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关于童年的诗范文1
1、小时候的快乐使我终生难忘，我的童年像一个彩色的梦，这场梦使我快乐无比。是个在天堂中的梦!我要将这个梦保留终生。
2、童年啊童年，有了你，使我一生更加精彩。
3、童年就像五彩斑斓的盒子，装满了糖果，装满了欢笑，也装满了笑声.现在回想起来，每一件事就像一颗颗晶莹剔透的珍珠，连在一起就像一条美丽耀眼的项链，闪亮在记忆的长河。
4、童年的往事就像五光十色的贝壳，只要你打开它，就会发现它是那么可爱让你回味无穷。
（来源：文章屋网 ）
关于童年的诗范文2
关于通用青年教师成长心得体会范文 教育教学中存在这样或那样的问题是正常的，关键是教师是否在自己的工作中迈出了探索的步伐，以探索者的姿态出现在自己的教育舞台上，大胆探索，锐意进取，是教育教学取得成功的先决条件。在阅读这些案例时，我时常惊讶于这些教师精妙的解决问题的方法，时常为他们在教育教学中取得的进步所感染，时常感受着教师在教育教学实践中的快乐。通过对本书的阅读，谈谈自己的点滴感受：
一、教师专业成长过程中应具备的理念
1、不断反思，提高教师的教学水平。
教学反思被视为促进教师专业发展和自我成长的核心要素，因而成为当前教育界比较流行的话语。从专业发展角度看教师的成长离不开教师自己的教学实践，教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中，在对自身活动的不断反思中才能完成。教学反思是教师成长的助推器，是教师专业发展的有效途径之一。教师只有通过不断的反思，才能在课堂教学管理过程中，根据不同学生的实际情况因材施教，才会清楚在课堂教学中应该做什么以及怎样做，才会适当地安排学生的学习活动难度。通过自己的总结反思，改进教学方法，取得课堂教学管理的成功。
2、修身养性，展现教师的人格魅力。
教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据。因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量。”
案例中的教师无一不是具有高尚的人格的教师，他们热爱教育事业，尊重学生，执着于所从事的职业，都在各自平凡的岗位上取得了骄人的业绩。
3、无私奉献，绽放教师美丽的光彩。
我们都知道了解学生，尊重学生，爱护学生是教师的职业道德的基本要求“热爱你的学生是做好一名教师的基础”。
作为教师无论采取何种教育方法，都要在热爱学生的基础上进行才能取得效果；否则，都不会取得任何结果。做教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。
只要你拥有爱，那么它定能传递到世间的每一处，传递给世间的每个人。从书中我还懂得了要学会理解与沟通，宽容与厚爱，真诚与善良。我们要了解自己的学生，同时也让学生了解自己，我们需要构建和谐平等的师生关系。在爱生的前提下，深入学生中间，了解他们每个人的家庭情况、学习情况，了解每个人的个性差异、憎恶喜好，我想这对于开展自己的教学工作是有益的。其实我们每个人都会犯错，更何况是成长中的学生呢！教师出自内心的宽容态度，是远比严厉地批评强百倍的教育方法，这种宽容是出自教师对学生的热爱。我们应根据教学的目标和要求、教学内容、学生的身心发育特点、学习的状况，有目的、有针对性地激励学生，让学生从内心体验成功，产生学习的动力。要让学生感受到教师的真心帮助，从而树立起学习的信心。其次，公正地评价学生。教师要公平、公正地对待每一位学生，不偏爱优秀学生，不冷落后进生。而且，更应对后进生施以关爱，善于发现、赏识他们的闪光点，充分肯定他们所取得的点滴进步，激发他们的自信心，使之获得“我也行”的情感体验。
