宣传片范例6篇

宣传片

宣传片范文1

拍摄方式大致分为三种:平摄、仰摄、俯摄;平摄即水平方向拍摄,一部片子是以平摄为主,偶尔需要变换一下拍摄的角度,由下往上的拍摄或由上往下的拍摄,即仰摄与俯摄。这样影片不会单调乏味,观感能够增色不少。

一、常用的三种拍摄方式

1、平摄

在企业宣传片拍摄过程中,摄像者的身体站直,把摄录像机放在胸部到头部之间的高度拍摄,是最正确的做法,也是握着录像机最舒适的位置,要使摄像机与被摄者始终保持在同一水平线上。

2、仰摄

一半多用于表现拍摄物的宏伟高大,仰摄时可以根据想要的效果来调节角度,若想目标拍出来略显高大,则拍摄角度倾斜某个角度向上拍摄,用这种方式拍摄可以强化被拍摄主体。这种拍摄方式多用于拍摄人物近距离特写画面,采用仰摄一定要注意拍摄角度,角度不同所表达的效果就会有很大的差距,它使用可以渲染气氛,增强影片的视觉效果,若是用法不当或是过多则会适得其反。

3、俯摄

这种拍摄方式大多用于拍摄超远画面,拍摄大场面的全景,如场景、赛事等,俯摄的画面效果有层次感、纵深感,可以给人以辽阔宽广的感觉,若想使画面更具立体感,需要采用高机位,以大俯视角度进行拍摄,这样拍出来的宣传片效果会更加大气壮观。但是近距离拍摄人物却不太适合使用俯摄的手法,这样拍出来的效果会与仰摄拍出来的效果恰恰相反,首先从外形来看会使人物变矮变胖,其实人物的气势也会大大降低,非但起不了强调作用,反而使被拍人物有种被藐视的感觉,气场大大减弱。因此拍摄方式使用要恰当,否则表现出来的效果差强人意。与平摄方法结合,站在一座高楼大厦前,先用平摄的方法拍摄楼的底座,再由下往上慢慢移动镜头直至高楼的顶端,小小的一组镜头把整座楼的景观纳入视线,使得高楼更显雄伟壮观。

二、拍摄要求。

1、平:拍摄时,首先将身体面对摇镜头的终止方向上,使摄像机稳定,朝向摇摄的最后一点,然后身体转向摇镜头的开始方向并开始拍摄。身体慢慢地、均匀地向终止方向转动,直到完成整个摇摄过程。摇摄时要注意构图平衡,目标的行走空间要大于其多余空间。要想结束拍摄,可停止摇动追踪目标,镜头不动停止两三秒钟,让目标慢慢从画面上消失。拍摄这样一组镜头要提前策划,在拍摄前要有一个准备的过程。要准备好姿势,等目标出现,而不能等目标进入要摇摄起始点了才抓起机器就拍,这样匆忙拉拴,不会有好的结果。所以说必须打一个提前量。

2、稳:运镜时,一定要平稳的移动摄像机的镜头。最好使用三脚架,这样有利于拍摄出稳定的画面。如果用手持机,其基本姿势是:首先将两脚分开约50公分站立,脚尖稍微朝外成八字型,再摇动腰部。这样可以使得摇摄的动作进行的更为平稳。不管是上下摇摄还是左右摇摄,动作应该做得平稳滑顺,画面流畅,中间无停顿,更不能忽快忽慢。要注意不要过分移动镜头,也不要在没有需要的情况下移动镜头。摇摄的起点和终点一定要把握得恰到好处,技巧运用得有分有寸。也要避免摇来摇去。摇摄过去就不要再摇摄回来,只能做一次左右或上下的全景拍摄。

3、匀:恰当的摇摄速度摇摄的时间不宜过长或过短。根据以往的经验,用摇摄的方法拍摄一组镜头约10秒左右为宜,过短播放时画面看起来像在飞,过长看是又会觉得拖泥带水。一组摇摄的镜头应该有明确的开始与结束,要在起幅和落幅的画面上要稳定停留一段时间,一般来说三秒左右就够了,这样的镜头让人看起来稳定自然,这点很重要。落幅无停留,摇镜头将会给人没有结束和不完整的感觉。当然根据艺术的需要进行不同的处理也是常见的:如果想让画面增添一些紧张的气氛,就可稍微加快一点移拍的速度,这样就能够达到预期的效果,这样的画面。

4、准:拍摄前做好充分准备,根据稿本抓住主要意思,对所选备拍物体及周边情况提前熟悉,尽量不要出现在摇移过程中出现的偏离主体等问题。

三、视频处理:

1、字幕的运用

恰当的字幕可以突出纲目、可以标注数据、可以美化画面、可以缓解视觉疲劳。字幕的版式设计,字号、字体、字色的选择,出字的方式、方法、方向、速度运用,都是电视生动形象的最佳表现形式。另外,文字是谋篇布局的重要手段,是清晰分配篇目、章节、专栏和条款的重要标识。利用字幕标识可使整个片子的条理清楚明瞭。

2、图表的运用

有的宣传片是总结汇报片,必然要涉及到统计数字和增长速度方面的内容。如果用解说来罗列和用文字来堆砌这些数据,不但枯燥乏味,而且很难说明问题。因此必须恰当使用方柱体、圆柱体、金字塔体和圆饼色块比例分割体来标识所占百分比率数值或年份增长速度。这些图表可以将许多文字都表达不清的内容,用简单明瞭、形象直观的图形表达出来。图表的又一功能是可以将一些拍不到的镜头和抽象的内容用图表形象地表现出来。这样,既说明了问题,又美化了屏面,还可以提高后期制作的档次。

