摘要：本文以打击乐器中的非洲鼓和中国缶为研究对象，通过对自然环境、人文环境两大环境因素的比较研究，分析这些因素对非洲鼓和中国缶的制作材料、造型、功能及使用方式等设计元素的影响，引发对现代产品设计的思考。
关键词：环境因素;产品设计;非洲鼓;中国缶
打击乐器作为乐器产品的一种，是一种通过击打、摇动、摩擦、刮擦等方式产生效果的乐器族群。从音律音感到其乐器自身的造型、材质、色彩都能带给使用者与观赏者们美的享受。打击乐器的出现可以说是人类最原始最简单的生活愿景和寄托，作为最古老的乐器产品之一[1]，不同的地域国家都有以自身环境为基础，造型、材质、使用方式等元素各不相同的打击乐器。
一、非洲鼓与缶的发展概述
非洲鼓是非洲音乐的灵魂，是由人们生活器具——用来捣碎杂粮的臼发展而来，传说第一个鼓是用神话里的gabraffe(长颈鹿和斑马的混合体)的皮来制作的。非洲鼓是非洲人民生活中不可或缺的，是非洲文化的载体。缶是一种中国传统打击乐器，《吕氏春秋•古乐篇》中是这样描写缶的：“以麇革冒缶而鼓之”。在原始社会中，缶作为盛食物的陶器，蒙上动物皮，就成了鼓。在中国历史的长河中，缶逐渐发展成为一种文化产物，成为启迪、提醒人们的象征[2]。这两种打击乐器都是由生活器具发展演变为乐器，它们的发展和演变与各自的自然环境，人文环境都密不可分。
二、自然环境的比较
自然环境是人们生存的基础，生活在不同自然环境的人们，生活方式和所使用的产品,是不一样的[3]。非洲鼓起源于非洲大陆，这里高温地区面积广阔，被称为“热带大陆”，非洲沙漠面积约占非洲大陆面积的三分之一，内陆的降水较少，但在东非大裂谷带湖区，河流从周围高地注入湖中，湖区雨量非常充沛，河网稠密。这样独特的自然环境使得林木资源与动物资源都非常丰富，但热带雨林、热带草原并不利于农业发展，因此很多人们过着以狩猎为主的生活。非洲鼓的制作也就就地取材，多采用木材加动物皮的组合来进行制作。大自然的赠予对非洲鼓的制作起着极大的帮助。非洲鼓是在独特的自然环境中孕育而生的文化瑰宝。中国则是大部分在温带，小部分在热带，没有寒带，肥沃的土地孕育了古老的华夏文明的同时，土地所富含的高岭土、长石、石英、石灰等天然矿物质也为我国青铜器与陶瓷的发展提供了夯实的基础。古代手工技艺精湛，古代的青铜器具，是祖先对人类物质文明的巨大贡献。中国的英文译名“CHINA”也可以看出我国在陶瓷技艺方面所取得的成就。我国古代的缶，正是由青铜器或陶器制作而成的，可以说缶的出现和作为乐器使用，是顺应了古代中国手工业的发展与人们精神层次需要。通过对非洲和中国自然环境的对比分析可以看出，一方水土养一方人，一方人则创造一方完全不同的产品。不同自然环境成为了非洲鼓与缶两种乐器产品不同用材选择的重要因素。
三、人文环境的比较
自然环境的不同也导致了社会形态发展的差异，乐器作为人类很早就拥有的精神文化财产，一个乐器产品的形成发展与当地的社会文化背景也是密不可分的。非洲鼓在非洲人民的社会生活中发挥着关键作用，不仅是为了娱乐，在很多宗教活动中也会使用到非洲鼓，祭祀或巫师进行治疗时都会使用到非洲鼓。社会地位的高低也可由非洲鼓的演奏水平来决定，足以见得非洲鼓在人们生活中的崇高地位。此外非洲鼓还能够以信号语言传递各种信息，鼓手通过敲击不同的位置以及改变节奏节奏与力度，形成特殊的信号语言。非洲人经常使用这种信号来召集人们参加集会和劳动，或者报告火灾等。中国的缶是华夏礼乐的传承，缶是中原汉族地区最古老的乐器之一，在先秦时代属于民间俗乐，与钟、磬、琴、瑟等雅乐相比，它更受到底层人民的喜爱。