4、积累得失，永不放弃，铸就教师教育实践的成功。
在平时的教学中做到了解教材，分析教材，吃透教材，对教学过程要认真设计与严格执行，教学方法多样化，在活动中获得语言，接近师生情感距离，锻炼与提高教学技能，完善和发展自己独特的教学风格和教学艺术。在这点上我们应该向案例中的老师们学习。尤其是张曼凌教师的10分钟+10分钟+10分钟>30分钟理论让我印象特别深刻，如果在平时我们能利用这10分钟把上课的闪光点记录下来，哪怕只有几行字，日积月累一定是一笔不小的收获。书中的衣奎伟老师每天都认真总结自己教育教学的得与失――一件事情，今天成功了，是怎么做的，有什么体会；今天发生了什么矛盾，是怎么解决的；今天遇到了什么挫折，有什么感受；今天读了什么书，有什么感悟。具体到课堂教学，课的成功之处，课的精彩之处，课的不足，学生的进步等等，都原封不动的记录下来。还有案例中的彭荣辉老师，坚持“秉烛夜读”，最终成为“成长”的受益者。此外周萍老师的《东边日出西边雨》都是很好的例子。
二、目前教师的存在的问题——教师职业倦怠成因及对策
据检测表明，中小学教师心理障碍发生率竟高达50%。直接影响教师的心理生理健康的罪魁祸首就是“职业倦怠”。之所以会出现这种情况，是因为个人在很大程度上是应付日常的教学工作，很少主动地去学习，涉取新知识，没有紧迫感，危机感，使命感，过着当一天和尚撞一天钟的日子。另外教育部门对教师专业发展的活动方式单一，主要是专题讲座，听课以及研讨会等，这些活动往往以讲解为主，接受培训的教师是被动学习者，很难有实际操作的机会，参与面也不广。教师的专业成长应大力倡导多元化和开放性的活动形式，为此我们不仿采取以下举措：
1、加强学科教育的思考与研究，不同理念和专业化发展可以用不同的方式展现。
要关注儿童艺术思考和研究儿童究竟是怎样学习和掌握学科知识的，要思考和研究什么样的教学方法和方式最适合儿童学习，要思考和研究学科设计与编写思路，要思考和研究什么样的测试、评价的手段和方式，更有利于促进学生学习的发展，要积极参与校本研修，案例书写和问题研究，勤于做教学观察笔记和教学反思，善于进行研究成果的总结，要加强专业功底的提炼，如口语能力、阅读能力、语言与跨文化意识，还要具备其他教学能力，如：板书设计、简笔画、演唱演示，体态语运用等能力。可以开展以培养阅读，运用能力或提高教师反思能力为主题的活动。打破传统研讨会上仅有专家讲座的形式，而是采用分组讨论，大会自由发言和分享教学故事的方式展开。在分组讨论中，每位教师都可以畅所欲言，每位教师都是学习者，都处于一种平等的地位。通过分享别人的故事，反思自己的教学行为，分析他人的教学行为，发表自己的看法，在相互沟通和改变自我中得到提升，激活教师的创造力，并在此过程中提高自己的专业化水平。
2、要保持教师专业发展的延续性。
在终身学习的背景下，教师的专业化发展已经不再是教师个人的事，而是教育系统改革的重要部分。因此社会对教师的要求将越来越高。教师仅凭专业知识还远远不够，我们要多接触网络，案例中的许多教师就是很好的见证。我们可以通过方便快捷的网络建立教师专业化发展群，以促进教师专业化持续发展为目标，多参与教师自主成长的平台，营造共同学习、相互理解和扶持的文化氛围，不断辐射和引领自己在相互沟通中追求自身的专业化发展，把自己在交流中获得的信息乃至教学理念迁移并渗透到学校的日常教学工作中；通过网络等现代技术实现数字化教学资源的共享，促进教师在专家引领下的教师专业化发展。
三、个人今后专业成长的方向
