格林童话大全范文1
格林童话是由格林兄弟写的童话故事。格林兄弟就是雅克布·格林和他的弟弟威廉·格林，他们都是德国赫赫有名的学者，他们的研究范围涉及到语言学、哲学、文艺学等诸多领域。由于格林兄弟尽量保留的民间艳，不妄加删改和润色，所以格林童话的语言淳朴、粗旷、幽默，充满了各种谚语、俗语、新颖的比喻，富有浓厚的民间色彩和韵味。
比如《猫和老鼠交朋友》中的“你整天呆在家里，穿着深灰色的厚外套，拖着长辫子，心里烦闷，所以想不通，你要是白天出去走走，就不会这样了。”几句话就形象生动地勾勒出老鼠的外形特点，同时又透露出猫的狡猾，可以说是妙笔生花。
在我看来格林童话分三种：第一种是巫术/神魔童话，这些童话主要通过奇妙的巫术或着神魔力量来推动整个童话的发展，如：《白雪公主》《灰姑娘》《睡美人》等；第二种则是动物与人以及动物之间的故事。如：《小红帽》《狼和七只小羊》《猫和老鼠交朋友》等；第三种是比较接近现实生活的故事，在中国这种童话被叫做“民间故事”这种童话用风趣、幽默的语言来嘲笑人类的丑行和弱点，如：懦弱、贪婪、吝啬等，《月亮》《三兄弟》等都是这类作品。同时格林童话还充满了浪漫诗意的想象。
正如雅克布所说：“自然的一切使人感到非同一般的事物无不散发着一股诗与传说的芬芳，就如同远方将要放晴时鲜嫩细绒的花粉撒在花朵与金果上一般。”在这本书里，大自然的一切都是有灵性的，森林、原野、草地和花木都富于诗的意趣：“太阳、月亮和星星，全都是通人性的，很亲切，能给孩子以美好的礼物……”在这本书中各种各样的鸟、植物、石头全会说话，会表达自己的感情……
在这本书中我知道了。友谊，会使你的生命之树常青。在你忧伤的时候，它能给你安慰；在你欢乐的时候，它能使你的生活充满光辉。同样，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来容易，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
在《格林童话》的故事中，既有我牙牙学语时就认识的老朋友：美丽纯洁的白雪公主、幼稚纯朴的小红帽、可爱善良的灰姑娘……，也有我认字之后结识的新朋友：漂亮机智的马琳、朴素善良的汉斯、自作聪明的小卡特里斯……我非常喜欢这些形形的朋友，关注着他们每个人的命运，常常为他们悲伤的结局感到惋惜，为皆大欢喜感到快乐。我对故事中那些纯真善良的人物充满了爱，而对那些阴险、狠毒的人物充满了恨。总之，我牵挂着《格林童话》中的每一个人物，和他们一起快乐，一起忧伤，一起跌倒，一起爬起。丰富多彩的故事情节常常使我深深的陶醉在《格林童话》神奇的世界里。
读了这本书，我为小裁缝的智勇双全鼓掌，为渔夫妻子的贪婪感到可笑……然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。妇孺皆知的大灰狼，不但没有吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说，一个人失去了善良，就等于失去了灵魂。
格林童话大全范文2
童话故事重口化