3、特技的运用

总结汇报片是三维动画的用武之地;特技是包装、美化电视节目的重要手段。恰当的特技运用,可以提高节目的艺术性、观赏性,可以使节目增辉、增色,可以提高节目的水准。

4、平面地图的运用

在电视宣传片的制作中,经常会涉及到一个单位、一个企业的地理位置图和距离周边城市及交通枢纽的方位里程,以及某开展区、某项目的规划方位。这时可以非常有效地用平面地图来完成。这种形式直观清楚、色彩丰富、美观大方,有利于活跃屏面。当然,有时也可以用效果图,沙堆、塑雕来完成。

宣传片范文2

[关键词]电视宣传片 电视品牌

公益宣传片

电视宣传片,是当今电视营销的一种新兴方式,它是为播出的电视节目而设计制作的宣传、预告和推介片,它有着塑造频道形象树立节目品牌的作用。一个电视频道除了生产优秀的电视节目外,还需有一整套让观众记忆深刻并喜爱的标识系统,而电视宣传片就起着这样一种推介宣传作用。电视宣传片按所要表达的内容而定,时间长短不一,从几秒到几分钟,但却浓缩了深刻的文化内涵,人文精神和创意精华。一个构思巧妙、画面精美、意蕴深刻的电视宣传片不仅要求具有大气、美观、具有视觉冲击力等作用,还必须要有个性,让观众一看就知道这是一个什么样的台、什么样的频道,这个频道(节目)要做些什么以及怎么样做。

一、提升频道品牌形象

当今电视节目竞争越来越激烈,各电视台为了扩大自己频道的影响,占有市场收视份额,都将品牌宣传作为一种营销策略,期待自己从众多的频道中脱颖而出。建立电视频道的品牌形象就是建立电视品牌的认知、形象与声誉。因此,如何将自己的频道与其他频道的差异性放大,各级电视台在电视宣传片的设计制作上顿费心思。不少电视宣传片以色彩斑斓、造型独特、内涵丰富作为设计理念,同时配以变幻无穷的特技效果,令人耳目一新,给荧屏增添了一道靓丽的风景线。由此,电视宣传片的制作也有了全新的概念.人们对其功能和手法有了更进一步的认识。电视宣传片承载着独特的诉求主题,一个频道或者栏目要想给观众留下深刻印象,就必须要有与众不同的方面,频道特色要通过宣传片来阐释和演绎,给观众一个直观的印象。如中央电视台频道宣传片以“让世界倾听我们的声音”为宣传词.显示了央视频道以开放的姿态引领电视走向世界,从本土走向国际的雄心。画面中一个美丽芬芳的妙龄少女拿着修长的竹笛,吹起婉转悠扬的江南民歌《茉莉花》,旋律如清泉般流淌而出,穿越时空,从江南到巴黎,从埃及到罗马,老人、小孩、绅士、修女,无不侧耳倾听,心驰神往……一曲悠扬的《茉莉花》传递了中国走向世界和让世界了解中国的真诚愿望,让世界感受到中国文化的纯净与悠远。电视宣传片对频道品牌推介的重要作用如同人们在商场购买知名产品。消费者在商场购物,可以引起记忆并赖以选择的依据就是这一产品多年建构起来的品牌印象,电视节目也不例外。观众在几十个频道的选择过程中优先考虑某一频道,起决定作用的无疑与他们对某一频道品牌或栏目品牌的独特造型和宣传方式有着深刻的记忆不无关系。

二、彰显地域文化特色

华夏文明博大精深,源远流长。不少省级电视台都以诠释地域文化为己任,在电视荧屏上洋溢着美学意蕴的文化特色,彰显地域文化,承载文化内涵。山西卫视的整体形象宣传片着重突出厚重的华夏文明与中国文化,在2009年改版时,鲜明地提出了“晋显中国风”的概念“晋”是山西的古称,“中国风”又是中华文明的根源,无论是地理上还是历史传承上,山西,都承担得起“中国风”的称谓意义。因此在一系列的频道ID宣传片中,山西的文化根脉在荧屏上做到了”尽显”。“风雅篇”展现了山西文人的风采,王维、王之涣、王昌龄、白居易、关汉卿、罗贯中……一个个在中国文化史上熠熠生辉的名字展现在宣传片里,这是山西无人能及的特质。在“风味篇”中,醋与酒再次让观众领略了山西文化的独特魅力,一个带有典型山西大院特点的姑娘,一排山有的陈错,在坛体上写有唐诗的老酒……构成了无法复制的山西风格。再如,北京卫视最新推出的宣传片,它确定以全国人民共同拥有的时间标志“北京时间”作为北京卫视的核心理念,将“天涯共此时”这一中国古代著名诗句恰到好处地融入到宣传片中,并以它为呼号贯穿全篇。北京从时间5点开始至24点,以大家熟悉的电报大楼的钟声作为声音的主角,画面中展示了北京美丽的现代都市,用象征新时代交通的北京南站、新兴商业区的繁华街道、代表文化娱乐前沿的王府井新东方天地和奥运标志建筑鸟巢等具有代表性的北京特色,“七七事变”弹坑遗址、革命军事纪念馆和人民英雄纪念碑等记录中国人民革命历史和象征中国人民红色政权的天安门城楼等地域或建筑记录了“人民政权”建立的悲壮历程。随着时间的流逝镜头里美丽古都北京所展示的天坛、长城、故宫、钟鼓楼、颐和园等中国历史建筑体现了北京丰厚的历史文化底蕴,同时也借此宣传了北京卫视所处的独特位置和独特的品牌效应。

宣传片范文3

一、影视剧

认真执行宣传纪律,调整了影视剧编排思路和时段,加大了爱国主义和优秀影视剧的播出,压缩了其他类型影视节目的播放数量。通过自查,频道在播影视剧中没有涉及凶杀、暴力、吸毒、涉黄等内容。

