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1造型
家具的造型是对家具的材料、色彩、结构等要素进行综合处理的过程，是理性设计与感性设计的集合。现代家具设计很大一部分的取决因素在于消费者的审美与需求。因此，现代家具的造型设计不再单单是比例上的适度，更多是审美上的适宜，造型也更为多变和随意。现代家具造型千姿百态，以线为主，以面为主，或是不规则造型，仿生形态的造型设计。而新中式家具受中国古代家具造型影响，造型多是简洁的，还是以线为主的造型，讲求方正、稳重，造型给人以朴素的感觉。现代中式家具设计中要突破以线为主的造型，设计线、块结合的家具，造型多样的家具。
2现代中式家具设计方法
（1）材料的传承。现代中式家具设计中对于材料应该是传承发展的：1）木材的仿制，红木因为其光润的色泽，细密的肌理，使传统家具享誉海内外，但是现在红木短缺，所以，可以使用各种贴皮，贴纸和集成材来代替，达到红木的效果，但是在造型上应该现代化，不然就是仿古家具，而不是现代中式家具。2）局部材料现代化，如桌面，椅背等，库卡波罗设计的“中国几”，桌面材料替换用玻璃材料。朱小杰的家具设计清风椅，将靠背材料替换为亚克力，使传统家具具有现代的味道。3）添加新材料，传统家具的某些部位不符合人体工学，如坐垫，就可以用现在的海绵，达到舒适性。4）要敢于使用新型材料，突破传统材料限制。（2）造型的重组。在造型上：1）造型元素打散重构。对中国传统家具的造型元素进行分解，重新设计应用到现代的家具设计之中。例如，官帽、联邦棍、圈椅扶手等，应用到现代家具设计的部分，使现代家具具有中式韵味。2）造型比例应用。造型上，吸收中式传统家具的比例关系，对造型进行现代设计。例如，北欧设计师瓦格纳设计的中国椅和钢管椅，都是对于中国传统家具的造型比例的吸收重组再设计。3）造型气韵的传承。现代家具设计造型不应该局限在传统家具造型之中，家具造型应该在吸收传统家具造型美学原则的基础上，吸收传统家具的气韵，设计出更具现代化的家具。［1］传统家具造型气韵稳定，均衡。新中式家具设计合传统家具气韵，且又造型丰富。（3）结构的简化。现代中式家具设计方法，在结构上：1）结构的淡化。中国传统家具中，结构外观是直线性，但是细看会发现一块小的连接部件都是直中有曲，十分精细。现代中式家具的设计应该将结构进行淡化，提高加工的简便性，减少材料的浪费，增强模块化。2）结构连接方式的简化。榫卯结构的简化，榫卯结构加工难度高，所以，应该采用现代连接方式与榫卯结构相结合，甚至将榫卯结构变为一种装饰。3）新结构的应用。新技术，新材料的涌现，导致了结构的变化，由传统的框架结构和箱式结构发展到现在的折叠结构，吹塑的一体化结构，现代中式家具的设计应该设计结构的可拆装性，生产简易性。（4）文化的发扬。家具的文化设计是一个非常模糊的概念，它贯穿于家具设计的始终，由里及外指导者我们的设计。对于文化的发扬，应该有几个方面：1）家具文化在家具设计中的具象化，家具文化是多种文化的综合体，［2，3］是一种抽象的概念，表现在家具上便要将这种抽象的东西具象化。例如，中国对于美好事物的向往，往往设计很多图案，寒冰纹，万盘长纹等，可以应用到家具中；人们对于意境的追求，如一帘幽梦，小桥流水，流觞曲水等，在设计时候也往往被当作一种主题，体现在家具设计中。2）家具文化在家具设计中神韵的表现。家具设计中对于文化的体现，往往表现出一种风格，一种感觉，是通过设计师不断的积累，树立自己的价值观和精神境界，体现在家具设计中，而被人们感受到家具所体现出来的神韵。
3结语
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关键词：西方家具；中式家具；新材料；家具文化
中国家具历史源远流长，在经过了明清两代的巅峰时期，为何中式家具却走向没落，逐渐变得小众化。中国自古以来是一个礼仪大国，礼教对中国政治文化影响深刻，为何极具庄严化的中式家具在改革开放后并没有得到更大的发展，而是逐渐呈现了家具风格多样化发展。家具的设计形式以及其本身的材质属性反映的是人们的一种生活形式，是体现的一种生活态度。那么，在这个时期背景下，西方家具对中式家具的影响体现在哪些方面，本文对此做了相关因素的阐述。
一、中国家具发展概述
