善良的魅力范文1
保尔长大点了，他变的孤僻起来，常常一座恶作剧来使自己快乐。他常常骂自己的母亲，母亲没有说什么，也没有做什么，只是已在人在默默地哭！
终于有一天，一个邻居再也看不下去了。气急之下把保尔的身世说了出来。保尔惊呆了，他吃惊，他后悔，他纠结，他……
一个月后，保尔变了。变得开朗，变得大方，变得和以前像两个人一样。当别人需要帮助的时候，他会伸出援助之手，尽自己最大的能力去帮助他人；当别人有困难的时候，他就会与别人一起克服。他做这一切的一切，只因为他心中的一个信念：一个与我不相干的人可以把我抚养长大。为什么我不可以帮助他人呢？、
善良的魅力范文2
“善良是一桌永恒的宴席”，不错，善良造就人心的魅力。
当证严法师用平和的语调阐述深刻的哲理时，她的眼中散发出一种魅力，那是对生活的态度：时怀感恩。若没有一颗善良的心，她又怎能将生活参悟的如此透彻？若没有一颗爱人的心，她又怎能散发出内在的魅力？善良的魅力无处不在，因为善良，才有了“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的动人诗篇；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”出自肺腑的高歌，来自善良的心灵；稼轩低吟“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，那是悲悯的情怀，那是善良的魅力。善良，就是人心中的那道金光，不时闪现，魅力无限。
人心的魅力，在于对自己心灵的坚守。
梭罗曾有言：“清晨是我醒来的时刻，我的心中自有一片黎明。”湖畔的木屋，黎明的飞鸟，悠远的晚钟，诗意的生活，自由的心灵，只为坚守，坚守那一片属于自己的土地，那是一种孤独而逍遥的魅力。余光中因为对心灵的坚守，才有了“蓝墨水的上游是汨罗江的魅力。”这魅力不含矫揉不参做作。屈子毕生对心灵的坚守，化成一曲永不消逝的离骚。坚守住清澈的心灵，又何尝不是一种魅力，就如同一杯清茗，飘逸似云，淡雅如风。
人心的魅力来自于对他人的博爱。
战乱之中，是谁，点亮不灭的灯盏？是谁，唤来寒夜的温暖？是谁，奏响博爱的旋律？是她，南丁格尔，“士兵们的守护神”，她开创了护士的先河，她的魅力源于她的博爱；圣雄甘地，在轰轰烈烈的非暴力不合作运动中，竖起了正义的旗帜，吹响了博爱的号角，他用对和平的期盼与对他人的博爱塑造了不朽的丰碑。他们的魅力似星辰闪耀，纯净而广袤。
善良的魅力范文3
善良的魅力在于它将人心塑造成了包容的花园，里面细数种种委屈滋味，到最终却是宽慰一笑。它的魅力在于真诚，在于包容。善良是金。俗话说：是金子总会发光的!一个人有了善良，他的生命就会闪光。下面给大家分享关于善良的高中演讲稿，方便大家学习。
关于善良的高中演讲稿1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生有善，才会发光，人生有诚，才会完善，人生有善和诚，将会无限美好!
每个人的成长里程碑里，都会有真诚和善良的一面，生活中的每一个人都是有善心的，关键在于你自己愿不愿意去做善事，每个人的心曾经都是真诚的，但是在经历过一些事情后，有些人的心会变得很凉，很冷淡，而有的人则会“让有的话穿耳而过”，瞬间“雨过天晴”。
在一次外出的日子里，我和妈妈在商场里逛街，正在我和妈妈走在路上的时候，有一个小伙子跑的很快，从我们身边飞奔而过，正好前门有个老太太，他也没看见，当他看见的时候已经来不及刹车了，一下子撞倒了那个老太太，我本来还以为那个小伙子要扶起老太太，水质那个小伙子刚起来，一溜烟的跑掉了，我赶快跑过去八老奶奶浮起来，问她有事没有，摔伤了没有，我和妈妈还带她去医院检查了一下，还好没有大碍，老奶奶十分感谢我们，后来，我终于明白了善良和真诚对于一个人是多么重要，我觉得以后一定要一直做个善良、真诚的人，不要向那个小伙子一样没有一点善心和诚意。
真诚和善良，是我们人类最光辉的一面，让人成为一个有正义感的人，用自己的善心去帮助他人，用自己的真诚去善待他人，如果世界上的每个人都是如此的话，世界将会有无限的光环照耀，世界将会变得更加和睦，更加温暖。
带着善良和真诚上路，尽情享受我们精彩的人生!