我现在的主要任务是教学，我认为其中很重要一点是课堂教学。无论新课改还是素质教育，其主阵地仍在课堂，只有课堂教学质量提高了，教师观念更新了，新课改、素质教育才能取得成功。作为一位小学语文教师，我现在甚至有点害怕上课，我感到自己越来越不会上课了，也不怎么会评课，可是，我总不能一直这样下去啊，我要从头学起，从上课做起，能从课堂中发现问题，有所反思，有所感悟，有所进步。教学方法上注重学生思维的开发，教学内容要尽量贴近学生的生活，要创设真实的情景，把身边的东西当作教学资源，并且渗透德育教育，教学环节尽量做到层层递进，板书设计规范美观。多听课，且要用心去听，用脑去想，要常反思，勤动笔，把每位教师课堂的可取之处与存在问题都写出来，并设想如果自己去上，应该怎样做才能使课堂更完美，效果更明显。我更要学书中提到的30名教育专家，优秀教师那样，到网络论坛中去吸取，去交流，去学习，使自己尽快地成长起来。
任何实践的成功都离不开正确理论的指导，唯有不断提升自己的专业化水平，才能丰富自己的教学知识，提高自己的教学能力，不被时代所淘汰。我相信，每位实践于第一线的老师们读完这本书，也定会有更深的体会，会发现您及周围老师在新课程实践中的影子，让我们在不断反思中提高。
关于通用青年教师成长心得体会范文
通过认真读阅《青年教师成长之旅》这本书，并结合我从事教育（小学教育及初级中学教育）所经历这个过程，教育模式的转变，深感农村九年义务教育当前危机四伏。
九年义务教育，我们不要单纯的去理解，而要从青少年是祖国的未来，祖国的希望，祖国的生力军为出发点理解义务教育。
教育不能脱节，同时需要很好的温馨环境。
打好基础是关键，从小学到初中。纵观近几年七年级学生成绩，然后到该毕业学校调查，基本吻合。
改革开放是中国经济发展史上的一个里程碑，改革开放使劳务输出增加，农民兄弟腰包鼓起来，同时留守儿童的增加，特别是部分家长常年在外，子女在别人家居住，得不到儿时的父爱和母爱，感情冷漠，孩子在校犯错，单靠学校教育是解决不了根本问题，更需要家长的理解和支持。更值得关注的另一个问题。现在的学生从农村学校到城市学校，以致农村生源减少，而城市生源增加，但城市学校由于班级人数过多，师资力量配备与在校学生人数不成比例及管理方面呈现了顾前不顾后，致使大部分学生处于无“政府”状态。放任自流。
教师及教育模式方面。据有关报道百分之六十以上的教师心里是不健康的（家庭方面及社会方面），相应的一个心里不健康的教师如何带出一批心理健康的学生；同样从应试教育到素质教育，但根据当前考核教师的情况，仍然只顾学生的成绩。相应教师除钻研教材、题库，大部分教师一般情况下从不阅读其他相关书籍，也就不会给教育一个创新，更为可怕的是实施人性化教育，不准打骂、讽刺、体罚、开除学生，不变管理的学生就抓住这一点与老师与校方实施软抵抗，以致影响班级管理。
教师是太阳底下最光辉的职业，我们要想搞好教育及管理需要校方的帮助及家长的理解与支持，同时我们应利用空闲时间阅读：
一、读书是为了提高人文素养。教师的阅读范畴应从教学法拓展到不同学科，最终返璞归真。举一反三。
二、攻读经典。读最好的书应当是为师者自体力行的职责，不在意读书很多。而在意读最好的。即有一些书很难轻易的读进去但也要设法读进去。
三、用最少的时间读最好的书。教师的时间很宝贵，因此要选择一种合适的方法提高效率。
四、结合校本培训进行阅读。校本培训的核心是提高教师的教育水平健全自身的人格，因此阅读应当有的放矢。
总之，教师的成长离不开学生，学生的成长需要高素质的教师、懂教育的家长。所以今后要多读书，读好书，提高自身业务水平。
关于通用青年教师成长心得体会范文
5月21日我有幸参加了这次全国优秀青年教师成长论坛的学习。在培训过程中，聆听了来自省内8位优秀教师的精彩发言，不但开阔了眼界，还让我充分得领略到那份独特的魅力——广博的知识积累和深厚的文化底蕴。让我对教师职业素质、基本素质、职责、行为规范、教师教学工作基本要求、教师职业能力、教学准备与实施等方面有了更新的认识，作为一名青年教师，我深知自己在许多方面还存在着问题，经过这一次学习，我的内心充盈着沉甸甸的收获：
