商会慈善公益活动的意义范文1
慈善事业是非营利性的社会公益事业,是社会保障体系的重要组成部分。加快慈善事业的发展,对于弘扬中华民族的传统美德，增强公民社会责任，调节利益分配，缓解社会矛盾，构建和谐社会具有十分重要的意义。为进一步建立和完善社会保障体系，团结和组织社会各界投身慈善事业，根据《中华人民共和国公益事业捐赠法》和《中华慈善事业发展指导纲要》及*慈善大会精神，结合我市实际，现就推进我市慈善事业发展提出如下意见：
一、我市慈善事业发展的总体要求
慈善事业的发展要以邓小平理论、“*”重要思想为指导，以科学发展观为统领，深入贯彻党的十六届四中、五中、六中全会精神，围绕健全完善社会保障体系,弘扬扶贫济困的慈善宗旨，动员社会力量大力发展慈善事业，以满足更为广阔的困难群体需求。要坚持慈善为民、服务为本，建立起政府推动、民政主管、部门配合、社会参与、慈善组织自主运作的工作体制，推动我市慈善事业的健康发展。
二、大力宣传慈善文化，增强公民慈善意识
慈善事业是集健康、时尚、快乐、文明为一体的社会公益事业，也是实现人生价值的一种方式。慈善文化在中国源远流长，是中华民族的传统美德。各部门、各单位要将慈善文化建设纳入社会主义思想道德建设和精神文明建设规划，实现物质文明与精神文明建设协调发展。报刊、电视等新闻媒体要开辟专栏，定期宣传慈善事业。广泛在机关、企事业单位、学校、社区、乡村进行宣传，普及慈善教育，弘扬慈善精神，增强公众的慈善意识，扩大慈善事业的影响力和感召力，在全市营造人人关注慈善，支持慈善，参与慈善的良好氛围，从而促进慈善事业进一步发展。
三、健全慈善捐赠管理办法，规范捐赠行为
根据《中华人民共和国公益事业捐赠法》“地方各级民政部门负责本地经常性社会捐助活动的管理工作”，以及“慈善组织等公益性社会团体或公益性民办非企业单位受民政部门委托，可承担经常性社会捐助有关工作”的规定，全市社会捐助工作统一由民政部门负责组织管理，法律法规没有明确规定有组织捐助职能的其他任何部门、组织或社会团体不得组织跨区域、跨行业、跨部门的社会捐助活动。各级慈善组织受同级民政部门委托，承担社会慈善捐助活动的日常工作，具体负责捐赠款物的接收事宜。接收款物可由民政部门与慈善组织协商后，统一分配。接收社会捐赠款物要使用专用票据，慈善资金要建立专户，专账管理，并接受财政、审计和社会公众的监督。
（一）结合普法教育，进一步贯彻落实《中华人民共和国公益事业捐赠法》，让社会捐赠活动在法律的范畴内健康快速发展。
（二）加强组织领导，统筹安排社会捐助活动。从20*年起，结合“送温暖、献爱心”活动，每年的11月在全市范围内有组织地开展“慈善一日捐”活动，采取鼓励、引导和动员国家机关、企事业单位职工捐一天的经济收入，企业和个体工商户至少捐一天利润的办法，建立慈善基金较为稳定的增长机制。
（三）建立“企业冠名慈善基金”，动员热心社会公益事业的企业将捐款存入慈善专户，每年运用捐款利息并按捐赠者意愿设立单项救助基金，定期或定向救助城乡贫困群体，营造和谐*的良好氛围。
（四）建立慈善基金管理的“阳光操作”制度，慈善机构每半年一次向社会公示善款筹集、管理、使用情况，接受社会各界监督，切实做到取之于民，用之于民，专款专用，规范管理。
（五）审计部门对社会捐赠款物的接收、分配和使用情况要加强监督，进行专项审计，审计结果每半年向社会公示一次。公安机关要严厉打击各种借用慈善募捐活动进行非法筹资的违法行为。
（六）认真搞好慈善组织自身建设，慈善机构是面向社会接收企事业单位、社会团体及个人捐赠，并帮扶社会弱势群体的非营利性的民间组织。慈善组织的自身建设直接影响到慈善事业的发展。各区、县人民政府要建立健全慈善工作机构，并进行有效管理，确保有人办事、有钱办事，在全市范围内逐步形成慈善救助网络。建立行业自律机制和监督机制，提高慈善组织的公信度。搞好慈善队伍建设，广泛普及志愿服务理念，大力发展慈善义工队伍，积极推进慈善工作队伍的职业化、专业化，促进慈善志愿服务快速有序发展。
四、落实税收优惠政策，维护捐赠者的合法权益
根据财政部、国家税务总局《关于完善城镇社会保障体系试点中有关所得税政策问题的通知》（财税[20*]9号）“对企业、事业单位、社会团体和个人向慈善机构、基金会等非营利机构的公益、救济性捐赠，准予在交纳企业所得税前全额扣除”的精神，捐赠人可凭“捐款专用票据”到税务关系所属地税务部门办理税前扣除登记。对于企业和个人捐赠的大宗物品，由慈善机构与税务、质监、物价等部门联合检验评估，按评估价在媒体上予以公示。
五、建立捐赠激励机制，激发公众的捐赠热情
大力弘扬扶贫济困的慈善精神，不断完善和建立慈善捐赠的激励机制。
（一）每年12月，在全市范围内开展一次“*十佳慈善企业”和“*十佳慈善之星”评选表彰活动。
（二）对长期热心社会公益事业且捐赠累计逾100万的个人或团体、单位法人代表，可聘请到慈善组织担任名誉职务，并由慈善组织发给相关证书以示褒扬。
（三）对捐赠30万元善款以上支持慈善事业者（含企业和自然人），可以慈善组织名义在指定的公共场所树碑纪念；捐赠100万元以上给慈善公益性项目者，享有该项目的冠名权。
（四）鼓励开展义演、义画、义卖等慈善公益性活动。城管、文化、工商、质监等部门要大力支持，为义演、义画、义卖等慈善公益性活动提供便利服务。
（五）凡捐赠了善款的单位或个人，市慈善总会一律赠予书面《感谢信》；单位捐赠1000元以上，个人捐赠100元以上者记入*市慈善捐赠芳名册内；单位捐赠5000元以上，个人1000元以上者授予证书以示鸣谢，并定期在媒体上公告。对于捐款符合前三条要求的单位和个人，写入《*市民政志》。同时定期编修《*市慈善人物志》。
商会慈善公益活动的意义范文2
经过了30多年经济领域的改革开放，商业文明在中国社会开始得以重塑。然而，中国社会几千年来对商业文明的藐视和对商人价值的否定无疑仍继续影响着整个社会。当慈善与商业这两种在中国人传统思维中相去甚远，或者说应该泾渭分明的事物开始融合的时候，中国整个社会包括慈善组织本身和企业，无论在理念上还是在实践上都没有做好准备。
当前，无论是慈善行业还是社会对于慈善如何与商业有机结合，在理念和实践上与国际社会都存在着较大的差距。那么，商业与慈善应该是一个什么样的关系？商业在当今全球慈善事业中扮演着一个什么样的角色？慈善在企业发展中的定位和作用是什么？未来慈善与商业之间关系的趋势是什么？在商业与慈善的关系中，中国的发展路径又将是什么？
大额捐赠使慈善与商业密不可分
