感受生活范文1
天空如此湛蓝，如此寂静。一只流莺偶入天空，打破那许久的寂寞，在天空中盘旋上升，贪婪的享受着阳光的呵护，潇洒的体味着大自然的美丽，感受着生活的美好。其实，在这时它已经拥有了一份财富。
——题记
肆虐的冬风被柔情的春风驱走，冬耐不住温暖便悄然离去。在这个多情的季节里，你可携带一本厚厚的文学著作，到榆阴下朗读诗歌，让自己的躁声变成树叶演奏交响曲的二重唱。你也可到一个静静的旷野里，体味文中作者的旷达胸襟，也可以感受诗人流离失所的痛苦。总之，你可变成空旷天地间唯一伟大的人类，去体会生活的甜美。春风掀起薄薄的窗纱，一片阴影随即投入你的窗。在这时，你捧起高脚杯，品尝清水的甘甜，体会大自然的美丽，感受生活的美好。其实，在这时你已拥有了一笔财富。
秋天是一个萧索的季节，往日充满生机的大树只留下光秃秃的树干作为它对世界的留恋。过去那郁郁葱葱的嫩叶也即将离开他的母体，准备进行第二次生命，而对这一切，你不仅想起了离别，一种伤感油然而生。虽然这很悲伤，但你也可独自徘徊在悠长悠长的古道上，体会“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的真理。也许你不会抱怨生活如此残酷，而是顺其自然，坦然面对一切。是的，让我们置身于大自然中，体会人生中的悲欢离合，感受生活的多姿多彩。让我们学会感受生活，那我们也拥有了一笔财富。
同学们，让我们的心放飞大自然，体验人生，感受生活的美好，拥有一份天然的财富。
感受生活
春光明媚，鲜花烂漫，生机勃勃，一片希望之美；夏荷盈盈，绿树繁茂，热烈奔放，感觉浓烈之美；秋色妖娆，丰收灿烂，五彩缤纷，享受收获之美；冬装素裹，银白洁亮，寂静空旷，感悟淡泊之美！
风和日丽，阳光灿烂的日子，心情固然愉快；阴雨连绵，天寒地冻之时，却也能让你静心思索，锻炼意志，学会珍惜和懂得。小草发芽，鲜花开放，大雁南飞，雪花飞舞，亭台楼阁，流水飞瀑，日出日落，大自然赐予人类的美景是那么的有规律，有诗意，自然而美不挡！当你心情不畅时，你可以观察那碧草萋萋，百花芬芳，鸟虫觅食，忙碌人群，感应万物，丰富、恬适心灵！
再看看眼前的人们是一道多么亮丽的风景线：顽皮孩童，天真笑脸；幸福少年，含苞待放；靓丽的青少年，风采尽现；慈祥矍铄的老人，是那绚丽的晚霞。只要你细心地捕捉，真切地感受，生活无处不美丽！
即使你无比忧郁，苦恼压抑，厌烦不安，痛苦之极，只要你静心释放，想方排解，放弃一些奢想，驱除一些躁动，看见一丝微笑，得到一个安慰，体验一下成功，享受一份收获，得到一个启发，知足者常乐，生活真是那么美好！
感受生活的美好，需要平静的心情，开阔的眼界，豪迈的情怀，善解人意的思绪，善于观察感知的双眼，更需要一种超然的生活态度和真诚地投入。
你有没有和孩子一起跳舞、唱歌、看动画片；你有没有蹲下身来怜惜正在啼哭的陌生人，施舍乞丐一元钱；你有没有像初恋一样赏识过你的爱人，真诚地、十分友好地和朋友、同事交谈，亲热、切心地关怀亲人，孝敬老人；你有没有兢兢业业、认认真真地工作，做出自己最大的努力？如果你做到了，回报你的一定是美好的祝愿，幸福的笑厣！
生活真的很美好，一句问侯的话语，一串爽朗的笑声，一个会心的眼神，一次愉快的交谈，一场难得的聚会，一次畅快的旅游，一顿可口的饭菜，受到称赞表扬，得到希望鼓励，体会温柔亲切，享受人间真情、生活美味，都可叫人愉悦、快乐。还有听那美妙的音乐，看电视，上网，玩乐，打球，运动健身，把握尺度，遵循规律，真也非常合美！
感受生活范文2
