前言：中文期刊网精心挑选了表示春天的诗句范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
表示春天的诗句范文1
留给人们深刻印象的还有朝鲜这家幼儿园三五岁的小朋友们一个半小时的卖力演唱。虽然听不懂每一句内容，但他们表达的感情和洋溢的热情，着实感染了全场。在欢乐的歌声中，在愉快的氛围里，所有中国游客都表达着由衷的祝愿，袒露出淳朴的欢笑。
于是想起前几日，在北京工人体育场与数万人一道痴迷于周华健个人演唱会的场景，对于年逾五旬的我来说，的确也时尚一把、疯狂一把。当周华健再次唱起那些经典老歌时，人不分老幼，声不分男女，手机上的电筒和着歌声的节奏，台上台下幻化成了繁星点点的夜空，直抵每个人心灵的海洋。原来幸福竟是如此简单，全没有周华健在演唱会《江湖》环节里发问“替天行道，天道有无”的那般凝重。
以著名诗句“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”而仍然不被人忘怀的诗人汪国真，4月26日凌晨因病离世，千余民众前往八宝山吊唁并为诗人做最后的送别。诗人的儿子在花圈挽联上写下了父亲的诗句：生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。有评论者表示，汪国真的诗明白如话，不故弄玄虚。那些流传极广的佳句简单明了但富于哲理。其诗句“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”等可以说影响了整整一代人。跨越了世纪的诗人和诗句，其生命力恐怕就在于做人的单纯和为文的平白。
“也许你忘了那首歌怎么唱/就像忘了当时的月光/如今我颤抖哼起那段旋律/你能否感受往日的景象/我们轻轻唱/听回声多嘹亮/开启崭新的梦想/沿着最初方向。”这首由李谷一、李光羲、于淑珍、杨洪基等老歌唱家演绎的《回声嘹亮》新主题曲，应该再一次唤醒和催动了你我曾经热血沸腾的青春，王菲受邀为赵薇的电影《致我们终将逝去的青春》演唱的主题曲，虽然多了些寂寥与苍茫，但表达的依然是对青春的追忆和回望：良辰美景奈何天/为谁辛苦为谁甜/这年华青涩逝去/却别有洞天。
表示春天的诗句范文2
诗人之所以“伤春”，是因为她在如此美好的时节，总是思考人间生与死的问题，探索人类与自我的终极问题。生自然是令人愉悦的，然而每一个人都无法回避死的问题，因此，再美好的春之风景，也终有消失的一天。所以，当诗人看见生机盎然的河边景象却说：“春色伤人，一半微温一半凉”（《踏青》）；当人间正在享受生活的时候，诗人却要向这里的一切告别，她所爱过的一切：“我经过的路旁油菜大片结籽，光芒静止”（《最后》）在另一首诗里，她把“枕木”也当作了死亡的象征，说远方是“一件痛苦的乐器”，而“枕木”却成为代替自己而死的一位朋友。然而，诗人也并不总是那样伤感，有时也有强大的求生愿望，以自我来看待人间的一切，所以她说：“心上那骨碌碌滚动的石头，还有什么是陈旧的死去的？”（《写给春天的信件》）只要自己的心没有死，一切都是富于生命意味的。在最后一首诗里，伤感的气息终于消失了，似乎一切都要重新开始，以童年时代与父亲一同渡过小河回到故乡的情景，隐喻自我人生的重新开始，果在如此，春天就会永恒了。诗人是想以此表明自我的精神境界达到了与佛教同样的高度：生与死是同一的，生就是死，死就是生，于是“春天”意象就具有了一种永恒性。
每一首诗里都有春天的存在，比如说“春天的古堡”、“暮春”、“春天的大野和安详的村庄”，组诗的主题就是关于春天的，因为诗里并没有写到夏天、秋天与冬天，所有的时间都停止在了“春天”，然而，诗人对此却是相当伤感的。诗人写到“死”，却是为了表现“生”，诗人写到“现在”，却是为了表现“未来”。然而诗人是如表达的呢？组诗里存在着“远”与“近”的空间转换问题，诗人对于空间的感知与对于时间的感知，是如此地统一在一起。诗人看见的自然是眼前的现实，第一首是诗人踏青时节的亲眼所见，只是略感春色伤人；第二首由春转向夏天时节，诗人向这幅“人间草图”的告别，然而这里的一切，都是她一一爱过的；第三首呈现的是眼前的“枕木”与“铁轨”，第四首有去年“冬天”在树上留下的“稻草绳”，最后一首，对即将渡过的“码头”有细致的描绘。诗里所呈现的，多半是眼前的春天景象，然而，对此为何又如此地伤感呢？将现在的时间延伸到了过去的时光，有的时候还延伸到了未来的时光，每一首里里都有着自我的童年时代与自我的未来，这样，就将与自我相关的空间无限地扩大了。第一首将植物与动物界的景象联系到了以自我为代表的人间，所以才“春色伤人”；第二首说“我背着它，我来辞行了”，显然是想离开春天，因为现在不离开，迟早也会离开。第三首说自己的“错误”，在于轻易地相信了“远方的存在”，而“铁轨”却是一直通向远方的；第四首里那座“春天的古堡”自然与“海洋”相关；第五首里那个“渡头”和春天的“大野”，与山边的“光芒静止”的“油菜花”构成了阔大的时空结构体。没有想到这样一位女诗人，还有如此阔大的时空感。
组诗的结构与马致远《天净沙・秋思》也有相似之处，那就是以对于自然景色的描写为主，然而到了关键的时候，以意象让人大吃一惊，突然以声音来结束全诗，让诗的境界达到前所未有的高度。第一首前半面部全是白描，如果没有最后一句“春色伤人，一半微温一半凉”的意象，主题就得不到升华。第二首前面全自我感觉的抒写，然而如果没有那一片“大片结籽，而光芒静止”的“油菜花”，也就难有生命的高度。如果说前两首都是以让人惊奇的意象方式突然而止，后面三首则是以某一种声音的呈现，而让意境得到深化：第三首“等一只钢铁的野豹子送来、复活的咔嚓声――”是意味深长的，第四首“逝去的消息以及心上那骨碌碌滚动的石头，还有什么是陈旧的死去的？”也是很有意义的，第五首“只有寂静在跟随、我清晰地听见暮色‘哗啦’一声就把我们淹没了”也是画龙点睛之笔。为何要以声音的诗句结尾，显然是大有深意。在诗里，白描自然景物是容易的，叙述故事情节也是容易的，然而以声音为意象进行呈现，却不是那么简单。组诗以少有的诗句给人以一种惊异的感觉，与此种构思与表达密切相关系。