在中国几千年的历史文明中，家具作为一种日常器物悄无声息地改变了人们的生活习惯，人们逐渐地从席地而坐变成了垂足而坐。中国地大物博历史悠久，经由考古学家研究得出，家具最初的起源并不在中国，而是通过商业贸易从西域引入的，由此看出，家具是中国的舶来品，这是中国古代家具最早的起源。到了唐代，中国的家具才得以被推广，才逐渐发展起来，进入了家家户户。从唐代至清朝，经过了几千年的历史洗礼和改朝换代，中式家具风格造型也随之变化。中式家具发展最为鼎盛的时期是明代，其家具风格被专家概括为三个字——粗大明，明代的家具风格粗矿豪放，清朝的家具繁琐，给人矫揉造作之感。直至九十年代末，清朝发生了前所未有的动荡，鸦片战争爆发，外国列强入侵中国，不仅破坏了中国自给自足的自然经济，另一方面还迫使了中国资本主义的发展。新中国成立以后中国采取被动引进和主动发展的策略，中国工业高速发展，改革开放后，工厂的新起和机械化程度的不断提高，因此促进了中国现代家具的发展，为中国家具业揭开了一个新的篇章。
二、西方家具材料对中国中式家具的影响
二十世纪上半叶，西方国家经济与技术已远远领先于中国，西方采用新型加工后的混合材料作为家具生产的材料，大大减少了树木资源的浪费，也增加了材料使用的多样性，并在其造型以及使用的舒适度上加以设计，这种设计与生产技术对中国的近现代家具有着非常重要的作用。在新中国成立这个历史背景下，从国内外的格局可见，中国经济正处于经济复苏发展阶段，正如沉睡中的婴儿从睡梦中醒来，第一次遇到天翻地覆的大变革时期。传统的中式家具，选材大都采用木材，因为木材不仅从视觉上还是触觉上都给人温润祥和之感，并且木材有其独特的纹理性、绝缘性、隔热性、弹性、透气性、易加工和易雕琢性等等。这些对于传统中式家具的榫卯结构结构以及提倡天人合一的思想都是非常关键的。而西方家具的材料就具有复杂多样性了，相比中国礼教的束缚，西方国家便是一个思想开放的国度。在二十世纪上半叶，西方国家开始研究采用新型的自然和合成材料来作为家具的生产材料，符合了当时的市场需要。这个时期，很多设计师开始采取不同材质来设计家具，例如著名的法国设计师勒*柯布西耶大量采用当时的新式材料海绵设计了一款“大安逸”椅。随着西方先进的生产技术与先进的生产材料传入中国，中国消费者从此动摇了只专注于木材的家具消费观念。中式家具的发展也因此受到了重大阻碍，从而衍生出另一种新的中式家具被中国消费者所喜爱。
三、西方家具生产模式对中式家具的影响
改革开放后，我国家具行业又发展到一个新的历史阶段。各个城市中的家具企业和手工作坊都投入到了这场改革之中，经过合并与重组，受西方产业的影响，一些现代化的家具生产工厂开始出现。西方国家的批量化生产适应了市场需求，中国家具生产逐渐实现了工业化，家具生产设备也来越先进化、国际化。因此，先进的现代生产技术如洪水般淹没了传统手工艺，传统手工艺生产的家具竞争力越来越弱。
四、西方的家具风格对中国家具的影响
随着西方各种设计思潮的传播，中国近代家具开始多仿制西方流行的款式。早期欧洲17世纪兴起的洛可可式、新古典主义、美国维多利亚式等西洋风格都在当时的家具制作中有所体现。我们突然受到了国外的设计文化、先进制造技术的强力冲击，新材料的出现，在不断吸收外来文化、技术的同时，使得本国杰出的家具设计文化变得模糊，甚至渐渐忘记，在“拿来主义”的过程中，中式家具的设计与发展已渐渐找不到方向。但与此同时，一些优秀的学者和设计师从未放弃过理论和实践的探索，尤其近年来设计理论不断发展，经典的新中式家具作品不断涌现。许多新型设计师也逐渐开始讲不同材料融入中式家具的设计之中，在这种情况下去探索去实践，因此，西方家具的材料对于中式家具的影响起到了非常重要的作用。在中国家具的现代化进程中，人们用不同的称谓来命名这些新的家具式样，如新中式家具、中式新古典主义家具、中国风家具、中国主义家具、现代中式风格家具等等。新中式家具一方面继承中国古代家具经典造型元素和精神内涵，另一方面又积极探索，不断丰富家具形式，逐渐形成新的设计体系和工艺体系，力图通过外观形式展现既古朴神秘、厚重深邃又清新雅致、智慧善思的东方精神境界。
五、结语
随着经济与技术的提升，人们审美意识和生活情趣的提高，西方家具材料已受广大消费者喜爱，这种家具个性化特征越发明显，经济繁荣，消费意识不断增强，造成了中国家具市场的极度兴旺。现代市面上充斥着各种带着中式名号的家具，走入传统明清家具的怪圈，单调的走复古路线。简单的传统纹样和中式符号堆砌着所谓的现代中式家具，仅仅是浮于表面，不等同于只有用传统硬木材料才能做出中式的味道。
