关于柳树的诗句范文1
关键词：贺知章；诗歌；风格
贺知章是初盛唐时期一位杰出的诗人，他的作品大多散佚，现仅存二十首。他的诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，气度雍容，从容不迫，淡而有味，其著名的《咏柳》、《回乡偶书》流传千古，家喻户晓，脍炙人口。本文将结合作品对其风格进行分析。
贺知章的艺术风格的形成与其生活的时代和个人的遭遇息息相关。公元659-744年，贺知章生活的年代是唐王朝经济繁荣、国力鼎盛的时代。贺知章诗歌中所反映的生活正是国富民强、国泰民安的社会现实，充满昂扬上进的时代精神。如其应制诗《奉和圣制送张说巡边》、《奉和圣制春台望》等正是反映了“开元盛世”的文治武功和“盛唐气象”。他以一种开放的胸怀，描写积极上进的时代精神和现实生活。
贺知章的一生是顺遂的，少时即以诗文驰名，唐武后证圣元年（695）中进士，仕途一帆风顺，初授国子四门博士，后迁太常博士。开元十年（722），贺知章由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院，参与撰修《六典》、《文纂》等书，未成，转官太常少卿；十三年为礼部侍郎、集贤院学士，后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎；二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。 天宝三年（744），贺知章告老还乡，为道士。离开京师时，玄宗曾赐诗，皇太子及文武百官为其饯行，回山阴五云门外“道士庄”，住“千秋观”，建“一曲亭”自娱，不久病卒。
贺知章生性旷达豪放，善谈笑，好饮酒，又风流潇洒，为时人所倾慕。当他看到李白的诗文，即赞为“谪仙人也”，后与之成为忘年之交，并把李白引荐给唐玄宗为官。常与李白、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗，时谓“醉八仙”，又与包融、张旭、张若虚等结为“吴中四士”。贺知章晚年放荡不羁，自称“四明狂客”，又因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 史称其“晚年尤纵，无复规检”，行事率性而为，无所顾忌，而其实正反映了贺知章率真放旷，不愿受世俗所羁的坦荡磊落胸怀。他仕宦长安五十年，历任要职，豪饮善诗，擅长书法，多才多艺，名重京师。他性格豪放，不拘小节，留下了许多动人的传说。由于生逢盛世、仕途顺利的人生际遇和旷达洒脱的个性，贺知章在诗歌中没有愤世嫉俗，身世悲凉的哀叹，即使有惆怅，基调也是乐观豁达的，风格气度雍容，清新潇洒，淡而有味。
《咏柳》是贺知章写景诗的代表作品。唐天宝三载，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍官河到达萧山县城，越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡，心情自然格外高兴。忽然他见到了一株高大的柳树，在河岸边如鹤立鸡群，英姿勃发，一时兴发，就提笔写了《咏柳》一诗，成为千古绝唱。名家评说，贺知章的《咏柳》诗，是千百年来最好的一首咏柳诗：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
关于柳树的诗句范文2
一、由音乐入手，调动想象，进入诗境
音乐是一种想象的艺术。音乐所表现的形象和情感，只有借助联想和想象，才能得以完美的再现。
片断一：在《咏柳》诗歌改写教学初，我播放《春天圆舞曲》，让学生驰骋想象，在脑海里展现春天千姿百态的景象，并用语言描绘出来：“阳春三月，万物复苏，小草探出了头，小燕子飞回来了。”“冬天过去了，又是一个鸟语花香的春天。瞧，鸟儿跳上枝头，用最大的嗓音唱着动听的歌，似乎憋了一个漫长的冬天，今天唱个痛快。”……这样，让学生在浓浓的音乐氛围中插上想象的翅膀，大大激发学生的写作欲望，让学生借想象去填补空白，驰骋想象，标新立异。
二、由画面入手，引导想象，描绘画面
片断二：多媒体出示画面，并配以轻音乐烘托意境，让学生按一定的顺序从形、色、神观察柳树，运用比喻、拟人等多种手法，调动想象，并把看到的景物用语言描绘出来：
柳条：“柳条长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，摇曳在柔和的春风中。她那迷人的姿态，久久保持着，仿佛一位魔术师，将时光停留在那。”“柳条像许多纤细的小手愉快地接受春姑娘的，它时而随着春风跳起婀娜多姿的舞蹈；时而直垂向地面表演精彩的杂技，似乎每个动作都在感谢春姑娘给它的恩赐。”……
柳叶：初春，细雨滋润着垂柳，柳便开始萌动心律，她每日都在改变自己，只要春风轻抚，翠绿便飞上了柳梢，没过几日，柳叶便争先恐后的长大，她们挨挨挤挤，争抢着为人们编织着绿色的梦！......