无论在欧洲大陆还是在美国，大量基金会都是由企业家捐赠而来。因此，基金会控制着大量的企业集团，或者持有其部分股份。为中国公众熟知的家具品牌“宜家”属于斯地廷·英格卡基金会（Stiching INGKA Foundation）。在维基解密网站上，这一基金会被称为“全球最大的慈善基金会之一”和“最大的非政府组织”。贝塔斯曼，这个多年前在中国市场上叱咤风云的全球500强企业同样是由贝塔斯曼基金会所控股。
在美国，伴随着上世纪50到60年代大量企业基金会的建立，诸如福特基金会等一大批基金会成为其企业的主要持股者。为了规避基金会风险，美国税法严格规定基金会持有某家企业的股份不能超过20%。虽然今天美国基金会已经不再完全控制某一家企业，但是在近11万家私人基金会中，尤其是大型基金会中持有大量公司股票却是Ji"不争的事实。
在中国，近年来大额捐赠尤其是股权捐赠的兴起，使得基金会持有公司股票成为一种必然的趋势。2011年，福耀玻璃集团创始人曹德旺先生捐赠3亿股股票给河仁慈善基金会，基金会成为福耀玻璃第二大股东。年初，海航集团宣布捐赠20%的股票给海南慈航公益基金会，意味着未来慈航基金会将成为海航集团最大的股东。除此之外，大连万达集团董事长王健林也计划未来用商业地产的股票成立基金会。事实上，今天中国这些大型基金会与商业活动从一开始就变得密不可分，为了实现资产的保值增值，基金会必然会参与到企业商业活动和投资中。
从全球和中国的发展趋势看，慈善与商业的联系在未来将会更为广泛。2010年，巴菲特和盖茨共同发起“捐赠誓言（The Giving Pledge）”项目，截至目前，已经得到114位亿万富翁或者家族的承诺，这些全球最富有的人将在其死后捐赠超过50%的资产。预计这一活动将推动近万亿美元的捐赠。大部分国家股权捐赠能获得相比现金等捐赠更多的优惠，因此这部分巨额财产在未来与商业将直接关联。在中国，随着百亿级捐赠的出现将会助推大型基金会的诞生，而股权无疑是企业家最主要的资产形式。
商业手段应对善款缩水
福特基金会在其成立之初资产只有2.5万美元，而美国基金会中心网显示目前其资产已经达到110亿美元，成为仅次于盖茨基金会（300多亿美元）的第二大资助型基金会。除了资助型基金会以外，大学基金会在投资方面更是成效显著，投资收益成为支撑美国高等教育和研究水平处于全球领先的重要力量。
可以说，在美国但凡是成功的基金会其投资都谋求积极进取和科学的投资组合，以获得最大的投资收益。这些基金会的投资范围覆盖全球。在中国，截至2013年3月底，中国证监会公布的QFⅡ（境外合格投资者）名单上，已有包括哈佛、耶鲁、斯坦福等7所美国大学基金会上榜。以耶鲁大学基金会为例，截至2012年7月30日，耶鲁大学基金会（Yale Endowment Fund）资产规模达到了193亿美元。作为美国第二大教育基金会，耶鲁大学基金会在过去的20年中，保持了年均13.7%的投资增长率，累计为耶鲁大学教育和科研发展提供了173亿美元的资金支持。在今天，基金会的投资收益已经超过捐赠收入，成为大学发展的重要资金来源。
相比而言，中国基金会的投资比率及收益率都令人堪忧。基金会中心网数据显示，截至2010年，国内基金会资产达到了547亿元，投资资产总量172亿元，整体年度投资收益率不足5%。如果从整体资产的增值角度来看，中国基金会的资产收益率都低于通货膨胀率，无形之中慈善资源在不断地缩水。
除了基金会以外，全球大量的慈善组织也通过服务提供商业活动获得资金支持。据霍普金斯大学教授萨拉蒙对全球22个国家的比较研究表明：非营利部门的收入中，会费和其他商业收入已占其总收入的近一半（49%）。
随着慈善部门规模和慈善需求的不断扩大，借助商业手段应对经济危机和政府财政紧缩对捐赠资金的影响，已经成为全球慈善组织发展的一种新力量。
企业的慈善战略
如果说对抗资产贬值，并尽可能地为慈善提供更多更稳定的资金支持是大多数基金会所需要面对的问题，那么，对于企业或者企业家通过慈善手段来助推企业发展是否也应该被认可和支持呢？
用股东的钱做慈善不是企业的责任，企业的最大的责任是为股东创造更多的利润，为政府缴纳更多的税收。这可能还是目前很大一部分，包括知名企业家所理解和传播的企业责任。同时，一部分公众认为企业向所在社区的捐赠，或者在其欲开拓业务的地区捐赠抱有极强的商业目的，应该受到谴责。
从梳理国外关于企业与慈善关系的法律变迁来看，此类争议，在上世纪发达国家也曾发生过，并且有了明确的答案。从法律制度上来看，对公司的慈善捐赠经历了严格禁止到普遍支持的发展过程。一直到19世纪末20世纪初，英美国家都认为慈善捐赠不符合设立企业的目的，也不符合企业利益。因此，慈善捐赠活动不管是否会给企业带来潜在收益，在法律上都是被严格禁止的。
20世纪初到20世纪中期，法律开始从只认可给企业带来直接收益的捐赠为合法捐赠，逐步过渡到普遍性的捐赠也被法律认可。20世纪60年代开始，随着企业规模的进一步扩大，大量的巨型公司和跨国公司的成立，使得企业的慈善捐赠被企业和社会所广泛认可，并在法律层面普遍合法化。
在中国法律上，虽然并没有广泛禁止企业的慈善捐赠，但是对于企业捐赠股权到2009年才被允许。这从一个侧面反映出我国社会对于企业慈善捐赠理念相对比较滞后。
从英美国家的实践来看，企业慈善捐赠初期往往是与企业经营相关联的。这一趋势在随后的发展中遭受了质疑，公众更加认可企业单纯性的利他捐赠，与企业利益无关的慈善捐赠和活动通常能够为企业获得更好的声誉。
纯粹利他性捐赠的弊端是显而易见的。首先这种慈善捐赠并不能发挥企业本身的人力及技术优势。当前跨国公司的慈善捐赠通常是与其技术等资源优势相结合的。其次，当企业遭遇金融危机或面临经营危机时，纯粹的利他性捐赠对企业来说成为100%的负担，往往最先被压缩。最后，纯粹的利他性捐赠不能帮助企业获得来自利益相关方乃至社区的各种信息反馈，反而容易出现企业慈善捐赠履行很好，但是在环境责任、法律责任等方面却做得很差。这在中国的企业中非常容易看到。
在这个背景下，从上世纪七八十年代开始，与企业发展相结合的战略性慈善被广泛接受和运用。战略管理大师迈克尔·波特在《哈佛商业评论》发表了关于“慈善行为的竞争优势”一文，指出企业可以通过开展慈善性活动来改善其竞争环境（包括削减竞争障碍、赢得广泛支持），进而促进企业长期繁荣发展。概括地说，战略性慈善需要将慈善行为或者活动与企业的发展战略结合，从而为企业带来包括声誉在内的竞争性优势。
