荷塘月色赏析范文1
关键词：《荷塘月色》；意境美；立意新；画面美；色彩美
一、朦胧的意境美
长期以来，现代散文家一直执著追求散文意境。所谓意境，就是说在一个具体的情感环境中，作者所营造出来的一种带有美的氛围，一个令人流连忘返的画面，读者能置身其中，感受环境带给自己的享受，从而产生一种意境。
中国的诗作从古至今都是“温柔敦厚”，而朱自清先生的散文更是将这一点表现得淋漓尽致。他的大多数抒情作品都把情绪抒发得很平淡，不会有太强烈的展现。一般他的作品所拥有的情感色彩是平淡的忧愁，就算是喜悦，也会掺杂丝丝苦闷。“哀而不怨，怨而不怒”就是属于朱自清先生的风格。《荷塘月色》这篇文章里“薄薄的青雾”“淡淡的云”、月光以及荷叶都描绘出了一种朦胧美，月光穿过淡淡的云照射在荷叶上，透过那层薄雾看泛着月光的荷叶，隐隐约约，若有若无的感觉便飘忽而至，就好像在梦中一般。月色的美好，让人心旷神怡，给人一种不真实的感觉。他运用了寓情于景、情景交融的艺术手法，将清新的景色和真挚的感情融合在一起，让景色显得更美好，让情感抒发得更深刻。他的描写清新而不失优雅，让读者轻而易举地感受到画面中的诗情画意。以宁静的月光作为背景，反衬出此刻自己心情的烦躁和不宁静。
二、独特的立意新
《荷塘月色》的立意很新颖，属于矛盾中的美。朱自清先生在提笔创作这篇文章之前的心情是很烦躁的，这一点文章第一句就可以看出，“这几天心里颇不宁静。”于是矛盾美就开始呈现了。因为内心很烦躁所以作者想要出门去改变一下自己的心情，于是作者的眼里就有了这样一种景象，“今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。”想要整理自己苦闷的心境，于是欣赏迷人的荷塘月色，给自己放个小假，让自己有时间转换心情。其实全文的中心思想就是要抒发自己此时郁闷的心情和见到荷塘月色后那种得到舒缓的喜悦之情。在朱自清先生看来可能一个人这样独处，得以独自观赏满园的荷塘月色是一件很开心的事，拥有自由。但看着那么多荷花又觉得一个人其实很孤独，“但热闹的是它们，我什么也没有。”他很向往的美好又让他觉得很苦闷，实际上就是很矛盾的。但可贵的就是作者可以将这一切描绘得很自然、很和谐，不会让读者感觉有一种违和感，充分体现了朱自清先生在散文上的造诣。
三、传神的色彩美
《荷塘月色》的创作背景是背叛革命，中国正处于水深火热的时候，作为一位爱国青年，朱自清先生的心灵受到极大的打击，心里极度悲凉并且苦闷忧愁。文章中描绘得景物大多是这样的，“淡淡的云”“薄薄的青雾”“淡淡的月光”“阴阴的”“斑驳的树影”等一系列的景色，包括本应该是翠绿的树的颜色也黯淡了。这些景的颜色都是灰暗的，就像当时作者沉重灰暗的心情和当时缺乏色彩的中国社会一样，都传神地诉出了作者那一腔淡淡的忧愁。
四、和谐的画面美
《荷塘月色》中的意象选择追求完美，能够展现画面的对称美、和谐美。这是这篇散文的一大亮点，也是文章成功因素中功不可没的一个。首先，整个画面由多个意象组成，其中包括作者自身，他身上散发出的是“颇不宁静的心情”。其次，穿透云朵直泻而下的月光，被月色笼罩的荷塘。月光和荷塘流露出于作者心境形成鲜明对比的宁静之美。这样由上至下各个空间都被涉及的几个意象构成了一幅和谐的画面，顿时产生一种美感。作者还采用并置的表现方法来组建画面。简单来讲就是几个具有共同特征的意象联系在一起共同表达一种思想。比如“满月”和“眠歌”就被作者描绘在一起，更确切地展现作者此刻心情的烦乱和一股淡淡的忧愁，拼凑的画面就是将这种感觉更准确地传达出来。另外“蓊蓊郁郁的树”和“杨柳淡淡的月光”构成的画面就是另外一种意境了。这部分画面阐述了作者喜悦的心情。是自己忧伤的心情在观赏了荷塘月色后得到舒缓，自身感到了一种放松和自由，让自己可以从那种苦闷的境遇中暂时走出来放松一下的喜悦。各个部分的画面汇聚在一起，形成一幅具有多种思想的整体画面，杂而不乱，整齐有序，和谐之美跃然纸上。同时，朱自清先生是从多个角度来描写荷塘月色的。包括视觉、听觉，虚实结合恰到好处，动静结合不显生硬，文章在这种颇具表现力的描写下不仅产生了画面，更产生了音乐，是难得一见的好文章。