作者：何欢 单位：四川美术学院
参考文献
[1]张颖泉.西方设计流派对民国家具风格的影响[J].2013
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关键词：中式家具；礼仪文化；设计
中图分类号：G718 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2013）08-0294-01
当中国经济发展到一定程度，将会出现新的物质文明，而国际式的设计风格又再进一步演化，那时中国将会有更多人重视自己的传统文化，对自己民族的东西感兴趣，那时的中国人也就需要与之相适应的新的精神文明，重新需要体现自己文化特色的生活。因而，体现中华文化特色而又能适应现代人生活需要的现代中式家具将受到中国人的青睐。"作为设计师和学术界，应该走在时代的前头，去探索适合现代生产、符合现代人生活而又体现中国文化特色的现代中国风的家具。"[1]现代中式家具是顺应这个时代而产生的一种家具设计风格，是传统文化和现代文化的交融体。而作为传统文化和现代文化交融体的现代中式家具，必须形成其新的理念和形式，赋予其新的传统文化内涵。虽然，礼仪文化发展到今天，其意义和作用已经发生了重大的变化，但它仍然还是现代文明的重要组成部分，是促进社会和谐的瑰宝。现代中式家具离不开礼仪这一文化特性。如果失去文化特性的现代中式家具，将不是完整的现代中式家具。在现代中式家具设计中注入现代礼仪文化思想，也就是给现代中式家具输入血细胞，为现代中式家具运送氧气，增强免疫力和生命力。因此，从适应现代人们的物质文明和精神文明的角度上来看，在现代中式家具设计上合理运用礼仪文化，它有着必要性。
家具是人类生活实践的产物，伴随这人类文明和社会进步不断的发展，而礼仪文化则是人类文明社会进步的重要标志，因此，它们之间存在必然的联系性。精神文明是人类社会文明程度体现一项重要内容，作为人们日常生活中的一种行为准则的礼仪，也就是精神文明建设的重点所在。在中国经济飞速发展的今天，众多存在质量问题的劣质产品也层出不穷，在一定程度上制约了中国社会文明程度的进程。而在社会物质丰富的今天，为什么有的人道德却沦丧了呢？这也许正是礼制缺失的一种表现。礼仪文化在现代家具设计中的合理运用其目的也是为了营造一种适合现代人的礼制空间秩序，重新建立中国人在生活中的礼仪文化和道德规范，提高国人的精神文明，从而促进社会和谐，加快社会文明程度的进程。
将礼仪文化的思想运用于中式家具设计的造型上，这种观点其实并非是一种空前的创造，而是一种借鉴，一次总结。礼仪文化其实在中国古典家具造型上已经有所体现，我们知道中国古典家具是受到中国古代礼制的文化的影响而形成的独具民族特色的一类家具。面对新时代的生活方式和社会秩序，现代中式家具在造型上的设计也应该要以现代礼仪文化为基础，以全新的礼仪文化的概念去指导现代中式家具设计。现代中式家具在造型上应该首先突破其宽大厚实的传统观念，摆脱古代礼仪文化中"三六九等"、"贵贱有分"、"男女尊卑"思想观念的影响。继承和发扬以现代生活方式相适应的"主宾有别"、"长幼有序"、"男女有异"的现代礼仪文化思想，并合理运用到现代中式家具设计的造型上来。譬如我们可以尝试将现代中式家具设计成一体的组合家具，从造型的大小、高矮、方圆中体现长幼、主宾、男女的关系，使之更具人性化。
家具是文化的载体，社会的产物，生活的必需品。它除了满足人们一定的物质需求和实用这一功能性以外，还应该担负起文化传承的功能。现代中式家具受到现代文明的影响，正朝着实用、舒适、多功能、人性化等方向发展。而礼仪作为人类文明的结晶及现代文明的重要组成部分，也必将影响到现代家具的设计。
我们在现代中式家具设计中有必要把现代的礼仪文化思想引入功能的设计上来，使现代中式家具更具文化魅力。在现代中式家具的功能设计上，我们可以尝试引入"长幼有序，大小有分"的礼仪文化思想，也就说针对不同年龄阶段的人群设计不同类型功能的家具，这也将会是现代中式家具显得更加人性化。现代家具设计中的老人家具和儿童家具就是一个很好的例子。又如当我们认真观察生活中的坐具时，它存在着不同高低变化，如果说它是一种礼仪文化的体现，不如说它是适合不同年龄或不同高矮人群功能上的需要。
