图像分析论文范文1
关键词:移民;移民文化;深圳
中国是人口大国,文化大国,也是移民大国。当我们站在有着“移民城市”之称的深圳特区的土地上,思考移民现象和移民文化这一论题时,会很自然地感受到:古代的移民和当今的移民,虽然其发端已经和今天远隔千年,但是正像一根红线始终贯穿着中国历史一样,不同时代、不同背景的大批移民,一直推动着中华文明的发展。
人口众多、历史悠久的中国,曾经创造了灿烂的文化奇迹。人们在考察其博大精深而又充满奇幻的文化演进的过程中,清楚地看到了它与人口迁移———即移民现象的紧密联系。自西汉以来,北方人口大批南下,边疆的少数民族就大举内迁,形成了一幅蔚为壮观的移民画卷。明清以后,汉族人口再次大举从黄河和长江流域这些原本是汉族人口的核心分布地区广泛向西南、东北乃至台湾等边疆地区迁移和拓展。需要指出的是,中国人口的国际迁移,也同样引人注目。可以说,中国海外移民规模之大、分布之广,早就产生了巨大而深远的影响。正是在这种历史的回顾中,我们发现移民文化在当代图像中所呈现出的新取向。对于移民文化进行研究,是文化现代化建设中的一个重大课题。
一、移民的产生及移民概念的理解
关于移民产生的时间,目前在学术界已几乎不存在争议,就是“古已有之”。由著名学者葛剑雄、曹树基、吴文弟先生合著的《中国移民史》(六卷本)和《中国移民简史》等著作,均已对此作了十分详尽的权威解说。就是说,移民现象既是一个世界现象,也是一个历史现象,它不是近现代社会特有的产物。
早期人们的迁徙使人类遍布于全球,只不过当时的移民是自发的,是自然选择的结果。就世界范围而言,人类进入文明社会之后,移民开始受到国家政权的控制,人员流动的随意性降低。这个时期的移民主要发生在各个国家范围内,不仅受到自然因素的影响,而且还受到政治、经济、社会风俗的影响。随着资本主义生产方式的出现,由于它需要把原料产地和销售市场扩大到世界范围,人员的流动也更趋活跃和扩大,几乎遍及全世界。在这种条件下,由于各国各地区都逐渐被纳入到了世界资本主义经济体系,所以,移民形成的原因和去向也跟着复杂起来。这种流动绝不是随意的,而是资本主义经济在全世界范围内的活动所促成的。对于这种现象,国外的一些学者将其称为“越境移民”现象。对此现象的研究,不但包括了移民国的人士,而且也包含了移居国的人士。就拿美国来说,在移民大量涌入的20世纪20年代、50年代以及1965年以后,都曾出现了大批关于移民问题研究的著作。
据日本广田康生《移民和城市》等书介绍,二战后的日本,由于其经济的快速发展,在1990年也修改了移民法,即“出入境管理法及难民资格认定法”。随之而来,流入日本社会的各国移民也急剧增加。其中包括日裔巴西人、秘鲁人,以及越南、泰国等亚洲各国的越境移民。由于大量移民的产生,对于移居国的经济、文化发展都产生了较大的影响;同时,移民和移居国居民之间的关系也是一个不可忽略的问题。所以对移民问题的研究,也就逐渐在丰富和深化,国内外的大量著作,显示出对上述问题的认真探索和研究。
在谈到“移民”这一概念的含义时,人们很容易联想到“流动人口”、“流民”、“迁移人口”等词语。应该说,它们之间的区别还是很明显的。从现代汉语的研究角度,“移民”这一概念,兼有动词和名词两种词性:“作动词时,‘移民’指一部分人口从原居地迁移至其他地方居住;作为名词,‘移民’则指进行迁移行动的人。”[1]所以,有的专家指出:作为“移民”的定义应该有了两个基本要素:即长距离的迁移和具有法律结果的迁移。所谓“法律结果的迁移”,主要指入了居住地的户籍。这样,未取得户籍的人,即使在居住地已居住了较长的时间,也不能算“移民”。[1]应该说上述研究是有一定道理的。但这种定义并不完全适用于历史时期中国移民史的研究。[1]即使从近年来我国的移民现象来看,特别是深圳的移民现象来说,上述对“移民”概念的定义也显得狭窄了一点。就深圳这个城市而言,实际的居住人口已经超过了1千万,而取得户籍者,仅为170余万。其余的八九百万人,确有相当多人属于“一般的流动人口”,但似乎也不能简单地一刀切。已经有一半以上的人虽然暂时还未取得该地的户籍,但他们已经对移居地具有了一定的归属感,而且对当地的语言、文化等状况也有了一定的适应性,并力趋使自己能主动地融入到当地的社会生活中。这些特点,正是“移民”与“一般流动人口”的不同点。一般的流动人口只是把移居地当作赚钱或其他功利性目的的地点,一旦目的达到,或是又发现了更好的移居地,他们就会很快离开,根本谈不到对移居地的归属感。虽然他们所带来的文化也会对移居地产生一定的影响,然而流动人口自身却保留着他们原有的文化。正因为这样,我们说深圳是个“移民城市”,其“移民”的概念不但包含着已入了户籍的人口,而且还包含着那些已经在深圳生活多年、来自较远地区、对深圳已经产生了归属感的人们。这些人虽然也属于“流动人口”这个大范围,但他们确实已经是“移民”了。他们和“深圳人”一样,已经把特区看作是自己的“家园”和“第二故乡”,他们和移居地的人们一道,在共同的家园里创造着共同的移民文化。
二、移民文化是一种创新文化,具有独特的魅力
一个时代、一个国家和一个地区文化的形成,需要历史沉积,而且有着诸多复杂的人文、物质成因。而随着人口迁移所产生的移民文化,对于一个时代、一个国家和地区的文化建设,具有不可忽视的意义。也就是说,就实质而言,移民文化对原有文化来说,乃是一种创新的文化。荷兰学者彼得•李伯庚在《欧洲文化史》中指出,不但大量流动人口会对移居地的文化产生很大的影响,就连本国旅行都会引起某种文化的演变(更不要说跨国旅行了)。作者在该书中写道:“不仅出国旅行,即使在本国旅行,也能引起文化的演变。例如,长期的贸易往来带来了语言上的交流,丰富了欧洲语言的词汇和思想。西班牙在穆斯林统治下700年,西班牙语中自然吸收了许多阿拉伯词汇。意大利和土耳其的贸易使意大利语言中吸收了土耳其词汇。当荷兰的航海事业达到了顶峰时,荷兰的船运词汇也为其他语言(包括俄语)所吸收。旅行也使人们对不同地区的地理、经济、政治、道德、风俗等有所了解。最后一点,旅行使各国知识界联系起来,形成世界性的各族文化是一个重要因素”。[2]在建设一代新文化的过程中,尽管时间漫长,因素甚多,但是各种文化形态的冲撞和影响,彼此的冲突和融汇,对于形成一种多元的具有包容性的主流文化,即创新文化而言具有重要的意义。这在中国文化数千年的发展史中,可以得到明证。