关于善良的高中演讲稿2不觉间，我已匆匆走过_个春秋。匆匆的脚步，如水的岁月，冲淡了许许多多美好的记忆。但是，惟独留下了那扇我用心底的那份，用善良开启的明镜的心窗。
每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。
满墙的爬山虎交织成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。
轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。
我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。
我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。
夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗?
再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。
我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。善良的梦
坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在;李剑英用16秒实现了人生的最大价值，这是善心所在;丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。
善良是发自内心的一种至高至真的心理，每一份善良都是一个美丽的梦，为人感动。
“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的艳丽也有着衰败的悲惨的结局。黛玉怜花，步履轻盈，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落红，吹落沾上的碎泥，将它们的美丽收藏于地底。飘零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。正是这份善心酝酿了一个美妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一幕。
“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。正是善心缔造了这么一个伟大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。
“首善丛飞，从未停止过的爱心。”丛飞，一个感动中国的大善人。将每次演出的所得倾尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停止过他的爱心。在他离开的那一刻，脸上也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。
善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉择，善是生命不息爱心不已。世界需要善良，生活呼唤善良，让善良永驻我们的心间，一起构铸我们善良的梦。
一个心理氛围也会影响到人们对事物的看法，于是作为美好心理氛围的“善良”，也会让人们觉得自然万物是偏向美好的，从而更加的喜欢和珍惜自然万物，也因此善良的人看起来都比较“博爱”。
关于善良的高中演讲稿3《三字经》中有一句很著名的话：人之初，性本善。每个人生来都是纯洁善良的，但世事万变，每个人的成长过程中都会遇到许多不确定因素，因此，当我们面对变幻莫测的社会时，我们就需要学会坚守善良。
坚守善良是一种决心。它意味着面对身边事物改变时的波澜不惊，意味着在任何情况下都不改变初衷的一种态度。正如我们所熟悉的郭明义，他在20__年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多，而自1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇，一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里——郭明义，一个普通的工人，每月拿着微薄的收入，却十几年如一日，无私地用自己的善良帮助了一个又一个人，更何况我们每月还略有富余的家庭呢?
坚守善良是一种勇气。当我们来到世界之时，各种各样的改变就在我们身边发生，面对坏人的恐吓、威逼利诱，我们又是否有勇气坚强地迎接惊涛骇浪?明太祖朱元璋在刚参加起义军时，曾受人排挤被关进大牢，长官甚至规定谁为朱元璋送饭就处罚谁。在这样的情况下，还是有一位马姑娘把烙饼藏在衣服里送给他吃，直到他出狱。这位马姑娘就是后来的马皇后，可以想象，如果没有马姑娘冒险的帮助，朱元璋甚至可能饿死在牢中，正是马姑娘的勇气，才拯救了之后的大明帝国。
坚守善良是一种力量。它能够影响社会的氛围，能够将能量在人群中扩散开来，带给更多人勇气与决心——最美老师张丽莉，在失控客车撞向学生的一瞬间，用力拉开学生，自己却被卷入车轮底下;最美司机吴斌，在身受重伤的情况下，仍努力把车正常停靠在路边，保护了一整车乘客的安全;最美军人孟祥斌，奋不顾身地跳入河中，将溺水者救起，自己却被湍急的水流冲得不见踪影……每年播出《感动中国》时，一个偌大的国家为一件件善事所温暖，几亿人为几个平凡人而感动，这就是坚守的力量，是善良的力量。这力量让一位女老师的手可以挡住巨大的客车，这力量让生命垂危的司机爆发出最后的能量，这力量让军人毅然跳入刺骨的河水中救人……它胜过刀枪剑戟，它让人们平具有无坚不摧的能力。
美丽的事每天都在发生，人性善良的光辉将世界照得更加透亮，对善良的坚守更让恶势力无机可乘，所以，让我们坚守善良，抵制诱惑，让我们的精神家园更加美丽!
