名家书法范文1
王庆云系书坛大家王遐举的长子、民革党员、中国书法家协会会员、中华炎黄书画院特邀书法家、中国建设文协书法委员会副主席、中国书法艺术研究院艺术委员会委员。他泼墨耕耘数十年，积淀了深厚的传统功力，形成特有的遒劲、平和风格，有“青出于蓝而胜于蓝”之妙。
王氏书法世家
不知何年，长江奔驰的洪流在湖北监利县改道，留下一池清澈的湖水，人称西门渊。挡住长江的大堤取名凤凰堤。王遐举和胞兄王轶猛从小在大堤上流连于江上日出日落，做过多少童年的美梦。
然而历史的遗梦当今都成了现实，谁也没想到在孩子们凝视家乡风光的凤凰堤畔，矗立起一座瑰丽的书法艺术殿堂――这就是当代书法家王遐举、王轶猛和王庆云的碑廊。
王遐举、王轶猛和王庆云是当今书法大家，人称书法世家，誉为当代书坛“三王”。王遐举素有“华夏名笔”美称，为北京“五大名笔”之一。王轶猛是在台湾享有盛名的书法家。作品在许多国家展出，还有佳作被作为珍品收藏。王庆云经数十载磨练，作品也声名远扬，终又自成一家。
汇百家之精华
王庆云出生于书家名门，自幼承蒙门庭教诲，长辈德艺熏陶，在小小的心灵中埋下艺术的种子。他在父亲和叔父熏陶下，沉醉于书林，立志也成为书法家。在父亲严教下，他童年背诵的诗歌成为终身受益的营养。当时纸张困难，他以木棍当笔，大地为纸，开启了自己最早的书坛之门。
后来，王庆云沉入历代书家之林，废寝忘食地攻读。他从《勤礼碑》临写入手，继而对汉、晋、唐诸帖仔细揣摩。先后临写王羲之的《集王字圣教序》、《张骞碑》、《张猛龙碑》、《曹会碑》等二百余篇之多。此时，他更理解父亲墨迹的精妙，刻意追求，广泛涉猎，任意挥洒，形成了法度严婉，雍雅清秀、骨势沉稳、健逸多姿、意韵开张、潇洒灵活的艺术风格，一跃踏入当今书坛新境界。
从写实到写意的两次飞跃
王庆云数十载临摩不辍，积淀了深厚的传统功力，形成遒劲、平和的墨风。但他并不以此为满足。生活的经历激励着他，促使他跨越斤斤计较于点画、造型的写实，而进入表现生活激情的阶段。
在日本侵华的艰难岁月，王庆云随父亲逃至桂林。13岁的他当上报童，已是名副其实的“报业公会”的成员。在挣钱中渗透着强烈的民族意识，变成声声充满激情的卖报声。
14岁那年，他在湘西当上养路工。每天除在道班劳动外，还要为工头家挑水。超越年龄的负重和难以忍受的屈辱，使年纪小小的庆云已懂得了生活的艰辛。
在抗战胜利后，庆云来到长沙，在一家报社当记者，更目睹了世上的、善良、正义和奋争。
1950年王庆云只身到武汉学习，后分配县城从事城乡建设环保工作。他热爱工作，更热爱书法。每天抓紧完成任务后，就在办公室练习书法。他以书法歌颂建筑工人生活，以艺术给人们以道德和灵感的享受。然而领导批评他不务正业，他只是不吭不响，仍然赶紧做完工作后写字。办公室的桌上、墙上贴满了书法作品，他写了换，换了再写。没想到有一天，他的领导看了琳琅满目的书法后，居然表扬他写得大有进步。
再铸丰碑
王庆云庆幸领导的默许，但是对书法的追求，对生活的认识，使他把全部精力投入到书海墨林，用书法去表现生活的底蕴。1986年，工作几十年后的王庆云居然要求提前退休，离开岗位时他还不过是一个小股长，然而功夫和岁月使他成长为一位与时代俱进的书法家。就是他提前退休的那一年，王庆云在武汉举办了“城乡建设环境保护书法展览”，开书法艺术与科技建设相结合的先河。
1988年，王庆云与中国书坛前辈在哈尔滨举行联展，表现了这位年近花甲的书法家独具韵味，遒劲奇放，一泻千里的非凡功力。