表示春天的诗句范文3
[关键词]民俗 意象 诗歌
一、引言
一个民族和文化的主体和对象的关系对审美意象有重要的影响。主体是客观世界的认识者、适应者和改造者，是作为“自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物”的人。作为主体的人，其所处的地理位置、生活环境、历史演变的不同，自然就会有不同的客观世界的对象，即便是同一对象，其映射到主体心灵中的结果也不尽相同，由此，同样的对象所引出的象征又不相同，有的甚至大相径庭。所以笔者试图通过对中西诗歌和其他文学作品中的象征为题进行初步探索。
诗歌是语言最精粹凝练、艺术技巧最丰富多彩的一种艺术形式，十分讲求形象思维，善于用简洁的语言和新颖生动的形象来描摹景物，抒感。诗人的工作“就在于将外在世界的一切化为他的主观情思，而后又将主观情思化为客观的意象，再将这种意象通过特殊的媒介传递给读者。”(吕进1997：40)于是便产生了诗歌的象征。所谓寓“意”之“象”，是寄寓着诗人主观情思的客观物象，物象入诗即为意象。诗歌意象和象征的构成，并非是诗人随心所欲的任意选择，而是受到各自民族文化制约的。诗歌象征的背后隐含着深邃的文化意义链或文化语境，这个语境包含了自然环境、风俗民情、历史文化、神话传说、、伦理取向等复杂的交互关系，正是这种关系赋予诗歌意象独特的民族文化色彩，使诗歌意象具有独特的国俗语义，蕴涵着深沉的民族历史文化的积淀，在作品中带给读者强烈的艺术趣味和审美。
二、中英诗歌中的“欢乐”意象
中西诗歌中有很多表现欢乐主题的作品，诗人通过选择具体的客观物象来寄予“喜悦、快乐”之情。由于民族文化的不同，各民族诗歌中表达“欢乐”的客观物象也不相同，如中国诗歌中常常以“龙凤、喜鹊、花烛”等等作为“欢乐”意象，而英语诗歌则不然。下面就从民俗的角度，简要论述一下英语诗歌中独特的“欢乐”意象。
1、“东风”和“西风”的意象象征
风是丰富多彩的自然景象之一，中外诗歌史上有不少以风为意象、借风抒情的作品。但是由于各国地理位置的不同，中外诗歌作品中“风”意象所蕴涵的民俗语义也存在着很大的差异。东风一向是中国人崇尚的风，她是严冬过后春天的向导，给大地带来一片生机。《礼记・月令》：“[孟春之月]东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。”唐李白《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春晖。”秦观《画堂春・东风吹柳日初长》：“东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。宝篆烟销龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳，无限思量。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。”刘大白《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”
而西风在中国人眼中是“萧瑟之风”，是引起“草枯叶败、景色凄凉”的风，如“古道西风瘦马”。因此中国诗歌中多以东风为意象来描写春意，象征“欢乐”，而以西风为意象表示“萧条、悲凉”。但是与汉语西风相对应的英语west wind在英语诗歌中却是常常以“美好、欢乐”的形象出现的。因为从地理位置上看，欧洲位于西风带，当春天来临，west wind给大地带来充沛的雨水，给万物带来勃勃生机。对于英国人来说，west wind是温和的风，从诗歌中我们便可以体会到那种风和日丽、万物竞长的情景，进而可以理解为什么west wind意象在英语诗歌中的国俗语义就如同中国诗歌中的东风即“春风”，象征“欢乐”。
英诗中有大量歌颂west wind的诗句，如诗人乔叟(Chaucer)《坎特伯雷故事集》序言(The Canterbury Tales)中的Zephyrus即指西风。诗中描述道：“四月里普降甘霖，滋润了早春三月干枯的大地，诱发出勃勃生机，引起花蕾竞放，而这时，西风轻吹留下清香缕缕，田野复苏吐出芳草绿绿。”再如，英国诗人梅斯菲尔德(John Masefield)《西风》(The West Wind)中的第一节：“这温暖的风儿是西风，它充满了鸟儿的叫唤；每当我听见西风吹拂，泪水就涌上我的双眼。因为它来自西方乡土，来自古老的褐色山岭，而且，西风还带来了阳春四月、带来了水仙。(黄杲火斤译)《见吴岩等1983：112)此外，在雪莱(Shelley)的《西风颂》，弥尔顿(John Milton)的《致劳伦斯先生》以及彭斯lRobert Burns)的《琴》等诗歌中，都含有颂扬西风带来欢乐和生机的诗句。由此可见，不同的地域给各自的民族文化留下了独特的印记。
2、“白水仙”和“黄水仙”的意象
水仙中外都有，但是种类不同，中国的水仙是多花水仙的一个变种，颜色为白色，早在1300多年前的唐代即有栽培，深得人们喜爱，是中国的十大名花之一。水仙在中国野生分布在东南沿海地区，以上海崇明县和福建漳州水仙最为有名，在数百年前，苏州、嘉定等地也出产水仙。
每年春节，能工巧匠们创作出的水仙盆景雕刻艺术，且能依照人们的愿望，在预定的期间里开放，给节日、寿诞、婚喜、迎宾、庆典增添了不少光彩。那栩栩如生，生气盎然，耐人寻味，怪不得人们赞誉水仙一青二白，所求不多，只清水一盆，并不在乎于生命短促，不在乎刀刃的“创伤”，不在乎于严寒的“”，始终洁身自爱，带给人间的是一份绿意和温馨。
