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一、课前阅读，为科学课提供必要的资料来源
课程标准中小学科学包含物质科学领域、生命科学领域、地球与宇宙科学领域、技术与工程领域。这四大领域又包含了18个主要概念。从课堂表现形式来说，有探究课、常识课两个类。常识课中的知识，学生不能亲身经历，不能通过实验获得，也观察不到，只能通过阅读有关的信息并结合生活经验进行组合，从而获得新的知识，这就需要教师课前提供学生阅读的方向与资料，供学生阅读，为课堂教学提供保障。如教学生命科学领域《珍稀动植物》一课，学生已经在生活中了解了一些有关珍稀动植物的信息，如他们知道“国宝”大熊猫、杨子鳄、银杏、水杉等。但珍稀动植物种类繁多，形态各异，学生掌握的信息并不全面，教材只简单地提供了一些文字材料及图片，并不能满足学生的需求。我在教学中，提前一周推荐了几个搜索词，如珍稀动植物、国家一级保护动物、保护珍稀动植物措施等，让学生通过网上查阅的方式搜集相关信息进行课上交流。我还推荐学生阅读《世界珍稀动植物百科全书》、《中国的珍稀动物》等书籍。对学生比较感兴趣的珍稀动植物资料我则制作成学具卡片提供给学生课上阅读，并在课后进行小组间的传阅。如珍稀动物，我提供了麋鹿、白腹锦鸡、白鳍豚、中国短吻鳄的资料卡片，珍稀植物，我提供了人参、银杉、金花茶的图片及资料介绍。学生通过阅读，开阔了视野，也对课本知识有了进一步的了解，更对生命科学领域产生了深厚的研究兴趣。
二、课后阅读，将科学探究延伸到课外
科学是一门综合性很强的学科，其内容涵盖面广，涉及天文、地理、自然万物，每一个知识点相关的知识体系往往很庞大，有限的课堂时间不可能为学生建立起完整的科学知识体系。科学课程标准指出，科学课要培养学生的探究意识，而探究意识的保持与深化则需要将科学课延伸到课外，阅读正好为学生提供了将科学课向纵深延伸的载体。比如宇宙科学领域中的《登上月球》这一课，其知识性目标是认识月球的概貌，这一目标，课本上有详细的介绍。而探究性目标则是会搜集资料，能抓住关键信息，提炼有用信息，能创生新的信息；能大胆想象。这些目标，仅用课上的时间是很难完成的，也不能满足学生的探究欲望。因此，我向学生推荐一本好书――《大众天文学》。《大众天文学》以相当长的篇幅介绍了月球的概况、月相变化、月亮绕地球运动、月亮的表面状况及月食的相关知识。学生想要了解的有关月球的知识在这里都可以找到答案。而这本书中知识的呈现方式并不是一些枯燥而机械的天文知识介绍，而是适应大众的接受水平，以充满文学气息的笔触，深入浅出，将深奥的天文知识呈现出来。这本书所涉及的天文学知识极其广泛，我针对不同的地球与宇宙领域的教学内容选择合适的章节让学生阅读，我还将其中与教材联系紧密的内容做成知识卡片发给学生。如《太阳家族》一课，在课堂教学中，可以引导学生通过阅读了解恒星的特征，还可以走出太阳系，了解银河系、其他星系。《秋季星空》通过阅读，学生了解了北斗七星及北极星在天空的位置变化规律。科学阅读，在满足学生探究欲望的同时，还增加了学生的知识面，更培养了他们的阅读能力。
三、多途径阅读，扩展学生视野，培养学生搜集资料的能力
