魏书生讲座范文1
讲座分上、下午两场各三个小时，这是我第一次听没有中场休息的讲座，第一次目睹演讲者轮流交换两只脚站着讲三个小时的讲座，没看过一眼讲稿，没有借助任何电子设备……这就是著名教育专家魏书生老师的讲座。我是第一次见到魏老师，他的穿着那么朴素，神态那么平和，模样也是普通得不能再普通，没有一点所谓的“名人”架子。再细听他的谈吐没有一点空洞的说教，没有讲多么深刻的大道理。他只是很平静地说着发生在他身边的一些小事，显得那么淡定从容。很快我便被他的睿智幽默所感染；为他乐观、进取的态度所叹服；为他独特的教育观念和方法所启发。真是“听君一席话，胜读十年书。”
整场讲座以“松、静、匀、乐”为引，告诉老师们如何在纷扰的闹市中，获得一份心灵的宁静；作为一名老师要热爱自己的职业，更要珍爱自己的生命；浅显讲解了自己独特的教育观念和方法。朴实的言语，敏锐的视角，伴着东北“二人转”的台词，全场不时的暴发热烈的掌声，笑声不断。
他是一位做事认真，一生钟爱教育事业的人。从他的讲述我知道，他1950年生于河北一个贫寒之家，后随父母迁居沈阳。十七岁高中毕业，十八岁上山下乡，到盘锦一农场种黑豆。因为认真，肯动脑子，种的黑豆比别人的长得好，收成高，得到了人们的好评。因为人们认定他是个肯钻研有本事的人，在19岁那年便将他安置在了农场小学任教。这一教，让他如鱼得水。用他的话说，当了民教，他深深地爱上了语文课，爱上了班主任这份工作，他更爱活泼可爱天真无邪的一群群孩子。于是他认真干，使劲干，成了优秀老师，优秀班主任。他的才能再一次被别人发现。到了21岁有人提拔他到盘锦电机厂做行政干事，他是千般的无赖，万般不舍那些自己的学生，他的苦苦哀求没用。虽然不安心，但他做起事来还是那么认真，那么较真，“”到来，他受到批判，停职审查。“”结束，得到。28岁他时来运转，得偿所愿，被调到盘锦市盘山县三中任教。他还是教语文，当班主任。他如蛟龙入海，教学更勤了，钻得更深了。因为教育教学成果显著，后来他做官了。学校教导主任，学校校长。再后来，盘锦市教育局局长，书记。可就是做局长书记，也没割舍教语文当班主任。当了十三年市教育局局长，但他一直还教语文当班主任。他对教育事业的热爱，执着，痴迷是常人难以想象的。但他就是这样真真切切，乐乐呵呵，勤勤奋奋走过来了。洒下一路辛劳汗水，收获一路荣耀成功。他有一句名言“大事做不来，小事赶紧做”。他从做小事中找小快乐。他认为当老师有三重收获：收获各类人才，收获真挚感情，收获创作性劳动成果。这些或许就是他一生钟爱教育事业的理由吧。
他是一位教书肯钻研，肯思考，善总结的人。他说学校班级管理要做好两大点、一小点。两大点：一要靠科学，二要靠民主。一小点：领着师生练气功（松、静、匀、乐）。科学管理要尊重教育规律，要守住常识，不搞花样。要做到三个守住：守住传统常识（为什么教、教什么、怎样教）、守住新中国的经验、守住自己的长处。有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长、学而时习之、循序渐进、持之以恒都是老祖宗留下的好方法，千万要守住，教育不能经常搞瞎折腾。民主管理要有服务学生的意识。要和学生商量，权力要下放。学生自己能做的事让学生自己做，学生能管好的事一定让学生管。学生个个都是我的副班主任，学生个个都是我的助教。他说教学要做到六步骤：一定向 二自学 三答疑 四讨论 五自测 六自结。七个一分钟：家务劳动 写日记 唱歌 大活动 注意力训练 读名著 演讲 。八个学习习惯：定计划 预习 适应老师 自己留作业 整理错题集 互出考试题 筛选信息 大事做不来，小事赶快做 十要求：教案公开 三类不同学习目标 讲课不超过二十分钟 发言不少于10人 处理偶发事件不多于20秒 至少有三类不同作业 学生做课堂总结 课间十分钟陪学生 写自己的长处。他的这些教育理论既朴素又实用，无不闪耀着他教育教学实践智慧的火花。
他是一位积极乐观热爱生活的人。他带领所在学校师生练注意力体操，美其名曰：松、静、匀、乐。松即身体放松，自己管理了自己体内50多万亿的细胞，人体血管总长度加起来能绕地球两圈半，那是多么了不起的系统工程，我们每个人要让它正常运转多么重要。静即守住内心的宁静，要培养自己的定力，淡泊名利，排除杂念。匀即呼吸匀称，人每分钟要吸进去16次新鲜空气，人的体内气流要畅通。乐即情绪快乐，要眉头舒展，才能心结大开。当老师要做小事，找小快乐，每天要满怀感恩之心干好自己的事。他说要花公家的时间锻炼自己的身体。他每天带领师生练气功，坚持跑步。他说他最后一次打吊瓶是在73年，他有39年没打吊瓶了。他坚持读名著，写日记几十年不间断。即使在做市教育局局长的13年间也坚持写教学班级管理日记。他鼓励各位老师多多给自己找长处，甚至要求在场的老师极可能找到自己的长处至少20条，要求老师每天在教案上写上自己至少1条长处。