名家书法范文2
1、王羲之，其代表作为《兰亭序》；
2、颜真卿，其代表作为《祭侄文稿》；
3、米芾，其代表作为《蜀素帖》；
4、赵孟頫，其代表作为《胆巴碑》；
5、王铎，其代表作为《拟山园帖》；
名家书法范文3
欧阳修是北宋政治家、文学家。欧阳修书法亦著称于世，其书法受颜真卿影响较深。 因欧阳修在诗词文和政治上的贡献更高一些，所以书法成就并不算那么突出。
古代姓欧阳的著名书法大家是欧阳询。欧阳询是唐朝著名书法家，楷书四大家之一。他与同代的虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
（来源：文章屋网 ）
名家书法范文4
2、颜真卿，在书法史上，颜真卿是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”，对后世影响巨大。颜体奠定了他在楷书史上千百年来不朽的领军地位。
3、赵孟頫，赵孟頫是一位气贯古今的书画大家，博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。
特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。“石如飞白木如籀，写竹还于八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”赵孟頫的这首题画诗已成为我国书画界的座右铭。
名家书法范文5
中国书法名家联合会会长
中国书协北京书法家协会会员
中国收藏家协会会员
中国楹联学会会员 书法委员会会员
中国书画鉴定管理中心理事
中国毛体书法家协会顾问
北京天环（将军）书画院名誉院长
化北书院名誉院长
台湾两岸和平文化艺术联盟顾问
海峡两岸孔孟文化书画展组委会
副主任
杨松，山东聊城市茌平人士，明代左丞相杨宪后裔，号文宝斋主人。大学中国语言文学专业毕业，职称副编审。现任中国书法名家联合会会长、中国书协北京书法家协会会员、中国收藏家协会会员、中国楹联学会书法委员会委员、中国毛体书法家协会顾问、中国北京天环（将军）书画院名誉院长、海峡两岸孔孟文化书画大展组委会副主任。
杨松会长1988年毕业于中国书画函授大学书法专业，受教于刘炳森、欧阳中石等著名书法家。善行草，在继承传统的基础上有所创新，自成一格，其行草洒脱豪放、柔中带刚。所书榜书《中华神龙》、《福》、《寿》等，其笔法、墨法都有独创之妙，倍受藏家青睐。书作多次参加国内外书画展并多次获奖。
2008年1月，书法作品《中华龙》参加在全国政协礼堂举办的十七大精神放光芒全国书画展，获一等奖。
2008年4月应邀参加黄帝故里拜祖大典，捐赠价值2万余元的书法《华夏第一龙》，被黄帝故里建设基金会收藏。
2008年7月，参加“和谐中华迎奥运全国美术、书法、摄影展”，书法《中华神龙》获书法作品金奖。
2009年11月，书法作品参加中国国际健康养生书画大赛获铜奖，并选定制作成湘绣百米长卷，赠送联合国教科文组织与世界吉尼斯总部收藏。
2009年11月，被中华孟子协会授予“全国德艺双馨书画名家”荣誉称号。
2010年11月，应邀赴泰国参加中泰建交35周年文化交流活动，受到泰国亲王素博·巴莫和泰国政府高官的接见并被授予中泰友好使者勋章，书画作品《中华神龙》被泰国亲王及政府高官收藏。
名家书法范文6
