名家散文诗范文1
《编辑室杂谈》叙说了刊物“产生”的经过：“有七八个人偶然在某一点的兴趣上不谋而合了，于是就产生了这《诗与散文》。因为《诗与散文》是七八个人在某一点兴趣上相合而产生的，所以内容方面的不能迎合一般的趣味，是势所必然的。我们很抱歉，不能迎合一般的趣味。《诗与散文》只是几个人在纸上面的一番谈话而已，既不想宣传什么，也不要主张什么，所以印刷的部数特别少，定价方面也比努力建设什么文艺，宣传什么主义的杂志贵一点了。”
第一本里的诗作，有新诗也有旧诗，作者都是亦新亦旧的人物：
刘大白（1880～1932年），原姓金，名庆梭。浙江绍兴人。曾主编《绍兴公报》《黎明》周刊，曾任复旦大学文科主任教授、浙江大学秘书长、文理学院中国文学系主任兼教授。1929年10月，任南京政府教育部常务次长。一年后即辞职回杭州，不久逝世。
柳亚子（1886～1958年），初名柳慰高，后更名弃疾，字亚子。江苏吴江人。与陈巢南、高天梅等组织南社，数任社长。后又组织新南社。曾任孙中山总统府秘书长。1927年后主要从事反对的民主革命活动和抗日救亡运动。
曾孟朴（1872～1935年），即曾朴，字孟朴，笔名东亚病夫。江苏常熟人。先后创办《小说林》月刊、《真美善》月刊。中国小说家，有名作《孽海花》。
苏曼殊（1884～1918年），原名苏玄瑛。后为僧，号曼殊。广东香山（今中山）人。曾留学日本，漫游南洋各地。能诗文，善绘画，通英、法、日、梵诸文。与章炳麟、柳亚子等人交游，参加南社。《诗与散文》出版时，苏曼殊已去世多年，他的作品是柳亚子提供的。
他们既是写旧体诗词的行家，又是把旧诗词翻出新意的高手。他们的诗词，有的感慨苍凉，有的缠绵委婉。如刘大白的《心花》：“多谢春皇宠有加，裁将桃李比云霞；冬心一寸坚于铁，也被东风剪作花。”此诗表现对春天的渴望，充溢着诗人“心花”怒放的情绪，虽然不脱旧时词章影响，但字眼清新，句法俊逸，有着新诗的气韵。论者说：刘大白最突出的贡献在于为旧诗向新诗的过渡铺路，是中国新诗运动的先驱者之一。“他并非伟大不可攀及的诗哲诗圣，但是他的努力，他的诗行，较比同时代的中国诗人，是更尽了时代的任务。”（张露薇：《论刘大白的诗》）
散文有虚白、穆罗茶、徐蔚南等人的作品。
虚白（1894～1994年），原名曾焘。笔名虚白。江苏常熟人。曾朴之子。上海圣约翰大学毕业。曾与父亲创办《真美善》月刊，后创刊《大晚报》，任社长和总主笔。1949年去台湾。曾任“中央通讯社”社长。
徐蔚南（1900～1952年），原名毓麟。笔名泽人、蔚南等。江苏吴江人。早年留学日本。参加新南社，与柳亚子订交。先后在浙江大学、上海艺术学院任教。1929年时，担任世界书局的编辑，主编“ABC丛书”。1932年任上海通志馆编辑主任。抗战胜利后，主持《民国日报》复刊。
穆罗茶（1892～1961年），原名傅硕家，又名傅硕介，常用名傅彦长，笔名有穆罗茶、包罗多等。湖南宁乡人。“五四”时期留学日本，回国后曾在同济大学任教。1923年时任上海《音乐界》半月刊主编。有《东洋史ABC》，世界书局出版。
第一本散文中还有著名作家茅盾的杂感。
1927年大革命失败后，茅盾受到南京政府通缉，亡命日本，这时住在京都。1929年8月1日，他看了日本报纸的报道，一天之内写了《风化》和《自杀》两篇短文。
《风化》写“风化警察”的丑闻。当时日本有所谓“风化警察”，就是维持风化的特种警察，专门在公园、神社的院子里巡查。这恐怕是当时日本特有的制度。但在大阪却发生了风化警察咖啡店女侍者的有伤风化的事，女侍者告状，舆论大哗。警察署长却说：“这个风化警察本来是模范警察，此次‘失态’，只是一时的错误。”《自杀》记述了一个患肺结核晚期的日本人全家自杀的事。
茅盾晚年回忆录中说到这两篇文章的写作：“‘风化警察’这件事，引起了我这样的感想：把一个人的职业派定为专门查问男女间的‘秽亵’，事实上是引诱这个人去做有伤风化的事，但却美化此职业的名称曰‘维持风化’，这真是对于人的本能的嘲弄，怎能怨得他不‘失态’。这也是只有文明社会的统治者们才会想出来的‘法律’。”而全家自杀“这件事充分暴露了资本主义社会阴暗的一角”。“在封建社会里，这位患病的丈夫大概不会下决心全家自杀，因为宗法关系可能使其妻及子女不至于投靠无门。但在个人主义为特质之一的资本主义社会，却只有全家自杀这一条路了。”（《亡命生活——回忆录（十一）》）两篇文章写的是日本的事情，联系的却是中国的实际。如说到日本警察违法，茅盾笔锋一转就抨击了当权者：“我更觉得什么贪赃枉法之类在我们贵国的新贵人中间出现，照例是一点也不足奇。”再如，由自杀而引发沉痛的哀叹：“在猪猡一般过着泥泞生活的民族内这才只有被杀，而连自杀也不会！”
《诗与散文》声称“既不想宣传什么，也不要主张什么”，但第一本出版后却被当局查禁。
原因何在？
施蛰存主编的《新文艺》是与《诗与散文》同一个时期出版的杂志，第一卷第三号（十一月号）的《国内文坛小消息》栏中，有一则消息披露：茅盾的《幻灭》等三部著作，商务印书馆近来忽然停止发行，《小说月报》连载多日的《虹》，也忽然停止登载，四处打听，才知道“市党部因世界书局出版《诗与散文》杂志，里面有茅盾的散文，说茅盾即某某底化名，某某为共产党徒，所以茅盾底文章不无宣传共党的嫌疑，即一面审查该杂志，一面通令各报及各杂志，说在审查期内，不准登载该杂志底广告”。
名家散文诗范文2
散文诗的本质是诗，只是借用了散文的叙述方式，是用散文的瓶子装诗歌的美酒，所以，它得有诗心、诗意和诗情。没有诗心、诗意和诗情的散文诗，肯定不是好诗。如果是伪诗心、伪诗意、伪诗情，那更不是好的散文诗。吴长忠的散文诗具备了完美的诗心、诗意和诗情，是难得的散文诗佳作。
径寸之木，曲尽其态。说的是方寸之地，千姿百态，包罗万象，美不胜收。这是吴长忠散文诗的第一个特色。吴长忠的散文诗完全继承了传统散文诗的写法，中规中矩，却意象奇崛；篇幅短小，却博大精深。其行文简洁流畅，却风生水起；其情感恣肆，却不拖泥带水；其诗意千转百回，却质朴明了。海，蒲公英，向日葵，荷，雪莲，池塘，故乡，樱花，都以各种不同的文学姿态和意象，在散文诗的百花园里绽放美丽。吴长忠是美的追求者，也是美的发现者、美的创造者，诗心追求，诗意发现，诗境创造，为美而歌。不是激情澎湃，而是宁静低徊；没有壮怀激烈，却能水滴石穿。有感而发，出自内心。随性而为，水到渠成。整个诗作散发出的是一种飘逸灵动却真挚深沉的诗仙气息。