就好像我们始终在这里停留着那么多的回忆，即使从来都不敢遗忘，我们可以去参加那么多精彩的活动，但是却未必能够忘记回来。
我想要去看到一个全新的自我，在这个地方犹如大树一般茁壮成长。也希望能够看到自己完全蜕变，再也不见原来的那种懦弱模样。
我希望成长不只是在某一个时间段进行的，而是能够贯穿生命的始终。
我希望在这条路上我能够看到你，我携手共建更好的家园，也能够去寻找梦想的彼岸，去看清楚那些所谓的天堂，其实从来都不过是虚妄。
假如从第一天的时候开始，我们就已经协调好了，所有的问题都不再是简单的问题，假如那个时候的我们也不再总是那么在意眼前的事物，不再那么生气。
也许所有的事情都不会让你那么在意，都伤害不了你。
感受生活范文3
我曾读过这样一则故事：上帝让三个凡人回答他们来到这个世界是为了什么。第一个人说：“我来到这个世界上是为了享受生活。”第二个人说：“我来到这个世界上是为了承受痛苦。”第三个人说：“我既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的幸福。”上帝给前两个人打了50分，给第三个人打了100分。
是的，“既承担磨难，又享受幸福”才是生活的真谛。生活是一条漫长的道路，一路上虽有美丽的风景，但也有凶恶的野兽，对于生活的福与祸，我们要坦然面对。感受磨难中挑战的乐趣，感受幸福中欢笑的满足，不要总是叹息生活对你不公，“不经历风雨，怎能见彩虹”呢？
观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥有纯洁的友谊，是感受生活；追求远大的目标，是感受生活；体验奋斗的苦乐，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活……感受生活是无处不在的！
生活是一种美，它有着自然之美、心灵之美、失败之美、成功之美。自然之美，是它的壮丽美；心灵之美，是它的真善美；失败之美，是它的体验美；成功之美，则是它的收获美。感受生活之美，会使你重新认识这个世界，看到它的丰富多彩，对它充希望！
感受生活范文4
我在日本留学期间，每年“成人节”的时候，都会驻足欣赏穿着和服去参加成人庆典活动的日本女孩，总也看不够。除夕之夜，一边听演歌，一边欣赏千姿百态、浓淡相宜的和服，它真不愧是日本服饰文化的经典。记得我在伊藤忠商社担任汉语讲师时，课间偶尔谈起和服，发自内心地赞叹过它的美和对它的喜爱。细心的细江同学听说我还没穿过和服，就热情地邀请我到他家体验一下。
我如约而至，细江给我介绍了在大阪专业从事和服设计和技师培训的岳母内原阳子女士和妻子佳子。她们一边同我闲聊，一边为我化妆。先前只是听说和服的穿法比较复杂，很讲究，但没想到竟然用了2个多小时。化好妆后，先穿贴身衬裙，之后穿贴身汗衫和长衬衫，最后穿上和服，系上“细带”与“兜包”。看到镜子里的自己时，有点不敢相信自己的眼睛，不断地问她们那是我吗?我都不认识自己了，和服真是太美了。
在日本，“七五三”节时，孩子们会穿上新和服，在父母的带领下参拜神社。“成人节”时，年满20岁的姑娘穿上“振袖”和服参加庆典，以示成人。婚礼上，新娘要穿象征神圣、纯洁的“白无垢”和服。参加各种祭典仪式或庆祝传统节日时，总能看到穿上漂亮和服的女性，不仅增添了现场气氛，还传承了日本的服饰文化。正是因为她们对本国文化的热爱和坚持，和服与富土山一样，成为日本的象征，给世人留下一道靓丽的风景线，使今天的我们有幸欣赏到千年前的服饰文化。