柳树：远看，整棵柳树就像一位美丽的妇女在梳理着自己的长头发；近看，又犹如一位婀娜多姿的少女，展示她那楚楚动人的姿态。……
三、由诗句入手，体会情感，达到心与物通，情与景融
片断三：媒体同时出示画面与诗句。
师：请同学们读诗句，每读一句，再观察一下画面，再想想所读的诗句写的是画面上的什么景物？加以想象，再用自己的语言连贯表达出来。（事实上，诗中有画，画中有诗，学生很容易理解诗意）
生：正当作者百思不得其解时，一阵和煦的春风迎面吹来，他突然睁大眼睛，哦！原来春风就像把剪刀，把柳叶裁剪得如此美丽，如此整齐。……
师：我们可以想一想，春风既然可以裁出柳叶，那么其他的如花啊，草啊，它能不能裁出来呢？那似锦缎秀美的大地春色又是谁创造出来的呢？这样去想，“二月春风似剪刀”歌颂了春天的什么呢？诗人咏柳，从柳树、柳条、柳叶的形、色、神看到的不仅仅是物，还看到了春天，感受到自然的力量，他会有哪些感慨呢？你从诗人的描绘中体会到了一种什么思想感情？
生1：对柳树的无限喜爱。
生2：对春天美景深情的赞美。
生3：歌颂春天的无私……
生4：对大自然的喜爱、赞颂大自然的力量……
师：你们从诗句中理解和欣赏了诗人的情感，快用语言来表达你对春天、对大自然喜爱与赞美吧！
关于柳树的诗句范文3
一、看拼音写词语。
ran shao can zhuo wan zhang qiao liang zao ta
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
bai fang fan gun zhan yang chan dou ri kou
（） （ ） （） （ ） （ ）
二、组词。
堪（ 冠（ ） 梁（ ） 燥（ ） 判（ ）
湛（ ） 寇（ ） 粱（ ） 躁（ ） 叛（ ）
塌（ ） 颈（ ） 肺（ ） 衡（ ） 驰（ ）
蹋（ ） 项（ ） 沛（ ） 街（ ） 弛（ ）
三、给带点的字选择恰当的解释，把序号填在括号里。
1、疾：（1）病；（2）恨；（3迅速，快；（4）疼痛。
（1）群马疾驰，主人远道迎客来了。 （ ）
（2）大家要讲究卫生，减少疾病。 （ ）
（3）他爱憎分明，疾恶如仇。 （ ）
2、堪：（1）可，能；（2）能忍受。
（1）你堪称军神。 （ ）
（2）拉重的马疲惫不堪了。 （ ）
四、把下面的词语补充完整，再选择2个词造句。
张（ ）李（ ） 坚（ ）不（ ） （ ）囵吞（ ） （ ）横交（ ）
流（ ）忘（ ） 波光（ ）（ ） （ ）（ ）不舍 （ ）崖（ ）壁
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五、选词填空。
保持 维持 坚持
1、少先队员要帮助（ ）公共秩序。
2、我们要（ ）和发扬艰苦朴素的优良传统。
3、李平虽然摔了一跤，仍然（ ）跑完全程。
微弱 虚弱 软弱
1、天黑了，路灯发出（ ）的光。
2、张华大病一场之后，身体显得很（ ）。
3、小草坚强，不（ ），在风雨之中傲然挺立。
六、在括号里填上合适的词。
