时代所起的作用”。“用巴赫金的术语表示，历史功能阐释就是‘对应关系’的研究”，包括“作者同前辈的对话、作者同当代读者的对话、作者同未来时代读者的对话”。[18]从历史功能研究所强调的研究重点和三种对应关系类型看，它注重作品对读者的作用，这就把文学研究的重点从文本转移到读者身上，这与接受美学极其相似。但是它又克服了接受美学的某些片面性，把作家、作品、读者联系起来，更强调作品在当时、当下、未来三维空间中历史地、辩证地发挥作用。与接受美学相比，它们之间既有一脉相承之处，又更具历史性、辩证性。
此外，像结构主义这样的研究方法，前苏联学术界既充分肯定它是“深入研究艺术篇章的手段之一”，能起到“为研究工作者开辟广阔天地”的重要作用[19]。同时又严格地将结构分析与结构主义区分开来，并给予新的解释。所有这一切表明，前苏联在引进新的研究方法的同时，一方面兼收并蓄，一方面加以改造，为我所用。
再次，敢于创新，勇于开辟一条新路。
前苏联文艺学研究方法的创新主要表现在两个方面。一是新的研究方法的产生、新的应用领域的铺开；二是综合研究的兴起。从前者看，主要是表现在类型研究，历史功能研究、阐释和评价的方法产生及各种方法的应用上；从后者看，主要是从“综合角度，用多样的研究方法来全面评定一部作品或一个文艺现象的外在作用和内在价值”[20]。
前苏联文学研究在挣脱了庸俗社会学和教条主义的羁绊，开创了百花齐放的活跃局面之后，及时认识到开展综合研究的必要性。20世纪60年代末，前苏联科学院成立了艺术创作综合研究专门委员会，70年代初提出“综合考察和系统研究方法相符合”的思想，许多著名学者转向综合研究，并致力于应用。像鲍列夫和斯塔菲茨卡亚在1980年发表的《社会学、理论和文学批评方法》指明了归纳综合的趋势。卡冈的《对艺术作综合研究的系统方法》、《作为系统的艺术文化》等文章，则是综合研究的结晶。在综合研究中，他们一方面坚持的一元论，坚持历史的逻辑方法，另一方面又提倡多种方法的运用、补充、渗透。只有这样，才“不会变为方法论上的多元论和折衷主义，而只会成为对作品实行全面分析的因素”[21]。
前苏联对文艺学综合研究的主张、做法及成果，无疑是为我们开辟了一条新路，有一定的借鉴作用。
4、我国文艺学研究方法变革的趋势。
我国古代文学研究方法趋于单一。“五四”时期，西方各种方法涌入，但迫于战争、动荡，未能深入研究。以来，由于独断论、机械论和“左”倾教条主义的影响，我们的研究领域狭窄，思维方式保守，方法单一。具体表现为：就研究的内容看，注重文学与社会、文学与政治、文学的功能方面的研究，忽略文学的艺术美学特性的研究；就思维方式看，是单向、平面、线性定性的机械论、还原论；就思维角度看，是单一、静止和封闭的；就思维空间看，只有当下，而无历史的、时代的、当代的，只有中国，而无外国；就思维模式看，“一内容二形式，鉴定式的结论，调查式的评述”。文学研究上述问题，一直到1983、1984年开展“方法论”的讨论，才有所认识、有所纠正。
1984年，我国兴起的方法论讨论热潮，已经形成“多元发展的态势。表现为：文学观念和批评观念的多元、批评方法的多元、批评实践总体结构的多元”[22]。随着各种各样方法的介绍和应用的尝试，目前“综合态势，已显露端倪”。但是这种综合仍然处于不自觉的交织糅合，而不是自觉的、融会贯通的、整体化的综合，还没有出现有影响、有见地的专著。与前苏联70年代相比，我们的方法论研究还需告别“告知、尝试”阶段，走向综合、整体化的阶段。
尽管如此，我们也不能抹煞1984年的方法论讨论的历史功绩。应该看到它是对历史经验反思的结果；是肃清“左”倾教条主义、机械论、独断论影响的产物；是我们民族方法论自觉意识的觉醒，它必将促进新的文学观念、新的思维方式的诞生。
总之，从历时和纵的方面看，中外传统方法的扬和弃；从共时和横的角度看，西方多元方法的利与弊，前苏联文学研究方法的历史经验，我国当代研究方法发展趋势，都说明必须建构多样、综合、整体化的研究方法的体系。
(三)文学研究方法与思维方式