在我们鉴赏散文的意境美时要注意，要想准确地找出中心，
荷塘月色赏析范文2
学贵有疑。疑是思之始，学之端。宋代张载说：“于是疑处有疑，方是进矣！”著名学者闻一多先生也说：“读书要懂。“可见读书时学会质疑解疑的重要。
学生读书时，常常自问一个“为什么”？例如，一段文字中四个句子，次序先后能颠倒吗？又如，一个句子中的某个词语能去掉吗？能换成其它词语吗？再如，这个段落去掉行吗？如此等等，让学生在自读中发现自己不能解决的疑点，提出质问，这是第一步。
自读中发现疑问，提出质问，实际上是初具自读能力的一种表现。这还不够，还要解疑，这才是真正的目的。解疑的方式是多种多样的，通常采用的方法是，对于带有普遍性的疑问，进行集体讨论，教师讲评归纳；对于个别的疑问，或在小组内讨论解决，或由教师讲解解决。总之发现疑问是重要的，解决疑问更重要。经过一段时间的训练，学生在自读笔记本上都能把质疑的问题提出来，并自己作答。
常用置疑方法，有如下几种：
1.总体性设疑
总体性设疑当在阅读课文之初提出，意在了解课文的全貌，究竟写了些什么。如读《雨中登泰山》，就可提出如下问题：哪些人雨中登泰山？为什么要写在雨中登泰山？在雨中怎样登泰山？登了泰山哪些地方？然后带着这几个疑点去读书。书读完之后，一定会有较深的印象，对课文的理解，对课文的结构层次的划分，定会有帮助。
2.思考性设疑
思考性设疑，一般在课文读完之后，为了深入理解课文，探究课文的写作技巧和方法，往往需要提出一些问题来思考。如读朱自清《荷塘月色》，就可能提出这样一个问题：这篇文章是怎样构思的？经过进一步深入学习之后，就会发现：《荷塘月色》以作者行踪为顺序，以欣赏荷塘月色前后心情的变化为经，以对荷塘月色的景物描写为纬来构思文章。
3.寻根性设疑
寻根性设疑，多在探寻作者写作的目的和背景。例如朱自清的《荷塘月色》与《绿》，同出一个作者笔下，同写于一个时代，为何情调和色调迥异？《荷塘月色》虽写出了谈谈的喜悦，却夹杂着淡淡的哀愁，感情低沉，情调隐曲、含蓄，色调素淡、朦胧；《绿》却透露出脉脉的温表，感情积极向上，生气勃勃，情调明朗奔放，色彩浓丽明亮。这不同在于：《绿》写于1924年，那时轰轰烈烈的“五四”运动在作者身上激起的感情波涛还没有消失；而《荷塘月色》写于1927年大革命失败以后，作者对黑暗现实极为不满，一直处在彷徨、苦闷、烦躁、愤懑之中。他为了寻求解脱，追求美好的事物，憧憬理想的生活，写了《荷塘月色》。然而由于他的心情所限，又处在那样一个环境下，所以在《荷塘月色》中尽管得到了淡淡的喜悦，然而始终摆脱不了淡淡的哀愁。
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《荷塘月色》写作特点
1、寓情于景，情景交融：
本文在写景、抒情的结合之上有独到之处。作者以自然的美反衬社会的丑。在对自然美的描写和赞美中，渗透着自己孤高的情志，深沉的感慨和对美好自由的向往。在白色恐怖重压下的作者“难得后来片刻逍遥”，欣赏荷塘月色的淡淡喜悦中，夹杂着作者不满黑暗现实但又无法超脱现实的淡淡地哀愁，正是这个基调给优美的荷塘月色披上了一件朦胧恬静的轻纱。作者的感情和景物的色彩融合无间。
2、从多种角度，多方面去加强描写对象的具体性、形象性、生动性，唤起读者诗意的联想和想象：
如第五节中描写月光沭浴的荷叶和荷花，连用两个比喻“似牛乳”、“似轻纱”，淋漓尽致地表现月光下的荷叶和荷花那种飘渺轻柔的姿容。至于第四节、第五节中被当代语言学家改名为“通感”或“移觉”的两个比喻，以前被人们称为特殊的比喻，更是妙不可言。
3、用词精当，富于表现力：
