爱情古语范文1
2. 我深深地恳求你;不要把我逐出你的爱门之外，我一分一秒也不能缺少你的爱。只有赢得你的爱，我的生命才有光彩。
3. 你像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室芳香;你像那划过蓝天的鸽哨，给我带来心灵的静远和追求。
4. 微风拂过小窗子，想起你的笑样子，梦中与你找乐子，我愿做个傻小子，疼你爱你一辈子，浪漫甜蜜两口子，愿我们的小日子，天天美滋滋!
5. 永远有多远，我不知道，但情谊可以明了;一辈子有多长，我不知道，但缘分可以到老;前方的路尽头在哪，我不知道，但我会陪你到天涯海角!dear!
6. 您把窗儿打开，我的祝福会随着风儿飘进来，您把窗帘拉开，我的祝福会随着阳光射进来，我把您的空间打开，我的祝福会随着我的脚步走进来。
7. 缠缠，绕绕，连连，黏黏，念念，不知如何传递我的思念，发条短信，让你知道我在想你就好。
8. 假如时间可以停顿，我希望停在最浪漫的时候，假如爱情只是小夜曲，我希望永远没有结尾，假如幸福可以预定，我希望预定下我们的一生，直到白头!
9. 无风的天气炎热，有风的天气谅爽，你身边只要有我是春光满面，一生过的是喜悦的，我再打开幸福之门招你进来，美好的明天盼你同行。
10. 我期望的爱情，是让一个人的世界变大，而不是让两个人的世界变小。你的过去，我乐于接受;你的现在，我渴望陪伴;你的未来，我甘心守护。
11. 偶尔悲伤失望，有你的微笑就看到阳光;偶尔心痛心伤，有你的鼓励就有希望;偶尔快乐得意，有你的陪伴就幸福无比;渴望你的陪伴，渴望与你相守。
12. 岁月流逝在不同的时间，思念驻足在相同的心间，风景展现在不同的地点，幸福荡漾在相同的瞬间，快乐的心情在不停蔓延，喜悦的情感流淌在你面前，最想把你的手来牵，一起走到那永永远远!
13. 有一种爱，永远找不到寄托，有一种情，永远找不到人代替，有一种感觉，永远没有理解，有一个梦，永远埋藏在心底!
14. 往事如烟如积雪消融，每一次忆及初恋时彼此轻柔的接触，依然如石击水，在平静的心湖上溅起情感的波澜
15. 一种相思，两处闲愁此情无计可消除，才下眉头，却上心头!
16. 最是那一低头的温柔，恰似不胜凉风的娇羞想你，我会不由自主地微笑，好像夜风中盛放的百合!
17. 让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中我爱你直到永远!
18. 你微笑着而不对我说什么，我觉得这就是我已经久侯的!
19. 欢乐总是太短，寂寞总是很长，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天!
20. 有你陪伴的日子让我明白快乐是什么爱人希望我们能共渡今生!
21. 聚，欢乐无比;两地相忆，回味依稀。愿月儿带去我的祝福，花儿传去我的心意。
22. 在你抑郁的时候，我就是你的开心果。在你忧伤的时候，我愿作你的忘忧树!
23. 愿我们的爱情如这层层色彩，由淡而浓，到来世!