首先,让我们来看游牧文化与农耕文化的冲突和融汇。宋代自立国之始,就因外患之忧,长期与辽、西夏与金等游牧民族的政权相对峙。双方战争频仍,的确让老大的宋王朝饱受被动挨打之苦。然而,在那种战乱的年代,却使彼此所代表的游牧文化和农耕文化的冲突产生了奇妙的双重效应:一方面让契丹、党项、羌、女真等北方游牧民族从汉文化中吸取了丰富的营养,正如王世贞在《归潜志序》中所说,北方中国竟奇迹般地创立了一个“人物文章之盛,独能颉颃宋、元之间”的文化天地。另一方面,北方剽悍的草原游牧民族的凛然之气,也深刻地震撼了细腻丰满的宋文化。范仲淹与王安石所推行的变法,正是在这种文化大背景下孕育产生的。[3]
其次,我们再来看一下中国文化与外域文化的交汇。张岱年、方克立指出:“中国文化不仅在内部各族文化的相互融汇、相互渗透中得到发展,而且在与外部世界的接触中,先后受容于中亚游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、欧洲文化。中国文化系统或以外来文化作补充,或以外来文化作复壮剂,使整个肌体保持旺盛的生命力。外域文化系统也在中国文化的广泛接触中汲取营养,滋润自身的肌体”。[3](P120)梁启超认为,中外文化的第一次大交汇是在晋唐间。[4]但从汉代开始,中国的本土文化就开始了与西域(即中亚和西亚)文化及南亚次大陆文化的交汇。正是这种交汇,极大地丰富了中国文化,同时也在让外来文化“本土化”的过程中,促进了外来文化的发展。像佛教哲学传入中国,固然大大提高中国哲学的思辨等能力,而中国传统哲学中的孟轲、庄周等人的思想融入佛教,也使佛学宗派吸收了丰富的华夏营养,得到了新的发展。我们对移民文化的认识,也应立足于这一高度。
由于不同的移民承载不同的文化,而移民又是文化最活跃的载体,所以,如果一个地域的移民来源多,那么移民文化就丰富。移民的类型不同,也会影响到移民文化的构成。具体来说,移民文化因受如下因素的影响而具有新的文化特征。
1.由于对移民文化的认识离不开对移民类型和移民本身的了解;又由于移民与移民文化的密不可分,所以,不同的移民类型(这里会涉及到移民的社会政治背景,以及移民本身的素质)以及移居地移民的数量和他们居住时间的长短等,都会影响到移民文化的特点。
2.由于移民文化是多种文化的相互冲击、融汇而成,一般具有多元性和包容性,甚至会形成一种完全不同于移居地原来文化的新文化。美国当代历史学家奥斯卡•汉德林先生就曾说过:“我一想到要写一部美国移民史,立即发现移民原来就是美国的历史”。[5]这可说是一个很生动的例子。
3.大量移民聚集在移居地以后,会让此时产生的移民文化较少包袱,较少框框,具有较大的开拓性和开放性,比较容易接受新生物,比较容易进行新的探索和实验,这正是移民文化独具的魅力。马克思主义的创始人曾举美国社会为例,指出:“美国是由那些为了建立纯粹的资产阶级社会而从欧洲的封建制度下逃出来的小资产者和农民建立起来的”。由于这是一个“现代的,资产阶级的”社会,[6]即一个比之过去的封建社会来说是一个全新的社会,因此才有了很多历史上较少出现过的奇迹。例如通过个人的勤俭奋斗,发财致富,终于走到富人或资本家的行列。与过去的社会相比,也才最容易接受新事物,最容易产生发明创造。而在改革开放以后的中国,更在这方面创造了举世震惊的巨大奇迹。
4.由于移民文化具有极为丰富的内涵,因此它所表现出来的特征也是丰富多彩、不拘一格的。这里,需要特别强调的是移民文化所具有的创新性。早在一个多世纪以前,著名学者和教育家蔡元培就指出:“综观历史,凡不同的文化互相接触,必能产生出一种新文化。如希腊人与埃及及美琐波达米诸国接触,所以产出雅典的文化。罗马人与希腊文化接触,所以产出罗马的文化⋯⋯就在中国,印度文化接触后,产出十世纪以后的新文化,也是这样”。
关于移民文化的创新问题,应该说是一个很大的题目,这里包含着极为丰富的内容。从国内目前已经发表的大量移民文化研究的著作来看,有不少是注意到这一问题了,但是对于这个问题的研究,我们认为仍需要加以改进。
一是关于“史论结合”的问题。从国内目前对移民文化的研究来看,对移民文化的“史”的研究成果偏多,而对于“论”的方面,似感不足。包括对移民与文化的互动,移民文化究竟如何有力地促进文化的创新,特别是这个新文化又将如何适应未来的发展、适应市场经济的发展,如何更好地建设一种面向世界、面向未来、面向现代化的、民族的、科学的、大众的社会主义新文化等问题,都很值得探讨。还有就是如何从总体上认识移民文化的发展趋势以及“经济全球化”所带来的“文化全球化”对移民文化的影响等,也都需要进一步深入探讨。
二是关于“外为中用”的问题。近几十年来,随着国外对“越境移民”等问题的日益重视,各国不但出台了很多政策(尤其是日本、澳洲、加拿大、英国等国),而且出版了大量的有关移民文化的论著。这些论著有不少把移民问题和社会变迁、现代化等问题相结合,从而对移民文化的内容有了很大的丰富。很值得我国学者的关注、评论乃至借鉴。
此外,对于“移民文化”本身的探讨也需要不断加以深化。正如美国有代表性的人类学家克鲁伯(A.L.Kroeber)和克罗孔(ClydeKluckhohn)等人合著的一本论述文化的专著中所罗列的从1871年到1951年80年间关于文化的定义,便有164条不同的说法;而冠上“移民”之后,当然就更为丰富了。如何进行分析,加以全面理解,就不仅仅是个理论问题,而且具有明显的现实意义。
三、深圳的移民文化之魂
作为在移民潮中诞生的深圳特区,可以说是在滚滚移民大潮中飞溅的一朵极为耀眼的浪花。深圳的移民现象和移民文化,的确给当代中国的移民潮涂上浓抹重彩的一笔。当人们站在深圳的地王大厦等许多经典建筑物旁时,怎能想到二十几年前,这里还是荒滩一片的一个边陲小镇!历史就是这样地借助移民的航舷,让20世纪80年代乘风破浪的中华民族大舒了一口久已想抒的豪气!
