弟子规全文范文1
社会各界人士、青少年朋友们：
《弟子规》是中华民族代代相传的良好生活规则，是中华五千年传统文化的结晶，是道德品行教育的良好教材。为深入推动社会主义核心价值体系教育，加强公民思想道德建设，弘扬中华传统美德，县文明委决定在9月20日——我国第九个“公民道德宣传日”之际，向广大公民发出如下倡议:
一、倡议教师讲解《弟子规》。全县所有在职教师，要认真学习领会《弟子规》，提高自己的品德，并向学生讲解《弟子规》的含义。
二、倡议学生学习《弟子规》。每一位学生要认真阅读《弟子规》，认真听老师和长辈讲解，从小养成良好的道德习惯。
三、倡议家长学习《弟子规》。家长要言传身教，特别要注重“身教”，从“孝”入手，从生活中的点点滴滴做起，构建和谐文明家庭 。
四、倡议领导干部读《弟子规》。当好表率，教育好子女。
五、倡议单位学习《弟子规》。构建和谐文明单位。
六、倡议村(社区)学习《弟子规》。村(组)干部要组织和引导广大村民学习践行《弟子规》，用《弟子规》规范群众的行为，化解邻里之间的矛盾，增进村民之间的团结互助。
xxxxx会办公室
20xx年9月15日
倡议书二:
为深入贯彻落实学院以“实施书香校园 构建特色学院”为主题的《弟子规》学习教育践行活动的相关要求，深入引导学生能够以经文指导行为，弘扬国学文化，传承国学精髓，全面提高青年学生的道德文化修养，积极营造文明、诚信、和谐的校园环境，辽宁地质工程职业学院团委将于近期开展 “践行弟子规 做文明大学生”主题实践系列活动，为了引领和带动全院学生以实际行动积极投入到践行《弟子规》活动中去，近日，学院团委在一楼多功能厅内举行了辽宁地质工程职业学院“践行《弟子规》做文明大学生”主题实践系列活动启动仪式。
仪式上，学生代表向在场的广大师生介绍了自己学习《弟子规》的心得体会。团委郭老师宣读了“践行《弟子规》 做文明大学生”主题实践系列活动活动方案，院大学生志愿者代表也在启动仪式上宣读了“践行《弟子规》做文明大学生”的倡议书。随后各系学生代表纷纷宣誓，准备用自己的实际行动诠释《弟子规》的内涵。团委书记万丽军代表院团委在仪式上向全院学生对本次活动的开展提出三点建议，一是建议大家学习践行弟子规，首先要从“孝道”开始，二是建议大家在践行过程中，要自我反省，要互相监督。三是建议各个系部，设立“道德角 。
弟子规全文范文2
关键词：国学教育；弟子规；德育
一、《弟子规》研究综述
1.《弟子规》基本思想
《弟子规》是清朝学者和教育家李毓秀先生所著，它以孝、悌、仁、爱为核心理念，以短小精悍、言简意赅、通俗易懂的内容体现了中国传统文化中的儒家思想精髓。《弟子规》以教育孩子恭敬，仁义、谨慎、诚信，孝敬父母为全文主旨，概括了为人处世的根本原则，并对于孩子在日常生活的道德情感教育提出了明确详实的要求。
2.《弟子规》的本质与特点
《弟子规》以《论语•学而》中提出的孝、悌、仁、爱思想为总纲和基础，以儿童生活中的小事作为切入点，对孩子在日常生活中修身自律、待人接物、培养良好学习方法与习惯以及要尊崇的崇高理念和道德规范等都进行了具体而详尽的书写。文章以三字为一句的写作形式，语言内容通俗易懂、朗朗上口，它所倡导的孝悌、谨慎、诚信、爱众等可以让人们养成正确的价值观和道德观以及优秀的道德品质。《弟子规》作为我国传统蒙学经典教育，通过对社会和人生中的种种现象的把握和判断，为世人提出了为人处世以及对人性的把握的正确引导，它所蕴含的思想符合现代构建和谐社会的要求，在现代社会德育教育中发挥的作用日渐明显。
二、《弟子规》的当代价值
《弟子规》强调“孝、悌”，并将其作为德育教育的首要内容。孝、悌作为传统儒家文化的精髓是《弟子规》的精华所在，孝敬父母、友爱兄弟姐妹是构成稳定和谐家庭的基础，而家庭又是构成社会的基本单位，家庭和睦、邻里团结、人与人之间平等是社会和谐的坚实基础。《弟子规》中的孝、悌思想对维护家庭稳定、构建和谐社会具有重要的意义。
三、《弟子规》德育思想的现实启示
1.《弟子规》德育目标的启示
随着全球一体化进程的加快，西方世界的人生观和价值观开始冲击我国的传统价值观，因此要做好我国青少年的德育工作，学习传承国学经典，通过国学教育将中国传统文化的精髓与社会主义核心价值体系有机结合在一起，为青少年提供正确的社会价值观导向《。弟子规》的德育目标是从孝悌、谨信、仁爱、学文等方面对受教育者进行约束和指导，通过完美的人格教育使教育对象能够全面发展。《弟子规》的德育目标符合当今社会和谐文化建设标准，它强调人与社会、人与人之间的和谐，注重培养学生的道德素质。在全球化大背景下，《弟子规》用人格教育思想实现了社会和教育的价值和目标，对国家培养德智体美劳全面发展的综合型人才具有重要的指导意义。
2.《弟子规》德育内容的启示