比较典型的是美国运通公司的慈善案例，这一模式目前也被国内众多的银行所模仿。1983年美国运通把“修复自由女神像”纳入其全国性的营销活动中，用户每使用一次运通卡，运通公司就会有一美分捐赠给自由女神雕像修复基金，每申请一张该信用卡，运通公司将捐赠1美元。在短短的3个月内，运通公司筹集了超过170万美元的资金，同时运通卡的使用率上升了28%，新卡申请率上升了45%。这一营销方式不仅宣传推广了运通卡，也为美国运通赢得了极好的声誉，树立了负责任有爱心的企业形象，使得运通卡深得人心。
当然，对于慈善组织而言，可能会担心与企业合作给人以牺牲慈善精神、丧失慈善纯粹性的印象，同时一旦企业出现信任危机慈善组织还会被波及。这种担心并非毫无道理，但是在全球慈善需求越来越大，捐赠资源相对增长滞后的情况下，拓展与企业的合作能够开辟一个全新的资金领域。与企业的合作，能够帮助慈善组织在获得除资金以外更大的影响力，唤醒公众对相应议题的关注。美国的慈善组织Share Our Strength通过与运通公司合作，在1993到1996年之间筹集了超过2000万美元的资金，同时该机构的宗旨也被社会广泛认可。
从这个角度出发，企业将慈善与商业目的相结合不仅不应该被批判，而且应该被鼓励。与此同时，慈善组织在募款时也应该积极思考慈善如何为企业带来竞争性优势等。
慈善与商业联姻不是能否而是如何
近年来，全球的发展趋势更是推动了用商业的手段来解决社会问题。商业与慈善的融合需求，已经不仅仅来自慈善行业和企业本身，政府和社会成为推动这种融合的重要力量。诺贝尔和平奖获得者尤努斯所推动的小额信贷项目便是这一类型的典范。他所推动的小额信贷项目从27美元起家，已经帮助上亿人口摆脱贫困。
类似中国大百科全书将慈善定义为“从同情、怜悯或出发对贫弱者以金钱或物品相助……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议”。这种定义已经完全与现实脱离，在当今全球发展环境下，慈善如果想发挥更大的作用，问题不在于是否能与商业结合，而在于如何与商业结合从而更好地推动慈善的发展。
大部分国家首先将商业活动区分为慈善目的相关业务和非相关业务，通过税法鼓励慈善目的相关商业活动而不鼓励非相关业务。其次，规定每年公益支出的最低比例，保证资金能够用于慈善目的。以美国为例，要求慈善组织每年需支出5%以上的资金，同时为了防止基金会直接控制企业从而影响基金会的使命，要求基金会持有某一家公司的股票不能超过20%，否则就会受到税务处罚。在实践操作层面，以比尔·盖茨的慈善为例，他分别建立了基金会和慈善信托。其中信托专门负责资金的增值保值，而基金会则专门负责将资金投入到慈善项目中，从而保证了商业目标和慈善目标的均衡。在新加坡，法律规定慈善组织本身不能直接从事商业活动，但是可以设立具有独立法人资格的商业公司，从而将商业风险进行规避。
商业目的和慈善目的不可否认存在一定的冲突，但是完全可以从制度和实践层面予以规避，并不能成为影响两者结合的原因。
中国慈善无需因噎废食
对慈善组织开展商业活动的担忧还在于慈善组织的免税资格。让慈善组织参与商业活动，由于其具有免税资格因此可能对其他经济主体造成不利的竞争局面。这一点在国外的实践中，主要有三种应对办法。一种主要基于避免税收损失的考虑，对非营利组织从事的一切经济活动生成的利润实行全面征税制。第二种是基于对慈善组织商业所得的慈善目的考虑，对商业活动的所得全面免税，而不需考虑产生收入的活动是否与非营利目的相关。第三种以美国为代表对慈善组织的商业活动区分为业务相关（例如博物馆卖纪念品和为了资金保值增值的投资等）和非业务相关。业务相关收入通常不征税或者征收2%左右的所得税。对于其他商业活动则征收与营利部门相同的税收。从国外的实践来看，美国的政策可能较为值得借鉴，既推动了慈善发展又保证了公平的市场竞争环境。
因此，在中国目前不仅不需要担心造成不公平竞争的问题，还需要进一步加强税收优惠力度。国内慈善组织从事商业活动不管是否与业务相关都需要征收与营利部门相同的税收。在现有政策下，如果基金会从事投资等活动，税收反而高于经营性企业，使得部分基金会主动放弃免税资格以获得与企业相同的税收待遇。
此外，为了保证资金零风险向捐赠人负责，很多慈善组织选择了不投资或者只投资保本性理财产品。从某种程度上来讲这本无可厚非，但是从机构发展和资金效率的角度来看，实际上反而是对资源的极大浪费。高收益必然伴随着高风险，但并不能以此就拒绝进行投资。
解决这个问题需要慈善组织有一套严格的风险控制机制，对于政府而言也可以将某些行业设为禁止投资的领域。当然，基金会投资的策略应该获得捐赠者的认可。在英国，近年为了鼓励慈善组织开展商业活动，特意设立了慈善公益组织这一新的形式，这一形式允许慈善组织在遇到资金困难时免除承办人的法律责任。
当然，国内慈善组织相对来讲无论是规模还是专业能力都有限，可能无法像耶鲁大学基金会一样建立专业的投资团队或投资公司。但是可以选择一些相对安全的投资产品，以及开展投资组合从而规避风险。同时，在政策上需要建立明确的免责机制，从而鼓励投资。行业层面可以参考美国的共同投资基金模式，依靠共同基金的平台效应，为中小型慈善组织或者基金会服务。
商会慈善公益活动的意义范文3
2016年7月9日，阿里巴巴集团董事局主席马云在首届全球XIN公益大会上表示，公益的职责就是唤醒每个人心中的善良。公益的心态，加上商业的手法，这是做成事情的最有效方法。
大会开始前，马云在自己的微博上了“XIN（“亲”下面加“心”）”字。马云表示，办这个XIN公益大会，真正的含义是“心”，亲情加上激情，才能够不断创新。心态、姿态和生态，是互为联动、合在一起的，人的心态的好坏会影响人的姿态的好坏，而姿态的好坏又影响我们这个社会的生态。
他认为：“潘基文先生、姚明、李连杰等人之所以受到尊重，因为他们在世界上做了除了本职工作外的事，他们付出了时间和真心。”“公益和慈善的不同在于，慈善是给出自己的善心，而公益在于唤醒更多的善心。”
[ 运用方向]
1. 公益不拒绝商业。公益活动需要金钱资助，商业行为以赢利为目的，二者并不完全排斥，只要你心中有公益，用商业手法运作公益活动也是无可厚非的。
2. 心态、姿态决定生态。XIN，真正的含义是“亲”加“心”，即心态、姿态和生态，三者是互为联动、合在一起的，人的心态的好坏会影响人的姿态的好坏，而姿态的好坏又影响我们这个社会的生态。