由于深圳是中国改革开放的试验田和排头兵,是中国改革开放的总设计师邓小平同志亲自扶持的典型,因此,它的成长历程和成功奇迹,就有特别重要的历史意义和现实意义。再加上深圳毗邻香港,成为香港文化向内地辐射的中转站,在香港与内地的文化交流中占据特殊地位,这也增添了对深圳的移民文化研究的重大意义。从对深圳移民城市文化的现实考察中我们发现,深圳的移民文化至少具有这样几个特色:
(一)在南北文化的交融中,凸现中原文化的风貌,却又不失“岭南文化”之“根”
与香港的移民不同(香港的移民不但包括大陆人,还包括英国人、日本人、菲律宾人、澳大利亚人、美国人、法国人等等,可以称为国际化的移民),深圳的移民主要是大陆人,或者说是“大陆的北方人”。这种“北方文化”虽然与“岭南文化”同为一个国度,但却具有明显的反差。当然,“影响深圳的北方文化并不就是铁板一块的”,“这其中包括楚湘文化、巴蜀文化、燕赵文化、齐鲁文化、东北文化、吴越文化等等”。[7]正是这个原因,随着北方移民的愈益增多,“来自北方中原地带的母体文化正逐渐抵销香港文化的过极影响”,[7]在这种情况下,来自内地的“务实作风、利益趋向、风水观念、理想精神等等,这些颇有代表性的文化因素在深圳文化的成长中”就起了巨大的催化作用。[7](P93)日本学者广田康生指出:“所谓移民就是指一个过程,在此过程中,一种文化向另一种文化进行整体流动,并往往引发一些问题”。[8]这里有两点值得我们注意:一个是“整体的流动”,另一个就是“引发一些问题”。
我们认为,所谓“整体的流动”,既有移民原有的文化向移居地的流动,也有移居地的“土著文化”对移民所带来的文化的“反流动”。正是在这种相互影响、相互冲撞之中,产生了新的“移民文化”。非常明显,这种“移民文化”的生成,或者说新的“移民文化”的主流成分的构成,其结果必然是:或者是移民所带来的文化占上峰,或者是移居地的“土著文化”占上峰。由于深圳的移民人口占绝对优势,所以移民所带来的文化,当然构成了新的移民文化的主流成分。只是值得注意的是:包孕有潮汕文化和客家文化等丰富内涵的“岭南文化”特有的“根”,对新的移民文化也打上了深深的烙印。
人们知道,岭南文化是中华民族文化色分明、有着巨大影响的文化之一。它既不同于有悠久华夏文明的老北京文化,也不同于江浙文化和巴蜀文化,而是自成一体,影响深远,带有浓厚南国特色的地域文化。岭南文化的灿烂丰富、多姿多彩,早为世人所称道。这不仅是因为这里地处南国,有着特有的丰富物产,像苏轼的诗中所说的“曰啖荔枝三万颗,不辞长做岭南人”,而是在于它确实在文化的方方面面上都毫不逊色。例如,驰名世界的饮食文化,岭南的宗教文化、客家的民俗文化,以及在古老而又年轻的潮汕平原上活跃的海内外贸和人们的商品意识,久负盛名的潮州瓷器及刺绣等等。值得人们关注的还有因海外潮人的数量之多、影响之广(约在千万人以上,遍布世界60多个国家)而形成的特有的文化特色。人们已经把“海外潮人”看成是岭南文化的一道亮丽的风景线。这些岭南文化的特色,显然对凸现中原文化风貌的深圳移民文化产生了较大的影响。超级秘书网
现在要说到深圳的移民文化所“引发的一些问题”,突出表现在大多数移民者在刚刚踏上深圳这块热土时,难免会产生某种“陌生感”乃至“危机感”,需要有一个“重新调整”和“个体认同”的过程。如果能顺利完成这个过程,当然很好。许多来深圳的创业者们从艰辛的奋斗到最后的成功,就是明证。然而也有一些带着盲目性闯深圳的人,到达深圳以后,有的因为生计的不易,工作的艰辛,加之难以获得令人满意的待遇,往往是或拂袖而去,或铤而走险,这也给年轻的深圳带来了诸如治安、卫生等问题,这是应当引起人们严重注意的。只有充分地认识到了这些问题,才能更好地建设深圳的移民文化。
(二)在物质的、观念的,尤其是制度层面上的文化特色印度文化接触后,产出十世纪以后的新文化,也是这样”。
关于移民文化的创新问题,应该说是一个很大的题目,这里包含着极为丰富的内容。从国内目前已经发表的大量移民文化研究的著作来看,有不少是注意到这一问题了,但是对于这个问题的研究,我们认为仍需要加以改进。
一是关于“史论结合”的问题。从国内目前对移民文化的研究来看,对移民文化的“史”的研究成果偏多,而对于“论”的方面,似感不足。包括对移民与文化的互动,移民文化究竟如何有力地促进文化的创新,特别是这个新文化又将如何适应未来的发展、适应市场经济的发展,如何更好地建设一种面向世界、面向未来、面向现代化的、民族的、科学的、大众的社会主义新文化等问题,都很值得探讨。还有就是如何从总体上认识移民文化的发展趋势以及“经济全球化”所带来的“文化全球化”对移民文化的影响等,也都需要进一步深入探讨。
二是关于“外为中用”的问题。近几十年来,随着国外对“越境移民”等问题的日益重视,各国不但出台了很多政策(尤其是日本、澳洲、加拿大、英国等国),而且出版了大量的有关移民文化的论著。这些论著有不少把移民问题和社会变迁、现代化等问题相结合,从而对移民文化的内容有了很大的丰富。很值得我国学者的关注、评论乃至借鉴。
此外,对于“移民文化”本身的探讨也需要不断加以深化。正如美国有代表性的人类学家克鲁伯(A.L.Kroeber)和克罗孔(ClydeKluckhohn)等人合著的一本论述文化的专著中所罗列的从1871年到1951年80年间关于文化的定义,便有164条不同的说法;而冠上“移民”之后,当然就更为丰富了。如何进行分析,加以全面理解,就不仅仅是个理论问题,而且具有明显的现实意义。
参考文献:
[1]范春玉.移民与中国文化[M].桂林:广西师范大学出版社,2005.9-10.
