摘要：陕北民歌具有独特的黄土高原风味，悠远清澈的嗓音能让人沉迷其中，其中孕育的文化价值是其生命力绵延不息的根源。在多元文化崛起与融合的背景下，陕北民歌焕发着生机与活力，对此，本文以陕北民歌为核心，在陕北民歌特色基础上，对其蕴含的文化价值予以论述，并探究陕北民歌产业化发展的重要路径。
关键词：陕北民歌；特点；文化价值；产业发展；路径
一、陕北民歌特点
（一）特点。首先，声色高亢、冲击力强。陕北民歌声色显著，特点鲜明，具有较强冲击力，极其容易辨别。并且，声音洪亮、高亢，与普通民歌不同，天生具有野性，乐节以四度大跳为核心，连贯性强，冲击力大，歌词叠韵浓厚，气息悠长，宛若天籁之音。其次，形象鲜明，内容丰富。陕北民歌主要记录的是劳动人民的日常生活、习惯、人生感悟，是地方民俗活动的另一种展现形式。例如，陕北民歌中的小调，主要是对民俗活动的一种展现，包括婚丧、祭祀等民俗内容的记录，在叙事、展现人物性格、情感方面极其具有张力，能够将生死、贫困、挣扎的情感通过歌声展现出来。再次，感情炽热，情感丰富。陕北民歌是民众情感表达的主要方式，是自我宣泄的重要途径，矗立在厚重的黄土地上，将苦难、思念、忧愁、烦闷通过歌声传递出去，让一些不如意通过歌声予以释放，让生命更加坚强、绚烂，充满生机[1]。例如，民歌《冬日九九歌》《过年歌》《报喜》等是陕北民众为庆祝节日民俗而创立的歌曲；《牧羊歌》《打场歌》《祈雨歌》等是陕北民众在农事活动中表达情感所创立的歌曲；此外，还有日常生活中的《劝酒曲》《卖西瓜》等歌曲，这些均来自陕北民众生活之中，是陕北百姓情感寄托的主要体现。最后，精神传承，风貌展示。陕北民歌具有鲜明的精神色彩，无论是劳动人民的艰苦奋斗精神，或是陕北民众的红色革命精神，在陕北民歌中均有所表达。其中陕北红歌在国内传唱度尤为广泛，人民耳熟能详，比如，《东方红》《山丹丹花开红艳艳》《兰花花》《横山里下来游击队》等。
（二）艺术特征。陕北民歌类型诸多，主要有信天游、小调、劳动号子等主要的艺术特征。其中，信天游特色鲜明，情感丰富，不受题材、环境影响，一般即兴而作，音调奔放粗犷，豪迈高亢，节奏多变，自由性强。小调主要是陕北民众休闲、娱乐所唱类型，内容雅俗共赏，以叙事为主，寓意丰富。劳动号子则是在劳动中所创，以打气、缓解疲劳为主要目的，内容健康、积极向上、声音洪亮、节奏鲜明。
二、陕北民歌的文化价值
（一）民俗价值。民歌是地域文化的集中体现，是当地民众在长期生活劳动中有感而发所形成的歌曲，其内容主要展现地域风情和民俗特征，所以民歌具有显著的民俗文化价值[2]。陕北作为中华文明的发源地之一，是黄河母亲文化的重要体现，在长期发展中，民俗与人们相伴相生。在陕北民歌中，有诸多关系陕北地区民俗的内容，这些内容总包括节日庆典、婚嫁丧葬、祭祀等。这是陕北人民代代相传的文化和精神依托，通过陕北民歌可以更好了解陕北文化和陕北风情，展现陕北人民风俗面貌。例如，《十二节令歌》《丧失歌》《拉船歌》《保锁歌》等，均属于民俗歌曲。
（二）语言价值。陕北民歌以地方方言为主，具有语言特色，所以，特征较为鲜明。语言是一种学问，更是一门艺术，陕北民歌则以陕北地方语言为媒介，以文化内容为载体。陕北民歌之所以在国内独具一格，其显著特征就在于其独特的语言价值。陕北方言耐人寻味，是地方语言文化的集中体现，而这些在陕北民歌中均有所呈现。比如，“一双红鞋两朵花，离开哥哥没盛发”等，其中类似“没盛法”这样的方言在陕北民歌中数不胜数，有效凸显了地方语言、文化特色。陕北方言在陕北民歌中的灵活运用，体现了陕北方言的融合性特征，为地方语言的拓展和延伸提供了途径，具有极强的语言文化价值。（三）历史价值民歌是在岁月中逐渐产生、演变、发展的，是历史文化的体现。我国古代诗词歌赋均是历史文化延续的象征，比如，春秋时期的《诗经》，战国时期的《离骚》，唐朝的“唐诗”，宋代的“宋词”，乃至元朝的“元曲”等，均属于历史产物，记录了当时人们的思想、民俗、情感。民歌同样如此，是地方百姓在长期生活中逐渐形成的，是一代又一代人民价值思想的延续和传递。陕北民歌具有地域特征，将陕北这个区域的人、事、物、情通过歌曲的方式呈现出来，民歌本身就是历史延续的载体，对研究地方历史文化具有重要意义。例如，《抗日将士出征歌》《打晋军》《土地还家》等，听歌识词能了解该歌曲所描述的历史背景及对应故事。