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从初中生的认知特点来看，初中阶段是青少年人生观和价值观形成阶段，具很强的可塑性。他们思想敏锐，极易接受新事物、新知识和新思想，求知欲强。但他们的独立思考能力很差，不能做到举一反三、融会贯通，不能在掌握知识的同时领悟到这些思想。在《世界历史》教学中我有意识地运用中外对比法，把同一时期的中外历史发展情况、经济文化发展情况等进行比较，把世界历史上的重要历史现象、事件、人物与中国历史上的重要现象、事件、人物相比较，对构成事件的背景、过程、结果进行分析，由易到难，由简到繁，找出它们的异同，发现其中历史发展的规律。这样既唤起学生美好的回忆，又可引发学生丰富的联想，开阔了他们的视野，加深了对历史事件的印象，使学生从中受到了思想教育，促使德育目标的实现。不仅如此，对比法还能激发学生对《世界历史》这一学科的兴趣，使他们由被动学习转为主动去学。
中国古代历史的发展，在政治、经济、文化等方面都居于世界的前列。我们就以初三《世界历史》“古代亚非文化”为例，谈一谈怎样运用对比法促使德育目标的实现和深化。
古埃及、古印度、古巴比伦和古中国是人类最早进入文明的亚非奴隶制文明古国，是人类文明的发样地。在讲述“古代亚非文化”时，我在黑板上列了一个“古代亚非文化一览表”，其中，增设了“古代中国”一项。先让学生带着这样的问题预习：古代埃及、古代两河流域人最早使用哪种文字?在学生回答古埃及人最早使用象形文字，古代西亚人广泛使用楔形文字后，问：我国有可靠文字记载的历史是从什么时候开始的?当时人们已经使用了哪种文字?学生恍然大悟，自豪地回答出甲骨文，从学生的表情中可以体会到他们的心理。接着，说明我国早在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号，二里头遗址里出土的陶器上，发现有20多种刻划符号，其中有些已接近甲骨文。文字的出现，是人类历史进入文明时期的重要标志。这些文字为后来文字的发展奠定了基础，更重要的是，这些文字记载了奴隶社会的社会生产状况和阶级关系，记载了当时社会的政治、经济、文化发展情况，是研究亚非古代文化的珍贵史料。
在到达“天文和历法”目标时，强调了古代埃及人制定了世界上最早的太阳历，两河流域人通过观察月亮的圆缺变化，编制了太阴历，古代印度也有了历法，而我们中国古代在天文和历法方面是不是一片空白呢?这引起了他们的追忆，但是回答不出来，在他们的印象中也能肯定答案为不是。接着可以边提示边总结：相传早在4000多年前的夏朝，就已经有了历法“夏历”，即今天的农历；在天文方面，强调我国夏朝时候关于流星雨和日食的记载，是世界天文史上最早的记录。公元前613年七月，鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗，留下了世界上最早的天文学著作。“雄伟的古代建筑”一目，学生完全可以自己达标，通过阅读，归纳出古埃及的金字塔、卡尔纳克神庙，古巴比伦的“空中花园”。在此基础上，教师只需稍加提示：“中国古代建筑有哪些突出成就?”学生便像开启的闸门，滔滔不绝。
通过对比法，也许只需小小的引导和提示，就能够使旧有的知识得以再现，把中国史的相关知识有机地融人《世界历史》的教学当中，浑然一体，体现了知识体系的完整性，加深了对旧有知识的巩固，促进了新知识目标的完成；通过对比，使学生领悟到，古代亚非四大古国早在几千年前就创造了如此辉煌灿烂的文化，不愧为四大文明古国，不愧为人类文明的发祥地。而我国的四大发明、文学艺术成就等更值得我们后世人民骄傲，这些成就，充分体现了历史上科学家、文学家艺术家们的刻苦追求、勤奋钻研、坚持真理、勇于探索的高尚道德情操，这对于我们德育目标的实现，便不言而喻了。
