劝学范文1
劝退学通知书范文一
杨桂生：
你于2013年2月26日入职本公司，就职于生产部喷漆工一职，自入职试用以来工作散漫、效率底下，月出勤率低于公司考勤出勤规定，不能达到本岗位要求，此行为严重违反了公司劳动纪律与考勤管理规定，结合你目前的个人情况无法胜任该岗位工作，根据公司相关规定给予违纪处理。 公司决定与之劝退离职并解除劳动关系，据此，按照劳动合同法公司不给予经济补偿。 请你于2013年10月4日晚6点前到人事部办理劝退离职工作交接手续。
特此通知
公司(盖章)
年10月4日
劝退学通知书范文二
七年级(1)班 同学：
根据《和平中学》规定：一学年内无故旷课 学时以上者应予退学。 经xx中学教务处审核，你在一学年内无故旷课累计 学时，决定给予学业劝退处理，并通知家长。
特此通知。
xx中学教处
年月日
劝退学通知书范文三
____ ___先生：
因为本公司的经营方针和业务发生重大的调整和变化，您不符合公司的工作要求，故请您于__ _年_ _月_ _日离开本公司。您的一切待遇均按照国家法律法规执行和劳动合同约定处理。
谢谢您几年来对本公司的支持和帮助。
XXXXXXXX有限公司
年11月24日
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劝学范文2
相聚一起实不易，携手奋进同步行。
桃李丰硕越天下，稀珍铺海张在天。莲出淤泥凝芬香，文斗三千魁满堂。瑞雪纷纷晓丰年，寒雪映梅傲凌冽。申申平中选最好，姗姗湖底张网捞。不为元勋为靖国，不求鑫玉但求莹。杂然纷纷留期眼，方可知其江水源。嘉容仪面亭亭立，睿智才华李自成。天天学问自聪慧，晨阳皓月当头照。勤学勤问为啥咧，懂礼明智即智宇。不比穿戴与俊俏，燕知安任鸿鹄志。精雕细琢方成钰，岑寂后属只嘉君。梧桐高大源于根，炳蔚铄铄于积累。不去过于玮奇思，似虎长膘不长脑。春雪垂条互婵媛，梦里犹甜留心头。不羡父留子琪玉，学成恺乐宁一生。太阳昕昕月冉冉，人才荟萃乐一堂。好施惠者必佳人，生死攸关宁取义。风过之后必现虹，群山崔巍负势竞。旭日高升红满天，哲学伦理自然中。学习首要提一健，学会等候悦纳已。轻易不断文采佳，镇守林疆凭实力。彤云红面耻山下，山??之者才真君。宇琛鳞栉繁又多，景明炎煜煦而和。春杨开花花成蕾，秋风风送楠木归。边边子钧待一发，屡屡忍毅初才始。鲲鹏泽宇人杰灵，福星高照瑞政青。千里婵娟马一啼，李煜伤惑留有余。面相宏达精艺全，佳佳其人不其然。敏而好学定??暄，吾自自豪韶宁归，有朝一日周朝转，朝天长呤吾称朕。清高雅静不能少，婧凯胆识缺不得。堂堂正正来做人，正气凛然扬天地，疾风之知才劲草，傲霜凌林尚雪峰。
作业不倩人，自己动手丰衣足。冻风时作砚冰坚，心如磐石安似铁。斐然成章送惰神，娇好面容不再妆。努力努力再努力，学习学习再学习。待到中考来临时，精神饱满齐备战。
（注：此为我为十四班所作劝学诗，每句中都有十四班师生的名字，其有谐音）
劝学范文3
【关键词】《孙权劝学》；创新；教学设计
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
一、教学目标
1.知识与能力目标：掌握关键字词，积累并运用成语，顺畅翻译课文，理解故事内容；2.过程与方法目标：学会抓住具体的描法，揣摩人物生动的形象，在自主质疑和合作探究中分析文章特色；3.情感态度与价值观目标：体悟文章中小故事蕴含的深刻大道理，从中受到教育启示。
教学重难点：重点是想象揣摩人物对话时的口吻、神态以及心理，把握人物性格特征，分析形象；难点是鉴赏详略得当、侧面衬托以及即事说理的艺术特色。
二、教材分析
《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，注重以对话表现鲜明的人物形象，是培养学生简易文言文阅读能力的范本。文章主要写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的进长而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。本文即事说理，把大道理融入小故事中去，宣扬了一种谦虚好学，重视读书的积极向上的思想，具有极强的教育引导意义。
三、学情分析
七年级学生在进入初中阶段后，初步具备了一定的独立阅读能力，能够感受到文章表现出来的作者的思想感情，但他们常常认识问题还不够全面，又侧重于感性认识。所以还需进一步加强语言组织能力和理解文本思想内涵的能力。因此，教师要充分利用学生的兴趣点，引导学生正确地朗读和翻译好课文，并通过朗读、质疑探究了解文章的创作特色，分析文中人物的性格特征，体会人物对话时的口吻、神态与心理，并获得思想上的启迪，以培养认知感悟和理解鉴赏的能力。