练太极拳
认识田岛文子女士是在一次座谈会上，她会说汉语，谈吐富有感染力，还邀请我们参加她的太极拳培训班。说实话，我一直认为，太极拳是老年人的运动项目。与己无关，同时也有些怀疑，日本人怎么能教中国人太极拳呢?出于好奇，我去了东京都文京区男女平等中心。
太极拳的练习场所在和室里，最初让我感到惊讶的是，她们打招呼时说“晚上好”，播放的也是中国音乐，数数时用“一、=、三”。她们的组织叫“向日葵会”，已成立6年，每星期四晚上6～8点练习，每月3次，会员平均60岁左右。这些老年人面带微笑，慈祥可亲，动作虽然不太专业，却营造出一种和谐、平等和宁静的氛围。休息时，大家围坐在一起，一边品茶，一边聊天，分享着各自带来的特色食品。之后大家一起动手收拾好茶具和垃圾，一切那么自然、惬意。时间很快过去，我感受到一种从未有过的轻松和释然。练习结束后，“向日葵会”的朋友们都会说：“下周见!非常期待你的到来。”现在，我每星期四都去，不去反而有种失落感。
当我问起田岛女士为什么开办“向日葵会”时，田岛女士说：“日本社会老龄化问题非常严重，老年人自闭症现象也很突出。组织这个活动，通过锻炼身体的形式聚一聚，对交流思想，愉悦身心也是有好处的。虽然是小规模的民间活动，但它对减轻社会负担方面的贡献，不逊于医院和养老院之类的社会机构。入会的每位老人都非常期待星期四的到来，因为‘向日葵会’给她们带来了轻松与愉陕。”
在日本，像田岛女士这样关心社会问题，从自我做起的人士还有很多。如东京都文京区有个民间组织，叫做“绿色垃圾银行”，定期组织环境保护志愿者，对社区居民进行环保方面的宣传教育活动。如生活垃圾的堆肥技术经验交流会、垃圾分类知识讲座、垃圾处理的流程见习等。当然，每次活动都属义务劳动，不收任何费用。我参加了几次类似活动后，对日本人主动参与社会公益活动的热情和对社会认真负责的态度所感动，他们是我们学习的榜样。
参加例会
我的导师盐田长英教授的“研究同人荻窿研究所”，是专供志同道合者讨论日本政策课题的场所。每月的最后一个星期日下午3～6点开一次例会。每期自由讨论的内容不定，如日本人与宗教的关系、美国金融危机与世界经济、国际纷争中应该如何考虑谢罪方式等问题。主要成员是已退休的大商社职员或大学教授，也有年轻人和政治家，规模在七八个人左右，自己准备谈话资料，复印好后，交3000日元参会费。按理说，给别人讲课应该获得报酬，他们却付费后得到讲话机会。我在国内从来没有参加过这种形式的例会，觉得很有趣。
感受生活范文5
关键词：表现语言；情感；提炼；取舍；形式感
中图分类号：J225 文献标识码：A 文章编号：1005—5312（2012）27—0052—01
一、创作题材的选择
创作题材的选择过程是一个不断探索、反复实践的过程，想要找到适合自己的题材乃至形成自己的个性风格并不容易，这其中要经过不断地发现和取舍，主动地从大自然中找到适合自己创作的风景。风景画的题材更多的是来自生活中平凡的景物，或是乡村田野，或是农家小院……在平凡生活中找出不平凡的题材，生活才是绘画表现无限广宽的天地。
例如，像农村老式房屋的素材，那陈旧的房屋、斑驳的墙壁总是给人一些联想，感觉像是回到了以前。从那滞留的斑斑点点的痕迹中常常可以感受到岁月流逝的沧桑和光阴昼夜轮回的无奈——它使我有了一些莫名的感触。顿时勾起了埋藏在我心底的记忆。更重要的是它体现了农村一种平凡古朴的生活状态