中国诗词中也多有描绘赞颂，如黄庭坚：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。／是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。／含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。／坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”宋朝诗人刘克庄“岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。／不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。／骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。／却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。”
而黄水仙在欧洲栽培历史悠久。19世纪30年代以来，荷兰、比利时、英国等国对黄水仙的育种和品种改良做了大量工作，目前栽培品种已达到26000个，每年还有新品种诞生。daffodil(黄水仙)是石蒜科水仙属植物，喜欢温暖湿润的气候。daffo训碧叶如带、轩昂翠绿，其花状似杯，幽香沁人肺腑。英国是温和湿润的海洋性气候，daffodil在那里栽培的历史非常悠久。在英国，最
先感受春天气息的就是daffodil。每年三、四月份，这种daffodil就摇摇曳曳地开遍了英伦三岛。daffodil是组成英国的四大地区之一“威尔士”的区花，还是西方“愚人节”的象征，过此节时，人们通常用水仙花和雏菊装饰房间，并组织家庭舞会。daffodil开花郁郁葱葱，花色温柔，清香诱人，给人带来春的信息，带来春的快乐，因而在英语诗歌中，daffodil多作为意象象征“春天”，含“欢乐、喜悦”之义。如英国诗人华兹华斯(William Wordsworth)《黄水仙》(The Daffodils)中的诗句：
I wandered lonely as a cloud我孤独地游荡，象一片浮云，
That floats On high open vales and hills，高高地飘在峡谷群山的上空。
When all at once I saw a crowd忽然我看见一群。
A host.Of golden daffodils，一大片金色的水仙花丛。
Beside the lake，beneath the trees，它们在树下、湖边，
Fluttering and dancing in the breeze，随风起舞翩跹。
For often，when On my couchl lie我常常心绪茫然，
ln vacant or in pens’ive mood，或郁郁不乐地独卧，
They flash upon that inward eye这些水仙便在我心头闪现，
Which is the bliss of solitude：它们安慰了我的寂寞：
And then mv hea rt withpleasure fills，此时我心中便感到十分欢快，
And dances with the daffodils，随着那些水仙跳起舞来。(饶健华译)(见饶健华1990：201―202)
这是一首情景交融的抒情诗，诗人将一簇簇daffodils看作是“欢乐、喜悦”的象征，为孤独寂寞的心灵带来了慰藉。诗句不但描绘出了daffodil的迷人光彩和妩媚风姿，也表现出了由daffodil形成的令人陶醉的美景给诗人孤寂的心灵带来的欢乐和慰藉。
再如布莱克(William Blakel《春之颂》(Spring Song)中的诗句：
Spring is coming，spring is coming，春天来了，春天来了，
Flowers are coming too：千万朵花儿正绽放：
Pansies，lilies，daffodillies紫罗兰、百合花、水仙花，
Now are coming through，一朵一朵笑弯了腰。
(静之译)(见罗志野2001：95)
这首诗歌以“Pansies”、“liies”、“daffodillies”等多种意象渲染了春天带来的“欢乐”。
表示春天的诗句范文4
中国古代教育家荀况说过：“闻之而不见，虽博必谬。”提出了在学习中不仅要做到闻之更宜见之，才能博而不谬。而简笔画在诗歌教学中的运用正体现了听、看的多种感官参与的直观教育法则，符合幼儿直观、形象、具体的思维特点。
一、简笔画的“迁移”运用策略。
1.以画为突破口，领会重点字词。
诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精练性、跳跃性，用词讲究推敲，含义深刻。字词是诗歌的“诗眼”，只有领悟重点字词，才能读懂诗歌，感受诗韵。“具体想象思维”的幼儿理解言简意赅的字词确实存在一定难度。若“以词论词”、“死记硬背”往往难以理解诗意、诗韵，且教学枯燥无味。而简笔画“无声胜有声”的直观画面，能营造特殊的意境，刻画精炼的词义，激发幼儿想象、学习。确实，以画为切入口，可以引领幼儿感受诗歌、学习字词、突破教学重点。
如诗歌《秋叶》，它以拟人的手法描绘了秋天落叶的自然现象，富有儿童情趣。诗歌中有很多的动词“跟、溜、吹、跳、转、摇、躺”，它们展现了秋叶生动有趣的形象，赋予诗歌动感。动词的学习是这首诗的重点，但中班孩子的理解能力有限，特别是对动词“跟、溜”缺乏生活经验。这时可以出现这几幅简笔画，第一幅：秋风后面紧跟着一片接着一片的叶子，解决动词“跟”、“溜”的有序和悄无声息：第二幅：秋风鼓腮，叶子漫天飞舞，体现动词“吹”和“跳”：第三幅：盘旋上升的叶子和左右摇晃陆续下降的叶子，反映“转转转”、“摇摇摇”的连续性动作；第四幅：秋叶洒满地面。寥寥几笔就解决了理解动词，感受意境的难题，从而让孩子们喜欢上诗歌的学习。
