感受生命范文1
老师带头，说：“这节课玩吧！”于是给我们每个人发了张纸条，上书：幼年、童年、少年、青年、中年、老年，飞逝多少，就撕去多少。
于是过去的时间在我的手上和现在的时间一同被撕下，丢到谁也看不见的地方。
幼年——懵懵懂懂，毫不留情地撕下；童年——五光十色，有些不舍，可毕竟是过去式了，撕去又何妨？青年——过一点撕一点，愣住——-剩下的“生命线”肯定不够火苗燃放一秒的。
我只有那短短的一截生命了！可笑的游戏啊，你竟然让我看到了时间的流逝！那张纸条，毫无灵性的纸条竟然让我想笑，想哭泣！哼哼~，比死亡时钟还悲哀的游戏。
感受生命范文2
课堂上，听着声音动听，情感表达到位，极富感染力的课文朗读录音，曾几次，文到深情处，朗读者几度哽咽。可笔者偷窥学生，有面无表情地嚼口香糖者，也有面露哀伤之色的，却没有预想中的泪盈于眶的人。是学生面对他人的生命太冷漠还是引导有问题？我痛苦地思索着，重新审视教学设计，豁然间发现我是何等的武断与独裁，笔者将自己的情感体验武断地强加在学生的身上，忽略了学生的生活经验与情感体验的规律，自以为是地设计学生情感体验的步骤，设计学生情感发展的方向。
仅仅让学生们概括、提炼文章的主要信息, 归纳作者的情感, 知道史铁生在“人生最狂妄的时候”忽然断了双腿, 后来在母爱的鼓舞下战胜自我, 成为一名优秀作家这一事实，从中看到一个伟大的母亲，就想让学生留下感动的泪水，珍爱生命，热爱母亲，是多么的霸道呀！
新课标要求：语文教学必须注重个性化的阅读，充分调动学生的生活经验和知识积累，使其在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受、体验和理解。在鉴赏文学作品时，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。
可是笔者的教学设计却忽略了学生个性化的阅读，忽略了调动学生的生活经验，而以自己的情感体验引导学生鉴赏课文文本，没有引起他们的情感的体验与共鸣，无怪乎学生面无表情。
笔者决定从学生的人生经验和阅读体验出发, 立足于学生这个阅读主体来引导学生解读此文。改进的课堂教学设计如下：
一、引导学生审视自己的生命历程
其实, 和所有有思想的年轻人一样, 我们的很多学生尤其是青年学生都思考过生命和生死的问题；也和所有人一样, 当生命不是以一种最接近死亡、最残酷惨烈的方式呈现在我们面前的时候, 我们往往就忽视了生命的残酷性, 也就顺理成章地忽视了生命的宝贵性。我们没有史铁生的在最狂妄的年纪忽然残废了双腿的经历，但《我与地坛》却创设了一种特定的真实情景, 把主人公摆在了必须作出生死抉择的两难境界———活下去的理由是什么?苟且偷生还是干脆就死?对于一个内心丰盈的年轻人来说, 这种选择是如此真实又是如此沉重, 以至给学生也会带来一次严肃的心灵拷问。调动学生的情感体验，感同身受，感受作者双腿残疾后的苦闷孤独又悲愤无奈的心情。
为了让学生能够清晰地体会作者的情绪，笔者让学生把双腿绑起来，体验：如果此刻地震发生……学生经过这一体验之后，面露惊慌之色。
趁机延伸阅读史铁生《秋天的怀念》片段：
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
学生感叹残疾的作者多么痛苦。
紧接着品读文本：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了， 我就摇了轮椅总是到它那儿去， 仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
这样从学生的自身体验入手，学生很快进入文本，对作者的情感感同身受。
二、趁势引导，走进地坛，感悟地坛里的生命之美
痛苦的作者来到地坛：
“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
引导学生阅读欣赏：看到怎样的一幅幅地坛的景色？
学生充分调动阅读感受，体验：
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空……譬如秋风忽至, 再有一场早霜, 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧, 满园中播散着熨帖而微苦的味道。” 生如夏花之灿烂, 死如秋叶之静美。这是生命过程呈现的优雅形态。
感同身受，若你是作者，此景此情，如何体验：
地坛的草木昆虫等生命平凡、卑微且处在荒芜之中，但它们都按自己的方式生存着、活跃着，向人们展示着缤纷的生命世界，无声地诉说着在此发现了生命的本真状态，从中体验到了生命的意义就在于创造过程的美丽和精彩。“一个人，出生了，……死是一个必然会降临的节日。”读到这样饱含生命哲理的语句学生情不自禁地吟诵出声来：我们不妨眷恋生命，珍爱人生！生命对每个人都只有一次,生命是神圣的，也是脆弱的，热爱生命，是最起码的责任。这是学生发自内心的情感体验，而不是课文分析的结果。