汉魏之后直至元、明、清时代，缶的地位越来越高，被看作是古雅的化身，三代礼乐文化的代表，彻底由俗乐蜕变为雅乐[4]。在中国政治外交史上，缶也曾发挥着重要的作用，《史记•廉颇蔺相如列传》中记载到秦王命令赵王弹瑟，蔺相如用计献缶于秦王请秦王敲缶，使秦王不得不敲，直到酒宴结束，秦王都未能再占得赵王的上风。此后蔺相如逼秦王击缶在外交史上也被传为美谈。不同的社会文化背景赋予了非洲鼓与缶除了都具有作为打击乐器的精神文化交流的基础功能外，还分别具有信号传递，身份划分等各自特色的附属功能。
四、自然环境和人文环境作用下的结果：造型与使用方式比较
非洲鼓与缶同为打击乐器，但有着截然不同的形态造型与使用方式。受不同自然环境的影响，非洲鼓与缶采用了完全不同的制作材料，其造型也截然不同。如图1。传统非洲鼓整体造型基于鼓身的木质，其可分为圆柱形、桶形、螺旋形、方形、杯形、高脚杯形、圆锥形等。鼓边装饰着人像或动物图案,还有一些类似于图腾的标志。还会挂有贝壳、小铃铛、金属制品等[5]。缶的造型有方形、盆型、双耳桶形等。2008年北京奥运会开幕式上击缶表演震撼人心，其中表演所使用的缶造型仿效的是1978年在湖北随州曾侯乙墓中出土的铜鉴缶，是一个方形青铜缶。元代的马端临是这样描述缶的造型的：“古缶（形如足盆，或曰形如覆盆，以四杖击之）”。不同的功能也决定了产品不同的使用方式，非洲鼓主要为用手拍击发声，可以用作独奏，亦可以和其它非洲传统乐器作合奏。非洲鼓还与舞蹈紧密相连，这样的演奏方式与非洲特有的文化社会背景密不可分。缶作为华夏礼乐文化的传承，曲调庄重大方，浑厚深远。使用方式可分为口向上和向下两种。口向下放置，以杖来击打，这种演奏方式在《旧唐书》卷二九《音乐志二》中有所记载。第二种演奏方式为口向上，分为有杖与无杖两种。陈旸《乐书》卷一百十五和卷一二六中，分别记载了有杖和无仗两种演奏方式[6]。自然环境与人文环境深深影响着非洲鼓和缶的制作材料、造型、功能及使用方式。它们的产生不是人们设计了某种打击乐器来迎合环境，而是由自身所处环境的不同而设计了不同的打击乐器。
五、总结
可以看出，非洲鼓与缶这两种不同的打击乐器作为传统乐器都具有着很深的文化意义和时代特征。正是在不同的人文环境与自然环境的影响下，非洲人民与中国人民创造出了设计元素各不相同的两种传统打击乐器。这两种打击乐器都是当时人们生产生活与精神文化需求的产物，但具体形态与风格却是截然不同的。同样，作为当代设计师，对于产品设计的思考，也应将自然环境、人文环境等诸多因素放入思考范围内，设计在需要好想法的同时，也要避免不加边框的肆意编造，更应充分参考并符合不同因素的产品，才能创造出更符合使用者使用要求的产品。
参考文献
[1]毕远鹏.浅析非洲鼓的艺术特色[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2014(04):226-227
[2]邹继艺.曹致友.陶瓷“缶”的艺术造型源流探考——由北京奥运击缶所想起的话题[J].景德镇高专学报.2009(02):109-110
[3]熊文丽.自然、社会环境因素对产品设计的影响[J].艺术科技.2013(02)
[4]崔铭，周伟红.“缶”文化含义考论[J].民族艺术.2011(01):59-60
[5]康文涛.神秘的非洲黑人鼓乐文化[J].黄河之声.2012(05)
[6]王妍.说“缶”[J].艺术科技.2015(06):132-133
作者:葛韵娇 单位:武汉理工大学艺术与设计学院