很久很久以前，在一片魔法森林里，生活着一群我们熟知的经典人物，或我们自以为熟知的人物，有一天，他们发现自己被困在一个地方，在这里，所有的幸福结局都不见了，这地方就是我们的世界。这是《格林》。魔法或许已被遗忘，但它就在人们的身旁，童话角色或许已不记得自己曾经是谁，但他们还活着。决定命运的战争已经开始，要赢得胜利，我们必须像个真正的斗士那样去战斗。这是《童话镇》。这些我们熟悉的童话故事已经面目全非，充满了悬疑魔幻暗黑和穿越，那个已经被无数人熟悉到每一个毛孔的童话王国，似乎正在向阴暗的冷酷仙境转变。尽管有人说《格林》不过还原了格林童话的原始版本，但有谁会深究这个呢？《童话镇》和《格林》获得高收视，这与美剧市场整体变得重口味不无关系，而这些改编正是吸引观众的地方。每年，艾美奖决定了未来美剧的制作方向。艾美奖影响力屡遭滑铁卢，预示着电视影响力在美国本土的下滑，诚然，电视消遣已经越来越难以hold住美国人的注意力，分众细划的市场趋势便难以避免，锁定高端观众，再用重口味的感官刺激吸引其眼球，便成为普遍的制作策略。由此美剧重口味趋势便不难理解了。
当然，《格林》和《童话镇》与《行尸走肉》《整容室》《斯巴达克斯血与沙》比起来，简直是小巫见大巫了，往昔在B级片里才得见的血腥情节，如今已成为电视荧屏上的周播的日常戏。2013年开始，《行尸走肉》还将推出更加阴森恐怖的黑白版，并且，重口味的风气已经逐渐蔓延，主打青春牌的CW电视网就先后在《邪恶力量》《绯闻女孩》和《吸血鬼日记》中不断炮制关于灵异、恐怖、奢华甚至性的话题，不断把各种禁忌收入到剧集中，以此来吸引年轻观众的眼球，连向来以打造合家欢影视剧见长的ABC此番也做足了情调转而口味重型化。此外，美剧节奏也愈发加快，看似冗长的肥皂剧时代，离我们越来越远了。近两年是童话年，不光好莱坞推出了好几部童话电影，美剧也同时开播了《童话镇》和《格林》。就美剧而言，happy ending本就是稀缺现象，所以这两部剧集与其说在讲童话故事，不如说是拿出了我们熟悉的童话故事人物，把他们现实化并置于魔幻的平台上，从某种意义上说，这是童话剧改编的进步。
揭开童话真面目
应该没有人会说自己不喜欢童话吧，那么暗黑了的童话王国你还喜欢吗？答案从《格林》和《童话镇》的收视来看似乎是值得肯定的。如果我们去追究童话的“本源”――这似乎根本是个不可能的事情。中国观众所熟悉的西方童话，主要是源自《格林童话》《安徒生童话》等几个翻译、引进的经典文本，但这“经典”本身，就是个不断演化的过程。以《小红帽》为例，广为流传的版本就有一百多个，大家最熟悉的，自然是《格林童话》里的小女孩。可那是经过800余年的流传、演变后，经由格林兄弟的搜集、整理、加工，才呈现了这副模样。观众所熟悉的影视中的“童话王国”，是被迪斯尼或好莱坞经过精心包装后奉上的皆大欢喜的“合家欢”。譬如白雪公主，故事原型来自于《格林童话》，直到1937年，迪士尼推出了世界上第一部动画长片《白雪公主和七个小矮人》，善良战胜邪恶、举家同乐的基调，奠定了迪士尼童话王国的基石，随着一部又一部经典童话被迪士尼打造出来，于是，观众已经在脑海里早就被深刻印上了迪士尼式的“童话王国”的模样。