一、提高职业素质
在报告会中中，李博士谈到了当代教师身肩重任、角色特别这一问题。琢磨他们的话语，觉得很有分量。这也使我对教师这一职业有了更深的思考和认识：首先，教师是文化的传递者。“师者，所以传道、授业、解惑也”，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。教师是榜样。学高为师，身正为范也正是这个意思，这里主要涉及做人的问题，学生都有向师性，实际上是做人的一种认同感；同时学生受教育的过程是人格完善的过程，教师的人格力量是无形的、不可估量的，教师要真正成为学生的引路人。教师是管理者。教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。教师是父母。作为一名教师，要富有爱心，教师对学生的爱应是无私的、平等的，就像父母对待孩子，所以我们说教师是父母。并且，教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。教师是朋友。所谓良师益友，就是强调教师和学生要交心，师生之间的融洽度、亲和力要达到知心朋友一样。
通过培养青年教师的科研能力，使我们具有创造能力和开拓精神。青年教师的培养不仅是让我们学习别人的经验，更重要的是让我们在实践中努力开拓，大胆实践，不断创新，不断总结。
二、体会教育中的幸福
来自益阳桃花江小学的刘小华老师以自身的专业成长为例，作了题为《在团队中幸福成长》的精彩报告。她说：“个人幸福有赖于团队幸福，一个和谐温馨的教育团队能产生一种凝聚力，使团队成员的个人爱好、特长和能力发挥尽致，实现1+1＞2的效果。”她认为班主任要把握职业生涯中不同成长期特点修炼自己成长自己。每一阶段中，应主动为自己设定可触的目标，在一步步的目标完成中实现自己的班主任事业。做一个不断修炼业务素养的班主任，做一个激发学生潜能的班主任，做一个充满爱心、维系耐心的班主任。班主任的成长，必遵循在研究中实践，在实践中研究之路，以最终超越自我，体现人生价值。
关于童年的诗范文3
“养生专家”张悟本借助湖南卫视养生栏目《百科全说》迅速走红，然而，这位被称作“中医食疗第一人”的京城最贵中医又在一夜之间因涉嫌违规经营而由“神医”变成了“江湖骗子”。卫生部为此举行了专门的新闻会，中央电视台、凤凰卫视、人民日报等媒体纷纷发表调查报道和评论，营养专家、养生专家纷纷撰文批判，一时之间，“张悟本现象”家喻户晓，其所引发的媒体、专家、行政管理部门和民众关注度堪称空前。
张悟本为何能引起如此大力度的关注，除了其食疗理念导致数百人进医院和涉嫌违规经营外，更多的恐怕还是人们对“生”与“健康”的期待，以及国人对“养生”极度信奉的传统观念的影响。且不说张悟本能否称得上“养生专家”，单就其引起的轩然大波即可透视出“养生学”的公众影响。华夏传人之于养生的热衷由来已久，可谓形成了根深蒂固的传统观念。
养生家和养生对国人的影响力度
养生家在古代属于方技家的一支，方技家是研究医药和养生的“百家”之一。从考古发现来看，方技家的活动可追溯到史前时代，但其称谓始于汉代。刘歆《七略》和班固《汉书·艺文志》列“方技略”，后者收录“方技三十六家，八百六十八卷”①，其数量相当可观，今大多数已亡佚，只有《黄帝内经》流传下来，成为研究医药养生的宝贵资料。《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《新唐书》、《宋史》、《金史》、《新元史》、《明史》等都专门载有“方技传”，其余各史也大都有关于方技的记载。可见，方技家是“百家”中很重要的一家，班固在《方技略》中又把方技家分为“医经、经方、神仙、房中”四派，到后来“医经者”和“经方者”演变为医药养生家。方技家的代表人物，《汉书·艺文志》记载“大古有岐伯、俞跗，中世有扁鹊、秦和，汉兴有仓公”，其中以扁鹊最为知名。方技家在有史料记载以来就对社会产生了深远影响，班固指出其有“论病以及国，原诊以知政”的特点，即由治身及治国。