[2]彼得•李伯庚.欧洲文化史[M].上海:上海社会科学院出版社,2004.339-340.
[3]张岱年,方克立.中国文化概论[M].北京:北京师范大学出版社,2004.104.
图像分析论文范文2
【关键词】功能符号学；视觉语法；2012年伦敦奥运会会徽；多模态话语分析
1 引言
以系统功能语言学理论为基础的多模态话语分析（multimodal discourse analysis）始于20世纪90年代，主要应用于图像、音乐、语言等其他符号上。由于这些符号对语篇意义的构建有着重大作用，因此，它们具有系统性、功能性（即同时具有概念功能、人际功能和语篇功能）及层次性。
Kress和van Leeuwen分析视觉图像的语法框架为多模态话语分析提供了理论依据和分析方法。本文主要通过运用社会符号学与Kress和van Leeuwen的多模态话语相结合的分析方法，以2012年伦敦奥运会会徽图像为例，探讨图像这一特殊的社会符号和语言共同作用构建意义的手段和方法。
2 多模态话语分析及其理论基础
2.1 多模态与多模态话语
作为有生命的人，人的感知渠道主要有五种，视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉五种感知渠道，这五种感觉就构成了五种交际模态：视觉模态、听觉模态、触觉模态、嗅觉模态和味觉模态。人们在现实的社会交流中，通常选择采用两种或两种以上的模态来构建意义，多种符号形式就构成多模态（multimodality）。多模态指除了文本以外，还带有图像、图表等的复合话语，或者说任何一种以上的符号编码实现意义的文本。
多模态话语是一种融合了多种交流模态（如声音、文字等）来传递信息的语篇。多模态性是现代社会人们在交际中使用的各种语篇的一个重要特征。国内很多学者也对多模态进行了探索。李战子认为多模态是除了文本之外，还带有图像、图表等的复合话语，或者说任何由一种以上的符号编码实现意义的文本；朱永生则将之定义为同时使用两种或两种以上模态的话语。目前多模态话语分析深受系统功能语言学和符号学影响，故朱永生将此类研究称为“系统功能符号学”。
2.2 多模态话语分析的理论基础
O’Toole 将 Halliday的系统功能语法应用于视觉艺术分析，而后 Kress 和 van Leeuwen 首次对视觉语法进行理论分析，全面建立了视觉交流基于社会符号学的多模态理论基础，具有开创性意义。多模态话语分析把语言信息和非语言信息结合，重新将其融入到全新的理论分析框架中，打破了以往的传统话语分析中单一言语形式的局限。
其分析理论从根本上说主要是以Halliday的功能语法为基础的社会符号学分析，认同语言是社会符号的观点，认为语言系统中有三个用来表示功能意义的纯理功能，叫概念功能、人际功能和语篇功能。概念功能指语言对人们在现实世界（包括内心世界）中各种经历加以表达的功能；人际功能是讲话者运用参加社会活动的功能；语篇功能指各种语言用于组织信息的功能，延伸到除语言外的其他符号，认为语言及其他各种符号既具相对独立性又有相互联系性。
多模态话语分析理论的主要观点即语言和视觉两大体系产生交际。Kress和van Leeuwen创建的多模态话语的社会符号学分析理论是以系统功能语言学为理论基础，主张图像也是社会符号，打破语言分析和图像分析的界限，将功能语法扩展到包括视觉模态和空间物体在内的多模态语篇，从再现功能、互动功能和构成功能三个方面，尝试用一种对语言和图像都适用的语法来对研究对象进行分析。
Kress和van Leeuwen认为所谓的模态（视觉的、姿态的、动作的），像语言一样，在社会使用过程中形成社会资源的模态，所以符号资源都具有社会意义。因此，在将图像看做社会符号的前提下，Kress和van Leeuwen根据Halliday的语言纯理功能创建了分析图像的视觉语法，其核心内容包括再现意义，互动意义和构图意义。
3 2012年伦敦奥运会会徽的多模态话语分析
3.1 会徽的意义
本文以2012年伦敦奥运会会徽为例，该会徽语篇是由图像文字和颜色构成，在结构上具有一定的代表性，对会徽语篇的分析有助于把握其它多模态语篇的整体意义构建。图1是2007年6月4日在伦敦正式经国际奥委会批准的2012年伦敦奥运会会徽以及对它的解释性文字。该会徽以数字“2012”为主体，包含了奥林匹克五环及英文单词London。这一设计清晰地传达出――“伦敦2012年奥运会将是所有人的奥运会、所有人的2012。”伦敦奥运会会徽是由图像（中国字“之”字和艺术数字2012）、文字（London）和颜色（粉色、橙色、蓝色和绿色）按照一定的方式所构成的。
3.2 会徽的多模态话语分析
第一，图像的再现意义。
多模态话语分析的再现意义对应于Halliday功能语法的概念功能。Kress 和 van Leeuwen 在再现意义上，根据图像的特点，将其分为叙事的和概念的两大类。其中叙事的再现包括行为过程、言语过程和心理过程，而概念的再现包括关系过程和存在过程。
伦敦奥运会会徽图案以数字“2012”为创意原形，并与奥林匹克五环及英文单词London巧妙组合，相得益彰，表达了英国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的奥运会的强烈愿望。在伦敦奥运会会徽标图像的意象中，英文单词London图形展现了举办城市，又隐含着行动过程的动作者。由不规则几何图形组成的会徽可以拆分出来或者变形应用在不同场合，形成了多元文化的大聚会。伦敦奥运会会徽中的大胆的色块组合，仿佛一群张扬着运动精神的年轻人，踏着摇滚的节奏，带着闪电般的速度，尽情释放着人类的激情、活力与时尚，展望着梦想与未来，表达了2012年伦敦奥运会的实质，即鼓励全世界的年轻人参加体育运动，体现了奥运价值。