“合家欢”久了，观众势必会腻，这是历来颠扑不破的经验。于是，随着新世纪的脚步，“黑暗童话”的时代逐渐来临。1998年，两个日本女作家出版过一本名叫《令人战栗的格林童话》，书中用似是而非的精神分析学方法重新拆解了一遍《格林童话》，两位作者以还原格林童话初版“原貌”的名义，把《白雪公主》《灰姑娘》《青蛙王子》《睡美人》等经典故事都重写了一遍，于是这些童话故事被“还原”成了血腥、残忍的重口味故事。奇怪的是，这样的“还原”被大众接受了，然后被翻译成若干种文字，迅速传播。好莱坞迎头赶上这股风潮。2011年电影《血红帽》《白雪公主之魔镜魔镜》和《白雪公主与猎人》里，在剧集《童话镇》《格林》里，迪士尼所奠定的气质也被悉数改变。要说将“童话王国”成功篡改成暗黑王国的，还得算《童话镇》，剧中把经典的童话人物穿插着放在一起，挨个“冷酷”了一遍，成功打造了一个因邪恶诅咒而产生的阴云密布的“缅因镇”。剧中，一个现实世界的女人得知自己是白雪公主和白马王子的女儿，而白雪公主和王子这对被邪恶女巫诅咒了的可怜夫妻，在缅因镇的他们已经不知道自己的真实身份。“我们进入童话，与我们熟悉的人大玩一把，我们要把人物形象带到现实世界。这部剧集会平衡现实世界与童话世界。” 该剧制片人之一爱德华・基齐斯说。
2011年至2012年的暗黑大潮，一直延续到2013年，原来恐怖形象的正在变得越来越“亲和”――想想《吸血鬼日记》里的吸血鬼达蒙和斯特芬是怎样让少女们尖叫的？就连以残暴著称的吸血鬼祖先以利亚也因为古典优雅而备受喜爱。反观传统童话，如果再看一遍同样的桥段，只会被嫌弃老掉牙。如今到底有多少每天拿着iPad的年轻观众孩会对狼外婆的故事提起兴趣来呢？幸福的童年都少不了童话的影子，每一句“很久很久以前”之后，人们期待的都是“王子和公主从此过上了幸福的生活”的结局，而暗黑童话讲的是现实和童话的差别。包括2011年的《小红帽》和2012年的《魔镜魔镜》，已经不适合儿童观看，转而成为成年人观看的童话改编电视剧/电影。《纽约时报》报道曾经对电影《白雪公主和猎人》评价说：“它们都是时下的银幕风向标，摒弃了上世纪迪士尼将惊悚民间故事改编成温馨的卡通音乐剧的创作手法。”有评论家声称：“童话故事永远都不可能同黑暗起源完全分开。以当代标准来看，格林兄弟的原版故事中充满性与暴力。”这么看来，经典童话故事翻拍看似在颠覆原著，但事实上，它们又回归到了故事的本来面目。当大人们给孩子们读故事哄他们入睡后，打开电视看《格林》，或独自去欣赏《白雪公主与狩猎人》时，他们正在感受比“格林兄弟”还要古老的童话故事。
颠覆是童话的延续
《童话镇》中，被白雪公主无意中剥夺了爱人的巫后，发誓要破坏白雪公主和白马王子的幸福，于是她施了一个暗黑毒咒，把所有童话故事里的人物都困在了缅因州的一个小镇上。生活在这里的童话人物不会记得自己的童话人生，他们不会记得自己是谁，爱过谁，恨过谁，当然，他们也不会变老。在他们的记忆里，他们就一直生活在这个镇上，一直这么按部就班的生活着，他们有一个严厉心怀叵测的女镇长，镇上还有个古怪的富翁，一个从来没有走过的大钟，他们也从未想过走到外面的世界去看一看。然后有一天，一个十岁的小男孩儿――女镇长的养子，他每天都拿着一本童话书，书里的一切都是小镇里每个人物的过往历史。他有天走出了童话镇，找到了自己的亲生母亲――白雪公主和王子的女儿艾玛，他把她带来小镇，因为他知道，艾玛是唯一能破除魔咒的人。从这开始，童话和现实生活终于有了交集。剧中有两个时空，一个是童话人物生存的童话时空，另一个是被诅咒后时间停滞的现实时空，也就是童话镇，两个时空中的人物一一对应，但现实衍生人物已经忘记了自己的童话人物身份。“很不幸，这就意味着白马王子和白雪公主在书写我们所熟知的那段爱情故事之前，要有很长一段路要走。不管什么时候，一部电视剧里，总会有一段爱情故事，二者缺一不可。”制片人基奇斯说。“在童话世界里，我们知道这两个人结合在一起。如今，在童话镇上，王子有自己的妻子，他和白雪公主不可能在一起。这就是咒语的可恶之处，它剥夺了你生活里所有的挚爱。”