二、宣传片

宣传片范文4

观看宣传片情况总结一

学校全体师生一同观看了一档法制教育系列片《勿让恶习染青春》系列法制宣传片,影片中的许多青年因为触犯了法律,关进了少管所里,他们都是由于当时的一时冲动与好奇,造成了现在的后果,他们都因失去了以往自由的生活而后悔莫及。

法律是无情的,是公正的。在法律面前人人平等,片中4名少年犯就是活生生的例子,而他们犯罪的原因都有一个共同的特点,那就是不懂法,法律意识淡薄,从而导致了今天的后果。他们为此都后悔不已,但这世上是没有后悔药的,他们意识到自己的错误时,却都已经太晚太晚了。造成青少年犯罪的原因基本上来源于家庭教育,环境决定性格,性格决定未来。如果管理体制有误和受周围不良环境的影响,未成年人正是长身体、长知识的时候,那么很容易因为一步之差而走上了违法犯罪的道路。

例如2004年4月份,贵阳市公安机关在开展打击“两抢一盗”(抢夺、抢劫、盗窃)犯罪的专项行动中发现,在贵阳市区街头的“两抢”案件中,有相当一部分是未成年人所为,作案频率高,已成为影响社会治安稳定的突出问题。据行动第一阶段的统计,在公安机关破获的南明、云岩两城区的523起各类刑事案件中,16周岁以下未成年人所作案件占37.4%,占314起“两抢”案件的73.6%;在抓获的违法犯罪人员中,未成年人占42.3%。该局今年第一季度统计,全市共抓获刑事案件作案成员2000多人,其中18岁以下(不含18岁)的作案成员占26.2%。青少年犯罪已成为目前“四类”(两劳释放、吸毒人员、暂住人口、违法青少年)高危犯罪人群之一。在一个由贵阳市公安局延安西路派出所抓获的入室盗窃未成年人犯罪团伙中,年龄最大的17岁,最小的11岁;在甘荫塘派出所打掉的抢夺妇女首饰团伙中,年龄最大的20岁,最小的11岁,其中16岁以上6人、14—16岁7人、14岁以下6人。在其他一些案件中,未成年人低龄化的趋势也很明显,大多达不到追究刑事责任的法定年龄,最小的只有八—九岁。 2002年3月,西安市临潼区新丰街办鸿门村15岁辍学少年王某,纠集3名中学生砍死“仇人。今年2月1日晚,西安市一商贸学院16岁学生马某,将家属院14岁女学生芦某掐死后实施奸淫。事后,马某将此事告诉景某,景某帮其移尸,并资助马某100元让其外逃。

今天我们生活在这个世界上,生活在这个美校园里,生活在自己的班级里。自然会有各种法律、校规、班规制约着你,而你必须无条件服从,必须去配合它。因为它是规则而你做为团体中的一员就必须服从。让我们重视起来吧!杜绝犯罪,争做一个优秀的少先队员!我看了那部宣传片后,我懂得了很多道理。比如说:脖子上不易挂钥匙。那个坏人会想办法把你的钥匙骗走,他就会把钥匙的形状钉在肥皂上,再把钥匙还给你,让你觉得他不是一个坏人。可是他有了那个形状以后,还可以去配一把一模一样的钥匙,如果让他配成了,那那位人家的家里可要损失大了!还有如果家里有保险箱的话,那要注意了,千万不能告诉小朋友,小朋友小,不懂事,如果小朋友在外泄露”秘密“,很可能被坏人听到了。

就像片子里的小朋友一样,她在外把”秘密“泄露了,于是就惹来了一场祸。还有不可以夜里自己一个人回家,特别是女孩子。因为她既没有防身的武器,也不像男孩子那样会拳打脚踢,所以女孩子一个人夜晚回家也是很危险的。还有,不可以给陌生人开门,如果给他开门,他就会对你有伤害。片子中的小妹妹她很机灵,虽然她的家长不在,但是只要多多留意身边的一切,就可以想到救急的办法。

观看宣传片情况总结二

夏天的脚步近了,越来越多的人受不了夏天的酷热,用各种各样的方式来降温。于是,游泳就成了很多人的选择!

游泳不仅可以娱乐,还可以避暑,是人浑身清爽。你们喜欢游泳吗?游泳虽然可以强身健体,但是“溺水”——这个安全隐患,你知道有多么恐怖吗?据资料统计,中国每年因溺水身亡的有57000人,相当于每天会有150人会死于溺水,而且发生惨剧的时间一般都在暑假,年龄大都在18岁以下的小学生和中学生当中。

每当夏季来临时,总能看见一些儿童在水中嬉戏、打闹,可一下不注意就可能造成溺水事故发生。每年因溺水死亡的儿童多如牛毛,以下几个事件更是引起了我们的熟虑:1。跟爷爷刚学会游泳的小孩,擅自下河洗澡,其中一个游到河中心,因体力不支而活活淹死;两名小学一、二年级的学生,暑期到外婆家度假,暗地里瞒着外公、外婆去河里摸鱼,结果淹死在河里,无一生还……这一串串惊人的数据足以令人深省,而这些死亡的背后,更多的是对防溺水知识的缺乏。

防溺水家长、老师日日讲、月月讲,可真正做到防溺水并没有想象中那么容易观看《防溺水宣传片》心得体会观看《防溺水宣传片》心得体会。首先,学会游泳是必然的,它能在关键时刻救你:而更重要的就是了解一些防溺水知识,“防患于未然” ,虽说它是书面的,但它却能在最危急的时候给你最清楚的判断。

怎样预防溺水呢?预防溺水要注意以下几点:不要独自一人到江河湖海游泳;小孩子必须在大人的陪同下游泳;不要游到深水区;游泳前应做适宜的运动;如果身体不适,要立刻上岸;下水后不要逞能;不要在急流或旋涡处游泳……

