做人要厚道范文1
为此，罗老师专门开列了若干类似于“择偶条件”之类的“牛之标准”，总计七条，在下面。（为便于记忆和传播，我将这个“牛博标准”正式命名为“罗条”。)我甚至觉得，它其实也是对“牛博客”的精确概括。
1、首先要会自己写字，不能像李宇春；
2、要言之有物，不能像徐静蕾；
3、不能剽窃，万一不小心剽窃了，要懂得道歉，不能像郭敬明；
4、可以是有钱人，但不能像潘石屹那么讨厌；
5、可以幽默，但不要滑稽，可以搞笑，但不要可笑，可以假装热爱人民群众，但不要同时说什么“几十亿愚众”，简单地说，不能像孔庆东；
6、长得难看也没关系，做人不必厚道，但要地道，比如说，不要在前夫正倒霉的时候落井下石，最好不要像洪晃；
7、最后一条，也是最重要的，文章―定要写得牛。
在这个“罗七条”里，罗老师一如既往爱憎鲜明。在商业社会里，“爱憎鲜明”早已成为一种稀有人品。为什么呢？因为说真话，尤其说爱憎鲜明的真话，要伤人。我们的老祖宗早就说过，和气生财。你老说大实话，老是要么黑，要么白，要么爱，要么恨，人都给你得罪光了，招财进宝财源滚滚就成了空话一句。
从语文的角度看，爱憎鲜明之语，常常正是妙语、巧语乃至智慧之语。在这个掐架成风、舌战如云的年代里，罗老师本人就是那种“名言辈出”的人。其实早在几年前，网友已将罗老师开列为“网络十大猛人”，且位居第一。在网上，罗老师是有“语录”的人啊。
那句“剽悍的人生不需要解释”，即“老罗语录”中流传最广的一句。而位居“榜眼”位置的，是下面这句：“像我这种牛人，想找个人佩服一下的时候我就去照镜子。”牛啊！
做人要厚道范文2
文/陈燕炳
有一位医生，素以医术高明著称，在他的事业达到顶峰时，却发现自己得了咽喉癌。那正是他最了解的一种病，也是他多年致力研究的方向。和任何人一样，这位大夫经历了震惊、恐惧、不甘心，以及别人没有的愤怒。根据自己丰富的经验，他很快就知道自己的生命期限：六个月到一年。
经过一番深思，他决定接受这个残酷的事实，在有限的时间里，好好地、快乐地、认真地体验生命。以一种全新的眼光，去看这个世界，用爱心去关怀周围的每一个人、每一件事，让自己的生命更充盈、更丰富、更有意义。
有了这种新的认识后，他整个心态都有了转变，他变得谦和宽容、懂得珍惜，对周围的一花一木，都怀着一种温柔，对身边的朋友家人都笑颜相对。早上外出运动，他亲切地和别人打招呼问好，在医院看病，他比以前更亲切，更关心病人。
在日常生活中，他开始注意家里的盆栽，每天浇水、剪枝，看到那些植物欣欣向荣地成长，带给他很大的启示和希望。他忽然发现，生命原来可以这样丰富，而生活可以用这样小的代价便获得如此多的快乐。
日子一天天地过去，一年年过去了，如今，他已经平安地度过了第六个年头，没有人知道他还能活多久，包括他自己。然而，他已经不害怕，不担忧。有人问他是什么神奇的力量在支撑着他，这位大夫坚定地说：“是希望！我每天给自己一个希望，希望看到一片新叶冒出嫩芽，希望我的病人今天好一点，希望早上运动时见到那些朋友……就是这些希望，促使我每天都觉得自己很重要，必须打起精神来过好这一天……”
是的，希望是康复的最大动力，也是生命存在的生长素。只要活着，就有希望，只要抱有希望，生命就不会枯竭。
厚 道
文/尹明善
契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫作“厚道”。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。
如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征。
厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会。
厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道，就在于不图回报，随他去。
在人际交往上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。
做人要厚道范文3
我的座右铭是：自强不息，厚德载物，人文日新，行胜于言！