3. 公益，唤醒善良。公益的本质是唤醒善良，公益的职责就是唤醒每个人心中的善良。公益的心态，加上商业的手法，这是做成事情的最有效方法。公益需要钱，但是光有钱是远远不够的，因为公益和慈善还是有点差异，慈善在于给予，而公益在于参与，在于点点滴滴的行动。
4. 真正的善与大爱。善良加大爱，这个世界真精彩。这世界的穷，你救不完；这世界的病，你治不光。但是我们可以把这个世界上每个人的善意和善心给唤醒。这才是善与大爱。
[ 习作片段]
……
慈善在“金钱至上”的观念中，逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只是社会信用的缺失，归根结底，还是人们慈善心理的扭曲。这些人把慈善看作噱头，看作炫富的工具，甚至看作满足虚荣心的“秀”和获取道德优越感的途径，这样的慈善，毫无高尚可言。
如果将慈善比作大船，应以“心”为篙，以“亲”为桨，这样的大船才能远航。金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要用“心”待“亲”， 每个人都可登上“心灵的慈善榜”，“心”加“亲”才是衡量慈善的真正标准。
如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床，接济各地的流浪者，在她看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱，而是真诚与尊重。她坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但她灵魂的高度绝不会减损一分一毫。因为，她与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发，每一个眼神都是对待“亲”人的眼神。
真正的慈善不是施舍，而是内“心”对待“亲”人的态度。
商会慈善公益活动的意义范文4
选择在国内首次举办的“中国全球公益慈善论坛”上这张信用卡的合作,足见这张小小卡片的与众不同。据招商银行介绍,招行此番与壹基金合作推出的壹基金爱心卡将业内首创以“爱心额度”即持卡人爱心捐款的金额,作为信用卡核发及升等标准,而不再根据传统的资产和收入情况作为核发普卡、金卡和白金卡的标准。此外,该卡片还融合并延展了壹基金的核心理念,把持卡人、银行和商户等联合起来,形成“1+1+1+……”概念的全新诠释:持卡人、银行和商户不但可以在日常的生活和经营中进行爱心捐款,持卡人还可参加招商银行定期组织的“1天义工”活动,身体力行地支持慈善事业,进而构成一个全新的立体捐赠体系。由此看来,这张卡的问世延续了招商银行“和”的理念,蕴含的内在意义确实不可小视。
参加此次慈善论坛的招商银行行长马蔚华先生在论坛――“企业社会责任与公益合作伙伴”议题讨论上表示:“秉承‘源于社会,回报社会’的社会责任宗旨,十几年来招商银行开展了多种多样的社会公益事业,扶贫解困、捐资助学、赈灾捐助、扶持体育文化事业等。我们发现许多问题需要的是一种长期稳定的关怀,我们希望这次同壹基金合作,能延伸出一个更大的慈善平台,实现招商银行的常态化公益经营。”
继招商银行希望工程体育慈善基金项目和汶川地震紧急救灾劝募行动等一系列慈善公益经营之后,招行将慈善的平台扩大到更多的选择上来,通过专业的慈善基金平台参与到更多的慈善项目中,与千万持卡人一起将“和”品牌的慈善公益行动从点、线向面上铺开,而壹基金这样一个开放式的慈善平台正在此时走入招行的合作伙伴行列。在本届慈善论坛上,李连杰先生对壹基金爱心卡也非常期待,“每个人在生命中都有责任去付出,以感恩的心态实现对他人的关怀,这是一种基本信念。持有这张卡,实现的是生命中的承诺,对将来的承诺。我相信壹基金爱心卡一定能够得到众多热心公益的大众的支持!”据悉,该壹基金爱心信用卡将于今年12月正式投入国内信用卡市场,届时李连杰先生将也将与广大爱心持卡人一起分享慈善心得。
继2002年发行国内第一张国际标准信用卡之后,招商银行一直坚持打造世界级信用卡服务品质的目标。招商银行信用卡2004-2008连续四年被胡润财富调查机构评为“最受青睐的银行信用卡”,2007年9月招行信用卡客服中心在美国举办的全球最大规模的“2007年度呼叫中心展会(ACCE)”上获得“2007年全球最佳呼叫中心”殊荣。在招商银行信用卡的成长过程中,逐渐提炼出“和”的品牌精神,在品牌营销的同时,与多家慈善组织合作开展了积极有效的公益行动。
每1人+每1月+每1元=1个大家庭
商会慈善公益活动的意义范文5
关键词：公益营销；慈善捐赠；企业盈利能力
作者简介：张 立（1974- ），女，湖南常德人，湘潭大学商学院副教授，主要从事企业管理与消费经济研究；郑 玲（1987- ），女，江西上饶人，湘潭大学商学院硕士研究生，主要从事企业管理研究。
中图分类号：f270 文献标识码：a 文章编号：1006-1096（2013）02-0089-06收稿日期：2012-11-01
作为社会的一种营利性经济组织，越来越多的企业不再只是单纯地追求短期利益最大化，而是通过积极参与到社会公益活动中去实现市场空间和社会空间的无限扩展。湖南冰灾、汶川大地震等自然灾害的发生，使得众多中国企业的社会责任感得到空前提高，同时，它们对公益营销的观念也发生了转变，即从“纯粹的利他型无偿捐赠”到“互利共赢型公益营销”的转变。
国内外与公益营销和慈善捐赠相关的理论研究较多，但实证分析相对较少。本文中的慈善捐赠区别于传统理念上的无偿性捐赠，是指能为企业、消费者、公益性组织和社会创造共同利益的公益营销活动。本研究的目的在于从策略性慈善捐赠的视角出发，通过我国上市公司年报中的慈善捐赠支出额、慈善捐赠收入比两项指标来探析公益营销对企业盈利能力的影响。同时，本文也考虑到企业盈利能力客观上对企业慈善捐赠水平的影响，认为企业盈利能力强将更有利于其慈善捐赠。本文基于汶川大地震等特大自然灾害所引发的中国上市公司对公益营销观念和实践两方面的转变，以2009年～2011年沪市356家上市公司的面板数据为样本，分别利用ols模型、固定效应（fe）模型和随机效应（re）模型进行了实证分析。研究发现，企业本年度的慈善捐赠与其盈利能力之间存在着显著的正相关关系；公益营销与企业盈利能力在短期内呈现出互为因果的关系。
一、文献综述与基本假设
（一）公益营销与慈善捐赠