《童话镇》故事的基础设定其实并不新鲜，一切都源于这样的问题：格林兄弟时代的白雪公主来到现代世界会怎么样？王子和公主“从此幸福快乐地生活在一起”之后是什么样？这些这正是好莱坞偏爱的商业模式：套路耳熟能详，感情爱憎分明，讲一个观众熟悉的故事最能稳赚不赔。然而《童话镇》志不在此。霍洛维茨说，“童话里充满了魔法、英雄主义、恐惧和快乐，但也留下了所有这些未解答的问题。千百年来这些童话衍生了千百个版本，而我们想通过探索这些问题，讲一个我们自己的版本。”长年以来，“家庭电视剧”在美国已经逐渐演变成了一个微妙的概念，许多时候“适宜儿童观看”对成年人来说意味着幼稚乏味，而《童话镇》却成功打破了这一界限。
暗黑《童话镇》的背后
早在2004年，《童话镇》的制作人霍罗威茨和基齐斯就有了最初的故事构想，但两人随后加入了《迷失》剧组，所以一直等到《迷失》播出全部结束，二人真正开始了《童话镇》的创作。2011年2月，当这部剧集被ABC正式预订后，两人请来了《迷失》的重量级制片达蒙・林德沃夫担任首播顾问，霍罗威茨和基齐斯说，林道夫是制片方面的教父，《童话镇》流淌着他的DNA。“最开始我们把剧本卖给ABC时，他们说先做个试播吧……我们立刻失望地倒入沙发。然后开始哭泣。” 基齐斯说。由于ABC电视台对迪斯尼的从属关系，《童话镇》方便地从迪斯尼获得了宽泛的改编权。“他们给了我们执照。”基齐斯说，“我有可能错了，不过我认为这是第一次白雪公主在屏幕上佩上宝剑，以及怀孕生子。我们杀死了一个小矮人。我们还让灰姑娘答应把自己生的第一个孩子送人。这些改编都非常大胆。白雪公主与王子相遇的方式是她偷了他的东西。我们对刻画绝望中等待拯救的少女没有兴趣。我们希望讲述顽强的女人不惧怕使用权力的故事，因为这和当下的状况更有关联。”但是《童话镇》开播后收视高的吓人，它的成绩大概是ABC除王牌喜剧《摩登家庭》外收视表现最好的剧集了，甚至刷新了电视网在这个时段近3年来的收视纪录。 《童话镇》的编剧团队也大多是《迷失》的原班人马，很多人拿两部剧做比较。基齐斯说：“不是一个如何打破诅咒的英雄故事，而是一趟研究角色心理的旅程。与赎罪有关，而与希望有关。关乎父亲，而关乎母亲。”
《童话镇》第二季陷入一个套路：抽丝剥茧地解开谜团，谜团却一团套着一团永远也解不完。好在童话人物够多，一个个带到现实中来，但是要逐一解救将会是非常遥远的事。你可以看得出编剧是在下一盘很大的棋，把那么多童话故事中的人物要放在一起，这样错综复杂似乎也只有《迷失》的编剧能编织出来。再有解套绝对是个大工程，观众颇有当年《迷失》播出时，一点点蛛丝马迹都被研究得底朝天的感觉了。
为什么《童话镇》如此受欢迎？该剧的女主角饰演艾玛的詹妮弗・莫里森说：“从某种意义上来说，我们这部电视剧真的代表着对各种现实角色的一种诅咒，而且你希望可以找到一个出路，将大家集合起来找到一个出路。电视剧情节跟现实有一种驱动关系，这些都是社会底层最普遍的事情。”《童话镇》以艾玛成为一个视角，带着我们扒开童话的外套进入阴暗的内核。《童话镇》受欢迎的一个重要原因是其所散发的人文气质，剧中的童话人物大多来自家喻户晓童话故事，这些伴随着一代代电视观众长大的童话人物给人带来的亲切感和安全感使剧集具有了天然的亲和力。
