水浒传剧情范文1
我们不禁要问，经典翻拍能hold住观众吗?
盗播索赔风波未平
在经历了电视台停播风波之后，新《水浒传》正式起航，于8月2日在安徽、东方、天津、山东四大卫视同步首播。这部耗时近三年，制作费用高达1.3亿元的大型电视剧可以说是千呼万唤始出来。那么，是什么原因让它姗姗来迟呢?
原来，新《水浒传》还未正式出场，就被网络盗播抢去了风头。网络与电视争饭碗，本是一件由来已久的事。这次，电视台不作丝毫让步，也是情有可原。安徽卫视为新《水浒传》全国首播权投入了数千万，总金额超过了新《三国》，是安徽卫视今年投入单集购买价最多的一部电视剧。而且，发行方很早就开始做新《水浒传》DVD零售业务，很多盗播网络其实是只花了一套正版DVD的成本，就启动了网络盗播链。网络盗播、抢播已经对电视台首播造成了巨大经济损失。
电视台除了买断首播权的先期投入巨大之外，广告商的盘子也难以收拾。据透露，某企业以高达5000万元的价格抢得新《水浒传》全国上星首播的独家冠名，新《水浒传》一部剧的招商就超过1.14亿元人民币，新《水浒传》最后产生的总收益将超过新《红楼梦》50％左右。那么，一旦收视受到网络盗播、抢播的冲击，安徽卫视将对广告商的投资负责，广告赔偿金额也不是一笔小数目。
为此，早在今年初，安徽卫视就联手其他几家卫视发起“退购”维权声明，然而，片方对网络盗播一事也没辙。随着8月2日全国首播临近，一些网站的抢播或盗播更是四面开花，安徽卫视的维权行为再度升级，向窝窝电影、飘零影院等盗播、抢播该剧的网媒索赔1亿元，这也是目前第一宗卫视就网媒盗播发出的天价索赔。
营销大战硝烟四起
电视剧向来是电视台的主要收视来源，一部好剧一出炉，立马成了必争之地。新《水浒传》在四大卫视同步播出，也拉响了各个卫视之间的营销大战。各电视台包装营销手段层出不穷，有的卫视甚至宁可压缩广告时间，也要抢先播出哪怕一分一秒。
其实，早在新《水浒传》开播前一个月，拿到首播权的各大卫视就为宣传造势铆足了劲：更换水浒台标、邀请特别节目嘉宾、送越野车、举行开播庆典……这还不算什么，为了将前期准备做得持久而充分，几家电视台在相关节目安排上都使出了浑身解数。据统计，7月份新《水浒传》一共录制了5场晚会，举行了7次会。安徽卫视举行了新《水浒传》首映礼；东方卫视举行了“达人水浒秀”；山东卫视举行了“《水浒》回故里，英雄聚山东”盛典；天津卫视在一艘华丽的“水浒战船”上举行了首播仪式。另外，天津卫视还打造了两档特别节目《非得看水浒》和《今夜有水浒》；山东卫视推出“梦回水浒”互动活动，同时在全国推出了第一档主题闯关节目――《闯关上梁山》；安徽卫视推出《水浒三人行》，还特别邀请当年老版主创人员在《鲁豫有约》与观众们再一次见面。
从各家卫视“大手笔”的宣传活动中不难看出，电视台对这部剧的重视程度之高以及竞争之激烈。而剧源的抢手，随之带来的“价格战”也愈演愈烈。在不堪忍受价格战的情况下，如何找到其他方法降低成本保证收视呢?这就迫使各家电视台考虑逐渐向自制剧、定制剧、合拍剧等有优先独播权的电视剧转变。如湖南卫视的金鹰独播剧场就一直强调“独播”概念。
虽然TVB在这种“前店后工厂”的运作上已有模板，央视和湖南卫视也有资本打头阵，但目前内地大多数电视台还缺乏这方面的专业经验和投资经验，特别是在保证产品质量的同时，还需承担整个剧的成本，这会让一些卫视感到捉襟见肘。
角色出入屡
遭质疑
由于这部新《水浒传》是由香港导演鞠觉亮担纲，所以在叙事张力、戏剧冲突上显得尤为突出，在剧情设计上也增加了打斗场面，并力求画面漂亮。这种典型的港台套路，观众早已在各类武侠剧与TVB肥皂剧中耳熟能详了。
网友对于新《水浒传》的播出非常关注，智取生辰纲、鲁提辖拳打镇关西、武松斗杀西门庆等经典桥段，点击量和评论数量都显示出超高的人气。然而，网络人气旺并不代表网民们都买账。
相比较1998年央视版的老《水浒传》，新《水浒传》在人物刻画上确实有强烈的反差，以至于该剧屡遭网友“拍砖”。如宋江不够“仁义”，武松太过“柔情”，黑旋风不“黑”等等。豆瓣网有网友更是将剧中角色戏说了一番：“我们的西门大官人头上插朵大，吃着火锅哼着歌，而打虎英雄武松咋就顶个鸭舌帽出来了。”“张涵予演的宋江，表情英武，声音低沉，原本郓城县里的一个小吏，怎么就成了只手遮天的黑手党教父?”
