江苏高考作文范文1
看图作文中一张图片是有许多树，其中一颗树未被砍伐，其他树均被砍光，而图片上的人想要把手中的东西挂到树上。要求根据图片进行议论文写作。
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江苏高考作文范文2
【导语】2018年江苏高考语文考试已结束，
花自语，鸟有语，生活处处有语言。生命也可以用语言来解读，雕塑、基因……都可以用语言来传递。语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明。请根据所给材料作文，自己拟题，问题不限，诗歌除外，不少于800字。为方便大家及时获取2018年高考试题、成绩、分数线信息，
江苏高考作文范文3
我不去想磨练这个过程有多么艰难，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，拒绝平庸。
“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸，追求完美”正是西点学子心中的目标。
我不会去为自己的失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下一次的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。
悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。
拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。
保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命；霍金拒绝平庸，成就了思维的自由翱翔；海伦拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。
拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。
（江苏考生）
满分剖析
作者运用排比句式开篇，起势不凡。由物及人，使论证层层深入。从拒绝平庸立意，写到了西点军校及他们的宗旨，例举了古今中外不甘平庸的人，材料丰富，中心明确。结构上，稳扎稳打，环环相扣，思维缜密。语言多用排比和引用，句式整齐，富有文采。
阅卷现场评分：内容分25分+表达分20+发展分15分=总分60分
江苏高考作文范文4
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……【第二篇：皱纹中的智慧】岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。
一、牛耕
“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来!”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
二、珠算
“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。
三、戏曲
静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。【第三篇：境由心生】智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
江苏高考作文范文5
阅读下面的材料，按照要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。数日后再来，他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远地退到了更深的洞穴。他们恍然大悟，也许那里环境更适合吧，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。
立意自定；角度自选；题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于800字。
【材料分析】
思考：如何准确把握材料寓意，且视角独特写得深刻而富有智慧呢？
首先，审视材料要有整体意识。