第二，图像的互动意义。
对应于功能语法的人际意义，在多模态话语中体现为互动意义。互动意义可以看成是观看者和图像世界中的一种互动，图像的各方面的构成直接影响图像解读者对图像的理解。图像设计者通过图像与观看者进行互动来提示观看者对所再现的景物应持的态度。图像的互动意义相对应的是功能语法的人际功能，在此层面上，主要关注图像中参与者之间的社会关系、制图者的交际目的以及图像解读者本身对图像内容的介入程度。在实现互动意义时，可以从距离、接触、视点和情态四个方面来对图像进行解读。基于深圳大运会会徽所体现情态的多样性，本文主要从情态这一角度来解构其互动意义。
接触指图像中参与者通过目光的指向与观看者之间建立起来的一种想象中的接触关系。很明显，该会徽图像属于提供信息类，传达了活力、现代和灵活的信息。社会距离是图像中参与者与观看者之间的亲疏关系，它可以远景、近景和中景等取景方式来实现。会徽图像既没有传达冷漠的社会关系，也没有透露出图像参与者与受众的亲密关系。伦敦奥运会会徽图像的平视视角表明了2012年伦敦奥运会属于每个人。作为互动意义的一个重要组成部分，情态有高、中、低情态之分。Kress 和 van Leeuwen主要从色彩饱和度、色彩区分度、色彩调和度、语境化、再现、深度、照明和亮度等八个视觉标记探讨了图像中情态的现实意义量值的高低，换言之，是我们队关注的世界所作出的陈述的真实度和可信度，其体现资源在图像中非常丰富。同在功能语言学中一样，情态被归纳为高、中、低三类。伦敦奥运会会徽图像中，粉色、橙色、蓝色和绿色四种颜色表现出一种愉悦的情感意义，具有高情态。图像中的文字部分位于平淡的大背景之上，白色的文字和其它颜色形成对比，充分体现了奥运会的宣传主旨。此外，图像中各种颜色的搭配非常协调，深浅有致，蕴含着深厚的文化意义，象征着清新、明晰的蓝色，象征着生命、文明和生命力的绿色，象征着力量、智慧与繁荣的橙色，几种色彩相加，动中有静，静中有动，表达出英国人民举办一届真诚、热情、激情向上的大家齐欢共舞的奥运会的强烈愿望。
第三，图像的构成意义。
多模态话语的构图意义即对应于功能语法的语篇意义。构图意义有三种资源：信息值、取景和显著性。信息值是通过元素在构图中的放置实现的。任何特定的元素在整体中的角色取决于它是被放置在左边还是右边，中间还是边缘，或者图片空间的上方还是下方。在Kress和van Leeuwen看来，上方与下方具有不同的信息值。如果某些因素被放置于上方，而其他因素被放置于下方，那么置于上方的是“理想值”，而置于下方的是“真实值”。“理想的”指它是信息的理想化的或概括性的实质，因此，它是信息的最显著的部分。“真实的”指更特定的信息，如细节等，或者说更实际的信息。伦敦奥运会会徽的设计，把“五环”嵌入会徽的右上半部分，给人一种活力、开放、自由的感觉，从而显现出世界多元文化和谐融合的意境，传达出的信息值是“理想”值。同时它扬弃一种单纯象征意义的运动形式，回归到它的本真――现代奥林匹克精神，旨在让大众积极参与，分享快乐，共同点燃奥运的激情与梦想。在Kress和van Leeuwen看来，元素在图像中程度不同的位置、背景、尺寸、色彩、鲜明度也不同程度地影响观者的注意力。显著性即为上述因素在吸引观者注意力时体现出的不同显现程度。在伦敦奥运会徽标图像中“2012”四个数字形状并不规则，其实这些不规则的形状有章可循，几乎都带有中国字“之”字的韵味，这使整个图案看似松散却有非常强烈的结构感。此外，这样的结构使得会徽看起来非常奔放、现代，给人阳刚的感觉，与奥林匹克运动的精髓相契合。奥运五环标志左下方的白色英文字母“London”属于“真实”值，给人真实可信的感觉。总之，伦敦奥运会会徽涵盖了2012年伦敦奥运会的实质，体现英国的多样化和欢迎精神。
4 结语
多模态话语分析不仅仅从言语层面对话语进行解读，而且也关注图像、声音、动画等其他构成意义的符号系统。它丰富了话语分析的视角与方法，对促进话语分析的发展起着重要作用。本文以Hailliday的系统功能语法为理论基础，以多模态话语的社会符号学分析理论为理论框架，以伦敦2012年奥运会会徽标的图像及文字说明为例，将功能语法的概念、人际和语篇意义与图像的再现、互动和构图意义相结合，探讨了图像和文字作为社会符号在多模态话语语篇中的相互作用。本文的分析在某种程度上具有一定的局限性和片面性。但是随着人们对多模态话语认识的不断深入，多模态的分析方法一定会得到进一步发展和完善。
参考文献：
[1]李战子. 多模态话语的社会符号学分析[J].外语研究，2003（5）：1-8.
[2]Kress，G. & Van Leeuwen，T. Multimodal Discourse[M].London：Arnold，2001.
[3]李战子.多模式话语的社会符号学分析[J].外语研究，2003，（5）：1-8.
[4]朱永生.多模态话语分析的理论基础与研究方法[J].外语学刊，2007，（5）：82-86.
[4]O’Toole，M. The Language of Displayed Art[M]. London：Leicester University Press，1994.
[5]Kress，G. & Van Leeuwen，T. Reading Images：the Grammar of Visual Design[M].London And Newyork：Routledge，1996.
