摘要：抚州人杰地灵，文化底蕴深厚，是历史文化名城。抚州名人雕塑园是一个荟萃抚州文化于一体的场所，充分地凸显了抚州文化特色。文章以抚州名人雕塑园为例，通过文献研究与实地调研，对抚州文化进行阐述，并从空间形式、建筑、雕塑、水景等方面分析抚州文化在名人雕塑园中的应用，对弘扬抚州文化及城市公园景观建设具有非常重要的意义。
关键词：抚州文化；公园；景观设计；名人雕塑园
引言
经济的快速发展带动了城市建设水平的提高，以地域文化为基础的城市景观建设越来越得到重视，这对文化底蕴深厚且发展相对落后的抚州具有非常重要的意义。城市公园作为一个开放式的公共空间，在设计中应充分结合传统文化、展示地域特征、凸显地方特色、体现城市风貌，巧妙地融合“对大地的记忆”这一内涵[1]。抚州名人雕塑园是抚州市打造文化生态名城的力作，园内的每一处景观都展现出了抚州的历史文化。
1抚州文化概述
抚州文化是江右文化的重要支柱，是抚州江右民系创造出的地域文化。抚州作为历史文化名城，它的文化源远流长，底蕴深厚，产生了很多历史名人，形成了独具特色的才子文化。除此之外，还有戏曲文化、建筑文化、红色文化、农业文化等，这些独特多样的文化构成了抚州丰富多彩的地域文化。
1.1才子文化
抚州的才子文化闻名遐迩，自古以来，抚州就享有“才子之乡”的美誉，产生的名儒巨公数不胜数。伟大思想政治家王安石、“东方莎士比亚”戏曲家汤显祖、唐宋八大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、北宋宰相晏殊父子等都出自抚州，还有很多在其他领域的佼佼者，他们都是抚州才子文化的代表人物，为中华民族的文化发展作出了杰出的贡献，对后人产生了深远的影响。
1.2戏曲文化
抚州有丰富的戏曲文化，被称为“戏曲之乡”。著名戏曲家汤显祖辞官后在抚州创作了古典名剧《临川四梦》，四梦中的代表作品《牡丹亭》在国内外广为流传。为了能更好地体会到抚州戏曲文化的内涵，抚州市政府先后建设了梦园、三翁花园、汤显祖纪念馆、汤显祖大剧院。梦园是依据汤显祖的代表作《牡丹亭》而建，以剧中人物杜丽娘、柳梦梅的雕像和杜府花园为主景，再现了杜柳缠绵爱情的迷人梦幻场景[2]。三翁花园则是以汤显祖、莎士比亚、塞万提斯三位戏剧大师来命名。同时，还有抚州采茶戏、宜黄戏、广昌孟戏这些传统戏曲，特别是抚州采茶戏用的是本地方言说唱，具有鲜明的抚州特色，是抚州传统戏曲文化的重要组成部分。并于2016年创排了抚州本土版《牡丹亭》《临川四梦》等戏曲，推动了抚州戏曲文化的发展。
1.3建筑文化
在抚州，存在着大量传统古建筑，有集中在市城街区的，也有分散在乡镇的。抚州玉隆万寿宫是抚州古建筑史上的奇迹，还有千古第一村乐安流坑、东乡浯溪、广昌驿前、宜黄棠阴、金溪竹桥等村镇，这些古建筑经历了时代的沧桑，片片砖瓦见证了抚州悠久的历史变迁、抚州的繁荣兴盛、人民的勤劳朴实，都是抚州优秀的历史文化遗产，对于现代的抚州公园建筑设计有很大的影响。
1.4红色文化
抚州是江西的一片红色热土，作为红军反“围剿”的主战场，抚州人民为革命胜利作出了重大贡献，为“抚州文化”书写下了可歌可泣的壮烈篇章。涌现出了李井泉、舒同等一大批抚州英雄，并遗留下丰富的革命文物资源，给我们留下了宝贵的精神财富。也正是因为这些革命历史文化，使“抚州文化”的内在精神得到更高的升华。