滴水击海，微言大义。说的是借物言志，见微知著，以小博大。这是吴长忠散文诗的第二个特色。吴长忠散文诗很少注重景物的具象描摹，而是注重心灵的瞬间感悟，是在一景一物中探求精神的寄托和思想的表达。他的着眼点和出发点，不在历史的宏阔、题材的宏大，而在生活的细部和世界的细处，在俗事和凡物中体味生活，发现奥秘，揭示事理，品味人生。可谓滴水击海，微言大义。《看海》里，他感受的是“短暂面对永恒，渺小融入伟大”的精神境界；《蒲公英》里，他表达的是普通人平凡而高贵的品性；《忧郁的河流》里，他展现的是不同民族拥有同样的博大与坚韧：《读荷》里，他迷恋的是人生美而圣的历练过程；《樱花赋》里，他礼赞的是默默坚守中灿烂绽放的生命；《残荷》里，他看到的是惨淡暮秋中一池滴翠的希望之春；《向日葵》里，感恩与奉献是他寄托在向日葵中的情怀；《午后池塘》里，一池涟漪溅起的，是柳暗花明的人生风景；《故乡》里，游子对故乡永恒的爱，是谁都斩不断的血脉之根。
不必讳言，散文诗在中国文坛一直处于尴尬的地位。一是没有名分，或者名分不清，是独立的文体，还是诗歌、散文，一直似是而非、含糊不清。二是备受歧视，多数人认为散文诗是小儿科，不起眼，创作者稀少，关注者寥落，理论批评更是屈指数不到几人。但无论中外，历史长河永远淹没不了散文诗的光芒，于无声处，我们依然可以听到散文诗的拍岸涛声。比如鲁迅的《野草》、高尔基的《海燕》，特别是泰戈尔的《飞鸟集》《园丁集》《吉檀迦利》等系列散文诗。我无意把吴长忠与这些伟人相提并论，但我期待散文诗园地里有更多的像吴长忠这样默默耕耘的劳动者、实践者和收获者，期待着更多的人与散文诗结缘、与散文诗恋爱、与散文诗同行。我也期待吴长忠先生在今后的散文诗创作中，能够千锤百炼出《海燕》一样的旷世奇文。
而在这部集子里，我更喜欢他为数不多的几篇散文。这些散文记人、叙事、状物，都文风质朴，情感真诚，不浮华，不矫揉，不造作，像乡野的泥土，结实而本色。不管他写鹰还是知了，是写拉煤还是给爷爷祝寿，写三个大嫂还是隔壁大哥，那抑制不住的乡风、乡味、乡音、乡情，都花草一般，从泥土中冒出，透着野花一样的淡淡芬芳和淡淡感动。在《鹰》里，我们不但看到了乡亲训鹰时的高超智慧和别样生活，还在这种别样生活和智慧里，额外地品味到民间乡野的别样知识和奇趣，品味到了乡情的几份奇美和一丝酸涩。《三个大嫂》里，三次民间平凡正常的工作经历，呈现了三个平凡生动的民间大嫂。三个民间大嫂对滴水之恩的刻骨铭记和感激，是对民间情感最质朴的讴歌。《欠交的学费》里，隔壁朱家大哥为“我”第一次上学交的第一笔学费，虽然只有区区五毛钱，却是“我”一生最珍贵的精神财富，是一生都想着欠着记着的情，因为这样的情实在是太纯洁美好了，需要一生珍藏。《拉煤记》里，我拉不动时，那个不知姓名的大伯虽然只帮“我”推了一把，但“我”却明白了在前行的路上，也怎样在人最需要的时候，帮人推拉一把。《给爷爷祝寿》，虽然写的是孩童的孝心，给人留下深刻印象的还有“过鱼”这样的民间生活奇景。《知了》，不仅仅是描摹民间乡野知了的歌声，还有知了的歌声里所蕴含的禅味人生。我之所以在几篇散文里不断提到民间，是因为他用最简单的笔墨，抓住了民间最简单的表情、最简单的细节。这些最简单的民间细节和表情，是最本色和本真的民间情意和民间情感，最接地气，最动人心。我们的所有作品，都需要这样的地气。接不了这样的地气，就动不了这样的人心。走心的作品，一定是先走地气、从地气而来的。
名家散文诗范文3
A、《秋浦歌》―――杜牧―――唐代―――诗歌
B、《北京人》―――曹禺―――现代―――话剧
C、《哈姆雷特》―――莎士比亚―――英国―――小说
D、《欧根・奥涅金》―――歌德―――德国―――诗体小说
2、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B、散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C、《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D、惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
3、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的拟话本。
B、冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品被认为是当时具有典范意义的美文。
C、新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想的旧体诗，也被认为是现代诗歌。
D、法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上为数不多的只写短篇小说的杰出作家。
4、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、《三国志》《柳河东集》《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。
B、李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐、北宋初期的著名诗人和词人。
C、剧本《奥赛罗》、小说《约翰・克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼・罗兰和中国的吴敬梓。
D、小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。
5、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A、宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。
B、明清时期由文人独立创作的小说有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。
C、英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
D、在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧，话剧是其中的主体。