历史是一脉相通的，中国历史是世界历史的一个不可分割的组成部分。只要你留意，在很多篇章都可以有机地融人中国历史的相关内容，进行对比。
对比法不仅仅是中外历史对比，同一时期，同一年代不同国家发生的事情，同一事件在各国的不同特点都可以拿出来比较。如比较1861年世界各国发生的事件(中国总理衙门设立、慈禧太后垂帘听政，美国内战爆发，俄国废除农奴制改革，意大利王国宣告成立等）；再比如英法美资产阶级革命爆发的原因、三国资产阶级革命中人民群众的作用、革命期间通过的法律性条文及意义、各国资产阶级革命的意义等。
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寻找人造卫星
进入宇宙探秘展区，首先我们看到的是寻找人造卫星，什么是人造卫星呢？简单的说就是人类制造的利用太空来对地球的资源、气象、人文、军事进行探测，传递信息的空间设施。这件展品我们可以通过互动来进行操作，我们可以将手放在圆冠形的投影上方，通过移动手掌来带动图像移动，将发现的人造卫星移动到图形中间的放大镜处，您面前的显示屏就可以播放该卫星的相关知识，上面为我们介绍了东方红三号卫星、北斗导航卫星、返回式遥感卫星、地球资源卫星等卫星的知识。说到卫星，我要问大家一个问题：大家知道我国的第一颗卫星是哪一颗吗？我国的第一颗人造卫星是东方红一号卫星，它是1970年4月24日在东风基地，也就是现在的酒泉卫星发射基地发射的，东方红一号卫星现在已经不再使用了，取而代之的是东方红三号卫星，现在我们看到的电视节目和广播节目就是由它来传输接收的。
人类使用人造卫星来观测地球的信息，那我们用哪种设施来观测宇宙的信息呢？对了，那就是望远镜了。前方为我们展现的是天文学家的眼睛。1608年，荷兰一个眼镜商人偶然发现用两块镜片可以看清远处的景物，受此启发，他制造了人类历史第一架望远镜。在这里为我们展示是三种望远镜模型，分别是折射望远镜，反射望远镜和折返射望远镜。折射望远镜的优点是焦距长，底片比例尺大，对镜筒弯曲不敏感，最适合于做天体测量方面的工作。但是它总是有残余的色差，同时对紫外、红外波段的辐射吸收很厉害。反射式望远镜有许多优点，比如没有色差，能在广泛的可见光范围内记录天体发出的信息，相对于折射望远镜比较容易制作，但是它也有许多的不足，如口径越大，视场越小，物镜需要定期镀膜等。折反射望远镜具有光力强、像差小等优点，通常用于巡天摄影和观测弥漫星云﹑流星和人造卫星等。
这个小屋叫望星空，望星空是由平时大家肉眼能看到的6000多颗星星中的1700多颗星星组成的，那条黄色的线就是黄道线，黄道十二宫，也就是十二星座就在这条线上，红色的线是太阳在天空中走过的轨迹。中间的这台仪器是让各位观众亲自操作了解星座，黄色的按钮就是黄道12星座，接下来让我们来找一下猎户座，请大家抬头向上看，现在闪动的正是猎户座了，猎户座腰上有三颗非常明亮的星星，他们就是三星，指福星、禄星、寿星，在中国的民谚中有三星高照，新年来到之称，象征着吉祥幸福、健康长寿和富裕。我们再来认识一下北斗七星在天空中的位置，北斗七星是属大熊星座的一部分，现在闪动就是大熊星座，我们可以看到，这个三角型是大熊星座的头部，这个四方形是大熊的身体后半部分，四方形连着的一条线上面的最亮的七颗星星就是北斗七星了。