宣传片范文5

关键词:形象片;频道品牌;传播范式

中图分类号:G22 文献标识码:A 文章编号:1008-2972(2007)06-0095-04

传播范式(communication format)是我们理解大众传播的一个关键概念。大卫・阿什德在其著作《传播生态学》一书中所界定的传播范式,指的是预先设定的媒介模式,它规定了构成传播结构和意义的时间和空间等变量,这些变量涉及传播过程和传播符号的语法、句法、节奏和风格。阿什德把传播范式提高到“元传播”的层次,即所有的传播行为都是从范式开始并被范式控制着,范式是构成性元素,任何社会行为如要得到传播就必须经过范式的塑造,而信息技术是这种范式的基础,信息技术与媒介的融合改变了新闻业的基本形态。在阿什德看来,媒介范式和媒介逻辑已经成为自主的因素,任何人或组织如果要利用媒介,就必须按照媒介的范式和逻辑行事。

作为传播模式的一种,电视频道形象宣传片也是由多种独特内涵有机地组合在一起而形成的一种媒体品牌构建的传播模式,因此频道形象片在传播策略方面也有着既定的范式可言。受众在消费某一电视频道提供的节目时,该频道在受众心目中的整体印象构成的印记就是电视频道品牌。频道形象宣传片是对目标受众宣传该频道的一种重要和有效的方式,在电视频道品牌的构建中起着十分重要的作用,而如何进行有效传播则是传播范式所要解决的问题。本文将在实例分析的基础上,对频道形象宣传片的传播范式进行研究和探讨,期望能在众多已有学说的前提下进行选择,从而明确频道形象宣传片在频道品牌构建中具有独特内涵的传播范式。一般说来,一个频道品牌与其它频道相区分的元素主要体现在定位、执行、营销、维护这四个主要环节中,因此本文主要从这几个方面来探讨频道形象片传播范式,力求通过对宣传片组成元素排列组合间所衍生出来的诸多现象进行理论分析和探讨,为已有实践做总结,为以后的实践做铺垫。

一、频道形象宣传片的定位

当今社会,世界范围内产品同质化现象日趋严重,电视频道所制作的节目同样面临着这样的趋向,而人类在消费文化消费品时所具有的对新鲜感和独创性的注重,使得电视频道的品牌战略在竞争日趋激烈、节目形式同质化的今天显得十分重要和必要。因此构建频道的品牌首先要对频道进行准确的定位,这也是频道形象宣传片制作的依据。频道定位是根据电视事业发展的宏观战略要求,对市场环境和内外部资源进行分析,从而合理界定频道的节目内容构成、目标观众群及竞争范畴,从而形成最优化的频道合理布局。电视频道形象宣传片要在对自身状况、竞争对手的优劣势以及电视观众市场的分析做出准确判断的前提下,坚持独特诉求以便在众多的竞争对手中脱颖而出,这就要求在创作过程中坚持USP理论。

USP理论是现代广告学中的一个经典理论,是由Rosser Reeves在20世纪60年代提出的,它指的是“Unique Selling Proposition”简称USP,中文意为“独特销售主张”。主要内容包括:1、每则广告必须向消费者“说一个主张”,让消费者明白购买产品所获得的具体利益。2、强调的主张是竞争对手所做不到或无法提供的,要有独特之处、别具一格,即主张的唯一性。3、广告的主张要强而有力,集中在一个点上。具体到电视频道形象宣传片,在制作过程中要注意宣传电视频道或者电视栏目独有的、竞争对手不具备的某种特性,如果没有这样的特性,就要放大某些有价值的差异性,从不同的角度考虑频道的定位,如CCTV2的形象宣传片提出“心有多大,舞台就有多大”,光线传媒则倡导“一样的娱乐圈,不一样的观点和声音”,湖南卫视的“快乐中国”,安徽卫视的“电视剧大卖场”,四川卫视的“天下故事”,云南卫视的“因浪漫而不同”、凤凰卫视的“不断创新、超越自己”等等,都在林立的电视台市场上因为别具特色的定位而获得了自己的市场份额。

频道形象宣传片的定位,对频道的品牌传播有着深远的意义。我们知道,电视媒体具有视听的复合属性,而且面临着与广播、平面媒体、网络等多元化竞争,因此电视台频道形象宣传片更要注意在构建品牌时利用单一卖点的理论来创意,可以这么说:USP理论支撑下的频道定位是电视台特色化的生存的主要手段。定位对于电视频道的意义主要在于:集中于一个小而有力的诉求点,使其形象不会在其他电视台的宣传攻势下淹没,使其宣传创造出该频道在目标受众心目中的独特的、无法取代的位置,为其频道品牌奠定基础,因此频道形象宣传片的定位处在传播范式的首位,是频道形象宣传片在制作播出时首先要考虑的问题。在对频道形象宣传片进行定位的时候,最重要的问题就是要与频道本身的定位相契合,比如频道定位于“快乐”,形象宣传片在制作时就要注意围绕“快乐”这个主题做文章;定位于“浪漫”,形象宣传片的主题就要以“浪漫”为核心来策划制作。以旅游卫视为例,围绕着“身未动,心已远”的频道定位,工作人员制作的一系列形象宣传片都以观众在通过旅游卫视的节目从而坐观世界风土人情为主题,频道定位和宣传片定位两者之间完美契合,准确诠释了频道的理念,为频道品牌效应的积累奠定了基础,获得了观众的认可。