三、珍爱生命，善待亲人
双腿残废的史铁生走出了自杀的阴影成了享誉文坛的作家。但是他并不觉得幸福，因为他的母亲不在了。这是一个怎样的母亲，她的身上有你的母亲的身影吗？引导学生朗读文本，划下感受深刻的语段，学生交流品读：
想起一件什么事又返身回来，……是恳求与嘱咐。
当我不在家里的那些漫长的时间， 她是怎样心神不定坐卧难宁，……在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，……不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。……她情愿截瘫的是自己而不是儿子。
苦难、忍韧、独自奉献无私的爱的作者的母亲强烈引起了学生的生活情感共鸣：我们的母亲也是无私的爱着我们的，无怨无悔。这时的学生已经走进了作者的情感世界，感同身受。很多感受深刻的作者的话也是提醒自己的，在品读交流的时候学生不禁留下感动自责的泪水：不仅仅自己很重要，家中的父母、周围的每一个人也都是一个重要的，我们更应该善待父母、善待身边每一个人！不要有作者“子欲养而亲不待”的苦痛。
播放朗诵录音《秋天的怀念》：
双腿瘫痪后……可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉……邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
此刻学生有的已经热泪盈眶了。笔者趁机问：同学们你此刻最想做的事是什么？其实目的已经达到了：让学生学会感恩，从感谢父母开始，感谢一切给予过自己帮助的人感谢社会，才会更加热爱生命，关爱他人。
《我与地坛》的教授过程，让笔者深刻体会到尊重学生主体感受的重要性，只有充分调动学生的情感体验和感受，让学生感同身受，才能让文本焕发无穷的情感魅力，才能上好语文课。
参考文献：
[1]刘次林.幸福教育论[m].人民教育出版社,2003.
[2]中华人民共和国教育部制订.普通高中语文课程标准（实验）[s].人民教育出版社，2003.
[3]朱慕菊主编.走进新课程[m].北京师范大学出版社，2002.
[4]钟启泉等主编.基础教育课程改革纲要（试行）解读[m]师范大学出版社，2001.
感受生命范文3
关键词：知恩；记恩；感恩；报恩；幸福感；温馨；和谐；美好
中图分类号：G623.2 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2013）07-0013-02
中国古代人们就把知恩图报作为价值取向，作为精神追求。无论时代怎样变迁，社会如何变化，也不论国家的不同，制度的差异，古往今来，它始终都是世人普遍崇尚的美德。生命是相互依存的，一个人自出生的那一刻起，就处处享受着来自各方面的恩惠，父母的养育，老师的教诲、社会的关爱。如何对学生进行感恩教育呢？中国传统文化有感恩教育的，诸如"知恩图报"、 "投桃报李"、"滴水之恩当涌泉相报"、"羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义"……这些知恩、记恩、感恩、报恩的精神名言，成了中华文明的一种美好的习俗。在思想品德教学中，我结合课文《生命的奥秘》这课教学，让学生要知恩，要记恩，进而学会感恩。谈谈感恩教育的体会。
1.听生命故事，让学生要知恩
"知恩"是一个人在接受他人帮助、受惠于他人后应该感受到他人的真切之情、关爱之心，感受到人间自有真情在。如在教学《生命的奥秘》一课，结合课文中的三幅照片，揭示了每一个人的生命诞生的过程。让学生访问妈妈、医生查找资料，以第一人称的方式写下《小胚胎的故事》，描述"自己从一颗受精卵长成婴儿的有趣过程。并小组交流资料，然后分工合作，交流介绍《小胚胎的故事》。以孩子好奇的天性，从这有关生命孕育的基本常识，让学生了解到生命是大自然的杰作，是父母爱的结晶，从而感受生命的美好与神奇。接着，结合课文的四幅图片，让学生与妈妈进行一次访谈，有条件的可播放分娩录像，了解到妈妈生自己时所受的痛苦。向父母家人了解自己出生当天的故事，记录一个最感人的小细节。交流自己的故事--《我出生的那一天》。展示了当一个新生命诞生时，父母家人、亲朋好友忙前忙后、奔走相告的温馨场面，让学生感受自己生命中所承载的爱与关怀，感受温暖的亲情，同时，了解母亲生自己时所受的痛苦，对母亲说声"谢谢"。这样，让学生从听故事中，感受生命的神奇，感知父母的这份恩情。
2.计算"母爱账单"，让学生要记恩