他是一位在课堂上生动有趣，魅力四射极具教学艺术的匠人。他朴素的外表掩盖不住学识的渊博，他长相的土气不妨碍他妙语连珠的表达。听他的讲座，如听相声，如看小品，如浴春风。
魏老师向我们传授了一些经验――要当好班主任的话，有一些咬定青山不放松的事，要坚持，那就是一靠民主，二靠科学。民主呢，从四个方面入手，千方百计使学生成为班集体的主人；科学呢，是让学生积极主动地研究班级管理的程序、计划、制度，然后遵照程序、计划、制度，去高高兴兴地管理班级。民主中包含了四个方面：第一、一个老师要树立为班级服务的思想。第二、老师要与学生建立互助的关系。第三、发展学生的人性和个性。第四、决策过程要民主。魏老师说到：“老师有了服务的思想，学生才感觉到自己是这个集体的主人。才敢说话、敢出主意，敢参与管理，敢负责任。一个班级，不是老师说了算，我管你听，我说你服。我压你老实，我盯着你守纪律。而是老师根据不同学生的需要，不同学生的性格，不同学生的起点，提供不同层次的服务。越是这样，这个班集体充满了生机和活力，老师这份工作也就成为一种精神享受。”
“民主和科学是永恒不变的真理，是做好工作的法宝”。自己个人的能力是有限的。做好工作的关键是做到民主与科学。魏老师说：“我不会教书，是学生教会了我怎样教书；我不会管理班级，是学生教会了我管理班级。”这句话听起来很谦虚，事实上道出了真谛。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做个有心人，“办法总比困难多”，问题总是很容易解决。
让我佩服的还有，他对学生的态度，尤其是对待后进生的态度。无论学生底子多薄，基础多差；无论学生的表现让人看来多么“恶劣”，他都能彻底地做到“尊重”。他身上崇高又无私的爱心犹如熠熠闪光的灯塔，照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。“海纳百川，有容乃大”他用海洋般宽广的胸怀，来容纳和理解学生所有的错误，帮助学生找准自己的长处，让每一位在班集体中的学生都有所作为。魏老师说“不要低估了学生们的办事能力，要相信他们会做得很好的。”有这样一个比喻：教师和学生的关系如同手捧沙子中手和沙子的关系一样，手握的愈紧，沙子愈会争先恐后地跑出来；把手放平了，沙子反而会服服帖帖地躺在手心。因此在班级管理工作中，魏老师一直都是“充分放手，无限信任，悉心指导，换来灿烂一片天”。坚持“普通学生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分调动学生的积极性，这是对民主的科学解释；教学上、班级管理上的工作都是他和学生集体商量的结果。让“人人有事干，事事有人干，时时有事干，事事有时干”，科学的安排与调度、科学规范的制度调动了全体人员的积极性，激发了人的潜能，增加了团体的凝聚力，工作效果可想而知。
魏老师的讲座令人受益匪浅，尤其是魏老师的那份“坚持”，让我深深折服。经历过动乱的年代，虽上过山下过乡，先是当过教师，后来是当供销社售货员、工厂厂长，最后是盘锦市教育局局长、教师，但不论是哪种工作，他都能认认真真做好，不仅能做好，而且还能做到最好。荣誉、先进以及外人看来的“前途机会”也曾向他伸出手，但在这些“机会”的面前，魏老师却语出惊人“为了能去教书，我才把事儿做好的”，此语一出顿时令人瞠目结舌。“我要教书”成为魏老师的目标，多次的坚持，终于使“梦想”成真。走上讲坛后，竟然教书教上瘾了，一发不可收拾。不仅如此，魏老师还“坚持”把根深深的扎进土壤里，只有根扎得深和实，才会不断长出新芽、绿叶，才会枝繁叶茂、硕果累累。魏老师还坚持自己的优点和长处，坚持每天写日记，坚持服务、互助、人文、商量的班级民主，坚持计划、检查、反馈的班级管理的科学系统……我喜欢这样平凡的坚持。
魏书生讲座范文2
“黎小刀同学。”
黎小刀一抬头，一个短短头发的男生正张着一张太阳的笑脸看着她。黎小刀还真不习惯他的那种笑，觉得心里突兀地跳。黎小刀知道他，乔魏，和她同届，只差一墙之隔的隔壁班的男生。虽说他们认识，在校园里碰见过数次，他们从未打过招呼。今天是怎么回事?
