坐井观天的故事和道理范文1
教学目标：
1．能够正确、流利地朗读课文，会分角色朗读对话。
2．抓住重点词句，理解课文内容，体会故事寓意。
3.把握看问题、认识事物的正确方法。
重点难点：
1、让学生理解青蛙和小鸟对天有多大持的不同的观点；理解“坐井观天”的意思。
2、理解为什么青蛙和小鸟对天有多大持的不同的观点；理解“坐井观天”的寓意。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、课前热身
师：小朋友们，在上课之前，老师想先考考你们，还记得这些词语吗？（课件1出示词语）1、出示词语（指名读----齐读）
坐井观天 回答 口渴 喝水 说大话弄错 无边无际 大得很哪 抬头
二、激趣导入
为了奖励你们，老师给你们带来了一个有趣的故事，想听吗？从前啊，有一口古老的井，井底生活着一只青蛙。它每天坐在井底，从来没有出去过，就这样平静地生活了很久。终于有一天，飞来了一只小鸟，落在井沿上，它们之间发生了一件什么事呢？今天我们就来继续学习《坐井观天》这个寓言故事。
请同学迅速把书翻到58面，大声读读这个故事。
三、初读课文，了解大意
1、学生自由朗读课文。注意读准每个字，读通每句话。
2、想一想：
故事的主要人物是谁？（青蛙和小鸟）它们在争论什么？（天有多大）
青蛙认为天有多大？（只有井口那么大。）小鸟认为天有多大？（无边无际，大得很。）
四、学习课文，理解内容
1、课文中讲青蛙住在什么地方？(井底)
板画，井，把青蛙移到井里
2、那么小鸟从哪儿来呢？（从天上飞来，落在井沿上）将小鸟移到井沿。
指图理解：井沿：就是井边。
过渡：它们俩碰到一起是怎么争论的呢？请同学们拿起笔，再次小声读读课文，找出它们的对话，用“--------”画记出来。
一共有几次对话？谁来读出他们的第一次对话？
3、对话导读，理解。
【出示第一次对话】
①请同学们自由读一读第二段和第三段，你从这次对话中知道了什么？
②假如你是这只小鸟，飞了一百多里，你会有什么感觉？所以小鸟的话要读出又累又渴的感觉。谁来试试？
③1、2组读青蛙的话，3、4组读小鸟的话，老师来叙述。
过渡：青蛙听小鸟说飞了一百多里，觉得更奇怪了，而且一点儿也不相信，我们来看看他们的第二次对话。
【出示第二次对话】
①谁找出他们的第二次对话读读？
②从这次对话中，你知道青蛙认为天多大？（井口那么大）小鸟眼中的天是什么样子的？（无边无际，大得很）可是有趣的是青蛙还认为小鸟是在说大话，说大话是什么意思？就是吹牛，说假话。可见青蛙一点儿也不相信小鸟的话。
③再读青蛙说的话，这句话是个什么句子？（反问句）谁来读读？
改换句式：请看青蛙说的这句话，师读， “还用飞那么远吗？”意思就是说“不用飞那么远。”
④指导朗读：青蛙的话应该怎么读？（读出不相信的语气）-------指名读
小鸟的话要读出耐心诚恳的语气。-----------指名读
师带读-----------分男女读青蛙和小鸟的话。
过渡：一个认为天只有井口那么大，另一个认为天无边无际，而且谁也不肯认输，你们瞧！
【出示第三次对话】
①1、2组齐读青蛙的话，3、4组齐读小鸟的话。
②请同学们分学习小组互相讨论一下。你认为谁错了？（青蛙）你们的意见相同吗？
你们都认为青蛙错了，为什么它眼中的天就只有井口那么大呢?
4、小实验：
我们先来做个小实验，把书卷起来，卷成一个纸筒，往上面看，你能看到多大的一片天？指名说。我们的视线被纸筒挡住了，看到的只是一小部分。
小结：青蛙不就是这样吗？它一直生活在井里，视线被井壁挡住，所以它看到的天只有井口那么大。
5、想象
小鸟为什么会认为天无边无际呢?因为它一定飞过很多地方，从来没有看到过天的边际。闭上眼睛想象一下，你就是那只可爱的小鸟，你飞过哪些地方？看到了一些什么呢？
边想象边说句练习。（小鸟展开翅膀飞呀飞，飞过高高的山，飞过广阔的田野，飞过茂密的树林，飞过蔚蓝的大海------------）
你们飞过那么多地方，有没有看到天的边际？可是青蛙不相信啊，你有什么好办法让它相信呢？（让它跳出井口来看看）
五、总结拓展，揭示寓意
1、【想象第四次对话】
①假如这只青蛙真的跳出水井，它将会看到一些什么？（很大一片天空，美丽的风景）
②那它可能会说些什么呢？小鸟又会说什么呢？------ 指名说。
③创造想象，续编第四次对话。
青蛙听了小鸟的话，真的跳出了井口，它一下子惊呆了，看见了_______________，于是对小鸟说：“________________”。小鸟说：“___________________________”。