“童话故事是我们处理现实世界的一种方式，尽管黑暗，但它们仍带给我们一丝阳光。”基齐斯说，“想想看，1937年，正是大萧条余波未消之时，白雪公主的电影拍出来了，这多有意思。为什么现在拍《童话镇》？看看我们处于怎样的一个时代吧。”《童话镇》大概就是这样一个希望用童话故事的开头，讲述一个残酷现实的故事的剧集，故事从美丽的白雪公主和英俊的王子开始，讲述了一个完全不一样的残酷童话故事。而你会坚持看到最终结局吗？
《童话镇》里被改写了的童话人物
白雪公主
经典形象：美丽的善良公主
变身形象：平民范儿的白雪公主被逼无奈，成了强悍的会拿剑的女战士。在施了咒语的缅因镇她是一名文艺范儿的女教师。
白马王子
经典形象：勇敢追求真爱的英俊王子
变身形象：孪生哥哥在皇宫战死后，他麻雀变凤凰成了王子。在缅因镇他因受到诅咒昏迷，醒来一切皆忘记。
巫后
经典形象：狠毒嫉妒心报复心集于一身的后母
变身形象：受了情商于是开始疯狂施咒报复。在缅因镇她是镇长，邪恶但有泯灭不了的母爱。
小红帽
经典形象：伶俐善良的小姑娘
变身形象：能和狼互相变身，在缅因镇上她是餐厅的服务生，店老板是她外婆，随时都监视着她的一切行动，关键时刻还会操着武器战斗。
灰姑娘
经典形象：温婉勤劳一枚好姑娘
变身形象：灰姑娘强烈的想摆脱继母家的生活，为了参加舞会她和侏儒怪做了交易，但她没有信守诺言。在缅因镇她成了餐厅女佣，并未婚先孕。
阿拉丁
经典形象：聪明好运的穷孩子
变身形象：阿拉丁居然爱上了巫后，为了她情愿变成了魔镜。作为缅因镇的官方报纸的记者，他依然是巫后镇长的小跟班。
神仙教母
经典形象：慈爱善良但不能违抗魔法旨意的仙女教母
变身形象：神仙教母一挥魔杖准备让灰姑娘辛德瑞拉美梦成真的时候，侏儒怪把神仙教母给杀了――使她成为了这部ABC魔幻剧集中第一位翘辫子的迪士尼经典角色。
疯帽子
经典形象：在《爱丽丝梦游仙境》里，疯帽子把做帽子当作信仰，他勇敢无畏，不遗余力地保护着爱丽丝。
变身形象：因为掉进巫后设计的陷阱，他利用帽子魔法离开女儿带着巫后去了仙境救出了巫后的母亲，但他永远留在了仙境。于是永远在不停地做帽子，回去女儿身边，终于变成了疯帽子。
铁钩船长
格林童话大全范文3
竺漪镝
这些优秀的童话作品既是德国人民的宝贵财富，也是全世界人民的共同财富。在它们问世后的近两个世纪的时间里，已经被译为全世界绝大多数民族的文字，在各国广为流传。
《格林童话》有着比较明显的民间文学的特点，字里行间充满了弱者的同情，对为非作歹者，为虎作伥者，为富不仁者的尖锐批评与辛辣的讽刺，语言通俗易懂，幽默纯朴。
读了格林童话，却得到了和以前与众不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。它让我深刻的体会：做人务必要善良。
格林童话让我更加了解了人的本性，了解了本性的善，真，美，还有丑陋的一面。希望大家都能谨慎的做到这几点，是我的地球家园真正成为充满爱的家园。
格林童话大全范文4