蝴蝶和洞穴是一个生态系统，不应割裂开来看待。洞穴是蝴蝶的世界。蝴蝶是洞穴的精灵。材料中“小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响”，这个影响是蝴蝶受到了惊扰，失去了原有的宁静与平衡。但打破平衡并不都是破坏，探险者并未伤害蝴蝶。蝴蝶只是从此处迁到彼处，依旧在洞穴之中安身。值得注意的是，蝴蝶的退避，不仅可理解为蝴蝶个体的行为，也可理解为蝴蝶乃至洞穴整个生态系统失衡后的一种自我修复。生态具有自我调节、自我修复的能力。超出它承受的限度，生态系统会遭到破坏无法恢复。就像弹簧，有一定弹性，当施加的外力超过了弹性限度，弹簧发生的形变再也无法还原。机械设备千斤顶也是同理。认识到弹簧、千斤顶受力的极限，便能更好的利用其性能；与此类似，人认识到事物乃至生态系统的规律，便能更好地保护和利用它。
其次，领悟探险是探索的象征符号。
从探险的角度考虑，既然是探索未知的世界，必定会面临不可预料的危险。洞穴是隐藏的、幽暗的，探险必然要点蜡烛，这是生存的哲学，是自我保护。就如下矿井时矿工常会擎着一只蜡烛，除了照明，还用来检测矿井中的氧气。材料中探险者点燃蜡烛，是生活常识。《游褒禅山记》的探洞也点了火把。不点火，怎么看得见里面有美好的事物呢？无意间惊扰了栖息的蝴蝶，也是探索必然要付出的代价。关键在于探险者观察和发现了什么，认识到了什么。总结出探索的规律，从而在实践中反思如何改善下一次的探索，从而将探究进行到底。
最后，蝴蝶是美好事物的象征。
美好的事物要去追寻。不进入山洞，其内部永远是未知的；没有第二次的探洞，就不会知道第一次的行为给蝴蝶带来了惊扰。这是第二次探洞的意义。这则材料深刻地寓示着，探索就是在不断重复的行为中加深对事物的认识，也是在探索中反思如何保护美好事物。第一次带明火，第二次探洞认识到这种蝴蝶怕光，第三次则只带红外衣、夜视仪等微光，从研究蝴蝶的习性，到第四次探究人的气味对其的影响乃至第N次，从洞内到洞口再到洞外观察，不仅观察蝴蝶还观察其他物种，全天候观察，阴天、雨天、晴天全面了解，每一次都吸取前一次的经验和教训，期待每一个下一次有更好的探究，向深层探索，这就是探洞！在不断探索的过程中，思考怎样达到平衡，如何保护这些精灵，这便是探洞的意义。这也包含了材料最后一句话的意思，小小的蜡烛，竟带给我们这么多对美好事物的认识，认识了那么多的规律。
准确深刻地把握了材料寓意，如何立意才能做到写法独特富有智慧。
1.从探索的角度着眼：
①探索未知，必定要付出代价。关键在于发现和认识了什么，要善于从实践中总结规律，认识规律。
②探索过程中要善于观察细节，从细微的变化中发现问题，追问问题不断探索，见微知著，有所发现，有所创造。
③从探索者点燃蜡烛，走近蝴蝶，惊扰了蝴蝶，联想到追寻美的事物要保持距离，静静观赏，守住美丽。
2.从蝴蝶的角度着眼：
①蝴蝶喜静守静，在人迹罕至的山洞中存身，受到惊扰之后便退避迁移，这是自我的保护。联想到乱世中的隐士，为避祸而隐于山林，追求宁静生活，自我保全。
②由蝴蝶静美独守自己的静谧，联想到人应该有主见，不随波逐流，追寻适合自己的路。
③由蝴蝶受到惊扰便退避的行为，联想到逃避困难的人，困难是逃避不了的，在新的环境中还会产生新的困难，要直面困难。
具体写作时，还可以变化形式。比如用拟人的写法，比如用对话体等，借助新颖的形式也可以博取阅卷者的青睐，获得高分。
【满分作文一】
蝶与探险者的对话
蝴蝶：
屏住呼吸，小心翼翼，唯恐惊扰我的是你体贴的眉宇。
但你还是惊扰了我，我不得不对你所做的承担后果，远远退到山洞的深处。
我是那么幸福满足地活在自己的小小世界里。远离尘嚣无拘无束，翩然飞舞。终于你来了，睁着好奇的双眼，迈着轻轻的脚步，点燃光亮的红烛，你一系列的“微动作”，也使我仓皇失措，狼狈而逃。
你不会想到小小的蜡烛，带给你的是安全，却对我产生如此大的恐慌，就像你对于我扇动小小的翅膀能引起德克萨斯州的飓风一样难以置信。我是脆弱的，承受不了耀眼的光亮，习惯不了人迹，它们使我不安、眩晕……
我欣慰，你毕竟关怀着我，为我担忧。你考虑了大举动会对我产生影响，却忽略了细节。你忏悔说：“为了更好地保护你，我要在门外立碑，告诉后来的人们不要惊扰你宁静的生活。”不不，我拒绝了，人类永远好动而充满好奇，只怕你立的碑反而引来了游人如织，我和同伴们最终不得不再次逃离，逃离至无处可逃。
敢问，我双翅扇动着的无奈和不安，你捕捉到了吗？
探险者：
蝶，美丽的精灵，我不知如何对你说。令我纠结的是，不进入洞穴，我怎么探索自然的奥秘？不点燃蜡烛，我怎么看清幽深昏暗的洞穴景观？我是个探险者，我内心充满了对自然神奇力量的敬畏与珍爱，然而不踏入你的领地，我怎么追寻你的美丽，认识你，了解你，进而更加爱护你？对未知的追求使我又狠心继续探索，或许这种探索使得你失去了原有的宁静，我到底该怎么做才能将二者完美地平衡？
矛盾啊矛盾，不是在矛盾间止步不前，便是在矛盾中加快探索的脚步！止步不前，给予你们自由生存的空间，那儿或许会成为一块自由生长，生机盎然的荒原。然而我们对你们的认识也将是一片蒙昧的荒原。那样岂不是更危险？我们无意之间或许就会毁灭你。