本文用词准确鲜明生动，表现在两点上：一是动词的选择一丝不苟，煞费苦心。如第四节中“点缀”、“挨”，第五节中“浮”、“泻”等用得极其贴切。二是叠字形容词的匠心运用。全文共用二十六个叠词，有二字叠(AA)、三字叠(ABB)、四字叠(AABB)。很短的散文中大量运用叠字，丝毫不觉复沓，这主要是作者喜欢运用这种叠字来表现事物的特征和姿态，使得文章写景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同时也是为了使行文缓舒徐，读来富有节奏感。
《荷塘月色》写作背景
《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。这时，蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中。朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，但是在四一二政变之后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。于是作者写下了这篇文章。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。
《荷塘月色》作者简介
朱自清(1898~1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人。
“文学研究会”的早期成员，现代著名的散文家、学者。原任清华大学教授，抗日战争爆发后转西南联合大学任教。在抗日民主运动的影响下，政治态度明显倾向进步。晚年积极参加反帝民主运动。他的散文，结构严谨，笔触细致，不论写景抒情，均能通过细密观察或深入体味，委婉地表现出对自然景色的内心感受。抒发自己的真挚感情，具有浓厚的诗情画意。主要作品有《毁灭》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。
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荷塘月色赏析范文4
关键词：中学语文阅读教学；审美教育；《荷塘月色》
一、中学语文课堂教学与审美教育的关系
随着语文课程标准的不断修订，素质教育的逐步深入，语文课程的人文性越来越受到重视。但是一直以来的语文教育使“工具性”这一学科性质观在人们心中根深蒂固，教师在课堂教学中呈现出教学目标单一化，教学方法模式化，教学评价功利化等特点，教学最终的取向是迎合考试，培养方式往往是满堂灌，这样的课堂教学中教师是绝对主导，学生是被动接受，即使学生点燃思维发散的火种也会被“标准答案”这天河之水扑灭。然而语文是一门需要发现美，感受美，获得美，创造美的学科，当前的语文教育已经满足不了学生们对于美育的诉求，尤其是在阅读教学中的审美教育的缺失让语文教育无法承担起它被赋予的教育使命，使学生只能凭借基础知识一条腿走路，成为没有健全审美能力的“瘸子”。因此，如何在阅读教学中提升学生的审美兴趣，培养学生的审美能力成为当前语文教学中亟需解决的问题。
审美教育，顾名思义，就是运用艺术美，自然美，社会生活美培养受教育者正确的审美观点和感受美，鉴赏美，创造美的能力的教育，是全面发展教育的重要组成部分之一。而中学语文审美教育就是教师有意识，有计划的培养和提高学生的审美情趣和审美观念，并在学习实践、生活实践和艺术实践中感知、理解、鉴赏、创造美的能力的一种教育活动。这些概念的界定与中学语文课程标准中对阅读的课程目标及阅读课的教学建议与评价的相关阐述不谋而合。阅读教学，作为中学语文教学的重要组成部分，不仅是积累语文知识，提升语文素养，培养语文能力的必要途径，更是对学生进行审美教育，培养学生发现美，欣赏美，创造美的能力的主要方式。基于此，审美教育与语文阅读教学有着血脉相承，难解难分的关系，而如今中学语文阅读教学在应试考核、教材失真、教师人文素养偏低、家庭教育匮乏等种种不利因素的影响下在审美教育方面仍旧缺失。