“听说，你喜欢看书，我这里有一本《福尔摩斯探案全集》，不知道你是否感兴趣?”乔魏一脸真挚。
不错，黎小刀的博学和爱书如命是在全校里出了名。可一本书，就想收买她?没那么容易。黎小刀觉得乔魏的殷勤很可疑，黎小刀想看看乔魏在耍什么把戏。黎小刀跟乔魏一起去拿书，路上，乔魏一直腼腆地笑。
黎小刀知道福尔摩斯，是很机智和勇敢的一个侦探，可以破解任何谜题。黎小刀想，找男朋友就找福尔摩斯那样的人，男人一定要有头脑，不是吗。
自从借书事件后，黎小刀总会有意无意地在校园、食堂、放学回家的路上遇见乔魏。他们不怎么说话，偶尔打个招呼；有时，微微冲对方一笑，也许，他们根本就没有笑，黎小刀是不会承认自己笑过的。黎小刀安定地看他几秒，眼神就移了过去。黎小刀觉得骑着赛车的乔魏像风一样，呼啦一声飞了过去。
有时候，黎小刀会觉得乔魏的笑很恍惚。那笑里藏着一种捉弄人后的古怪，又有着一种得意的暖意，黎小刀捉摸不清楚乔魏的意图。她越想越恼，开始厌烦他的笑。
黎小刀想，乔魏一定是来捉弄她的。
黎小刀不再想乔魏的事情。下课了，黎小刀和女同学在校园里疯，追逐着打闹，嘻嘻哈哈，没一点淑女的样子。
乔魏经过，停顿在那里，和别的同学搭着话，眼神会瞟向这里。黎小刀看见了，装作没看见，打闹得更厉害。让你捉弄我，我就是让你看看我多么潇洒自在，我才不会受你影响。
等黎小刀嘻嘻哈哈转身再看时，乔魏已经不见踪影，空剩下一棵他独立在那时的梧桐树，巴掌大的叶子忽忽地响。
黎小刀安静下来，莫名地失落。女同学再喊她玩，黎小刀怏怏的，说不好玩，该上课了。正好，上课铃响，同学们鸟一样飞进教室。
在课堂上，黎小刀忍不住走神。乔魏到底是什么意思。
黎小刀想起来那次，傍晚放学后她去校外商店买一个文具。从学校的门口，到下街的商店，有一个不大不小的坡度，45度。从下街商店回来时，昏暗的夜色披在她的肩上，远处闪着几粒寒星。黎小刀走在坡的前面，乔魏跟在坡的后面，还有零零星星其他几位学校的学生。
黎小刀听到乔魏在扯着嗓门唱：“太阳出来我爬山坡，爬到坡上想唱歌，唱歌唱给妹妹听呀，妹妹听了笑呵呵……”这是很老而且很土的一首歌，黎小刀不喜欢这种类型的音乐，她从来不听，也不了解。
乔魏的歌声一颤一颤的，黎小刀突然觉得脸颊很烫。她第一次发现在自己在脸红，夜色掩盖下，还是如此灼热。
放暑假前，学校组织全校的同学去看电影。按照规定，各个班级的同学自成一队，按班级分配座位就座。黎小刀站在了班级队列的最后位置，队伍两排并列，徐徐地前进。
黎小刀看到了乔魏。
乔魏的队列正与黎小刀的队列并列，他正站在队列的最后位置。黎小刀迅速紧张起来，她不知道乔魏是故意的，还是无意的，他并排和她站在一起，手与手之间的距离，只有10厘米，触手可及。
黎小刀的手心冒出细细的汗。乔魏一脸的若无其事。
从学校到电影院短短的距离，黎小刀却觉得那么漫长。黎小刀想，这个瘟神，一进影院我就和他分开。
电影院里人声嘈杂，同学们兴奋得尖叫，很久没这么解放过了。黎小刀没能如愿，一进影院，同学们就乱了套。黑暗中，她的手被另外一只手拉了起来，拖着她跑到仅剩不多的后排座位上。
黎小刀以为是自己的女同学。等坐定后，她才发现是乔魏。乔魏正看着她，黎小刀有些发窘。
“这不是我们应该坐的座位。”黎小刀嗫嚅着说。
“现在已经没座位了。”乔魏望望四周，“同学们已经坐乱了，我们就坐在这里吧。”
黎小刀沉默着，表示同意。
黎小刀不再说话，乔魏也不说话。电影开始了。但黎小刀没有心情看电影。
乔魏突然悄声说：“你手心出汗了。”黎小刀发呆的心情一惊，发现自己的手还在乔魏的手里握着。黎小刀脸一红，急忙把手抽离出来。
乔魏也窘窘的。
“你是不是很热，我给你买雪糕去吧。”乔魏说。
“我，我不热。”黎小刀想止住他，可乔魏已经从侧道潜伏出去。
十分钟后，乔魏托着两只雪糕溜了回来。黎小刀握着雪糕出神，连雪糕化了都不知道。
那晚的电影，黎小刀一直想不起来它的名字。惟一给她留下记忆的是乔魏握着的她出着细细汗珠的手，和那只融化掉的雪糕。
第二天，黎小刀去把《福尔摩斯探案全集》还给乔魏。那本1000多页的书，她终于看完。黎小刀爱上了福尔摩斯这个人物。
在还书时，黎小刀看到乔魏正和一个女生亲密地坐在一起，专注的眼神看着那个女生，不停地在讲解着什么。黎小刀突然很生气，她无法忍受乔魏用那样的眼神去看那个女生。
黎小刀把书往桌上一扔，说：“我走了。”
乔魏一愣：“你还要不要看别的书?”