"记恩"就是把他人对你的恩惠，对你的好记在心里。在教学《生命的奥秘》时，在让学生了解自己对妈妈知多少，进行一次小调查（如下面的几个问题），记录自己的感想并交流调查感想。
（妈妈爱唱什么歌、会跳什么舞？妈妈生你的时候是顺产还是难产？经历过什么痛苦？你吃过妈妈的奶码？多长时间？奶水够不够？妈妈想了什么办法？你断奶的时候，妈妈想了哪些办法？你小时候有没有夜啼不睡觉的毛病？如果有，妈妈怎么办？你小时候有没有挑食的毛病？如果有，妈妈怎么办？你小时候妈妈一天要给你洗多少块尿布？你有没有受伤出过血？当时妈妈怎么办？妈妈一天工作几个 小时？上下班需要几小时？做家务几小时？吃饭几小时？睡眠几小时？妈妈一般晚上几点睡觉？早上几点起床？你先起还是她先起？妈妈最快乐的事是什么？妈妈最忧愁的事是什么？……）
再让学生试着给自己列一列"母爱的账单"，参考如下形式：
爱的账单
妈妈为我做的饭有
顿；妈妈为我洗衣服有
件；
妈妈对我爱的叮咛有
次；妈妈养我长大花了
元；……
这就是妈妈给我的好处，给我的恩，是无私的，是伟大的。曾记得一位著名的教育家说过一句话："再苦也不能苦孩子，再穷也不能穷教育 "。所有母亲所做的正是这真实的写照。
这样让学生回顾母亲对自己的付出，记住父母的这份恩情，仍至社会的恩情。
3.赞美守护天使，感恩父母和社会
"感恩"是一种对恩惠心存感激的表示，是每一个不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心，是对心灵的一次洗礼。在教学《生命的奥秘》，让学生除了会列母爱帐单外，还让学生续写《父亲的爱》这首诗，感受孩子的成长离不开父母的精心呵护，使学生对父母的感恩之情油然而生。但是守护我们的天使仅仅是父母吗？让学生阅读课文"寻找生命的守护天使"的活动并填表。
找一找，我们的守护天使还有谁？他为"我"所做的事有哪些？
完成以下表格。
天使的名字 他为我做的事（他教会我什么）
这样，联系日常生活中的点滴细节，启发学生对为自己的成长付出心血的人们说出感恩的话语。由此迁移到社会之爱。启发学生他们去发现更多的社会之爱，如母婴候车室、少年宫、学校等，这都是国家和社会专门为青少年设立的特殊服务机构。青少年是社会的希望所在，也是全社会重点保护的对象。因此，利用这样的教材对学生明白一个小生命的成长、成人、成材，凝聚着多少父母的关爱、家庭温暖、学校的教育、社会的呵护，并进行感恩父母，感恩社会的思想教育。
感受生命范文4
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒在地。但负担越重，我们的生命便越贴近大地，他就变得越真实。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和大地上的生命，人也就只是一个半真的存在，那么他的生命就会变得没有任何意义。”米兰•昆德拉对生命的终极意义曾经表示出了这段怀疑，那么我们到底该选择什么呢？是重？还是轻？
生命中有太多事，看似轻如鸿毛，实则却让人难以承受。米兰·昆德拉说过，生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。昆德拉就是一个世界性的人，他说：“如果一个作家写的东西只能令该国的人了解，则他不但对不起世界上所有的人，更对不起他的同胞，因为他的同胞读了他的作品，只能变得目光短浅。”《生命中不能承受之轻》以医生托马斯（因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，而发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇得可叹外科医生）、摄影爱好者特丽莎（托马斯真心爱的人）、画家萨宾娜（托马斯曾经的情妇之一，她一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中）、大学教师弗兰茨（弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾娜的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。
离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参与一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到重击，在妻子的陪伴下，无言的死于病榻上。）等人的生活为线索，通过他们之间的感情纠葛，展现苏军入侵后，捷克各阶层人民的生活和情绪，富于哲理地探讨了人类天性中的“媚俗”本质，从而具备了从一个民族走向全人类的深广内涵。