2.以画为导火线，掌握难点诗句。
教学难点是否突破是活动开展成功与否的一个重要标志。而语词凝炼、结构跳跃是诗歌语言的特点，孩子们理解存在困难，更别说句式的学习。诗歌句式的理解和掌握有助于读解和欣赏诗歌，品味诗意。诗歌句式是灵活多样、复杂万变的，如主谓式、动宾式、并列式，并配以各种句型。正是其灵活而多样，才呈现出诗歌的丰富多彩。“简”能体现意境，“简”能激发思维，“简”还能感受专一，通过简笔画的启发，再加上诗歌语言的冲击，使难点诗句迎刃而解。
诗歌《弯弯腰》简短但构思别致。其中“AAB”的语言突出，如“鸟儿飞来歇歇脚，蜗牛桥下慢慢跑，老鼠见了快快跑”是本教学的难点诗句。为解决理解内容、学习句式、创编诗歌，我们可以运用简洁生动、一挥而就的简笔画。小鸟单脚站立在弯弯的桥上、爬行的蜗牛加上短线表现“慢慢”，一个老鼠一个螺旋箭头，化难为易，一目了然，简单却又惟妙惟肖，紧紧抓住诗歌的内涵、情境，表情达意。配上抑扬顿挫、快慢有驰的语言艺术，相信学习诗歌、掌握诗句，不再是个难题。
3.以画为媒介面，感受诗歌意境
常言道：“诗中有画，画中有诗。”一首好诗就是一幅唯美的画面，而一幅美的图画也是一首好诗。化文字表现为图画形状，以图标、色彩来感悟诗歌意蕴，视听感官激发想象，无穷想象感受诗境，以简笔画为欣赏媒介开展诗歌教学，更能深入其中体验诗韵。
古诗教学《早发白帝城》，我先用白粉笔画出“白帝城”，再用彩色粉笔点缀出朝霞，接着沿江高山耸立不觉，一片轻舟飞驰而去。画面“动中有静，静中有动”，孩子们如临其境。再配合提问，孩子们不知不觉中从直观向形象过渡，凝练抽象的诗句表现在简洁生动的画面中，加深了孩子对诗句的理解，提高审美能力，提升教学效果。
4.以画为助推手，促进表达表现
中大班孩子词汇量日益增多，他们喜欢表达表现，但自信不足，情绪情感的表现力缺乏。而采用简笔画形式则可以帮助孩子理解诗歌，掌握诗歌，从而自信的表达表现。同时简笔画的可塑性、形象性可以帮助孩子直观地察觉诗歌中的情绪情感，促进孩子有感情的表现诗歌。如诗歌《小溪流》教学中，我边念诗歌边即兴画简笔画。重点描绘翻跟斗(螺旋图形)、山坡拦(曲线)、撞石头(圆石头)、弯弯曲曲穿小桥(几条弯弯曲曲的线经过桥洞)、蹦蹦跳跳出山口(跳跃的水滴)浇麦苗(茁壮的麦苗)。简单、流畅的数笔描绘了小溪奔流的场景和不怕困难、坚强勇敢的意志品质。不仅帮助孩子理解了诗歌内容，更让孩子感受到了小溪顽强的生命力，引导孩子抑扬顿挫地表现诗歌。如读到“摔了跟斗他不怕，起来继续往前走”处声音高扬，读到“弯弯曲曲过小桥，蹦蹦跳跳出山口”处的紧张、高兴表达蹦跳的声音。确实，以画为推手可以有效促进孩子的表达表现。
5.以画为抛砖瓦，激发想象灵感
孩子们具有丰富的想象力，但他们的思维凭借的是具体形象，其想象必须有具体的图形、符号作支持物。而简笔画正是发挥想象并获得独立思考能力的一种直观而形象、鲜明而生动的简单绘画形式。它常常运用抽象的造型、简洁的符号，给人以联想与想象的空间。学习诗歌，简笔画起到了抛砖引玉的作用。
如诗歌《伞》描绘了五彩缤纷的自然景物，极具思维的发散性。全诗从“伞”发散开去，联想到“大杨树”、“大荷叶”、“大蘑菇”，激发孩子的想象欲望和经验性迁移。此时加上稍不相同的“伞”的画面，加以巧妙引导，更能激发孩子的创作灵感，起到抛砖引玉的效果。同时，还可以采用另外的创编形式，如引导孩子先用简笔画画出想象物体，然后用语言进行组织，体验创编分享的快乐，增强自信。
6.以画为延伸面，丰富语言环境
“温故而知新”。在语言区投放一些学过的诗歌画面来帮助幼儿巩固、复习，丰富语言环境，幼儿会非常感兴趣，常常几个小朋友一起边指着这些简笔画边大声朗读诗歌，不亦乐乎!
简笔画的应用能促进诗歌创编活动。在语言区投放简笔画启发幼儿根据画面的提示续编诗歌。有了简笔画，幼儿仿编就简单多了，简笔画的暗示性、形象性，切实满足个体发展的差异。
简笔画还可以激发再创造。在仿编语言的基础上，引导幼儿根据诗歌自画简笔画。若他们能较好地运用简洁、形象的笔触表现诗歌画面时，则更有助于诗歌内容的记忆和发散性联想。这种方式不但提高幼儿的动手能力，激发绘画兴趣，更重要的是发展了幼儿的创造性思
维，促进了幼儿语言表达能力的发展。
二、简笔画的“表现”技能策略。
简笔画是一种非常实用、有效的教育手段，它生动直观、灵活机动，使凝练、抽象的诗歌形象化、简单化，帮助幼儿理解诗歌内涵。如此实用的手段在语言教学中却运用的很少，为什么呢?因为除教师本身要具备一定的绘画素质外，简笔画还需要一定的表现技巧。
1.解剖画面
运用简笔画展现诗歌画面，首先教师应做到理解内涵，分解诗歌画面。诗歌表现的背景不变或情节呈现流动性，用一幅简笔画说明，如表现春天景象的古诗《春晓》；时间变迁较大、情节呈现片段式的诗歌，采用几幅画面表现。如诗歌《月亮》，呈现的形式是三段体，可用树梢上的月亮和小鸟、小河里的月亮和青蛙、脸盆里的月亮和宝宝三个画面体现亲密的关系。
2.寻找规律
一体式：即用一幅长卷的形式表现诗歌内容和意境。如诗歌《小溪流》采用连绵不绝的一体式笔法整体得加以刻画，使不惧困难、勇往直前的小溪流形象入木三分，诗歌欣赏一气呵成，幼儿学习行云流水。
分解式：即将诗歌内容细化，分解出每一幅画面的关键点，然后分别用形象的图形表现出来。如诗歌《我来了》中，用嫩芽表现春天来了，花蕾表示夏天来了，落叶表示秋天来了，雪花表示冬天来了。画面简单、概括，抓住了四季特征，一目了然。
图标式：即用简单的几何图形、点线、符号等图示来表现诗歌的场景。这些图示具有形象、会意的特质，使无形、抽象的诗歌变得具体、生动，幼儿易于理解。如游泳、呼噜等，采用几何图形组合、寥寥几笔的线条、简单的符号，让孩子一目了然、心领神会。