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特效电影节活动以“体验电影科技，探寻电影奥秘”为主题，将特效电影和展厅常设展览相结合，围绕电影科技开展了“看、听、学、探、秀、答、赛”7大主题教育活动，分别为“看”20部特效大片、“听”特效电影技术解析、“学”电影中的科学、“探”电影探究DIY、“秀”特效电影技术、“答” 电影科学有奖竞猜、“赛”特效电影影评大赛。旨在为观众解密电影科学、展示电影技术，使观众更真切地体验科技的乐趣，感受科技的力量。
“看”20部特效大片——中国科技馆利用更换新影片契机，开展特效电影展映活动，集中了近20部新老影片在4个特效影院循环展映。影片数量丰富，为观众提供了更多的选择空间，加之优惠的票价政策，使观众的观影热情大大增加。
“听”特效电影技术解析——中国科技馆的品牌活动“科学讲坛”配合电影节推出4期电影相关的科普讲座。在内容策划上，选择了不同的主题方向，有电影技术相关，又有影片内容相关。《特效电影的产生与发展》讲座深入浅出地介绍电影的发展历史、特效电影技术，以及各类特效电影。结合球幕影片《银河铁道之夜》，举办了题为《天文学与太空艺术》的科普讲座，从天文美学的角度，给公众展示了宇宙之美。《电影特效：科幻与科技》讲座，结合当今的科幻大片，从电影制作方面介绍了特效技术的应用。最后，又与科学传播公益团体“科学松鼠会”合作，推出“小姬看片会”特别活动，邀请包括天文专家和科幻作家在内的5位嘉宾，和观众共同观看巨幕影片《哈勃太空望远镜》，之后展开互动讨论。看片会在主持人的主持下以观众提问、嘉宾作答、交流讨论的方式进行，观众参与热情高，互动性强，现场气氛热烈，达到了很好的科普效果。
“探”电影探究DIY——中国科技馆常设展厅中的许多展项都和电影技术息息相关，例如走马灯、皮影、光的色彩、视觉暂留、运动传感等。在找到这些展项与电影的联系后，策划者以电影的发展进程为主线，以电影的起源、电影中的色彩、电影中的3D、电影中的特效为分主题在展厅开展了一系列互动教育活动。“电影中的3D”活动通过让观众参与体验互动游戏揭示了立体视觉的原理，并介绍了3D技术的原理、特点和应用。“电影中的特效”活动通过“体感游戏”和“动作捕捉”展项让公众感知动作捕捉的功能和过程，了解一些电影特效的实现方法。
“秀”特效电影技术——影院技术人员编排的“映前秀”节目，以动画演示、解说、特效体验等形式，直观“秀”出影院的特殊构造和特效设备，让观众了解特效电影的科技内涵。在编排“映前秀”时，技术人员依照各影院硬件条件，采用了不同形式，突出每个影院的特点。例如，4D影院配备有数字放映机，可播放视频文件，技术人员就用图片和动画将影院结构、音响配置、4D特效和立体原理等内容编排起来，在解说过程中，讲到座椅特效，便开启座椅的震动、喷气等动作特效相配合，使观众在体验新鲜感的同时了解一些电影科技。球幕影院的建筑结构最为特殊，其中涵盖了很多的科学设计。为展示其特殊性，技术人员在球幕影院的银幕背后安装了马道灯，在音箱四周和银幕底部安装了LED灯，可勾勒出银幕和音箱的轮廓。在编排“映前秀”时，利用灯光的变化，观众可以直观地看到银幕的穿孔设计和6.1声道音箱的位置，通过编程还可实现每只灯的明暗控制和颜色变化，营造出梦幻般的灯光效果。天象节目的“映前秀”则是加入了数字和光学天象仪的效果展示，为观众演示当地星空，教观众识别典型星座，很多学生在欣赏到如此纯净的星空时都惊叹不已，对天文知识体现出浓厚兴趣。