这个世界哪怕再拥挤，也不缺美丽童话的位置，这个世界哪怕再无情，也少不了情的真诚。因为所有的生灵都要经历爱的淋浴，在爱的博大胸怀里创造奇迹。
――大生
到了知天命的年龄，我终于来到了儿时给了我许多美丽梦幻的《格林童话》的故乡――德国。带着好奇，我开始寻寻觅觅，因为这块土地有太多的秘密，即诞生了哲学伟人马克思，也出现了帝国首领希特勒，即有歌德和贝多芬，也有莱辛和格林兄弟。他们让世界长了见识，也因此给世界留下了深刻的记忆。
在我从事技术工作的时光里，德国人给我的影响是精确、严格以及一丝不苟的生活态度，绝对不像英国人那样绅士，法国人那样浪漫。而偏偏骨子里都透着骄傲、表情有点刻板的日耳曼人却给全世界的小朋友和小朋友的父母提供了和日月同辉的童话故事，让每颗稚嫩的心灵打开美的窗口，把爱和善收藏，把丑和恶鞭挞。
再不好的记忆也不会忘了《白雪公主》和《灰姑娘》，怀着对美丽童话的感动，我没有在法兰克福逗留，虽然这座莱茵河畔的金融城很美、很热闹，也是歌德的出生地，但我还是喜欢探寻给了我儿时精神食粮的小城镇――法兰克福郊外的哈瑙。
这座小城宁静地伫立在美茵河畔，不太大的市政厅广场上耸立着格林兄弟的铜像，四周静悄悄的，空气好像都在听童话故事。广场旁的步行购物街也没有一般商业街的喧哗，安静得就像白雪公主静卧的森林，除了小鸟的嘀啾外，就是轻语的风声。我们沿着街道信步走去，一座一半已是废墟但不失时代风貌、颇有艺术价值的荷兰教堂出现在眼前，让人联想起灰姑娘参加舞会的宫殿，我们围着教堂打了一个圈，也不知道格林兄弟的故居在那个方向，这时，才忆起有导游的好处来。
格林童话大全范文5
幼:亲爱的爸爸妈妈、叔叔阿姨们!
合:大家好!
师:弹去五月的风尘，迎来六月的阳光
幼:我们的心儿像怒放的花朵，荡起一片欢乐的海洋。
师:六月,是撒满阳光的；六月,是鲜花盛开的;
幼:六月,是我们大家共同的节日,六一,是我们最快乐的一天!
师:今天,在这个特别的日子里,格林幼儿园全体师生和各位家长朋友相聚在一起,共同庆祝国际六一儿童节的到来!孩子们入园时间不长，离开父母的怀抱融入格林大家庭，在短短的时间里赶排了这台节目。虽然舞蹈的动作不是很整齐、表演的体态不是很到位，可是我们孩子们的勇气是可嘉的。我们是最棒的格林小宝贝，对不对？（互动）
幼:老师，我们要用最美的舞蹈,最甜的歌声,在我们自己的节日里送上对爸爸妈妈的感谢！谢谢他们为我们做的一切!
师：“同一片蓝天 同一首歌”首届格林幼儿园联欢会
合：现在开始！
幼：首先，请欣赏全体小朋友带来的童声合唱《同一首歌》
一、合唱《同一首歌》《苹果歌》《幸福拍手歌》《生日歌》——全体幼儿
师：非常感谢孩子们精彩的表演。虽然宝宝们的年纪小，看了他们的表演，仿佛让我感觉自己置身在一个充满爱和快乐的殿堂。在这举国欢庆的日子里，我们幼儿园的领导们也有许多祝福的话要送给小朋友们。现在，让我们用热烈的掌声请杨园长为小朋友们送来温馨的祝福！
二、园长讲话，安排一名小朋友上台献花—— （小班）
师：谢谢杨园长的溢美祝词！孩子是祖国的花蕊，是父母的希望。今天，所有的爸爸妈妈们带着欣喜同我们一起来庆祝这个属于小朋友的节日，接下来请家长代表为所有的孩子送上美好的祝福吧！
三、家长讲话，安排一名小朋友上台献花—— 杨奕 （大班）
幼：爱是博大的、爱是无声的。
师：世界上只要有爱，一切将迎刃而解。在这个甜美的节日里，让我们扭起欢庆的秧歌，把对孩子们爱释放出来吧！