色彩点缀式：即色彩与图标有机结合，采用局部点缀或整体呈现的形式表现画面。用有色粉歌《春天》中“红的桃花，黄的迎春花，绿的柳叶，白的梨花”等，通过色彩凸显，促进幼儿记忆、感受。
3.体现整合
诗与画的有机结合，体现美感。我们的简笔画不是随意画，要体现教师的理解和设计，使画面逼真且不粗浅，赋予幼儿美的享受，从而喜欢表达、善于表达、主动表达。
说与画的有机整合，体现乐趣。在画的过程中要注意，不要只画不说，画完再讲，最好是边画边说，这样可以让幼儿收获视、听、做的多层乐趣。欣赏环节，教师可边画边念诗歌，加强视觉冲击：创编环节，幼儿编，教师画，如《晒太阳》中，孩子说：“苹果晒太阳，穿上红衣裳。”“葡萄晒太阳，穿上紫衣裳。”……教师及时用相应色彩的蜡笔将红苹果、紫葡萄等呈现在幼儿眼前，激发了孩子的想象欲望，同时帮助教师解决诗歌重新整编的需要，满足孩子成功的需要，提高自信心。也可以是孩子边画边说，体验多种感官有机整合的乐趣。
简笔画与其他形式的有机整合，体现有效。如图文整合，简笔画配文字，既理解诗歌内涵又学习字词，两者相辅相成；图与肢体动作的有机整合，既降低了教学难度，又解放幼儿手脚，真正体现乐中学，学中得。
简笔画的应用为诗歌输入了新的血液。通过简单形象、方便逼真的画面诠释诗歌内涵，加速诗歌的理解，激发语言的表达，收获美感的体验，增进信心的培养。“花为媒，诗显韵”，它是一种富有生命力的教学方法，使诗歌学习充满快乐、充满活力。
参考文献
[1]浙江省《幼儿园课程指导》编写委员会，教师资料手册・语言[M]，北京：新时代出版社，2 003
表示春天的诗句范文5
描写花的成语
1、繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
2、花簇锦攒：形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
3、百花争妍：妍，美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。
4、恨紫怨红：紫、红：紫色和红色的花，这里泛指各种颜色的鲜花。各种各样的花竞相开放，让人心烦意恨。形容花姿引起人的伤感。
5、含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
6、阶柳庭花：阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。
7、百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
8、似玉如花：似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。
9、花朝月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
10、簇锦团花：簇：聚成团。锦：有花纹的丝织品。形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。
11、百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣。
12、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
13、花辰月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。
14、万草千花：无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。
15、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
16、花飞蝶舞：鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。
17、柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，()繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
18、文如春华：华：同“花”。文章词藻像春天盛开的鲜花争奇斗艳。形容文章词汇丰富华丽。
19、遍地开花：比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
20、百花凋零：百：表示多；凋零：凋残衰落。各种各样的鲜花都凋残衰落了。形容秋霜严酷，触目伤怀的情景。
21、烈火烹油，鲜花着锦：烹：煮；着：附着。用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。
描写花的诗句
1、“待到重阳日，还来就”--陶渊明《过故人庄》
2、“秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”--元稹《》
3、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中!——郑思肖《寒菊》
4、晓看红湿处，花重锦官城.——《春夜喜雨》
5、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》
6、到重阳日,还来就.孟浩然——《过故人庄》
7、相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁--苏轼《九日次韵王巩》
8、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》
9、要人夸好颜色，要留清气满乾坤。——王勉《墨梅》