“不看了。”黎小刀走的时候，她以为乔魏会挽留一下或者冲过来追她。乔魏没有动。黎小刀觉得自己很委屈，她发誓再也不理睬乔魏了。
黎小刀开始专心复习高考。
在校园里遇见乔魏，黎小刀不再看他。乔魏想和她说什么的样子，欲言又止，擦肩而过时，黎小刀有一些心里的难过。黎小刀开始闭门不出，整日躲在教室和宿舍复习功课。日子久了，黎小刀也逐渐习惯。本来，青春的时间就很有限，黎小刀不会让自己浪费。
黎小刀再没遇见乔魏。偶尔，在同学那里会听说，乔魏找了一个女朋友；后来她又听说，学校严禁早恋，乔魏被开除转校了。
魏书生讲座范文3
陈自鹏
一、令人难解的魏书生
魏书生——在中国教育界是个响当当的重量级人物，也是一个谜一样的人物。作教师的若不知道魏书生，那叫孤陋寡闻。
知道、了解、结识魏书生花了我十余年的时间，起初是从媒体上知道魏书生和他的部分事迹，后来又通过魏书生的演讲亲眼目睹一个为师者的风采，然后又通过读其书，知其道，听其言，观其行来心领这样一位教育实践家的风范。
魏书生原本只有初中学历，靠自学和实践从一个农村中学教师成为一名全国闻名的教育改革家。他是全国劳动模范，全国优秀班主任，全国中青年有突出贡献的专家，首届“中国十大杰出青年”，辽宁省特级教师，功勋教师，因成绩卓著，6次与邓小平同志合影，9次受到江泽民同志接见，在全国有38项社会兼职，先后当选为中共十三大、十四大、十五大代表……热爱三尺讲台，在担任学校校长兼党总支书记期间，甚至在走上盘锦市教委主任兼党组书记领导岗位以后仍然兼课，一年有几个月出外讲学，学生成绩依然在全市名列前茅。
看到这儿，您心中可能要打上一个问号：这是一个怎样的人？
是的，魏书生其人其事我说给专家学者听，他们常常是“是吗”“真的”，满目的警惕。讲给业外的朋友们听，他们也总是“真有这人？”“确有其事？”满脸的狐疑。
80年代末在报纸、杂志上见到魏书生这个名字和有关报导时，实事求是地说并没有引起我太多的注意。而90年代初魏书生在天津科学会堂的一场演讲引起了我极大的关注，心灵受到了强烈的震撼。当时魏书生已进入不惑之年，跑步上场，直立演讲，潇洒的风度，幽默的语言，真诚的叙述，入理的阐释，使场上一千多位观众无不动容，无不耳目一新。大家有一个共同的感觉：他是中国教育界的骄傲和自豪！我当时也有一种感觉，要做一名好教师，魏书生是榜样！1997年我入读天津师范大学研究生课程班，学习教育学专业，有一门课叫《班主任工作研究》，其中魏书生的《班主任工作漫谈》是必读教材，我一口气读完了这本书，后又阅读了《魏书生文选》上、下册，及至今年，魏书生又赠我一册写有勉励我“自强不息、鹏程万里”赠言的《魏书生评传》，我对魏书生的人生艺术、教育艺术，教学艺术才有了一个初步的理性认识。虽早有写一写他的冲动，但不敢贸然下笔，我怕因为我的无知和肤浅亵读了被大家誉为“当代孔子”的魏书生。
我和大家一样，也是带着不解走近魏书生的，对于魏书生从不了解到了解，从知之甚少到知之较多，疑惑渐渐散去，代之而来的是对他由衷的赞叹和钦佩之情。
二、大度豁达的魏书生
魏书生是个平凡的人，但有着不平凡的境遇，干着不平凡的事业。他只所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。
魏书生出生在新中国诞生后的1950年，由于十年“文革”，初中毕业后失去了读高中、入大学的机会，18岁上山下乡，19岁曾在小学当民办教师，21岁进工厂，28岁起到中学任教。在工厂工作期间因在批林批孔运动中说过孔子的好话和“文革”的坏话，而被打成“准反革命”，挨过批斗，受到诬陷，遭到迫害，当时公安部准备介入此案，并处魏书生极刑。魏书生经历了人妖颠倒、不堪回首的艰难岁月，至今他每天胸前仍然戴着周恩来“为人民服务”的像章，大概与这段刻骨铭心的生活不无关系。
对于“文革”，中国绝大多数人不论是当时受到迫害的还是没有受到迫害的大都是深恶痛绝的。在原则问题上，魏书生寸步不让，但对当年告密诬陷他的人却未采取“以牙还牙”的态度。一位作家写了一本介绍魏书生的书，想给那些恶人、恶事曝光、亮相，而魏书生接到书稿后却坚决不同意，他执意要把那些人的名字和具体事实一笔勾销，他认为人“要与人为善，要以德报怨，争取感化有罪之人”。魏书生就是这样，大度对人，不背历史包袱，因而总能轻装上阵，总能以充沛的精力和时间去创造新的辉煌。
魏书生不仅是个大度的人，还是一个豁达的人。他的豁达至少表现在两个方面，一是境遇观，二是苦乐观。
在我们的日常生活中，常常听到有人抱怨自己的运气不佳，境遇太差，往往把成败归咎于客观条件，而忽视了主观能动性，魏书生则与人大有不同。记得他在一次演讲中说：人不要埋怨境遇。命运把你放在皇家花园，你应该长成参天大树；命运把你甩到千山的石头缝中，你应该紧紧地抓住大地，依然生机勃勃，郁郁葱葱。魏书生做到了这一点，因而在他和同事的共同努力下，把一个农村中学变成了全国闻名的省级重点中学，他自己也发奋图强，从这里走向了全国，走向了世界。