现代中式家具比起中国古典家具而言，多了几分人情味，少了几分冷漠，多了几分浪漫，少了几分规矩。但是"座次"这个概念，还将一定程度上影响到现代中式家具的室内空间秩序。我们知道，一副完整的绘画作品在处理手法上，有主次之分、前后关系，也有疏密变化，更有主要的视觉中心。而现有的社会关系也是如此，有主宾之分、也有长幼之别、大小之差，更有男女之异的关系。所有的这些，如果把它说成是礼制秩序，更不如说是万物和谐的一种规律，一种美的法则。
礼仪文化思想可以合理的运用于开发成套的现代中式家具的整体设计上。开发成套的现代中式家具，必须要事先考虑新时期的礼仪文化对整个室内空间礼制秩序的新要求，然后才进行家具造型、功能、材料、装饰上的设计。因此，要设计创造出具有新时期礼仪文化内涵的现代中式家具，必须要先对现代礼仪文化进行深入学习研究。
通过对现代中式家具设计中的礼仪文化的分析和研究，可以发现，礼仪文化在现代中式家具设计中的合理运用有着必然性和重要性。从适应现代人的新的物质文明和精神文明需要的角度来看，它有着可行性。从而得出，在现代中式家具设计中，我们有必要重视礼仪文化思想的结论。其目的在于营造一种适合现代人生活方式的礼制空间秩序，重新建立中国人在生活中的礼仪文化和道德规范，提高中国人的精神文明，从而促进社会和谐，加快社会文明程度的进程。
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（一）新中式家具的设计困境
1．传统古典家具的局限性
新中式家具虽然在一定程度上借鉴了中国传统家具的设计思路，但也正因为如此，其在创新设计上停滞不前。并且因为没有形成一定的生产规模，只是一味地仿制，设计者又缺乏对中国传统古典家具文化的理解，从而导致新中式家具的文化内涵不高，造型单一，不能满足新时代人们的基本要求。这大大阻碍了新中式家具的发展，并将古典家具的遗留问题转嫁到了新中式家具当中。
2．产品本身存在的问题
在现代人的思想中，中国传统家具就是用红木材料做成的古典家具，这也导致许多设计者在设计中式家具的时候一味地使用花梨木、紫檀等红木材料。而且由于设计者对古代文化的认识高度不够，只是单纯地照搬式样，缺乏相应的创新，导致真正的新中式家具少之又少。即便设计出精美的式样，由于现代家具加工工艺的不完善，也难以满足实际需要，再加上市场营销模式等方面出现问题，使得新中式家具的发展受到极大的阻碍。根据调查发现，大部分人对传统家具的式样更加重视，甚至高于对材料的要求。而在新中式家具中，许多设计者重视的是材料的贵重与质感，忽视了对家具式样的设计，从而大大降低了新中式家具的市场竞争力。
（二）新中式家具的优势
1．发展前景广阔
现如今，新中式家具的发展还面临着诸多困难，但毋庸置疑的是，新中式家具的发展前景不可小觑。我国文化源远流长，科技水平也在不断提高，在借鉴古典家具设计的基础上，对西方先进加工工艺的学习研究，使得新中式家具的外形与质量都能逐渐满足人们的基本要求，并能在借鉴学习的过程中找到全新的方法来改善新中式家具，从而大大提高新中式家具在市场中的影响力。
2．家具风格日趋成熟
新中式家具在艺术风格上已经逐渐找到发展方向，并将功能性最大程度地融入到艺术形式当中。在风格类型上，新中式家具与其他家具并没有本质的区别，只不过在内涵反映上，新中式家具将中国传统文化融入其中，并将其作为一种艺术表现的主题，大大提升了家具本身的文化内涵。
3．家具市场逐渐成熟
随着我国居民物质生活水平的提高，人们的消费意识也在发生变化，过去“以洋为荣”的思想已经淡化甚至消失，消费者对我国自主研究生产的产品变得越发信任，新中式家具也逐渐受到许多消费者的认可。简单、大气的造型，具有艺术气息的新中式家具是现代人所钟爱的类型。它们不仅能够体现一个人的品味，更能在简约生活的同时，带给人艺术的享受。同时，家具市场的整体活跃也大大扩展了新中式家具的市场，刺激了消费者的购买欲望。
二、新中式家具的设计思路
新中式家具必须与中国传统的古典家具区分开来，但也要学会运用现代工艺将中国传统元素融入到家具设计当中，从而打造出具有中国特色的新中式家具。
（一）新中式家具设计定位
在对家具进行设计之前，必须对所设计的家具有一个准确的定位，这样才能保证在设计的过程中有目的性、针对性和条理性。“概念设计”是在家具设计领域极其重要的一种设计方式，其定义为：在确定任务之后，通过抽象化拟定功能结构，寻求适当的作用原理与其组合，确定出基本求解途径，得出求解方案。而作为新中式家具来说，概念设计不仅要对家具设计本身提出相应的方案，还要对中国传统文化的重新运用进行设计。本文对新中式家具的设计定位主要体现在以下两个方面：