二、频道形象宣传片的执行

传播范式具有动作性、戏剧性、情感性和冲突性等特点,这些特点决定了频道形象宣传片在执行过程中也要满足这样一些要求,因此频道形象片传播范式研究中,如何执行也是一个具有重要意义的命题,它对电视频道品牌的构建同样具有积极作用。频道品牌由一系列能将自己与其他频道相区分的元素所组成,频道形象宣传片正是利用电视这一最具冲击力的媒介,在视觉和听觉层面上,设计出易记的、强烈的识别元素和系统、描述频道的特征,使观众得到艺术和视觉的双重体验。留下深刻印象从而获取频道品牌内涵层面上的差异化印象,树立起对该频道的品牌形象的认同。CIS指的是企业形象识别系统,电视频道识别系统正是在CIS导人后建立的一整套完整的频道宣传体系。在频道形象宣传片的制作执行过程中,最重要的问题就是视觉识别系统和该频道的品牌形象相吻合。如中央电视台《社会与法》频道的核心理念是

“法的公正与社会和谐”,其频道标识主要突出“方圆交融,完美互补”,设计者从其频道标识中抽离演绎出频道的辅助图形:圆与方,这两个元素在该频道的形象宣传片中广泛出现,使得整个宣传片的包装有一个统一风格。并且因为这两个元素来自本频道的标识,对其他频道具有不可复制性,因此自然而然地将图形转化为形象宣传片及频道的视觉资产,成为自己独有的财富。再比如中央电视台戏曲频道,因该频道担负着弘扬中国传统戏曲艺术精髓、展现中国戏曲文化艺术的重任,因此在其形象宣传片“寄情篇”的创作过程中,创作者运用水墨画的形式,将中国传统戏曲的独特魅力呈现出来,做到了创意、视觉识别和品牌形象宣传的完美结合。

单单有一个好的品牌定位和形象还不够,还要有好的执行力去保证频道理念的贯穿,从而巩固频道的品牌形象。旅游卫视以“行走文化”作为频道的品牌内涵,在拍摄具体的形象宣传片时也始终贯穿了这一内涵,从“身未动,心已远”到“行走改变命运、眼界改变世界”主题形象宣传片的演变中,我们能感受到该频道的核心理念和其强大的执行力。湖南卫视定位于“快乐中国”,该频道在台标设计和形象宣传片的主题色上都选用了代表热情、青春、活力、快乐的橙色作为标准色,在主持人的服装、化妆、造型上也注意将这一元素贯穿始终,为频道统一形象,对定位传播、巩固品牌形象起到了重要的作用。广西卫视的形象宣传片《山篇・水篇・海篇》曾因创意独特、表现优美而获得了莫比广告大奖。2005年初,在抛出了“中国第一女性特色卫星频道”的概念后,他们在频道整体包装上凸显女性特色,并推出了全新的契合频道定位的形象宣传片《风竹篇・廊桥篇・瀑布篇》,与此同时,打出了新的频道口号“风情万种,随你心动”,围绕着女性特色的定位来设计,使宣传片和频道整体定位保持一致,对于频道品牌形象的巩固起到了重要的作用。

三、频道形象宣传片的营销

IMC(Integrated Marketing Communication)指的是把各种营销手段集中在一起,中文意为“整合营销传播”,其基本想法就是传播活动的一元化,使传播者传播的信息以统一的形式传达给受众,整合受众的注意力资源。IMC战略的实施能够使电视包装的内涵从频道形象识别上升到整个电视频道乃至媒体经营理念的高度,这在频道形象宣传片中,就体现为制作、宣传和播放等细节。中国电视台走到以营销为主的阶段很大程度上是由媒介环境决定的。中国电视发展进程中经历了“宣传为本、传播为本、营销为本”这样一个三级跳的过程,由此决定了其呈现出政党政府属性、公共属性和商业属性于一身的特殊面貌,三种属性通过电视这样一个大众媒介的传播功能得以整合实现。所以,如果能够将传播提升到营销的角度,尊重目标受众,所做的营销传播才能有效。

在频道形象宣传片的传播过程中,也要注意整合营销的传播策略,根据频道规模,不仅要在媒体自身的播出平台上为自己的宣传造势,还要注意在自身之外做一些宣传推广,也就是通常所说的离播宣传。离播宣传,可以吸引那些很少看电视甚至根本不看电视的潜在受众。离播宣传能够保证频道宣传的深度、广度和到达率,使广告客户对该频道的品牌知名度和实力产生信任感,加强受众对于频道品牌的认知,无形之中提升本频道的品牌资产。同样以旅游卫视为例,旅游卫视通过与各种平面媒体签订合作伙伴协定,彼此间免费交换宣传版面或屏幕时段,借此获得更多的媒体资源。除了平面媒体,旅游卫视还注重借用网站的建设来宣传自己的频道品牌,借此来详细介绍频道品牌的理念主张,及时频道新闻信息、主打栏目和主持人,利用网络实时、快捷、互动、共享的特点,建立BBS论坛及网络信箱,和目标受众实现互动。此外,和其他品牌合作的思路也可以借鉴。众所周知,品牌跟传媒关系非常密切,二者的互动能产生更大价值,美国著名服装品牌GAP和AOL(美国在线)的联手堪称传媒史上的经典之作,实现了品牌与传媒的共赢,而在国内,很多著名品牌过于强调广告的作用,花重金在电视媒体投放广告,却忽略了媒体在新闻渠道和新闻价值上的传播作用。旅游卫视则开创了国内频道和知名企业合作的先河,该频道广开思路、与歌力思(ELLASSAY)建立了品牌战略合作伙伴关系,实现了品牌与传媒的高度互动,为我们提供了电视频道整合营销的新思路。歌力思(ELLASSAY)同旅游卫视建立品牌战略合作伙伴关系后,双方进行多层面、多角度的合作,重点突出宣传时尚咨询、品牌资源整合共享、媒体宣传相互支持等几方面,共同打造各自行业时尚、高端的品牌形象,为自己的频道品牌注入了更多时尚的新鲜元素,这样的合作既提高了合作方的知名度,又获得了良好的营销效果。