自强不息，厚德载物是清华大学的校训，我认为很好。自强不息是中华民族的传统美德，它表示了一种永不服输，坚持不懈的男子汉气节，人不能有傲气，但不能没有傲骨！自强不息就是傲骨．自强不息的精神使中华民族备经磨难而更强，久经沧桑而不衰！这种精神是我们每一个人，尤其是每一个中国人必须的。
厚德载物，就是我们平时所说的厚道，为人处世要厚道，才能交到知己，获得幸福和快乐。有时猴，吃亏并不是一件坏事．为人厚道，多为别人想一想，甘心做别人眼中中的傻瓜将是我一辈子的追求！
人文日新提倡的正是现代社会所必须的文明，文明人才是现代人！文明的含义很多，最根本的就是不做有损道德，法律的事情，这是我们做人的一个底线．我们来到世上就是来做人，不管这一生是失败，是成功，都是做人．
行胜于言是做实事，做大事的基本素质，我们要明白，天下没有白吃的午餐，一切成果是奋斗的结果，纸上谈兵有必要，但是光说不练，这样的兵是不能打战的．记住，千万别做嘴上的巨人，行动的矮子！
做人要厚道范文4
大家好!首先要感谢领导和同志们对我的信任，使我有机会在这里发表演讲。在全国开展“争先创优”的浓厚氛围中，面对充满生机和活力，挑战和希望并存的伟大时代，作为一名负责街道和共青团工作的干部，我要振奋精神、开拓创新，全力做好工作，服从服务于地方经济建设，这里面关键要做到“处事求大体，为政厚民风”，今天我就围绕这个内容发表演讲。
在当今街道和共青团工作中，由于不断发展的形势和人们思想意识的多元，所遇到到人是形形的，所碰到的事是千变万化的，但是，无论人是怎么多样，事情是怎么变化，我们做人的道理和处事的原则是永恒的、不变的，那就是“处事求大体，为政厚民风”。
“处事求大体”，就要求我无论是干街道工作，还是干共青团工作，在大是大非面前要讲原则，要坚持正确立场，有组织纪律，毫不含糊，说一不二。而在一些枝根末节的问题上就不必过于计较，能过去就好了。如果把大是大非面前讲原则，讲立场，讲纪律的方法用到具体细小问题上，那就是吹毛求疵，有失大体了。因为时时处处、大事小事都严格按原则办事，有可能是南辕北辙，效果反而不好。所以“处事求大体”，只要求大事严肃认真，具体小事要互推互让，做到风平浪静，维护团结和睦。
做人要厚道范文5
1、年轻人做事有冲劲，但往往不知天高地厚，难免受挫。
2、可是无论他到哪里，总有些不知天高地厚的小子要同他一较高下。
3、虽然现在看起来已经是错误与漏洞很多，但是还是把它找出来放在这里，也算纪录当时初生之犊那股不知天高地厚的蛮劲吧。
4、那次惨重的失败才使他们猛然知道天高地厚。
5、她一时竟迁怒于自负高傲，不知天高地厚的马克罗里。
6、一代又一代的年轻人不知天高地厚，因此他们能去尝试看似不可能完成的事情并最终获得成功。
7、胸无大志的人容易被胜利冲昏头脑；鼠目寸光的人稍受表扬就不知天高地厚。
8、不知道天高地厚的我便产生了一套自己的赚钱方案。
9、然而政府资助的搞研究的科学家们不断地攻击私有公司，()把他们说成应该退出此项研究的不知天高地厚的人，这种做法是错误的。
10、你还真不知天高地厚阿！
11、仅仅在发出一封不知天高地厚的信给空军参谋长之后的1943年5月26日，他连同他的发明就被带到英国Farnborough做评估。
12、结果造就出一大批不知天高地厚的青少年，不是生活无法独立自主，就是感情经不起挫折。
13、我们是一群不知天高地厚的重庆美女，在市政府微企办的扶持下，走上自主创业的道路。
14、自从你们那可怜的妈咽气以后，你们就成了一帮不知天高地厚的小母狗啦。
15、没什么好担心的。贝蒂只是个不知天高地厚的女生。
做人要厚道范文6
关键词：高职院校 教师 德厚师博
教育大计，教师为本，有好的老师，才有好的教育。高职院校的教师在对学生进行专业技术培养的同时，更重要的是要对学生进行思想教育，政治教育，道德教育，使学生形成符合一定社会要求的思想品德的社会实践活动者。教师是人类灵魂的工程师，是“社会之光”，亦是“社会道德的灵魂”，这就是“道之所存也”的道理所在。因此，在当前国家高度重视高等职业教育之际，加强高职院校师德师风建设更显得十分重要。