1．原创性
家具设计，就是要不断创新，要强调每类家具本身的设计属性，设计者在设计家具的过程中要拿捏好借鉴与创新的度。虽然明清时期的古典家具所达到的艺术成就极难超越，但设计者应该以一种原创的视角来审视这样的艺术品，并在这样的基础上，利用现代工艺构建出古典家具的灵魂，使得家具不仅有现代的艺术气息，还有传统文化的精神。
2．可行性
理论要与实践相结合，不能为了单纯的设计，而忽略了实际的生产。概念设计要服务于实际，将设计的精美落实到实际加工当中，只有当真正的产品展现在人们面前的时候，它才具有经济价值、艺术价值、文化价值。
（二）传统与现代相结合
家具仿古是家具产业很庞大的一个版块，无论从造型、款式还是材料、结构，无一没有对古代家具的模仿，力求保留古典家具的原始韵味。但如果一味地仿古，就很容易脱离现代生活。要知道，现代的环境、现代人的生活方式以及生活习惯都和古代完全不同，因此，新中式家具应该更加注重现代人的生活习惯，在利用现代工艺的基础上，保留本民族的独特文化，将传统家具的精髓和文化都充分展现出来。
（三）拓宽市场
根据调查显示，中式家具在整个家具市场中占据的比例并不大，新中式家具的份额就更小。因此，要想让更多的人了解中国传统文化，了解新中式家具的特殊民族内涵，就需要拓宽市场。细化来说，要对不同年龄层次、不同消费层次的人群进行调查，了解人们的基本需求，从而制定出相应的营销模式。
（四）转变消费理念
目前，人们对新中式家具还不够了解，主要是由于人们对新中式家具的文化内涵不清楚，企业对新中式家具的宣传力度也不够。因此，企业要结合实际情况，对新中式家具的特点与文化内涵进行大量的宣传，使人们认识到新中式家具的优点，从而打造本国的民族品牌。企业要主动与政府寻求合作，力求民族文化在新中式家具中得到传承，转变人们的消费理念与消费主张。
三、结语
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【关键词】新中式；家具设计；风格特征；工艺文化；传承
“新中式”概念在现代家居设计与家具设计领域通常是指符合传统与创新模式的商业产品，但设计师、家居家具企业和众多媒体对这个词汇的理解莫衷一是。家具业界所指“新中式”风格的系列产品是那些具有中国文化创意产业的优秀案例，产品设计思想以中国传统文化为核心，并始终坚持走国际化产销模式的典型。然而，当今家具家居市场上经常将“新古典”、“仿古家具”等与“新中式”概念相混淆。本文将针对“新中式”风格的特征和概念界定，结合2012年广东省家具协会第四届“红古轩杯”新中式家具设计大赛获奖案例，具体阐述“新中式”家具的设计理念。
一、“新中式”家具风格以传统工艺模式为准绳
目前，“新中式”概念的界定出现混淆，主要原因在于对“式”的理解差异。在中国传统手工艺发展历程语境里，“式”是营造技术的原则，其概念性质为古典匠作技艺传承的制度标准。传统工艺是“新中式”家具风格的主要表现内容，尤其是具有本土化传承基础的手工工艺匠作文化。譬如，在明式家具和清式家具的结构工艺中，“式”的原则确立和传承主要通过木作榫卯结合的创制来完成，甚至在后世的民间家具中也有这种结构“式”的主因。“传统家具中榫卯的黄金时代是由硬木缔造的，古代匠师们利用硬木坚实紧密的质地设计并制造出榫卯中各类精细小巧的部位。”[1]。中国传统家具设计在“式”的标准限制下进行形体创造，不仅家具功能结构表现出科学性和合理性，而且赋予家具造型更多的文化寓意。中国古典美学的理念也是在标准中实现理想之美感，在古代建筑、绘画、雕塑、音乐和工艺美术等艺术类型中皆可发现“式”的审美观照。
遵依古法并非因循守旧，传统工艺文化的彰显是“新中式”家具在设计和制作过程中的思维表达。通过对“式”的概念界定和理解，“新中式”家具风格的内涵是对家具工艺和形态进行细致的标准化厘定，这并非是限制其造型的改进和工艺的改良，而是强调“式”的技艺传承和文化系统性。
二、“新中式”家具风格特征体现出传统与现代的结合