2、揭示寓意
学习了坐井观天这篇课文，你喜欢课文中的谁呢？为什么？
所以我们认识事物要像小鸟那样站得高，看得远，才能看得全面，不能像青蛙那样目光短浅，还自以为是。如果青蛙会跳出井来看看，说明它能够听取别人的建议，这一点还是很可贵的。我们班还有很多同学坐井观天，不懂的东西还有很多，老师希望你们多学知识，多看，多听，多想，多问，做一个见多识广，多才多艺的人，千万不要做“井底之蛙”哦。
六、板书设计：
小鸟
站得高
12坐井观天
坐井观天的故事和道理范文2
师：在整体感知时创设情境，首先应根据课文内容，从具体的整体情境出发，决定情境的基调；然后运用多种方式、手段，如语言描述、图画表现、音乐渲染等创设情境。
【课件展示：《小珊迪》一课的导入部分。
师：先请小朋友听一首歌曲。（播放《我们的生活多么美好》）
师：说说唱了什么内容？
生：歌唱我们美好的生活……
师：是啊，在社会主义大家庭里，我们过着多么幸福的生活啊！可是，在另一个社会、另一个世界的劳动人民又过着怎样的生活呢？我们一起来学习课文《小珊迪》！】
【评析】这个片断是用歌颂现在美好生活的歌曲和教师低沉、压抑的暗示性语言相比较，在强烈的对比中渲染与课文相应的气氛，使整个课堂教学成为一个整体、一个特定的心理场，直接作用于学生的心理，使学生进入具体的课文情境，对课文中的人物或事情引起关注，激发情感，使之处于一种最佳的情绪状态，为加深其内心感受和体验作好准备。
生：花这么长时间听一首歌，有价值吗？
师：这正是教者的匠心所在。在这里强调的就是一个“情”字，就是要通过鲜明、强烈的对比，完成对学生情感的渲染、情感的激发、情感的调动，为学生产生对小珊迪的同情、敬佩之心，对资本主义社会黑暗现实生活的批判揭露之情埋下伏笔。
师：在这里，我们要善于营造一个有利于阅读主体“情绪化”的场，充分地激发学生好奇、求知的情感，使他们主动地去读，专注地去读，兴致勃勃地去读，学生读的积极性越高，其收获就越多。再看这个片断──
【课件展示：《坐井观天》的导入部分。
师：老师今天给大家讲一个故事，故事的题目叫《坐井观天》。（板书课题）
师：从前，有一口古老的井（屏幕上出现一口井），井里坐着一只青蛙（屏幕上出现一只呱呱叫的青蛙）。一天，一只小鸟飞到井沿上（屏幕上出现一只小鸟叽叽喳喳飞起来落在井沿上）。（戛然而止）
生：（迫不及待）老师，接着呢？
师：接着怎样？老师也不知道，我们的书上写着呢！
学生迅速翻开课本读起来。】
【评析】声情并茂的故事导入，加上形象、生动的多媒体课件，很快吸引了学生的注意力，但故事在这时候却“戛然而止”，这样欲扬先抑，构建了一个引力强劲的情感磁场，牢牢地抓住了学生的心，激发了阅读兴趣。学生的探究心理得到了激发，处于一种积极求知、急于获取信息的状态，然后扣读导悟，以读见悟，学生在自主的阅读中，切己体察，披文入情，自然能最大限度地获取信息，感悟自得，完成对课文的整体感知和把握。
质疑探究处──以境解疑
师：改变学生的学习方式，由被动的接受学习转变为自主的探究学习，是我国这次课程改革的重点之一。在质疑──探究的过程中巧妙设置情境，通过具体情境的作用，学生容易形成热烈的情绪，大脑的优势在兴奋中产生。这样，我们再引导学生在自己的个性感受和独特体验中释疑解难，学生将拥有更多的自主权，全面提高学生语文素养的理念将得到更充分的体现。
师：先看词语教学的范例。
【课件展示：斯霞老师教“饱满”一词。
师：哪位小朋友能用“饱满”来造个句子？
生：菜籽结得多饱满。
生：豆粒长得多饱满。
斯霞老师走到教室门口，突然转过身来，胸略微一挺，头微微抬起，面带微笑，两眼有神，边走边问：“你们看，老师今天精神怎么样？”
生：老师精神很饱满。
师：现在，让老师看一看，小朋友上课精神是不是很饱满？
于是，全体学生个个昂首挺胸，坐得端端正正，认认真真地听老师讲课。】
【评析】从上例可以看出，斯霞老师正是巧妙运用体态语，用自己机智的即兴表演创设出具体的情境，以引导学生完成对“饱满”一词的抽象意义的理解。
师：的确，在这样的具体情境中，完成对词语的理解和学习，使教学过程既实又活，富有灵性，使学生的认知结构不断充实、完善并系统化，其效果自然是极好的。
师：上面是词语教学问题的解决。那么，课文教学的重难点又是如何在情境的运用中得以有效地突破和解决呢？《坐井观天》这则寓言故事的主要内容由青蛙和小鸟的三次对话组成。第一次对话较容易理解，学生一读就懂，理解后两次对话是教学的重点。
【课件展示：《坐井观天》片断二。
生：青蛙为什么说天不过井口那么大呢？