《弟子规》的德育内容丰富，它重视亲情伦理的德育思想和诚信教育的价值，将孝悌和诚信作为基本道德规范来遵守，不断创新和完善德育内容，从而实现社会的可持续发展。《弟子规》还特别重视培养受教育者“仁爱”的道德品质，提倡的是仁爱教育，教育人在社会交往中要严于律己，宽厚待人。将这种德育思想中的博爱情怀应用于今天的德育教育中，可以让受教育者尊重他人、平等、博爱，用仁德宽厚的人格魅力感染周围的人，化解社会人际关系的矛盾冲突，培养受教育者的生态文明道德观。综上所述，《弟子规》以简明的语言和丰富的内蕴传承了中国儒家传统文化的精华，它所蕴含的道德思想是社会主义核心价值观形成的积极因素《。弟子规》中孝悌谨信、博爱亲仁等道德思想对现代社会伦理道德的构建具有极大的启迪和借鉴意义。我们在德育工作中要汲取《弟子规》的传统德育智慧，使其与社会主义核心价值观相结合，来培养学生高尚的人格和良好的道德品行，推动社会主义现代化建设。
作者:王淑芬 单位:河北工程技术高等专科学校
参考文献：
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【关键词】《弟子规》 中职生 职业素养
【中图分类号】G711 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2016）03-0125-04
一 问题的提出与分析
职业学校毕业生的就业率一直是社会关注的热点。教育部在2015年3月公布，2014年包括技工学校在内的全国中等职业学校毕业生人数为577.70万，就业人数为558.54万，就业率为96.68%。但在如此高的就业率下，中职学生就业的稳定性较差、就业质量不高却是不争的事实。
根据2012年至2015年2月我校对毕业生和实习生的长期跟踪调查记录，结合用人单位的反馈，发现他们对我校毕业生的工作技能普遍给予了认可，认为我校毕业生专业技能上手快、思想活络，优秀生的比例是10%，不合格率是20%。数据显示，单位对学生不满意，96%是因为学生职业素养和道德品质较差，主要体现在缺乏耐心、以自我为中心、易烦易怒、无故旷工导致企业不能及时填补工作空缺等方面。如“没规矩”“不守时”“不懂得尊重人”“交代的事情迟迟不做”“喜欢抱怨”等都是单位主管对实习生和毕业生不足之处的总结。现在的用人单位非常重视员工个人的道德操守以及自我把控能力，能做大做强的企业，就是因为对经营道德和管理规范十分重视，这也验证了“做事先做人”这句名言的价值。它们认为企业对学生专业技能的培养才是最直接最有用的，所以用人单位更希望学校培养出具备良好的职业素养和道德的学生。
事实上，学校也开设商务礼仪、职业设计生涯、消费心理学等相关课程，但为什么学生走进社会工作后各种德育管理问题依然接踵而至，是不是靠几门课程、几堂课就能让职场素养与道德深入学生心里？
中华民族历史悠久，中华文化源远流长，为我们留下了厚重多元的文化精华。在《三字经》《千字文》《论语》《增广贤文》《大学》《弟子规》等国学经典中，蕴含着丰富的提升职业素养的教育元素。其中，《弟子规》是中华传统文化的精髓，是先贤智慧的结晶，它不仅教给我们做人做事的道理，也教会我们形成正确的价值观。《弟子规》出自清朝康熙年间的秀才李毓秀之手，文章言简意赅，全文仅仅1080个字，精辟地列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，对一个人的操守有着深远的影响。它让我们深刻地感受到中华民族的传统文化，并带动着我们今天的精神文明建设。
《弟子规》里的“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这就说明实行“孝”“悌”等道德修养重于“学文”、先于“学文”，正是解决我们学生缺乏职业素养与道德的“金科玉律”。
二 《弟子规》与职业素养培养的契合点
《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多，北京弟子规教育培训中心的邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在单位指下级；在社会中指公民。“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
1.对己
《弟子规》的“谨”中要求“朝起早，夜眠迟；冠必正，纽必结；步从容，立端正”，与职场素养中的作息时间规律、衣着整洁正式、仪容仪表端正紧密契合；“余力学文”中要求“不力行，但学文”，与职场中的学习与实践结合同样紧密契合。
2.对人
《弟子规》的“泛爱众”中要求“凡是人，皆须爱；己有能，勿自私；人有短，切莫揭”，与职场素养中的尊重、保护客户隐私，团队合作交流融洽，交往情绪控制得当紧密契合；“信”中要求“凡出言，信为先”，这正是职场中最需要的诚信；而“出则悌”中的“尊长前，声要低；骑下马，乘下车；称尊长，勿呼名；兄道友，弟道恭”，正是职场要求的合适的表达沟通技巧、与客户见面所需的礼节、与同事融洽相处的技巧；“入则孝”中的“亲有过，谏使更；父母教，须敬听；父母责，须顺承”更是要求在职场中对错分明、引人向善、态度端正、尊重他人。