二、《荷塘月色》教学中的审美缺失
以对《荷塘月色》的文本解读为例。一谈到朱自清的《荷塘月色》我们就只有一种思路就是认为这篇文章的内涵是为了表现四？一二之后小资产阶级知识分子的苦闷彷徨，以及对白色恐怖笼罩下的现实的不满，这种说法从价值观念来说，是单一的，只关注了社会功利的价值范畴，忽视了朱自清作为一个人首先具备的人性特质。在作为中学语文主阵地的阅读教学中，要培养审美首先应该从多元化的角度去解读文本，然而，在九十年代以前，对《荷塘月色》的解读，大都是把朱自清的不宁静归结为当时的政治现实，九十年代后也并没多大改变，只是在分析的时候引用了《哪里去》《一封信》以及朱自清夫人的回忆加以佐证。这种从社会的角度去分析人的单一化解读方式让我们在欣赏这篇美文的时候生硬的把文章内容和小资产阶级知识分子的政治苦闷联系在一起，而不考虑个人的现实情感因素，片面的反应、构建一个人的情感世界和社会生活，单一的看待一个人的社会角色。为什么朱自清的苦闷，“另一个世界”、“超出了平常的自己”都是要围绕着政治角色展开呢？这种苦闷，为什么不能是作为儿子、作为父亲、作为丈夫、甚至是其他种种的角色所带来的呢？我们应该明确作者首先是一个人，其次才被社会生活赋予或者主动承担了各种角色。我认为，对这篇文章的分析，孙绍振教授的分析可以为我们拓开闭塞的思维空间，让我们一窥新意，他认为“《荷塘月色》写的是他离开家、妻子、孩子之后一个短暂的时间之后的心情”。人的心情是不断变化的，在不同的时间、地点和条件下，是变化万千的。而文章的要害是这个时间段的心情，在特定空间的特殊表现，而不是他在任何时间、任何地点、任何条件下都比较稳定的个性。在《荷塘月色》中作者明明说了有两个自我，一个是平常的自己，一个是超出了平常的自己。而文章写的恰恰是超出了平常的自己。不管是八十年代的教参，还是钱理群先生的分析，都局限于平常的自己，而文章的生命恰恰在于超出了平常的自己”。然而在实际阅读课堂教学中，教师不知从何下手，课堂教学言之无物，空洞生硬，对文章的分析仅从社会苦闷入手，并把这种论断灌输给学生，而不是引导学生分析情感产生的多种可能，培养学生自主分析文本，发现美，欣赏美，多元化的解读作品的能力，试问这样失真的教学如何能给予学生美的感悟？不去还原作品的本来面目，只靠教师单一、武断的结论式教学如何能让学生领悟文章的真谛从而提升学生的审美能力？由小见大，从对《荷塘月色》教学的普遍惯性现象中，我们可以看出当代中学语文阅读教学的现状就是如此，虽然我们的新课标一再强调教师要认真钻研教材，要引导学生去接触活生生的文本从而提高学生的发现、分析、解决问题的能力、培养学生的审美能力，但是在对学生进行阅读教学的过程中如何达到培养审美能力这一目标，在实际课堂教学中教师还没有实施切实有效的办法，很多教师面对这样的教学培养目标和实际的课堂教学感觉无从入手或者无能为力。
三、“综合-分析-综合”的应对方法
这样的教学现状给我们的启发就是让我们面对这篇文章进行教学的时候，首先应从人性的角度入手，给学生展示出种种由人的本身出发的可能的行文背景，让学生多角度去解读，发散学生的思维，开拓学生的视野，同时增强学生对社会的了解，对人性的感悟，对现实的承担与接纳，让学生在求真的过程中感悟善，发现美。其次，要对文本进行微观的解读，从感悟美的角度去分析文本。教师在授课之前要反复钻研课文，对于文章的解读不能再局限于局部的肢解式分析，只对所谓的“好词好句”或是所谓的中心、重点进行深度挖掘，我们可以采用“综合―分析―综合”的方法来对课文进行更全面细致的解读。