6、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周到春秋中叶近500年间的诗歌305篇，它以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的表现手法。
B、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。
C、巴金，原名李尧棠，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。
D、高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他写的自传体三部曲。
7、下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（ ）
A、我国的旧体诗有古体和近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言和杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B、明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴敬梓的《儒林外史》等作品都对后世有极大的影响。
C、朱自清，字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文是脍炙人口的名篇。
D、印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》，他的诗歌格调清新，具有民族风格。
8、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A、《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。
B、《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。
C、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》都是我国二十世纪二三十年代著名的长篇小说。
D、马克・吐温和欧・亨利都擅长写讽刺小说。马克・吐温的《竞选州长》《百万英镑》和欧・亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。
9、下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A、唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》和白居易的《李娃传》。
B、豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派，苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》、柳永的《雨霖铃》分别体现了这两大流派的特色。
C、由现代诗人、剧作家贺敬之与丁毅执笔集体创作的我国第一部新歌剧《白毛女》，荣获了1951年的斯大林文学奖。
D、《伪君子》《仲夏夜之梦》《钦差大臣》分别是法国的莫里哀、英国的莎士比亚和俄国的果戈里的喜剧作品。
10、下列文学常识连线正确的一项（ ）
A、“三言”―――拟话本―――明代―――凌初
B、《日出》―――戏剧―――曹禺―――陈白露
C、《激流三部曲》―――小说―――茅盾―――觉新
D、《钢铁是怎样炼成的》―――小说―――法捷耶夫―――保尔
11、下列作品、作家、时代（国别）及体裁对应正确的一项是（ ）
A、《上尉的女儿》―――莱蒙托夫―――俄国―――小说
B、《德伯家的苔丝》―――哈代―――英国―――小说
名家散文诗范文4
一、中外重要作家及其时代、国别和代表作
（一）中国古代作家作品
1．《诗经》：又称《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，现实主义文学的源头。诗经收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，其中风、雅、颂是诗经的不同体例；赋、比、兴是诗经的不同表现手法。
2.《楚辞》：其名称最早见于西汉时期，其中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以又称骚体，是浪漫主义文学的源头，代表作《离骚》是我国古代最长的抒情诗。
3．先秦诸子散文：《论语》是儒家思想最主要的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气看，是孔门弟子根据自己的记忆和耳闻的传说写下来的，共20篇，语录体文集。《孟子》是记录战国时期思想家孟轲言行的书，是孟轲及其弟子编成的，共7篇。《荀子》是荀况所作，其中一小部分出自其弟子之手，现存32篇。《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著，现存33篇，是哲理散文，具有浓厚的浪漫主义色彩。
4．先秦历史散文
编年体史书：《春秋》为孔子所作，是我国第一部编年体史书。“春秋三传”：《左传》（又名《春秋左氏传》是我国第一部叙事详细的编年史著作）《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》
国别体史书：是按国家分类记载历史。左丘明《国语》，是我国最早的一部国别史；西汉刘向整理编辑的《战国策》是一部战国时期的史料汇编。
纪传体史书：是以人物活动为中心记载历史反映历史事件。“二十四史”之首《史记》（共130篇，分12本纪30世家70列传10表8书）是我国最早的纪传体史书。
断代史：只记录某一时期或某一朝代的历史。此体裁始创于东汉史学家班固所著的《汉书》，二十五史中除《史记》为通史外，其余的二十四史都属此体。
5．四书：《大学》《论语》《孟子》《中庸》。
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
六义：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