四、频道形象宣传片的维护

前面提到的阿什德所指的“传播范式” (或“媒介范式”、“媒介逻辑”)特别强调媒介的技术特性。他以电视为例,强调了技术特性对新闻报道的影响。电视这种媒介的范式就是强调视觉、动作、冲突、戏剧性、时间性,如果事件不符合这些要求,就很难得到电视的报道。这种范式实际上形成了一种媒介逻辑,这种逻辑已经影响到人们的感知方式,人们熟悉电视的范式,所有的现实生活(实在环境)必须经过电视(或其他信息技术媒介)的中介才能被人们认识,而人们也自觉地通过信息技术媒介来影响现实,人们利用这种媒介逻辑来为自己的目的服务,反过来,媒介逻辑也就完成了对社会的控制。尽管在书中明确指出他不是技术决定论者,阿什德的这个观点还是能够让我们感觉到他受到麦克卢汉的技术决定论的影响。

不能否认,技术因素在频道形象宣传片中也占有重要的位置,它主要是在频道的维护环节体现出来的。由于频道自身发展和外部环境的激烈竞争、观众欣赏水平和需求内容在不断变化,电视台的内容和风格也需要随着时代的发展而变迁,因此,频道形象宣传片也应该与时俱进地运用技术中设计的元素进行维护。

技术是复杂的,而在信息爆炸的当今社会,人们往往需要的是简单的信息,因为简单有效的信息往往比复杂冗长的信息更能吸引消费者的注意并能更好地被其记忆,对于电视媒体而言,更是如此。在当今社会,电视是被作为一种消遣品而消费的,人们观看电视节目是为了获取信息、娱乐休闲,如果频道形象宣传片在制作过程中注入过多的理念,会给观众的理解带来很大的难度,长此以往就会导致目标受众的流失。在品牌形象的维护方面,频道形象宣传片还要在维护的过程中坚持一贯性的原则,以此来巩固频道的品牌忠诚度。面临着电视频道的品牌竞争,受众因频道形象维护坚持一贯性而产生的品牌忠诚度对于树立电视频道的品牌具有重要的作用和意义。频道品牌忠诚度是指目标受众在频道选择决策中,多次表现出来对某个频道有偏向性的(而非随意的)行为反应。它是一种行为过程,也是一种心理(决策和评估)过

程。频道品牌忠诚度的形成不完全是依赖于电视频道的品质、知名度、品牌联想及传播,它与目标受众本身的特性密切相关,由其频道消费经历决定。巩固和提高品牌的忠诚度,对一个频道的生存与发展,扩大收视份额极其重要。

频道品牌的创建和发展壮大是一个持续的、长期的过程,在这样的过程中,电视频道的品牌信息要在不同时间和场合及媒介上保持信息的统一甚至同一,但在竞争环境瞬息万变的形势中。电视频道也应该进行相应的调整,所以,在形象宣传片的维护过程中要特别处理好“变”与“不变”的辩证关系。“变”指的是前面谈到的与时俱进的变化,而“不变”则要求在频道的某些元素始终如一或者即使变,也要在过程中坚持循序渐进的原则,不能让观众感觉突兀而转移对该频道的关注。例如CCTV2就经历了从最初的“心有多大,舞台就有多大”到由频道辅助图形“小方块”组成的由汽车到高速公路的“延伸篇”再到今年年初使用的、代表新鲜、活跃的红色立体圆球元素,在一个总的观念指导下,坚持图形元素的渐变,使观众感受到频道的与时俱进,却不会从视觉和心理上感到突兀。旅游卫视2004年7月的形象宣传片的设计主要运用图层之间的排列叠加嫁接和分解为主要运动方式,为观众塑造了一个“清新、时尚、动感、轻松”的频道品牌形象,而在2005年的频道形象包装中,为兼顾频道整体形象和栏目个性。将每个栏目的片头和宣传片的头尾统一,将频道的四角形设计成鸟的形状,构成群鸟集散飞行的标志性动作,在2006年,四角形的基本形状又被设计成牵手行走的人,频道“行走改变命运、眼界改变世界”的品牌理念在受众心目中得到了很好的维护。总之,“变”与“不变”都是为了巩固目标受众对频道品牌的忠诚度,变化的元素能够使观众保持新鲜感,感受频道的发展和进步,而不变的元素则能够维持观众对频道的认知,使之成为观众辨认频道的重要依据。

宣传片范文6

解说员:

一座西南边陲小镇,飞跃发展的革命老区,历史上繁荣的“马店经济”,历经岁月的古建筑,丰富多彩的民风民俗,亟待拯救的地方民间传统文化,让我们再次踏上蜿蜒崎岖的骡马古道,触摸历史文化遗留的痕迹,品味演绎了百年的乐熙土戏,重温坚韧不屈的老区精神,聆听那些动人的故事... ...

片头题字(德厚故事)

解说员:

德厚原名“洒戛竜”,在傣语里意为“大河边的寨子”。1930年改名“德厚”则取意于“德行修养,厚道做人”,寓意德厚人要以德行修养为做人根本,坚持诚实守信、言行一致。

解说员:现在,德厚镇共有3万6千多人,辖德厚、乐西、朝阳、乐龙、水结,铁则、大龙、感古、明湖、湖海、以诺、菲古、以奈黑、亚拉冲等14个行政村,96个自然村,143个村民小组。

柏兴国讲述洒戛竜:

洒戛竜,一条冲,早晚马铃响叮咚。

五马归槽灵杰地,生意如何看夜中。

小贩摊点满街摆,铺面灯光照夜空。

叫卖声音不绝耳,追逐打闹群孩童。

茶馆里面唱滇戏,川剧广调惹客哄。

丑夜时分稍平静,五更又听人骡涌。

郊址古道大驿站,就是昔日洒戛竜!