魏书生要做的工作有很多，读书、写作、教学、管理、演讲、社会工作需要大量的时间，他常说自己最缺的是时间，最不安的是欠“债”太多。可大家理解他，都知道他太累了，太苦了。然后魏书生面对这一切却非常坦然，常能变苦为乐，以豁达的心情乐此不疲地心情愉快地做好每一件事情，他常常说，读书是享受，写作是享受，教学是享受，散步是享受，生活中的一切一切都可以是享受。你看，我们每一个人若都能像魏书生那样，还有什么想不通，不愿做，做不到，做不好的呢？
三、淡泊名利的魏书生
读于月萍著《魏书生评传》，我看到了魏书生的一张要求做教师的申请书：
尊敬的领导：
我再一次怀着十分恳切的心情，请求组织批准自己去做一名教师。
看到各行各业特别是教育战线在党的领导下走向大治的喜人局面，自己却没有机会献上一分力气，心里像有一团火一样熊熊燃烧。我无比焦急地请求领导能体谅到自己的心情，批准自己的申请。只要是教书，不管是到农村一般学校，还是到更困难的偏僻山区的学校，我都会踏踏实实、勤勤恳恳、满腔热情地去干。
进厂六年的两千多个日日夜夜中，我对学校的深深眷恋之情，是一天也没有中断过的，即使在“四害”把教师地位压到最低点的时候，我还是以极其羡慕的心情衷心向往着这个职业。为着有一天实现自己美好愿望的时候，把教师工作做得好一些，我日复一日、年复一年地钻研有关教育的知识，常学到食不甘味、寝不安席的地步。即使身患重病，也还是不愿间断，为此而度过的不眠之夜是难以数计的。
两千多天中，我向各级领导恳切地提出做教师的申请至少有150次之多。几乎每一个同志，特别是朋友和亲人，都耳闻目睹到我对教育火一样的热情，对学生源自内心的关心……
魏书生递交这张申请是在1997年9月份，是在他被确定为厂级领导接班人有望走上仕途以后，那时的教师地位与现在不可同日而语。现在虽说教师职业还没有成为“太阳底下最光辉的职业”，教师也还远没有成为“太阳底下最受羡慕的人”，但在重点中学里大本毕业的教师优化组合下来后被安排去看自行车棚毫无怨言、等待上岗的人却大有人在。为什么？因为教师有稳定的工作，稳定的收入，但魏书生递交申请的时候恰是“宁挣三斗糠，不当孩子王”，“好好干，我让你去当售货员”，教师弃教他就每年还要有名额的年月。况且魏书生是以坚忍不拔的毅力口头、书面向领导提出申请多达150次，有人可能要问：魏书生是怎么啦？别人看不上、瞧不起的职业他为什么要反其道而行之？我们从魏书生走上教师岗位后的所作所为、所思所想中逐步找到了答案。魏书生热爱教师这个平凡的职业，也常说自己是到地球上打工的，完事了便挥挥手向这个星球告别。这是一种超凡脱俗的境界。虽然他后来出了名，但他把自己看得与其他工匠无异，因而也就少了名的烦恼和拖累，他免费为上门求教的人寄资料、赠书籍，免费为学生购书，甚至自掏腰包到一些地方讲学、演讲，公家配的车他不坐，还处处对人说“骑自行车或跑着去开会自已是拣个便宜――锻炼身体。”这便是魏书生！
魏书生是名人，是个精神富有者。虽然他现在并不缺钱，但一直是个苦行僧的形象。他说过：苦行是一种幸福，一来可享受理智的满足，二来可砥砺意志，最主要的，它能省掉不少为个人衣食住行而奔波的麻烦。他自律很严，严得让人觉得他傻，觉得他怪，他做出了很大的成绩，很大的贡献，但只知奉献，不求索取。正像有人评论他的那样：绚烂之极，归于淡泊。而我要说：淡泊名利，才有绚烂。魏书生不仅是为师者的榜样，也是为官者、为人者的榜样。
四、敢说真话的魏书生
魏书生是个实事求是的人，他敢讲真话是出了名的。
这里不妨摘取他与师生的两段谈话实录：
谈话实录一：有一年，又到了大学生毕业分配的时候，盘锦市人事部门请魏书生去跟那些由各地分来盘锦的大学生们交流谈心。魏书生是这样开始了他的谈话：“今天，我和同学们来谈心，想讲三点。一是祝贺大家毕业走上自食其力的道路；二是祝愿同学们都能分配到工商局、税务局、银行、保险公司、人事局、组织部、外贸局、电业局这些大多数人认为的“好”单位去；三呢，我想说，大概百分之八十五的同学去不了以上单位……我想，谁要是大笔一挥把所有的人都分到那些单位去了，那不用我细说，咱离亡党亡国肯定也就不远了……”。
谈话实录二：有个学生与他聊天时问“老师，以后我一不当官，二不当科学家，要那么高的能力素质有什么用？”魏书生不说建设祖国实现四化那样冠冕堂皇的话，而是着眼于“人活一生有多不易”这一现实课题，他说：“以后你要真能当大官，当那种有大能耐的什么什么家，有些方面缺点啥差点啥，我或许就不让你改了”魏书生这么一说，学生很奇怪，为什么当大人物反倒可以有毛病呢？魏书生接着说：“如果你干到江青康生那个份上，你心理素质不好，脾气暴躁、心胸狭窄，谁提意见你就使劲整谁，没准你那官还能将就着当下去，因为谁都怕你，没人敢得罪你。可如果你是个普通工人，靠力气挣钱养家糊口，你心胸狭窄、脾气暴躁，一句批评也听不进去，你想想吧，哪个领导愿意用你，不用你了，你还怎么挣钱吃饭。所以呀，一个人要想活得顺顺当当，就得有开阔的胸怀，远大的理想、必胜的信心、顽强的意志，这些东西，既能帮助你当好大人物，也能帮你当好小人物，甚至对你当小人物有特殊的重要性。小人物活着尤其艰难，没人顺着你，没人哄着你，你只有具备了各种良好的能力素质，才能遇事看得开，工作做得好。”