师：真会提问题。要想知道为什么，先来做个小实验。
师：（指导学生把纸卷成圆筒状，然后透过圆筒孔看天花板）说说平时看到的天花板与卷起纸筒看到的天花板有什么不同？
生：平时看到的天花板很大，现在透过纸筒看到的天花板很小。
生：平时天花板有多大，我们就能看到多大，现在透过纸筒看到的天花板只有纸筒口那么大。
生：我们的视线被挡住，所以看到的天花板只有纸筒口那么大。
师：大家观察很仔细，也善于动脑筋，那你们想想坐在井里的青蛙看天，看到的天有多大？
生：坐在井里的青蛙看天不过井口那么大。
师：所以青蛙说天不过井口那么大。】
【评析】学生质疑后，便动手做实验，通过实验演示创设“青蛙在井底看天，视线被井所局限”这个情境，从而使学生加深对课文的理解，弄清青蛙为什么说“天不过井口那么大”这一疑难问题，同时，也为后面理解寓言作了铺垫。
师：在此处，教师并没有进行乏味的分析和常识性的讲解，学生在演示中既创设了情境，又理解了情境；既培养了学生的实际操作能力，又培养了学生的思维能力。
师：《坐井观天》教学的难点同其他寓言故事的教学一样，是如何让学生通过自我感受和体验来理解文中寓言，而不是仅仅把教师的分析理解照单全收。揭示寓意是对寓言的具体形象和故事情节的最高抽象和概括，这对于小学生的思维能力来说，有一个跨度，是一个飞跃。如何减缓难度，达到教学目的呢？我们同样可以通过创设情境，再现寓体的生动形象，让学生在具体而深切的感受中悟明寓意。
【课件展示：《坐井观天》片断三。
师：小鸟为什么说天无边无际大得很呢？我们一起看一组画面，看谁看得最仔细？（放多媒体课件，并配乐）
师：假设你是那只自由的、会飞的小鸟，你看到了什么？想到了什么？
生：小鸟飞过了许多地方，飞过了高山，飞过了田野，飞过了城市……
生：小鸟飞过许多地方，看见了美丽的高山，看见了广阔的原野，看见了城市里的高楼大厦。
生：小鸟飞过的地方多，看到的多，知道得也就多。
生：青蛙成天坐在井里，看到的也就少。
师：对，小鸟见识广，青蛙见识少。
生：我要像小鸟一样做一个见识多的人，不能做“井底之蛙”。】
【评析】这一环节的教学中，让学生假想自己是那只自由的小鸟，在轻松愉快的情境中，凭借音乐，感知画面形象，说自己看到的、想到的。这种“有我之境”产生一种巨大的无形导引力量。这样，学生由小鸟飞过的地方多，想到它看到的、知道的也多，从而理解小鸟说的：“天无边无际，大得很啊”这句话。再联系前一片断对比，学生的情感态度、价值观作出取舍，有学生就说：“我要像小鸟一样做一个见识多的人，不能做个‘井底之蛙’。”课文的寓意学生已基本理解。
师：的确，学生在这样的熏陶感染、潜移默化中悟出寓意，全然不需教师的灌输说教，在“润物细无声”中受到教育。这样的教学过程就不仅仅是传授知识、培养能力的过程，更是情感、人格的陶冶过程，符合语文课程教学的目标，体现了“大语文”的观念。
文本空白处──拓境悟得
师：此处的“文本”指教学过程中的客体，即阅读材料。文本留有的空白，无非是让读者去揣摩填补，以表现难以言尽的情思，或给人留下丰富的想象空间，体现出文本的“含蓄美”。这就需要我们在教学中善于创设情境，对文本的空白加以充分的发掘和利用，让学生用自己的思想见解、学识才智、趣味情感来充实文中的人物或事物，来拓宽文本的情境，并使自己的认识升华，创设出更新、更完善的意境，得到新的感悟和收获。请看片断。
坐井观天的故事和道理范文3
关键词：地铁施工；测量；技术
引言
近些年，地铁工程发展迅速，但是，由于地铁施工测量中发生的安全问题日益加剧。2007年3月，南京地铁在施工过程中燃气管断裂，引起燃气溢出并发生爆炸引发大火；同年北京地铁施工也致死6人；经济损失上最严重的应属上海地铁四号线事故，该事故导致逾六亿元人民币的损失。事实上，在隧道的施工过程中，几乎每条隧道都有伤亡现象发生。因此，随着现代化城市地铁建设逐渐加快，地铁施工测量安全不得不成为值得深入研究的问题。
1.地铁施工测量中的问题现状
随着各大中城市地铁建设的快速发展，施工测量安全问题越来越受到重视，就地铁隧道贯通测量技术而言，大多数研究仍然是针对于某一测量环节的研究，在地面控制测量中采用GPS的研究，联系测量中采用激光投点仪，地下导线采用双支导线，在理论方面，停留在采用不同的平差模型平差条件的研究，虽然，有些施工标段，对于比较长的区间在地下导线加测陀螺方位边进行复合检验，也只是导线边方位与陀螺方位的简单比较，缺乏更深的研究，对于隧道贯通，误差来源于地面控制测量、联系测量和地下导线测量的误差积累，大多数在做贯通误差预计的时候同时考虑三个方面的误差，但在实际测量过程中很少有人把这三个环节的误差综合起来分析研究。