三、陕北民歌产业化发展路径
（一）注重本土普及，培育地域人才。陕北民歌以陕北方言为载体，凸显陕北语言特色，在陕北民歌演绎中必须要懂得陕北方言才能够很好地把握节奏，抒发情感，展现民歌特色。在民歌产业化发展中，人才是民歌产业化发展的根本，只有源源不断地培育优秀地方知名歌手，才能够将陕北民歌传承推广出去，引导更多主体参与陕北民歌产业化建设。首先，陕北地区要加大民歌推广力度，营造良好的民歌传承环境，让更多陕北民众参与其中；其次，将民歌与校园音乐建设相结合，通过校园音乐构建加快陕北民歌人才的培育。例如，由教育部牵头，定期在校园举办陕北民歌联谊活动或者校园民歌竞赛，通过这种方式激发当地学生的参与积极性；最后，积极发挥地方知名歌手的影响力，构建陕北民歌人才交流会，不断提升民歌人才核心音乐素养。
（二）丰富民歌形式，扩大对外影响力。在我国文化产业以及影视产业快速发展的同时，行业所面临的竞争日趋加大，民歌作为单一的音乐形式，在多元的音乐体系中并未占据显著优势，相比于大众流行歌曲，民歌的影响力以及欣赏人群微不足道。在文化多元化的今天，必须要通过陕北民歌形式的丰富、创新，来提高其在国内乃至世界上的影响力。可以将其与电影、相声、小说、歌剧等文学艺术形式进行结合，通过多元艺术展现陕北民歌特色，扩大陕北民歌影响力。例如，路遥创作的《平凡的世界》描绘的就是陕北地区的人与物，该作品获得茅盾文学奖，在国内影响巨大，后来被拍成电视剧，其中穿插了大量陕北民歌，该剧获得巨大反响，陕北民歌也一度成为街头巷尾热议的话题，极大实现了陕北民歌在国内影响力的增强。当然，还可以将陕北民歌融入小品、电影等题材中，这样能够更好达到扩大影响力的目的。
（三）打造多元产业化路径，实现陕北民歌全面发展。改革开放深化发展背景下，我国进入了新的发展阶段，文化创新、网络信息化、产业升级等成为主流趋势，而这些为陕北民歌多元化道路的拓展营造了良好外部环境。对此，在陕北民歌产业化发展中，必须要借助时代之帆，奋力向前。首先，可以从文化产业入手，努力加快陕北民歌作品的整编、汇总，并与知名学者、作家进行合作，打造具有陕北民歌特色的小说、诗歌；其次，发挥陕北知名歌手的优势，量身打造具有陕北特色的民歌专辑，并通过全国巡演的方式来扩大陕北民歌知名度和影响力，比如，政府及地方组织可以邀请王二妮、郭云琴、刘美兰等陕北知名歌手加入其中，不仅可以提升演唱会影响力，而且能够保障巡演质量；再次，借助动漫、影视产业，扩大陕北民歌产业化发展渠道。影视动漫具有较强的感染性和推广力，与电视剧相比，其所产生的作用更为显著，尤其是一部好的影视作品能够在较短时间内获得大众认可，而作品中的歌曲也会快速流传。最后，要借助互联网信息化优势，发挥自媒体优势，鼓励陕北民众通过抖音、快手、微信视频、酷狗直播等方式将家乡民歌传唱给大众，使其像东北“二人转”一样名声远扬。
四、结语
陕北民歌是非物质文化遗产，其体现了陕北民歌的高端与精致，在陕北民歌产业化发展中，必须要保持一颗恒心与毅力，走精细化道路，在民歌拓展与推广中不能委曲求全，要注重品质，塑造陕北民歌品牌形象，真正让陕北民歌走向稳步、健康、持续、高质的产业化发展之路。
参考文献
[1]张晓虹.地方、政治与声音景观：近代陕北民歌的传播及其演变[J].云南大学学报（社会科学版），2019，18（02）：37–46.
[2]第五太卓，郭宪.陕西高校文化与地域文化协同创新[J].陕西学前师范学院学报，2019，35（10）：125–132.
作者:赵一鸣 单位:榆林学院