6．“乐府双璧”：北朝《木兰辞》和汉代古乐府民歌《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国现存最早的一首长篇叙事诗。
7．《世说新语》：刘义庆（南朝）编撰，我国第一部作家作品。
8．唐代诗歌和散文
初唐：“初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
盛唐：两个流派（“王维、孟浩然”为代表的山水田园诗派和以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派）和两大诗人（李白、杜甫。杜甫的主要作品为“三吏”《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》“三别”《新婚别》《无家别》《垂老别》）
中唐：新乐府运动（白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”），元稹和白居易并称“元白”，其中白居易的叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》为经典之作。
晚唐：“小李杜”——李商隐、杜牧。李商隐擅长律绝，其诗富有文采，构思缜密，但用典过多，意旨隐晦，后人辑有《樊南文集》。杜牧的诗风格俊爽清丽，他长于七言侓诗和绝句。
9．宋代作家作品
（1）散文——唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
欧阳修的代表作《伶官传序》选自其编修的《新五代史》，他的另一部史书是和宋祁合修的《新唐书》，他的文集是《欧阳文忠公文集》。
（2）词——婉约派和豪放派
婉约派：北宋有柳永（北宋第一个专业词人，《乐章集》）、欧阳修、秦观；南宋有李清照（号易安居士，其词名《漱玉词》）和姜夔。
豪放派：北宋有苏轼（开创了豪放词风，号东坡居士）、范仲淹；南宋有辛弃疾（号稼轩居士，作品有《稼轩长短句》）、陆游。
（3）史书——司马光主编的《资治通鉴》（我国第一部编年体通史与《史记》一起被誉为“史学双璧”）
10．元代作家作品
（1）关汉卿：与郑光祖、白朴、马致远并称这“元曲四大家”，是我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。语言质朴，被称为“本色派”。
（2）王实甫：元代杂剧作家，其代表作《西厢记》，语言优美华丽，被称为“文采派”。
（3）马致远：元曲“四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、集《东篱乐府》收录小令104首，套数17套，附录残缺的套数5篇。马致远是元散曲作者中成就最高者之一。
11.明代作家作品
（1）施耐庵：主要作品为《忠义水浒传》，简称《水浒传》，是我国第一部反映农民起义的章回体长篇小说。
（2）罗贯中：名本，号湖海散人，中国章回小说的鼻祖。主要作品有《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）《隋唐志传》、《三遂平妖传》。课文《失街亭》选自《三国演义》，为我国第一部长篇章回体小说。
（3）吴承恩：字汝忠，号射阳山人。其代表作《西游记》是著名长篇章回体神话小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着我国浪漫主义文学的新高峰。
（4）归有光：号震川。主要作品有《项脊轩志》（出自《震川文集》）。
（5）汤显祖：主要作品为《牡丹亭》（《闺塾》选自《牡丹亭》，主人公杜丽娘、柳梦梅和丫鬟春香），《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，又叫“临川四梦”，是戏剧史上的浪漫主义杰作。
（6）冯梦龙：主要作品为白话短篇小说集“三言”。《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》共120篇。“三言”与凌蒙初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。
12.清代作家作品
（1）洪昇：主要作品为《长生殿》（写唐明皇和杨贵妃的爱情故事）。
（2）孔尚任：代表作《桃花扇》，《哀江南》（选自其中，主人公李香君和侯方域）是一部写南明王朝灭亡的历史剧。
（3）蒲松龄：字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》（《促织》《狼》《画皮》等出于此），我国古代著名的文言短篇小说集，以谈狐说鬼方式批判现实。
（4）方苞：字灵，号望溪，安徽桐城人。主要作品为《望溪先生文集》。桐城派创始人，以“义法”为宗，语言风格追求雅洁。
（5）吴敬梓：清代小说家，其代表作《儒林外史》（我们熟悉的形象有中举发疯的范进和吝啬成性的严监生）是文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。
（6）曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古代小说的巅峰之作。
（7）晚清四大谴责小说
《二十年目睹之怪现状》作者吴沃尧，号趼人，自称我佛山人。
《官场现形记》作者李宝嘉，字伯元，别号南亭亭长。
《老残游记》作者刘鹗，字铁云，署名“鸿都百炼生”。
《孽海花》作者曾朴，号铭珊，笔名东亚病夫。
二、中国现当代作家作品
从1919年“五四运动”到1949年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学；从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。高考文学常识的考查一般不涉及当代作家作品。
1.鲁迅和郭沫若
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鲁迅：中国现代文学的奠基者，新文化运动的主将。三部小说集（《呐喊》《彷徨》《故事新编》）、一部散文集《朝花夕拾》、一部散文诗集《野草》和多部杂文集（《祝福》选自《彷徨》，《药》《阿q正传》选自《呐喊》）。