首先，我们可以抓住学生初次阅读的情感体验和新鲜感，根据课堂教学实际设问引导学生阐述阅读顿悟和妙悟。如在《荷塘月色》的教学中，我们可以先让学生通读全文，让他们通过直觉体悟来感知文章的美。形成宏观上的美的情感体验。为学生在脑海中勾勒出一幅宁静月夜下的荷塘的画面。接下来教师可以对作品中和现实的不统一的方面入手去分析矛盾，在进行局部分析的同时联系整体，回归全局，进行深入细致的分析，如《荷塘月色》中作者笔下有另一番样子的荷塘就是矛盾之一，再如作者对平常的自己和“超出了平常的自己”的阐述也是应该细致分析的矛盾。当教师的自身分析灵感枯竭或者山穷水尽的时候，可以从古今丰富的理论以及其他相关文献中汲取新知来丰富、充实自己的解读，然后进行资料的筛选和整合来完善对课文的教学。把对知识讲解和文本的分析再次提升到整体的高度，把它们综合起来。例如，我们在对《荷塘月色》进行多元化分析的时候可以引入朱自清其他的相关文学作品进行简要的介绍和关联性的分析来充实文章的背景，深入文章的内在，把握作者的思想内涵。这样不仅给学生梳理了文章的脉络还从审美情感上给学生进行了深入细致的分析和整合，让学生不盲目的停留在初感的美好或是细节的深掘之上，这对学生的审美能力的提升是一个行之有效的方法。
从这三个方面去构建对课文的教学，帮助学生勾勒文章的所呈现出的充满美感的画面，在宏观上把握全篇，在微观中具体分析从而激发学生的阅读兴趣，再从整体整合提升，开启学生的想象力和创造力，才能真正领悟文章所传达的思想内涵，感受文章中流淌的美感和作者产生情感的共鸣，也只有这样才能充分利用阅读教学去培养学生的审美能力，填补审美教育在中学语文阅读教学中的缺失，从而实现把学生培养成全面的、能够“两条腿”走路的血肉丰满的人的目标，才能真正朝素质教育切实有效的迈进。（作者单位：吉林师范大学文学院）
参考文献
[1]孙绍振.《名作细读》[M].上海：上海教育出版社，2009年.
[2]孙汝君.荷塘月色的审美意境[J].哈尔滨职业技术学院学报，2007年第4期.
[3]冉艳华.美育与散文教学――以《荷塘月色》为例[J].《商业文化（上半月）》，2011年第5期.
荷塘月色赏析范文5
为了讲授《荷塘月色》（以下简称《荷》文），阅读过一些评论文章，不是越读越清晰，而是越读越糊涂，只好向专家们求教。 《荷》文有多种解读，我只向学生介绍了两种：“人生感伤”与“国事忧虑”。 持“人生感伤”的专家，提出很多理由，我归纳为三点： 第一、 朱自清不关心政治，他写《荷》文，不是针对“四·一二”事变的。 王家宏在《人生的忧伤虽轻犹重似淡还浓――对〈荷塘月色〉主题思想再商榷》中肯定，“朱自清是一个潜心做学问，对政治不太关心的人”。（见《名作欣赏》2000年第4期）刘勇民还引用朱自清的研究生王瑶的话予以证实：“朱先生的思想和政治立场的转向是晚年的事情，以前他是相信国民政府的。”（《模糊的背影》，载《读书》1999年第11期） 第一、 朱自清当时正处在家庭困苦、父子矛盾的时期。 刘勇民分析说：“1927年，朱自清先生的家庭陷入了深刻的危机。他的父子，（继）母子、婆媳等之间的矛盾和作者为了应付这些矛盾在事业和感情上做出了巨大的损失，才是他‘心里颇不宁静’的主要原因。”（同前）封先勇还对朱自清与妻子武仲谦的关系作了一番探讨：“‘妻’对‘我’那天晚上的心理起伏和行为举止‘形同路人’，‘我’苦闷不宁，独自漫步荷塘，‘妻’却全然不晓，‘独自享受睡眠’。因而‘我’虽没有直接表达对‘妻’的不满，但‘字里行间’都流露出‘不满和责备’”。（《对〈荷塘月色〉主题的再思考》，载《名作欣赏》1998年第2期） 孙绍振教授肯定他的研究生邢娜妍的研究成果：“《荷塘月色》的苦闷不是政治性，而是伦理性的。”其理由是：朱自清1920年北大毕业，到杭州一师教书，月薪七十元，寄一半回家，为节省计，他回到扬州八中任教务主任。庶母（父妾）挑拨，其父借着和校长私交，朱的薪水直送家中。朱接出妻儿，在杭州居住。1922年暑假，回扬州，与父母没有和解。1927年暑假想回扬州，但是又怕难以和父亲和解，因而“这几天心里颇不宁静”。（《超出平常的自由和伦理的自由――〈荷塘月色〉解读》，见《名作欣赏》2003年第8期） 第三、作者联想到江南采莲和《西洲曲》，表明他向往和平宁静的生活。 