而剧中最受争议的便是潘金莲这一角色的塑造，与原著差距最为明显。对比旧版的潘金莲饰演者王思懿，新版潘金莲的演员启用的是新人甘婷婷，如出水芙蓉一般清纯可人，以至于有观众慨叹“潘金莲死得真冤”。因此，这让一些网友大声疾呼新《水浒传》为潘金莲翻案了。
素有“小范冰冰”之称的甘婷婷，在拍完新《水浒传》后，身价直线上升，片酬一下涨到了每集15万元，直逼一线演员价码。这一点，得到了其经纪公司的证实，连甘婷婷本人也承认“潘金莲确实让我贵了。”
水浒传剧情范文2
［关键词］ 《新水浒传》；女性形象；重塑；颠覆
《水浒传》主要描写的是侠肝义胆、纵横于江湖绿林间的英雄，其间虽然也有几个女子，但从大势上看，主要还是男性统辖的世界。纵观《水浒传》中的女性，描写出色、给人印象深刻的要么是颇有姿色的地道（如潘金莲、阎婆惜、潘巧云），他们是把英雄儿男逼上梁山的罪魁祸首；要么是抹去了女性特征的“母夜叉”（孙二娘）、“母大虫”（顾大嫂），他们是被男性异化了的伪女人；或者是被抽去灵魂、符号化了的人物（如扈三娘）。难怪乎许多评论家称《水浒传》为“反女性的文本”。究其原因，主要有以下两点：一是题材使然，《水浒传》旨在张扬男性“路见不平一声吼，该出手时就出手”的英雄豪气，无视女性的存在也就在所难免；二是作者落后的女性观所致，在中国古代，女性是“祸水”的代称，而且文人历来信奉“唯小人和女子难养也”的“箴言”，因此丑化甚至仇视女性也就不足为怪了。电视剧《新水浒传》以现代人的视角摈弃了传统文化对女性的偏见，重塑女性形象，虽有颠覆古典原著、为“”翻案的嫌疑，但却更符合现代人的人情伦理及接受习惯，因而在非议声中也不乏赞赏之词。
《水浒传》中的英雄豪杰之所以揭竿而起，踏入“绿林”，最主要的原因就是出于道义，出于对天下无道的失望甚至绝望。天下无道的表现之一就是妇道沦丧、家庭伦理遭到破坏甚至瓦解。潘金莲、阎婆惜、潘巧云就是妇道尽失的代表人物。
电视剧《新水浒传》对女性形象改动尺度最大的无疑是潘金莲这一形象。在《水浒传》原著里，潘金莲是个放荡、狠毒、坏得让人咬牙切齿的女人，成为“”的代名词。但在电视剧《新水浒传》中，她却是一个爱情失意、遭遇悲惨，让人在痛恨中生出几分同情的人物。潘金莲出场时给人的印象就是一个良家妇女。她本可以傍依张大户，衣食不愁，但她坚决不从，结果激怒了张大户，被倒赔嫁妆嫁给了“三寸丁谷树皮”武大郎。潘金莲接受了这一安排。由此可见，潘金莲并非贪图富贵之人，她跟西门庆有染并非想攀附权贵。刚出场的她给人的印象是一个甘于跟武大郎过平淡安稳日子的良家女子。她深入简出，连终日想着寻花问柳的西门庆都不知道她的存在。高大伟岸的武松的出现才使得她心里掀起一阵涟漪。面对既英武又有豪气的武松，哪个女子能不萌生爱慕之心呢？更何况，武松跟武大郎形成强烈的反差，这使得潘金莲勾引武松显得近乎合情合理了。另外，在潘金莲和西门庆通奸这件事上，潘金莲完全是被动的，她误入圈套，有几分被逼就范的味道。和西门庆有了第一次之后，被王婆拿了兜肚威胁，她面露几分不甘之色。回家之后,拼命用水洗去身上的污秽。不像原著里写的，西门庆第一次、试探她，她就主动迎合，说出：“官人休要唣！你有心，奴亦有意。”（第二十四回）失身于西门庆后，她也没有萌生杀夫的念头，而是在事情败露之后，武大郎一次又一次以武松相威胁，她怕武松报复才出此下策。而且她毒死武大郎还有一个原因是出于她对西门庆的爱。当西门庆说出：“我们永远在一起，永不分离”这样煽情的话时，分明看出她含情脉脉地看着西门庆，并紧紧地扑向他的怀里。这可以看出潘金莲对西门庆的确有几分真爱。潘金莲形象的另一个改变就是当武松的刀刃架到她脖子上的时候她的态度与原著截然不同。在小说中，她面对武松的审问，吓得跪地求饶、魂飞魄散，而在新版电视剧中，她宁死也不肯屈膝求饶，使得人们在痛恨潘金莲的同时，多了几分惋惜和同情。电视剧《新水浒传》的潘金莲和原著中的潘金莲可谓判若两人，一扫原著中的形象，而浓墨重彩表现其爱情失意时的空虚和寂寞，渲染其作为有血有肉的人对爱情的渴望和执著。这显然是编导有意为之的结果。编导试图用现代意识重塑潘金莲形象，显示其人性复杂的一面。