第一部 寻根本 溯源头

解说员:

据考古专家初步对德厚河谷中的小龙古墓群进行调勘,早在西周中晚期至春秋初期,德厚河谷地区已有人类居住。少数民族的祖先先后来到了这片神奇而美丽的土地。从小龙村古石桥,到曾经烽烟四起的营盘山,他们与德厚的命运紧紧地拥抱在一起,成为千年不断的缘分。

水流,总给人灵性的触感,德厚河源自文山市老君山自然保护区西麓,经期乌、铁则、大龙、德厚、乐西、朝阳等地,另有中游双龙潭、大龙潭、小龙潭等泉点汇入,成就了一条千年流淌不息的生命之河。她贯穿德厚坝子,似一条苍龙,德厚因水而美,因水而活,因水而神秀。

广阔的山水美景启迪了德厚人民宽厚朴实和博大胸怀。

在清朝的《开化府志》中,德厚河被认定为盘龙河的主流。是文山的母亲河——盘龙河的主要源头之一。

第二部分:马蹄响 四方至

解说员:

德厚镇位于文山市西北部,距文山市区52公里,东接红甸乡、马塘镇,南连薄竹镇的乐诗冲,西接蒙自县的老寨、鸣鹫乡,西北与砚山县的阿舍乡、平远镇接壤,得天独厚的区位优势是其一直经济繁荣发展的重要因素。

十九世纪中叶,洒戛竜独特的区位优势在马帮文化的滋润下,绽放出独特的马店经济,让她热闹非凡,使她享有“小上海”、“小香港”之称。

戴 景 鈞讲述:

云南层峦迭嶂,沟壑纵横,山路崎岖。自古以来,物资运输完全靠人背马驮。马帮,就是对一群赶马人按民间约定俗成的方式组织起来的骡马队的称呼。每个马帮都有一个德高望重,智勇双全的人负责组织管理,这个人就叫“马锅头”。马锅头旁边都有几个副手,这些副手叫“二锅头”、“三锅头”等。其他的赶马人统统叫“赶马哥”。 

解说员:1910年滇越铁路通车以后,蒙自已成为滇南重要的物资集散地,德厚古道作为进口物资“下文山”,文山各县农特产品“上蒙自”的必经之路。大量过往的马帮在洒戛竜歇脚,“马店经济”因此更兴旺。

戴 景 鈞讲述:洒戛竜商贾云集,大大小小的马店有40至50家。此外,还有驮牛店、挑夫店、旅店、百货店、土杂店、皮货店、鞍子店、土枪店、铁器店、金银店以及饭馆、烟馆、茶馆、戏园子等等鳞次栉比,更加热闹非凡。

解说员:悠悠马铃,绵延长途,伴随着这条山高水长的古道;咯哒咯哒的马蹄声,一支又一支的马帮列队前行。抬头,有清晰的方向;低头,有坚实的脚步;回头,有经历过的故事与惆怅。

柏兴国讲述四川街:

(加年份)德厚这一个交通枢纽重镇,召引了四方八面的客商和游民,越来越兴旺繁华。特别是四川、贵州、广东、广西、福建等省市的客商都到过德厚做生意,有不少的人还留在德厚安家落户。尤其是四川人为多,他们相互绍介“一拉一”、“二拉四”慢慢地形成了一条街——四川街,他们起初端簸簸,行走吆喝,卖点针头线脑、杂货、疮药、灭虱药等生活用品,逐步发展成为经营洋纱布匹的坐商并形成商业四川街。

解说员:四川街的老前辈都相继过世了,但四川街的风貌依然存在,老前辈的精神犹存。四川街人那种吃苦耐劳,团结协作,相互帮助,同舟共济的精神及各个家庭的优良家风,能一代代传下去。

第三部 这方水 这方人

孙玉发讲述:

德厚地灵人杰之地,孕育了许多仁人志士,他们忧国忧民为国家变革为地方百姓民生作出贡献甚至奉献了生命。

如在国民革命时期,1906年投入孙中山领导的同盟会的岳昌候(字文伯);1916年参与创建“文山四县联合中学”(现文山州一中前身)的陈子鉴;1918年从“云南讲武堂”毕业从军,后毅然参加解放军的岳少华等。

1927年,当全国还处于黑暗势力统治时,洒戛竜就有中国共产党的革命之光在闪烁。党的优秀儿女李国栋就以教师出身为掩护做起了宣传党的革命方针的活动。其间先后有李鑫、王德三、严英武、杨立人、张乃猷、杜涛、吴澄(女)等党的干部先后秘密到洒戛竜开展工作,使得洒戛竜的革命势力迅速发展。建立了洒戛竜农民协会和小塘子苗族农民武装游击队,并加强了对先期组建成立的洒戛竜劳动童子团的领导。各套组织在中共云南省委及洒戛竜党支部的领导下,开展了卓有成效的革命斗争活动,劳动童子团中心骨干学生杨民皋、陈炳良还成了李国栋与小塘子联系的通信员。小塘子游击队成功击毙恶霸李增辉,农协会开展了减租减税活动,大长了苦难百姓的士气。

在中国共产党的历史上,洒戛竜,创造了诸多第一,尤其值得人们去记忆,去思想!