结实的（ ）巨大的（） 得意的( ) 平静的( )
慎重地( ) 失望地( ) 不停地( ) 无声地( )
领略 （ ） 挖掘 （ ） 增强 （ ） 充满（ ）
一（ ）台阶 一（ ）素锦 一（ ）彩虹 一（ ）路程
七、按要求改写句子。
1、他在庭院里种几棵旅行家树。
改成“把”字句：
改成“把”字句：
2、这比山还高比海还深的情谊，我们怎么能忘怀？
改写成陈述句：
3、太阳慢慢地从东边升起来了。
改写成拟人句：
八、修改病句：
1、下课了，同学们争先恐后地有秩序地走出教室。
2、我校全体师生和少先队员参加了元旦庆祝活动。
3、老英雄娓娓地给我们讲述了。
九、按课文内容填空，再按要求作答。
1、从泰山回来，我画了一幅画--在（ ）山道上，一个穿红背心的挑山工给（ ）压弯了腰，他一步一步地向上（ ）。这幅画（ ）挂在我的书桌前，因为我需要它。
（1）这里的破折号表示（ ）。
（2）这里的“它”指的是（ ）。
2、这么大这么美的草塘，我还是第一次看到，走了进去就像置身于（ ）一样。浪花（ ）的，绿得（ ），绿得（ ），（ ）着，（ ）着，一层赶着一层涌向远方。仔细瞧那浪花，近处的呈（ ），远一点儿的呈（ ），再远的呈（ ），一层又一层，最后连成一片，茫茫的跟蓝天相接。
（1）读了这段，你读懂了草塘的特点了吧！它的特点是既（ ）又（ ）。
（2）用“--”画出一个比喻句，并写出把（ ）比作（ ）。
（3）用“~~~”画出说明草塘“大”的语句，用（ ）标出说明草塘“绿”的语句。
3、默写古诗：《暮江吟》
这首诗是（ ）代诗人（ ）写的。诗中写的是（ ）到（ ）的景色。诗中表达了诗人（ ）的感情。
十、阅读短文，再作答。
垂柳
在北方广大地区，感受春意最早的乔木是垂柳。你看，在那冰雪初消的时候，不正是暗暗泛青的柳芽把春意首先带到了人间吗？你再看，大多数树木久睡刚醒，而垂柳已将粒粒柳芽抽成万条柳丝，给人们送来了春天的气息。所以，诗人写下了“春*先以柳阴归”“春风杨柳万千条”这样的诗句。
柳树( )是最早的报春使者，( )是经济价值的树木。
柳树枝干坚韧，耐水湿，不怕风吹浪所以是一种十分理想的防浪护岸种。
柳树木质轻柔，色泽褐红，纹理通直，是农具、家具和农家小型建筑的优良木材。
柳树还有其他用途。它到了化学家的手中，能炼出火药；在医学家手中，可做接骨班夹板材料。
柳树枝（ ）纤细，（ ）很有韧性。在农村老人、妇女手中，它又会变成柳篮、柳箱、簸箕等腰三角形是用品。就是柳芽、柳絮、柳叶的用途，也很广泛，如柳絮可做枕芯，出可做鞋垫。
柳树喜潮湿，适应力强。我国南方，（ ）塘边河岸，（ ）是丘陵山地，一经扦（qian）插，它都能扎根生长。在一般情况下，十年左右，它就能长成高达十几米，胸径二三十厘米的浓阴大树。所以，人们说：“无心插柳柳成阴。”如有意栽培，那它生长更快，对人的报答就更多。
1、请把下旬三个关联词语，分别填入原文的括号中。
虽然......但是...... 无论......还...... 不但......而且......