关于善良的高中演讲稿4尊敬的老师、同学们：
大家好!
善良是初春的细雨，滋润了他人的心田;善良是盛夏的荷花，散发着淡淡的幽香;善良是中秋的月饼，充实了自我的期望;善良是寒冬的一缕阳光，给予了人们无限的生机与活力。这就是善良的魅力。善良造就人心的魅力。
善良的魅力来自于那不经意时刻的惊艳，人的真诚和微不足道的关心，举手投足，无一不透露着善良温润内敛的魅力。莫问怎样得到它的精髓。数十万个人都能够称作善良，可是真正善良的人仅此一人。
“浮生面具三千个，谁人与我共长歌?”魅力倾泻而出，那双眼睛在沾染了世俗的污秽依然善良干净的能够穿透人心。有人自以为自我很善良，并为此而沾沾自喜，可是他们可否听过这么一句话，“这种善良是对别人的残忍。”虚伪伴随着善良便不是善良，而是残忍。自我以为感觉良好，却不知被人恨恨地念了几遍名字。这种善良既不可取也无魅力可言。
就像是妆容妖媚长相丑陋的女子扶起跌倒的老人这便是善良，一个清纯美丽的少女无情的打骂自我的母亲这是否能算善良呢?一张脸给她带来的魅力是不能长久的，而那优雅的行为举止，却将带着善良长存。
世界上只因有了善良，创造了人类完美的境界。不管善良人是否穿着华丽，他们的身上永远散发着璀璨的金光，成为人类的焦点。例如小欣事件：小欣被一辆车给撞倒在地，过路的人没一个去帮忙她，仅有一位捡垃圾的阿姨来帮忙她。事后，政府为了嘉奖她，给予她了8000元，可是她竟然回绝了。
善良的魅力在造就人心的魅力。若人心的魅力不足，那么本身再有魅力仍然觉得别扭。我以往在读到过这样一句话：“善良的魅力在于它将人心塑造成了包容的花园，里面细数种种委屈滋味，到最终却是宽慰一笑。它的魅力在于真诚，在于包容。”你说呢?
关于善良的高中演讲稿5敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是来自_班的__，我演讲的题目是《善良和睦以诚待人》。
生活就是一片湖水，你心怀友善地来到湖边，就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。
我曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的善良、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!
其实，善良就是宽容和理解，这种宽容和理解在生活中无处不在。美国的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，飞机失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架飞机，装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
善良的魅力范文4
关键词：《聊斋志异》；花妖狐媚形象；艺术特色
1 花妖狐魅形象的艺术特色
1.1 具有异化美与意象美
蒲松龄笔下的花鸟鱼虫皆可幻化为人型，其中塑造的花妖狐魅形象最多。其中狐妖是蒲松龄笔下最常出现的主要形象之一。这也许是由于在我国传统文化中狐就是一种特殊物种，它不同于人，亦不同于其他妖和鬼魅，它本身就具有其他事物没有的灵气和仙气，而且狐狸善变。正如纪晓岚所言：“人物异类，狐则在人物之间；幽明异路，狐则在幽明之间；仙妖异途，狐则在仙妖之间。”（纪昀《阅微草堂笔记》）传统文化中狐文化包含两方面，前期是，这一时期的文学创造中狐主要是为宗教服务；后期则主要体现在审美创造上。蒲松龄笔下的狐魅形象则是致力于美化其形象，他笔下的狐魅被赋予了人的思想感情和音容笑貌，同时也保持了自己的某种物性，但是在保留狐魅物性的同时，作者对物性进行了筛选以使其符合人们的审美需求。同时在小说中，这类狐魅形象的物性总能与人性中某种特征找到契合点，并将自身的物性美化身为人的美好品质表现出来，因此作者笔下狐魅异化之后的形象被升华和诗意化的形象，具有暗示美。《聊斋志异》中花妖狐魅的外貌和常人无异，他们的物性、妖性具有隐蔽性，作者在描写时也通常会用人的某些特征暗示妖的物性特征。例如，描写花妖时，会通过少女身上强烈的香气来暗示香樟或牡丹的自然属性。（《花姑子》、《葛巾》）；描写狐妖时并不重点叙述它们身上的狐骚臭而是让其具有超凡的美貌、善良而纯情的品质；描写鬼怪时并不突出他们的狰狞可怕，而是以少女的低体温“手冷如冰”和过于轻盈的身姿“身轻若刍灵”来暗示其为鬼的属性。（《莲香》）。