思维方式可以理解为“人们按一定的方式、规则、程序输入和输出信息的思维活动形式”[23]。恩格斯指出：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”[24]
从人类认识史看，主要经历了原始、农业、分析和综合4个时代；人的认识对象中心由模糊的表象世界——实物中心——系统中心——元系统中心；人的思维方式由原始思维——以实物为中心思维——系统思维——元系统思维。
在人类的幼年时代，由于生产力极为低下，人类根本无法认识和解释自然现象，相信一切出于“神之手”。在认识对象上主体与客体、感性与理性都是以混沌模糊的表象呈现于世。因此原始思维是一种“以‘集体表象’为基础”“无逻辑特征”的形象思维，古代神话就体现了这种思维特征。
从奴隶社会到整个中世纪的农业时代，人类主要思维方式是“以实物为中心”[25]。在农业时代，由于“人们与自然界之间的交换活动仍然停留在实体交换水平”[26]。许多门类的科学知识尚未形成，科学认识的方法停留在直接观察上，认识论的模式是“以实物为中心”，即只局限于相互孤立的、具有感性特征的实物和现象上，去探求它们的质。前苏联学者库兹明在分析这一时代的思维特征时指出：“在这个阶段，认识是从现象上，即还是从外表上来看待对象的，认识还没有揭示出对象发展的本质和规律，没有揭示对象受它所属的那个系统的制约性和对象的质的过程”。这就是说，“以实物为中心”的思维方式具有直观、笼统、猜测、感性、孤立的特点。在文学研究领域，则表现为把文学作为一个实体，只从外部(自然现象或哲学)探讨文学的某些特征，因而文学一直是自然哲学、哲学和神学的附庸。
从农业时代到分析时代，其中有一个过渡，即前分析时代(14～16世纪)；分析时代从17世纪到19世纪中叶。在这一时期，人们的交换活动中心已由实物转向能量，科学长足进步，科学研究则分门别类，研究方法由观察改为科学实验，思维对象自然仍以实物为主，但已不作为实体，而能够进行解剖分析；思维方式则主要是形而上学。这种思维的优点是“对事物研究细致、具体、严密，在科学发展史上起到了承上启下的作用”。其缺点是具有明显的形而上学特点，主要表现为还原论与机械决定论。
所谓“还原”原意为简化、简缩、缩小。它的基本思想是：主张把复杂的对象分解为简单部分，从简单部分特性的已知来把握对象整体，主张以低级运动形式解释和说明高级运动形式，进而说明世界的图景。这是一种解剖式和分解法，排除一切偶然性和变量，抓住一条线索追踪来源，探寻因果联系的单项、平面、线性思维。
机械决定论又称拉普拉斯决定论。它认为万事万物都是已经决定的，无不确定性和偶然性，只要找到一个宇宙方程，了解宇宙的起始条件和边界条件，就可以用力学的方程给予明确的描述，给予绝对的正确预言。[27]这种思维是一种直线因果的思维定势。
分析时代的形而上学方法在文学研究领域的表现是：从研究对象看，它把文学当成一个独立实体并加以分解，孤立地进行某方面的考察；从研究内容看，已涉猎了较多方面，如文学与社会、文学特性、心理因素、形式因素等等，但分门别类地进行孤立研究，尚不能联系起来；从思维特征看，是单项、平面、线性因果的。应指出，我国文学研究中所流行的庸俗社会学方法，如果从思维根源上看，则与形而上学有一脉相承之处，而且还比它走得更远。
由于分析时代科学知识的积累，人们不仅发现了各门科学的具体规律，而且还发现了各门学科间相互联系以及相互联系所产生的一般规律，这就扩大了各门学科的研究对象。“从19世纪末至20世纪，大多数科学都经历了一个把关于自己的研究对象的观念不断扩大和加深的过程，比如马克思关于社会结构的学说对于深入系统研究社会，达尔文的进化论和遗传学对于深入研究生物学，爱因斯坦的相对论对于物理学，门捷列夫元素周期表对于化学……这些理论在19世纪下半叶至20世纪初确立了彻底唯物主义的系统性思想……科学进入一个新阶段”，即以“系统中心”代替“实物中心”。[28]
“系统中心”以“构成现象系统的‘种类’为中心，而个别现象和对象这时则表现为总体的构成部分，表现为它的因素、成分”。对象的系统性则要求多侧面、多角度、多层次、立体地观察事物，系统思维正好适应了这种要求。在文学研究领域，则要求把文学作为一个系统，运用多种方法进行多侧面、多层次、多角度的研究。这一时期出现多元方法便是系统思维的必然产物。