幼：请欣赏由家长朋友们为大家带来的舞蹈《欢庆秧歌》
四、舞蹈《欢庆秧歌》——家长方队
幼：“咚咚锵、咚咚锵、咚咚咚咚咚咚锵”，今天快乐六一到，格林幼儿园真热闹，中班小朋友来表演，快瞧！请欣赏中班小朋友的三句半表演《夸夸我们格林幼儿园》
五、三句半《夸夸我们格林幼儿园》——中班 卢彦硕等
师：谢谢小朋友们的精彩表演。接下来出场的可是格林幼儿园的大明星们，是我园平均年龄最小的宝宝。几个月前,他们还在妈妈的怀抱里,今天,他们在老师的关爱下,迈开了自信的步伐。请家长朋友们快快伸出双手鼓鼓掌，请他们闪亮登场吧！请欣赏宝宝班小朋友带来的歌表演《快快乐乐上学校》
六、歌表演《快快乐乐上学校》《宝宝的小手》《让座》——宝宝班 于金生等
幼：格林幼儿园的小朋友爱好可多了，轮滑、小提琴、绘画、表演样样顶呱呱。这不，又来了一位小小京剧迷，虽说学了才一个多月，可架势真像那么回事！不信？您瞧瞧！
七、京剧《都有一颗洪亮的心》——大班 辛美璇
师：夏天到、夏天到，池塘里面真热闹。小鱼游、青蛙跳，祝贺小朋友们节日好。接下来请欣赏小班小朋友带来的舞蹈《小蝌蚪》。
八、舞蹈《小蝌蚪》——小班 张俏等
幼：老师，你喜欢看童话剧吗？
师：喜欢呀，绚丽的舞台、美丽的妆容、精彩的表演、丰富的情节，令我仿若置身其中，这就是童话剧的魅力所在。怎么了，你也喜欢吗？
幼：是呀！那我考考你，要想表演童话剧都需要小朋友学会什么呀？
师：哟，看童话剧容易，表演起来可不容易。小演员不仅要会表演、舞蹈、歌唱，还要能讲一口流利标准的普通话。
幼：唉！看来我是没机会了！
师：别气馁呀！格林幼儿园为每个孩子提供平台，参加排练童话剧，提高大家的艺术修养，增强自信心，更重要的圆一圆大家的小明星梦。今天，我们就为大家带来了童话剧表演《雁南飞》
幼：真的吗？老师，我可等不及了，快开始吧！
师：好吧，接下来请欣赏中大班带来的音乐童话剧《雁南飞》
九、音乐童话剧《雁南飞》——中大班 唐晓宇等
格林童话大全范文6
关键词：童话；文化；传承；审美
童话作为一种古老的题材，在漫长的演进过程中，逐渐与神话相分离，与传说相靠近，成为了一种吸纳神话与传说特点的独立文体。本文通过童话的特征，叙述方式来讨论其在文化传承背景下的审美作用。童话有着鲜明的想象、幻想、拟人、夸张和象征意义，把许多人物、事物、景象交错整合在一起，构成一幅异乎寻常的奇妙世界。
一、童话的特征
童话的内容丰富，以拟人，幻想等为创作基调，勾勒出具有趣味性的奇妙图景，从而以这种简单的方式来阐述人类恒久不变的对于真善美的追求。本文主要从叙事上进行论述，并将童话的内在要素寓于其中一并探讨。童话中形象的塑造具有超现实性，表现在人物关系和拟人化技巧运用上。童话将深刻哲理和对事物的看法，通过简单的情节彰显出来，其中不乏带有理想性，而理想性正是阅读童话所带来的趣味感的条件之一。可伸缩的想象空间，这是童话能够经久不衰的主要原因。超现实色彩。超现实的人物形象的塑造。在童话中动物、植物甚至无生命体征的物体都可以与人说话或相互交流，如在《石头山》中，兔子妈妈为了感谢尼玛和达瓦的救命之恩，“兔妈妈感激得直作揖，说救命的恩人，我送你们两只小兔吧”。人类和动物具有直接交流的能力，虽然与现实生活极为不符，但在童话世界里，确实一种普遍的现象，也是通过各种不同形象的对话和交流，更加直接的表达一种主题或者关系。