图像分析论文范文3
【关键词】版面分析；模式识别；应用
1 模式类区分方法[1]
对于图文混排的复杂度高的文档图像一般采用自底向上的版面分析策略，在通过连通区搜索算法（包括二次分析）获得版面全部连通区信息后即面临文本区域和图像区域的连通区信息区分问题。为方便讨论，依模式识别理论我们称文本区域和图像区域的连通区为不同的模式类对象。由于文本区域和图像区域不能出现交叠（这种交叠情况我们结合后续相同模式类对象合并过程称为合并或聚类风险），但试验表明即使在刚刚获得版面全部连通区信息，即在尚未展开后续合并等处理过程就已经存在文本区域和图像区域交叠的情况，或者说存在合并风险问题。所以有理由说合并风险将是伴随相同模式类对象合并过程始终的。由于问题的复杂性，受二分法思想启发，我们把问题逐步分解，即确立图文分解的方法。
对于一个待分析图像文档，我们将图像中的图像模式类对象：边框线和标题在原图像中滤除，同时将所提取的文字图像部分就其在文档中区域信息（该信息由对原图像的连通区搜索得到）规范化为图像文档，即作为原始文档的伴随图像。由于生成伴随图像，初步排除图像模式类对象的干扰，从而就其文字图像的版面分析的复杂度大为降低[2-3]。
需要说明的是这仅是初步做到图文分解，就是说在伴随图像中仍可能存在图像模式类信息，为此我们采取“渐进合并，特征凸现”的策略在后续处理中解决（对此将作另文详述）；另一方面的关键问题是仍无法保证对不同图像模式类对象（如文字、图像甚至表格）分析的互不干扰性，而这一点正是我们要求系统所能体现出的智能性，它是由聚类稳定性算法保证实现的。
2 辅助功能模块的运用
承前所述，随着并行合并过程进行，由于对模式类对象是采用“渐进合并，特征凸现”的策略，模式类对象的确定要建立在一定前提条件上，即要待其模式类特征从不明显到明显之后，但在此过程完成时会有相互冲突情况产生。尽管上述算法的采用极大提高了系统的版面分析质量，但必须佐以其他功能模块的运用来处理这种更复杂的情形。该模块的功能将分别不同情况实现：1）择取强势特征模块，该情况下将保留取强势特征对象同时舍弃异类对象；2）折中退让，该情况下将根据冲突的情形做单方面的退让，如可以是文本类对象退让图像类对象（简称“文退图”）等，由于该情况较复杂，鉴于篇幅作者只做一般情形解释。
3 结论
对于模式类区分方法可以做策略层面的理解，这对于整个版面分析系统的质量是举足轻重的，但没有其他方法的辅助则很多具体问题仍不可得以完善和解决，因为版面分析要面临很多复杂的模式识别问题。本文正是探讨通过两者的融合从而是系统最终能体现出智能性的特点，进而获得实际应用的价值。
【参考文献】
[1]周长岭.中文OCR中的版面分析算法初探[C]//第六届全国汉字识别学术会议论文集，重庆，1996：137-142.
图像分析论文范文4
关键词：图像的处理；发展趋势；计算机应用；分析
中图分类号：TP391.41
前言：智能图像处理是计算机图形图像处理是为基本内容之后发展的，着重介绍这两者之间的发展和应用，尤其在计算机应用的各种技术，以便了解智能图形图像技术的发展趋势和应用领域。
1图像处理与分析技术
由于计算机硬件计算速度的不断提高和成本的下降，图像处理和分析技术在农业方面尤其是作物领域已变得越来越重要。大量研究表明，利用计算机图像技术可很大的提高测量分析的精度和效率，更改以往作物研究中难于定量化的问题，实现信息采集的智能化和自动化。图像处理主要就在图像之间进行的变换。假如说图像处理是一个从图像到图像的过程，则图像分析是一个从图像到数据的能力。主要是对其中的图像所需要分析的目标进行检测和量定，而我们所获取的客观信息进行对图像的重新描述。然而图像的处理与技术分析将会随着计算机成熟和发展工程中而迅速发展起来的一个重要应用技术领域。
2图形图像数字处理技术
数字图像处理是30年来迅速发展起来的一门技术，由于对图像处理的要求还在不断增加，图像的应用领域还在继续的扩大，因而对图像处理的课题的理论在世界的变化中也处于变化，我们需要对其进行补充和完善。而本文章主要是对图像处理的中所产生的数学问题，学习并研究图像的基本处理中涉及到的数学问题，让大家可以更好的学习掌握图像的微处理技术。
2.1数字图像处理的优点
（1）再现性好。数字图像处理与模拟图像处理的根本不同在于，它不会因图像的存储、传输或复制等一系列变换操作而导致图像质量的退化。只要图像在数字化时准确地表现了原稿，则数字图像处理过程始终能保持图像的再现。（2）处理精度高。按目前的技术，几乎可将一幅模拟图像数字化为任意大小的二维数组，这主要取决于图像数字化设备的能力。现代扫描仪可以把每个像素的灰度等级量化为16位甚至更高，这意味着图像的数字化精度可以达到满足任一应用需求。对计算机而言，不论数组大小，也不论每个像素的位数多少，其处理程序几乎是一样的。换言之，从原理上讲不论图像的精度有多高，处理总是能实现的，只要在处理时改变程序中的数组参数就可以了。回想一下图像的模拟处理，为了要把处理精度提高一个数量级，就要大幅度地改进处理装置，这在经济上是极不合算的。（3）适用面宽。图像可以来自多种信息源，它们可以是可见光图像，也可以是不可见的波谱图像（例如X射线图像、射线图像、超声波图像或红外图像等）。从图像反映的客观实体尺度看，可以小到电子显微镜图像，大到航空照片、遥感图像甚至天文望远镜图像。这些来自不同信息源的图像只要被变换为数字编码形式后，均是用二维数组表示的灰度图像（彩色图像也是由灰度图像组合成的，例如RGB图像由红、绿、蓝三个灰度图像组合而成）组合而成，因而均可用计算机来处理。即只要针对不同的图像信息源，采取相应的图像信息采集措施，图像的数字处理方法适用于任何一种图像。小波重构的数据传递示意图如图所示：
（1）图像的编码压缩图像文件是编码压缩技术可减少描述图像的数据量等，用来节省了图像的传输、处理的时间所占用的存储器容量。压缩可以在不失真的前提下来获得，其也可以在允许失真的条件下进行。编码是压缩技术当中最最重要的方法，它在图像处理技术中是发展最早且比较成熟的技术。（2）首先，对于图像的分割技术将会给图像带来某种特殊的意义所表现出来的具有甄别能力。从而对图像的线条、颜色所进行处理，并需要进一步对图像的分割技术进行了解，图像的分割技术目前也是大众中非常流行的解决图像问题的方法。因此，对于图像的研究我们还要不断地进行深入的了解。图像的描述是对于图像所进行的甄别和理解作为前提。作为最简单的二值方法，我们利用它来描述物品的特性。（3）图像在生成和传输过程中常受到各种噪声的干扰和影响，使图像质量下降。为了抑制噪声改善图像质量，必须对图像进行平滑处理，可以在空域或频域中进行。
数字图像的平滑技术分为两大类：1）全局处理，即对噪声图像地整体域大的块进行校正以得到平滑的图像。缺点：计算量大。2）局部算子，仅对某一像素的局部小邻域的一些像素加以运算。优点计算率高。
2.2图像数字化