魏书生就是这样的一个人。实事求是，实话实说，说的看似小道理，其实是大道理。我们试想一下，如果有人大笔一挥把所有的毕业生都分到“好”单位去而无人去做“孩子王”，我们国家的未来将会如何？亡党亡国的危险还不指日可待吗？历史的教训我们记忆犹新：泰国实施暴政，“以吏为师、以法为教”，轻视教育，十几年的光景便呜乎哀哉了。“文革”十年，左的思想泛滥，教育成了重实区，一代学子夭折，至今人才匮乏，青黄不接。对于学生，我们大多从大处着眼，而魏书生却从“小”处着眼，引导学生关注社会，关注生活，强化素质，提高能力，这不也是我们素质教育所企求的吗？
魏书生谈话，慢条斯理，娓娓道来，宏论一泻，语惊四座，其感染力、穿透力、影响力是其他人的谈话所罕见能及的，这秘诀大概除了他的语言技巧外还在于他谈话中的“真”和“实”，这也是广大教师提高表达能力所应该学会和牢牢把握的。
五、自爱爱人的魏书生
教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。
魏书生人格高尚，又极注意锻炼和养生，这是自爱的表现。他非常感谢母亲对他的教育和妻子对他的帮助和支持，他爱他的家人。他又是一个善于体察社会、体贴民众疾苦的人。据说1985年魏书生出差去沈阳，火车上遇到一位蓬头垢面、衣衫褴褛的老人。老人和侄子同去北京，在街上走散了，身上一文不名，没法买车票回老家了。北京公安派出所照顾他，给他开了张请予照顾的证明，希望铁路部门能予以免票，检票时列车员认为情况属实，没有让老人去补票，然而魏书生看到老人身体已虚弱不堪，饿了也舍不得吃手中那半个干硬的面包，只是眼巴巴地瞅着别人大吃大嚼。魏书生俏俏摸出两元钱来，在当时两元钱可以让老人吃上一盒盒饭，然而魏书生却没有直接地把钱递过去，因为通过他的观察，老人是个自尊心极强而又倔犟的人，他怕自己的冒失伤了老人的自尊，而又起不到帮助老人的目的，等车到了沈阳，魏书生下车后才绕到老人所在座位的窗口，俏俏唤着老人，递上两元钱，没等拒绝，一溜小跑跑开了，由此可以看出，作为教师，魏书生不仅是个心地善良的人还是一个心细如丝，对他人体贴入微的人。
魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有，教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是 非常独特、耐人寻味、给人启示的。
魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。对于较为严重的错误，魏书生让学生写心理病历，包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分，然后通过这份心理病历，在老师和其他同学的监督之下，一个疗程、一个疗程地逐步地改正自己的错误或毛病。对于一般性的错误，魏书生则让学生写说明书，使用心理描写的方法，描绘出自己心理活动的三张照片，让两种思想在照片上曝光。第一张照片，犯错误前两种思想是怎么争论的；第二张照片，犯错误时两种思想是怎么交战的；第三张照片，犯错误后两种思想作何感想。通过写心理病历和说明书，学生学会了认识自己，分析自己、完善自己、不仅改正了错误，还提高了书面表达能力。
这就是魏书生，一个爱自己也爱别人的人，一个尊重自己也知道怎样尊重别人的人。
六、为书而生的魏书生
“魏书生，为书而生的人”。少了这一笔，对他的评价是不完善的。
魏书生是个教书的人，因此我们说他为书而生应集中在他的爱书、读书和作书上。
魏书生讲座范文4
2014年5月15日，在学校听了两场魏书生老师的报告，下午是面向学生的“培养自学能力”，晚上是面向老师的“教育民主化科学化”。从教近二十年，他的名字如雷贯耳，今日得以现场聆听“大神”级人物的教诲，幸甚。
他告诉学生如何培养自学能力：最后一名也有优点，人人有事做，不为难自己也绝不放纵自己，做比不做强，写出自己的20个长处，成为一个像力克·胡哲那样有责任感的人，从小处培养习惯，回归学习的本源，“勤奋学习，报效祖国”。
他跟老师谈心：高高兴兴过日子，踏踏实实干事情；工作、学习、尽责、助人是享受；守住心灵深处的快乐；不要忙着种别人的地，荒了自己的田；消灭新概念、守住教育常识；不动摇、不懈怠、不折腾；别活在攀比中；真正的好人都不摆架子；自傲的人亦是自卑的人；心怀谦卑，永远感恩；自己的活自己干；别人有别人的好，我自己也好；民主、科学、做记忆力体操。