“学”电影中的科学——在展厅和公共空间设置多个移动电视，循环播出电影科技相关的科普短片，让观众在休息时间也能够观看。考虑到观众参观的流动性和观看的不定时性，每段短片时长都在10分钟左右。短片内容选择了“科普大篷车”系列短片《电影中的科技》，它将电影中的科学幻想和现实生活作比较，从科学的角度还原电影中各类奇思妙想的现实版本，以审慎的视角考验科学幻想的可行与谬误。另外，还播出了《电影特效片花》，让观众了解电影特技的制作过程。
“答”电影科学有奖竞猜——根据影片设计答题卡，将影片中的重点知识提炼出来，设计成问题由观众作答。其作用类似于一个简单的学习单，可以协助观众自我学习。观众带着问题观看电影，首先对电影的主题有了一定的定位，可以更好地理解电影内容；其次，心态也必将更加认真，可以提高观看效果；第三，可以帮助观众加强对知识点的获取和记忆，从一定程度上提高科普电影的教育作用。
“赛”特效电影影评大赛——在观看特效电影后，有兴趣的观众可以提交影评或观后感，由专家评审组评选出获奖作品。影评大赛面向广大观众，目的是鼓励观众观看电影，并在观影后记录电影的科学内容或观看电影的感受。利用撰写影评和观后感的过程，促使观看者对电影内容或电影技术进行思考，将“看电影”这一本来短暂的教育过程进行了延伸，有助于激发观众对科学的兴趣，培养其科学思想。
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我们去祭湖
我们这两三拨人都是初次相识，头回同桌共饮，但大家很投缘，坦诚相见，而且怀着对这方山水的共同心愿。当美酒点燃了激情的时候，大家不约而同地想到了湖的美丽。一呼全应，就这么走向湖。
三九天的夜，寒冷弥漫充塞着天地之间，让人无处躲藏，竖起衣领似乎嘴巴找到了一处小小的温暖。大家的心中是热的，情是炽的。
星光下的上水安静得像一幅版画，远近高低的山都那么平整整、黑魆魆的站着，似乎也不胜寒冷似的。湖是自亮的，厚厚的冰，洁白的雪，平平展展地扯开，盖住了整个湖面。湖在这床宽大，足够厚实、弹性的被子下酣然而眠。
作家站在湖边，面向博格达峰斟满一碗酒，高高举过头顶，朗声说道：“博格达山神，天池圣湖，今夜我们一行给您敬献，愿您护佑万物生机国泰民安！”大家静默和手鞠躬，默默向山神湖圣诉说心愿。3碗酒敬祭之后，每个人似乎都了了心愿，圆了梦想。深深的依靠感、满足感，充盈着周身。眼前这舒适宽阔的羽被牵动着每个人的身心，大家齐刷刷地仰面倒了下去。四仰八叉地扯展在湖面上相对着满天的星星。
仰望星空
天像一个幽深巨大的圆盘，星星们如摆放有致的钻石，千姿百态，满天闪烁。天哪！什么时候见过这样的星空，幽蓝、碧透、明亮。每一颗星星都如此硕大，低低垂暮，仿佛伸手可摘。这就是李白诗中描述的“手可摘星辰”的意境写照吧？这种静谧、纯净使我不敢畅快的呼吸，生怕自己的气息惊扰了这些一眨一眨眼睛的奇异精灵。我不敢盯着其中某一颗星，我的目光无法与星星的目光对视。那清澈的光华不含任何杂质的幽幽绽射，像水的流线，花的芬芳，在无声无息中浸湿了你的魂魄。
我找到了在王母庙东南角挂着的天熊星座，这是由7颗星星组成的勺子星，它似乎不停地在舀着什么。记得第一次认识它是小时候和母亲一起拉青草的一个秋天的夜晚。我拉着驴缰绳，驴拉着一车割好的青草。母亲跟在车旁照看着高高堆起的草垛不让掉下来。仿佛是一回头间，我看到了东北天空中挂着这把勺子似得星座，便指给母亲看。母亲说：“你看它像什么？”“像吃饭的勺子”，我不假思索地回答，“就是勺子星”。只一眼我就认下了它。以后无数次仰望星空我总能找到它，但今夜的勺子显然要比记忆中明亮了许多。母亲还说：“天上落一颗星，地上走一个人。”很多年前教我认识“勺子星”的母亲走了，但“勺子星”仍然悬挂在天幕，我仰望天空搜寻着随母亲去的是哪颗星星呢？我茫然地沉浸在玄奥的追思中。