然而，也有父母表示，“名人家书”孩子早就读腻了；关于美德的道理，平时对孩子也没少说，“但说来说去，他就是不听你的呀！”这让父母有什么办法呢？
父母的无奈，折射出“名人家书”的局限性。这种读物，其中太多说教。如果要父母拿这些条条款款，每天要求孩子“应该这样，不要那样”，孩子不烦才怪呢！美德的养成，绝大部分在亲子的每一个互动之中。家长的一言一行，都会对孩子的品格产生深刻影响。换句话说，掌握了互动的技巧，孩子的美德养成，也会事半功倍啦。
你成长了，孩子就成长了
孩子的品德养成是以父母的言行举止作为模板的。所以，父母的性格是否成熟将会成为关键。如果父母是巨婴，孩子的成长就会障碍重重。如果父母坚持自我成长，孩子也会不断进步的。
曾有一位母亲咨询我说：“孩子今年才两岁，但已经玩儿手机上瘾。他非要打高难度的游戏，一输就会崩溃大哭。我劝他不要打，他也不听，每玩儿必崩溃。我很担心，不知道怎么办。”我问：“你和孩子在一起是怎么样的？”她说：“我一边陪他一边玩儿手机，他可能看在眼里。一次，他爸教他玩儿了一个游戏，他就上瘾了。一见我玩儿手机就要，我傻乎乎给他。这可能就是对我的惩罚吧。”说到这里，她已经意识到自己的问题。过了一段时间，她反馈说，现在她陪孩子更走心了，孩子一要手机，她就陪他玩儿一阵子，转移他的注意力。于是她惊喜地发现，孩子和她玩儿得开心，就不会缠着要手机了，“突然效果就显现出来，觉得他短短的时间成长了很多。我也成长了一些，不再花那么多时间去看手机了。现在我发现，和家人在一起也挺好的。”
这就是一个母亲自我完善，然后孩子迅速成长的例子。成功的秘诀，不在于母亲苦口婆心去劝说孩子“别玩儿”（毕竟两岁也听不大懂），而在于母亲发现了自己的问题，并做出调整，陪孩子时，从不大走心改为更加走心，将孩子的注意力从手机拉回到亲子之间。如果没有这种调整，孩子也许至今都会被困在小小的屏幕里无法自拔。
一个问题，考验家长的美德基因
在你眼里，孩子是否满身缺点，没有半点儿长处？如果答案是肯定的，我只能遗憾地说，你也许缺乏美德基因，难以让孩子获得优秀的传承。就算他们偶尔露出一点儿良好的苗头，恐怕也很难成为习惯延续下去。
我这么说，是因为美德需要被发现，被鼓励，然后才能成为人格的一部分被固定下来。如果孩子做了一件好事，父母积极地肯定他，那么孩子就会乐意做下去。但如果父母缺乏发现孩子优点的眼力，天天只会挑刺儿，孩子就会觉得表现好也没什么意思了。篮球明星林书豪就说过：“我最感谢父母的是，他们与我谈论篮球时谈的不是输赢。”他说，父母更关心他的打球习惯、态度、举止、礼仪等，会指出他的优点，也会鼓励他面对问题。所以，当投入到篮球场激烈的竞争时，林书豪总是很清楚自己的优势，也懂得怎样应对困难。关键是，他从来没有放弃过希望。
让孩子尝到美德的甜头
为什么我们一直倡导美德呢？是要对孔孟圣贤交代吗？还是要政治老师打高分呢？显然，都不是。我们倡导美德是因为它有好处。比如，无私会为我们赢来友谊，合作会让我们力量大增，开源节流会增加我们的资源，等等。我们要培养美德，最终目的是让自己和身边的人活得更好。
由此可见，我们在养成孩子美德的时候，同样要让孩子尝到美德的甜头，这样更利于他养成良好的习惯。正如很多父母所做的那样，想培养孩子储蓄，就交给他一个扑满，教他把每个月的余钱存上，年底就可以为自己买一份心爱的礼物了。在这个过程中，孩子实实在在体验到储蓄的乐趣与好处，自然他也更容易养成相应的习惯。
孩子行善受挫很沮丧，家长要这样做……