在创作题材的选择上最主要的是明白自己适合画什么，该用什么样的表现手法。如果一味的漫无目的去画自己喜欢的风景，我想最后也不会有什么新的突破和提高，其结果还是一样的，总之，要根据自己有目的的探索、发现、取舍。
二、创作素材的合理运用
风景画创作的过程是对风景选择、淘汰、深入纯化的过程。大的创作方向确定以后就是对创作素材的整理筛选。针对积累的大量创作素材。能否合理有效地用于水彩画创作是对创作者自身艺术修养的考验。因此就应该认真对待，经过大脑理性的整理以后，学会取舍和提炼，寻找色调的统一和自我语言的表现，不要做单纯片面的描摹再现。另外还需要针对搜集的素材发挥我们的艺术想象力，去挖掘客观对象背后隐藏的深层含义，这样才能更好的表现主题。德拉克洛瓦也曾表示过，他十分注重发挥艺术想象精神的影响力，他说：“只有想象力才能使人看到不能看到的东西”。
我们要学会利用创作素材，通过自己的理性思维去表达客观对象，思考自己的构图形式和独特的画面表现语言，更好的表达出自己的内心感受，使现场的实景素材变成具有深刻思想意义的创作。
三、创作实践的思考和体会
（一）画面的表现语言
水彩画表现语言的内涵是水和色的相互交融，所形成的水和彩的迹斑与色痕带有很强的随机性和抒情性，形成奇妙的节奏关系。而现代艺术观念形态的运用也使水彩画的表现技法发生了很大变化。
用笔是一个重要方面，笔触运用得当能够增强物体形状和质感的表现力。创作的时候，对主体用笔肯定，次要部分大而放松，使画面主次分明，虚实有序，刚柔并重，同时通过大笔触的扫擦与物体的起伏、形状相互呼应，与色彩交织、重叠、对比、融合统一成富有韵趣的色彩画面，使人产生美的愉悦。并且，画面上也留下了水色沉渍而出现的斑驳的水印痕迹。这种方法适合表现破旧残断景物、表现岁月流逝的沧桑。
同时也要注重轮廓线的处理，轮廓线的模糊能够增添画面的流动感，产生特殊的韵味，画面气氛也活跃了。必要的时候也要画出清晰地轮廓线，以便加强虚实对比突出物体，增强画面的艺术感染力。
（二）情感的表达
水彩画的创作要达到好的画面效果，就不可忽略人类内心最敏感的领域—情感。一方面，水彩创作重在表达一种真实的情感，忽略了真实，作品便失去了精髓，失去了意义，因此，独特的情感应贯穿创作的始终，应主导创作的核心。另一方面，我们也要通过画面让观者去思索，去感悟平凡印象背后载送的精神情感，给观者以社会性的思考。
农村自然的生活环境，岁月流下的种种痕迹给了我很深的感触，而这种感受正是我要通过水彩风景画创作表达的。观赏美国画家怀斯的水彩作品时，也可以感受到一代移民那种孤独伤感的精神情调，更能感受到画家对自己家乡故土的热爱。而从凡高的作品《木匠与洗染坊》忧郁的色调中，不难看出当时凡高因为失恋而苦闷的心情。而且美国美学家苏珊·朗格在《艺术问题》中也曾指出艺术品本质上就是一种表现形式，它所表现的正是人类情感的本质。因此，绘画创作最重要的应该就是把我们所体验的、感受的、追求的东西即生活中的情感从画面上表现出来。只有这样，水彩作品才会变得丰富充实，才会感人。从另一个层面来看，古往今来的一切流派一切主义都在以不同的方法渠道追求着精神情感的存在。例如，古典主义在高扬理性精神的同时流露出对世俗情感的留恋；印象主义在光色变幻的迷醉中也寄托着心灵的慰藉；超现实主义在不厌其烦的倾诉自己梦呓之时表达着对哲理的思考……水彩画创作在这方面的要求是共同的，作品缺少生活情感便会显得空乏简单，所以情感的表达才是重中之重。
感受生活范文6
一、如何理解观察和感受