国内外学者对公益营销有多种叫法，如“事业关联营销”、“善因营销”等。卢泰宏等（2002）在《营销新策略：事业关联营销》一文中第一次以“事业关联营销”这一概念将公益营销引入中国，但未能引起国内营销学术界的重视。刘勇等（2011）将公益营销定义为“一种将企业的盈利目标和公益目标相融合，借助公益活动的有效宣传、执行以及消费者的主动参与，以树立良好的企业形象，以此来影响消费者心理及行为，使其对企业的产品或服务产生偏好，并优先选择购买该企业产品或服务的一种新型营销方式”。本文将公益营销界定为与权威性非营利性组织合作，提高已有消费者的忠诚度和吸引新的消费者，并实现企业、公益性组织、消费者和社会四者共赢的营销活动。
李领臣（2007）认为企业出于人道主义动机、以利他性为原则的传统意义上的慈善捐赠应具备四项条件，即以社会慈善为目的；以扶贫、帮困、助他、利人为主要内容；对象是具有慈善公益性质的机构等；决策者不能与被捐赠者有利害关系，即没有因捐赠获得个人利益。hunt（1986）在《策略性企业慈善行为》中首次关注了以“企业、社会双赢”为核心特质的策略性企业慈善行为，并概括了策略性企业慈善行为的一些核心特征。田利华等（2007）则将策略性慈善捐赠定义为“企业的捐赠被导向既有利于企业商业利益又服务于受益组织或个人的慈善行为，企业通过这种行为能兼容企业和利益相关者的利益”。卢现祥等（2010）、迟爱敏等（2010）也持类似观点。
综上所述，国内外学者对慈善捐赠内涵的界定还未达成统一的认识。慈善捐赠为公益营销最常用的手段之一。本文从公益营销的角度出发，将慈善捐赠视为一种能够有效实现企业、员工、慈善组织和社会互利共赢的公益营销活动。
（二）慈善捐赠与企业盈利能力
到目前为止，从策略性慈善捐赠的视角出发去探析公益营销与企业盈利能力的实证研究还未达成统一的结论。一些研究支持慈善捐赠对
企业绩效有显著正影响。hall等（1998）的研究认为企业积极地承担社会责任并宣告捐赠对其股票价格有显著的正面影响，尤其是生产环境友好型产品的企业。汪凤桂等（2011）认为慈善捐赠能够提升企业的财务绩效，而且这种潜在的收益有一定的连续性和滞后性，但滞后效果仅为一年。郑杲娉等（2011）以2008年汶川大地震期间中国364家上市公司的数据为样本，研究得出慈善捐赠对股东财富的提升仅体现在大股东非绝对控股和机构持股的公司中，且必须以有效的公司治理机制为前提的结论。也有部分学者通过实证研究得出不同的结论。朱金凤等（2010）通过中国沪市a股2006年689家上市公司的数据，研究认为本年度的捐赠额、捐赠收入比与企业盈利能力均呈非显著的正相关关系。
（三）公益营销与企业盈利能力
公益营销对于企业而言，如同一把双刃剑。高勇强（2007）认为公益营销可以为企业赢得来自社区的善意；区分企业与其竞争对手的公司形象和品牌形象；赢得政府的支持；增加企业的收入和利润；建立和发展与顾客之间的关系等。而刘勇等（2011）则认为公益营销的实施将会为企业带来三
种风险：消费者认知风险、财务风险和法律风险。andreasen（1986）提出企业的公益活动可能会被公众认为是企业在利用非营利组织的良好声誉，来掩盖其产品或服务上的缺陷，从而遭致消费者的反感及抵触。ross等（1991）认为公益营销的资金来源于企业的营销预算，公益营销会减少企业其他营销活动的市场预算。到目前为止，国内学者就公益营销所进行的实证研究已有一些理论成果。唐更华等（2011）通过问卷调查的形式，对珠江三角洲高新技术企业公益营销与企业绩效之间的关系进行了实证分析，认为两者呈显著的正相关关系。于坤章等（2009）研究认为，消费者在企业善因营销活动中所产生的评价对其行为意向有着显著的正向影响。因此本文假设：企业本年度的公益营销与其盈利能力之间呈显著的正相关关系。
二、实证设计
（一）样本筛选与数据来源
本文收集了2009年～2011年中国沪市所有上市公司公开披露的年报数据及cpi值，数据来源于巨潮网与和讯网。总样本数为995家上市公司，剔除st、*st及其他奇异样本，并挑选出具有连续3年完整数据的上市公司作为有效样本。某些上市公司的年报中未公开披露的慈善捐赠支出额，则将其视为零。本文所使用的356家上市公司的数据均直接来源于该公司对外公开披露的财务数据，我们对其进行了相应的整理和分析。
商会慈善公益活动的意义范文6
在新形势下，能不能借鉴“嘉年华”的方式，推动慈善活动的创新实践，实现连续举办十一年的“慈善年夜饭”的转型与拓展，促进慈善品牌文化建设，进一步扩大慈善事业社会影响，这是近两年来摆在我们面前的一道重要课题。
一、 慈善嘉年华从何处入手
组织慈善嘉年华的案例在互联网搜索也属凤毛麟角，缺乏现成的可资借鉴的格式和模本。因此“摸着石头过河”是我们首先秉持的实践理念。同时，作为整体活动的构想，我们的基本思路是：
要充分体现慈善活动的宗旨和价值观
要达到组织大型慈善活动的筹款目标
要围绕目标进行创意与策划
要在一个主题下对资源进行整合
要从全省视角考虑活动的辐射和带动作用
二、 慈善嘉年华的基本构想
嘉年华的时间选择是没有疑议的，一般都在重要的节庆时点，有利于营造活动气氛，慈善嘉年华更是如此。我们对活动的想法就是“喜庆、祥和、公益”。基本构想是：
1.营造节日慈善文化氛围。“慈善嘉年华”利用辞旧迎新的时间节点，营造喜庆气氛，搭建慈善帮扶平台，创新慈善活动载体，扩大慈善事业社会影响。
2.开展大型综合性慈善创意活动。“慈善嘉年华”集文艺、餐聚、筹款、义工服务于一体，营造热烈、热闹氛围，实现互动、互助、互爱的活动目标。
3.促进慈善文化元素的碰撞与磨合。“慈善嘉年华”把慈善文化与节庆文化结合在一起，使各种文化元素在“辞旧迎新”中磨合和展示，使各种资源在活动中得到整合，推动“向善”文化建设。
三、 慈善嘉年华的主要内容
“慈善嘉年华”分为三大活动：
“慈善嘉年华·公益迎新年”、 “慈善嘉年华·慈善晚宴”、 “慈善嘉年华·感恩答谢晚会”。主要内容为：
1.慈善嘉年华·公益迎新年
① 时间地点：2012年12月28日上午10时——下午3时，杭州市西湖区西城广场。
② 活动内容：以义工服务为主体，配以游艺活动、文艺演出，营造辞旧迎新的慈善文化氛围，展现互帮互助的人文关怀，丰富群众的业余文化生活。
③ 活动准备：布置好广场环境和舞台；安排义工活动启动仪式；开展义工现场服务；组织好互动式演出和游艺活动；落实现场安保措施。
④ 协作单位：杭州市青年社会公益组织服务中心、杭州市西湖区慈善总会、杭州市西湖区文新街道办事处。
2.慈善嘉年华·慈善晚宴
① 时间地点：2012年12月29日晚6时30分——8时30分，浙江世贸君澜大饭店展览中心5楼国际会议厅。