有同事不止一次听过魏书生老师的报告，说很多内容基本相同，比如“地球球长”、“太阳系系主任”、“我们被安排在社会主义初级阶段”等等。有些内容我也曾经在他的书里看过，比如班级管理方面。报告中很多的案例也还是30多年前的。实际上，魏书生老师自己也坦言，这么多年并没有什么新概念，自己守住的就是那点教育常识。
已经从教育局长退休的魏老师有64岁，不吃“瓜果梨桃，鸡鸭鱼肉”的他身体非常健朗。下午和晚上的讲座都是站着讲，几步小跑上台，全程精神抖擞。他的演讲水平相当高，大家全程聚精会神，掌声不断，笑声不断。他常常以数来宝的方式，或者像现在的饶舌，一串一串地说，节奏明显，他自己用脚尖踢着地板，学生们也情不自禁的打起拍子，非常的欢乐。他声音洪亮又富有变化，模仿学生的声音惟妙惟肖，在加上恰当的动作，还有东北话，感觉他在演小品似的。没有高高在上的感觉，也没有规整的学者范，我觉得像脱口秀，又像神父布道，很轻松，很温馨，很平和，很欢乐。虽然他演说的内容变化不大，多有重复，毕竟中国太大，就算他讲了2000多场，听众达到两百多万，这在全中国人口中依然是很小的数字。
魏书生的知名度相当高，有来自政府的推动，也有媒体的努力，当然不可避免面对一些批评。比较有影响的批判有蔡朝阳（《魏书生：技术主义和权威人格的末路》）、王开东（《破译魏书生》）、刘铁芳（《魏书生：一个听话者的教育技术》）、许锡良（《对习惯的追问 ——评魏书生先生的习惯》）等，其中前两位也是知名的语文教师，后两位是大学教授。一个站得如此高的人，被人评头论足也是理所当然，就算至圣孔夫子都要被千年后的人们解剖啊。我相信魏书生老师有理由被批判，比如我对于他到今天还是谈三十年前的学生而闭口不提当校长当局长后教课的情况也不太明白，但是我也认为并不是开口批判的都合理。他能够屹立三十多年，说明他所倡导的民主科学办学方法依然是教育努力的方向。虽然他头上的光环一个比一个耀眼，最终能够感动人心的还是他本人，他的思想和他的人生态度。他说过这样一段话，相信任何一个时期的老师都受用：“我之所以爱教书，重要原因之一，就是觉得教师从事的是最富有创造性的工作。每一段时间，每一处空间都有科研题目，都能有新发现，能看到学生中新的、积极上进的因素；也能看到教师自己向更高层次发展的潜能；还能看到环境中的各种有利因素。教书不是自古华山一条路，而是条条大路通罗马。我总想，同一课书，能有上百种甚至上千种讲法。我们应该努力研究更科学的讲法，即使今天这种讲法比昨天科学，那也仅仅是向后看得出的结论，向前看呢？一定还有更科学的方法等着我们去探索研究。”
魏书生讲座范文5
【中图分类号】 G633.55 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463（2016）06―0089―01
近年来，随着国家对传统文化的重视，书法已经走进中小学校园，进入了课堂。《中小学书法教育指导纲要》要求小学低年级“用铅笔写正楷字”，小学三至四年级“用毛笔临摹楷书字帖”，小学五至六年级“继续用毛笔写楷书”，初中阶段“继续用毛笔临摹楷书经典碑帖，力求准确”。综上可以看出，楷书是书法启蒙阶段的主要学习内容。将楷书作为书法启蒙字体是大部分人的共识，也是历史留给我们的宝贵经验。但是，《纲要》仅仅把唐楷作为书法启蒙书体，笔者认为还是有些以偏概全。第一，楷书不仅仅是唐楷，魏碑、晋楷也有经典；第二，书法启蒙不一定师法“欧颜柳赵”，魏碑也有经典范本。
一、魏碑与唐楷的区别
唐楷在书法史上占有显赫的地位，是书法史上的第二座高峰，整个唐代出现了像欧阳询、虞世南、薛稷、褚遂良、颜真卿、柳公权、钟绍京等一大批楷书大家，这在中国书法史上是罕见的。唐楷不论笔法还是结构，都具备完整的“法度”。完整的法度，在笔者看来也是一把双刃剑，其功在于完善了楷法，其害是不利于书法启蒙，是初学者的“紧箍咒”。由于“取法乎上”，要求太严，目标太高，浑身是“法”，常令初学者望而生畏，高山仰止。
首先，唐楷的笔法太精细。起笔、运笔、收笔一丝不苟，初学者很难掌握，很容易在笔法面前失去信心产生迷惘。老在“法”外徘徊，得不了“法”，自然会挫伤儿童学习书法的积极性；其次，就算笔法能过关，但由于结构太严谨，一笔不到位，就会导致整个字失败，一字不到位，有可能导致整个章法失败。像褚遂良、柳公权的楷书运笔以提为主，对运笔要求很高，成年人学习都要费一番功夫，它考量的是书写者对毛笔高超的驾驭能力。一个低年级学生，他的手指末梢神经都还没有发育完善，让他们去写唐楷确实有些勉为其难，这样的教材安排违背了儿童身心发展的规律。
按照儿童的认知规律，不论接受何种知识都应该是先易后难，循序渐进，书法也然。如选择“门槛”低的范本，也就是“法”少一些的楷书范本，魏碑作为启蒙教材，会更符合教育规律，教学效果也会优于唐楷。
二、魏碑的特点