1.5农业文化
被誉为“赣抚粮仓”的抚州，农业产品丰富多样，随着现代化进程不断发展壮大，形成特色的产业链。南丰有“中国蜜桔之乡”之称；临川是“中国西瓜之乡”；广昌是“中国白莲之乡”；崇仁是“中国麻鸡之乡”；资溪则是“中国面包之乡”。其中，在2017年，南丰蜜桔栽培和广昌莲作文化被认定为我国重要农业文化遗产。经过时间的演变，它们形成了人与自然和谐发展的农耕文化，具有很高的历史文化价值，对抚州人民也有永久传承的意义。抚州的市花为玉茗花，是一种白色的山茶花，原产于抚州临川温泉乡马家村。玉茗花代表了抚州的植物文化，也代表了抚州才子的精神面貌。在抚州文化中，玉茗花是其重要组成部分之一。玉茗堂是汤显祖创作、会客和演出的场所，并在此著有《玉茗堂文集》等文学作品，汤显祖也因此被后人称为“玉茗先生”。
2公园景观融入抚州文化的原则
2.1坚持以人为本的原则
公园建设的最根本目的在于为人们提供一个休闲娱乐的场所，在地域性文化应用于景观设计的过程中，不应该与人本理念出现冲突，而是要迎合人本理念思想[3]。抚州名人雕塑园地处繁华的市区，周边住宅区众多，公园根据人们不同的需求为人们提供娱乐空间，人们在此或学术研究或休闲娱乐等等。把抚州文化融入公园景观中，让人产生一定情感共鸣的同时可以很好地开展娱乐休闲活动[4]。
2.2尊重抚州文化的原则
在做公园景观设计时，必须尊重地域文化，发扬文化特色。抚州名人雕塑园在设计的过程中便遵循了这一原则：从当地的人文景观与城市文化中获取设计的灵感，依托当地悠久的历史文化与历史渊源[5]，并将它们融入到设计中，凸显了抚州名人雕塑园的独特性。
2.3抚州文化与公园景观的统一性原则
尽管地域的不同造就了文化的五彩斑斓，但是丰富的背后并不代表杂乱无章，而是需要把文化和景观统一为整体，以此为前提，来展现丰富的地域文化景观[6]。抚州名人雕塑园是为了纪念抚州历史名人而建，按照历史时期，各个领域的代表人物被分置在五个名人园，错落有致。这实现了文化与公园景观的统一，也实现了公园与文化的相互融合，在整个名人雕塑园中展现出了抚州文化。
3抚州文化在名人雕塑园景观中的应用
3.1抚州名人雕塑园简介
抚州名人雕塑园位于市行政中心对面，东临赣东大道、南至安石大道、西靠玉茗大道、北接钟岭大道，占地面积约1000亩，是一个将历史、人文、生态、旅游相结合，以抚州历代66位名人的雕塑为主题的城市文化公园。园内有6个广场、5个人工湖和11座桥梁，还有园林绿化、音乐喷泉、游步广场、石山瀑布、建筑小品等自然文化景观。这里是抚州千年历史文化的缩影，更是能体现出抚州文化的典型代表。
3.2空间形式
公园延续了市行政中心的中轴线，整体造型为“如意”形，是一个中心轴对称的结构，以行政中心为起点，沿线以北广场、文曲桥、名人雕塑园印章、名人雕塑园门楼、天圆地方、三元楼为主要节点形成一条纵向景观主轴，将各功能空间串为一体（图1）。园内采用园中园模式，规划多个文化节点，按照历史人物的身份分为宰相园、状元园、院士园、才子园、英烈园，弘扬抚州才子文化（图1）。
3.3建筑