“养生”一词，最早见于一般认为成书于战国时期的《黄帝内经》，从广义上来说，整个中医学都可以看做养生学。通常人们所说的养生，是狭义上的养生学，即通过非药物的方法达到增强体质、防治疾病、防止衰老和延长生命目的的学问。我国古代养生学在漫长的发展过程中渐成体系，流传下来的书籍有通论类、导引类、炼丹类和食养类四种，最有名的《史记·秦始皇本纪》载秦始皇非常迷信于炼丹以求长生不老，召“方士欲炼以求奇药”②，充分反映出最高统治者对死亡的恐惧和期待生命不息的意识。现代人将养生分为“养身”和“养心”，“养身”即通过食疗达到防病治病的目的，养心即涵养心志，通过保持心理平衡达到健康长寿的目的。健康长寿是历朝历代人所共同追求的目标，从达官贵人到平民百姓，莫不如此，养生文献也不仅限于医家著述，诸子百家均有涉及，养生学正是与中国哲学有着千丝万缕的联系，才使得国人对“养生”趋之若鹜。
中国哲学影响下的养生观念形成
中医养生学的指导思想源于中国古代哲学思想，其主旨为“效法自然”。中国哲学主张“天人合一”、“生生不息”，这种思想引导人们注重养生，即养身和养心。老子主张顺应自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主张守静、养气，做到保持心平气和、致虚守静的心态，才能延年益寿，由老子所开创的道家学派理论对养生学有很大启发；《庄子·养生主》篇专门谈养生的要领，认为养生之道重在顺应自然，不为外物所滞。庄子哲学对后世产生了深远影响，其养生理论也广为流传；孔子所提倡的“仁”与“礼”与修身是分不开的，儒家哲学成为指导整个封建社会的主流意识形态，其“修身”理论深深影响了国人的“养心”观念。另外，孔子对饮食问题非常重视，主张“食不厌精，脍不厌细”，其自成体系的饮食理论涉及饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等，都是很有用的养生原则；孟子主张养“浩然之气”、“养心莫善于寡欲”，认为“气”是人生命的根本，养气要以精神意志为主导，神态安定，意志坚强，其养气法也颇具导引吐纳的特点，对养生学有很大的启发意义；荀子曾言“人之所欲生甚矣，人之所恶死甚矣”，指出人类最大的欲望便是生存，最厌恶的事是死亡，贵生恶死可以说是所有人共同的心声，因而养生之道也成了整个社会所共同关注的话题；董仲舒的“天人感应”论直接影响了养生学中的“天人相应”论。在中国传统哲学中身与心、形与神、自然与人是一体贯通的。在“养心”方面，中国文人灵魂深处所共有的抗压哲学，从陶潜的“采菊东篱下”到苏轼的“也无风雨也无晴”、“此心安处是吾乡”，无疑影响了一代又一代文人士子乃至普通百姓。冯友兰在“中国哲学的精神”开篇即论到“哲学在中国文化中的地位，历来被看为可以和宗教在其他文化中的地位相比拟”③。无论是以“入世”为主的儒家哲学还是以“出世”为主的道家哲学都对养生学有或多或少的影响，从而使与中国哲学关系密切的养生学也对整个社会产生了深远影响。在千百年的社会发展历程中，人们通过反复实践所总结出来的饮食养生法则，因为符合上下各个阶层的需要，日渐发展，深入人心，形成了华夏传人所共有的“养生观念”。在这种观念的影响下，人们对养生的关注和信奉力度可谓强大，步入现代，加上信息化时代媒体传播的力量，全民掀起了浩浩荡荡的“养生热潮”，张悟本们正是洞察了人们这种对养生信奉的心理乘机而入。