爱情古语范文2
【关键词】古诗文教学爱传递
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）05-0027-01
打开初中语文课本，里面不仅有含蓄隽永的诗歌，文情并茂的散文，说理透辟的议论文，也有构思巧妙、情节曲折的小说……这些作品都蕴含着作者对人生、命运的深刻思考，无不折射着丰富的爱。孔子、孟子仁者爱人的“里仁为美”；爱国之情 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”等；人格之爱“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等；友人之爱 “海内存知己，天涯若比邻”等；恋人之爱“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑”等；母子之爱“慈母手中线,游子身上衣”等；爱祖国河山“大漠孤烟直，长河落日圆”等等。没有爱的初中古诗文教学是苍白的，不懂得爱的语文老师是贫乏的。挖掘爱，才能张显语文学科的无限魅力；让爱回归，方能找回语文课堂教学的个性与灵魂。下面笔者从七个方面阐述爱是初中古诗文教学的灵魂。
一、仁者之爱
“仁”是《论语》的核心。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”他希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为爱民这一问题是事关国家成败的关键因素。从血缘的感情出发主张 “亲亲而仁民”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。而“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。”则认为生命虽然是人人都想要拥有的,但人们想要的还有比生命更重要的东西，比生命更重要的东西应该是对人生价值的追求。
学习“仁者爱人”的思想是整个初中古诗文教学的基础，对于今天教育学生如何走出道德困境，树立正确的人生观、价值观有很大的现实意义。
二、家国之爱
让学生在古诗文学习的过程中受到民族精神的熏陶，是语文教师在古诗文教学实践中应该认真落实的。爱国之情在古诗文中的反映以屈原、杜甫、陆游等为代表。《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
杜甫的诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立。“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古名句，被世世代代的中国人所铭记。在《三吏》、《三别》中，更是对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，他把那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。
陆游早年就立志“上马击狂胡，下马草军书”（《观大关有感》），在《夜读兵书》中写下“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”，表达了抗敌报国的决心；中年亦“报国计安心，灭胡心未休”（《枕上》）；到了老年仍在诗中发出了奋激铿锵的声音“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》）。
三、人格之爱
古诗文教学中，应该引导学生追求高尚人格，以古诗文中各种各样有成就的人物为榜样，从内心迸发出对这些人物的钦佩，产生对真善美高尚情操的追求。
陶渊明深感自己周身的社会是充满着物欲与名利之争的，而他怀揣着不与世俗同流合污的心态，选择归隐山林，《桃花源记》流露出了作者对美好生活的向往，以及皈依田园，追求自由的生活理想。
《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《爱莲说》托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
四、友人之爱
王勃《送杜少府之任蜀州》是送别友人的名作，“海内存知己，天涯若比邻”道出了友人之间深深的牵挂之情。李白的诗今存九百多篇，而写给友人的诗歌合计有一百三十二篇，约占七分之一。他的诗脍炙人口，为历代诗人所称颂，譬如“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等。这些友人之间的送别诗告诫我们人生离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的。友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