人类感知外界信息80%以上是通过视觉观察到的，而图像就是人们所获取的一个重要的方面，人们眼睛所获取的图像在大脑中的中枢神经系统中发挥重要的作用，准确的图像也是人们获取彼此信息的来源。其伴随着人们所生活的各个领域。图像处理虽然也可以用模拟技术或者光学方法来实现，但目前主要在我国还是大多数还是通过利用计算机的一些功能来实现，通过对图像的处理，我们能晓得其背后的重要意思，图像也在日常的生活中越来了越广泛。对数字图像的处理目前来说还是一个开始，其主要是在对形态数学、立体学、集合论等方面。因此，图像处理一般是指数字图像处理。
计算机图像处理之前的图像数字化的基本步骤，是把真实的图像转变成计算机使用的存储格式。数字化过程分为量化和采样处理两个步骤。量化的结果是图像能够容纳的颜色总数。采样的结果就是通常所说的图像分辨率。量化是指要使用多大范围的数值来表示图像采样之后的每一个点，这个数值范围包括了图像上所能使用的颜色总数。
3图像测量技术
随着计算机技术的发展和电子成像器件的成熟，图像测量日益受到人们重视，应用范围不断扩展。图像测量技术是以近代光学为基础，融光电子学、计算机视觉原理、图像处理技术等科学技术为一体的现代测试技术，并在军事、医学、资源分析、测绘等领域得到广泛应用，取得了巨大成功。由于算法改进和计算机性能的提高，使开发基于图像处理的啤酒瓶快速检测技术成为可能。
4结束语
随着计算机应用技术的发展，图像与图像技术的应用越来越广泛，除了传统的广告、包装宣传，网站设计等方面的应用。也在航空事业、机电事业、国家的安全部门、政司法科、国家的武器研发，新型导弹的定位，还伴有新型科学药物的研发、在工业上企业是非常重要的一门学科、伴随着计算机的技术与人工智能电子的研发智能图像的作用将会占据很大的部分其今后的发展趋势越来好，越来越广。
参考文献：
图像分析论文范文5
关键词：小波；变换；重构；图像压缩
中图分类号：TP391文献标识码：A文章编号：1009-3044(2008)24-1253-02
Improvement of Wavelet Transform in Image Compression
GUO Wei-shu,HE Yong,XU Cao-cao
(The Engineering & Technical College of Chengdu University of Technology, Leshan 614000, China)
Abstract: Recent years researching the theory of wavelet has become a new direction in applied math. As a tool of math, it has been being rapidly used in the image, the analysis of voice and so on.The article focuses on improving the efficiency of compression by further studying the distributing specialty of the energy in wavelet transform, an optimized scheme, andby changing the homogeneous of gray in sub-band.
Key words:wavelet; transform; reconstruction; image compression
1引言
图像压缩编码技术可以追溯到1948年提出的电视信号数字化，到今天己经有五十多年的历史。20世纪50年代和20世纪60年代的图像压缩技术由于受到电路技术等的制约，仅仅停留在预测编码、亚采样以及内插复原等技术的研究，还很不成熟。1969年在美国召开的第一届“图像编码会议”标志着图像编码作为一门独立的学科诞生了。
2 小波概述
小波（wavelet）是定义在有限间隔且平均值为0的函数，小波函数多以开发者名字命名，如图1所示：
众所周知，傅立叶分析是把一个信号分解成各种不同频率的正弦波，因此正弦波是傅立叶变换的基函数。同样，小波分析是把一个信号分解成由原始小波经过移位和缩放后的一系列小波，因此小波是小波变换的基函数，即小波可用作表示一些函数的基函数。
小波是近十几年才发展并迅速应用到图像和语音分析等众多领域的数学工具，是继110多年前建立傅立叶（Joseph Fourier）分析之后的一个重大突破。经过十几年的努力，小波理论基础已经基本建立并成为应用数学的一个新领域，引起了众多数学家和工程技术人员的极大关注，是国际上科技学术界高度关注的前沿领域。本文试图从工程和实验角度出发，较为直观地探讨小波变换在图像压缩中的应用。
3 小波理论在图像编码中的作用
小波编码放弃了JPEG所采用的以离散余弦变换(DCT)为主的区块编码方式，而改用了离散小波变换。
离散小波变换(Discrete Wavelet Transform)是现代谱分析工具，在包括压缩在内的图像处理与图像分析领域正得到越来越广泛的应用。这种算法对于时域或频域的考察都采取局部的方式，所以对于非平稳过程也一样十分有效。小波在信号分析中对高频成分采用由粗到细渐进的时空域上的取样间隔，所以能够像自动调焦一样看清远近不同的景物，并放大任意细节，是构造图像多分辨率的有力工具。
4 小波变换的优化
在图像小波编码中，小波基的选择与评估是人们关注的焦点。经过几十年的研究，人们已经构造了许多适合与图像压缩的小波基，但是在现有的小波基中，并不存在对所有图像都有较高压缩性能的“最优”小波，只能根据不同的应用领域和图像特点，选择其中相对较优的小波。
4.1 正交滤波算子的优化
本文由正交镜像滤波实现小波变换，分级计算方法可由下式表示
其中Δ表示2折抽样算子，g和h为两个相互正交的滤波算子，g为小波分解算子，h为多分辨尺度算子。本方法采用6级分解，各级的滤波算子由图2和图3给出。时间采样间隔取0.001秒时，分别求出滤波算子g和h的频谱特征，如图4和图5所示。从图中看出，两个滤波器均具有优越的低频分解能力，特别是在小尺度情况下更加突出。采用这种算子可以有效提高小波变换图像分解的子带灰度分布均匀性，以下分别为6种不同尺度的滤波算子。
5 试验结果与分析
用report('jimm')对jimm_org.png真彩图像文件计算阈值分别为0，5，10和20的情况下进行3级非标准haar小波变换和重构后，系数为“0"的数目和以PNG格式存储的重构图像文件大小，实验结果得到图像测试表如表2所示：
从图像测试表和观察不同阈值下的重构图像可得出以下结论：
1) 可利用小波变换与重构对图像文件进行压缩。
2) 通常在给定小波基函数条件下，阀值越大，系数为0的数目就越多，重构图像文件压缩率也越高，重构的图像失真程度随之增加。
3) 阀值>0时，利用小波变换与重构进行图像压缩是一种有损压缩方法，可以根据实际需要在图像失真度允许的范围内选择适当的阀值来确定压缩率。
参考文献：
[1] 黄紧德.JPEG2000图像压缩原理及实现[J].广西教育学院学报.2006,86(6):81-83.