2.地铁施工测量方法的技术改进
地铁施工测量安全的技术主要指地铁隧道的贯通测量技术，安全贯通保证了施工测量的安全，为了确保城市地铁隧道能够安全贯通所进行的测量工作主要包括地面控制测量、联系测量和井下控制测量。
2.1地面控制测量
地铁地面控制测量所布设的网通常称作三网，它是城市地铁施工的基本控制网，包括GPS网、精密导线网、精密水准网，GPS网一般在城市独立坐标系下建立C级GPS控制网，沿地铁线路每4公里布设一对GPS点；精密导线网是在每对GPS点之间布设平均边长350米的精密导线点构成导线网；精密水准网是沿地铁线路布设二等水准点构成水准网，在地铁施工前，首先要建立三网，为地铁施工建立测量和施工基准，随着施工工作的进行，隧道施工会对周边环境产生影响，有可能破坏之前布设的GPS点、导线点和水准点，为了保证其可靠性，需要对三网进行定期全面复测工作，将复测成果与建网成果进行对比，如果其变化满足施工要求可继续使用，如果三网基准数据变化超过了施工要求，则需要及时采取其他测量措施。
2.2联系测量
联系测量是将地面的平面坐标和高程引入井下，使井上下具有相同的坐标系统，在地铁修建过程中，当车站始发井施工完成后，要及时将地面的平面坐标及高程传递到始发井井下，以便指导盾构施工掘进，传递到井下的平面坐标和高程是地铁盾构施工的起算数据，成果的正确与否、精度高低直接关系到隧道的掘进方向，关系着施工的安全，因此，一般施工方施测完成后，由业主测量队独立进行复测，确保联系测量成果的正确性，在城市轨道交通工程中联系测量主要是通过定向测量和传递高程测量来完成的，目前，定向测量主要用陀螺经纬仪与铅垂仪组合法、联系三角形法、两井定向、导线直接传递法和透点定向法，传递高程测量主要用悬挂钢尺法、光电测距三角高程法和水准测量法，联系测量以地面近井点为依据，确定出了井下近井导线起算边的坐标方位角和起算点的坐标，井下导线边的坐标方位角误差将使地下导线各边的方位角偏向同一个误差值，由此引起导线各点的点位误差将随导线延长而增大，因此，怎样控制或减弱此误差的传播，直接影响到施工测量的安全。
2.3井下导线的延伸及复测
盾构每向前推进100m，井下延伸导线随之向前跟进，这就需要对跟进导线及时进行观测，更新推进后的导线数据，传入盾构指向系统，指导盾构沿设计方向掘进，由于隧道条件的限制，隧道内导线只能布设成支导线或双支导线，这样，所有地面控制测量误差、联系测量误差、井下导线的测量误差都将积累在隧道导线的最弱边上，而导线的最弱边始终是盾构指向系统的起始边，因此，井下这条边的精度直接关系着盾构的贯通安全，是地铁测量安全工作的核心所在。
3.地铁安全监测内容
城市地铁在施工期间对地铁结构工程及施工沿线周围重要的地下、地面建筑物、重要管线、地面道路的变形实施监测，为施工提供及时、可靠的信息，用以评定地铁结构工程在施工期间的安全性及施工对周边环境的影响，并对可能发生的危及环境安全的隐患或事故及时、准确的预报，以便及时采取有效措施，避免事故的发生。
城市地铁施工建设过程中由于对地下原有土层、岩石应力的破坏，为了达到新的平衡，被开挖隧道周边的土层、岩层会发生一定的移动，同时地下水平衡也发生变化，这样会对周边的建筑物、构筑物造成一定的影响，为了安全施工、预防灾害的发生，根据地铁工程的要求，需要做大量的监测任务，监测的内容有：建筑物的沉降、倾斜、裂缝观测及成因分析；地下水位监测：沿线重要设施，如桥梁、立交桥、人行天桥、铁路、高压铁塔、电视塔等沉降和倾斜监测；道路及地表沉降观测；地下管线沉降监测；车站基坑围护结构变形监测；矿山法施工隧道拱顶下沉和收敛监测；地裂缝监测。
结束语
本文提出了地铁施工测量中存在的一些问题，包括测量技术问题和检测技术问题，并提出了一些技术改进方法，希望能为设计者和施工者提供一些技术依据。
参考文献
坐井观天的故事和道理范文4
单元教学总览
【教材分析】
1.本单元主题：
本单元课文主要是围绕“思维方法”这个专题进行安排的。主要由《坐井观天》、《寒号鸟》和《我要的是葫芦》3篇课文组成。本单元的故事短小、有趣，教育学生看问题要全面，不要目光短浅，注意事物之间的联系。
2.本单元重点：
（1）
初步体会课文讲述的道理。教学时，引导学生借助课后题，联系生活实际，发表自己的观点，在交流讨论中，体会课文讲述的道理。《坐井观天》可以围绕课后题“小鸟和青蛙在争论什么”理解课文内容，在开展“他们的说法为什么不一样”的讨论中明理；《寒号鸟》可以联想生活实际想象只顾眼前，不想将来带来的不良后果，指导现实行为；《我要的是葫芦》课利用课后题，思考种葫芦的人一个葫芦都没有得到的原因，促进对事物之间相互关系的理解。在学习中，弄懂一些道理，学会思考问题的方法。