1.2 散发着灵性光辉
纵观中国文学史，狐魅题材的作品由来已久。早期有关狐狸的故事都是以“祸国殃民”的狐狸精形象出现。但是蒲松龄却对狐魅“情有独钟”，他笔下的那些狐魅有顽强的生命力和鲜明的个性。作者所赋予它们的不仅是风姿绰约的容貌和挪转乾坤的法力，更是作者理想化了的人格和良知。在作者的小说中，狐魅们的美无需复言，她们的华服美貌只应天上有，人间也难几回闻，这种美貌不仅增添了这些狐魅的神秘感，同时也让人近之情怯。如果仅仅是着重她们的容貌，那么蒲松龄所创造的狐魅世界也就不会那么令世人向往了。可以说抛却狐魅们的容貌，蒲松龄用他隽永而秀丽的文字，渗透现实与幻想，给我们描绘了一幅奇异瑰丽的理想的桃花源。在这个现实和幻想相结合的世界里，狐魅们爱憎分明、至情至性，即使恶作剧，也使人感受到狐狸精出自本性的自然和天真，平添几分可爱色彩。纵观《聊斋志异》就可以发现，蒲松龄笔下的这些理想化了的狐魅们都散发着灵性的光辉。如《聊斋志异》卷三《青凤》中，狐狸精青凤与耿生相逢生情，但因闺训严谨，虽然两情相悦，却不得相依。最后因为耿生搭救于厄难间，喜得相从。情积二年余，有孝儿求耿救父，耿故作态，遽告青凤，青凤祈之于耿，诺之，乃转喜。下面接写，“生曰：‘诚然，但使人不能无介介耳。卿果死，定不相援。’女笑曰：‘忍哉！’……”言语中大家闺秀的神韵跃然纸上，也生动地表达出了恋人的亲昵之情。
再看《聊斋志异》卷八《辛十四娘》篇。蒲松龄说：“若冯生者，一言之微，几至杀身，苟非室有仙人，亦何能解脱囹圄，以再生于当世耶？”辛十四娘在与冯生相识之初就警告他：“公子豺狼，不可狎也！子不听吾言，将及于难！”。在后篇中辛十四娘运用非凡的智慧与超人的力量拯救冯生出狱，并告诉他：“君被逮时，妾奔走戚眷间，并无一人代一谋者。尔时酸哀，诚不可以告诉。今视尘俗益厌苦。”可见辛十四娘对冯生情深意重。字里行间的描写无一不是在强调作者笔下那些狐魅们的天真善良与灵性。
1.3 具有浓厚的人情味和人间气息
蒲松龄对花妖狐魅的刻画志不在万物有灵的说教，也不在对万物自然属性的详述，他是希望通过这些“异类”的描写来宣泄对现实社会的不满，对温情社会的向往，是一种对人类良知的呼唤。因此在他笔下的花妖狐魅往往形似人，情更胜人。在蒲松龄以前作品中对狐的定义多是媚人、害人、狡猾的宗教形貌特征，但是蒲松龄沿用了狐可化人这一写作框架之后，又重构思路，通过审美学的角度将这些“异类”美化了。他所描述的狐魅形象是我国文学史上狐魅形象的一个转折点。他笔下的那些“狐魅”女子率真善良、幽默机智、敢于打破世俗常规，集所有人性美于一身。这些超出于常人的花妖狐魅有独特的思想感情和性格特点，但同时身处人的社会中，她们也有着自己的世俗观念和喜好憎恶。但不同于常人的是这些花妖狐魅本身具有超凡入胜的神力，也正因如此，她们才能不受环境的束缚、不受时间的限制做自己想做的而别人不能做的事情。也许这是因为作者对她们这种想做、敢做、能做的神力的向往才会让作者通过纸笔刻画出如此之多的具有超人特点却充满人情味和人间气息的花妖狐魅的形象。她们所体现的喜怒哀乐都是人类的情感，因此读者在阅读时不仅能够理解她们的思想和作为，同时也会对她们身上所体现出来的真善美而感到亲切。
2 结语
蒲松龄的小说灵活运用了多种写作手法，也成功塑造了多种形象生动的人物形象。而他刻画的花妖狐魅不仅给读者留下了深刻的印象，同时也给我国文坛增加了异样的光辉。
参考文献：
[1] 冯镇峦.读聊斋杂说[M].上海古籍出版社，1980.