在米兰·昆德拉看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于我们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目的而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。因此，人类的历史最终将只剩下两个字———“媚俗”。昆德拉认为，媚俗是以做作的态度取悦大众的行为，这种行为侵蚀人类最初美好的心灵，是一种文明病。他甚至指出艺术中的现代主义在眼下几乎也变成了一种新的时髦，新的Kitsch，失掉了最开始那种解放个性的初衷。媚俗不仅是我们的敌人也是我们自己。
可是如果媚俗不可避免，那么所有”沉重而艰难的决心”不都是轻若鸿毛吗？这又是一种生命中不能承受之轻。
所以也许我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗着。正如小说中，
感受生命范文5
米兰.昆德拉以“布拉格之春”为故事背景，讲述了托马斯、特蕾莎、萨比娜、弗兰兹四人的感情纠葛，四人经历了许许多多的事件，从而逐步揭示出小说的本意：生命中有太多的事情，看似轻如鸿毛，却让人难以忍受。
书中有句话是这样说的：人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世比，也不能在来世加以修正。没有任何方法可以检验哪种选择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
是啊，生命仅此一次，有太多事让我们难以承受。对待生命，我们只能比前一刻认真，比前一秒仔细，否则一切都无法挽回。千万不能做出让自己后悔的事情，不然这一次珍贵的生命是往往承受不住的，那样的生命就注定是漂泊的，无定力。因为生命只有一次，我们要学会寻找什么是心中真正想要的，确立目标或品质，坚定心中的信仰，朝着信仰来完全你的生命。一个人一定要有信仰，要找寻自己所坚信的，让生命有激情，有向积极奋斗地昂扬拼劲，否则生命会是颓废，毫无生机可言。富有激情的生命才能撑起看似“轻”如鸿毛的一切，才能有真正的承受一切的能力。
米兰？昆德拉将英俊、机智、富有、健康、高贵、有文学修养、热爱旅游、音乐能力、男子气概等品质分别放在九个人身上，特蕾莎妈妈只能从中选择一个，但她却不知道自己最需要什么，然后什么都想要，结果她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。于是，她开始失去，失去了美貌，失去品质，失去灵魂，最终也失去了女儿。特蕾莎的妈妈正是那种心中缺乏信仰的人，没有信仰，她的生命就缺少了元素，让她无法支撑，无法走向光明的道路，所以她无法理解承担与责任，无法体悟生命的重量。也正因为她从来没有承担过生命中属于她的责任，无论是对社会、对家庭、还是对至亲，她都没付出，她的死就只是轻轻一闭眼，不会有任何能够称量的重量。
感受生命范文6
我所扮演的尚云霄是一位革命先驱，大革命时期的先进知识妇女代表。她积极投身革命，为革命奉献出自己年轻的生命；她通情达理，面对丈夫的名义上的妻子紫英，宽容大度，并且鼓励紫英勇敢追求自己的幸福；她一切以大局为重，知道丈夫会死，还是忍痛面对接下来的事情；她爱自己的孩子，临终前给女儿做好三双鞋，虽然只是三双鞋，但其中却包含了一位母亲对孩子浓浓的爱。她是新时代的女性，在她身上，我感受到了她那种冲破封建思想，追求新生活，向往自由的强烈愿望。
尚云霄，首先教会我的是勇敢追求属于自己的幸福，不被条条框框所束缚。她受到最新的革命教育，主张女子追求自己的自由，坚决反对一夫二妻，认为男女平等。其次，她教会了我勇敢地去坚守自己的梦想。她热爱革命事业，从她决定加入革命的那一天起，就已经决定誓死捍卫革命的尊严，哪怕是丈夫离去，哪怕是丢下自己的孩子，都要保护革命事业。因为她知道，这是她一生的事业，因为她知道，牺牲自己的幸福，可以拯救千千万万人的幸福。她的这种精神着实让我敬佩，也让我今后无论是在生活还是工作中，更加坚定自己的梦想，勇往直前。最后，她对于爱情的态度，我也非常的欣赏和佩服。她爱自己的丈夫，与丈夫情投意合，面对家中安排的名义妻子，她也没有表示不满，而是给予丈夫理解与支持。
我非常感谢《紫英》这部现代京剧给了我一个挑战自己的机会，让我的人生更加丰富和精彩。我是一个喜欢不断挑战自己的人，喜欢不断尝试新的东西。在剧中后半段，我要扮演一位即将离开自己孩子的母亲，这对于还没有为人母的我是具有一定挑战性的。不过，我也很高兴。这让我能够进一步发掘我自身的潜能。所以，为了诠释好这个角色，私底下我反复琢磨剧本，生活中也随时注意母子之间的点滴细节，于是对照着镜子练习表情、模仿动作等等。通过努力，我终于成功出演了这个角色并获得了广大观众的好评与肯定。