魏碑是南北朝时期形成的，大都是楷书，也称魏楷，主要以石碑、墓志铭、摩崖、造像的形式存在。就目前发现的数量来看，总量至少在1000件以上，其中的精品有《龙门四品》《龙门二十品》等。魏碑作为一种过渡性书体，它上承汉碑之变迁，下启隋唐楷书之先河，是楷书发展史上卓然挺立的一块里程碑。魏碑成就了后世的许多书法名家，如唐初的虞世南、欧阳询、宋代米芾 、元代赵孟\，清代的包世臣、康有为、赵之谦，以及现代的弘一法师、于右任等。当代，在中国书法家协会主办的历届国展中，楷书作品百分之九十以上都是魏碑，这说明当代成年人也喜欢写魏碑。那么，魏碑究竟好在哪里？
清代康有为在他的《广艺舟双楫》中是这样评价魏碑的，他说，魏碑有“十美”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”魏碑的美学价值在于它楷书的“法”尚不成熟，如《爨龙颜碑》《张猛龙碑》《张黑女墓志》《郑文公碑》《石门铭》《始平公造像》等，点画丰富多样任意挥洒，结构因势赋形不受拘束，章法天真烂漫无常态定势。唐楷讲究藏头护尾，运笔以提为主笔法难以入门，而魏碑凌空取势露锋起笔，以按为主，符合儿童的书写特点。
三、教学方法
儿童书法启蒙的教学要求不能过高，这个过程重在激发学生热爱汉字，热爱书法的热情，培养其良好的书写习惯，让书法逐步成为学生的个人爱好。
魏书生讲座范文6
赤城山，是一座霞山。不仅因在天台山独有的丹霞地貌令人称奇，更因其自然朝暮的“赤城栖霞”而卓尔不凡。
在天台山所有景致里，赤城山是最为独特的一处。和周围其他山体相比，它是唯一的丹霞地貌。
“丹霞”一词源自曹丕的《荚蓉池作诗》，“丹霞夹明月，华星出云间”，原意是天上的彩霞。在地质学上，丹霞指的是红色砂砾岩经过长期的风化剥离以及流水的侵蚀作用从而形成的山峰和奇岩怪石的特殊地貌。
赤城山之所以称之为“赤城”，除了“土色皆赤、状如云霞”外的红色砂砾岩外，还有一个很重要的原因就是“望之如雉堞”。雉堞，垛墙也。因此，赤城山之名是色彩和形状二者结合最完美的诠释。旧时，台州称“赤城郡”，天台县称“赤城”，都源自此山。
除了地质学上的概念以外，对于赤城山而言，“丹霞”的的确确与它的本意“天上的云彩”有着密切的联系。
晴天的旱晚时分，尤其到春分时节，无论是旭日东升，还是夕阳西下。云雾缭绕在赤城山腰，阳光在云雾中射出的色彩缤纷的光芒。满山紫气氤氲，霞光万道，故名“赤城栖霞”。
“赤城栖霞”是天台山八景之一，古人以“沧海月、赤城霞、巫山云、潇湘雨”并称“天下绝景”。
“赤城霞起建高标，万丈红光映碧寥。美人不卷锦秀缎。仙翁泻下丹砂瓢。”赤城山不仅因在天台山独有的丹霞地貌令人称奇，更因其自然朝暮的“赤城栖霞”而卓尔不凡。
“丹霞”和“栖霞”的互相映衬，相得益彰，才是赤城山大美的极致和全部内涵。
赤城山是一座梵山。东晋兴宁年间，敦煌高僧县猷在紫云洞结屋构筑了佛教东传天台的第一座寺院――中岩寺；出生山脚下永宁村的少年济公也曾在山上读书悟道。
赤城山是水成岩剥蚀残余的一座孤山，山中布满大大小小接近二十个洞穴。而这些天然洞穴，也为佛道两家的隐修者提供了一处处能避风雨的道场。
一千六百多年前，东晋兴宁年间，敦煌高僧县猷不远万里云游至此，驻锡赤城山。依紫云洞结屋，建造了中岩寺。
这是佛教东传天台的第一座寺院，比天台宗祖庭国清寺早了足足230多年，虽规模不大，但对天台佛国的开拓来说，意义非凡。
隋唐时，天台宗五祖灌顶大师。在紫云洞中岩寺传授天台宗教义。明万历年间，天台宗第十九世传人传灯大师来到紫云洞，讲经说法。弘扬教义，天台宗得以中兴。
因年代久远，中岩寺屡经兴废，到今天仍是华东有名的尼姑庵，晨钟暮鼓，香火旺盛。
悟空洞，亦称中洞，唐高僧湛然在这里讲演过天台宗教义，壁上刻有“释签”二字。如今。这里开辟成一处精舍，楼轩悬崖，小院静宁，名为悟月楼。
悟月楼的下方，就是济公少年的读书处――瑞霞洞。年轻时的济公，那个叫李修缘的少年书生，也曾在青灯下苦读过圣贤文章。苦读之余，抑或他也会四处游走。在赤城山中梵音袅袅的佛刹洞天里参禅悟道。
不知当时他是否做过金榜题名的春秋大梦，最终，世界上少了一个名叫李修缘的书生。而多了一位不守清规戒律，举止似痴若狂，“哪里有不平哪有我”的济公活佛。
而赤城山上，也有了两座济公院。
赤城山是一座仙山。西汉茅盈、三国葛玄、西晋魏华存、许迈、葛洪、魏夫人都曾在此修道：位于上岩的玉京洞是道家的“第六大洞天”。
赤城山一向是佛道双修的圣地，一千多年来，佛道两家一直各自修行，相安无事。
或许，求道的最终结果就是修炼成神仙，因此名列天下道教第六大洞天的玉京洞高高在上，位于赤城山上岩。且在十大洞天中，玉京洞是唯一一个由“女仙”主宰的，因而名动天下，盛极一时。
相传，元始天尊在玄都玉京山说法，神仙们都住在这里。一时间，玉京洞紫气缭绕，成为高道们争相前来修炼的风水宝地。三百多年来，西汉茅盈、三国葛玄、晋魏华存、许迈、葛洪、魏夫人等都先后在这里炼丹修身，参悟道家要义。
至今玉京洞内的供桌下还保存着一块近一米见方、雕刻有莲花的青石板，相传为魏夫人升天之时“地上突涌金莲台”的遗址。