读到这些专家的论述，我感到茫然，事实究竟是怎样的呢？我只好录下以下事实材料，向专家们求教，究竟哪些是真实的？ 第一、 朱自清是“五四”先锋，“三一八”勇士。 据《语文教学通讯》2000年第12期所刊资料云：1919年5月4日，北京学生在天安门集会，反对帝国主义侵略，和北洋军阀投降卖国的行径。会上通过了北京大学代表许德珩起草的宣言，喊出了“外争主权，内除国贼”的口号。会后几千学生举行示威，火烧卖国贼曹汝霖的住宅，北大学生邓中夏、黄日葵、范鸿颉、高君宇、许德珩、朱自清、罗家伦、傅斯年等一直站在运动的最前列。 七年以后，也就是写《荷》文的前一年，朱自清已经是清华大学教授，“五四”精神仍在他身上闪闪发光。1926年3月18日，他又一次参加北京人民反对帝国主义侵略中国游行，是两千名游行请愿者之一。他在段祺瑞执政府门前遭遇卫兵的“枪林弹雨”，侥幸从死人堆里逃生。他在惨案后的第五天，以其亲历者身分写了《执政府的大屠杀记》，这是给段祺瑞执政府的判决书。这里抄录两小段： “清华的指挥第二次叫声刚完，我看见众人纷纷逃避时，一个卫队已装完子弹了！我赶忙向前跑了几步，向一堆人旁睡下；但没等我睡下，我的上面和后面各来了一个人，紧紧地挨着我。我不能动了，只好蜷曲着。” “这时已听到劈劈拍拍的枪声了；我生平第一次听枪声，起初还以为是空枪呢（这时已忘记了看见装子弹的事）。但一两分钟后，有鲜红的热血从上面滴到我手背上、马褂上了，我立刻明白屠杀已经进行！”（林非主编：《朱自清名作欣赏》，中国和平出版社1993年6月版第189页） 朱自清1926年还是反对帝国主义侵略的勇士，怎么说他第二年就变成了不关心政治的人？说他相信国民政府怀疑共产党也许是真的，说他不关心政治不能令人信服。 第一、 朱自清夫妻恩爱、父子情深。 朱自清独自出门观赏荷塘月色时，妻子并非无所事事，而是在哄闰儿睡觉，正在履行当妈妈的职责。朱自清夫妻关系如何，众所周知，有他自己1932年写的《给亡妇》说得明明白白：“这十二年里，你为我吃的苦真不少，……不但为我吃苦，更为我分苦，无论日子怎么坏，你连一句怨言也没有……我也只信得过你一个人，有些话我只和你一个人说，因为世界上只你一个人真关心我，真同情我。”说朱自清夫妻关系“形同路人”，恐怕没有依据。 正如许多专家所说，朱自清同父亲的关系，确实一度紧张，这在《背影》一文中反映出来了。但是，他们父子矛盾在1925年已经和解了。1925年8月朱自清北上到清华担任教授，10月他收到父亲的来信，信上说“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”读到这里朱自清泪流满面，于是写下著名的《背影》，这标志着他们父子关系的和解。《背影》已经公之于众，事过两年，父子矛盾又从何说起？ 第三、《荷》文结尾不是向往而是忧虑。 朱自清由荷塘月色，联想到江南采莲和西洲曲，而且因为现在已经“无福消受了”感到失望。由荷塘想到江南采莲，于是“这令我到底惦着江南了”，这一句至关重要，必须一个字一个字分析。“到底”，意味着，作者这几天一直想着江南的事，今晚出去是为了忘却，却又因为想到江南采莲，终于不能忘却。“惦着”，查字典，不是“向往”，而是“挂念”、“放心不下”。那么，当时的江南，有什么事，让作者挂念放心不下？这不是一清二楚吗？ 综上所述，朱自清在荷塘边不平静的心情，确实是对国事的忧虑，而不是什么人生感伤。他也许当时分不清是非，这也正是他苦闷的原因。他是否以荷花自比，也是可以考虑的。
荷塘月色赏析范文6
随着现代教育技术的发展，交互式电子白板以其独特的优势，快速渗透到语文教学的各方面。交互式电子白板摒弃了黑板教学的死板，同时也克服了传统多媒体课件无法即时更改的缺点，能更好的增强课堂中教与学的互动性。据此我们课题组想到利用电子白板来改善高中现代文阅读教学。课题组的各位老师们都积极行动起来，进行了课例的尝试。下面我就结合自己执教朱自清先生散文《荷塘月色》的体会，来谈谈电子白板对改善高中现代文阅读教学所起到的促进作用。