10、满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。——《金陵驿》
11、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——《寓意》
12、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
13、过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。恰如退士垂车后，势利交亲不到门。——范曾大《重阳后三首》
14、梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。——《除夜自石归湖苕溪》
15、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——《临安春雨初霁》
16、秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟题"--《红楼梦》
17、“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英--屈原《离骚》试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦·——李清照《如梦令》
18、“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”--《采桑子·重阳》
19、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”--宋人范成大《重阳后二首》
20、待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《》
21、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》
22、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
23、土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。——朱淑真《黄花》
24、待到重阳日，还来就。——孟浩然《过故人庄》
25、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.——《钱塘湖春行》
26、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
27、浓绿万枝红一点，动人春*不须多——王安石《咏石榴花》
28、五月临平山下路，藕花无数满汀洲。——道《临平道中》
29、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。——刘克庄《菊》
30、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。世情儿女无高韵，只看重阳一日花。——范曾大《重阳后三首》
31、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
32、千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。——《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》
33、宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中"--宋人郑思肖《寒菊》()
34、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
35、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
36、瘦菊依阶砌，檐深承露难。莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。——陈佩《瘦菊为小婢作》
37、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题》
38、花近高楼伤客心，万方多难此登临。——杜甫《登楼》
表示春天的诗句范文6
教学目标:
1.理解诗歌的内容,领会名句所包含的哲理意义。
2.体味诗歌情景交融的特点和遣词造句的妙处。
3.继续学习律诗的格律常识。
教学重点和难点:
1.颈联中所包含的哲理意义。
2.本诗情景交融的写作特点。
教学过程
一、导入
“诗以言志”,确实,在春秋战国时代,不会吟诗,意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望,因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此,在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝,这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主,到了宋朝,世人都崇尚讲究理趣的诗歌,所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。
我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。(幻灯片1.河、楼、太阳等。文字:《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”)谁来说说这首诗所包含的哲理含义?