蝶，可爱的精灵。请体谅我们的惊扰，探索文明的脚步从不会废止，我们会努力改善探索，下一次再来，我们会记得不带火烛，请你们相信我们绝无恶意，真诚地希望看见你们扇动着美丽的翅膀，在洞外、洞口、洞内翻飞。
如果你们愿意，我愿意你们栖息在我的肩膀上……
【点评】
本文借助对话的形式，表达冷静的思索。蝶与探险者思想的交锋，也是作者从困惑、追问、深思到豁然开朗的思维展示。如何在探索中反思，总结经验，吸取教训，为下一步探索做好准备，以求更好地保护美好事物，是探索者不断探索和苦苦追寻的。文章理性而不失活泼，深刻而富有哲理。
【满分作文二】
隐退的智慧
洞穴中的美丽精灵，远离了尘嚣，舍弃了奇花异草，选择在幽暗的洞穴中栖息，面对探险者的打搅，它们选择了隐退，在洞穴的更深处寻求宁静与安定。
执着，不知变通，有时只能沦为莽撞与固执；隐退，时时变化，有时是一种灵活与睿智。
在不明来者何意的情况下，退一步再说，静静观察，是蝴蝶生存的智慧。来者善意，则亲近之，友好之；来者恶意，则隐退，则逃离。退到山洞深处、山洞更深处，乃至飞出洞穴寻找新的栖息地。
这就像小时候听的童话故事《咕咚来了》，面对莫名其妙的“咕咚”声，小动物们惊惶失措，落荒而逃，最终发现那是木瓜成熟后掉落在水里发出的咕咚咕咚的响声，于是危险解除了，动物们嬉笑自嘲。原来并没有危险。现在来看这则故事，动物们的行为好笑吗？在不知面对的是不是危险的情况下，“咕咚”来了！怎么办？逃啊！这虽然有可能会成为一个笑话，一场闹剧，但对于生性胆怯或力量弱小的生命来说，隐退、逃离危险是最稳妥的办法。胆怯、隐退不是罪，生命只有一次，应该珍惜。
隐退，来自内心的猜疑与不定，如果对对方行为没有确认便轻信，贸然行事，岂不太孟浪冒失？谨慎小心，深思慎行，是一种生存智慧。
李密在《陈情表》中煞费苦心，声泪俱下，推辞就任官职，不也是因为内心的惶恐不定吗？作为蜀国的遗臣，李密忠君与怀旧是自然的；对司马氏新王朝的征聘既半信半疑，又怀有惶恐与畏惧之情，唯有以侍奉祖母为挡箭牌，退一步再说，待机而动，既暂时保全了自己的名节，也保全了性命，这是李密的智慧。
隐退，它不激烈，不正面发生冲突，折中、温和、沉稳，符合中庸之道；何必将自己推到风口浪尖上，在刀尖上舞蹈，在悬崖边争斗？古来多少贤士、隐者或为避祸，逃开名利场，逃避乱世；或为性情，不贪慕荣华富贵，追求内心的宁静、自由，化身为蝶，飘逸而洒脱，或隐于闹市，或栖于荒野？
陶朱公功成身退，携西施泛舟五湖；陶渊明采菊东篱，荷锄南山；竹林七贤为避祸，清谈、饮酒、佯狂、纵歌，放浪形骸，选择放纵自己，选择了逃避，这虽然是迫不得已的保身之法，却也展现了不卖身求荣的高贵品质。
摇曳的烛光，从远方袭来，撕开了黑暗的空间，蝶儿们选择了向更深处安身；“咕咚”一声，打破了生活的平静，动物们选择了奔跑逃离。这不正是我们呼吁的“生命第一，保护自己”吗？
江苏高考作文范文6
箍桶老人将他的铺子迁得更远了。镇上的人忍不住纷纷询问，老人只一摆手：“我只想找个更适合做箍桶的地儿罢了。”小镇是个古镇，青砖灰瓦，淙淙流水，静谧安恬得如一只温顺的猫，眯着眼走在吴侬软语的咿咿呀呀里。镇子以箍桶闻名，很有几个手艺不错的工匠。这样安静优美的环境里，工匠们心无旁骛地把祖上的手艺磨了又磨，日益精进。直到一天，高跟鞋和凉伞踏进了古镇的宁静中，重金买下了一个箍桶，如同一粒石子投入了湖心。一石激起千层浪。工匠们再无心做工了。他们把铺子迁到了通衢处，花重金装饰了铺面，淳朴的手艺人开始了拉锯谈价的勾当。只有老人将铺子往里迁了迁。仍旧是简朴得有点简陋的店面，仍旧是一个小木牌上有点笨拙的字“箍桶”。老人在安静的环境里琢磨着他的手艺。拿起一块木料，先是顺着纹理仔仔细细地端详，用指腹摩挲着纹路，然后刨木。桶身处宽长，桶沿窄短，疏密有致。上墨线时，老人的手一下一下有规律地摆动，一道黑色渐渐成型，不用尺量，那定是精准的。可谓“超乎技而近乎道”。满地盛开的刨花与原木清香中，老人指点着自己的江山。如梨园戏骨，一个转身便做到了极致。老人手中的箍桶，不是商品，而是有血有肉有灵魂的艺术品。一切都是因为老人懂得，作为一个箍桶匠，他要学会寻找一个适宜做箍桶的环境。即使为外界所扰，也不应该忘记自己的本分。我一路踏进老人新开的铺子，穿过明亮的喧嚣的店面，穿过放着洋洋得意的用黑色加粗的字体写着“请勿触摸”的牌子的桌子，那里摆放着粗糙廉价的灵魂。老人的铺子里清静、简单，只有一台吱呀不停的电扇与老人的箍桶们。铺子外安静幽美，真是个适宜做手艺的地方。老人暂时歇了工，在门前的小凳子上抽起了旱烟，悠然自得。见到我，笑着招呼我：“丫头，看这儿环境多合适。”是啊，人应该如洞中的蝶，当外界环境侵扰时，寻找适宜的环境。这样，才能守住自己的本真。