（2）
感受和体会课文语言表达的多样性，学习表达。在学习中感受同样的意思可以用不同的方式表达，可以用感叹句，也可以用陈述句、反问句来表达，只是表达的语气不同，情感不一样。
【学情分析】
在经过了一年多的语文学习后，学生的基本知识、技能方面基本上已经达到学习的目标，对学习语文有着一定的兴趣，乐于参加各种学习活动。在此基础上，在这单元的教学中，我们要弄清故事讲述的道理，引导学生学会思考问题的方法。还要学会用不同的表达方法，用感叹句，也可以用陈述句、反问句来表达。
【教法建议】
1.能分角色读课文，读好对话，读出不同句子的语气。
2.联系生活实际，初步体会课文讲述的道理。
3.感受和体会语言表达的多样性，学习表达。
4.和别人商量事情，要用商量的语气，冰雹自己的想法说清楚。
【课时安排】
分类
内容
课时
课文
12.坐井观天
2
13.寒号鸟
2
14.我要的是葫芦
2
口语交际
商量
1
语文园地
识字加油站
字词句运用
书写提示
日积月累
我爱阅读
3
坐井观天的故事和道理范文5
维维安・洛克从B－29轰炸机的驾驶舱玻璃朝下方望去，地面一片黑暗，什么也看不见。这天夜晚，日本的村庄和城市为了防备美军轰炸，熄灭了所有的灯火。1945年8月15日黎明前近1点整的时刻，洛克观察到地平线上发出一团光亮。从远处望去，这个光亮像喷发的火山熔岩，在茫茫大地上闪烁。25岁的维维安・洛克知道，该地点就是他将要轰炸的目标――熊谷市，已经燃起大火。
当洛克的B―29轰炸机逼近目标时，他发现起火地区位于城郊，火舌蔓延数百米，在夜色中腾空而起。在弹舱开启之前，洛克的脑海中不由得想象着下方城市中会是什么样的情景。
在熊谷市区，11岁的新井健次郎拎着自己的书包，慌乱地随着母亲和外祖母奔跑在着火的街道上。燃烧弹在地面爆炸，蓝白色的火焰在木屋上乱窜，浓浓的烟雾弥漫在巷道中。当新井健次郎和家人逃到安全地带时，这名男孩所能听到的，就是响彻夜空的爆炸声。
网遇
2004年春季的一个傍晚，69岁的新井健次郎，坐在电脑前输入“熊谷空袭”几个字，开始通过搜索引擎从互联网寻找资料。多年来，他一直在收集历史书籍和二战文献，但从互联网上搜索只是最近才进行的事。他的两个女儿戏称他为“战争贩子”，因为他过于关注二战的事件，但新井并不在意她们的嘲笑。新井一家人1970年移居加拿大的温哥华，他的两个女儿是在加拿大长大的。与此不同的是，新井的童年时代是在练习怎样用刺刀去刺稻草人，怎样扔手榴弹的生活中度过的。女儿们怎么可能有那种体验呢？
在网上，新井发现了一个介绍美国空军第330轰炸机大队的网站――其中包括当年轰炸熊谷的中队。他浏览了当年年轻的飞行员照片，阅读了他们的战绩叙述。随后，新井发了一个信息给该网站的管理员：“当这些飞行员盘旋在空中时，我恰好在熊谷市中心的地面上，这座城市是第二次世界大战最后被摧毁的几座城市之一，”他继续添了一句，“这对于双方来说，都没有必要‘道歉和后悔’。”
新井对美国士兵并没有怨恨。他也没有心理上的创伤需要医治。不过近年来，他开始担心自己对轰炸的记忆被想象所扭曲。他希望获得另一种视角。
不久之后，新井收到了维维安・洛克的一个电子邮件：“不存在歉意。但我对那些无辜的人们失去生命和受伤一直感到后悔，对房屋和财产的摧毁感到后悔。我很感谢能获得你的信息。”
从此，这两位老人开始了他们之间不寻常的通讯来往。两个人发现他们都对历史事实充满着激情。新井是一位半退休的工程师，而洛克一直担任空军的安全技术军官。洛克在电子邮件中叙述了他飞越熊谷上空时的罗盘方位、他轰炸时飞行高度、弹舱舱门开启时的准确时间。新井则提出了一些问题：如轰炸机当时使用的雷达是否已锁定熊谷这座城市？燃烧弹中燃料的化学成分是什么？
随着时间的流逝，新井和洛克的电子邮件用语变得愈来愈友好。新井在邮件中会逗趣地签上“新井健 ―― 一个日本老头”的署名。而洛克则在结尾说道，“永远不再年轻，变得更老（但感觉很好）―― 飞行男孩，维维。”
于是两个人开始考虑在适当的时候见上一面。《读者文摘》杂志加拿大版编辑部在获知新井和洛克的友谊之后，安排了新井拜访洛克的家乡 ―― 美国伊利诺斯州坎卡基市的事宜。日期定在2007年7月25日。
握手
现年87岁的洛克，穿上他的淡棕色粗花呢夹克，戴上黑色的，有着“第330轰炸机大队”标志的帽子，他对这次会见很兴奋，然而心里却一直禁不住在不安地琢磨：我是这次会见中的反派角色吗？