公园北入口广场上仿明代风格的五孔汉白玉门楼是名人雕塑园内的标志建筑，其上篆刻的七个鲜红的大字“抚州名人雕塑园”，为书法家张海先生所写。园内的主建筑是一座三层宝塔式汉白玉建筑，名为“三元楼”。旧时抚州城中有一座“三元楼”以标榜其人杰地灵，科甲盛兴之景况，之后三元楼便成为“才子之乡”的标志性建筑。文化诗廊位于园内中间两侧的如意湖畔，总长约100米，为仿明清建筑，顶部雕栏画栋，古色古香，廊壁镶嵌有大理石。诗廊里用多种书法形式镌刻着曾到抚州游览的官员、当地的名人学士，以及等人的诗篇。这些诗篇从不同角度勾勒出了抚州充满诗情画意的无限风光，更是抚州千年历史沧桑的印证。园内的其他建筑均采用仿明清建筑风格，以白色为基调，充分与周边环境相融合，并与抚州的建筑文化背景相契合，大多用于学习交流等，给市民提供了一个舒适的学习空间。
3.4雕塑
园内主要景观是抚州历代66位名人雕塑，将抚州千百年来涌现的文化名人塑成雕塑，从古人王安石、汤显祖、王羲之、曾巩、晏殊等到现代艾兴、饶毓泰、舒同、李井泉、盛中国、黄火星等，可谓是人才辈出。国内建筑雕塑大师钱绍武、吴为山等人通过抓住他们本质特征和个性的事件和典故进行刻画[7]，形态各异，栩栩如生，各具特色，再现了不同时代抚州先贤的丰神秀姿。在文曲桥的两侧屹立着王安石和汤显祖的雕像，一左一右，各领风骚。右边的汤显祖雕像是园内最高的铸铜雕塑之一，高达6米，生动形象地刻画出了汤显祖高尚雅致的文人形象。雕塑主题为“茧翁戏梦”，汤显祖在晚年自号“茧翁”，以杜丽娘所持的折扇为背景，扇中描绘了牡丹亭中的人物，一旁簇拥着玉茗花，准确体现出汤显祖戏曲家及抚州文化的代表身份。左边的王安石雕像，身着长袍，手持笏板，气宇轩昂，显露出改革创新、力排万难、勇往直前的大无畏精神。才子园内的晏殊雕像以《浣溪沙》为背景，描绘了晏殊与好友在一起吟诗作对的场景。英烈园内的揭暄铸铜高达5米，以揭暄的力作《揭子兵法》为背景，塑造出了揭暄的王者风范。坐落在状元园内的吴伯宗雕像用汉白玉材质精雕细琢，刻画出了他挑灯读书刻苦学习的文人形象。在院士园内还摆放了很多为祖国作出卓越贡献的当代院士，例如饶毓泰院士，便是以物理学泰斗的身份亮相于园中。南广场中央立有一块石雕壁画——聚贤壁，该壁画选取了抚州12位杰出名人，用形象化的浮雕使他们齐聚一堂，再现抚州千年历史，让市民在游玩时加深了对抚州文化和历史的认识，更有着抚州是一个聚集人才之地的寓意。
3.5水景
该名人园中有五个大小形状不一、各具特色的湖泊，在园内相互贯通，共成一体，形成五湖一水的壮丽景观（图1）。牡丹亲水广场以汤显祖的《牡丹亭》为设计理念，采用牡丹花的花瓣形状为设计，蜿蜒曲折的变化丰富了场地的层次感，同时还从视觉上带来了很好的享受。湖边铺设有木栈道，形成一个亲水平台，让游人能近距离地与水亲近，还可以在湖内游船领略抚州的历史文化；湖中设有六个喷泉，提高了观赏价值的同时还增添了趣味。名人雕塑园为抚州市民创造了一个亲水、观水、听水、戏水的场所。
3.6植物
在植物种植上，以银杏、香樟、栾树等本土乔木为主，灌木有茶花、红叶石楠以及大片草地为辅，形成了不同的植物景观。园中还种植有海棠园、梅园、竹园、桃花园、紫薇园、茶花园等传统名花园，体现了文化特色。结语王勃在《滕王阁序》中一句“邺水朱华，光照临川之笔”对抚州文化发出了高度赞叹。抚州名人雕塑园作为能体现出抚州文化的代表之处，将抚州文化应用于园中，使名人雕塑园在众多公园中脱颖而出，不仅提升抚州的城市品质，对抚州起到了很好的宣传效应，还能促进整个抚州的文化建设，让抚州文化能得到更好的传承与发展。
作者：王丽艳 徐红孟 袁菊红