有位妈妈说，孩子在幼儿园看见别的小朋友鞋带松了，就热情地上去帮忙系，没想到小朋友正打算自己系，于是一口拒绝了他。孩子不解其意，再次企图动手，结果又被拒绝。孩子感到十分挫败，放声大哭起来。她问我应该怎么办。
行善受挫的情景，对孩子会构成打击。如果父母处理不当，的确会影响孩子养成美德的积极性。遇到这种事，父母首先要做的就是帮助孩子排解情绪，让他哭，听他说，好好安慰他，陪伴他度过那些不快的时刻。直到孩子的心灵不再被情绪“塞满”，才能腾出“空间”，听得进更多的话。
等孩子平静下来，父母就可以帮他分析情况了，顺便还能传授一些处理人际关系的方法。例如帮忙系鞋带之前先说明自己的来意，尊重对方的意愿，获得同意之后再动手……孩子掌握的方法越多，行善时的掌控感就越强。当他知道应该怎么做，就不那么怕挫折了。
孩子身上几种美德的养成
1.分享：前提是尊重孩子的物权
我们这一代人，很多都体验过强迫性的“分享”教育。比如说，熊孩子来我家，看中某件玩具，我就活该倒霉了。父母准会要求我“分享”，不肯就是“自私、吝啬”。他们会将我的最爱一把夺走，转身拿去讨好别人，弄得我至今想起来还是有心理阴影。
这样的教育很不妥当。因为它意味着对孩子物权的粗暴践踏，会让孩子丧失安全感，对自己的物件看得更紧，而不是变得更加乐于分享。
真正的分享教育，应该先尊重孩子的物权。如果他深爱维尼熊、自行车、机器人……那么，无论熊孩子如何索要，父母都应该保护好这些爱物。只有让孩子保得住自己的财产，他才会愿意把多余的东西分享出去。
其次，父母应该帮助孩子看到分享的好处，让他感受到“把你不玩儿的小兔拿出来，和小朋友们一起玩儿，这样会更开心哦”。当孩子体会到这一点，分享就会成为一件乐事了。
2.勇敢：婴儿探索阶段就要锻炼
有位爸爸说，女儿9个月大，刚刚学会爬。因为怕她发生危险，他试图训练女儿待在地毯中间。方法是：每当她要爬出地毯边缘，就丢出一只她害怕的小布狗，把她吓回去。后来，他感觉女儿好像比其他小朋友更胆小，就不敢再吓她了。
然而，孩子毕竟被吓了几个月，会不会影响日后的勇气，实在很难说。“勇敢”@种品质，形成的阶段非常早，当孩子学会爬行，他就开始尝试到处探索，并从父母、环境的反馈中体会“我的探索是否安全”。这时，如果父母一直陪伴他，鼓励他，孩子就会感觉有人撑腰，因此无畏。
然而，如果像上文的女婴那样，爬两步都要被吓唬，还吓了相当长一段时间，一个关于“世界不安全”的观念就会开始形成，并在以后的日子里始终笼罩着她。如果这个印象无法改变，你找来再多的“名人家书”，再怎么教她“要有勇气”，她终归还是怕的。所以，如果要教孩子勇敢，首先要允许他探索和尝试。
3.守规则：游戏是绝佳课堂
守规则是一种美德，也是人类适应社会生活的必备条件。一个人的规则意识，早在1岁半～3岁半就开始形成。当父母要求孩子“尿尿要告诉妈妈”的时候，规则的概念就已经进入孩子的心灵了。
童年时期，集体游戏是锻炼孩子规则意识的好机会。每个游戏都有特定规则，孩子必须遵守才能参加玩耍，否则就会被排斥。这个过程，会让他感受到规则对于人际连结的意义。但有时孩子打破规则，又会获得额外的成就和快乐，让他感受到自己的创造力，在处理规则时，他将因此变得更有灵活性。
父母想锻炼孩子的规则意识，就要鼓励他走出家门去参加集体游戏，在真实的互动中增长体验。平时，父母也可以和孩子讨论这些游戏的过程：守规则有什么好处，不守规则有什么结果，让孩子对于规则的认识变得更具体。
4.独立：要重视孩子的判断