3.对物
“余力学文”中的“虽有急，卷束齐”与职场中的创建良好的工作环境紧密契合；“谨”中的“置冠服，有定位”更是要求在公司物品放置要整洁。
4.对事
“谨”中的“事勿忙，忙多错”与职场中要求做事冷静、有条不紊相契合；“入则孝”中的“事虽小，勿擅为”要求注重工作细节，“亲憎我，孝方贤”提醒在职场中要心态良好，积极向上；“余力学文”中的“方读此，勿慕彼”要求做事情要专注一致，“心有疑，随札记”更是强调有问题要及时请教他人等。
三 基于《弟子规》的职业素养培养路径设计与实践
作为班主任，应通过设计诵读理解――践行体验――感悟内化这样的培养路径，将《弟子规》作为班级管理中的理念核心，逐步培养中职学生的职业素养。
1.诵《弟子规》，重行为规范
某班语文老师非常支持学生学习《弟子规》，自费为每位同学购买了《弟子规》，并利用两个学期的时间，一句一句地向学生解释其中的含义，再结合当代社会和学情现状，安排学生组成学习小组制作PPT演讲稿，对《弟子规》进行探讨、研究。在此过程中，先由学生为学生讲解《弟子规》，再由语文老师进行补充、更正，以学生为主体，使其化被动学习为主动学习。
班主任组织学生利用早读半小时和语文课的课前五分钟诵读《弟子规》，使学生在琅琅书声中记住每一句话。诵读《弟子规》入耳入脑，为学生们树立做人准则，养成良好的行为习惯，提高学习效率，奠定扎实的道德基础。通过对《弟子规》的讲解、熟读、背诵，可将《弟子规》渗透到学生生活的点点滴滴中，使其自觉以《弟子规》约束自身的行为，成为学生们中职三年的行为准则。
为了更好地使学生从小学会做人做事，班主任每周都会利用班会时间组织“《弟子规》记诵竞赛”，例如书法比赛，让学生们用毛笔默写本周让自己印象最深、感悟最多的一句话，选出写得最好的两到四幅，贴在教室墙壁上；或是通过《弟子规》填词比赛、语句接龙进行游戏，让学生更好地理解《弟子规》的内涵，形成良好的道德礼仪规范，在班级内形成浓郁的学习、践行《弟子规》的氛围。
2.学国学经典，受思想熏陶
在班内除了让学生学习《弟子规》之外，还根据语文老师的建议，在班级的图书角摆放很多国学经典，供学生在课余时间借阅学习、品读。此外，定期举办读书会，让学生从传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升职业素养。如今学生在做事时，时常会引用一两句国学中的经典语句，例如：学习时――学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。同学间相处时――爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之……
当然，我们深知，精神文化还要通过精彩纷呈的、外显的形式呈现。班级结合精神文化建设的内涵，开展了一系列的活动。例如学生自发定下了每日的主题活动（周一为破卷日，周二为礼仪日，周三为孝道日，周四为感恩日，周五为自省日）。学生在受到国学经典的深刻影响后，以记得名句为荣，以自己行为得体为荣，不再盲目崇拜风靡一时的各种偶像，整个班级学生的素养快速提高，得到了所有任课老师的好评和赞许。
3.设辅导讲座，启人生智慧
班主任邀请了我校在工作岗位上取得优秀成绩的毕业生进行辅导演讲。学姐、学长们为同学们详细地介绍了自己的人生历程，讲述了自己人生中所遇到的挫折、困难以及艰难选择，并且告诉同学们他们是如何在这些困难、选择中重新摆正自己的位置取得今天的成就的。毕业生们用他们的经验教训告诉同学们职业素养、职业道德对一个人今后就业的重要性，给予同学们关键的人生启示。
4.辟活动专栏，开主题班会
在班级里，精心打造以学习《弟子规》为主题的班级文化建设，张贴历代名人画像、格言警句等，并且让学生以小组为单位参加《弟子规》脱稿朗诵比赛，并辅以伴奏等其他艺术表现形式。组织“传承中华美德――《弟子规》读后感”征文和演讲比赛，营造出浓郁的班级文化氛围，切实做到环境育人。
学校领导在得知A班学生学习《弟子规》氛围浓厚之后，还建议开展“学习弟子规，做个好人”的市级主题班会并向全校和全市的观摩老师展示。在这场班会上，同学们尽情地展示了自己的才华。在多次准备和排练过程中，他们谨记《弟子规》中的警言，互相帮助、团结一致，班级里的每一位同学都参加了班会的展示。
