一、书院德育理念
(一)实施分层教育
由于学生学习能力和自身条件的限制，学生之间也会存在较大的差异。书院注意到了这一点，针对学生之间的个体差异，实施分层教育，对不同年龄阶段的学生采用不同的教育模式，教学内容和教学目标也不相同。对学生循循善诱，不断引导和鼓励。学生有问题或者困惑时，教师及时给予解答，帮助学生走出学习误区。宋朝时期，朱熹将教育分为小学教育和大学教育两个不同阶段。在不同阶段规定了不同的学习内容，但两个学习阶段是相互联系的，而不是割裂开来的，是一个完整的德育过程。小学教育是学习最基本的尊老爱幼，孝顺父母等道德伦理，教导生徒依照规矩去做。大学阶段的教育，则主要引导学生寻求真理，发现知识，自主求知，因为在大学时，学生的身心已经趋于成熟，因此要扩展学习内容，让学生接触社会，了解社会。
(二)注重道德评价
书院一般会将道德作为考核学生的标准之一，这也是书院教育的一大特色。古代书院经常会让学生研读儒家经典著作或者其他著作，以促进德育教育。学生之间还会举行道德品质的评比活动，同时给予品德高尚的人以奖励，以此激励其他学生努力提高自己的修养，而不是仅仅局限于课堂道德学习。当然，书院还会经常举行社会实践活动，通过社会实践活动，让学生亲近自然，感受自然，在实践之中切身体会到百姓的艰辛和生活的不易，进而发奋学习，做一个对社会有用的人才。此外，书院教育非常注重培养学生坚忍的意志品质，不畏艰辛，不怕苦难，敢于吃苦，脚踏实地，书院通过开展自我批评的教育方式，让学生深刻地自我反省，自我反思，找到自己的缺点，发扬自己的优点，将所学知识运用到日常的生活中去，在家孝顺父母，尊老爱幼，在学校关爱同学，结交好友，健全自己的人格。学生要注重自己的日常言行举止，多做善事，少做坏事，团结集体，成为国家栋梁之才。
古代书院的德育理念对我们现代教育有着重要的借鉴意义。在高度重视学生学习成绩的同时，也要注重对学生的思想道德教育，不能将学习成绩作为衡量学生的唯一指标，应该以学生为本，注重学生的全面发展。教师应该鼓励学生多参与社会实践活动，多接触社会，在具体活动中，提高学生的社会实践能力。让学生在日常生活中，学会感恩，学会关爱他人，帮助他人，感受到家庭和学校的温暖。教师应该注重提高自身的素养并树立正确的德育理念，更新教学模式，应采用各种方式和渠道提高学生的思想道德水平和个人修养，让学生承担起对自己、他人和社会的责任，引导大学生健康成长。大学生作为国家的建设者和接班人，应该努力学习，提高自己的综合实力，将自己打造成高素质人才，为国家的繁荣发展贡献力量。
二、书院将德行的修养当作学习的最高目标
在“修德”的基础上兼教书、史、韵、技等，即在其他科目的教学过程中，积极渗透德育教育。无论是哪门哪派，无一不崇尚以德立身。书院在开展日常教学过程中，不应局限于向学生传授知识，更重要的是向学生传授学习方法，让学生明确学习目标，树立正确的学习态度，将德行的修养当作学习的最高目标，而不是过分追求个人名利。同时，书院还十分重视学生的养成教育，从学生的日常行为举止出发，重视对学生合理生活习惯的培养。书院教师十分注重自身的言行举止，通过高尚的人格和道德品质感染学生，让学生认真学习，知行合一，不断努力提高自己的思想道德水平。此外，书院特别注重师资队伍建设，历代出任书院院长的人几乎都是学坛巨子，学有专长，不少人在学术上自成流派，并广泛招聘一些志同道合的饱学之士任教，不少教师本身就是这些学坛巨子的追随者，他们大都有一技之长，忠诚于书院教育。书院里坐堂讲学、研修的学人一般都不是急功近利的人，他们奉行“达则兼济天下，穷则独善其身”的原则，在一个依山傍水，风景幽静的环境里，专心教学和治学。从生源情况来看，尽管“选俊秀之有识度者为道学生”是书院招生的总体要求，但实际上书院学生的来源是多层次的，有童生、生员，有贡生、监生，还有举人。实际上绝大多数书院都是从童生到举人兼收，学术地位越高的书院，贡生、监生、举人越多，而学术地位低的书院则以童生、生员为主。
三、结语
书院注重以人为本，重视对学生思想道德修养和人格的培养，将德育与学术研究放在同等地位，实现学生的自由全面发展，这不仅是书院的德育模式，也是后现代主义的道德教育观，以学生为核心，将传统的书院德育与后现代的德育理念相结合，是革新教育模式，培养高素质人才的新举措。
作者：沈雪松 王禹霏 单位：昭通学院教育科学学院 云南大学外国语学院