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“张悟本现象”对受众及媒体接受意识的启示
以“中医养生术”来忽悠民众，张悟本不是第一个，然而为何民众数度受骗还乐此不疲并期待养生“神话”的出现，随着张悟本养生“神话”的破灭，带给人们更多的是接受意识的思 考。
“养生”本无错，怪就怪在人们对打着传统中医旗号的伪食疗养生的错误信奉上。随着公众保健意识的增强，人们对于养生、保健知识的需求不断增加，张悟本敏锐地嗅到了当今时代的大众心理，带着他的“吉祥三宝”（绿豆、茄子、萝卜）登上了“养生”神坛，宣讲“万能”食疗理论，类似他的各种各样的养生专家，也都带着“求医不如求己”、“是药三分毒”等噱头理论著书立说。张悟本从“养生”神坛上跌下来的事实提醒人们在对“养生”信奉的同时，也要有一定的甄别和判断能力。对于《中国居民膳食指南》这类科学读物熟视无睹，而对铺天盖地大肆宣传的书籍和节目奉之若宝，充分反映出受众的接受意识有待提高，尤其是在传统养生观念影响下，更容易产生盲从现象。同时，人们之所以对张悟本深信不疑，与媒体的推波助澜也有一定的关系。对于张悟本神乎其神的宣传，应当说人们还是有一定怀疑意识的，但在有影响力媒体的宣传下，人们开始接受甚至有些人深信不疑。
“张悟本现象”对媒体的接受意识也是一个拷问。台湾著名出版人廖志峰认为“一般民众多忌讳就医，这和相信偏方、秘方、自我处理也许有文化上的关联”，一语道破了受众深受传统观念的影响，容易对养生类书籍和节目过度信奉。媒体本无意故意欺骗观众，然而面对高额利润，能否经得起考验是检验其公信力的有效尺度。为了获得经济效益，媒体公信力的下降已经不是偶然现象，张悟本的出现，又一次给媒体敲响了警钟，如果媒体接受意识能经得起推敲，便不会产生“张悟本现象”。其著作《把吃出来的病吃回去》能通过审核出版，其“食疗养生”理论能在有较大影响力、较高收视率的电视台宣传，充分反映出出版社、电视台等大众传媒机构鉴别接受程序的不完善。当前，在链条式经济利益驱动下，诞生了一批“养生明星”，然而，传媒市场在推崇“造星经济学”的同时，是否检验了“包装产品”的质量呢？不经严格检验，一味接受，只能带来媒体自身可信度的下降，可谓搬起石头砸自己的脚。
传媒作为一种公共性资源，其社会责任是遵循“真实、准确、全面、客观”的原则对事实进行报道，由于“受众在通过媒体接收信息前，往往没有具体的心理准备，随意性很强”④，媒体在报道过程中要有高度的社会责任感，尤其是对事关百姓健康的话题，更应当严谨、审慎，秉承科学的传播理念和态度，净化媒体环境，成为让受众放心的、值得信赖的媒体。
注 释：
①班固：《汉书·艺文志》，北京:商务印书馆，1955年版，第72页。
②司马迁：《史记》，北京:中华书局，1982年版，第258页。
关于童年的诗范文4
[关键词]空间观念；儿童数学；多元活动
[中图分类号] G623.5 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2017）08-0068-01
空间观念是课程标准提出的十大核心理念之一，是在空间感知的基础上形成的、关于物体或图形的形状、大小和相互位置关系。教师可以通过转化、描述和想象，丰富学生空间表象，并在头脑中对图形的表象进行加工，发展学生的空间想象能力。
一、依托直观教具，形成学生的空间观念
通过直观形象的教具，可以帮助学生快速地在头脑中建立物体的表象，把感性认识转化为理性认识，为培养学生空间想象能力奠定基础。
如教学“观察图形”时，教师为每个学生准备了4个小正方体学具，让学生通过搭建小正方体来观察图形。
师：请同学们先用4个小正方体搭出如图1的图形，再分别从前面、上面和左面看，你看到了什么图形，画在练习纸上。
（学生动手操作，教师巡视并适当指导）