学生们对这次市级主题班会的热情度高，使得此次主题班会精彩纷呈。同学们各显十八般武艺，小品、礼仪操、商务情景剧、志愿者视频、歌曲、舞蹈、十字绣等都体现了《弟子规》的精髓。如贯穿整堂班会的自编小品《〈弟子规〉的诞生》，引出了《弟子规》是我们生活学习的典范，生活中的我们要孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、团结同学、言行谨礼、诚实守信；学习中我们要谦虚好学、博文广识、体验学习的真正乐趣。
同学们还结合自身经历对“孝”字阐述了自己的观点，讲述了生活中自己如何去实践“孝”，如何让自己成为一个孝悌之人。大家各抒己见，在和他人分享的同时也吸取了他人的经验进行自我提升。
不仅如此，同学们还将形体课学习的商务礼仪操进行温故，组织同学进行排练，将商务活动中的仪表礼仪、握手礼仪、举止礼仪进行了良好的展现，体现出同学们个人的礼仪风采。
除此之外，同学们演出了与国外客户进行磋商，达成交易，并且因“信”结友，在做生意的时候遇到困难，得到很多朋友鼎力相助的情景剧。告诉我们只有平时诚信做人，关键时候才会有人帮助。
班上的文艺委员根据《弟子规》的精髓，自编自导了《来自清朝的你》，幽默、穿越等元素把《弟子规》中的孝悌、谨信、泛爱、学文的内涵表演得生动形象，深入人心。
班上的宣传委员还编写了一首拍手歌，“你拍一，我拍一，兄弟和睦排第一；你拍二，我拍二，长者立时幼旁待；你拍三，我拍三，路遇长辈称尊长……”他用整齐的节奏、响亮的声音向在场的所有老师展现了商贸学子的风采。
最后全班齐背整篇《弟子规》，和着铿锵的鼓声，将整场主题班会推向了高潮。
同学们在准备主题班会和成果展示的过程中受到了潜移默化的教育，更好地理解了《弟子规》的内容，在内懂得孝顺父母，与兄弟姐妹友好相处；在外尊敬师长、懂礼貌、讲信用；懂得与别人平等相处，不自私、不傲慢，爱集体、爱民族；在有道德的基础上好学上进，锐意进取，个个争做“知孝道、懂礼仪、讲诚信、会宽容、爱学习”的好青年。
整场主题班会感动了在场的所有老师，学生们成功地展示了他们学习《弟子规》的成果，表现出了他们对《弟子规》的热爱。可见，学习《弟子规》，不仅是提高学生个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
5.融校外实践，提教育效果
将《弟子规》与日常志愿者活动、班队活动相结合，整合学校、家庭、社会的力量和资源，做到课堂教学和生活实践相结合，采用适合学生学习和学生喜爱的策略和方法开展丰富多彩、形式多样的社会活动，如为社区出一期有关《弟子规》的板报、在少年宫门口发放《弟子规》宣传册等，使活动生活化、故事化、体验化、兴趣化，让学生从中发现乐趣、得到赞许、受到激励，提高教育效果。
班主任要与家长们积极沟通，共学《弟子规》，共同成长。家长是学生的第一任老师，也是一生的老师，更需要规范自己的言行，为孩子时时做出表率，这就要求家长与时俱进，与孩子一起学习成长。所以《弟子规》中要求学生做到的家长也要做到。因此，在刚开展《弟子规》学习时，班主任就通过校讯通、电话、给家长的一封信等和家长进行沟通交流，倡导他们和孩子一起学习《弟子规》，和孩子共同成长，许多家长都十分地赞同，并且配合得很好。在学习过程中，班主任和家长不定期地进行交流，及时了解学生的学习状态，并指导不足，表扬先进。
6.评优秀弟子，树学习榜样
A班根据同学的进步表现、家长和教师的反馈，结合所有围绕《弟子规》展开的竞赛活动（读后感、演讲、书法比赛等）评选出“优秀弟子”，并进行隆重表彰，鼓励全班同学向“优秀弟子”看齐，树立大家学习的榜样，提升整个班级学生的道德境界。
四 实践的成效
在班主任的总策划下，三个学期下来，班级全部同学都能流利背诵《弟子规》，并且能深刻领悟其中的含义。
班级在落实《弟子规》后的几大变化：
其一，家长对老师和学校评价极高，认为孩子在家的表现进步非常大，越来越懂事了。通过学习践行《弟子规》，同学们知道了应怎样孝敬父母，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听”。据众多家长反映，自开展《弟子规》学习后，孩子听话了、有礼貌了，能够在上学和放学回家时和家长打招呼，说是“出必告，反必面”；当父母工作一天很累的时候，会理解大人，无理取闹的事情少了很多，有时甚至还会给妈妈洗脚或帮忙做家务了，似乎开了窍，成熟了很多。
其二，任课老师对班级的满意率几乎是100%，认为学习氛围浓，学生特别可爱，甚至不上课也会来教室和学生聊天。
其三，班级同学关系非常融洽，能够做到不撒谎、不骗人、不以恶劣态度待人，打架、斗殴和小团体现象没有出现，同学之间能够做到互相帮助、坦诚相待，班级气氛非常活跃、欢快，每节课间都能看到班里同学嬉笑玩乐的场景。
其四，能够做到自主自愿参加各式各样的活动，各展所长，班委组织比赛效率高、效果好。
其五，班级学生的自律性极高，班主任身兼数职，经常不在班级管理早午自修，依靠班委的监督和大家的配合，早读和午自修的表现时常受到巡视老师的表扬。这样的班级与众不同，在班级凝聚力和阳光氛围的背后，是较高的道德素养的形成和积累。