善良的魅力范文5
[关键词]中职学生 青春 塑造 个人魅力
如今的中职学生是一个非常特殊的学生群体，他们的成长环境注定了他们的多样化人格的形成，这个年龄的他们想法多、敢作敢为、敢冒险，有利有害的思想都在这个时候无可避免的如春笋般的凸显出来；如何因势利导、如何帮助他们铸就完美的人格魅力，是我们每个中职教育工作者应尽的义务和责任。
一、话语权的交换为因势利导做好直接铺垫
首先，作为中职教育工作者，我们要高度重视学生的话语权，也只有倾听学生的心声才是我们了解学生所思所想的最佳途径，是因势利导的必须。当前学校里的中职学生，大多都是十几岁的初中毕业生，这个年龄的特殊性就在于他们与所谓的青春叛逆期一同成长；叛逆的青春期需要我们教育工作者用心体会、用心呵护、因势利导才能平稳度过，现代社会，每个想要成就学生完美人格魅力的教育工作者，做好角度转换、学会换位思考是前提；其实有时候，学生并不是不理解我们的用心良苦，只是在他们这个年龄，他们需要证明一下自己的能力，想自己为自己的行为做一回主而已，作为他们的教育工作者、灵魂工程师，我们应有足够的思想准备为他们提供范围内的各有所需的施展平台，这个平台首先是允许他们话语。
话语是学生的心声，只有给学生主动的话语权，我们才能了解到学生的心声。倾听学生所思所想，发现“根正苗红”的我们能及时给予肯定和鼓励，发现“歪长”的一些“思想苗子”，我们也能及时的加以疏解和引导，以至于能对症下药，避免不必要的教育弯路；允许学生有话语权，不仅能使我们与学生之间建立更加良好的沟通渠道，同时也使学生在主动话语的驱使下，进行一系列的自我完善。塑造一个人的灵魂，完善一个人的人格魅力，需要外力更需要内力；作为教育工作者，我们只需建立和提供一个相互了解和因人而异的有利引导的平台，而不是追求一个激进武断的塑造过程。
二、分享青涩青春加快个人魅力的形成
分享学生的青涩青春，做他们青涩青春的护航者，加快他们人格魅力的形成。十几岁年龄的学生，青涩青春里有无限的冲动在涌动，各方面吸收能力又都特别强，作为中职教育工作者，融入学生中间，用自己的专业魅力、人格魅力感染、影响他们，帮助他们铸就美好个人魅力是我们的职责；个人魅力的形成需要一个过程，这个过程有阳光、有风雨，有隐患、有危险，但不管怎样，这个过程更需要有我们这样的教育工作者，只要我们身处学生的心中，以一个朋友、一个领航者、一个路标那样，时刻影响着他们，使他们不会因为青涩而困惑，不会因为冲动而一失足成千古恨；只要我们注意魅力传播技巧和途径，对于青涩青春的冲动，我们不要不闻不问，也不要急于堵塞冲动，我们要善于掌控局面，分析利害，“进”可以与学生共舞，“退”可以引领学生登峰。在一进一退中，彰显一个教育工作者的完美魅力姿态，使学生从中学会参考、学会吸取经验，从而帮助其成就自我人格魅力。
三、人文关怀增强学生情商的自我完善
情商也是个人魅力的主要因素，人文关怀可以增强学生的情商建设。如今的社会，对就业人员的要求不仅仅在于他们掌握知识技能的多少，还在乎于他们为人处事的态度――即情商的高低直接影响学生的就业，所以，中职教育不仅仅是与时俱进的传授给学生技能知识，还要进一步传授给学生情商教育。人文关怀是增强学生情商的关键。离开父母、离开家来到学校求学的中职学生，普遍年纪小不说，很多还是来自农村的孩子，这些孩子都最需要情感关怀；针对这样的现状，把脉这样一个特点，中职教育工作者可以在教学过程中注重加以人文关怀，为学生营造积极的心理暗示平台，通过不同的聚到和载体传递我们积极的心理暗示，让冲动的青涩青春、受抑的心灵有宣泄的地方，使学生更有信心的实现自我展示；自我展现的学生，学会相互感知，学会欣赏他人；在相互交流彼此磨合间找到自我；当每一个生命个体都受到关注、关爱、关怀的雨露滋润时，自我完善的花朵亦随之绽放。青涩的青春在学会咀嚼品味中渐趋成熟，人格魅力渐趋健全。