郭沫若：我国新诗的奠基者，代表作为新诗集《女神》，另有历史剧《屈原》等。
2.小说家
茅盾：原名沈德鸿，字雁冰。代表作《子夜》《林家铺子》，小说有“蚀”三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）和农村三部曲（《春蚕》《秋收》《残冬》） 。
巴金：代表作为激流三部曲（《家》《春》《秋》）和爱情三部曲（《雾》《雨》《电》），另有散文《灯》、散文集《随想录》等作品。
老舍：原名舒庆春，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等。
赵树理：代表作为反映农村社会生活的小说《李有才板话》《小二黑结婚》等。
钱钟书：代表作为散文集《写在人生边上》，长篇小说《围城》。
丁玲：代表作为反映土改运动的优秀长篇小说《太阳照在桑干河上》。
周立波：代表作《暴风骤雨》。
沈从文：代表作有中篇乡土小说《边城》、散文集《湘行散记》等。
3.戏剧作家
曹禺：代表作有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》
老舍：原名舒庆春，字舍予，代表作有话剧《茶馆》《龙须沟》，1951年获得“人民艺术家”称号。
4.诗文作家
徐志摩：新月派主要诗人，代表作《再别康桥》。
闻一多：著名爱国诗人，代表作有诗集《红烛》《死水》等，他主张诗歌创作要做到“三美主张”（绘画美、音乐美、建筑美）。
朱自清：诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，代表作有《背影》《荷塘月色》等
冰心：原名谢婉莹，代表作有《小桔灯》《寄小读者》，诗集有《繁星》《春水》等，散文表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。
（三）外国重要作家作品
1.一大起源（古希腊）
《荷马史诗》：包括《伊利亚特》和《奥德赛》，古希腊最著名的两部史诗。
《伊索寓言》：古代希腊寓言的汇编。它是世界上最早的寓言故事集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。
2.五大支柱（英、法、德、苏俄和美国）
（1）英国
莎士比亚：英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》（合称“四大悲剧”）和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》等，历史剧有《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的天才之一”。
拜伦：积极浪漫主义诗人，代表作是讽刺诗体小说《唐·璜》。
雪莱：积极浪漫主义诗人，代表作长诗《解放了的普罗米修斯》，另有抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》。
狄更斯：19世纪英国批判现实主义的杰出代表，代表作品有《大卫·科波菲尔》、《双城记》等。
笛福：代表作有《鲁滨孙漂流记》等，是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国小说之父”。
（2）法国
巴尔扎克：19世纪批判现实主义作家，著有《人间喜剧》（91部小说的总称，被称为法国社会的“百科全书”）。
雨果：19世纪浪漫主义文学运动领袖，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
莫泊桑：批判现实主义作家，与契诃夫、欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠，被誉为短篇小说之王。代表作有《羊脂球》《漂亮朋友》等。
莫里哀：法国古典主义喜剧创建者。代表作品有《伪君子》《悭吝人》等。
都德：法国现实主义作家，代表作有《最后一课》和《柏林之围》等。
罗曼·罗兰：法国思想家，批判现实主义作家，代表作品有传记文学《贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开朗琪罗传》（合称“巨人三传”），小说《约翰·克利斯朵夫》。
司汤达：法国批判现实主义作家，代表作《红与黑》。
大仲马：法国著名作家，代表作是长篇小说《基督山伯爵》。
（3）德国
歌德：德国伟大的诗人和思想家，德国文学最高成就的代表，代表作是《浮士德》和书信体小说《少年维特之烦恼》。
席勒：德国杰出的剧作家与诗人，与歌德同为近代德国民族文学的奠基人，剧本《阴谋与爱情》。
海涅：19世纪德国杰出的革命民主主义诗人和政论家，代表作为长诗《德国——一个冬天的童话》。
（4）苏俄（俄国和前苏联）
契诃夫：19世纪末期俄国批判现实主义作家，代表作品有短篇小说《装在套子里的人》《变色龙》等，剧本《万尼亚舅舅》等。
普希金：杰出的俄罗斯民族诗人，19世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人，作品被称为“俄罗斯生活百科全书”。其主要作品有抒情诗《自由颂》《致大海》等，长篇小说《上尉的女儿》，长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。普希金被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”。
果戈理：19世纪上半叶俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人，代表作品有讽刺喜剧《钦差大臣》，长篇小说《死魂灵》。
屠格涅夫：现实主义小说家、诗人和剧作家，代表作有长篇小说《罗亭》《父与子》《猎人笔记》等。
列夫·托尔斯泰：19世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家，主要作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》。
奥斯特洛夫斯基：前苏联作家，代表作是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