洒戛竜,是云南贯彻八七会议精神并取得实际斗争成果的历史策源地。

洒戛竜党支部,是中共文山地区建立的第一个党支部。

洒戛竜,劳动童子团是中国共产党在云南组建和领导的第一个儿童团组织,

洒戛竜、小塘子武装游击队是云南省第一支少数民族武装游击队,

洒戛竜、农民协会是发挥了积极作用的云南省第一个乡村政权组织。

在洒戛竜、小塘子创作形成的苗夷三字经是中国共产党在少数民族地区开展革命斗争宣传的第一部经典之作。

洒戛竜、小塘子是云南省第一个女共产党员吴澄开展隐蔽战斗的地方。

红色的火焰在洒戛竜和周边地区越来越亮,劳苦大众看到了一线希望,但已经成了扑不灭的火焰在人们心中燃烧 燃烧······

后来的事实说明,当年地下党播下的火种会越烧越旺,你看德厚涌现出的这些赴汤蹈火的人:

1932年8月,德厚人共产党员陈德信在昆明被国民党捕击毙,献出年轻生命;

1937年,29岁的游击队长周小友被杀害;

1940年9月,为抗击日军飞机轰炸重庆,新婚度假的飞行员,年仅22岁的段思问急返岗位驾机升空与日击作战,不幸牺牲。

还有投入参加抗日队伍,参加解放军,在党的培养下成为将领的陈德懋、王松青也是德厚街生长的人。

新中国成立后,为抗击美帝国主义侵略朝鲜,德厚又一批好男儿赴朝打击侵略者,他们是王云鹏、王辅臣、许应明、王正平、张守康、羊正安、戴春福、沈云利等,王云鹏在朝鲜战场上献出宝贵生命,获烈士称号。抗战四年后,他们服从国家安排,默默地为社会奉献着余热,直到安详地离开人世······

第四部分:古遗迹 旷世鲜

解说员:

乐熙土戏是现今保留比较完整的壮族传统艺术,清光绪年间有“追召土”、“荣考吭”、“咙哩”、“咙阿西”四个唱腔,在每年春节期间演出,主要是用于祈求神仙保佑大地风调雨顺、国泰民安。从简单的戏剧演唱,发展成为文山州壮剧中为数不多的优良剧种,被云南省文化厅、云南省民族事务委员会认定为“云南省非物质文化遗产”

戴正义作为乐熙土戏的第八代传人,被云南省文化厅、云南省民族事务委员会认定为“云南省非物质文化遗产传承人”。他说,“这些年,村里外出的年轻人越来越多,愿意参加土戏演出的人越来越少了,这些老辈子传下来的东西就要消失了。”

孙玉发讲述德厚过去有的和现存留的古建筑:

德厚至今仍留存着参玄洞、文武庙、乐熙石阙、白塔绿萝寺、文昌宫、化缘洞等古建筑,

参玄洞位于观音山上,洞里还有很多能证明参玄洞曾经辉煌的名人书法石刻和匾牌。

德厚下寨文庙、武庙

1886年,修建在德厚下寨狮子山下的文武两座寺庙,用于纪念孔夫子和关公,这两座寺庙开始为私塾,民国二年建立洒戛竜(德厚)国民小学,后改名为德厚小学。武庙因为年久失修被拆除,文庙一直保存至今。2009年7月1日,下寨文庙被云南省委党史研究室定为“云南省党史教育基地”。

解说员:

“保村庄千年是福主;佑黎庶万载为神仙。”这是刻在乐熙石碣上东面门的对联,石碣建于清嘉庆二十年,在乐熙村北青龙山上,石碣台基呈正方形,高55厘米,上建一石座,顶置石雕宝珠一颗。石座四周刻春牛图、云朝龙、蚌、螃蟹、山羊、荷花等图案。西门对联为: “凛凛威风群雄俱伏首,巍巍德赦万姓盖归心。”从石碣对联的内容可以看出,这是乐熙祖们求上苍保佑平安祭祀的地方。

解说员:

乐熙白塔与石牛

历史上德厚坝子经常爆发洪水,河谷被淹成一片泽国,满坝的稻谷一夜之间就被洪水全部卷走。清嘉庆二十年,乐熙人在村东山顶上修建一座石塔用于镇水,塔高2.4米,亭基占地9平方米,建塔石材为白色,取名“白塔”。和白塔一起镇水的,还有白塔山下的石牛。

第五部 民族团结 经济发展 社会安宁

解说员:

一方水土养活一方人,一方人造就着一方水土。随着时间的流逝,洒戛竜逐渐形成了以壮、傣、苗、彝文化为主体,各民族多元文化交相辉映的格局。不同的民族,用自己独特的民族文化装点着这片秀美的土地。在这里,你既可以感受到壮族与傣族的似水柔情,清纯丽姿;也能体会苗族的欢快(粗犷)练达;以及彝族的热情如火。

在这里他们和谐共处,在这里他们用歌声吟唱着希望、在这里他们用脚步舞蹈着梦想、用勤劳塑就桑田,共同谱写一曲德厚绚烂的歌谣。

弯曲的德厚河水悠悠的流淌过每一个民族集聚的地方,见证着各民族文化进程。他们有的靠蜿蜒水而居、有的依秀美山而行,有的在平坦坝子里安享富裕。每个民族都带着敬仰的生活信念在属于自己的土地上绽放着光彩。

沿水而居德厚壮族有两个支系,一个是壮族的“土族”支系,另一个是壮族的“侬族”支系。他们有着独特的民族语言,标志性的民族服饰,壮锦、银饰、雕刻等传统工艺让这片土地熠熠生辉。

(镜头推出盛装侬族和土族少妇劳动的场面)

依山而行苗族更多用音乐讲述自己的故事。芦笙、横箫、直箫形成的旋律缓缓的飘过山林、越过河流.....为德厚这片土地带来律动的和弦。

柏华林讲述德厚地区的傣族

德厚的傣族分布在德厚上寨、下寨、坝头、朝阳等村寨。黑傣是当地土著民族,他们不仅爱国爱家,遵纪守法、团结邻里,崇尚礼仪、勤劳善良、热情好客、能歌善舞。他们古老的黑色服饰,人的头上是一片蓝天,只要将象征家的房子顶着走,无论迁往何处,都会有安身立命之地。所以称为万事不求人,顶着房子走的民族。

解说员:

政府不断推出的新农村建设、精准扶贫等政策,为各民族的繁荣和开放带来全所未有的和谐。