生1：从前面看有3个小正方形，从上面看有4个小正方形，从左面看有2个小正方形。
师：看来用画图的方法可以把立体图形的不同面记录下来。现在请同学们用手中的这4个小正方体自己搭出一个立体图形，并在练习纸上画出分别从前面、上面和左面看到的图形。
该案例中，教师通过小正方体学具，让学生在动手操作中建立清晰、深刻的正面、上面和左面的表象，抽象出几何图形，进一步丰富学生对空间图形的认识和感受。
二、凭借比较变式，发展学生的空间观念
标准图形能够促使学生抽象出物体的一般特征，而变式图形是为了帮助学生把这些特征应用到同类对象中。在第一学段中，学生接触到的都是标准图形，如长方形、正方形等；在第二学段中，学生接触到了变式图形，如平行四边形、梯形等。教师要引导学生在对比标准图形的过程中总结出变式图形的基本性质特征。
如教学“认识梯形”时，为了说明梯形的一组对边是平行的，教师可以进行如下教学设计。
师：请同学们仔细观察这些梯形，你发现了什么？
生1：梯形只有一组对边是平行的，另一组对边不平行。
师：你怎么能肯定梯形有一组对边平行？
生1：用画平行四边形的方法，就能肯定梯形的这组对边是平行的了。
师：那你又怎么知道梯形的另一组对边不平行？
生1：把这组对边延长，梯形就变成了三角形，所以这组对边是不平行的。
该案例中，学生通过原有标准图形的经验认识新图形――梯形，唤醒了学生的生活经验和知识经验，实现了概念守恒的目的。
三、借助多元活动，深化学生的空间观念
蒙台梭利曾说：“我听见了，我就忘了；我看见了，我就记得了；我做过了，我就理解了。”因此，要深化学生的空间观念，教师就要设计丰富的活动，让学生在体验中探索数学知识，从而加深他们的印象。
如教学“长方体和正方体展开图”时，教师可以要求学生动手剪出长方体和正方体的平面展开图，让学生在头脑中建立起立体图形结构和展开图之间的联系。
师：通过大家的努力，我们一共得到了11种正方体的展开图（如图2）。现在请大家观察这11种展开图，想一想，可以把这些展开图怎么分类呢？
生1：可以把这些展开图分为四类：第一类是“一四一”，一共有6种；第二类是“二三一”或者“一三二”，一共有3种；第三类是“二二二”，一共有1种；第四种是“三三”，一共有1种。
该案例中，教师通过多元的活动设计加深了学生头脑中对三维图形和二维图形的互相转化，在想象、操作和思考中内化了正方体展开图的知识。
关于童年的诗范文5
【关键词】 不同麻醉方式；老年患者；术后；临床观察
随着我国老龄化进程加快， 老年人口所占总人口的比重越来越大， 因此， 老年患者接受手术治疗的比例也相应增加。采取正确的麻醉方式， 提高老年患者的麻醉效果以及减少老年患者术后不良反应的发生率已成为当前广大医务工作者研究的重点[1]。山东省东营市广饶县人民医院选取于2010年 3月至 2013 年 3月收治过的进行骨科手术的老年患者 48 例为研究对象， 采用不同的麻醉方法， 对其麻醉效果进行观察， 现报告如下。
1 资料与方法
1. 1 一般资料 选取本院 2010年 3月至 2013 年 3月收治过的进行骨科手术的老年患者 48 例， 男31例， 女17例， 年龄60～82岁， 体质量45～75 kg。将所有患者随机分为Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ 组， 每组各16例。所有患者行单侧股骨头置换或全髋置换， Ⅰ组采用腰丛复合浅全麻术；Ⅱ组采用全麻术；Ⅲ组采用腰麻联合硬膜外麻醉方法。所有患者为均无药过敏、凝血功能障碍等椎管内麻醉或神经阻滞禁忌的情况。3组患者在年龄、体质量、手术时间方面具有可比性。
1. 2 方法