2、文中画“--”的句子是 句。把这个句子改为陈述句。
3、文中画“~~~~”的句子用的表达方法是（ ）。
（1）数字说明 （2）打比方 （3）举典型例子
4、柳树的用途很广，请简要列举它四个不同方面的用途。
（1） （2）
（3） （4）
5、本文主要是从 、 和 这几方面来介绍垂柳的。
十一、作文。
题目：未来的
关于柳树的诗句范文4
李白的《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月。低头思故乡。”这是传诵千古、家喻户晓的诗篇。说它“平淡”，真是再平淡不过了，但是，诗人善于发现“平淡”中的“诗意”，把思乡游子夜不能寐，短梦初回，由迷离恍惚到思绪飞扬，由床前到天上再到遥远故乡的内心波动，清新自然地化入了诗句，给人们留下了无穷的想象与回味。记得我小时候开蒙练毛笔字，私塾先生最初叫写的一首诗是：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”分明是为了写好“一二三四五……”，但看似平淡的记叙沿途所见的诗句，却包容了一种悠然远去的自由自在的心绪，一种轻快活泼的情感节奏，使你在不知不觉中萌动心底的微笑。可见，只要善于发现，善于创造，“平淡”是会化为“神奇”的。
不禁想起了一段文坛逸事，它是关于“画上题诗”的趣闻，近似于当今中学生常碰到的“看图作文”。据说当年杭州太守得了一幅好画，画的是：一湾江水，许多柳树环抱，一棵树上有鹧鸪啼叫，一棵树上有杜鹃鸣唱;江岸上立一位亭亭少女，正掩面而泣;江流上有一扬帆远去的小舟，舟上立一风流公子……好画，必须题上好诗，于是杭州太守请来了唐伯虎。唐伯虎见太守态度不甚恭谨，一恼之下，提笔写下四句：
东边一棵老柳树，
西边一棵老柳树，
南边一棵老柳树，
北边一棵老柳树。
这极为平淡、极为粗俗的四句，岂不是将好画糟蹋了？太守只好赔不是，请唐伯虎补救一下，写好这篇“看图作文”。其实，唐伯虎是化“平淡”为“神奇”的高手，只见他引笔挥毫，接下去写道：
任尔千丝万缕，
系不住郎舟扣！
这边鸣鹧鸪，
那边唤杜宇，
一声声“行不得也哥哥”，
一声声“不如归去”！
这一续，意境全出。原来这是一段凄美的爱情故事：公子哥儿丢下了热恋着他的女子，登舟回府了;女子送到江边，一声声抱怨――老柳树啊，你东也是，西也是，南也是，北也是，纵有千丝（思）万缕，也系不住情郎的归心！此时此刻，我好比鹧鸪，一声声呼唤“走不得呀，亲爱的哥哥”。而情郎却有如杜宇，掷下了一声声“归去，归去”！请注意，在我国古代诗词中，鹧鸪的鸣声常拟作“哥哥”，杜宇的鸣声常拟作“归去”，唐伯虎把“画”里的“关键词”用绝了！
这就是在“平淡”中发现“诗意”。
关于柳树的诗句范文5
要从意象入手来进行古代诗歌鉴赏教学,我们就不应该忽视解读“原型意象”。
我们首先来了解一下“原型意象”的涵义。
“原型”一词起源于文学人类学,意谓在每一个人的无意识深处都沉积着人类世代经验的记忆,就是集体无意识形成的“原始心象”。原型常保留在神话、宗教、民间传说中,它可能是题材、形象、细节或人物等等。①具体说来,“原型是一种在文学作品中反复出现的象征模式,它构成了一种特定的文学传统,把历史上个别的作品串联在一起,具有约定俗成的语义关系,通过这种原型意象,我们可以从一个特定的角度发现文学的历史线索。原型具有丰富的心理蕴涵,它常常是人类的有一定普遍性的、相对稳定的心理模式与情绪模式的符号化,同时当然也受到特定的民族文化传统的影响。”②简言之,“它专指一种特殊的表意性艺术形象或文学形象”③。这样看来,原型意象是文学作品中出现最早的、最原始的一种创作题材或对象,之所以说它是原型,主要是因为它是不断演变的,经过不同作家的手,在不断的重复中加入作者的情感体验和创造,从而生成许多以之为基础的意象。正是这种不断的创新和演变,在文学史上形成了一条生生不息的“作品链”。由此看来,对原型意象的考察,可以使我们较真切地理解这一“作品链”中的古代诗歌,因此解读原型意向应作为我们古代诗歌鉴赏教学的不应忽视的切入点。
中国古代诗歌中的原型意象有很多。下面,我们不妨从中选出两个原型意象为例作一解读,借以体会这种做法对古代诗歌鉴赏教学的意义。
一、 黄昏意象:离别怀思