其六，A班学生在实习过程中受到了很多单位的好评。以下是用人单位对各班实习生表现的好评率：A班好评率为95%，B班为75%，C班为78%，D班为65%，E班为52%，F班为60%。
五 学践《弟子规》的思考
班级同学从最初对《弟子规》的一无所知，而后在老师的指引下循序渐进地学习和实践，直到今天能够做到以《弟子规》来对自己的日常行为进行规范；从最初的无所畏到现在的“见人善，即思齐”；从当初对《弟子规》的不屑一顾到现在学习时的“宽为限，紧用功”；从当初的待人骄纵蛮横到现在的“不如人，当自砺”。这不仅是学生待人处事能力上的提升，更是行为规范和思想上的升华。
当然，学无止境，且不能局限于技艺本身。在今后的学习和校园生活中，将继续推行《弟子规》的学习，将《弟子规》更好地融入中职生的职业素养培养中，让每一位学生都成为一个德才兼备、企业渴求的人才，做一位可器重、能发展的出色工作者，让学生在“孝悌”“谨信”“亲仁”的良性循环氛围中健康快乐地成长。
附：学生的实践活动
微笑服务，为旅客匆忙的路上涂一抹亮红
在2014年的暑假期间，班级秉承着“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”的原则有序开展志愿者活动，发挥志愿者为社会义务服务的重要作用和奉献精神在火车东站开展活动。班级志愿者们在工作岗位上坚守着“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀”的行为准则，微笑服务，为旅客匆忙的旅途上涂一抹亮红，为“人间天堂”杭州掬上一捧阳光。此活动多次收到下城区志愿者负责人的表扬信。
爱心捐助，你我共进
“泛爱众，而亲仁。”当班主任向大家讲述在杭州十九楼网上看到一位不幸患有先天性心脏病又无钱医治的早产儿陈思娇，父母花光了所有的积蓄，母亲每日在医院过道睡觉，父亲因小思娇还需要继续医治而不得不外出打工时，同学们秉承着“能亲仁，无限好；德日进，过日少”的理念为小思娇进行募捐，同时号召家里人一起为小思娇进行募捐，共筹集善款1735元。随后，班里选出了18位代表跟随班主任老师前往省妇保看望小思娇并将善款交于小思娇的母亲，小思娇的母亲对此十分感动，学生也为能帮助他人而感到开心。
斗闹场，决勿近
2014年，上海外滩发生拥挤踩踏事故，全班同学利用班会课对此进行了激烈的讨论。讨论内容包括踩踏事件的起因、过程、后果和预防对策，特别是今后面对此类事件，大家觉得“斗闹场，决勿近”的古训一定要牢记。
参考文献
[1]曹剑.《弟子规》对当代大学生的意义[J].工会博览（理论研究），2011（6）
[2]师伟.关于高职院校学生职业素养培训的方法研究[J].青年文学家，2013（20）
弟子规全文范文4
去岁今初，一本在300多年前坊间流传、原本稀松平常的千字“小书”《弟子规》突然热起来，有的地方明令各中小学校不得全文推荐或诵读《弟子规》，引起社会广泛关注：而有的地方则相反，大力向学生推荐《弟子规》，例如北京市教育部门正在首批19所小学中试点国学教材《(弟子规)新解》，终审确定后，有望于9月新学年到来之际在全市小学推广，同时表示“不删减原文”(京华时报1月11日)；再加上春节期间歌手周笔畅在某电视台春晚上唱了一首名为《弟子规》的歌曲，更为其“普及”添了一把火。
如今，《弟子规》也正式走进了我和我的家庭生活――我刚上小学一年级的儿子所在的学校，很“幸运”地成为诵读《弟子规》的试点校之一。春节放假在家，我常看到孩子撅着小嘴，锁着眉头嘟囔着“圣人训”“首孝弟”“晨必省，昏则定”之类，刚开始我还嗤之以鼻为“陈词滥调”，妻子却非常严肃地“告诫”我：“这是学校当作作业正式布置下来的，如果你的消极态度影响到孩子，开学后其他同学都能背，只有我们的孩子背不下，那时会不会影响到孩子的考评成绩?你负得了这个责任吗!”
我顿时觉得问题严重了，赶紧仔细翻阅了这本由”北京可持续教育发展协会”策划的《(弟子规)新解》试点教材。从教材的释读、链接、举例讲解中我强烈地感受到，《弟子规》在某些人扯起的弘扬国学的大旗下，“功效”已被大大神化。通读这本小书，我发现虽然它仅有1080个字，却以三字韵的说教方式罗列了108项繁文缛节的“规矩”，其中大多是“号泣随，挞无怨”“言语忍，忿自泯”之类的愚忠愚孝。在试点教材的链接事例中，为了证明某些“道理”，编者牵强附会地扯进了很多现代人的例子，诸如用感动中国人物之一的少年黄舸的事例说明“报恩长”，在“丧礼尽，祭尽诚”一节链接中，居然和张思德的追悼会联系在一起……十白是当年结合自己的私塾教学经验拼凑成《弟子规》最初文本的那个酸秀才李毓秀自己都绝难想到，改革开放30多年后的今天，竟有人把他向清廷邀功而作的这一文本视为圭臬向孩子们灌输!不知这是教育的幸，还是不幸?