1. 2. 1 腰丛复合浅全麻术 首先腰丛定位， 腰丛注药， 先注射1%利多卡因20 ml， 再注射0.5% 罗哌卡因30 ml， 取平卧位。麻醉诱导给予异丙酚5～7 ml， 入睡后维库溴铵0.08 mg/kg 置入食管引流型喉罩控制呼吸， 术中以异丙酚（2～5） mg・kg-1・h-1维持浅全麻， 手术结束前停止麻醉[2]。
1. 2. 2 全麻术 采用异丙酚5～7 ml， 芬太尼0.2 mg， 维库溴铵0.08 mg/kg诱导后置入喉罩， 机械通气， 异丙酚（5～10） mg・kg-1・h-1及七氟烷0.5～1.5%维持麻醉。
1. 2. 3 腰麻联合硬膜外麻醉方法 行椎管内麻醉， 有脑脊液流出时注入0.33%布比卡因重比重液3 mL， 头向置入硬膜外导管3～5 cm。
1. 2. 4 监测指标 比较三组患者麻醉前， 手术结束时以及麻醉结束后患者血流动力学指标：心输出量（CO）、中心静脉压（CVP）、心率（HR）、平均动脉压（MAP）、肺动脉压（PAP）。
1. 2. 5 麻醉效果评价 依据麻醉效果评定标准[3]对麻醉效果进行评价。优：手术过程中无疼痛感， 手术顺利完成； 良：手术过程中出现患者可以耐受的疼痛感， 不影响手术的开展；差：手术过程中出现明显的疼痛， 患者无法耐受， 无法正常开展手术。
1. 3 统计学方法 数据用（ x-±s）来表示， 组内各时间点采用重复测量数据多重比较配对 t 检验进行两两比较， 组间每个时间点使用多元方差分析进行比较。
2 结果
2. 1 各组老年患者血流动力学指标变化情况 三组患者麻醉前MAP值分别为（109.1±11.1）mmHg、（112.3±11.8）mmHg、（115.1±12.1）mmHg；麻醉后MAP值分别为（90.9±10.8）mmHg、（107.9±22.9）mmHg、（89.3±17.1）mmHg， 两组相比， 差异有统计学意义（P
Ⅰ组、Ⅱ组手术结束时的CO分别为（4.42±14.2）L/min、（4.91±5.01）L/min麻醉前的CO分别为（5.61±1.40）L/min、（5.37±1.31）L/min， 手术结束时CO显著低于麻醉前（P
Ⅱ组在手术结束时及麻醉结束后时的PAP 分别为（21.3±5.9） mmHg、（20.8±4.9） mmHg， 显著高于麻醉前的PAP（16.4±4.1） mmHg （P
2. 2 各组老年患者麻醉效果比较 三种麻醉方式均能取得满意的疗效， 优良率均为100%。治疗效果为优的患者Ⅰ组14例， Ⅱ组15例， Ⅲ组12例， 且各组间差异无统计学意义（P>0.05）。
3 讨论
本研究表明， 腰丛复合浅全麻术、全麻术以及腰麻联合硬膜外麻醉术应用于老年患者骨科手术中均可以获得较好的疗效。但是， 老年人全麻后血流动力学不稳定， 对心脏的抑制较明显。采用腰丛复合浅全麻术时， 血流动力学稳定， 镇痛满意， 心输出量、体循环阻力和肺循环压力均维持较稳定， 因此被认为是应用于老年人髋部骨科手术的手术的最佳麻醉方式。
老年手术患者手术麻醉后， 内残留的物及基础疾病的共同作用下，大幅增加了麻醉的风险，影响麻醉效果[4]。鉴于老年手术患者的自身生理功能的衰退，对于物的吸收和利用度相对较差，对于物的吸收和利用度均相对较差，要想取得理想的麻醉效果， 我们就必须根据患者的具体病情，选择合适的手术方式，从而选择恰当的麻醉方法。
参考文献
[1] 陈文亚.三种麻醉方式在小儿腹股沟区手术的应用比较.华西医学， 2010，25（6）：1111-1112.
[2] 郭献阳，徐旭仲，陈丽梅，等.序贯法测定患者坐骨神经阻滞起效时间限定的利多卡因半数有效量.中华医学杂志， 2008， 88（9）：594-596.
关于童年的诗范文6
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