课时安排：一课时。
四、教学过程
（一）设疑导入，激趣感知
师：宋代著名的豪放派词人辛弃疾曾这样评价过一个人，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”、“天下英雄谁敌手？曹刘”；曹操也曾有“生子当如孙仲谋”的感叹。那你们知道这位备受众人称赞的人是谁吗？――对，他就是三国时吴国的开国皇帝孙权。可能，我们更多的是了解他作为帝王霸气的一面，那么他在生活中又是什么样子的呢？今天我们一起走进《孙权劝学》。
（师板书课题）
（二）朗读成诵，文从字顺
1.学生自由朗读课文，提出并板书文中认为难读的字音，大家齐动手解决。
学生板书： 卿（qīng） 岂（qǐ） 邪（yé）
遂（suì） 孰（shú）
（教师有意识地提醒学生预习课文时应养成查找工具书和看课文注释的习惯。）
2.学生试读课文，教师范读，师生齐读。
3.落实翻译
师：请同学们以小组为单位，根据课下的注释，小组合作翻译课文；先把自己认为不好翻译的词句小组讨论解决。如果小组内还不能解决，请做好记录，一会儿提交全班讨论解决。
（教师巡回指导，生合作解疑）
（幻灯片明确）
当涂：当道；当权。涂，通“途”――注意通假字。
治经：研究儒家经典。治，研究，专攻――注意一词多义。
邪：通“耶”，反问语气词表示“吗”――注意语气助词。
吴下阿蒙、刮目相待――注意成语的解释。
师生共同总结方法：借助注释第一招，古今词义需比较；一词多义细选择，语境推断最重要。（生齐读，强化记忆，掌握方法）
（三）质疑解惑，理解课文
假设你把同学们当作北宋政治家、史学家司马光，你有哪些问题不明白，请教一下他们。
生：（1）司马光先生，您写的是孙权劝学，为什么还要写鲁肃赞学呢？
明确：（抓住文章主题，重在一个“劝”字。孙权劝学的描写详细具体，看似鲁肃赞学多余。其实写鲁肃的赞学，有着多重作用。一方面，文章如只到“蒙乃始就学”，何以见吕蒙的长进，进而体现吕蒙的善学以及孙权的善劝呢？这是侧面衬托的作用。另一方面，鲁肃赞学还使得文章故事更加完整，摇曳生姿，不仅充满趣味性，而且给人启迪。）
（2）您为什么不具体地写吕蒙是怎样勤奋刻苦学习的呢？
明确：（写鲁肃赞学已经体现了故事的完整性，如果还要写吕蒙是何等的勤奋好学，未免重复多余，而且使得故事流于俗套，没有趣味性。只寥寥一笔，不仅承上启下，更显得详略得当，体现了高超的叙事艺术。）
（3）您为什么结尾又写了鲁肃拜见蒙母并与吕蒙结友呢？
明确：（写鲁肃拜见蒙母，不仅体现吕蒙因为读书变化很大，说明孙权劝学的成功，还能表现出鲁肃的敬才和爱才的美好品德。具有教育启迪意义：读书可以改变自己，赢得他人的认可和敬重。）
……
（四）情景再现，分析形象
1.设计独白，情景再现
再次深入文本，仔细琢磨人物见面时的神态、动作，为人物内心独白设计画外音，即兴表演，再现故事情景。
（1）分小组讨论。
（2）师点拨指导。
读出语气和感情：
“卿今当涂掌事，不可不学！ ”――既关心又严厉
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”？――语重心长
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”――既惊讶又赞叹
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”――自得
……
（3）小组代表分角色进行朗读表演。
师：你们表演得真精彩，给自己点掌声吧。可见鲜活的人物形象塑造，是作者描法多样化运用的结果。
2.隔空送话，分析形象
师：之前问了司马光那么多的问题，文中的人物该生气了，我们也来说说他们吧，结合文中他们的对话，我们用一句话来评价一下他们。
生：（1）孙权你真是一个好学，爱才的好君主。
（2）吕蒙你真是个勤学、虚心的好青年。
（3）鲁肃你真是个爱才、敬才的好将领。
……
（师相机板书关键词语）
（五）小结全文，感悟启迪
师：吕蒙由开始的“吴下阿蒙”到后来鲁肃对他的“刮目相待”这一变化的原因就在于――（学生：――学习）。这也让我们感受到了学习的重要性，希望同学们也能像吕蒙一样，做到“好读书”“读好书”，有一天让别人也都对你“刮目相待”。这是司马光要告诉我们的道理。
五、作业
1.背诵课文