② 活动内容：以慈善捐助为主轴，配以餐聚联欢、文艺演出，营造慈善公益迎新年的节庆氛围，搭建社会各界支持参与慈善事业的公共平台，激励和褒扬现场捐赠的爱心企业和艺术家。
③ 活动准备：慈善VCR准备；落实参会嘉宾；晚宴现场环境布置；餐饮与分桌；落实活动主持人和流程；捐赠举牌和激励；书画家现场创作和捐赠；困难群众的现场受助；文艺串场演出；义工现场流动募捐；领导现场巡回答谢安排等。
④ 协作单位：浙江世贸君澜大饭店、杭州新愿景演出公司。
3、慈善嘉年华·感恩答谢晚会
① 时间地点：2012年12月30日晚上7时——8时30分，省人民大会堂。
② 活动内容：以慈善感恩答谢晚会的方式，答谢一年来关心、支持、参与慈善事业的社会各界；答谢支持、参与“慈善嘉年华”活动的相关单位。
③ 活动准备：布置晚会现场环境；落实活动主持人与流程；演出实务与后勤保障；贵宾室领导接待。
④ 协作单位：杭州新愿景演出公司，省人民大会堂。
四、 慈善嘉年华的筹划与成效
“慈善嘉年华”作为创新慈善文化品牌的实践，要考虑较强的综合性、群众性和时尚性，其成功的关键在于整合资源，落实措施。我们的主要做法是：
1.强化媒体合作。慈善年夜饭搞了十多年，省慈善总会已与省级主流媒体建立起良好的协作伙伴关系。组织嘉年华活动，依托和发展这种互动合作关系是必然的选择。为此，我们邀请《今日早报》、浙江电视台教育科技频道、FM93交通之声、浙江在线新闻网站作为媒体主办，多次开协调会研究，切实组织好“慈善嘉年华”的策划组织和宣传报道工作。其中有三件事特别重要：一是由浙江电视台教育科技频道制作慈善年夜饭与嘉年华对接的VCR在晚会现场作宣传播放；二是邀请“十大慈善之星”，著名电视主持人小强和电台主持人分别作为慈善晚宴和公益迎新年活动的主持人。三是对三大活动的连续宣传报道成为元旦前夕以公益辞旧迎新的一道靓丽风景，受到了全社会的关注。
2.落实捐赠单位。利用“慈善嘉年华”平台开展劝募，实现捐赠目标是活动成功的关键，也是最大的难点。我们从一开始就把劝募作为重中之重，确立了劝募的思路和任务，并为实现目标做了大量准备工作。为了扩大劝募成效，烘托活动气氛，“慈善晚宴”上的捐赠分为三个层次。一是慈善会捐赠。以民营企业为主要对象，分为省慈善总会本级募捐和地方慈善会募捐，特别鼓励地方慈善会利用举办嘉年华的机会开展积极的劝募，捐赠收入归地方慈善会。并在慈善晚宴现场举牌捐赠，由省慈善总会颁发证书和奖牌。二是认捐“爱心桌”。以国有企业为主要对象，在公交、金融、建设系统进行劝募，认捐慈善晚会中的“爱心桌”，每桌10万元。三是捐赠商铺使用权。以特定企业为对象，开展公益营销，鼓励现代联合集团捐赠商业铺位，免费使用权1—2年，为在杭大学毕业生、外来民工提供创业平台。在各方的支持配合下，“慈善晚宴”的劝募取得了圆满成功，有17家民营企业参与现场捐赠，募集留本冠名基金3.8亿元，现金800万元。有10家国企认捐“爱心桌”，募集善款100万元；现代联合集团现场捐赠位于杭州城郊结合部的浙江食品市场商铺100个，副省长、省慈善总会会长陈加元接受捐赠，并为捐赠单位颁发了证书和奖牌。
3.开展现场救助。为了体现慈善活动的宗旨，安排现场援助是必不可少的主要环节。我们在分析当下社会需求的基础上，从救助和自助两个层面切入确定援助对象，开展劝募，充分利用社会资源，实现援助和受助的对接，使慈善晚会现场援助环节生动感人。在救助方面，与浙江绿城医院合作，现场捐款建立“少儿先心病救助基金”，邀请两个先心病患儿家庭上台接受援助，并即刻送入绿城医院接受治疗。在自助方面，与现代联合集团合作，为在杭创业的大学毕业生、外来民工提供创业机会。把经过《今日早报》报名遴选产生的代表请到现场，摇号确定铺位。8位受助者代表心情激动，纷纷表示要迈好创业的第一步。
4.组织义工服务。“慈善嘉年华”离不开义工的支持与参与，这是保障嘉年华三大活动成功最重要的力量，也是向社会传递志愿服务精神的有利时机。我们经过评估，决定以杭州为主体，邀请省内义工组织参与嘉年华活动。对义工的要求是必须具备一定的专业服务能力和良好的公益素养。义工主要承担杭州西城广场“公益迎新年”的志愿服务，并参与嘉年华慈善晚宴和感恩答谢晚会的现场服务。为了组织好义工队伍，我们制定了活动规则，多次考察现场并召开协调会，在西湖区政府和杭州市志愿者服务中心的大力支持下，“公益迎新年”取得圆满成功。12月29日，连续多天的阴雨突然放晴，西城广场人潮涌动，来自杭州、海宁、义乌、天台的66支义工服务队开展了义演、义卖、义诊、环保宣传、义务理发、义务磨剪刀等各种形式的志愿服务。在理发、磨剪刀服务点还排起了长长的队伍，义工们忙得不可开交。各项服务受到市民们的热烈欢迎。
5.联络书画家现场捐赠。邀请著名书画家参加大型慈善筹款晚会是慈善机构通常都会采用的做法。它一来彰显慈善事业的社会参与和文化品位，二来可以烘托现场气氛，营造良好的人文关怀氛围。我们从策划“慈善嘉年华”开始，就把书画捐赠作为“慈善晚宴”劝募活动的重要内容，积极联络本会理事、著名画家吴山明、高晔老师，商量劝募事宜，协调现场捐赠细节，做好相关安排。在具体操作过程中分三个环节展开：一是现场上台进行书法创作并捐赠，增强活动现场的人气，烘托现场创作的气氛。二是携带作品上台捐赠。由于时间关系，画作基本上都由参加活动的画家从家中带来上台捐赠。三是书法家向大额捐赠的民营企业家赠送书法作品，进行爱心互动。这样的安排，收到较好的现场效果。在“慈善晚会”活动中，吴山明等5位书画家上台创作。著名军旅书法家陶坤元向著名慈善家陈逢干赠送了精心创作的大幅书法作品。当天晚上，有10多位书画家捐赠书画作品15幅。
6、委托专业机构承办演出。文艺演出是组织大型慈善活动必不可少的重要内容，“慈善嘉年华”更是如此。慈善嘉年华不同于一般的慈善活动，区别在于它要考虑中国人在节庆期间的审美心理，要把“喜庆、祥和、祈福”与“慈善公益”作有机的组合，营造活动现场的慈善文化氛围。为此，我们在考虑三场活动的文艺演出时，主要把握了两点：一是根据活动的不同特点安排演出内容。①广场的“公益迎新年”因为时间长，又具有群众性和开放性，所以节日内容要贴近群众，每个节目的时间也不必压的太紧，同时穿插义工演出，凸显义工服务的主题。②在会场的“慈善晚宴”主要为慈善捐助搭建平台，场地小、时间紧，内容多，来宾主要是机关企事业单位领导，所以节目形式比较丰富，演唱、演奏、杂技、舞蹈，不少节目在全国大赛得过奖。这样的安排使演出不时掀起小高潮，有效地调动了来宾的情绪，配合了节目之间穿插的捐助活动。③在剧场的“感恩答谢晚会”是以文艺演出的形式答谢一年来对慈善事业关心支持的社会各界朋友，而且已经连续了十年，一般都邀请国内外知名的艺术团体进行演出。这次邀请古巴国家舞蹈团演出享誉世界的大型歌舞《舞动南美》，获得圆满成功。二是委托杭州新愿景演出公司承担三大活动的演出事务。这家公司已与省慈善总会合作多年，双方秉承“低营利、高质量”的理念承办慈善演出，并开了杭州新年音乐会的先河。所以对组织“慈善嘉年华”的演出事宜，双方都有诚意和信心。