四、师生友谊构筑人格魅力殿堂
良好的师生友谊是滋养和构筑人格魅力的殿堂。良好的师生关系可以激发学生的自主性和能动性，民主开放的磁场，是学生个性得以充分自由展现的空间，也是学生人格魅力得以修补的殿堂。长期以来，大多数时候我们只重视学生知识技术的消化，却有意无意的忽视了我们与学生之间的那段情感桥梁的建设，忽视学生在学习知识技术中的情感和态度体验，忽视学生的思考、交流和创造的倾向，忽视学生之间在合作互动过程中的相互“磁性”作用，结果造成素质教育的断层。课堂上精深的知识技术学生能掌握，却不解现实生活中的种种，这不能不说这是素质教育的一种失败。心理学研究表明：友爱的师生关系最有助于学生的各方面的成长，有助于学生共性与个性的启发。离开家乡、远离父母、以学校为家的中职学生，友爱开明的教师能成为他们的良师益友，能给他们一个温暖、体贴、积极的集体，能激起他们充满活力的进取欲望；友爱的集体，让学生有信心克服困难，不畏失败，敢于探究真理。
学生本是修炼自身修养的阶段，教师和身边同学的善举都将是他们的指明灯。教师的宽容和豁达，身边同学的积极进取，无不成为一名莘莘学子“有样学样” 的道理；精心构筑的师生感情桥梁，成了学生们走向完美人格魅力殿堂的必经之路。在经过这座桥梁时，教师渊博的学识与宽容的处世态度同时也能无间的传递和感染给他们；又，从青春的脚步那里，教师也能清晰的检阅自己，努力让自己成为更加优秀的青涩青春的同行者、启蒙者和引路人。
塑造个人魅力是一项长期而艰巨的工作，特别是面对“叛逆”的中国特色的中职学生，人格魅力的培养不是一朝一夕就能见成效出成果的，但只要我们中职教育工作者，有足够的思想准备和高度的责任感，慢慢细嚼你工作中的每一个面，细细品味你面对的每一个学生，相信你的收获一定是惊喜的。当一个个从青涩走向成熟稳重、在社会建设中施展才华的你的学子，向你汇报他的出色时，你一定分享到了另一份喜悦。
[参考文献]
[1]《教师的20项修炼》郭元祥著，2008年4月，华东师范大学出版社出版；
[2]《教师，做反思的实践者》肖川著，2009年2月，西南师范大学出版社出版；
善良的魅力范文6
做一名好班主任，首先做好一名好老师。在学校教育中，知识的传授、技能的培养、智力的发展以及思想道德和良好行为的形成，都是通过教师来进行的；利用课堂这个主要渠道，以学生为主体，教师，特别是小学班主任，应接近学生，热爱学生。在课堂上创设一个宽松、和谐、充满信任的气氛，学生乐于接受教育，充分发挥学生的主动性和积极性，拉近师生的情感距离，增强班主任的人格魅力。班主任人格魅力和语言艺术对学生的影响有着深远的意义。
一、班主任人格魅力的体现
教学生怎样做人，首先教师自己要知道怎样做人。教师的世界观、品行和他的生活以及他对每一现象的态度，都这样或那样地影响每一个学生。体现出教师工作有强烈的典范性。