高尔基：前苏联社会主义文学奠基人。著名的作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等，《母亲》是其代表作。
（5）美国
马克·吐温：批判现实主义作家，代表作有《汤姆·索亚历险记》和《百万英镑》。
欧·亨利：代表作有《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》等。
惠特曼：19世纪美国杰出的民主主义诗人，《草叶集》是其代表作。
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海明威：美国上世纪影响最大的作家之一，1954年获得诺贝尔文学奖，作品有《永别了，武器》《老人与海》等。
3.九根藤蔓（意大利、西班牙、丹麦、挪威、捷克、爱尔兰、哥伦比亚、印度和日本）
但丁：意大利文艺复兴的伟大先驱，代表作是《神曲》。
薄伽丘：意大利人文主义的重要代表，代表作是《十日谈》。
塞万提斯：文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义小说家，代表作长篇小说《堂吉诃德》。
安徒生：丹麦童话作家。代表作品有《皇帝的新衣》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》等。
易卜生：挪威剧作家，代表作品有《玩偶之家》等。
伏契克：捷克作家，代表作品有《绞刑架下的报告》等。
伏尼契：爱尔兰女作家，代表作是《牛虻》。
加西亚·马尔克斯：哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学的代表，1982年获诺贝尔文学奖。代表作是《百年孤独》，该作品被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
泰戈尔：印度作家、诗人和社会活动家，主要作品《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，他是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的作家。
川端康成：日本作家，成名作是小说《伊豆的舞女》，代表作品有《雪国》《古都》《千只鹤》等。1968年获诺贝尔文学奖。
二、文学体裁常识
文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。
（一）散文
散文作为一种文学体裁，区别于诗歌、小说、戏剧，专指那些以写真人真事为基础来抒发作者思想感情的文学作品。
按表达方式的不同，散文可分为叙事散文（以写人叙事为主，兼有抒情成分）、抒情散文（以抒发作者的情感为主）和议论散文（以说理为主）。
散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制；“神不散”主要是指表达的主题必须明确而集中。
散文常用的艺术方法有：寓情于景，借景抒情；寓情于事，因事见情；寓情于物，托物言志。
（二）小说
1.小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素是人物、情节和环境。
小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局四个部分，有的还有序幕和尾声。
小说的环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景；自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动故事情节发展等。
按照不同的标准，小说可分为不同的种类：按篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇、微型小说（小小说）。按内容句可分为历史小说、现代小说、科幻小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。按写作体制句可分为章回体、日记体、书信体、自传体。按语言形式可分为文言小说和白话小说。
2.我国古代小说发展的几个阶段： （1）神话传说（先秦两汉），如《精卫填海》《夸父追日》。（2）笔记小说（魏晋南北朝），如干宝的《搜神记》（又称志人、志怪小说）。（3）传奇（唐代），如李朝威的《柳毅传》。（4）话本（宋元），如《快嘴李翠莲》。（5）拟话本（明代），如《杜十娘怒沉百宝箱》。（6）章回小说（明、清），如《红楼梦》。
（三）戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际是指剧本，它是文学体裁的一种。
戏剧语言包括人物语言（即台词）和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有渲染舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节发展等多种作用。
按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。按剧情繁简和结构可分为独幕剧和多幕剧。按题材所反映的时代可分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《窦娥冤》）。按矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。
（四）诗歌
1.诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
2.诗歌的特点：（1）诗歌内容是社会生活最集中的反映。（2）诗歌的语言精练、形象、音调和谐、节奏鲜明。（3）诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
3.诗、词、曲的有关知识
（1）新诗·旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写作的自由诗体，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗；用文言写的格律诗称为旧体诗，如毛泽东的《沁园春·长沙》、陈毅的《梅岭三章》。