五、恋人之爱
爱情，这一人类生活永恒的主题，也是古诗文作品永恒的主题。让我们于孤灯之下，拂去书案的尘埃，翻开那早已泛黄的《诗经》：一条大河向东流，河心沙洲上，荒草萋萋，一对美丽的鸟儿发出“关、关……”的鸣叫，似在向一个人倾诉着无穷的爱慕和思念：深秋清晨，蒹葭河畔，一位羞涩的少女缓缓而行，我日思夜想的人啊，她一会出现在水边，一会又出现在水之洲，心中的伊人不过幻影云雾，水月镜花。爱情、爱情诗，是永恒的，而真挚率真的情感又给学生什么样的启示呢？
六、母子之爱
孝敬父母是中华民族引以自豪的传统美德。通过古诗文教学教育学生懂得体贴父母，引导学生学会尊敬父母，激励学生学会关心父母，是初中古诗文教学很重要的内容。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”（《三字经》）、“哀哀父母，生我劬劳”（《诗经》）、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”（《游子吟》）等等， 这些都是母爱的颂歌，表现了母亲对孩子的深笃之情。字里行间充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。亲切真淳地吟颂了伟大的人性美――母爱，寄托了赤子炽烈的情怀。
七、河山之爱
写长江：《念奴娇赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”；《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。写黄河的：《将进酒》“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”；《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。写泰山：《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了”。写西湖：《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”等等。这些名篇名句，无不表达对祖国大好河山的热爱。教学过程中，让学生读山品水，可以领悟到世事的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，寻觅到与自己精神家园的相通之处。
综上所述，初中古诗文教学是爱的传递。在初中古诗文教学中，不应只局限于字、词、句、篇的学习，还应该让学生在掌握字词、积累词汇、理解课文、增强阅读能力的基础之上，潜移默化地渗透爱的教育，从而，培养学生爱祖国、爱人民的情怀，教育学生爱自然、爱生活、爱生命，引导学生珍爱友情、孝爱父母、尊爱师长，形成正确的人生观、价值观。
参考文献：
[1]《初中语文课程标准》中华人民共和国教育部制定，北京师范大学出版社
[2]《语文》人教版教材、教参（七年级―九年级），课程教材研究中心、初中课程研究开发中心编著，人民教育出版社。
爱情古语范文3
关键词：小学语文；古诗教学；德育渗透
我国是一个文化历史悠久的国家，有着五千年的璀璨文化，可谓是源远流长。小学语文中选了很多古诗，这些古诗都是具有强烈的审美力和较强的艺术感染力，诗句精炼，旋律优美，趣味无穷。同时，这些古诗更凝聚着爱国主义思想，维系着我们伟大祖国和谐团结和经久不衰。对学生进行爱国主义教育，古诗不失为非常理想的优秀素材。下面就结合教学实践谈谈小学语文教学中如何进行德育的问题。
一、挖掘爱国情感
在小学语文入选的古诗中很多诗篇都是含有浓厚爱国主义情感的，这些教材是进行爱国主义思想教育的最好内容，教师要抓住这一个重要内容对学生进行爱国主义渗透，让他们从小就有爱国的美好品德。学习我国古代诗歌，体会古诗文中蕴含的爱国主义情怀，潜移默化地接受爱国主义教育。比如，伟大爱国诗人陆游曾写出：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”表达了诗人爱国统一的思想；王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的保家卫国的精神状态……我们在教学的时候，要挖掘这些思想内涵，深入去了解诗人的爱国情怀，使学生受到爱国的教育，将来为祖国和人民作出自己的贡献。
二、咀嚼审美情趣
在古代有很多山水诗人，他们歌颂着祖国的壮美河山，由此让学生感到审美的教育。比如，李白的“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”写得气势奔放和开阔，表现出一种愉快和乐观的心境；杨万里的“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系；杜甫的“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云”使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。总之，教师要让学生从古诗中享受美。