7.落实活动成本。解决“慈善嘉年华”的成本是保障各项活动顺利进行最基本的条件，也是启动筹备工作的保障。为此，我们对慈善嘉年华三大活动所需成本进行细分和测算，从三个方面入手解决成本问题：一是企业家副会长支持。浙江医药股份有限公司定向捐赠60万元用于“公益迎新年”及各种宣传品、小礼品的支出，中信银行杭州分行定向捐赠25万元用于“慈善晚宴”的各项成本支出。现代联合集团定向捐赠40万元用于感恩答谢晚会。二是社会捐助。经过劝募，可口可乐公司捐助50箱饮料用于各大活动所需，杭州胡庆余堂国药号有限公司捐助延春益寿酒用于慈善晚宴。三是合作单位的理解与配合。杭州市西湖区慈善总会、浙江世贸君澜大饭店、省人民大会堂作为合作单位，有的承担了部分场租费，有的只收成本价，如世贸君澜大饭店是一家五星级酒店，规定每桌餐饮消费不低于3800元，而承担慈善晚会只收取成本，每桌2000元。由于各方面的支持与配合，慈善嘉年华的成本问题顺利解决，从物质上有力地保证了活动的成功。
8.制作标志性纪念品。组织“慈善嘉年华”在省内尚属首次，为了扩大宣传效果，我们对纪念品制作进行了精心的策划。一是请副省长、省慈善总会会长陈加元为“慈善嘉年华”题名，作为活动宣传的标准用词，印制在各种宣传品上，增强活动的规范性，扩大影响力，并可长期使用。二是请专家创作“慈善嘉年华”的专用LOGO，我们请本会理事、会徽的设计者范朝勇先生精心设计了三个方案进行比较研究，在征求各方意见的基础上选择了既欢乐喜庆，又体现慈善内涵的设计作为LOGO用图。实际使用效果也得到各方肯定。三是设计制作了纪念封、纪念章、贺年卡、挂历作为宣传纪念用品，既可以作为答谢各方支持的小礼品赠送，又可以扩大宣传效果，同时也可以作为历史资料保存。制作专用捐赠纪念牌、捐赠证书、请柬等各种证件，打造“慈善嘉年华”的品牌形象，丰富活动内涵，为拓展慈善嘉年华的文化影响力打好基础。
9.邀请慈善公益组织观摩。省慈善总会组织“慈善嘉年华”的目的有两个，一是顺应社会需求的变化，实践探索筹办大型综合性慈善活动的经验，推动“慈善年夜饭”的转型；二是为全省慈善工作发挥导向作用，影响和带动县以上慈善总会提升工作水平，增强开拓创新的能力，推动我省慈善事业发展。为此，我们邀请了全省11个市和部分慈善工作基础比较好的县（市、区）慈善总会领导观摩“慈善嘉年华”活动。并制作了反映各地慈善事业发展情况的“易拉宝”作为现场展示宣传。对参加活动的三个场次，除了“慈善嘉年华·慈善晚宴”必须参加外，其他场次不作统一要求，自主选择参加。各地慈善会代表对“慈善晚宴”活动感受启发很大，大家反映此次活动规模大、档次高、编排紧凑、内容丰富，可以学习和借鉴。
五、 慈善嘉年华实施要点
组织大型综合性慈善活动是一个系统工程，要保证活动的成功，领导重视是前提，落实细节是关键。而细节的把握往往是比较困难的。俗话说“计划没有变化快”，要适应这种快节奏流程，我们的经验是：落实责任，动态管理。
为了保障各项任务的落实，我们建立了义工联络、演艺协调、公众劝募和行政保障等工作机制，以周为单位制定工作进度表，把责任分解到部门和人，每周检查工作落实情况，及时调整和解决工作中出现的问题，保证了“慈善嘉年华”的圆满成功。实践中，我们积累了一些细节管理的经验：
1.“慈善嘉年华·公益迎新年”细节掌控要点
要有一个周密的活动方案。特别是广场活动，要依靠当地相关政府部门，切实解决好安保、卫生、车辆停放、环境布置等问题。
要组织好广场文艺演出。节目要贴近大众口味，小型多样，生动活泼，做到专业演出和义演相结合，调动现场演出气氛，配合义工服务。
要做到整体性和个性化相结合。为了树立义工的社会形象，对参与现场服务的义工要做到佩戴统一的服务标牌（徽章或胸贴）：制作规格统一的、介绍本组织服务内容的易拉宝；现场搭建和摆放统一的凉棚和桌椅。但义工背心可以体现个性，各具特色。
要有可靠的后勤保障。义工广场服务时间比较长，后勤保障十分重要，特别是快餐和水要有保障。须提前预订或落实赞助单位。同时，义工服务要切实做到环保，要有义工专门负责现场的废弃物收集工作。
要建立应对突发事态的处理机制。社会活动特别是户外的社会活动有许多不测因素，作为组织单位要有预案，建立现场应急处理机制，与有关单位配合，及时化解随时可能出现的突发事态，排除各种干扰，保障活动的顺利进行。
要控制活动的节奏并做好善后。广场活动的时间一般不超过5小时，其中义演活动午间可以暂停1小时。各项义工服务特别使群众现场受益的服务项目，如理发、磨刀、义诊等要把握好节奏，必要时可以发号签。活动结束后，务必对现场进行清理善后，维护良好的志愿服务形象。
2.“慈善嘉年华·慈善晚宴”细节掌控要点
要请优秀的主持人掌握流程。室内活动由于空间时间的限制，受众容易产生疲惫感。保持现场的热烈、喜庆和慈善的氛围，除了节目流程的编排要保持节奏感和兴奋点，主持人的应变和掌控能力至关重要。这次慈善晚会邀请浙江电视台教育科技频道著名主持人、省慈善大使王志强担任主持，达到了预定的效果。
要选择合适的场地。慈善晚宴的社会参与面比较宽，活动场面比较大，内容也比较丰富，所以对场地的选择要与活动内容相契合，从舞台、灯光、音响、环境等方面综合评估，落实饭店、宾馆的支持和参与。既体现活动的层次，又降低成本。我们选择世贸君澜大饭店的国际会议厅作为活动场地，比较好地解决了这些问题，特别是LED的背景板，我们能播放专门编制的活动片和展示慈善晚宴主会标，烘托了活动的气氛。
要突出活动的主旨。慈善晚宴的目的是为捐助搭建平台，为社会参与提供服务，所以从晚会代表的邀请、节目的编排、桌位的摆放等方面突出爱心企业家的地位和作用。主桌和前排全部安排企业家副会长和其他现场捐赠企业代表。在节目流程中，先后分五批安排企业家上台捐赠，并由陈加元副省长向他们颁发捐赠纪念牌和证书，使活动主题得到充分体现，企业家们也感到“心满意足”。