硬币总有两面，《弟子规》也不能一概而论，但问题的关键是以我中华民族5000年汗牛充栋的国学典籍而论，为何偏要选择从弟子规下手对孩子们发蒙呢?论“泛爱”之理，《弟子规》的“小我”说教难敌《岳阳楼记》的胸襟气度，论“孝弟”之情，《弟子规》不如《陈情表》来得深情自然；论“忠廉”之义，《弟子规》怎比得上《出师表》动人心魄；论文字表达，《弟子规》的枯涩与白乐天的明白通达相差又何止千里!有关部门如果真的心系“弘扬优秀传统文化”，能否把上述真正的国学典籍进行一番精编，告诉孩子们一些诸如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道理，岂不比让孩子莫名其妙地背诵“路遇长，疾趋揖”“长无言，退恭立”强之百倍!
我曾经小心翼翼地问我的孩子两个问题：“你背下来的这些都懂吗?前面背过的那些章节你还能记得吗?“孩子回答：”当然不懂，背了后面的，前面的也大多忘了，但是你提醒一两个字没准就能想起来。”童言无忌，却让人百般纠结――难道我和我的孩子就真的这样如魂附体一般被《弟子规》缠住了?
弟子规全文范文5
［关键词］传统文化 弟子规 和谐社会
［中图分类号］G642 ［文献标识码］A ［文章编号］1009-5349（2011）08－0196－01
一、《弟子规》的简介
《弟子规》原名《训蒙文》，清朝康熙年间李毓秀所作，是进行伦理道德教育的经典著作。儒家思想由孔夫子所创，至孟子时日臻完善，其核心在一字“仁”，“仁”字从人从二，谓二人一体为仁，即若能由自己想到别人，互助互爱之谓“仁”。然而，在大自然法则中，人类关系只有五种：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，即五伦大道。要做到父慈子孝、君仁臣忠、夫义妇听、兄友弟恭、朋友有信，核心在于“孝”。《弟子规》以“入则孝”为始，阐明为人子女所应尽的孝道，从始至终，进而讲弟、谨信、爱众、亲仁、学文，层次递进，是人们学习圣贤规范的最好老师。
二、学校如何开展《弟子规》的学习和实践
鉴于大学生所面临的就业问题，笔者认为在大学课堂上传授、落实《弟子规》已到了刻不容缓的时刻。下面笔者将简单介绍学校该如何在教育管理中实践《弟子规》。
（一）从转变教师观念入手，学习和运用《弟子规》
只有教师的观念更新了，教师能自觉运用了，才能使《弟子规》的教育有的放矢。我们可以请大师从《弟子规》的作者、渊源、学习《弟子规》的意义及必要性等方面讲述教师该怎样在教育教学中运用《弟子规》，增强教师们对传统文化的认识及其与自己成长的关系，使教师们能在理解掌握《弟子规》的基础上，灵活应用。
（二）践行《弟子规》
《弟子规》中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”只有力行，才能在实践中感受我们老祖宗留下的文化之精华，才能用之以指导我们及学生的学习生活。所以在教师先学习和感受《弟子规》的前提下，然后在学生中进行《弟子规》的学习和实践并通过学生的学习和实践，影响家长的思想和行为。
1.将读圣贤书、做圣贤人作为师生的目标，并在楼厅中提示。人是需要有正确的思想来统领的，也是需要有正确的目标来追求人生价值的，所以我们提出的读圣贤书、做圣贤人，是一个能够得着的高度，而且很有意义，它也是在实践“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。
2.运用《弟子规》管理学校、管理班级、管理学生收到了良好的效果。因为《弟子规》较以往的制度有其独特的效果，总结如下：《弟子规》的管理主动促进人的身心和谐；《弟子规》的管理使人提高了素质，净化了心灵，让人成为一个真正的人。《弟子规》的管理可以延续到被管理者的家庭、工作、教育、生活的方方面面。
三、学校开展学习践行《弟子规》所产生的作用
（一）在培养行为习惯方面的作用
《弟子规》有明确的指导：如“入则孝”中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，“晨则省，昏则定，出必告，返必面”等等，一则读起来琅琅上口、通俗易懂，二则很有实用性，三则陶冶人的情操，让师生在不知不觉中接受了教育。所以教师在教育学生时也省了劲，有了效果。
（二）在为学生终身发展奠基方面的作用
《易经》上说：“蒙以养正，圣功也。”俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。对人来说，种善根，出善人；种恶根，出恶人。学习《弟子规》，就是从小给人扎善根，这个善根扎得越深，将来的成就越大。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，就是从孝悌来入门，从《弟子规》做起。
（三）对家长的影响
在学校的带领下，家长也可以认识《弟子规》并开始学习，例如：两个孩子打架了，妹妹哭着向家长告状，母亲问清了原因后，对孩子说：“我们一起背《弟子规》，‘用人物’――”孩子说：“须明求。”母亲说：“倘不问――”，孩子说：“即为偷。”孩子不哭了并低下了头，母亲则笑着对她说：“过能改，归于无。”一场教育在和风细雨中进行着，在润物细无声中发生。
笔者认识到古人所说的“亲其师，则信其道”，只有老师以身作则，为学生做出榜样，真正落实《弟子规》，所讲的道理才能让学生真正接受。同时，教学相长，曾有老师很有感触地说：“是《弟子规》使我知道了育人的乐趣，爱人的力量。”如果有更多的老师可以在课堂上融入传统文化的教育，那么关于“育人为本，德育为先”的教育方针就可以真正落实，复兴中华的伟业必将成功。
【参考文献】
[1]弟子规.中国出版集团,中国对外翻译出版公司.
