摘要：文化是人类活动的深层心理结构，作为一种环境因素会影响设计创造力的发展。西方文化中所体现的冒险精神、探索精神，以及体现的课堂自由和开放性的设计任务，值得我们借鉴与学习。但所有的文化都富有创造力，中国传统文化中就蕴含了丰富的创造基因。在青少年设计创造力培养中，应采用融合中西文化的策略：加强多元文化资源建设，实现创新设计自信；借鉴吸收西方先进文化，改变传统教育模式；推动中华传统文化教育，构建设计创新实践体系。
关键词：中西文化；青少年；设计创造力
在我国加快建设创新型国家的背景下，青少年设计创造力的发展至关重要。而文化作为影响创造力的一种环境因素，必然成为设计创造力发展不可或缺的要素。有些文化能够促进创造力的发展，而有些则对其产生抑制作用。因此，在培养中青少年设计创造力过程中，我们必须加强文化建设，注重中西文化差异对青少年设计创造力发展的影响，实现培养成效最大化。
1文化与设计创造力
文化是人类活动的深层心理结构。在青少年设计创造力培养过程中，理解文化对设计创造力的影响非常重要。文化作为一种环境因素会影响创造力的发展。文化既可以被看成是直接影响个体创造力发挥的小环境系统，也可以被看作是影响各个环境系统之间关系的大环境系统。前者通过对创造性的界定与评估，创造性个体特征或人格以及创造性过程起作用而影响个体层面的创造力水平。而后者通过更为宏观层面的时代精神、意识形态、家庭文化和教育体制等因素对群体层面的创造力水平产生深刻而持久的影响。对于设计创造力，目前国际上没有一个统一的定义。“设计创新的目的是实现价值和新颖的统一”“创造力是设计与技术教育的核心，设计依赖于新颖且实用的创意”“设计的本质就是创造力”，这些观点已被大家所认同。因此，设计是解决结构不良问题、解释和评估解决方案的一种特殊认知活动，而设计创造力就是设计者在进行新颖且实用的产品设计时所具备的一项高级、复杂的心理认知能力。这种能力，能够在一定的条件限制下，激发设计者解决问题的新思路和新方法。在中小学的课堂教学中，设计创造力是指学生在设计过程中所迸发出来的创造力，具体表现在中小学生的设计成果及解决问题的设计方案中[1]。
2中西文化促进青少年设计创造力发展的优势
2.1西方文化促进设计创造力发展的优势
针对李约瑟难题和钱学森之问的解释中，最重要的一种解释就是东西方的文化差异。中国的科学技术曾经那么发达，领先于世界，为何近现代的科学技术却落后于西方国家？这其中有一个很重要的原因，那就是文化因素。不同文化间的差异，造成东亚国家和西方国家教育的差异。但每一种文化、每一种教育都有自己的优缺点，都值得互相学习。一些学者认为，从西方个体主义社会出来的人普遍比从东亚集体主义社会出来的人更加具备创造力[2-3]。这或许是东方的集体主义文化和西方的个体主义文化影响了学习方法、课程和教学方法。前者更强调“道德、从众心理、教育工具的角色，很少关注学生的个人发展及其创造力发展”。并且由于中国的早期教育更加关注技能和知识的获取，因此中国教育经常阻碍或延缓学生创造力的发展，这与西方的创造力培养方法是十分不同的[4]。与西方相比，由于受到文化差异的影响，东亚的社会相对来说更加封闭。一个社会允许不同声音的表达，对创造性思维和想象力发展来说是一个关键因素。社会对多样性的开放程度越高，社会孕育创造性思维的可能性就越大。在一个所有成分都与现存政府机构高度统一的社会背景下，思维僵化是普遍的，新的尝试是很难萌芽的。尊重个体的成分作为自由和独立的存在，这样的环境创造力和想象力能得到更好的发展。