洛克 ―― 朋友和邻居称他为“机长” ―― 是一位荣获多枚奖章的飞行员，并已是一位曾祖父。他与妻子、孙辈居住伊洛克考伊斯河边的一幢老式平房里。在他的起居室的搁架上，摆放着一堆军事历史书籍和他在美国空军20年军旅生涯中飞过的6架精制的军机模型。他经常坐在电脑前直到深夜，与过去的战友聊天，研究执行过的任务，交换对往事的记忆。但是他从未料到会得到一个当年在自己轰炸过的城市中生存下来的日本市民发来的电子邮件。
事实上，洛克在给新井健次郎发电子邮件之前，甚至从未与日本人说过话。自从珍珠港事件之后，他对日本人一直心存芥蒂。他曾打算到日本旅游，然而一位朋友告诉他不少日本人至今仍对B―29当年的轰炸怀有怨意。
二战时期，洛克在执行夜间轰炸任务时，常会想起《生活》杂志上的一幅图片。这幅图片表现的是一座中国的铁路车站刚刚被日本军机轰炸的情景：一个婴儿坐在烧焦的金属堆中害怕地嚎啕大哭。他知道自己投下的每一枚炸弹会造成同样的场景。
洛克提前到达了与新井会面的酒店，他坐在大厅的一角，使自己能看到门口的情况。终于，一个日本人模样的男子到达了门口，其目光搜寻着什么。此人身材瘦削，一头黑发，但鬓角和胡子都已呈现灰色。
洛克撑着拐杖，从椅子上站起来，问道，“您是健次郎吗？”
“维维安？”新井微笑着。
在两个人紧紧握了握双手之后，洛克又拥抱了一下新井的肩膀。他激动地看着这位73岁的日本男子，脑海里却似乎浮现出一个11岁的男孩在熊谷着火的街道上奔跑的情景。“健，”洛克说，“我真高兴你能活下来。”
两个人坐在一张桌子旁一起商量拜访计划，谈话颇为融洽，且充满了笑声。双方都不时地以一种略带有诧异的目光注视一下对方。新井小的时候，日本报纸总是将美国人描绘成长着长鼻子、无视人的生命的肥胖佬，而自己现在正与曾经摧毁了自己家乡城市的一个飞行员愉快地交谈着…… 那个傍晚，两个人都觉得时间过得太快了。
第二天，洛克和新井一起登上洛克向邻居家借的一条7米长的驳船，到伊洛克考伊斯河上观赏沿河的风光。褐绿色的静静河水托着船体缓缓向前，蚱蝉的唧唧声不断地从岸上的枫树和橡树丛中传来。
洛克铺开一幅日本地图，图中他以简洁的笔迹标出了他飞越熊谷的航线。62年前，这地图一直悬挂在关岛美军基地洛克居住的小屋的墙上。
在他们之间相互交流的电子邮件中，洛克和新井都谈到了轰炸的详细过程。现在两位老人促膝而坐，通过对那个夜晚的回忆，拼凑出一个完整的故事。
向前
通过电子邮件的交流，洛克和新井主要讨论的是熊谷轰炸这一事件，其他一些事很少涉及。当两人畅游伊洛克考伊斯河以及那天傍晚在洛克家的起居室的时候，他们谈起了生活中的一些别的方面 ―― 孩子、国外见闻以及日常的琐事。
洛克记得当年他的飞机在硫黄岛着陆后，他来到一块荒野地，目睹到几千块白色的十字架竖立在那里 ―― 为夺取该岛而战死的美军士兵的墓地。“那时我还没有真正感到揪心。”洛克告诉新井，“我准备为自己的祖国而战死。但是今天，我真正明白了这些战友们失去了什么。我今天过着充实的生活，美好的生活。他们从未得到这一机会。”
第二天，新井回加拿大之前来到洛克家作最后的告别。坐在起居室里，洛克对新井说：“我很高兴你的家庭成员都在战争中存活下来了。然而不少日本无辜百姓死去了。我是负有一定责任的……”
坐井观天的故事和道理范文6
站在进村的山道上，千年古村尽收眼底。只见村前环绕清澈的谢沐河，村后逶迤远去的屏峰山脉，村西南面是一大片良田，构成了一幅青山、绿水、小桥、人家的美丽画卷。早在宋代，当地人就这样描述上甘棠村的风景：“春陵周氏溪山胜，多少骚人为发扬。我道其间描不尽，一图太极是甘棠。”
带我们进村的周大爷说，上甘棠村现有的几百户人家中，除了7户是建国以后迁入的异姓外，其他的都是在此居住了1200年的原住民家族：周氏族人。
不过，尽管只有独树一脉，但久居上甘棠村的周氏家族，却在历史上颇具盛名――相传，这支周氏族人是在唐朝天宝年间，为平定南方十州动乱从山东青州迁至湖南，并于唐太和二年（827年）迁居上甘棠村的。从这时开始，这一支脉的周氏族人开始影响中国历史，相继出了许多极具影响力的大人物：从宋朝理学派的开山鼻祖周敦颐，到现当代文学巨匠鲁迅，都与他们有着不可分割的血缘关系。
村落、八卦，来自远古的玄机
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
――《诗经・召南・甘棠》