在古代诗歌中,“黄昏”是一个比较常见的意象。
我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有“黄昏”意象。人们一般认为《诗经》中的民歌产生于西周初期至春秋中叶,然而,在文字产生之前,一些民歌可能就已在口头上流传,只是把它们记载下来是在文字出现以后,也就是说,《诗经》中的许多民歌应该是上古时代长期积淀的产物。
我们来看《君子于役》中的“黄昏”意象:
君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月,曷其有?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴。
这首思妇诗,写君子久役不归,黄昏时分,越发使她愁思难耐。诗融情于景,以景托情,具有很强的感染力。《诗经原始》云:“傍晚怀人,真情真境,描写如画。晋、唐人田家诸诗,恐无此真实自然。”诗以黄昏景物的描写来衬托思妇的愁绪,对后人影响很大。许瑶光《雪门诗钞・再读〈诗经〉四十二首》亦云:“鸡栖于桀下牛羊,饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句,最难消遣是昏黄。”
中国人的普遍心理,认为日夕乃当归之时,所以许多文学作品离别怀思都以黄昏为背景,形成了“暝色起春愁”([唐]皇甫冉《归渡洛水》)的固定意象。以“日夕当归”这一原型意象为核心,后世形成了一个由这一意象衍生出来的作品链条:
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。(屈原《离骚》)
凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。(古诗《凛凛岁云暮》)
人生有何常,但患年岁暮。(孔融《杂诗》之一)
朝阳不再盛,白日忽西幽。(阮籍《咏怀》之十)
功业未及建,夕阳忽西流。(刘琨《重赠卢湛》)
日暮天云合,春风扇微和。(陶渊明《拟古》之二)
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(李白《将进酒》)
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。(李白《菩萨蛮》)
向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐《乐游原》)
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。(温庭筠《梦江南》)
在上述诗句中,“暮”“晚”“夕阳”“暝色”等本为日落时分,即黄昏,以黄昏这一原型意象为核心,形成了一个连贯的、具有语义约定与相似的意象链条。这些原型意象下心理蕴含是非常丰富的,能够唤起我们心理上的相似体验。黄昏是一天中由白昼转入黑夜的转折点,这决定了它是一天中最富生命情调与哲理意味的时刻。如果说光明意味着、启示着生,那么黑暗就意味着、启示着死,而黄昏则正好象征着由生入死的关键时刻。因而“黄昏”便由“日夕当归”演变成了表现留恋生命、感叹生命短暂等心理与情绪内涵的最佳自然意象。此外,黄昏除了具体指一天的日落外,还有较为抽象的“迟”“晚”之意,由此引出了“岁暮”意象。“岁暮”是“日暮”的延展,一日中的晨、午、暮、夜与一年中的春、夏、秋、冬无论在气候特征还是在生命寓意、心理蕴含上都极为相似,具有同形对应性。因此,“岁暮”意象就常常与悲秋意象联系在一起。
谈到这里,我们还要提及马致远的散曲名篇《天净沙・秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
过去,论者多津津乐道于前三句鼎足对:对偶如何工整,曲中不用虚词,选择有特征性的九种景物并置在一起画出了一幅“秋景图”。但忽略了接下来一句:“夕阳西下”。这一句的作用不仅在于它是写景与抒情之间的过渡,更在于它是给前三句所并置的景物,涂上了一层夕阳的色彩,使之笼罩在了黄昏这一氛围之中。“夕阳西下”不仅只是交代了抒情主人公产生“秋思”的时间,而尤其在于日夕而不得归,故令人“断肠”。正由于这一句,全曲意境才形成一个统一的整体。