一、电子白板利于创设各种情境
现代认知心理学认为：一副形象的画本文由收集整理面、一组动听的音乐、一段动态的场景都可以诱发认知内趋力，使人对自己的认知对象产生强烈的热情。电子白板拥有的强大资源库和拉幕、隐藏等功能，便于在现代文阅读教学中随机生成各种情境，激发学生参与学习的兴趣和热情，让学生的思维保持在欢乐愉快的状态。在《荷塘月色》的导入环节，我利用电子白板的拉幕功能，将夏日荷塘的图片逐渐展现，明艳亮丽的情节画面将学生吸引进来。接着利用电子白板的翻板功能，与学生一起回顾学过的描写荷花的诗句。再次利用电子白板的隐藏功能，将月下荷塘的图片呈现出来，学生的注意力被电子白板所呈现的生动形象的画面吸引，这时教师巧妙地过渡道：“夏日的荷塘是美的，那么朱自清笔下的月色荷塘是什么样的呢”，因势利导，学生由“白板”创设的情境自然引入到文本中去，寻找并阅读文章中描写月下荷塘景致的文字。这样老师就非常自然地和学生一起走进了文本深处。
二、电子白板利于发挥学习的主动性
高中语文新课程标准强调发挥学生学习的自主性，强调课堂要焕发生命的活力。而传统的多媒体课件更多的是演示，课件只能以事先安排的顺序依次呈现，课件在演示过程中学生参与学习的主动性不高，学生只能跟着老师的演示被动的听记，因此难以改变学生被动听记学习的课堂形式。而电子白板实现了生本互动、师生互动、生生互动，电子白板不仅可以演示，还可以让学生参与到现代文阅读的教学活动过程中，真正实现了以学生为主体，以学生的学习为中心。如在《荷塘月色》的生字积累环节，我利用电子白板的手写功能，让学生在电子白板上直接进行板演练习，学生在板演过程中出现的错误，其他学生或教师都能即时的予以纠正。这样学生就主动地参与到字词教学的纠错活动中，而传统的多媒体课件则是直接展示这些生字词的读音或写法，学生只能是机械的记忆。另外，电子白板还有放大镜、聚光灯的功能，可以对重点字词起到凸显强调的作用，这又是黑板所不具备的，所以这节课上，学生面对字词学习不仅不感到枯燥，而且记得扎实，学习效果显著。
三、电子白板利于形成生成的课堂
课堂知识的生成是新课程教学的亮点，也是教学的难点。在以前的现代文阅读教学设计中大多使用ppt制作课件，这些课件中的交互活动针对的多是教师在备课时所预想到的、教学过程中可能出现的情况，而在实际应用中，其缺陷就显露无疑。现代文阅读教学中，经常出现学生所想所说的与课件预设的并不相符，但又不能及时、快速修改的情况。而教师运用电子白板备课，可以改变以往“先讲什么，后讲什么，先怎么讲，后怎么讲”的模式，教师可以根据设计好的教学活动，准备各种教学资源，并将图片、照片、动画或单张课件等保存到电子白板的资源库中，在课堂上随着需要灵活的调用，调用时只要“点击”或“拖动”，这样在师生的互动过程中生成新的知识。比如在《荷塘月色》一课中，我让学生鉴赏4、5两段，并没有像ppt课件那样事先做好每句话的鉴赏分析，而是让学生在白板上进行批注，即时生成学生的鉴赏分析，再对此进行修改和评议，真正实现了生生、师生之间的及时反馈。
四、电子白板利于总结归纳方法
在上阅读鉴赏批注课时，常常要将学生的批注进行比较分析，因此保存和回放学生的批注内容就显得尤为重要，传统的多媒体课件难以及时回放，而电子白板能很好的弥补这一缺陷。基于交互式电子白板提供的回放功能运用于语文学科，可以重新展现学习过程，重温思维的脉络，有利于在学习中总结方法、提炼方法，从根本上发现问题并抓住关键解决问题。在执教《荷塘月色》一文，最后让学生总结圈点批注的方法时，我把前面引领学生做批注的过程调出来，在回顾的过程中，让学生从批注的内容、批注中要注意的问题等方面进行总结归纳。通过总结归纳，学生对圈点批注的阅读方法有了理论上的指导。
五、电子白板利于进行教学反思