学生发言。教师点拨:这里蕴含着这样的道理,如果一个人想要看得更远,那么他必须要站得更高。
今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。(幻灯片2.《次北固山下》的封面。文字:王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。音乐:埙。旋律:悠扬古典)让我们和着悠扬的音乐一起来朗读这首诗吧。
二、学习律诗的格律常识
在学习诗歌之前,应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗,《登鹳雀楼》就是绝句。
律诗,因格律要求严格而得名,有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律规定有三(《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字:“三、限制了对仗,八句可分为四联,中间两联必须两两对仗,是两对对偶句。”)
以《次北固山下》为例说明:
首联:(1)客路青山外,(2)行舟绿水前。
颔联:(3)潮平两岸阔,(4)风正一帆悬。――对偶联
颈联:(5)海日生残夜,(6)江春入旧年。――对偶联
尾联:(7)乡书何处达?(8)归雁洛阳边。
三、鉴赏诗句
1.同学们先自己将这首诗朗读几遍,体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。
学生发言。教师点拨:
这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁,它既写了作者客游他乡的羁旅之愁,又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2.如果说这首诗写了羁旅之愁,在首联中有没有体现?
分析:首联以对偶句发端,写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进,驶进“青山”,驶向“青山”之外的遥远的客路(幻灯片3.小舟缓缓前行,周围是绿水青山。文字:“客路青山外,行舟绿水前”),此联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南,神驰故里的漂泊、羁旅之情,已流露于字里行间。
3.颔联写的是什么?古来很多人称赞这两句诗气势逼人,意境豪阔,你的感觉怎样?
分析:此联写春潮涌涨,江水浩淼,放眼望去,江面似乎与岸平齐了,船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”,这一句写的恢弘阔大,下一句更是精彩,“悬”是端端正正地高挂着的样子,可见这是风顺且和,这样一艘小舟在能在大江中平稳航行,也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。
4.从字面上看,颔联所写之景全是大景致,似乎表现的是宽阔博大的情感,那么怎么理解此联与首联的联系?
分析:此联最妙的地方在于它的构图。我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致,也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画,那么这幅画的构图如下:因为“潮”水涨满,几乎平了两岸,所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面,而这就是这幅画中的主体――“面”,它几乎占据了画面的绝大部分(幻灯片4.文字:“潮平两岸阔,风正一帆悬。”图片:出现江水和两岸);而“帆”其实是一叶扁舟,由于风的顺和正,所以帆取直线造型,不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点(幻灯片4:出现悬着的帆)。同学们可以尝试想象,诗人正在这艘船上,他倚靠着船栏,极目远眺,四周全是一片江水,浩浩荡荡,茫无际涯,岸在很远的地方,而家乡更是杳无音讯,越发觉得自己在这个世间的渺小了,怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢?
5.最耐人寻味的是颈联,这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢?
分析:此时诗人想起正值岁暮腊残之时,而连夜行舟,天边太阳正微露曙光,不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物,绝妙千古”:当残夜将尽未尽之时,一轮红日已从海上升起,当旧年尚未逝去,江上已呈露春意(幻灯片5.红日从江上升起,岸边有发芽的枯枝或其他表示春意的景物。文字:“海日生残夜,江春入旧年。”)。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的更替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句还妙在无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
6.尾联是否与思乡有关?
分析:此联既是最后一联,则必须既总结全诗,呼应开头,又必须要留有余地,让人读完后浮想联翩,余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空,雁儿正是要经过洛阳的啊!(幻灯片3中增加飞行的雁行。文字:“乡书何处达?归雁洛阳边。”)诗人想起了“雁足传书”的传说,还是托雁儿捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来,遥应首联,使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的愁绪中。
四、总结
这是一首情景交融,哲理深刻的好诗,在这堂课的最后,让我们在埙的美妙音乐声中,背诵这首诗吧!(该课文封面出现,背景音乐是埙的乐曲)
第二种:联想想象―描摹情境―理解感悟
抓住诗中的意象,引导学生用情景再现的方法描述诗中景色,体会诗人的思想情感,进而整体把握诗歌的意境,并能够用优美的语言描述。
教学目标:
1.理解诗歌的内容,领会名句所包含的哲理意义。
2.体味诗歌情景交融的特点和遣词造句的妙处。
3.继续学习律诗的格律常识。
教学重点和难点:
1.颈联中所包含的哲理意义。
2.本诗情景交融的写作特点。
一、导入新课
同学们,中国是一个诗的国度,唐诗、宋词、元曲是我国文学艺术的三座高峰,许多名篇佳句脍炙人口,源远流长。大自然的山川河流、花草树木都成为了诗人吟诵歌咏的对象,并借此抒发思想情感。今天我们再来学习一首古诗《次北固山下》(板书)
二、解题、介绍作者
1.学生看文中注释,解释题目。
次,这里是停泊的意思。北固山,在今江苏省镇江市北,三面环江,为名胜之地。
2.介绍作者。
作者王湾,生卒年不详,只知道他是洛阳人,唐代诗人。开元元年(712),也就是杜甫出生那年中了进士,以后曾往来于吴、楚间,终洛阳尉。这首诗是他在吴、楚期间写的。
三、朗读课文
1.学生自由朗读。
2.一生朗读。其他同学评价。
教师总结,指导朗读要求:①节奏停顿;②轻重缓急;③抑扬顿挫;④感情充沛。
诗歌的语言富于节奏,因此,朗读时要注意划分音节,分出轻重缓急,读出来才抑扬顿挫。下边把这首诗的前两节标上符号示例(“/”表示节奏,有“/”线的地方应该适当停顿或舒缓;“-”表示中重,“・”表示重读),没有符号的地方可以读得轻一些。请按照朗读诗歌的要求,朗读这首诗。
4.师范读、练习读、分组读、齐读。
四、理解、感悟
1. 作者在诗中描写了哪些景色?请你从诗人的角度,以“我看到――”描述一下。
明确:我看到青青北固山向远方伸展,江上碧波荡漾。潮水上涨,与岸齐平,江面变得开阔无边。和风吹拂,风向不变,一叶白帆好象悬挂在高远江天。红日从东海上诞生了,冲破残夜,驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息,春天提早进入了旧年。一行大雁伴着满天朝霞,缓缓向北飞翔……
2.追问:刚才大家的描述中最核心的景物有哪些?为什么这些景物会成为同学们描述的核心?