二、 柳树意象:惜别怀远
“杨柳”入诗,也滥觞于《诗经》:
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经・小雅・采薇》)
这首诗抒发了征人归来时对时光流逝、物是人非的无限感慨。汉唐以后,杨柳更是骚人墨客诗词中乐于采用的意象,其文化内涵和表现力异常丰富,渐成古代诗歌中常见的原型意象之一。
折柳与赠柳,始于汉代。元朝佚名所作《三辅皇图》载:“灞桥在长安东,跨水作桥。汉人送客到此桥,折柳赠别。”亲朋好友远行离别之际,折柳相赠以寄情怀,其寓意颇深:一则柳与“留”谐音,有挽留之意;二则柳条纤柔轻曼,象征情意绵绵;三则柳树易活速生,以此祝远行者随遇而安,事业发达。当时民间已有《折杨柳》的笛曲,所奏离情别绪,哀婉动人。后人遂将“折柳”引申为“惜别怀远”之意。
南朝梁代萧绎有首诗名曰《折杨柳》:“巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡。山似莲花艳,流如明月光。寒夜猿声彻,游子泪沾裳。”把游子思念故乡的情绪表达得真挚动人,诗中的“杨柳”饱含着作者的一腔深情。
北朝乐府《鼓吹横吹曲》有首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”其音凄苦。这是我国古典诗歌的又一惜别怀远的名篇。
再看隋朝无名氏的《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”杨柳纷披,春意撩人,远行的一步三回头,伫望的早已哭成了泪人,青青“杨柳”,亦含别情,中国古人的诗意就在这伤感而又浪漫的意境中次第展开。
至唐,“杨柳”这一意象经过长期积淀,已形成明确的“惜别怀远”的原型意象。“折柳赠别”已成习俗,骚人墨客常使“折柳”入诗入画,即使在无“柳”可“折”的时候,亦引而入诗,来渲染离愁别绪。如王维的《阳关三叠》:“渭城朝雨轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“柳色新”三字,不仅写出了路边杨柳的碧绿如洗,更为三、四句蓄势,营造出别离的氛围。再如王维的另一首诗《送沈子福归江东》:“杨柳渡头客行稀,罟师荡浆向临圻。唯有相思似春色,江南江北送君归。”写渡头杨柳,是为了渲染离别的气氛。再看唐代郑谷的《淮上与友人别》:“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”那漫天的飞絮,恰是离人的无限愁思。托名李白的《忆秦娥》:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”那一抹柳色,增添了离人的多少忧伤!唐代有关折柳赠柳的乐曲也很多,如《折杨柳行》《杨柳枝词》《折杨柳歌词》等等,足见在唐代折柳、赠柳之风之盛,当时用“折柳”以寄离别愁思已成为大众行为。
至宋,“柳”的意象继续延展。有些诗歌中虽是对实景“柳树”的描写,实则渲染离别的氛围。如柳永的《少年游》:“参差烟树灞陵桥,风物尽前朝。衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。”再如柳永的《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”虽没有真正去“折柳”,但“柳”一旦入诗,便不知勾起过多少人的离愁!
直到现在,“折柳赠别”的观念依然深入人心。鲁迅先生在一首赠别日本友人增田涉的诗里就有“却折垂杨送归客,心随东棹忆华年”的句子。
此外,古代诗歌中还有一些常见的原型意象需要我们认真解读。如:是清高人格的写照,杜鹃为凄怨哀伤的象征,乌鸦则是衰败荒凉之兆,等等。
由上述分析我们可以看出,作为古代诗歌的基本艺术细胞,原型意象衍生出了一系列文学作品的意象链条。透视某一原型意向,我们可以理解由这一原型意向所统领的一系列作品的感情基调,从而能达到以简驭繁的效果。同时我们还可以看出,从原型意象入手分析古代诗歌是一种较为切近诗词艺术本体、领略其美感的方法。所以,中学语文教师若把握住了原型意向,也就为把握古代诗歌的本真意义铺平了道路。因此,我们中学语文教师应对古代诗歌的原型意象认真解读,有所积累,活学活用,从而使古代诗歌鉴赏教学走向科学化而非自由化。