2.课外练笔：联系《伤仲永》一文，对比阅读，你有什么感悟呢？
附：板书设计：
孙权劝学
《资治通鉴》
孙权 劝 吕蒙 赞 鲁肃
劝学范文4
《劝学》是《荀子》一书的首篇。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。《劝学》入选高一语文课文上册。下面小编给大家分享一些劝学高中课文知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
劝学高中课文知识劝学文言文知识点：通假字
知明而行无过“知”通“智”，智慧
君子生非异也“生”通“性”，资质，天赋
虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”，日晒
非利足也，而致千里。“致”通“至”，达到
劝学文言文知识点：古今异义
博学
古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
参
古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。
今义：参加，参考。
疾
古义：强。例：声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲草。
今义：疾病，快。
假
古义：凭借，借助。例：假舆马者。
今义：与“真”相对。
金
古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
今义：金子。
爪牙
古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
用心
古义：思想意识活动。例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
劝学文言文知识点：词类活用
木直中绳，?以为轮?：动词的使动用法，使……弯曲
君子博学而日参省乎己日：名作状，每天
假舟楫者，非能水也水：名词用作动词，游水
上食埃土，下饮黄泉上、下：名作状，向上、向下
其曲中规曲：形作名，曲度，弧度
登高而招，臂非加长也高：形作名，高处
假舆马者，非利足也利：形容词的使动用法，使……快，走得快
故木受绳则直直：形作动，变直
劝学文言文知识点：特殊句式与固定格式
虽有槁暴，不复挺者，?使之然也判断句，“……者，……也”表判断
用心一也判断句，“……也”表判断
用心躁也判断句，“……也”表判断
无以至千里“无以……”意为“没有用来……的办法”
蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置
劝学读后感玉不琢不成器，人不学不知义。学习作为一种获取知识，升华道德品质的工具，已成为人们日常生活中不可缺少的内容。
作为中学生的我们，当前的任务就是学习，现在是我们学习知识的黄金时期。但有少数同学对学习抱有消极的态度，错误地认为，反正自己又考不上理想的大学，还那么努力干嘛?倒不如在学校虚度光阴，拿个高中毕业证书就行了。同学们，知识可以改变命运。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才会看到希望的，凡事不求尽善尽美，但求无怨无悔。若干年后，就算没有考取一所理想的大学，我们也不会悔恨，因为我们当初尽力了。当我们到了不惑之年回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。
可怜天下父母心，每当你在学校混日子时，每当你把父母的血汗钱花在游戏上时，你有想过因劳累而双鬓斑白的父母吗?父母含辛茹苦地供你读书，难道是让你在学校混日子，玩游戏的吗?“东隅已逝，桑榆非晚”。现在我们唯一能做的就是努力学习，为父母脸上争光。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。人生能有几回搏，此时不搏待何时?我们要趁着这大好时光，全身心投入到学习当中去。当今这个社会，瞬息万变，一次充电，终身放电的时代已离我们远去，我们要全方位学习，全方位获取能量。学无止境，只有不停的学习，你的生活经验才有意义，你的人生才会缩放光彩。
告别昨日的迷茫，扬起希望之帆，告别昨日的散漫，奏响理想之歌。面对学习中的困难，要从容不迫，面对学习中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念实现梦想，行动起来吧!