要弘扬志愿服务精神。慈善晚宴的参与人员比较多，活动环节也比较复杂，需要较多的现场工作人员。因此，义工成为慈善晚会的主力军，从报名签到、领座、舞台上桌椅道具的搬放都离不开义工服务。同时，义工服务作为活动现场的一道靓丽风景对于弘扬志愿服务精神，扩大慈善事业的社会影响都起到了很好的作用。
要安排好纪念性的小礼品。慈善晚宴对于参与者而言是一个值得纪念的活动，尤其对于捐赠者适当回馈小纪念品也是慈善文化的重要内容。在中央倡导勤俭节约，反对奢侈浪费的背景下，对于小纪念品的选择更让我们煞费苦心。在比较了各种方案后，最终确定赠送“慈善嘉年华”纪念邮册和印有“慈善嘉年华”LOGO的2013年挂历，并在每个座位上摆放，既节俭，又有纪念意义，受到大家的肯定和欢迎。
要落实工作人员的休息和餐饮。“慈善晚宴”除了参会正式代表，还有工作人员、义工、演艺人员、驾驶员等，解决他们的休息和工作餐是不容忽视的重要问题，要有预案和协调，要么由举办晚会的饭店解决，要么从外面送餐。绝不能临时抱佛脚，造成被动，影响大家情绪，而我们的解决方案是饭店提供休息场地，从外面送餐。实践证明是可行的。
3.“慈善嘉年华·感恩答谢晚会”细节掌控要点
要突出活动的主题。首先，慈善感恩答谢晚会不是一种单纯看一场文艺演出，它的主旨是答谢一年来社会各界对慈善事业的关心和支持，是慈善机构的一种回报形式，所以要在邀请对象、节目选择、媒体宣传上充分体现这一主旨。其次，感恩答谢晚会是打造慈善品牌文化的载体。省慈善总会从十年前开始举办类似活动，从新年音乐会到感恩答谢晚会，再到慈善嘉年华，已经成为宣传慈善文化的有效形式，引起社会的积极反响；第三，感恩答谢晚会也为热爱文艺的困难群众有机会观赏高雅艺术提供了机会，体现平等和博爱，这已经成为晚会惯例和亮点。把“感恩答谢晚会” 作为慈善嘉年华的重要内容的意义即在于此。
要选择好的合作伙伴。感恩答谢晚会主要的合作方包括演出公司、公共媒体和剧场，对于演出公司而言要有公信度，推荐优秀的国内外演出团体和合理的报价是关键，与媒体的合作则免费提供感恩答谢晚会的宣传广告和演出前后的舆论铺垫，至于剧场主要是确保演出时间、演出接待和较低的场租。这次感恩答谢晚会的合作方杭州新愿景演出公司、《今日早报》和省人民大会堂，与省慈善总会有多年的合作关系，建立起良好的信誉。而享誉国际的古巴国家舞蹈团的精彩演出，则使慈善嘉年华活动圆满落幕。
要解决好演出成本。解决感恩答谢晚会的演出成本是活动成功的关键。成本问题包括成本募集和降低成本两个方面。成本募集的主要方法是爱心企业的定向捐助和冠名演出。这次感恩答谢晚会由现代联合集团定向冠名资助。这种冠名定向捐助可以一家冠名也可以综合处理，使捐赠者增强荣誉感。在演出的节目单和票托上既要体现演出的主题，也要反映企业的概况，宣传企业文化和爱心善举。在剧场大厅和剧场内可以设置大型宣传板和必要的标语口号，烘托气氛。而作为长期的慈善文化品牌项目，解决成本问题的最佳途径是建立“慈善文化发展基金”。
六、 慈善嘉年华的不足
与改进要点
慈善嘉年华作为大型综合性慈善文化创意活动缺乏现成的经验，边学习、边实践、边完善是我们秉承的理念，为此，总结分析活动中存在的不足，对于今后搞好类型活动是十分有益的：
1.“公益迎新年”改进之处。①要考虑冬季开展室外活动气候因素、社区环境和场地特点，把凝聚人气作为重点，游艺活动环节可以忽略。②义工现场服务要增加生活类服务项目，如这次磨剪刀、理发大受欢迎，而此类服务相对偏少。③义卖可以安排，但要控制量，义卖商品要贴近生活。如这次义乌红糖、糖炸果受欢迎供不应求，而文化类义卖品少人问津。④义工服务摊位摆放要科学合理、有规则。可设义卖区、服务区、互动区等。⑤现场的慈善文化宣传可以做得更好一些，有慈善文化内容的、适合年节气氛和环保理念的宣传品和小礼品可以多发放一些。这次在活动现场免费赠送的年历和环保手帕就很受群众欢迎。
2.“慈善晚宴”需改进之处。①在活动承办酒店的选择中要充分考虑舞台环境是否摆放得开。这次君澜大饭店的舞台虽然已搭开，但仍偏小，容纳不了更大的活动场面，对于现场的舞蹈表演、书画家创作和互动造成不便。②由于酒店选择比较局促，而活动场地又在三楼，而一楼又有其他拍卖预展，并占有大门内外宣传位置，使参加慈善晚会的嘉宾看不到导引标志，加上下大雪，造成一时拥堵，要引以为戒。③活动内容的整体编排比较“紧”，虽然使受众精神上不至于松弛，但也带来需要展开一点的地方不能展开。可以煽情的地方也没时间展开。④全场桌面安排与活动流程相匹配和协调，还可以考虑更周全仔细一些，有的桌位进行临时性调整，显得比较仓促。
3.“感恩答谢晚会”需改进之处。①要考虑感谢的单位更具有代表性，突出慈善文化的宗旨和价值观，而不仅仅是欣赏一场高质量的演出。②宣传环节要有更精致的设计，与媒体的合作要体现主题，扩大社会的参与面，丰富晚会的慈善内涵。③主持人的选择十分重要，要把晚会作为宣传慈善的重要平台，报告一年的工作情况，增强慈善的公开性和透明度。
七、 慈善嘉年华的主要体会
“慈善嘉年华”的成功举办为我们推动慈善文化建设、拓宽劝募渠道、发展志愿服务、激励社会参与积累了有益的经验，为丰富慈善工作实践开辟了道路。
1. 要有一个好的计划。计划要早，提前两个月开始准备。从场地、宣传、筹款、救助、义工、媒体、成本等统筹考虑，形成操作性强的方案。并对相关安排要细节化、责任化、时段化，按步推进。
2. 密切与媒体的协作关系。这种协作贯穿活动的始终，而不仅仅局限活动实施时的报道宣传。前段的鼓动、探访、历史影视资料的收集整理、主持人的配合、筹备阶段配合宣传、筹款和救助环节的社会鼓动等乃至活动进行时的现场报道，以及全程录播、资料收集整理等，都需要媒体的配合。
3.调动“草根力量”参与活动。嘉年华的工作面宽，现场面广，需要协调的环节非常多，只靠慈善会自身的力量是根本做不到的。尤其是义工服务环节，义工队既要多，又要各具特色，而义工大多有自己的工作，所以充分依靠义工组织，发挥草根慈善的作用，整合资源，统一调配，形成合力，展现整体风采，就非常重要。如天台义工的舞台表演就很好，拍了舞台上的大新闻照，影响面就比较大。
4.抓好捐助是目的。利用嘉年华平台开发慈善资源最能体现活动的成效，也是活动成功的关键。筹款要选定目标及早进行劝募，对劝募意向要及时捕捉，宣传嘉年华的意义和目的，早日达成意向。劝募形式要多样化，建立留本冠名基金，认购“爱心桌”，直接捐款、现场创作和捐赠字画以及其他形式的捐助都可利用“嘉年华”平台来做。这次“慈善晚会”上现代联合集团捐助价值450万元免费商铺和《浙江老年报》捐助价值60万元的版面都已突破了以往捐助的范畴，是一个“亮点”。