在电视剧《新水浒传》中，对原著改编比较大的另一个女性形象就是宋江的外室阎婆惜。《新水浒传》重塑了阎婆惜这一形象，不仅为她改了一个年轻且娇气的名字――阎惜娇，还在人物形象的塑造上下了一番力气。新版电视剧中的阎惜娇与原著中的阎婆惜相比褪去了几分财迷心窍的虚荣之色，而且在被宋江刺伤后，生命垂危之际，还惦念宋江的安危，动情地说了句“快走”，为人物平添了几分柔情痴意。在原著中，阎婆惜本来就是个“酒色娼妓”，她母女二人投亲不着，父亲正好此时病死，无钱下葬。阎母找到宋江，乞求他接济。宋江一一应允，不但发送了其父，还给了母女二人安身的银两。一来感念宋江恩德，二则为了得到宋江长期的接济，阎婆惜在母亲安排下心甘情愿地做了宋江的外室，被宋江安置妥当，还养得“丰润秀丽”。但她并不真心喜欢宋江，而是公然与宋江同僚张文远通奸，在偶得晁盖给宋江的书信与金子之后，百般要挟，逼得宋江置其于死地。在原著中，宋江和阎婆惜之间无半点情谊，而电视剧颠覆了这一情节，平添了宋江和阎惜娇“义结金兰”的场景。阎惜娇对宋江除了感恩外，还有几分真情。她要挟宋江并不是真心想害他，而是因为爱而不得，因爱生恨；她强留晁盖送给宋江的金子不是出于贪恋钱财，而是为了挽留宋江。在电视剧《新水浒传》中，阎惜娇虽然刁蛮、贪婪，但她身上也有可怜可爱之处。
在电视剧《新水浒传》中，不但像潘金莲、阎婆惜这种的形象得到改编甚至颠覆，就连一百零八将中的女英雄“母夜叉”孙二娘的形象也得到重塑。在原著中，她不但杀人不眨眼，还用人肉做成包子卖，其凶狠程度超过一般男人。另外，原著中这样描写孙二娘：“眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”（第二十七回）这样的“母夜叉”，何谈女性之美？《水浒传》原著还细致描绘了她的装束。从扮相上看，孙二娘是比较注重装扮自己的，却依然给人留下一种大大咧咧、不修边幅的形象。原著借武松之眼展现了这样一个孙二娘的形象：“门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。……下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红色主腰，上面一色金纽。”孙二娘的装束显然带着几分泼辣和野性。新版电视剧无论从扮相上还是从情节安排上，都有意美化这位女中豪杰，不但把孙二娘定位为一个美貌如花、心地善良的女人，删除了原著中的“经典场景”――卖人肉包子，而且还为其杜撰了一段凄惨的身世：她原本是一个一心一意善待别人的人，她和父亲曾经收留了4个卖艺的年轻人，这几个人恩将仇报，见财起了歹心将其父杀死，还了她，并将其卖入青楼。孙二娘自己逃出青楼，她一度想借报仇来洗尽屈辱，但由于个人力量有限未能成功。出于误会，被人们说成卖人肉包子的。起初，她试图辩解。后来发现这个谣言可以使她免受骚扰，于是就默认了这个谣言。她不但不是个杀人如麻、卖弄的异类，还是个重情重义、让人同情并喜爱的贤淑女子。在新版电视剧中，她和菜园子张青是一对如胶似漆、不离不弃的恩爱夫妻。
同样得到改编的还有“母大虫”顾大嫂。原著这样描写她：“眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。红裙六幅，浑如五月榴花；翠领数层，染就三春杨柳。有时怒起，提井栏便打老；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，正是山中母大虫。”（第四十九回）由此可见，她不但“胖面肥腰”，无半点姿色，还性格急躁，既没有大家闺秀的高贵气质，也没有小家碧玉的韵味风姿。但在电视剧《新水浒传》中，顾大嫂虽然称不上如花似玉，但也算是一个有几分姿色的女子。身材高挑、一袭红装的她透着几分的英气、豪爽，也透着几分柔情侠骨。