“新中式”家具设计风格首先要符合“式”的制度，在传统手工艺技术规范前提下推陈出新，其设计思维的核心思想是融合现代家具设计理念，发掘传统工艺价值，开创全新审美体验。而新中式家具风格的设计理念既表达出对传统文化的重视，又需要对深厚的历史文化符号进行筛选和改造，将家具中的传统美学思想与现代家具思维模式有机的结合起来，实现家具元素的民族性满足现代消费者的审美需求，这是“新中式”家具风格的主要特征。
因此，“新中式”家具风格特征表现在：其一，中式的内涵为家具造型、结构、装饰等内容制定了遵循的模式，“新中式”家具的工艺设计思想建立在深厚的中国传统手工文化基础之上；其二，“新”的概念内涵是对家具产业全球化发展趋势的解析，现代家具设计改变了传统的运作手段，实现了新工艺新材料新战略的指导性意义，如何将中国现代文化特色体现在家具设计中，增强产品在世界市场的竞争力，这又是新中式家具必须面对的问题。因此，“新中式”就是在现代风格的基础上蕴涵中国传统家具的文化意义。
“新中式”家具风格的设计理念本身就是建立在中国传统文化深厚底蕴之上，并通过现代设计师所处时代特色和地域特色的认知，将现代消费观与传统美学观结合在一起，以融合传统与现代的功能审美需求，塑造全新的中式家具经典。然而，“新中式”家具设计风格拥有深厚的历史情怀和文化底蕴，新材料与新工艺的实施永远无法掩盖那些代表中国古典美学经典的造型元素和审美符号。
三、“新中式”家具设计案例解析
近年来关于“新中式”家具设计大量涌现，其中有家具企业品牌策略的规划，有新风格设计的表达，也有院校企业联合的设计实践活动。广东省中山市红古轩家具有限公司的“红古轩杯”新中式家具设计大赛曾经在多地市举办，目的在于为新中式家具的设计与营销奠定坚实的基础。在2011年3月19日，由广东省家具协会主办的红古轩第四届全国家具设计大赛评选结果揭晓。山东工艺美术学院的周利波作品《静女其姝》、《逍遥椅》分别荣获金奖、铜奖。这是对新中式家具创新性思维和“式”概念的一次有益诠释，通过作品解读或许能够把握新中式家具风格的发展趋势。
1、“静女其姝”新中式座椅设计解读
获红古轩第四届全国家具设计大赛金奖的作品“静女其姝”座椅，在设计理念上力求展现中国古典美学的规范，并具有其丰富的隐喻内涵，作者极力将属于东方审美趣味的浪漫风格融入到现代设计科学的规范之中，突出材质的质朴与形态的典雅效果。家具造型设计借鉴传统圈椅的样式，却又按照对传统文化的理解进行改造，栲栳圈的形体线条的走势曲折而内敛，线条美感极强，见图1。作品的特点在于其扶手的线条变化，改变了传统美学的对称原则，使曲线结体如倾泻而下的飞瀑，形态的视觉张力摄人心魂。新中式家具风格要求产品的人性化特征突出，作者强调了椅子与人体曲度协调的方面，在“中式”的造型特点和工艺完善中实现人体工学原理的曲直转折，科学合理，严谨准确。
2、铜奖作品“逍遥游”椅设计解读
“新中式家具一方面继承中国古代家具经典造型元素和精神内涵，另一方面又积极探索，不断丰富家具形式，逐渐形成新的设计体系和工艺体系，力图通过外观形式展现即古朴神秘、厚重深邃又清新雅致、智慧善思的东方精神境界。”[2]春秋时期著名的思想家庄子在“逍遥游”篇中提出“圣人无己”[3]的哲学概念，认为人应该从精神上超脱一切自然和社会的限制，泯灭物我的对立，达到“逍遥”的终极目标。这种“出世”的情怀影响了中国古典美学观的发展，也成为现代人摆脱工业文明羁绊的路标。
“逍遥游”椅表现独与天地精神往来的境界，倡导家具设计思维应该遵循人体适用的随心所欲。椅子造型优雅别致，材质考究，将“式”的概念显现于审美意象之中，见图2。为了追求“无为”与“无己”的哲思，这款摇椅将线型技术美学发展至极，流畅的线条与雕饰的纹样在动静之间虚实相生，工艺实现与榫卯结构的处理亦表现出大匠风范。
四、结语
新中式家具风格的特征有别于“新古典”风格或“新中国主义”风格，也不是高仿家具的代名词，新中式主要在于对“式”概念的确立。“式”的理念要求家具设计思维传承经典工艺元素，从造型设计到结构设计都必须遵循传统制作技艺的规范，这是新中式家具的前提条件。不同于时下流行的家具复古风格，新中式家具风格的特征追求线型美感，塑造完美的家具形体线条与线脚，在结构细节间彰显创新意识。新中式家具风格是我国传统文化经典沿革的产品，其设计理念蕴育在本土文化的审美意识之中，对于我国的家具产业和文化创意产业都有着十分重要的意义。
【参考文献】
[1]景楠，方海.当代家具设计中的“新中国主义”建构[J].包装工程，2011，32（08）：46-48.