在这一点上，实事求是地说西方比东方做得更好。西方，创造力的教与学似乎显得更加自然些，而中国教育经常被批评为阻碍了创造力发展的教育。中国的教育文化对“表达个人想法，独立，自我掌握，创造性以及全面发展”，抛开表面，实际上持不鼓励的态度。具有创造性个性特征的学生在中国教育实践中并不是受教师欢迎的学生。中国教师希望学生是“温顺、被动、唯命是从、没有个性的，而非有质疑精神和以自我为中心的”[5]。与东亚教育形成鲜明对比的是，创造力是美国教育的重要组成部分，其不再强调死记硬背的学习方法恰恰促进了思维能力的发展[6]。美国教育系统通过提供一个促进自由和开放讨论的环境，鼓励创造力的发展。美国教育工作者拥有的权力和学术自由，决定了他们本身有着灵活性和自由性。在设计课堂中也是如此，教师给予学生充分自由的、开放的任务，给学生机会去提问、探索、操作、实验、冒险、测试和修改想法，学生会去质疑教师提出的问题，学生之间会存在分歧，并产生针锋相对的辩论。在美国，学生可以通过参加一些为提高设计思维而进行的比赛来体验创造性过程，如“未来的解决问题的程序（FutureProblemSolvingProgram）”和“思想的奥德赛（OdysseyoftheMind）”。不同文化背景对学生的学习风格产生很大影响，而学习风格则会对学生的设计思维产生比较直接的影响。西方学生的学习风格是“场独立型”“试误型”“非正式交流型”“独立型”“冲动型”和“内在动机型”；而东方学生的学习风格则是“场依存型”“榜样模仿型”“正式交流型”“依赖型”和“外在动机型”[7]。西方学生在学习上独立性强，往往以学习任务为导向。由于学习动机是内在的，这就造成西方学生会不断尝试错误直到成功。而东方学生在学习中很在意别人的看法，在意周围的环境，并且常常以教师为榜样，以教材为权威去模仿学习，在与教师讨论问题时注意礼节和言谈。依赖书本和教师的学习，很容易使学生学习的主动性和创造性被忽视，而且东亚学生需要长时间考虑教师提出的问题，不敢贸然回答，东方学生尊敬师长和父母，学习动机是外在的，有父母、教师激发。因此，由于西方学生学习的独立性，以及他们优于东亚学生的对设计任务的尝试心态，西方学生的设计思维比东亚学生的发展要好很多。在设计与技术教育中，西方文化中所体现的冒险精神、探索精神，以及体现的课堂自由和开放性的设计任务，都值得东亚教师学习。当然，不仅是东亚教育要向西方教育学习，东亚教育也有值得西方教育学习的地方。在设计教育领域，东亚社会受儒家文化影响，十分注重教育对学生的培养，而美国教育在学生接受教育的观念、学校资金的投入和分配、学校尊师重道的氛围以及家庭支持等方面都十分缺乏[8]。
2.2中国文化对青少年设计创造力发展的优势
很多学者都认为中国传统文化，甚至东亚文化缺乏创造基因，并因此阻碍了学生创造力的发展[2-3]。但文化是人类创造力的表现与确证，所有的文化都是富有创造力的，中国传统文化也不例外，中国传统文化中蕴含了丰富的创造性基因[11]。以儒家思想为主干形成的中国传统文化，蕴含着丰富的创造力，具有多种激发人们创造力的因素，这些因素包含中国传统文化对创新的积极追求。“贵中尚和”的独特思维方式，“民惟邦本”“居仁由义”“知耻自省”的价值原则，以及对自主人格和怀疑精神的推崇，这些都有助于创造性人才的成长，并赋予他们创造性劳动的正确价值观。在中国的历史上，不乏一些领先于世界的发明创造和伟大的发明家。鲁班发明锯子，中国古代工匠发明的卯榫连接，四大发明、最早的钟表擒纵装置，以及可锻铸铁犁铧等。