劝学范文5
先秦诸子，个个都是饱学之士，除了道家走了极端，主张“绝圣弃智”之外，提倡学习的人不少，为什么只有荀子的《劝学》留下了深深的历史足迹？荀子是先秦诸子思想的集大成者，他精辟的文章不少，为什么他那么重视《劝学》，把它作为《荀子》一书的首篇？这就要从这篇文章的哲学背景去理解了。
荀子论及学习的重要性，是基于他“人性恶，其善者伪也”的主张。本来“性善论”和“性恶论”一样，都是片面的，但是，德国哲学家黑格尔认为，“性恶论”更接近唯物主义。荀子认为人的本性是“恶”，必须要靠“学”才能去恶成善；而且“学不可以已”，必须“博学而日参省乎己”，才能“知明而行无过矣”，这正表明了荀子的重“智”精神与为学目的。和孟子主张“性善论”，认为人“生而知之”，无须学习，只需要“内省”“求放心”一比较，就可看出荀子的主张确实更有积极意义，更符合历史发展的要求。
在学习的态度上，荀子亦是本着“性恶论”的观点，认为学要专一，并且日积月累不懈怠，才能有所收获，否则无法收取“化除恶性”的功效。君子不论为学治事，其心都必须固结于专一，专一之后才能有所积累。
劝学范文6
关键词：中技；语文；经典；立志；修养
“人身难得，真法难闻，中国难生。”这“中国难生”，即是说“生为中国人是一种难得的福分”。其难得之处就在于中国文化经典多。文言文是中华文化的载体，它具有极为丰富的精神内涵。身为炎黄子孙，我们有学习中华经典的便利条件，对民族文化的继承和发扬责无旁贷。中技文言文教学就是要通过经典，使学生接受传统文化的熏陶，陶冶性情，提高文化底蕴。
一、立志
古人云：诗言志。《尧典》的“诗言志”,是说“诗是言诗人之志的”，这个“志”的含义侧重指思想、抱负、志向。孔子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”意思是，学诗可以激发人的想象力，可以提高人们观察社会的能力，可以使人与人合群，可以抒发心中的愤懑；从近处说，可以用诗中的道理侍奉父母；从远处看，可以用诗中的道理侍奉君主，还可以使人多认识一些鸟兽草木的名称。
树立怎样的志向，如何度过一生，中技学生已开始思考。学习《论语・侍坐章》，他们既可以开阔视野，同时，也能找到模仿的目标与榜样：子路的强国之志，“千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”；冉求的富民之想，“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民”；公西赤的提高“政府”国际地位的愿望，“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”，都可以启发并使学生明确树立自己的志向。
二、为政
志向是行动的目标。如何达到人生的目标呢？
一个人要发挥自己的聪明才智，把理想变为现实，首先得让领导接纳和赏识自己，站稳脚跟，拥有展示自己的舞台。哲学家培根说：“读史使人明智”。学生们学习《史记・李斯列传・谏逐客书》，会赞同李斯的“据事以类人，援古以证今”的说理方法，想象有一天会像李斯一样，遭驱逐，不丧气失志，沉着应对，化险为夷，把握时机，青史留名。其次，拥有向领导进谏的高超技艺。学生们通过精读《战国策・邹忌讽齐王纳谏》，深入领会了邹忌高超的进谏技艺。懂得了：进谏时，能够既不让领导难堪，同时又接受自己的意见，是很高的人生修养与处事能力。否则，“触龙鳞，逆圣听”，会永远失去展示自己才能的时间与空间。再有，以人为本，实行“仁政”。一个人能做领导是因为手下有群众。这个道理学生都懂。但是，怎样才能领导群众，不失去群众呢？学习《孟子・寡人之于国也》，学生们会懂得：为政要“以民为本”，实行“仁政”。第一步，“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。如此使群众“养生丧死无憾”，这就是“王道之始”。第二步，制民之产，加强教育，“七十者衣帛食肉”，使“黎民不饥不寒”。这就是“民加多”，即不失去群众的根本措施。最后还有关键的一步：“王无罪岁，斯天下之民至焉”。领导只有反躬自省，不怨天忧人，勇于担当，才能得到群众的拥护，使广大群众归附。
三、劝学
一个人有志向，想要把自己的聪明才智奉献给社会，即要做事，就必须先学习。因为，人学习的根本原因在于克服本能，消除烦恼，拥有大格局。中技文言经典可以让学生明白学习的作用，开阔胸襟。
早在2200多年前，荀子在《劝学》中就这样告诫我们：“学不可已矣。”“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水……故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”勉励人们通过学习，改造自己，成为君子。此外，他还指出了学习的重要作用：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰……”“君子生非异也，善假于物也”。他强调人通过学习改变自己、弥补不足，提高自己的学养。怎么学？荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”他说：学习贵在积累，贵在坚持；学习要用心专一。
向什么人学？韩愈在《师说》里给了学生答案：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从尔师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从尔师之”。即有“道”者，“无贵无贱，无长无少”，都是自己的老师。老师在哪里？“孔子曰：三人行，则必有我师”。“遇缘则有师”也是说:人要善于随时随地地学习。
总之，在中技文言文教学过程中，教师要始终把教学生领会经典的精神放在首位。同时，也需要注重学生对字、词、句等各种语言知识的掌握，重视朗读教学。
参考文献：
［1］曲黎敏.黄帝内经・养生智慧.鹭江出版社，2008-03.
［2］梁海明.论语.1版.山西古籍出版社，2000-01.