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关键词：传统中式家具；新中式家具设计；价值属性；顾客体验
传统中式家具的价值属性及礼的核心地位
家具是社会生活方式的缩影，作为维持人们社会生活的用具，它的价值属性包含了家具的外在表现形式，在使用功能、造型、结构、材料、纹样、工艺等方面形成独特的形制，呈现不同历史时期的社会性与艺术性。同时，家具也是一种深具文化内涵的产品，其价值也包含了精神文化内涵，由于受到礼制、宗教、民俗、艺术、人文等多方面的影响，从而反映出当时社会的价值观念、审美趣味、行为模式、伦理道德等，生成具有延续性的家具文化。家具形制的发展变化与时代赋予的家具文化内涵相互作用。纵观家具发展史，儒家的文化思想影响最深远。统治阶层借助礼仪维护社会秩序，“礼”代表着社会的政治法规、道德规范和行为准则，约定了人们的生活方式，其核心则是通过“礼”来体现等级制度。受社会政治文化影响的传统中式家具设计，从外至内尽显“以礼为中心”的宗旨。一方面表现在家具的外在形制，形制设计传递着社会等级观念。西方人说“中国椅子是不舒服的典型”，那是因为传统家具设计的本质为合“礼”为上，礼的需求高于舒适度的需求。“座位高”是用尺度测量与表现人与人之间的社会等级和地位的高低；“背靠直”恰恰是“正襟危坐”的审美标准与审美需求在家具上的物化表现。另一方面是家具的精神文化内涵同样以礼为则，充分展现“天人合一”、“和为贵”的用礼之道与审美理想。均衡与对称、和谐与统一等造型法则应用于家具造型设计与空间设计中，讲究自然天成的形式与功能设计，注重儒家美学提倡的和善之美，形成中国特有的和谐设计观。无论是外在的形制表现，还是内在的精神文化内涵，传统中式家具在人与物之间的关系、人与人之间、人与环境的关系表述中，占据核心地位的最终是礼。礼制观念时代的家具虽表现为多种多样的形制，但却始终围绕“礼”的核心价值，“礼”的需求即为人的需求，无需过多考虑个体的生理与心理需求等，家具直接或间接地传达礼的观念与原则。家具为政治宗法服务，统治者成为传统中式家具的价值主体。
破礼——体验经济背景下新中式家具的显
著特征当中国的社会政治、经济、文化格局发生巨大改变时，礼的核心地位被动摇，家具的价值主体改变，统治者不再是价值主体，一度被弱化的“人”成长为主体。打破旧的礼制对新需求的束缚成为新中式家具设计的选择。正值破礼意识模糊前行之时，体验经济时代到来，重视顾客体验等新观念，促进了创新中式家具的探索。派恩和吉尔摩在其所著的《体验经济》一书中明确体验的定义为“企业以服务为舞台，以商品为道具，以消费者为中心，创造能够使消费者参与、值得消费者回忆的活动”。体验经济的主要目标是“满足人们的情感需要、自我实现需要”。新中式设计的价值主体已明确，“礼”正式让位于“人”，这里的“人”在体验经济背景下升级为体验营销学范畴的“顾客”，以顾客为中心的设计，强调顾客在使用家具或感受服务的过程中的心理感受，提倡为顾客创造适合他们生活的家具。新中式家具设计的价值研究即放置在此社会经济条件下，进行新中式内涵与外在形制的继承与创新。就新中式家具包含的内容而言，传统家具文化的意义在于家具融合儒家与道家等思想，人与物、人与环境的关系包含在“天人合一”的朴素辩证观、“天地与我并生，万物与我为一”的和谐生态审美观。在当前物质文化丰富、强调用户情感诉求并最终达到自我价值实现的时代背景下，传统文化是根植于顾客内心割舍不断的情感，将具有物质性、艺术性与精神性的家具精神内涵与当下时代条件发生碰撞，能满足现代都市人的心灵归属感，能满足顾客寻求飘逸与空灵的栖息地的心理需求，满足了顾客通过家具实现对话人文价值的功能，满足顾客“中庸之道”的生活美学价值再现。由此发现，新中式家具需继承的文脉，是突破、创新设计的灵感源泉。然而，价值主体的改变，使符合礼仪需求的外在形制却不再适应当前经济时代，破礼势必成为新中式家具的显著特征。分析传统中式家具颇为细致的“礼”的规定，需要打破的是形制原则对礼的顺从，将顾客需求从礼制中解放出来。传统家具形制与现代社会生活的冲突明显，家具数量陈列与现代家具空间布局或空间功能不协调，家具的尺度与现代人体工程学不相符，体量大小应体现使用功能与审美功能的综合考虑，图案纹样等的选择可根据设计意图而设计等。当顾客的感受关乎家具设计生产与消费两个环节时，新中式设计创新需要从数量、体量、人机尺度、材料、工艺、家具与空间的协调关系等方面剥离礼的束缚，满足顾客的情感需求与自我价值的提升。分清哪些是礼制规定的束缚处，则哪里就是创新设计的生发点。