除了对以上几个女性形象进行改编外，新版电视剧还对一些人物形象进行了充实。在原著中一丈青扈三娘留给人的印象除了才貌双全、英姿飒爽等符号化的印象外，似乎是一个无血无肉的人物：她不但心甘情愿地归顺了抄斩其满门的“梁山贼寇”，而且被宋江作为显示其“忠义”的礼物嫁给长相猥琐、轻薄好色的手下败将“矮脚虎”王英时也毫无半点抗争之意。这是一个被抽掉了灵魂的或者说精神扭曲的女性形象。而电视剧《新水浒传》则删去了李逵抄斩扈家的情节，他只是杀了祝龙、祝彪，赶走了扈三娘的哥哥扈成，扈家得到赦免，而且之前的情节也交代，扈三娘在祝家的威逼下才做了祝彪的未婚妻。因此，扈三娘归顺梁山也就显得顺其自然了。《新水浒传》还对扈三娘和王英之间的故事做了颇为合情合理的演绎：宋江父亲认扈三娘为干女儿，宋江作为兄长把扈三娘介绍给王英。王英做了扈家庄的上门女婿，周围的人都称他为“庄主相公”，王英心里有几分不快。成亲当晚，王英一改原著中的猥琐好色的形象，而是穿着铠甲进入洞房，以显示自己的骨气和气概。为了避免打斗，他企图用酒把扈三娘灌倒，结果不想自己却喝多了，借酒跟扈三娘互述衷情。两个人终于冰释前嫌，放下心中的芥蒂，相拥而眠，成为一对恩爱夫妻。添加了这些情节，《新水浒传》中的扈三娘形象与原著相比多了几分血肉和柔情。
纵观《水浒传》原著，除了重情守信、宁死不屈的林冲妻和重情重义、知恩图报的金翠莲以及数十个寥寥几笔带过的贤淑女性或慈爱母亲外，其余几个展开描写的女性要么是死有余辜的，要么是被男性异化的伪女人，或者是被抽掉了灵魂和血肉的符号化人物。联系到小说独特的题材以及作者所处的时代和文化背景，这种无视、丑化甚至仇视女性的倾向就不足为怪了。电视剧《新水浒传》顺应时代潮流，对这些女性形象进行了改编和重塑，应当承认这是时代的进步。但我们也不能否认的是，电视剧《新水浒传》的确有一种矫枉过正的倾向。比如，把女性的抗争意识渲染得过强，无论正面人物还是反面人物大都有几分姿色，等等。这种改编的确有哗众取宠、吸引观众眼球之嫌，遭人诟病也就是情理之中的事了。
面对现代电视剧的颠覆之举和古代经典原著，我们一方面不要“唯古是从”，因为电视剧毕竟是一种娱乐，不是考古，也不是学术，应该允许合情合理的改编，以使得传统文化更能为也更适宜为现代人所接受；另一方面，我们不能苛责古人，应该考虑到作者所处的时代背景和文化语境，不能以现代人的眼光去评判古人。只有这样，我们才能给名著一个公正的评判；也只有这样，我们的传统文化才能发扬光大，经典才能立于经典之位。
［参考文献］
水浒传剧情范文3
在经典文学作品当中，《水浒传》无疑是一部非常重要的中国小说，在小说里面，施耐庵塑造了非常多的英雄人物，如足智多谋的吴用、公孙胜、朱武等，如武艺超群的林冲、鲁智深、武松等，如具备领导才干的宋江、卢俊义等。但是，这些人物在小说里面多以悲剧结束，或者遁入空门等，这些也是《水浒传》中悲剧式的英雄塑造方式，其中包含了多种类型，有丰富的文化内涵，更有深刻的宿命价值观、社会认知等文化，值得深入思考探究。
一、《水浒传》中英雄的悲剧类型
在《水浒传》中，英雄的悲剧往往表现为多种多样。这些英雄因为出身、文化都不同，人生经历不同，所以在小说中也呈现出不同的悲剧经历。解析这些英雄的悲剧类型，有助于了解悲剧文化在《水浒传》中的影响。
第一种类型是忠义无法双全的英雄，这类英雄在《水浒传》中都是出身行伍的官兵，往往是武官，因为自己身在官场，不得不执行封建统治集团的命令，但是自己的内心被义气所指责，最终选择了义气的江湖道路。例如，插翅虎雷横就是这种类型，雷横由于对宋江的遭遇表示同情，也打算放走宋江，却被宋江拒绝。后来，雷横被人检举与水泊梁山有关系，被逮捕。而美髯公朱仝也是因为忠于家中主公，不愿意落草，最终因为中了智多星吴用的计谋，只能走向江湖的义气之路。这一类从某种程度上都是忠义无法双全悲剧的典型。
第二种类型是具备才华但是英雄无用武之地，如智多星吴用，或者圣手生萧让、域臂匠金大坚等人。智多星吴用是整部《水浒传》里面最具备智慧的人，是水泊梁山的头号军师，曾经设计招来不少英雄。可是没有加入晁盖的队伍之前，他不过是一个教书先生，没有功名利禄，这显然和他自己本身才华是不匹配的，这一点也是智多星吴用的人生悲剧开始，冥冥中注定了吴用必然要成为落草强人的军师。
第三种类型属于命运坎坷，如豹子头林冲。豹子头林冲本来是八十万禁军教头，由于高俅义子高衙内调戏其妻子，被高俅设计误闯白虎节堂，最终刺配异地。因为陆虞侯的逼迫和暗杀，林冲最终杀死陆虞侯，选择落草为寇。林冲对于朝廷也有一片忠心，由于自己的隐忍和性格上的懦弱，造成了命运的坎坷，其人生也是充满悲剧色彩的。