上甘棠村为何叫甘棠？相传是因为他们的祖上是从宁远大阳洞搬来的，大阳洞有一种树叫甘棠，取名甘棠，是为了不忘祖居之地。而甘棠树亦大有来历。《诗经》中的《甘棠》一诗，歌颂西周时任西伯的召公受文王之命行政南国、决民间讼事于甘棠树下的事迹。后人思念召公之德，将爱慕寄托于召公曾休息过的甘棠树，不忍砍伐。“召伯甘棠”的动人故事由此留传至今。
上甘棠村人的族宗、北宋理学家周敦颐是“风水”术的发展者之一，著有《太极图说》，论述阴阳要义。按照周敦颐的太极学说和古人对村落择址的理想模式，上甘棠村就是一个范例。上甘棠村来水为谢沐河，澄清如练，环抱村落。村中房屋依昂山而建，随水而转，恰如太极之形。太极者，天地之始也。又筑文昌阁与昂山遥相呼应，为太极图中两点睛之笔。阴阳相生互补。从高处鸟瞰，谢沐河有若太极图中划分阴阳的人部，昂山恰似阴面的阳点，文昌阁又如阳面中的阴点。上甘棠村就是一幅巨大的太极图。同时上甘棠村出水口筑有步瀛桥，桥呈锁钥之势，锁住去水，以符风水之说。可以看出上甘棠村的聚落形态完全符合古人的心理图式。
上甘棠村背后有一座滑油山，其山形独特，酷似一把太师椅，而上甘棠村的第一座县衙就设在这“太师椅”上。据说，首任县太爷选址时，曾专门研究了地理风水学。有风水大师分析，滑油山左边的山叫将军山，是“白虎”，右侧的昂山则是“青龙”，村前的谢沐河如同玉带缠绕村庄，可在它们中间筑起一个三丈高的台地，将衙门设在高台之上。这样一来既寓意着“背山面水，高瞻远瞩，官位稳坐”，而又能避免山中豺狼猛兽靠近衙门，入室伤人。
后来这位官爷果然如愿以偿，官运亨通，谢沐县治也顺利在此经历了西汉、东汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋朝等朝代，前后共700年。而令人惊讶的是，这座衙门经过111个皇帝的统治，来往经历了无数个县太爷，但在700多年里从未改变最初位置――直到隋文帝杨坚执政时期，谢沐县并入永阳县（江永县古称），这里才开始冷清了下来。
至今，在沧海桑田的变化中，昔日治所已成为农田菜地。不过，当地神奇的风水传统却保存了下来。例如上甘棠村独特的八卦村落布置，就为这片土地增添一份来自远古的玄机。
村庄内纵横交错的道路，也无不印合出八卦玄机：如贯穿村内的主干道上，曾特别布置了9条次干道（现存7条），暗合“九宫”方位；再如在关键的道路点上，也都设置有栅门，栅门的墙上有望窗口，具有冷兵器时代的军事防御能力，村里人将其形容为“干道纵横，栅门围城”――这些栅门位置独特，妙如阵法，外人入内还时常迷路其中。而据当地老人回忆，明清时期，上甘棠村匪患频发，这些栅门便是对付土匪的法宝。土匪曾多次来犯，但都被村民们倚仗这坚固的屏障击退。几百年来只有一次被攻破的经历――当时，广西匪帮越过谢沐河，抢走了村里的少量财物。后经查实是村里的败类与外匪勾结所致，故意将其放入。最后，那个败类受到了极为严厉的家法处置。
门楼、水井，述说往昔的烟火
所有悲喜哀乐，聚散离合，本是早已灰飞烟灭，但穿梭在这明清古巷，你分明能感到它们像尘埃一样层层覆盖，填满村落的每个角落与缝隙，也沾满飘飘衣襟。
今天的上甘棠村虽僻处湘南山区，但在历史上也曾是扼湖广咽喉之要道，为兵家必争之地。洪秀全向北进军时也途经此地，可见当时上甘棠村地理位置之重要。目前保留的大量明清时代的古民居，封火墙、天井巷、青石巷等等，无不向人们述说着往日的繁荣。
上甘棠村至今保留有4座古香古色的门楼，历代古民居200多栋。其中大部分为清代晚期建筑，基本上保持了古湘南建筑的特色。典型的一明两暗格局，左右厢房，东北及西向开门，高大的封火山墙，严整的纵深布局，考究的中轴对称。各户均以天井组合而形成住宅单元，房屋墙体均以三六九寸大眠砖砌成，硬山搁檩的穿斗式结构。
随便走进一户人家，中间天井铺满青石，高大的风火墙上青草萋萋，墙体上“古今风月”的斑驳字体依稀可见。天井旁主楼的大门上雕花窗棂极为讲究，使正屋能充分采光。房屋的地面都支有六七寸高的架子，既解决南方潮湿的问题，又可让屋下通风。
踩着堂屋后陡峭的木楼梯上楼，只觉楼梯嘎吱直响，主人却笑言无妨，秋收时还要挑着百多斤重的谷物上楼存放呢。果然楼上放有几个1米多深的大，并向天井挑出走廊。站在走廊俯看，与楼下天井玩耍的小孩对答呼应，声音在木楼上下颤悠。想象这里当年亲朋满坐，楼上楼下各处声形闪动，小孩子泥鳅般钻来钻去的情形，恍惚挤进了这户人家的往昔片断，悠然亦是怅然。
上甘棠村房屋为大面积的砖红色清水墙面，檐下以白灰粉饰，既能避免屋檐被雨水侵蚀，又与墙面成强烈对比，形成清新明快的格调，并极尽所能地点缀门庐、漏窗，同时处处以荷花、太极图案为雕饰，柱础、门楣、窗楣、门钉等等，暗示作为周敦颐传人的骄傲。匾额、楹联是上甘棠村这类耕读型村落不可或缺的装饰，起点题作用。如门额上的“会心”、“光风”、“惠迪吉”等。