（2）古体诗·近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的古代诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律诗。
（3）律诗·绝句（又叫截句）
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一、二两句
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为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联，七八两句为尾联。首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗。无论律诗还是绝句都有平仄声的要求。八句以上的律诗称为排律。
（4）歌·行·引
三者都属古代诗歌体裁，无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
（5）乐府·新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。新乐府，创于初唐。有三个特点：①用新题；②写时事；③不以乐为衡量标准。白居易确定了新乐府的名称。
（6）标题·词牌
词的标题和词牌有着严格区别，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阕”，“阕”是乐曲终了的意思。
（7）散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化而来的一种和乐演唱的歌曲。体式比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。
（8）元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。最常见的剧本结构形式为“四折一楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末等；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；杂是除以上三类外的演员。
（9）宫调·曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌名。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
（五）古代其他文学体裁
1.赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采摛隹文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，这时的赋叫“骈赋”；唐代由骈体转入律体的叫“律赋”；唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。
2.骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四六句式为主，讲究对仗，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻注重修饰，往往影响内容的表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。
3.辩。辩即辨是非，辨真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。
4.论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。如《六国论》《过秦论》等。
5.说。它是古代议论说明的一类文体，与“论|”差不多。《文章辩体序说》上说。“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。
6.奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》；“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》；“对策”是古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。
7.序跋。序也作“叙”或“引”，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文；对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。
8.赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之作序的，称为赠序。后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也都叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋濂的《送东阳马生序》。
9.铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的铭文叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
10.祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。
11.笔记文。以记事为主、篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。
12.寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。
名家散文诗范文5
我喜爱作家徐刚的作品，特别是《伐木者，醒来!》、《长江传》等不少报告文学力作和优美的散文随笔，令人激动不已，永难忘怀。我的小诗是：
疾徐有致荡心胸，
情韵刚柔各不同，
雄心如铁思如海，
诗文列阵笔作峰。