[2] Taubman D. High Performance Scalable Image Compression With EBCOT[C]. Proc. IEEE Int. Conference Image Processing.1994：572-578.
[3] 程正兴.小波分析算法与应用[M].西安：西安交通大学出版社.1998：3-35,40-102.
图像分析论文范文6
关键词：视频监控；行为分析；Hu不变矩
中图分类号：TP391.41 文献标识码：A 文章编号：1007—9599 （2012） 14—0000—02
一、引言
运动人体的行为分析作为视频监控领域的一个研究热点和难点，是计算机领域的高层处理环节，它建立在视频图像序列中，人体运动区域检测追踪的基础上。首先通过运动目标检索，提取监控视频中的运动目标，然后进行运动目标行为分析研究，使视频监控人员有效的发现和处理紧急事件。
二、运动人体行为分析方法
运动人体行为分析涉及图像处理的行为分析识别技术，学习样本及对运动行为分类的难度较大。目前，对运动人体行为分析技术的研究仍然处于一个起步阶段，主要的研究技术集中在模板匹配方法和状态转移方法上。
（一）模板匹配算法
模板匹配算法是一种比较识别算法。模版匹配算法通过计算，比较静态图像中提取的模版特征相似度，并进行识别。目前，较为常用的是一种二维网络模板匹配算法，它通过对连续帧间的光流场沿着X和Y轴方向进行分解，对每个单元格的幅度累加计算，得到用于进行识别的向量。它的优点是计算量小，实现简单，能较为满意的实现对人体行为特征的分析研究。
（二）状态空间法
状态空间法是一种对常见人体行为特征的遍历过程，通过某种概率值来定义每种静态姿势的直接转换，将人体行为特征遍历过程的联合概率密度的最大值作为行为特征的分类。最前最为常用的状态空间法是隐马尔可夫模型，是一种对离散时间序列进行研究分析的概率方法。它的优点是对运动时间的间隔不敏感，缺点是迭代运算复杂，计算量较大。
三、基于Hu不变矩的行为分析
（一）Hu不变矩
不变矩理论是由Hu于1962年提出的一种基于区域的不变理论，广泛的应用于计算机处理和模式识别之中。不变矩理论具有较好的旋转、平移和拉伸不变性，广泛的应用于图像处理和计算机视觉领域之中。
Hu不变矩是图像的一种形状特征，较多用于运动物体的描述，由于它具有较好的不变性，能很好的应用于模板匹配算法进行运动行为的分析研究。中心距的定义为：
式中， ， 是图像区域的质心坐标， 为数字图像。Hu不变矩具有代数不变量，对于图像的旋转、平移都不敏感。通过计算代表人体的行为特征Hu不变矩，与定义的标准行为向量的欧式距离比较研究判断人体行为特征的种类。
（二）行为分析过程
本文主要是采用基于Hu不变矩的模板匹配算法分析监控视频中的运动人体行为特征。首先，获取了监控视频中人体的运动区域后，然后对人体的运动行为作出分析。本文的人体行为分析主要分为三个步骤，具体实现过程如下：
1.定义标准人体运动行为。首先，将人体正常行走和跑步定位为标准动作，将一段包含正常行走和奔跑的人体运动图像作为特征库数据，提取它的Hu不变矩作为标准特征库。
2.提取另外获取的一段人体运动区域图像的Hu不变矩向量，将它与标准特征库向量进行相似性比较，计算它们的欧式距离。
3.对比欧式距离与预先设定的阈值。如果结果大于阈值，则认为这是一种人体的异常运动行为，对其进行报警；如果结果小于阈值则认为是一种正常运动行为，进而指导监控人员进行判断和处理。
四、实验结果及分析
分别选取了一段包含人体行走、跑步、蹲的图像序列进行算法的验证实验，分别提取上述三种行为的三帧图像进行Hu不变矩向量的描述，其结果记录于下表中。
人体行为 第一帧图像 第十帧图像 第十五帧图像
通过对表1中Hu不变矩特征量分析，可以看出对于某一人体行为特征其Hu不变矩特征量分布较为集中，这样我们便可以通过设定某一阈值来判断两幅图像中的人体行为是否属于同一类行为，然后再通过与标准特征图像的对比进而判断该行为是否为异常行为。
五、结论
本文介绍了运动中人体行为分析技术的主要实现方法和算法，详细阐述了基于Hu不变矩的行为分析方法，通过实验提取图像的Hu不变矩实现了对运动人体行为特征的分析研究，实验证明该方法的可以有效的进行人体行为识别。
参考文献：
[1]张家广.计算机图形学[M].北京：清华大学出版社，1998.510—520
[2]William K Pratt.Digital Image Processing[M].北京：机械工业出版社，2005.360—373