上甘棠村位于都庞岭山间，属南亚热带季风气候降雨量大，日照强烈。因此院落狭小，主要功能是排水、采光、休息。堂屋正对大面积的墙面，若不加修饰会生硬呆板。因此花木多靠墙栽种，以墙为背景，摇弋生姿，阳光下更是光影斑驳丰富了整个院落的空间层次。院内高墙檐口和墙面交接处都有淡雅彩画，墙面正中有吉祥图案，与雕花、门扇、窗棂一起构成立体景观。
私家小院着墨不多，村中公共空间理景则颇为用心。上甘棠村素有“九家门楼十家厅”之称，每族的门楼和小型广场建于与主干道垂直的交叉口，形成一个个空间节点。周大爷说，只有该支出了五品以上大官，门楼前才能立抱鼓石。人们平日都到此聊天，玩耍。其中最大的明代门楼左侧有惜字塔，是村中读书人焚烧诗书画卷之处。上甘棠村还有颇有趣的一景。一般村落水井和水塘是分开的。上甘棠村所处位置为喀斯特地貌区，地下暗河很多。村前村后都有暗河水涌出。村后的水塘边便有暗河水，沿泉眼砌筑青石板成为水井，形成水井位于水塘中的奇特景象。水井水与水塘水互不混杂，即使下雨水塘浑浊，水井依然清澈如故。原来下半村村民生活用水都是到井边取用，水塘、水井、门楼成为人们交往的场所。现因人们为了方便都自家打井取水用，到公共井边的人才逐渐少了。
石桥、家谱，镌刻千年的执念
“这座桥上每掉下一块石头，上甘棠村就要出一个官。”谈起步瀛桥，上甘棠村人脸上满是自豪，眼神里还有几分神秘：“从我们的老祖宗周如锡开始，上甘棠村共出了大大小小的文武官员100多人。”
步瀛桥在谢沐河下游，为上甘棠村的主要出入口。据史料记载，步瀛桥始建于宋靖康元年（1126年），由当时的周氏几位族长“唱率子侄偕族属辈，共为鸠集裒金几二十万”而修建的。千百年来，步瀛桥维系着村前的古驿道。这条古驿道由青石板辅成，自古就是湘南通往桂北的交通要道。
如今的步瀛桥三拱大石已塌了一半，石缝里杂草丛生，谢沐河倒影着残桥叠影。周大爷站在桥头饶有兴趣地跟我们说起关于这座桥的传说：相传此桥建成后，神仙铁拐李路经此地登上石桥，结果一不小心将其踩塌了半边。村民急了，铁拐李急忙安慰村民说：“此后每从桥上掉下一块石头，村里便会出一位大官。”――于是，至今上甘棠村依旧有传闻，称步瀛桥自建成至今共落下了101块石头，所以这个小村也出了101位官员。在村里流传下来的《百官图》族谱上均记载，包括京官18名、进士11名，具体职务有节度使、尚书、宣政大夫、太守、刺使、知州等官员，而最后一个官员就是民国时期的爱国将领周翰宗将军。
上甘棠村在故地繁衍生息千年，一直以“耕读济世”为宗旨，以儒家理学思想为最高行为指导。自明朝万历年间（公元1620年）村人集资修建文昌阁以来，“文运昌隆”就是村民的企盼。
文昌阁与步瀛桥遥遥相望。这座阁楼至今已几经修葺，楼阁共4层，一、二层用青砖砌筑，三、四楼为全木结构，抬梁做工考究，整体呈护城墙箭形，庄重稳定，屹立旷野，蔚为壮观。这里曾是当地居民的文化、娱乐和教育中心。现在的文昌阁被用作了上甘棠村小学校舍。
沿青石板路往村西南，便可见到一块天然石壁上“月陂亭”三个大字。这是湘中乃至百越通向两广的古驿道口，古人在沿河的石壁上凿开一条小径，形成了天然石亭。这也是一个下马亭，据说从前到此，文官下轿、武官下马，皆因上甘棠以前是县城、出过诸多大人物，故能享此官府律例。
在月陂亭数十米长的石壁上，镌刻宋、元、明、清4个朝代的24方古代石刻。据考证，这里的石刻是由上甘棠村周氏家族在一千多年间陆续镌刻下来的“家谱”。这些石刻有的形同女书，有的如蝌蚪文，石刻中有规劝村人要孝敬和睦的碑文，有道学“吟风弄月”典故最早的诗文，铭记周敦颐教诲后世的道学风流。其中最遒劲壮观的是平均高达1.8米、宽1.3米的南宋大臣文天样手迹“忠孝廉节”四个字。据周氏后人说，“岳麓书院的‘忠孝廉节’就是从上甘棠村临摹去的”。考古专家称，由一个家族在一千多年里镌刻下来，专门反映这个家族发展史的摩崖石刻，在湖南省还是第一次发现。
不知是感怀时事还是参透了人生，周家后人决定退隐于谢沐古城，一心一意发扬理学思想和家族文化。透过历史的云烟，我们仿佛看到了他坐在亲自命名的“月陂亭”前，执书凝思。而理学大师周敦颐一曲“出污泥而不染，濯青莲而不妖”的千古传唱，世代芳泽着周氏族人。
姓氏、坚守，记载时光的河流
周氏家族定居上甘棠村千年，上甘棠村村名未变，村址未变，族氏血统亦未变。
时间在不觉中度过，我们已经走到村口，随处可见的农家少年，村头柳树下洗衣的女人，河边牧牛的老汉，自有一番别处少见的平和安然。