第四种类型，属于事业未成而殒灭，如托塔天王晁盖。晁盖是水泊梁山前期的第一把交椅，晁盖义薄云天，是整个水泊梁山的精神领袖和实质总指挥。但是，在曾头市因为金毛犬段景住送的照夜玉狮子马，他被史文恭射箭负重伤而亡。晁盖对于水泊梁山的未来本来充满憧憬，奈何因为命运使然，最终功业未竟，就走向殒灭。这一类英雄也如玉麒麟卢俊义，最终被朝廷赐毒酒所害，本来大名府卢俊义希望为朝廷做贡献，奈何被朝廷怀疑，最后被朝廷所害。
二、《水浒传》中悲剧对于塑造英雄的作用
实际上，《水浒传》不惜采用了大量的悲剧塑造英雄，目的也是多方面的，特别是施耐庵本人对于人生、命运乃至于人格的各种思考，都体现在这部作品的悲剧里面。《水浒传》里面的悲剧，对于英雄的塑造作用主要体现在以下方面：
首先，《水浒传》的悲剧，可以更进一步塑造英雄完美的人格。比如托塔天王晁盖，因为在曾头市被史文恭射箭负伤而亡，临终举断箭盟誓，谁要擒拿史文恭，打下曾头市，谁就是水泊梁山之主，坐头把交椅。托塔天王晁盖出身草野，是个草莽英雄，心怀坦荡，也敢打敢杀，不仅敢智取生辰纲，也敢火并王伦等，可以看出是个敢做敢拼的英雄人物。不过在曾头市折戟沉沙，悲剧去世，这才让读者深刻为晁盖功业未竟感到可惜，并且对晁盖这个人物有着深刻的影响，晁盖更成为理想人格的象征。与呼保义宋江相比，晁盖的义薄云天更加无可置疑。
其次，《水浒传》中悲剧，也在表现英雄的命运坎坷上体现得淋漓尽致。比如行者武松曾经被金眼彪施恩等人留住，并且在快活林打败蒋门神等，甚至一度被州官所用。可惜州官阴谋设计武松，武松深知冤屈无法洗清，最终杀死一众埋伏的杀手，又到州官处报复等。又如鲁智深被迫遁入空门，躲避官府的追缉，但是由于耐不住寺院清规酒戒，最后大闹五台山，下山落草为寇。可是鲁智深在目睹梁山英雄好汉都在征战方腊时死伤大半，内心萌生了退念，又再次遁入空门。鲁智深、武松等人都极富有性格，然而命运却不因为他们快意恩仇而变得平坦，反而因为不受世俗拘束，被世俗所嫉恨，最终凭借一身好本领，成为水泊梁山的猛将。可是即便如此，他们也改变不了水泊梁山被朝廷招安的事实，更没有办法改变自己的宿命，武松、鲁智深纷纷在方腊伏法后放弃朝廷恩赏，选择遁入空门，实际上也是悲剧命运下英雄无处可至、无功可立的内心痛苦写照。
再次，《水浒传》的悲剧，更表现出英雄成长的不易。出身行伍、军队的水泊梁山英雄不少，如双鞭呼延灼、大刀关胜、金徐宁、铁面孔目裴宣、青面兽杨志等人，在朝廷都曾经担任官职，无论是武职或者文职，他们都享受朝廷俸禄，曾经受到朝廷任用。可是腐朽的朝廷，又怎么是英雄好汉的容身之所，他们这些清流官吏，又不愿意与贪腐官吏为伍，在上下迎送之间缺乏财帛礼品打点，才会被宵小之徒所构陷，最后被撤职、被陷害、被刺配，有的甚至被上峰所疑，全家都惨遭灭门之祸。这些悲剧英雄虽然有些是因为智多星吴用设计，但是如果朝廷能够信任他们，也不至于因为某些原因就怀疑这些人对朝廷的忠诚。所以，英雄能够出身淤泥而不染，没有非常人的耐力和忠义做不到。
最后，《水浒传》里悲剧色彩，还表现出英雄的忠义性格特点。比如，宋江按道理并不需要搭理晁盖的来信，但却为晁盖等人提供了便利，这也是宋江忠义的一面，可是这也为宋江走向悲剧埋下伏笔。又比如鲁智深本来是小种经略手下的提辖官，本来也可以安安稳稳地享受公职与朝廷俸禄，就是因为看不惯猪屠户镇关西对于金氏的欺侮，出手打了镇关西，可是这番忠义性格却引致了杀人大祸，从而走向了另一种人生。可见，忠义性格实际上和英雄的悲剧色彩是密切联系在一起的，特别是悲剧色彩更让这种英雄的忠义性格呈现出难能可贵的特点。
三、《水浒传》里英雄与悲剧的内涵解析
从《水浒传》里众多英雄与悲剧交叉的故事，人们可以看出丰富的内涵。施耐庵作为《水浒传》的作者，也在这部作品里面的英雄与悲剧的交织中，表达了自己对于人生、命运、公义的认知与思考，主要包含以下方面：
首先，《水浒传》里的英雄与悲剧，实际上表达了施耐庵对于社会公义的绝望。为何武松要选择血溅鸳鸯楼，并写上“杀人者武松”，又或者鲁智深要选择三拳打死镇关西，这些英雄好汉之所以背负杀人之罪，就是为自己找到社会公义。在封建时代，无论出身官家的鲁智深，还是草民，都无法通过官府获得公义，为了一个道义，他们宁愿走向杀人之路，也不愿意独自苟活，这也是民间风俗所敬佩的敢做敢当。