也是一回头中我看到了天狼星，那颗悬挂在西北天空无比明亮的星，紧接着，我又发现了猎户座。这是一组星空的故事，星星们演绎了一场天人合一的故事。天狼、猎人、猎狗，是古老的历史，还是人类的联想呢？或许已无从考证，但这幅图画铸造了人们的记忆和思维。引领着人们仰望星空，获得了一个看宇宙的方向和视角，极大地开拓了人类的视野和梦想。
中国文学史中向往旷达，文气冲天的东坡先生给我们种下了“西北望，射天狼”的豪情，认知这颗星星时感到血脉忽然贲张起来，似乎有股热辣辣的风吹遍全身，鼓动着心底一种原始的力量。
天狼星全然是今夜天空中最明亮、最耀眼的星座。记忆奇人给我们讲述了关于星空的相关知识。冬季，天狼星运行位置西北方观测最佳，加之天山天池山高云淡，空气透明度高，星星就格外明亮了。
天狼星的光芒早就照亮了欧洲人、亚洲人、非洲人的眼睛。天狼星属大犬座中的一颗一等星，也是冬季夜空中最亮的恒星。它是一颗双星，包括一颗自主序星和另一颗暗白矮星伴随。
在中国的天文学中，天狼星是二十八星宿中的井宿。在古埃及把黎明前天狼星自东方升起的那一天确定为岁首。古希腊人认为天狼星的光芒是对狗狼会出现“犬日”。许多北美洲的原住民认为天狼星和星宿二配成一对，作为灵魂之路两端的看守犬。
《江城子·密月出猎》的动感场景似乎在幽蓝的天幕上演。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为拍倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸袒尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”满腹凌云壮志的苏老夫子，一腔热血喷发的报国情怀，最后一箭射向天狼星。
天狼星，这颗有隐身，会变色的最明亮的星，在宇宙的天空中闪烁着人类的爱恨情仇中无法抵达的彼岸。寄托着人类对宇宙探索的执著和梦想，引领着人类仰望星空，永无止境。
我羡慕中外史上的那些星象学家，天文工作者，他们对宇宙的观察与星星的对话使得人类的身心获得了富足的空间。人类因星空而超越了自身束缚，引发了“太空梦”，并一步步地创造着奇迹。1961年苏联的少校加加林乘东方一号载人飞船登陆月球迈出了一小步，这是人类的一大步，这是人类首次遨游太空，站在宇宙中俯视地球。人类走出了地球，走上了地球以外的星球。
我们仰望星空，无疆无界地想象星空的宽广与神秘。就如今夜躺在雪地上的我们。作家突发奇想说：“我们能不能开发一个旅游项目，让更多的人到天山天池来仰望博格达星空。如此清澈透明的夜空，不用天文望远镜都可以观测不同季节的星座。”这将不仅仅是对天文知识的普及，更是人类对仰望星空之后的精神气度的拔节，对大自然的敬畏，向外太空的探索，更能更多地启迪人与自然的处位关系等等。
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关键词：新课程标准 语文 教学
语文教学作为教育系统的一个组成部分，和其它所有的系统一样，与外界的物质、能量和信息方面的交流越多，就表明它的开放的程度越高，适应能力越强，发展水平也就越高。在新的《语文课程标准》的指导下，这种开放性得以较充分的体现。具体表现为：
1.教学手段现代化