其次是童话中所塑造的角色与物品都具有超自然的力量，比如《石头上》里的尼玛和达瓦具有吐金子的能力。第三，人物性格的单一性。这主要体现在故事叙述中的性格两级分化明显，且极易理解角色是处于恶或善的位置，即极恶或极善。叙事方式。童话简单易读的故事情节，得益于较为固定的故事叙事模式，主要从如下两个方面来讨论：其一是时间的设定。在童话中大部分关于时间的叙述是不确定的，通常运用“很久很久以前”等，时间通常与历史背景相联系，童话的特点之一就是避免了因时间所涉及历史背景，而给故事造成不必要的阅读困难，或是对故事的叙述过程产生误解。其二是旁观者的叙事角度。大部分的故事基本采用的是第三者的角度，而且扮演了全知的角色。其三，童话中角色是没有心理活动，所有要传达的感情或者想法，都通过行动来表现。比如在《灰姑娘》中，快到午夜12点时，故事中直接叙述了她迅速离开王子，在向外跑的过程中丢下了一只水晶鞋，这足以表达她焦急地心情。所以，没有描写心理思想动态的人物塑造，也是创作者在童话创作过程中的一个技巧。
二、童话与文化传承
文化是人类的创造物，而文化的传承涉及的是，童话在演变与发展过程中一种纵向的延生。第一，童话的创作者是成人，所以在创作时会有意识或无意识的，将“包括知识、信仰、艺术、法则、道德、风俗以及任何其他人所获得的才能与习惯”①融入到故事的叙述中，潜在的成为了文化的传承介质。在《丑小鸭》和《上帝还没有灭亡》即有此表现。他们的传承主要通过在通过中所获得应对一些问题或环境，采取怎样的做法为主，并将其表现在生活的实践中。儿童能够从《丑小鸭》获得浅层意义，这就已经达到了作者的目的。孩子们在现实生活中遇到很多类似的情况时，对再次恢复信心有很大的帮助，这也是儿童阅读童话形成完善人格的方式之一，而这种应对的方式是从成人世界中获得的。还有关于西方的信仰传承更加的明显，即在困境中寻求上帝的帮助，童话也同样适合成人。第二，童话所表达的观念的演变与扩充。以《格林童话》为例，车尔尼雪夫斯基曾指出，促使格林兄弟搜集和研究民间文艺的巨大动力便是强烈的“日耳曼精神”。可以说，格林童话反映了长期处于分裂状态、当时正遭受民族奴役的德意志希望觉醒的民族意志。因此，格林童话他们的创作希望通过文化精神的凝聚和对理想生活的憧憬，来实现德国民族的复兴。这是过去格林童话搜集的目的，其内在是深刻的民族情怀，而现在的《格林童话》，阐释愈加多元化，主要体现在时展过程中，由于现实环境的变化，我们不仅在了解童话的建构，也同时开始解构童话故事。例如从《白雪公主》到《怪物史莱克》的出现，以一种颠覆传统童话故事的刻板情节出现，即使像史莱克那样的丑的形象，也可以获得公主的青睐，甚至公主最后也选择变成与史莱克类似的模样。这种颠覆的产生就是对经典童话故事，在现代社会的环境下进行的实践性的解构。童话经历了与神话传说相分离，再到吸收神话传说特点形成独立创作等逐渐演变的过程。它集中了人类最神奇、最美好、最大胆的幻想，蕴含着人类原始时期的文化思维。童话对美的表达因为具有“真善美”价值的内核，而经久不衰。在演变的过程中将人类社会的文化经过不断的充实和变化传承下来，对人们与美有关认识、判断培养具有举足轻重的作用。
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