基于顾客体验的新中式家具设计价值侧重点选择
企业与设计者的思想修为、人文素养、审美意识等千差万别，在设计的价值侧重点选择上也不尽相同，朝着不同的创新设计内容与方向发展。企业使用现代材料、结构、工艺、科技等新型材料与技术，与中式家具文化触发融合与碰撞，探索发现平衡点，传达新中式设计的时尚性、智能化、安全性、艺术性、经济性、可持续发展性等特性。据此展开的新中式家具设计内容，包括造型设计、材料设计、功能设计、结构设计、工艺设计、色彩设计、成本核算等。诸多的企业生产对这几项设计内容进行生产实践，出现了如平仄、梵几等优秀新中式家具的品牌。平仄方圆系列新中式家具蕴含着对传统文化的解读及新技术的应用，脱离传统中式家具的思维模式，研究了家具的功能、审美与当代人文的融合度，充分运用了当代科技。梵几注重传承和面对当下真实生活，更加简约自然，发扬中式传统家具结构与设计上的科学性与美感，注重手工制作感。新中式家具设计的理论应随之跟进，多侧重研究新中式家具设计方法、造型寓义、设计理念、技术革新等角度，引导企业生产，实现实践与理论共生共荣。新中式家具设计的发展历时较短，近10多年才有较明确的定义，创新发展理论与实践也正在摸索中。当然，部分企业设计价值选择表现上也存在对设计理念的误解与困惑——如：由于对传统中式样式理解的表面化，盲目迎合现代时尚等等。针对生产实践与理论研究出现的问题，笔者尝试将新中式家具设计的价值侧重点放置在体验经济背景下，研究新中式家具设计的创新途径，并以功能设计为突破口。基于顾客体验的新中式家具设计，功能设计成为最先实现给予顾客良好体验的窗口。在体验经济时代，企业提供设计精良的家具，并以独特的展示方式和轻松的购物环境，为顾客营造良好的消费情境。因此，笔者认为，基于顾客体验的新中式家具设计，功能创新位于设计价值之首。功能创新设计已有研究指出：应根据家具的使用功能与用途，合理地确定家具的比例与尺寸；研究创新功能的拓展性与适应性，探索功能设计的多层次组合——多功能组合、功能与造型有机结合的功能和造型组合、家具与其他器具功能的结合等；为特殊功能或者特殊人群做设计等。综合分析已有研究，笔者认为社会经济背景不可阻挡的发生了改变，在体验经济背景下，单纯性的研究设计元素，或期待功能设计元素在传统文化与现代时尚之间搭建的融合度，已不足以最大效能地达成企业与顾客之间的共鸣。已有功能创新设计仍然是服务经济模式下企业的行为，家具生产继续保持“以企业为中心”的批量生产模式，能被市场接受和认可的程度不得而知，当家具投放市场后，获利存在较高的风险。当现在服务经济已进一步深化到体验经济后，把握先机的家具企业机智转身，向“以顾客为中心”的个性定制模式转变。企业单方面追求量和质或者是功能多样、功能可变创新设计等引导消费已不是主要的竞争手段，竞争的关键在于消费者感性的满足。而顾客的需求特征多样且不稳定，体验经济模式恰恰是“通过商业体验获得经济利益的服务形式，甚至可以为顾客创造适合他们生活的服务”。企业有意识的提供消费情境，增加与顾客交互的机会，顾客能“参与设计、协助推动和浸入这个消费过程”，企业有了更多途径和方式获取顾客的想法，使企业“通过引导定位特点来减少期望与体验之间的差距和空白”，能有效降低成本投入风险，这也成为快速腾飞发展起来的家具定制行业背依的思想体系。将顾客体验观念引入功能创新设计，重视顾客体验，创新原则应包括：基本功能与辅助功能的设计，辅助功能包含对科技引入生活的关注与设计；造型与功能设计的有机整体设计；基于家具与现代居室和谐的体验，新中式设计体现对现代空间的深度理解，成为服务于空间的部件。
参考文献：
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2.李文英.顾客体验与顾客参与理论的比较分析[J].商业时代，2012（20）
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