参考文献:
①方智范著《语文教育与文学素养》,广东教育出版社2005年版
②童庆炳、程正民著《文艺心理学教程》,高等教育出版社2005年版
关于柳树的诗句范文6
目标不变 自主探究
一、二年级我把古诗教学的重点放在读读背背上，为后期古诗的学习积累材料。夯实基础。从三年级开始，在古诗教学中，有这样七个教学目标：知道作者，知道朝代，会说词义，会说诗句的意思，知道写的景(事)，知道抒发的情感，会背、会写。全国著名特级教师斯霞在教胡令能的《小儿垂钓》这首诗时，告诉学生“招”是牧童示意路人不要出声、悄悄过来，告诉他去路(“招”在《教师教学用书》中是“摆”的意思)。《梅花》中“作者写梅花凌寒独放、并身处墙角依然散发幽幽清香，实际是表明自己坚韧不拔，在逆境中洁身自好的心态，他赞美特定环境的梅花，流露出孤芳自赏的心迹。”《江雪》“借描写山水景物，借歌咏隐山水之间的渔翁。巧妙地表达了自己不愿与当权者同流合污的思想”《教师教学用书》。在教学中对于景、情理解，体会，不能拘泥、不能苛求，能说出“寒梅邀雪图”、“寒江独钓图”，能体会到“渔翁不是真正在钓鱼”、“梅花具有不畏严寒的精神”就可以了。
要始终引导学生学习方法，倡导合作。力求自主，主动探究。采用自学――小组交流――小组汇报――全班交流――师生共同小结的教学流程。自学一般安排在课后让学生独立完成；在小组交流中让学生互相说知道的、不知道的。知道的小组内互相评价、判断。不能做出准确判断的、不知道的由记录员记录下来；由小组发言人向全班汇报，全班同学共同讨论、交流，各抒已见：最后保留同学们共同赞同的几种意见，求同存异、注重创新。养成良好的学习习惯。
立足现实勇于创新
立足现实就是立足于学生的心理特征、生理特征、认知的前提能力，关于作者，不但要让学生知道这首诗的作者、而且能说出我们还学过他的哪些诗、还知道他的哪些诗；关于朝代，既要让学生知道这首的朝代。又要知道这个朝代的作者还有哪些、他们写的诗还有哪些；关于词义、句子的意思。学生能用自己的话说出来就可以了。不搬《教参》，不抠字、词典，充分展示学生的语言组织和概括能力；景和情，学生能理解到什么程度就到什么程度，不一味的把研究者的思想强加于学生，随着学生年龄的增长、知识的丰富、认识能力的提高、思维能力的发展。学生对诗中所表达的情感会一步步的深入。
创新就是要学生会用学过的方法学习古诗，体会古诗的含义，学会搜集、整理古诗；培养学生敢于质疑的良好习惯，学会质疑、善于质疑、乐于质疑；初步感知诗人的创作与一定社会环境、生活环境等有着密切的关系；了解有关古人的创作故事，从而感受诗人的创作动机和创作源泉。学会从生活中积累材料，学会用自己眼睛、耳朵等感受周围的世界，让学生做生活的有心人。能在生活中发现美、感受美、描绘美。
吃透教材培养兴趣
诗歌是韵文的一种形式，它不同于散文，最明显的特点是语言有鲜明的节奏，读起来琅琅上口，通常带有强烈的感情。诗人用精练的语言。表达自己丰富的想象和情感，使读者受到感染和教育。诗人写诗，不是看到什么就写什么，想到什么就写什么，而是选取生活中最有特征的形象，集中歌颂最有意义、最能激动人心的生活情景及由此所激发起的情感去打动读者。尤其是古诗。它的语言简练，通假字较多，感情同样丰富。一首诗，往往就是一幅画，有声有色，有动有静。例如，小学语文中的古诗《咏柳》，诗人抓住最能表现春天特征的景物――柳树，通过想象精彩地描绘了春天的柳树的美好姿态和蓬勃生机来赞美春风，以丰富的想象和形象的比喻。把看不见的春风生动形象地表现了出来。借以抒发作者在春回大地时喜悦、欢快的心情。柳树、柳枝、柳叶与春风本是两种不相关联的事物，诗人却把它们巧妙地组织在一起。构成了一幅美丽的图画，使孩子们感到深奥难懂。
在教学这首古诗时，要先让学生说说春天来了，周围的花、草、树木有什么变化，重点说柳树；然后让个别学生说说观察到的柳树变化的过程；接着揭示课题总说春天柳树生长变化的过程；最后让孩子们读古诗《咏柳》，边读边指导，理解重点词。学生抓住了“碧玉”、“妆”、“一树”、“丝绦”、“细叶”、“裁”的理解，只用几分钟的时间就可读懂这首古诗。少数学生还可以背诵。