“文章是客观事物在头脑中的反映”如果学生头脑中缺乏这种“反映”机制，不具备“反映”能力，那再多的客观景物也只能是过眼云烟。常见一些青年教师，春天领学生去踏青，秋天领学生去郊游，但写作结果却难尽人意。写进文章的春华秋实只是一堆僵死的似曾相识的景观，缺乏内在的神韵，也常听一些老师埋怨：现在的中学生是身在宝山不识宝，生活日新月异，作文却淡然无味。学生之所以“不识宝”，一是不知身处“宝山”，茫茫然，昏昏然；二是对宝缺乏辨识挖掘的能力。因此，要解决好学生习作“无米下锅”的问题，不仅要让学生知道哪里有“米”，更重要的是要引导学生把“米”拿来，为我所用。也就是说，我们不仅要使学生对生活作平面的、静止的观察和积累，还应引导学生自觉主动地分析探索周围的事物，深入地思考事物之间的内在联系，敏锐地捕捉事物的本质特征，并能结合自己的知识、经验和体会，彼此启发，相互诱导，触类旁通，使之升华为写作的动机和表现的内容。
思考和感受离不开观察，而观察也必须依靠感受体味才能发挥出效应。在写作和生活之间，观察是桥梁，而感受和体味则是这桥梁的基石。若仅仅满足于使学生看得见，摸得着的观察，只不过是徒有其名，充其量也只是走马观花或盲人摸象。观察不只是一种形式，而是一种能力，是一种对生活深刻分析、真切感受、准确判断的写作修养。
二、如何培养学生的感受能力
1．让学生充分认识到感受生活的重要性
文章学基本原理告诉我们，写好文章首先要解决的是由物到意的认识矛盾，其次是由意到文的表达矛盾。引导学生感受生活就是解决由物到意的认识矛盾。纵观古今文坛，古人挥斥风月也好，与花鸟共忧乐也好，全不在风月花鸟有情缘，皆因个人感受不同而为之。
“花间蝴蝶成双对”，尽是梁祝的忠贞之情；“城春草木深”则是杜甫的国破之悲；可以这样说，没有作者对生活的深切感受，就没有写作的成功！
2．引导学生做生活的“有情人”
只有热爱生活的人，才会获得生活的真谛。我们要告诫学生，不只是做生活的“记者”， 要做生活的“有情人”，要满腔热情地热爱生活﹑拥抱生活，对生活中的真、善、美
热情歌颂，对假、丑、恶则无情鞭挞。只要热爱生活，就一定能体会到生活的温馨，摘取甜美的果实。
3．教会学生感受体味生活
在教学实践中，我们有目的的从下列几个环节抓起就，取得显著成效。 转贴于
第一，透过现象，由表及里。
中国有句古话：“涉浅水者见虾，其颇深者见鱼鳖，其尤深者观蛟龙。”浮光掠影，浅尝辄止，是什么也得不到的。一个普通的数字“8”，在社会上突然走红，公司开业选择“8”的日子，含有“8”的电话号码、汽车牌照竞相争购。针对这一现象，我们引导学生评析，使它们认识到这是一种愚昧无知的思想行为，要想“发”，当脚踏实地的去工作，仅有美好的愿望是“发”布起来的。
第二，辨析事物，去伪纯真
生活纷繁复杂，学生阅历有限，我们常常告诫学生：“闪光的东西不一定都是金子”，只有通过辨析，才能识其真伪，明其厉害。
第三，启动联想，由此及彼
客观世界是一幅相互联系、相互作用复杂交织的图画，要认识这幅画，就必须用联系的观点对画面的组成由此及彼地思考感受，使其具有“一叶知秋”的能力。镜子是学生很熟悉的东西，我们曾以此为话题组织学生积极思考、广泛联想，大家很快想到了“历史是现实的一面镜子”，“作品是生活的一面镜子”，思维敏捷的同学还想到了唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的古训。
第四，定点观察，多维感受
在教学实践中，我们充分调动学生的思维创造力，对同一事物从不同角度进行思考感受
