如何去爱范文1
走出爱的误区
一位母亲心情沉重地谈起这样一件事：平时，她把儿子视若珍宝，有求必应，凡是好吃的好玩的都让给儿子，让他享尽了“独占”的满足感。一次带儿子去朋友家吃饭，仅仅由于夹了一筷平日儿子最喜欢的菜，儿子便怒发脾气，尖声大叫：“不许你吃，这是我的！这些通通是我一个人的！”当场又哭又闹，弄得好不尴尬。这位母亲伤心地说：“陌生人尚能知恩图报，我那么爱儿子，尽心尽力为他付出，到头来却换不回一口菜肴，为何儿子心底如此冷漠？”
其实，孩子的薄情“病”在自身，“根”在家长。“爱的教育”存在两个误区：其一，家长抽象地向孩子灌输爱的教条，忽视了从身边小事中对孩子进行爱的启蒙。当孩子用手抚摸小草时，我们总赶紧拉开他们说：“别弄脏了手。”当孩子想照顾受伤的小动物时，我们冷漠地说：“快放下，有太多的细菌。”就这样，丰厚的教育资源从我们身边流失，孩子的感情逐渐被打磨得单一、贫瘠。其二，家长的溺爱压抑了孩子心中爱的自然成长，让孩子生活在自我幸福、自我陶醉之中，偏离了正确认识的轨道。在这种环境下成长的孩子只懂得接受爱，却缺乏对爱的理解和感受，丧失了辨别爱的能力，变得不懂珍惜，不懂给予。
爱子有度，教子有方
孩子的爱心不是强行灌输的，不是一夜之间培养出来的，更不是用没有原则、失去理智的溺爱换来的，它是通过自然模仿、潜移默化的渗透而逐渐形成的，要达到这个效果，家长所采取的教育方式尤为重要。
首先，要让孩子读懂家长的爱。从小让孩子明白并珍惜父母乃至他人的“关爱”应该被列为家教中不可缺少的内容。许多家长就是由于错误的付出方式，让孩子误以为“父母对我的好”是客观而非主观的，于是便坦然安享于接受的位置，不去思考隐藏在爱的行为背后那浓浓的舔犊之情。长此以往，爱当然只会从上往下地单一流动。家长应该把握住生活中的机会，告诉孩子哪些表现是爱、为什么亲情可贵、如何向家人表达爱……把“爱”这一寓意深远的字眼以实际行动和情感体验的方式教给孩子，孩子自然会产生心理共鸣，懂得珍惜、感激家长的爱。
如何去爱范文2
巴里：谢谢妈妈。我知道这个汤就相当于犹太人的盘尼西林，但我想骨折超出了它的治疗范围。
艾琳：你怎么知道。奇迹总是在许多信徒没预料到的情况下发生。
巴里：但是我完全不值得拥有任何的奇迹。车祸之后，我的女朋友甚至不愿意来医院看我。我知道我们开始的时候就没那么认真，但这证明她不是那个适合我的女孩。
艾琳：对。你需要一个人能够马上抛开一切来照顾你，无条件地爱你。
巴里：你的意思是跟你一样？
艾琳：嗯，我确实是马上就飞奔到中国来照顾你。
巴里：我想这只是因为你不相信这里的医生能治好你唯一的儿子。
艾琳：你说得对，我不相信他们，我不放心其他任何人来照顾你，最不放心的就是你那些轻浮的女朋友们。
巴里：你说的是我到上个星期为止的前女友。我在电话里用回避的态度告诉她，我看不到我们的未来。事实上，我真的看不见和她的未来。看到你大老远还愿意跑过来照顾我，我才知道什么才是爱。
艾琳：我只知道当你的公司打电话告诉我你出了车祸，准备做手术，我伤心极了。
巴里：我自己也很害怕。我不断问医生我需不需要截肢，但是语言不通显然成了我的障碍。感谢上帝，我还有手有脚。
艾琳：得不到你任何的情况，我当时快疯了。我尝试给广州任何一家医院打电话找你，但是没人能讲一点英语。而拿到紧急护照的过程又是另一场磨难。
巴里：我很庆幸能有你这样一位妈妈，对吗？
艾琳：巴里，我祈祷有一天你能明白有了孩子是什么样的感受，因为你出生的那天是我一生中最幸福的一天。
巴里：我知道，我知道。你总是这样说。
艾琳：但是你不知道的是你的心不在你身体里的那种感觉。就是无论我们什么时候分开，我都感觉自己少了一部分。就像你的脐带还能够跨过千山万水，无形地将我们俩紧密地连在一起一样。
巴里：啊……这很感人……有一点恶心和怪异……但大部分还是很感人。
艾琳：无论你多用力把我推开，每当生活打击你，我总是会在这里帮助你、让你重新振作起来。
如何去爱范文3