弟子规全文范文6
江苏省江阴市长山中心小学本着“以人为本，以爱育爱，为学生的幸福人生奠基”的理念，采用“知行合一”德育模式，充分利用中华传统文化中蕴涵的丰富的“孝美”文化资源，积极开展了“牵手《弟子规》与‘孝美’同行”的教育活动，引领全体师生和家长懂得感恩，向善向美，修身修德。如今，一股“孝美”新风正吹拂涤荡着师生和家长的心灵，“孝美”教育逐渐成为学校的靓丽名片。
一、课堂明理：孝美教育的播种机
为扎实推进践行《弟子规》教育活动，学校首先做到“三落实”。
1．教材落实。给全体师生每人配发了《弟子规》教材和教辅用书，给上课教师编印了《弟子规》参考教案等。
2．师资落实。班主任老师是践行《弟子规》活动的中坚力量，并负责带动全校师生积极参与学习、实践活动。分管校长也成了《弟子规》“专职”老师。欲教生，先笃行。学校要求全体教师要加强学习，悟理自省，和学生在学习互动中一起成长。为加强对教师传统文化的学习和培训活动，2013年暑假，学校分管校长赴南京居美馨参加传统文化《弟子规》封闭式培训21天，返校后为全体教师举行了《学弟子规，做有师德的教育者》系列培训活动。通过培训，统一了教师的认识，更统一了大家的行动。
3．学时落实。以课堂为核心，将《弟子规》教学工作纳入思想品德课，每周安排其中一课时专门教学。通过教学环节：主题诵读译文故事道理参与互动；通过学生三层体验：间接体验角色体验直接体验，达到认知上的认同。这样让学生明事理，晓利弊，为学生践行定方向、明要求、讲方法。课上，孩子们手捧《弟子规》，或高声诵，或低声吟，抑扬顿挫之间俨然是一群小国学家。
期末，德育室会对一年级学生进行《弟子规》接龙背诵比赛，30位学生用4分钟不到时间就能背诵完《弟子规》，速度及熟练程度让人惊讶。2年级~6年级则通过笔试考查学生学习、理解《弟子规》情况，为力行打好坚实的基础。
二、力行常规：孝美教育的润滑剂
1．日常规
每日一恩——每天晨会课时由班长带领大家朗读感恩词：“感恩父母的养育之恩，感恩老师的辛勤教导，感恩同学的帮助和关心，感恩农夫的辛勤劳作和所有付出的人。”在响亮整齐的诵读声中，“向善向美”的种子也逐渐在孩子的心中生根发芽。孩子们将带着感恩的心态进入新的一天的学习和生活中。
每日一礼—一少先队礼或鞠躬礼（每节弟子规上课前要向孔子像行鞠躬礼，平时见到长辈和老师也要行鞠躬礼或队礼）。现在，无论是中午排队用餐路上，还是整队放学校门口，学生都会争先恐后向老师行礼问好，这常常让教师为之动容，为之幸福。
每日一读——每天朗读《弟子规》。每节课前三分钟用于朗读和背诵。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听……”在响亮整齐的诵读声中，不断品读孝德之美，感悟国学中所蕴含的传统美德。
2．周常规
每周一日——道德活动日。为促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为，让“孝”与“敬”能真正落到实处，我们把每周六定为学生道德实践活动日。每周五晚学前下发《弟子规学习评量表》，要求学生根据一周内所学内容，在双休日做孝亲事、家务事。
每周一会——班会分享。要求各班在每周四的班会课上（设置《弟子规》音乐上课铃声），由班主任组织学习《弟子规》分享活动，交流分享一周的心灵日记，通过分享活动，促进《弟子规》教育活动的深入开展，促进良好班风的形成和建设。班会课上，孩子们尽情畅谈如何帮父母做家务事，如何处理兄妹之间的关系……孩子们知恩感恩的骤然变化常让教师感动落泪。
每周一歌——感恩歌曲。由音乐组教师为各班印发或自己下载一些感恩歌曲，要求每周各班选择其中一首进行传唱。让学生在传唱中，懂得珍惜父母的爱然后去爱父母；懂得老师的辛苦然后去尊敬老师，并在日常学习生活中去践行《弟子规》。这些蕴含着孝美思想和文化的歌谣，每天都回荡在校园里，涤荡着师生的心灵。
每周一式——升旗仪式。每周一升旗仪式上开设道德小讲坛活动，由各班学生（每班1名）轮流上台交流学习《弟子规》后的感悟收获等，或赞美班级同学的好德行。