我院成立几年来，积极探索职业教育的发展道路，坚持“崇德尚能”的办学理念，明确“以服务为宗旨，以就业为导向，以职业能力和综合素质培养为核心，为区域经济和社会发展培养高素质高技能专门人才”的办学定位，确立了“厚德敦行”的校训，形成了“学以致用”的校风，“知行合一”的教风，“修身修能”的学风和“诚实为人、朴实处事、扎实为学”的学院精神。想让我们的学生能达到我们的校训校风要求的标准，首先就要要求教师做到“德厚师博”。
德厚就是仁德宽厚。《管子·形势解》：“无德厚以安之，无度数以治之，则国非其国，而民无其民也。”《礼记·乐记》：“广其节奏，省其文采，以绳德厚。”王引之《经义述闻·礼记中》：“德厚，犹言仁厚。德厚二字平列。”汉·司马相如《上林赋》：“费府库之财，而无德厚之恩。”
师博就是教师的学识要渊博，知识面要广博。所谓博学多识《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
做一个普通的高职院校教师简单，难的是做一个真正德厚师博的好教师。师者，所以传道授业解惑也。自己的积累不够，如何去给学生传道授业解惑？
如何才能使我们的教师做到德厚师博呢？
1 抓理论学习，奠定思想基础
有一句俗语——教师是人类灵魂的工程师。教师有高尚的道德，才会有高尚的灵魂，才能做好这个人类灵魂的“工程师”。现在的社会，充斥着浮躁的气氛，许多行业一切以利益至上，一切向金钱看齐。如果高校教师也奉行这样的处事原则的话，我们的学生每天面对着这样的师表，受到的是什么样影响啊！教师是一个十分特殊的行业；是一个影响下一代的工作；是一个讲究奉献的职业。不能以每月收入来衡量个人得失。只有道德高尚的人，才能守住这一方“圣土”，只有甘于寂寞，甘于辛劳的人，才能做好这教书育人的人类灵魂工程师。良好的师德师风必然建筑在过硬的思想品德和正确的教师职业理想基础上。因此，高职院校各级党组织要充分发挥政治主导作用，加强政治理论学习和职业道德教育，强化高职院校教师责任感，光荣感，使命感意识，有意识的加强有关法律法规的培训学习，不断转变广大教师的观念，提高他们的政治理论水平和觉悟，以促进高职院校健康发展为己任。
2 鼓励教师不断学习，提高教师的教学水平
要想教给学生科学知识，教师自己首先要有较高的理论水平、丰富的专业知识和熟练的生产技能。尤其作为一名高等职业院校的专业教师，面对的学生，绝大部分，毕业后是要进入生产一线，参与产品生产、工程施工等技能型工作岗位的。主要是学习生产技能的，因此，职业教育的重点是技能，但我们大部分的教师都是重理论，轻实践。所以，在平时的工作和教学中，我们应该加强实践锻炼，提高实际动手能力，只有自己的水平提高了，才能带好学生。要给学生一杯水，教师自己就要一有桶水。并且要保证这一桶水能源源不断的流出来，“问渠那得清如许，为有源头活水来”。只有不断的提高自己的业务水平，才能有“东西”传授给学生。
3 身教重于言传
高等职业教育，属于高校教育。学生们离开家庭，来到陌生的学校，和来自不同地域、不同文化背景的同学生活、学习在一起。在价值观、生活观上都会有很大的冲击和改变。这时候，他们首先是向自己的教师看，看教师是怎么说的，更会看教师是怎么做的。如果教师说的和自己做的都不一致，那么，学生们会对大学生活感到迷茫和失望，所以强化教师言传身教，是作为人民教师工作的重中之重。学生来到学校，不仅是学习科学知识，更重要的是学习如何做人，孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”因此，教师在传授知识的同时，一定要注重自身素质和道德水平的提高。教师的一言一行，一举一动都对学生们的精神世界起着重要的作用。因此，教师一定要用自己的模范作用，为学生做好学习上的榜样，更要做好人生发展方向上的指明灯。
总之，高职院校的师德师风建设具有一定的艰巨性，长期性和紧迫性，只有把师德师风建设作为一项十分重要的工作，放在突出的位置，坚持高标准，高质量才能见成效。一个合格的人民教师，必须要使自己在学问，知识和技能上有所进步，更要在思想上不断进步，以成为后学的师表。真正做到德厚师博是一件很难的事情，我们教师要不断提高自身道德修养和业务能力，才能把教书育人这条路走宽走好。才能为我院骨干校建设及未来的发展贡献力量。
参考文献：
[1]《管子·形势解》.
[2]《礼记·乐记》.
[3]《经义述闻·礼记中》王引之.
[4]《上林赋》司马相如.