20世纪40年代以来，人类进入信息时代，人们“所研究的现实被看成是多中心的、超系统的统一体，一种复杂现象的综合”。人们认识的内容不再是实物或系统，而是“复杂的对象——综合的多系统的现象及其全部各种层次的和多侧度的关系”[29]。即元系统。元系统要求人的思维具有显著的综合性特征。实际上，目前“综合考察、综合研究、综合创造、综合发展、综合规划和综合管理等等，已成为认识和改造世界的基本活动方式”。[30]在文学研究领域，建立多样、综合、整体化的研究方法体系，就是元系统思维方式的必然要求，也是科学发展水平进入新的阶段的历史必然趋势。可是与这种必然要求和趋势相比，我国当今的思维方式仍停留在农业和分析时代，呈现出“封闭、求同、单向、直观、超稳定、亚节奏”的特点。[31]表现在文学研究领域，则是公式化、程式化、概念化。审视过去、展望未来、立足现在，我们再不能固守传统格局、固步自封、妄自尊大，而是要奋起直追，在我们的民族文化心理、思维方式以及研究方法上来一个彻底革命，以迎接文学综合时代的到来。
[①]黑格尔语。转引自〔苏〕鲍列夫《美学》，第17页，中国文联出版公司，1986
[②][日]增成隆士：《美学应该追求体系吗？》，转引自《美学文艺学方法论》上册，第145页，文化艺术出版社，1985
[③][苏]莫伊谢依·萨莫伊洛维奇·卡冈：《美学和系统方法》，第73页，中国文联出版公司，1985
[④][苏]布什明：《文艺学的方法论问题》，《国外社会科学》，1982年第2期
[⑤]此图载卡冈：《美学和系统方法》，第80页，中国文联出版公司，1985
[⑥][苏]鲍列夫：《美学》，第18页，中国文联出版公司，1986
[⑦]普里戈金：《跃进时代中哲学》，《自然科学哲学问题》，1986年第3期
[⑧]普里戈金：《跃进时代中哲学》，《自然科学哲学问题》，1986年第3期
[⑨][印度]简恩：《科学方法的历史发展及其基础现代模式》，《自然科学哲学问题》，1986年第3期
[⑩]生：《西方认识论史纲》，第112～116页，江苏人民出版社，1983
[11]朱光潜：《西方美学史》上册，第202～203页，人民文学出版社，1986
[12]生：《西方认识论史纲》，第162页，江苏人民出版社，1983
[13]黑格尔：《美学》第1卷，第18页，商务印书馆，1979
[14]傅修延、夏汉宁：《文学批评方法论基础》，第162页、第423页，江西人民出版社，1986
[15]傅修延、夏汉宁：《文学批评方法论基础》，第162页、第423页，江西人民出版社，1986
[16][苏]莫伊谢依·萨莫伊洛维奇·卡冈：《美学和系统方法》，第73～74页，中国文联出版公司，1985
[17][苏]柯静采夫：《文艺学中的庸俗社会学》，《文艺理论研究》，1982年第3期
[18]吴远迈：《苏联的文学研究方法的新趋向》，《文学评论》，1983年第1期
[19][苏]鲍列夫：《美学》，第532～533页，中国文联出版公司，1986
[20]高利敏：《当代苏联文学研究方法和批评新观念的发展》，《文艺理论研究》，1986年第2期
[21][苏]鲍列夫：《美学》，第526页，中国文联出版公司，1986
[22]滕云：《批评的主体意识、多元态势与综合态势》，《文艺理论研究》，1986年第2期
[23]陈晓明：《中国传统思维模式向何处去》，《新华文摘》，1985
[24]《马克思恩格斯选集》第二卷，第465页，人民出版社，1972
[25][苏]库兹明：《马克思理论和方法论中的系统原则》，第28页，社会科学文献出版社，1988
[26]李晓明：《模糊性：人类认识之谜》，第42页，人民出版社，1985
[27]《大科学的群体论》，《望》，1986年第3期
[28][苏]库兹明：《马克思理论和方法论中的系统原则》，第54～55页，社会科学文献出版社，1988
[29][苏]库兹明：《马克思理论和方法论中的系统原则》，第54～55页，社会科学文献出版社，1988