每周一播——红领巾广播。在“日出江花红领巾广播”中设立《弟子规》专栏，播放感恩歌曲，学生朗读心灵日记，《弟子规》吟诵、24孝故事讲解等。
三、活动强化：孝美教育的练兵场
学用结合，活动导行。在践行《弟子规》活动中，学校坚持活动导行，以多层面、多形式的活动为载体，寓教育于活动之中，借助活动创设情境，突出实践与体验，引导学生做到学用结合、知行合一。学校要求各班开展形式多样的德育月主题活动。如，11月份围绕“感恩节”确定“敬长辈、孝双亲”的德育主题。安排的活动有：1．低年级举行孝德故事比赛；2．中年级学生制作一张亲情卡；3．高年级学生给长辈写一封感恩信；4．红领巾广播站为学生播放孝亲、感恩歌曲；5．每班上一节“感恩”主题班会课；6．各班组织学生观看孝亲教育视频；7．全体学生为父母洗一次脚；8．活动结束评出“孝心好孩子”。
中年级学生的亲情卡，学校规定孩子和家长可以自由发挥，在卡片上写一段话给对方，还可以画上表达心意的图画。家长或涓涓流水般细数孩子成长的点滴，或热情洋溢地给予鼓励，或写下饱含深情的殷殷期望；孩子们或回忆与父母生活中快乐的点滴，或感谢父母含辛茹苦的付出，或为自己曾经的顽皮道歉。浓浓的亲情满溢卡片，霎时拉近了父母与子女间的距离，升华了亲情。
“孝顺是中华民族的传统美德，你的这份感恩之心爸爸妈妈已经收到啦！希望你学习、生活有更大的进步，来回报父母和老师的教育之恩。”——三(2)班梅欣宇的亲情卡上的一段文字。
亲情卡，让孩子寻找过往生活的美好回忆，铭感父母的养育之恩，更收获了父母的感动和鼓励。这样的孝美教育，自然地营造了温馨的生活情境，让孩子懂得孝美就在身边，就在我们平凡的生活之中。
四、家校合作：孝美教育的助推器
家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家长的教导、家长的言行，直接影响着孩子世界观的形成，甚至于他们的一生。要想孩子成功，家长首先要进步。因此，在践行《弟子规》活动中，我们重视与家庭的互动，做到既教育学生，又重塑家长，将《弟子规》教育推广到社会，构建家、校、社三位一体的德育工作体系。
1．培训家长，统一思想
为争取家长的积极配合，学校定期组织召开家长会，通过《告家长书》，下发学习资料，对家长进行《弟子规》培训学习活动，帮助家长树立正确的家教思想，与学校在理念上达成共识，在教育上密切配合，形成家校共育合力。 学校对全校家长分期分批进行了《学弟子规做智慧父母》的地毯式培训活动，收到了意想不到的效果。
2．实践体验，家校双管
各班每周五都会下发《弟子规学习评量表》，通过表格与家长沟通，促进家庭学校双重督导，让学生在学校的良好行为在家里得到延续，强化其良好行为习惯的养成。通过《弟子规学习评量表》家长重视起了以往忽略的生活细节，鼓励孩子积极践行《弟子规》，指导孩子当好家庭的小主人，履行家庭成员应尽的责任，清理卫生、整理家什，体验父母工作的辛苦，培养孩子孝敬父母、勤俭节约、尊敬师长的良好品德。同时，将孩子在家中的表现实事求是反馈给学校。家长们在《弟子规学习评量表》上写下了这样的感言：
“《弟子规》一改过去，让从前我家的‘小皇帝’开始在家做家务。太让人吃惊了！”——六(4)胥庭豪家长。
“我有两个女儿，小吵小闹是经常有，以前我是自以为常，心想姐妹俩吵过就好了，但随着时间的推移，事情却并非我想象那么简单，她们有时会为了一句话、一个字就吵，我想女儿毕竟大了，应以讲道理为主，刚好最近通过我们家长也学习、认知了《弟子规》，针对姐妹俩出现的这一问题，我就让她俩共同读几篇《弟子规》中的“兄道友弟道恭，兄弟睦，孝在中。一开始两小家伙还不服，可读着读着，声音渐渐平稳了、清晰了、安静了……”——二(2)家长黄琪英
在每周一次的道德实践日活动中，“孝美”新风轻抚着孩子和家长的心灵，家校合作也因此变得顺畅而自然。孩子们也逐渐体会到，心存感恩，向善向美，以一己之力帮助他人，是一件多么幸福的事情。