其次，《水浒传》中的英雄与悲剧，也表达了施耐庵对于英雄命运乃至于个人命运的无奈。即便是浑身是胆、一身好武功的九纹龙史进，还是身怀异技的神行太保戴宗，或者是足智多谋的智多星吴用，乃至于义薄云天的晁盖，他们都逃不出命运的摆布。任凭武艺超群或者智慧超群，也只能够选择落草为寇，成为被朝廷悬赏的土贼，而且最终中了朝廷的计谋，走向了远征方腊的厮杀命运，最后都改变不了任何事情，甚至被朝廷所害。可见这些英雄好汉的命运是令人无比唏嘘的，也寄托着封建社会的命运观。
再者，《水浒传》的悲剧与英雄互相渗透，也表现出社会环境永远是整个社会发展的归宿。英雄好汉因为各种坎坷命运走向了落草的命运，也因为落草走向了更加悲剧的命运，这些实际上也决定着英雄和悲剧在这样的社会环境里，注定是结合在一起的。因此，社会环境对于英雄和悲剧的决定性作用，更加表达了人生沧桑的归宿思想。
四、结语
水浒传剧情范文4
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义
水浒传剧情范文5
无锡三国城导游词范文【1】
三国城坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景秀丽的太湖之滨，是中央电视台为拍摄八十四集电视连续剧《三国演义》而兴建的大型影视文化景区，“刘备招亲”、“火烧赤壁”、“横槊赋诗”、“草船借箭”、“借东风”、“诸葛吊孝”、“舌战群儒”等十多集的重场戏均在此拍摄。
三国城坐落在葱茏苍翠的军嶂山麓、风景秀丽的太湖之滨，是中央电视台为拍摄八十四集电视连续剧《三国演义》而兴建的大型影视文化景区，“刘备招亲”、“火烧赤壁”、“横槊赋诗” 、“草船借箭”、“借东风”、“诸葛吊孝”、“舌战群儒”等十多集的重场戏均在此拍摄。它占地35公顷，是中视股份继唐城景区之后推出的又一座集影视拍摄、旅游功能于一体的影视城。
根据剧情的需要，三国景点内建造了具有影视文化特色和具有浓郁汉代风格的“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨”、“吴营”、“七星坛”、“跑马场”、“点将台”等几十处大型景点，建筑面积达8.5平方米。后因发展需要，又陆续添置了“桃园”、“九宫八卦阵”、“火烧赤壁特技场”、“竞技场”、“赤壁古栈道”等景点，丰富、充实了景区文化内容，弘扬了民族传统文化。
无锡三国城导游词范文【2】
无锡太湖水浒影视城是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑 、埸景集群，是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好莱坞” 目标迈进的又一重大举措。
水浒城在全国有好几个，目前知名的有：无锡太湖水浒影视城、湖北赤壁中华水浒城、山东东平水浒影视基地。
无锡太湖水浒影视城是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑 、埸景集群，是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好莱坞” 目标迈进的又一重大举措。
无锡“水浒城” 是继唐城、三国城之后，中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而投资建造的又一个影视拍摄基地，1996年3月《水浒传》剧组进驻开拍，1997年3月8日正式开放。水浒城南面与三国城相邻，西濒太湖，占地580庙，可供拍摄的水上面积1500亩。水浒城主体景观可分为州县区、京城区、梁山区三大部分。
“水浒城”依山傍水，陆地面积36公顷，并有广阔的湖面拍摄埸景，城内建筑 风格统一而形式多样，上自皇宫相府，下至民宅草屋，衙门监牢、寺院宗庙、街市 店铺、酒楼客栈以及水泊梁山大塞，从各个不同的阶层，充分再出了宋代独特的历 史背景和浓郁的风土人情。游历其间，缅怀岁月，怎不令人感叹时光悠悠，物过而 境迁!