小学班主任的人格魅力主要表现在日常的工作中所体现出来的个性特点、个人能力等。班主任与学生相处中所表现出来的品格、道德、学识、能力、情趣等综合因素对学生认知行为走向产生积极影响，这就是班主任的人格魅力。班主任的语言艺术就是他的思想、教育理念、自身素养以及教育机智等多方面的综合素质反映。语言艺术主要是指学生通过听教师说话，可以受到感染，以吸引学生的注意力，然后在学生幼小的心灵中产生积极的影响。
1.马克思说：“性格是环境的产物。”具有渊博的学识和教书育人的能力体现出班主任的人格魅力，具备这样条件的班主任不但在教育教学上游刃有余，而且善于协调、处理学生、同事之间的关系，创造融洽和谐的工作氛围，以利于获得事业的成功。学生性格受班主任人格魅力和语言艺术各方面的良好影响，受益终身。
2.具备善良和慈爱的小学班主任更有人格魅力。胸怀博大，容得下性格习惯各不相同，兴趣爱好互有差异的学生。小学班主任不仅是学生的良师，更是慈爱的长者，还是学生的知心朋友；他们在关注学生的学业成绩是同时，更加关心学生的思想品德与行为习惯。每天与鲜活的灵魂对话，要求我们具有高尚的品德修养。在平等的基础上善待每一个学生，不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不同学生特殊对待。让每一个学生长足发展是我们的天职，用发展的眼光和欣赏的态度对待学生。
3.班主任的人格魅力体现在对学生的信任和宽容，在教育工作中把学习的主动权交给学生，让学生在探索之中享受成功。小学班主任是学生现在的引路人，也是学生未来发展的设计师。想方设法锻炼提高学生的技能、培养能力。给学生以充分的信任，关注学生的未来，为学生将来的发展打基础坚实。他们既是指导者和引路人。
4.班主任的人格魅力还体现在对事业的忠诚，我们不仅仅把教书育人看成谋生的手段，而是以教书育人为崇高的职责，感召学生追求卓越，并能从中享受到人生的乐趣。不断确立新的奋斗方向和目标，用勤奋和智慧浇灌出更丰硕的成果。小学班主任以自己的人格魅力去构筑学生的正直、换取学生的真诚、塑造学生的灵魂，描绘学生人性的美好，同时培养学生良好的道德情操和高尚的品德。
二、班主任人格魅力和语言艺术对学生的影响
1.教师以身示范，培养学生良好习惯。小学生处于人生的起步阶段，具有很强的向师性，老师是他们学习的榜样。注重培养学生健全的人格，始终以积极的正面的能量去教育学生。作为小学班主任。以身作则，处处起带头作用，努力给学生创造良好的班风和浓厚的学习氛围，让学生能够以良好的心态应对学习。教师用乐观积极的心态去感染学生，同时注意自身形象，培养学生对生活、学习有条理，养成热爱生活的好习惯。
2.热爱学生，鼓励学生增强自信心。班主任给予学生更多的关心和爱，特别对留守儿童和学困生，让学生感受到温暖和信任，让学生敢于接近教师，使师生之间建立起朋友关系。学生有困难时，教师坐下来和学生谈心，鼓励他们在课堂上大胆提出问题，和同学交流，探讨问题，使学生从小树立自信心。真实体现班主任的人格魅力。
3.小学班主任掌握好语言艺术，正确地运用语言艺术，不仅能获得学生的尊重，而且能达到令人满意的教学效果，更能管理好班集体。
注重在语言中注入情感。教育的核心是爱，如果教师的语言中充满爱、充满感情，可以使教师的言行更有说服力。教师语言艺术能够打动人心，使倾听者感到身心轻松，教师在言语中投入真挚的情感，对一些调皮捣蛋、有不良习惯的学困生能理解教师的苦心，懂得教师的用心，接受教师给予的教导，达到转化的良好效果。