明确:核心景物有――青山、绿水、白帆、红日、和风、平潮、大雁。 因为这些都是诗中典型的意象。
3.大家都知道诗歌是借助意象来构筑情境,表达诗人的思想感情的,那么根据本诗的意象你觉得表现了诗人怎样的思想感情呢?
明确:对沿途风光的热爱,对家乡的思念。
4.请你再读诗歌,体会作者的情感,加上合理的联想、想象,用优美的语言把整首诗的意境描述一下。
明确:海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,驶向巍巍青山之旁。水涨江阔、风顺帆悬,一群大雁正掠过朝霞点染的晴空。雁足传书,北归的雁儿啊,你定会经过洛阳的吧!烦劳你们替我问候家人、问候我亲爱的故乡。
5.你最喜欢诗中的哪一句?说说理由,并写一段赏析文字。
重点引导到“海日生残夜,江春入旧年”。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的"春意",闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
小结:这首诗写冬末春初,旅行江中,即景生情,而起乡愁。开头写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮平”、“风正”的江上行船,情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,“形容景物,妙绝千古”,给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲,与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。“海日生残夜,江春入旧年”,不失诗苑奇葩,艳丽千秋。
五、背诵课文
六、拓展阅读
师:在古代,那些四处漂泊的游子们,有的有家不能归,有的有家不愿归。远离亲人,异乡独居,遥望乡关,悲从中来。那关山万里的阻隔,那思念亲人的感伤,那壮志未酬的失意,那穷愁潦倒的困窘,都化作了游子们的一滴思乡泪。宦游在外的文人,往往是乡愁的主力军。他们有的功业未成,无颜见江东父老。有的虽功成名就,但忠孝不能两全,念家思乡也就在所难免了。
1.张籍有一首著名的诗《秋思》:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。” 与《次北固山下》从内容和体裁上比较异同。
2.同学们,你还能背出哪些思念家乡思念亲人的古诗句?
3.小结:从个人遭际上看,乡愁无疑是令人同情的。而对于中国文学史来说,乡愁曾经焕发出它持久而浓郁的芳香。今天,现代化的交通工具和通讯手段早已消解了人们的乡思,和由此带来的痛苦。千里之遥,往往朝发夕至;相距万里,可以直接对话。这是社会的一种进步,也是人类文明的发展。
同学们,古代诗歌是我国文学艺术的瑰宝,我们要多背诵、多积累,在诗的海洋中畅游,使自己具有丰富的文学积淀,成为一个博学多识的人。
推荐:
唐诗素描――夜雨寄北
曾 冬
点亮灯,展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面,灿烂着,温暖着,还有些许淡淡的泪痕。你的牵挂,你的思念,你的轻轻细细的话语,越过千里迢迢的黑暗,越过心,飞抵我寂寞的窗台。
而我,却总是把早已定好的归期改了又改,改了又改,最后,仍说不定哪一天可以走进你守望的目光。
巴山不觉,春光早逝,一转身,秋已深了。雨淅淅沥沥地落下来,挤满了小池。这群无家可归的孩子,又将陪我渡过一个孤独的夜晚。
依稀是梦你坐到了窗前,静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花,把你装扮得那么年轻,那么美,就像许多年前掀下红盖头的那个晚上。
朦胧中,抓起你柔若如水的手,我感到了幸福,感到了一生的快乐和依靠。
我拥着你,附在你耳边,温柔地说起巴山那些孤寂的日子,那个展信的秋夜,那场淅淅沥沥的雨。