40年前，我作为文学爱好者，曾读过诗人、作家韩忆萍不少诗歌作品，对《走窑人的歌》印象很深。不久前，他赠我的《依然十里杏花红》散文集中，不少篇章质朴亲切、真挚动人。我将“忆萍诗人”作为藏头：
忆旧篇篇桑梓情，
萍踪处处是人生，
诗文真诚出肺腑，
人间漫道步从容。
著名女作家、韬奋新闻奖获得者韩小蕙十分敬业且著述丰硕，她的散文我很爱读。“小蕙康乐”是我的祝福：
大小由之笔生花，
兰蕙清幽吐芳华，
安康最是心中愿，
快乐长在绽奇葩。
蒋子龙的名作《乔厂长上任记》，曾让我十分感动。后来，读了他的其他小说和散文、随笔，也感受到一股阳刚之气。我写信表示钦敬之意，他在回信中谦称自己是个“小作家”。于是，“子龙大气”被我嵌入诗中：
赤子情怀阅历丰，
健笔龙腾写苍生，
心胸博大谦称小，
文如其人气如虹。
广东摄影家李少文，曾任职《黄金时代》，出版过多种作品集。不久前他新出的《小品摄影》，有不少创意独特、光影优美的佳作。我的赠诗是：
少长成宜意蕴深，
文心儒雅镜像新，
不比红棉花城艳，
凡人小品更温馨。
中国青年出版社的设计家邓中和颇有成就，他不仅有很多优秀作品，而且发表了一系列出色的艺术评介和专业论文，我认为“中和大才”是恰当的评价：
中国书装一精英，
平和待人佳作丰，
恢弘大著图文美，
一代良才展鹏程。
著名作家韩石山，小说、传记等作品广受好评，颇有鲁迅杂文色彩的大量评论，行文犀利妙趣横生。《山西文学》发我诗稿后，他来信表示喜爱我的书法，我立即寄赠一幅。不久，他回赠一本《谁红跟谁急》文集，并且在扉页写了一大段热情的文字，实在令人喜悦。我写他的小诗是：
咬定岩石勇攀登，
跋涉千山阅历丰，
大著闻名惊俗世，
文坛百家显峥嵘!
友人刘佳利是著名音乐家刘天华的孙女，音乐素质很高，擅长演奏钢琴，她开设的钢琴班培养了不少莘莘学子。我将“佳利才女”嵌入小诗：
琴艺最佳动心弦，
淡泊名利性乐观，
名家散文诗范文6
先秦文学有两源，现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇；
手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。
浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者叫屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。
儒墨道法兵杂名，阴阳纵横小说农。
儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》传世间。
道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。
历史散文有两体，分作“国别”和“编年”。
前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。
2 两汉魏晋南北朝文学
两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高。
“乐府双璧”人称赞。，建安文学推“三曹”。
田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”。
班固承续司马意。《汉书》断代创新招。
贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄。
“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。
辞赋盛行易空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。
骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
3 唐代文学
唐诗鼎盛巍如山，“初唐四杰”不平凡。
王杨卢骆溢华彩，律诗、绝句形初现。
浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏三别”不一般。
乐天倡导新乐府，“琵琶…长恨”留名篇。
田园诗派有王孟，高岑诗歌唱塞边。
中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”天下传。
晚唐崛起“小李杜”。此后衰败如尘烟。
韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟，名作当推《柳毅传》。
4 宋代文学
宋词如海甚汪洋，分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照，风花雪月多柔肠。
苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂。
磊落坦荡辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。
三苏、王曾、欧阳修，继承韩、柳作华章。
范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。
南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦。
人生自古谁无死?后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。
《梦溪笔谈》小百科，沈括从此美名扬。
5 元明清文学
元代散曲分两种，小令，套数各不同。
杂剧代表四大家，成就首推关汉卿。
窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明。
其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。
明清戏剧佳品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。
长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》甚流行。
尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。
方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。