“水浒城”宏扬的是宋代光辉灿烂的民族文化，通过一个个逼真的景点再现了 清明时节汴河两岸民俗风貌，其间城郭市桥屋户之远近高下、舟船车马之往来先后 ，皆近其意态，让人忘却世间烦恼、流连于往昔岁月红尘。
无锡三国城导游词范文【3】
三国城毗邻太湖，是中央电视台为拍摄84集电视剧《三国演义》而建的影视基地，景区建筑利用湖景，有火烧赤壁的水上战场、吴王宫等，游客在这里可以看到一幕幕影视剧中的场景，运气好的话，还能碰到正在拍戏的剧组。
三国城隶属于中视无锡影视基地，是基地三大景区中的一个，另外两个是水浒城、唐城。三国城在整个影视基地的最南边，进入三国城景区大门后，先顺大路往西走到底，再折向北，走“L”形的路线，按曹营-吴营-吴王宫的顺序游览景区即可。
景区的大门——三国城门楼，是《三国演义》中诸葛亮智设空城计的拍摄地。进门后右手边是刘备、关羽、张飞结义的桃园和三国人物雕像群。左手边为跑马场，《三英战吕布》是三国城的必看表演，几十匹训练有素的战马奔腾，场面宏大，马背上表演武打动作的演员身手极好令人拍案叫绝，据说这些演员都参加过《新三国》的拍摄。演出免费，每天10:00和16:00各有一场。
往西走，经过中心广场的巨大汉鼎，就到了曹营水旱寨。《三国演义》中火烧赤壁、横槊赋诗、草船借箭，都是在这里拍摄的。营地的陆地上立着三层高的曹操点将台，与太湖上的敌楼对峙，湖面上停泊着巨大的曹操楼船，临湖扶舷，依稀能感受到当年赤壁一战从此天下三分的惊心动魄!
走过竞技场、依山开辟而成的赤壁栈道、古城墙，就到达了最西端的吴营。这里有呈军帐造型的周瑜点将台，拍摄诸葛亮借东风的七星坛，无数根木桩搭成的九宫八卦阵。而在太湖边的吴营码头，可以坐古船游太湖，费用30元。
折而向北走，到白墙青瓦、具有江南特色的吴王宫，宫门前侧立的两座阙楼，是三国景点中最高的建筑物，气势非凡。吴王宫一带是拍摄刘备与吴联姻的主要场所。主殿贴着“喜”字，刘备与孙尚香喜结良缘便在此处。吴王宫的聚贤堂则是诸葛亮舌战群儒的地方。
继续往北走，是吴王宫后花园。这里有刘备、孙尚香练剑习武的水榭，后宫底层是孙权的议事厅、书房及膳房，二楼是刘备招亲的洞房。后宫出来爬一段台阶，到边上山坡上的甘露寺，吴国太相亲、刘备、孙权劈石许愿都是在这里拍摄的。
从甘露寺拾级而下，就到了三国城最北边的火烧赤壁特技场。池塘上列着耐高温的微缩水寨、船只模型，在这能看火烧赤壁特技表演，火烧起来，浓烟放出来，水花四溅，再配上战场喊杀声效，几乎以假乱真，向游客揭秘荧屏上火光冲天、烈焰翻腾的壮观场面都是怎么拍出来的。
其实三国城中的表演有很多，像聚贤堂还有舞乐表演。具体的节目和时间在门票背面有，门票背面还印着简略的景区地图。
三国城内到处有小商贩提供古装衣服租借、照相服务，几十元钱的样子。乱世英雄里想扮演谁，随便挑，当一下皇上也不错。还有古装美女，可以与她们合影，当然也是收费的。
水浒传剧情范文6
电视剧占有中国电视播出市场的三分天下，更重要的是占据了中国电视广告收入的二分天下。”清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿论断。
有钱就能买好剧，有好剧就有好收视，有好收视就有好广告，有好广告就有好收入,有好收入就有更多的钱买好剧......在这样一个轮回中，电视剧生产机构不断提高制作成本，电视剧价格屡创新高，播出机构也互不示弱，不断砸钱豪赌大剧，这种勇气也感染着广告主们，在广告时间有限的情况下，对时段、标的的抢夺年年硝烟弥漫。
每年的央视黄金资源广告招标，CCTV-1黄金剧场的特约播映权都是紧俏品中的紧俏品，也是央视标的价格最高的广告项目。2011年CCTV-1电视剧特约剧场全年最终拍得3.805亿元，2010年这一数字是3.324亿元，2009年是3.05亿元。
在江苏卫视，晚间黄金档电视剧的广告收入大致占频道整体广告收入的三分之一。天津卫视的这一比例超过了60%。安徽卫视的电视剧效益更加可观：晚间黄金时间“第一剧场”的广告收入占到频道全年收入的60%-70%，所有电视剧的创收占频道整体创收的90%。“今年‘第一剧场’广告价格比去年上涨了大约30%，拉动了全频道广告价格上涨20%以上。”安徽卫视广告中心某工作人员表示。
投放模式转变 大客户指标转向“价优先”