鲁迅曾说过：“用活动电影来教学生，一定要比教员的讲义好，将来恐怕要变成这样的。”如今，多媒体介入语文教学已使当年的预言变为了现实。随着语文学科在《新课程标准》的指导下更突出人文性和工具性，其学科内容越来越“杂”，即以培育综合性人才为宗旨，结合思维能力的训练、心理素质的提高、科学文化的丰富、道德情操的熏陶以及审美观念的提升等。如此丰富的教学含量，在现代教育科技的飞速发展带动下，多媒体电教手段介入课堂教学是必然的趋势。
多媒体电教手段并不是简单的板书现代化，而应成为现代教学过程中师生沟通、交流的媒介，体现两者之间的双向性和互动性。新教材在这方面就给师生双方提供了很大的空间，而在实际的操作中，也会收到意想不到的好效果。例如在教《月亮上的足迹》一课时，要学生以课文内容为蓝本，收集相关的信息和资料进行课堂展示。本来，这一做法的原意是让学生加深对这段过去的历史的了解，但后来学生反馈的信息却让人有意外的惊喜：学生自行分成的小组不但利用电脑收集了大量的相关信息，对信息资源进行了分层梳理，做成专题主页，体现了优质的界面和良好的操作性；而且还利用FLASH软件做成了一个关于人类第一次登陆月球全过程的动画软件，把少年的丰富想象和历史有机地结合，生动有趣而又直观形象，在课堂教学上获得了良好的效果。
由此可见，借助多媒体电教手段，实际上是让教师为学生确定研究学习的方向，其余的空间便都留给学生利用现代科技去遨游飞翔，展现其自身的规划能力，以及自主意识。
2.教学内容广泛化
在新教材中，这种内容广泛化的特点突出地体现在每个单元的语文综合性活动中。例如，在第一单元的综合性活动中，活动主题是“这就是我”，活动形式可以是自我介绍，推荐自己，还可以是模拟面试。这些活动形式实际上是学生个性展示和社会生活方式的相结合。又如第四单元的活动主题是“探索月球奥秘”，在活动中不但涉及对月亮运行情况的观察，还涉及很多天文学的知识，是一种名副其实的“综合性”活动。
现代开放型的语文教学强调的已不仅仅是掌握语文知识之间的单向联系，而是要掌握语文学科与相邻学科之间的横向联系。因此，在教学中不能是单纯、孤立的向学生传授语文知识，而是力求教学内容的广泛化、立体化，并引入历史、政治、地理和生物等学科的相关知识，使之和语文知识沟通交流，形成立体网络。这样既可以充实和丰富语文教学内容，扩大学生知识视野，又可以使学生从不同的角度，用新颖的方式来学习语文，强化语文训练，激发学生的学习兴趣。视野的扩大，学习角度和方式的改变又有利于培养学生的创造性思维，激发某种灵感甚至产生顿悟。
3.教学空间扩大化
传统观念认为，教学只有在课堂上才能进行。而今，开放的教学空间观在有力地冲击着人们固有的观念，这就是教学空间要扩大，室内教学和室外教学要有机结合，校园教学和校外教学有机结合。而实际上，这样的教学空间也是学生所渴望的。曾在教完《看云识天气》后让学生写学习体会，三分之二的学生表达希望能在课室外，看着天空的云朵来上课的愿望。
“天地阅览室，万物皆书卷。”是著名语文教育家叶圣陶的主张。在新课程标准的指导下，教师能有更大的灵活性把语文教学由语文课堂扩大到其他课堂；由课内扩大到丰富多彩的课外活动中；由学校扩大到家庭和社会生活的各个方面，从而把语文课堂内外的各种语文教育因素动员起来，把它们纳入语文教育的轨道，统筹安排，紧密配合，有效的提高学生的语文能力，为学生的自我发展创造条件。例如，有教师在教《走一步，再走一步》时，让学生充当小记者，回家采访家长对这篇文章中父亲做法的评价，由此来引发学生对文章主题的思辨。又有教师在教《看云识天气》时，组织学生在课余进行云体变化的观测并担当气象预报员进行天气预测，使学生把抽象的文字表述化为直观的物象，从而加深认识。