很多实例都能说明中国古代人民的技术创新、技术创造力是比较高的。有学者认为亚洲人是有创造力的人，尤其在烹饪技术上比西方人更有创造力，而且他还举出一些例子来支持他的观点，如道家的艺术作品、中国山水画、诗歌和四大发明等，说明东方人比西方人更加具有创造力[5]。因此，中国传统文化中存在丰富的有利于设计创造力发展的因素。中国传统文化首先是一种鼓励创新、追求创新并且勇于创新的文化。中国古代工匠在没有钉子的情况下，采用卯榫连接以制作家具。中国历史上也写满了自强维新、革故鼎新和勇于创新的故事。有的人为此甚至不惜牺牲自己的生命，从而取得了一个又一个创造性的成果，如万户飞天、中国高铁制造等。其次是中国传统文化中“贵中尚和”的独特思维方式。中国古代创造是博采各家之长的结果，是对已有的方案进行批判性检验的结果，是多样综合的结果。“贵中尚和”的思维就是在前人或他人的成果基础之上，形成自己的独特观点和方案。“贵中尚和”的思维使中国的学生更加尊重前人的设计成果，尊重同伴之间的讨论结果以及他人提出的观点，而不是像美国学生一样特立独行。此外，中国传统文化中正确的价值原则也有助于创造。中国传统文化中的尊师重道、孝顺、“民惟邦本”“居仁由义”和“知耻自省”等一些特点以及“知之为知之，不知为不知”的学习态度，都为创造性人才的培养提供了正确的价值导向。除上述内容之外，中国传统文化对于设计的形式和产品的设计也有促进作用。中国传统文化中的文字、语言，以及六艺（书、数、礼、乐、射、艺）对于现代设计工作者的培养也十分重要。比如现代的海报设计对于产品的宣传十分重要，而在中国古代传统文化中，招贴就是现代海报的雏形，招贴艺术无限地放大了中国人的想象力和设计创造力，也大大提高了中国社会的视觉设计水平。进一步说，在设计产品中包含了中国文化特有的气质，对于产品设计本身来说就是一种创新。
3中西文化差异下青少年设计创造力培养策略
文化冲突与融合是客观存在的文化现象。在我国实施创新驱动发展战略的背景下，通过寻求异质文化间的对话与沟通，实现中西文化的借鉴与融合，以此提出促进青少年设计创造力培养策略，具有现实价值与理论意义。
3.1加强多元文化资源建设，实现创新设计自信
西方青少年设计创造力培养有其独特的优势，但中华传统文化中的精粹犹如醍醐，充满智慧。我们应加强多元文化教育资源建设，学习西方先进经验，积极挖掘我国传统文化教育资源，通过探索和实践，传承中华民族的创新精神和文化气质，凸显我国青少年设计创造力培养特色，坚定创新设计自信。
3.2借鉴吸收西方先进文化，改变传统教育模式
西方文化中的优秀成分，是丰富自身文化品质和促进自身不断进步的源泉。我们应借鉴吸收西方设计创造力培养经验，根据学生特点和认知规律，改革现有教学模式，将传统文化融入基础性课程、德育课程、拓展型课程、研究型课程中，建立系统的、可持续性发展的青少年设计创造力培养课程体系，实现创新设计教育的创造性、可行性和可操作性。
3.3推动中华传统文化教育，构建设计创新实践体系
中国古人创新智慧令今人感叹莫及，形成了丰富的智慧文化。这些文化都在劳动实践中产生，实践是文化的基础和本质所在。因此，我们应以中华传统文化教育为契机，将小学、初中、高中设计教育内容“纵向衔接”，使校内课堂、校外课堂和网络课堂“横向贯通”，令学校、家庭和社会三位一体“综合影响”，建立一体化的青少年设计创造力培养实践体系，实现时空立体的青少年设计创造力培养。
作者:陈鹏凯 陈伟强 单位:浙江师范大学美术学院 浙江师范大学教师教育学院