购剧价格的上涨不断引发广告价格的上涨，不断上涨的价格影响了企业的投放模式。视扬顾问研发的客户分类模型显示，药品行业以前在销售淡季最多是减广告投放量，现在是干脆停单，等到冬季销售旺季再投放。日化行业则在调整投放结构，减少对央视以及地市频道的投放，集中到兼顾全国性和地方性两种诉求的省级电视台。
“电视台的广告时间越来越紧俏，以前投放量大就是大客户，现在则是价格优先，从‘量优先’转变为‘价优先’是趋势，大客户的概念在逐渐改变，原有大客户如果投放模式不转变会更加边缘化。”视扬顾问总经理蒋云峰表示。
对于播出平台而言，受广告播出总时长限制，如果投放企业过多，不能消化的广告或者会从卫视推到地面，或者从高满档率时段推到低满档率时段。对于投放企业而言，如果花费高价换来的是“降档”，自然会考虑向其他媒体转移――电视台的传统基础客户有减少趋势。
就播出电视剧时广告插播允许的频次和时长，2010年初实行的“61号令”第十七条规定，可以在每集（以45分钟计）中插播2次商业广告，每次时长不得超过1分30秒。其中，在19:00至21:00之间播出电视剧时，每集中可以插播1次商业广告，时长不得超过1分钟。
在此次调查中，有受访者表示，晚间电视剧“只允许插播一刀”的规定不太符合观众的收视习惯。“只能插播一次，一次一分钟，有观众就换台了，还不如短平快，播十几分钟剧情，插播30秒广告，其实30秒就是2条广告，如果好看观众不会换台。然后对全天广告播出的总量和频次做一个规定。”
“也正是因为插播频次少，电视台才会在片头片尾做文章。”前不久，国家广电总局相关负责人表示，今年下半年将整顿电视广告，禁止在电视剧片头之后和片尾之前插播广告，禁止用贴片广告覆盖演职人员表。不过，由于尚未正式下文，这对目前电视台的广告经营还未产生大面积影响。
“剧行天下”的安徽卫视，在广告经营上也追求多样化。电视剧广告产品包含剧场冠名、特约播映、宣传片、预告、活动以及硬广等等。“单纯涨价硬广，企业也不接受。创新形式还存有空间，比如与电视剧、栏目、活动的结合。”
越来越多的电视剧中都可以看到植入广告的身影。由于播出平台不能参与外购剧目的植入广告分成，因此，除了有品牌特色、符合频道定位、可以独播、拥有版权等因素，可以在剧中植入广告是电视台大力开发自制剧的缘由之一。不过，目前这笔收入还远低于其他形式的广告收益。
蒋云峰向《综艺》表示，由于电视剧本身的衍生广告形式不多，限制又比较严格，未来由电视剧带来的广告收益比重或许会下降。“一方面收益在降低，一方面价格在上涨，价值和价格一直在博弈，当这两条线快搭上的时候，当大家都赚不到钱的时候，就是这个行业要发生巨变的时候。”
单剧项目制销售风行
“目前的电视广告市场已经进入了客户快速流动的时代，全年能坚持累计投放183天的客户比例已不足10%，现在都是一个项目一个项目去抓，企业可能这个月投单但下个月就不投了，一部剧播完，投放也就随之结束，这对电视台提出了新的挑战。”某业内人士说。
项目制销售开始风行。比如安徽卫视，今年上半年的热播剧目《美人心计》《天涯赤子心》等都有企业赞助，在广告呈现形式上会更多与剧目相结合，宣传片也更多一些。“今年安徽卫视会把大剧、独播剧，以及一些自制剧单独拿出来招商，预计会有5、6部。”
天津卫视，今年围绕《杨光的爱情生活》的广告形式多样，包括独家播映、宣传片、有奖收视、植入广告以及与《今夜有戏》《津夜嘉年华》等天津卫视品牌栏目的互动。
天津卫视副总监、广告运营中心主任胡春凌向《综艺》表示，今年天津卫视拿出了10部最热门、最重要的剧进行单独招商，现在只是在回报模式上有所调整。
“今年天津卫视把全年的好剧、热剧都拿到手了，收视率比去年同期又增了30%，有很多客户都说是‘黄金三小时’――两集电视剧加一个综艺栏目。”据胡春凌介绍，天津卫视上半年播出的《旗袍》《借枪》等谍战剧吸引了不少男性用户偏多的企业积极投入。“今年一季度新增了140个左右的品牌，比如路虎揽胜、沃尔沃、尼康、佳能、王朝葡萄酒等。相较去年同期，整体广告增幅不会少于40%。下半年时尚用品、手机企业都愿意投放《男人帮》，白酒企业、游戏厂商愿意投放《新水浒》，预期上半年的收视及广告增幅会延续到下半年。”
与常规的时段广告相比，拿出大剧进行项目制招商是一个系统工程，需要匹配足够多的线上、线下资源。