三、爱人民的教育
爱国和爱人民是有机结合的，是统一的，在古代热爱人民的诗歌很多，可以利用这些诗歌向学生进行思想教育，让他们对劳动人民充满无限的爱。比如李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”就充分表达了他对劳动人民的同情和敬重；陶渊明的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”反映出了农民田间劳动的披星戴月，辛苦劳累。我们在教学的时候一定要教育学生热爱劳动人民，热爱他们的劳动成果，做一个爱人民的好孩子。
爱情古语范文4
一、创设情境，激发兴趣
诗歌以其短小精悍的形式，充满生活情趣的情节，朗朗上口的语言，深得孩子们的喜爱，成了滋润孩子健康成长不可缺少的乐章。诗歌教学中，情境的创设同样十分重要。闻一多说，既然是诗就得有“诗的艺术、诗的想象，诗的情感”。为了激发学生对古诗词诵读的兴趣，我巧妙创设富有激发性的情境，让学生很快进入最佳学习状态，轻松、愉快地走进文本，这是诗歌教学的重要环节。例如，教学《赠汪伦》时，我先让学生观看配画、音乐诵读的录像，学生从动人的画面上，从传情的乐声中，想象、体会、感受诗中李白与汪伦的真挚情意。于是拨动了学生的情感之弦，激发了学生理解朋友之间的真挚感情。学生感受了诗的意蕴，引起内心情感的共鸣，自然想有感情地诵读古诗了。
二、感受诗情，走近诗人
小学语文教材中的古诗都是精选的。“诗以境界为上，有境界则自成高格。”这些精选的古诗向我们展示了特有的韵致和境界；或借景抒情，或托物言志，或以事寓理。每一首古诗都是中华民族优秀文化的结晶。朱自清先生在《经典常谈》中说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”新诗歌教学需要激情，需要发现，需要陶醉。诗作是诗人在特定的环境下情感的喷发，表现自我的精神世界。”所以，在教学古诗时，我做到了让学生“走近诗人”。只有走近诗人，才能真正了解诗人的思想，感受诗作的境界。如教学《示儿》时，课前让学生查阅有关作者的资料，让学生认识陆游，让学生了解诗人当时的社会背景，了解陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。让学生深刻体会该诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，比刻意雕琢的诗更美，更感人。现在都说语文课堂应是诗意灵动的课堂，那么我们的古诗教学的课堂更应让学生在诗意中栖息，在中华古老文化的韵致中徜徉。
三、入情入境，读出意境
宋人郑侠有《教子孙读书》一诗：“淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。神焉默省记，如口味自珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。”这首诗讲的其实就是诵读。意思是说，读书安神静气，虚心专一，思考问题就不会分神。中华古诗寓意深刻、情调健康、意境开阔、形象鲜明、脍炙人口，我们更应该教会学生诵读。读诗之法“除了复古，别无他法”“复古之意，乃背诵也”。诗歌教学，必须遵循学生的认知心理发展规律，小学阶段重在开发学生记性。因此要让学生大量地诵读，这也是学诗歌的最好方法。也只有通过读，把诗歌节奏韵律全读出来，才能体会诗之妙，所以教师要引导学生读，读出韵味，读出节奏，读出意境。
背诵古诗文，可以是出声诵读，也可以是低唱慢吟地诵读。许多脍炙人口的诗词曲，不仅语言美、意境美，而且音韵婉转，具有古典韵味，深受人们的喜爱而广为流传。每天让学生多听听。通过古诗吟唱的方法，让学生轻轻松松地唱会经典古诗。
例如，教学《早发白帝城》时可配上一曲悠扬悦耳的古筝音乐，引导学生入情入境地朗读；在学生朗读熟练后，再引导学生比赛朗读，读出诗的节奏和重音，读出诗的韵味；在学生能正确、流利、有感情地朗读的基础上，再让学生进入情境中，加深对古诗的理解；最后引导学生用讲故事的语气朗读。学生读的遍数多了，也就自然成诵了。诗歌的教学目的不仅是为理解诗意，感受意境，更是让学生体会祖国语言文字的意象美，培养学生学诗的兴趣，激发学生积极主动诵读诗歌。所以，进行诗歌教学时教师要千方百计引导学生读，让学生感觉读诗是件快乐的事。
四、日积月累， 积累诵读
爱情古语范文5
关键词：初中语文教学 唐诗 语文素质 人文性
一、初中语文教学中古诗蕴涵的价值
1.以古诗之美丰富学生思想
入选初中语文教材的诗歌都是文质兼美的作品，里面富含着作者丰富的思想情感与审美观念，作为教师在平时教学活动中应将这些思想与审美观念，通过对学生的讲述与引导，对其加以熏陶、传授，从而培养学生正确的价值观，帮其树立正确的积极向上的人生目标。初中古诗词中蕴含的思想与审美观念可分为以下几种：
（1）强烈的爱国主义情怀和社会责任感。这类作品在古诗词里面占据多数，其感情浓烈，富有感染力，读者读来荡气回肠。比如：在国家动荡不安，战乱四起、民族危难的年代，诗人用行动，用诗歌表达自己誓死卫国的决心，如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。大诗人杜甫因国家动乱，到处漂泊，但无时无刻不挂念国家安危及黎民百姓生活，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。这一句句无不反应了作者的悲愤与痛彻心扉，表现出了杜甫本人强烈的社会责任感。
（2）对理想执着追求的意念。大诗人李白虽然满腹诗书，却一生潦倒，怀才不遇，空怀一腔为国建功立业的情怀，但他仍然对追求理想拥有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着，拥有“天生我材必有用，千金散尽还复来”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的乐观心态，等等。
（3）向世人传达一种纯洁美好的人间真情。古人用大量的古诗词不断歌颂着人世间的亲情、友情、爱情。《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”表达了男女对纯真美好爱情的执着追求。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”形象生动地表达了老母亲对孩子的关爱与依恋。友情在中学生阶段很重要，古诗词中有不少表达友情的美好词句，如“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”等等。
（4）对生活、对大自然的热爱。古诗词中有不少写景的诗篇，从古代诗歌中可感受到古人对祖国江山、对大自然的由衷热爱。比如教材中的《钱塘湖春行》《西江月》《题破山寺后禅院》等。里面蕴含了诗人对大自然的热爱，同时也表达了只有留心身边一草一木，关注生活点滴，才能将生活如此美妙地传达出来。
2.以古诗之美发展学生语文能力
古典诗词体现着丰富的艺术美，其表现主要如下：
（1）音乐美。古典诗词最早就是以歌唱的形式表达出来，每首古词都配有曲，曲就是配乐唱的，其音乐性也就不言而喻。古诗多音律和谐，章节复叠，有着浓烈的音乐性和节奏感。在唐朝之前成为古诗，之后成为格律诗，古诗多不讲究平仄和对仗，律诗对格式要求十分严格，必须讲究平仄，以求得声调的抑扬顿挫，朗朗上口。
（2）语言美。诗歌是最精美的语言艺术，诗中的每一个字对诗整体都有着决定性的影响，古诗词中的每一个字都是作者经过千锤百炼、反复推敲得出来的，诗中每一个字都有不同的韵味，饱含了不同的意境。比如可比较陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”与“悠然望南山”中“见”与“望”的区别。很明显，“望”字缺少一种悠闲的意蕴。
（3）意象美。诗歌形成过程中需要诗人精神情感异常饱满、激烈，只有这样才能创作出这种广阔深远、自由新奇的审美想象。因此语文教师必须抓住诗歌这一特点丰富学生想象力，培养学生创新能力。在古诗词教学中，教师可利用幻灯片、讲述诗歌写作背景、诗人个人经历等措施，积极调动学生想象力，使其展开联想与想象，用自己的感情体验与经历去感受诗歌中所要表达的思想意蕴与丰富画面。
（4）结构美。要让学生真正理解诗歌的意境，还应在教学活动中让他们了解一下诗歌的构思结构特点。古典诗歌的构思结构主要有以下几种：叙述故事情节的构思方法（《木兰辞》），写景抒情或怀古抒情的构思方法（《钱塘湖春行》《赤壁》），以幻想结合现实的构思（《雁门太守行》）等等。除此之外，托物言志、情境交融等抒情方式，想象、以小见大、动静结合等表现手法，拟人、对比、双关、夸张都是修辞手段的有效运用，使得古诗结构与意境更加丰富。所有这些在古诗词的教育教学活动中，都应向学生加以传授，进而引导学生从整体上把握诗歌的艺术结构与思想意境。
二、实现古诗教学价值有效性的途径
初中语文教材中的古诗词承载着中华民族数千年的文化底蕴，不仅如此，它也有助于培养初中生的语文能力和语文学习习惯。
1.吟诵朗读
诵读是学习古诗歌的有效途径，它能让学生在吟诵过程中感受诗歌的情感美和音韵美。出色的诵读不但能够让学生读出诗歌抑扬顿挫的节奏感，也能将学生引入到诗歌所表达的思想情感之中，从而加深学生对它的理解与掌握。同时，诵读诗歌要讲究节奏，各词字的语音、语调都会有轻重之分，这样既能读出音律美，也能传达诗人的思想情感。不仅如此，在吟诵过程中还能加强学生古诗词量的积累，为今后的学习及写作打下基础。
2.通过比较联系法加深学生对古诗的积累
比较联系法可有效减少学生古诗词书写过程中的错别字的现象，比如“亲射虎，看孙郎”与“西北望，射天狼”中的“郎”与“狼”的书写。通过平时的比较联系可有效帮助学生区分并理解。
比较联系法可帮助学生积累古诗词蕴含的传统意向。比如古典诗词中常见的“燕”与“雁”的区分。通过对含有这两字的诗句进行分析发现，几乎所有含“燕”字的诗句都有春天有关，代表了春意盎然，成为春天的象征；带有“雁”字的诗词多与秋天相关，出现意象多为大漠、边塞等，通过类似比对，学生对古诗句的意象理解也就更加深刻。
总之，语文教师在诗歌教学中要引导学生善于联想与想象，使其认识到古典诗词的存在价值及其所能产生的影响，增强他们对中国传统文化知识的积累，掌握正确的语文学习方法，从而促进学生语文学习能力的全面发展。
参考文献：
爱情古语范文6
一、歌颂古人的爱国情怀，激励学生的爱国热情
中国古代文学课程是中文系学生必学的一门重要的课程，在整个中文课程里面也占据着十分重要的位置。学好中国古代文学，对于古代文学知识、文学方法和鉴赏技巧的掌握的都有很大帮助，甚至于学好古代文学对于汉语语言的掌握也就达到了很高的水平。因此在高校的中文教学中，都十分重视对中国古代文学课程的教授。中国古代文学作品中包含了许多爱国忠诚的情怀思想，从先秦的屈原、汉朝的苏武，到唐朝的杜甫，再到宋朝的陆游、岳飞、辛弃疾、文天祥，他们都留下了关于爱国情怀的不朽作品。教师在授课的过程中，就可以以这些文学作品为依托，介绍他们写作的背景，并通过朗诵、图片展示等多媒体形式，让学生切身体会古人的爱国情怀，增强学生的民族自豪感和崇敬感，从而为学生树立正确的道德榜样，增强学生的爱国热情。
二、赞美祖国壮丽山河，激发学生的民族自豪感
爱国情怀不仅仅体现在对于祖国的忠诚热爱，同时也体现在对祖国山河的热爱。因为古人将国土视为神圣不可侵犯的领地，对祖国山河的赞美更加升华了人们祖国的保卫情感和眷恋情感。在中国古代文学作品中，就有许多讴歌中国壮丽山河的优秀篇章，这些都充分体现文人对于祖国山河的热爱之情。例如陶渊明笔下描绘的“采菊东篱下，悠然见南山”的农家闲适生活引来无数人的向往，孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”中描述了美丽的田园风光，令人心旷神怡。再有李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让人领会到庐山瀑布的磅礴大气，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘浑厚雄壮的大漠景象，让人心之神往，白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”描写江南早春欣欣向荣的景象，让人陶醉其中。还有苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”将西湖在雨前雨后的美景都尽收眼底，“横看成林侧成峰，远近高低各不同”更是将山的千姿百态都描写出来，使人读之跃然脑海。无论是山河湖海，还是野花小草，更甚是鸟虫飞蛾，文人志士们都将之细心描绘，并赋予这些死物与不一样的生机和感情，使他们不仅仅是一种自然的物，更是人内心的一种情感的共鸣。教师通过教授学生古汉语文学中对山河赞美的文学作品，扩大学生对祖国山河地理的了解，并引发他们对祖国山河的热爱和自豪。
三、陶冶学生性情，培养高贵品质
爱国情感除了要对祖国忠诚，热爱祖国山河外，还要表现为关心国家正事，积极参与国家建设。中国古代文人大多在此教育下，心系国家和黎民百姓，采取积极入世态度，企图振兴图强，以达到政治清明，百姓安居乐业，这种伟大的胸怀和坚强不屈的性格是值得我们歌颂的。例如范仲淹就以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的人生理想，心系天下。杜甫同样深感百姓生活艰苦，用自己的微薄之力为百姓发生，并立誓“穷则独善其生，达则兼济天下”。张养浩在《山坡羊潼关怀古》中也通过“兴，百姓苦，亡，百姓苦”表达了人民生活的深切同情。教师在中国古代文学的教育中，将古代文人的治世热情和对人民同情的伟怀做深入剖析，让学生充分体会古人的政治理想，进而激发学生的爱国热情。
四、运用新的教学方法，培养学生爱国情感
在新形势下，由于环境和条件的变化，教师也要跟上时代步伐，积极更新教学方法和教学理念。首先是采用单一的授课方式，可以借助多种教学工具，诸如多媒体设备的应用，播放相关的音频、视频资料，加深学生的体会和理解。其次可以带领学生走出课堂，到相关的博物馆或者景点进行实地参观考察，让学生在具体的空间中体会古人的爱国情感。
五、结语