我无法传授大家恋爱当中具体的技巧。比如说如何抛媚眼，如何摆Pose，这个太难了。但是我可以告诉大家，如何尽力去建立一个健康的，并且完整的爱情观。有一句俗话告诉我们，一次恋爱失败，并不代表你下次的恋爱会失败。但是如果你的恋爱观是失败的，那么你每一次恋爱都会失败。
第一个最容易混淆的是爱与被爱。
从字面来看，爱和被爱太容易搞清楚了，可是一旦人们陷入爱情，大多数人是搞不清楚的。
怎么回事呢？就比如说当我们陷入爱情的时候，很少有人会考虑如下的问题，那就是我怎么样才能够真正地去爱我的女朋友或男朋友。怎么样才能够真正地、恰到好处地去关心到他。他需要什么样的感情？我能不能提供？或者也很少有人会考虑这样的问题，怎样才能够在爱情的过程当中，让我自己变得更加豁达，变得更加大气，更加大度，让我更懂得尊重，更懂得包容，更懂得关心，更懂得奉献。大家可以扪心自问一下，恋爱中的你，或者还未进人恋爱的你，当你碰到爱情的时候，你会怎么去思考，这些问题你真的会去考虑吗？
但下列的问题是大多数人必然会考虑的。第一个是如何才能够使他只爱我，第二个是如何使他更爱我，第三个问题是如何才能够使大家都爱我。这个很正常，你不要认为那是贪心，因为在社交活动当。中。你的一举一动都是为了让大家更喜欢你，至少在制造你被爱的可能性。第四个问题是如何才能够使我自己作为一个爱的宠儿，被爱包围着。大多数同学在碰到爱情的时候，首要考虑的是这样一个问题，所以我们很容易就发现了下面问题的存在。那就是爱的问题已经转变成了一个被爱的问题。
这样有什么样的结果呢？举一个不太恰当的例子，如果把爱比成是一种服务的话，那么大多数在恋爱中的人，很少去考虑如何为别人提供良好的服务，如何去为他分忧解难，如何在他众叛亲离的时候，基于我对他的深刻了解，始终给予他默默的。但是坚定的支持和关怀。我们很少去提供这样的服务，但是我们经常会需要别人为我们提供这样的服务，这又是一个被爱的问题。于是乎为了让人们更爱自己。为了让自己更讨人喜爱，所以我们大家都努力使自己显得更可爱。怎么样使自己显得更可爱？那就是使自己更符合大众文化的普遍口味。使自己更美，使自己身材更好，使自己更开朗，使自己有更多笑话，而且使自己更性感。
其实在爱的领域当中大家如果有过这样的经历的话，就会发现给予要比接受更令人快乐。你们千万不要误解我在给予的时候。是不是我的自我在流失，我的自我在消耗。而且全消耗到他那儿去了，这是完全错误的一种观念。因为你能够给予，所以说明你很富有，说明你很丰富，说明你很强大。我记得弗洛姆在他的《爱的艺术》里面就有一句话。他说贫穷是如此的卑劣，它之所以卑劣是因为它让穷人们受尽了苦难，但是它最卑劣的地方还不止于此，因为它使得穷人们没有办法得到给予的乐趣。我不知道有很多慈善家他们慈善的动机是什么，如果你是用慈善在换取你的名誉，那这不是爱。但是如果你在慈善的过程中，你在帮助的过程中，你自己感觉到你提供的帮助给了你最大的快乐，这就是真正的爱。
如何去爱范文4
殇/流泪的幸福~谨以此文献给逝去的人！
一转眼、刹那间，有了一些改变。一转身、顷刻间、分开便是永远。离开多么简单、转身走远，是否心回温也有那么简单。没有爱过怎会体会最深的寂寞、没有曾经的难过怎会能体会一个人的存在，爱还是原来的爱、人却再也不是曾经的人，谁曾问相爱为何不能相守？谁曾说过要深深来爱我？时光流转、从前再现，终于明白爱已不是曾经的爱人也不是曾经的。只不过伤的心是曾经的心而已、红尘已故、昨日已不再温柔。
如何还能拯救、如何还能把心拼凑 、爱如何还像当初一样炙热，人生有几何？说太多如何也不过惘然无措、人如若将要离去，爱已不复存在。
人变了心谁愿不懂？人绝了情谁还留情？浓情爱意转了身变了心就变成了伤害、其实我们都明白逝去的已经回不来，为何还有人恋恋不改。一个人的离开爱已不存在、站在原来的地点等待，只是还放不开当初点点的依赖。 冷冷表情以为早已无谓伤害、终于被伤害带入了尘埃，难道泪水还没把未来洗明白。真不应该、不应该离开还要说爱、不应该离开还要挽留当初伤害。低下身捡起残留的爱决绝的离开，要明白离开的爱不过是在一厢情愿。
倚在冰凉的窗口、等不久违的温暖，习惯拾起曾经幸福的碎片、傻傻的伤着不该伤的心。
我若离去、再无归期，岁月的痕迹有多少失去、也许你已不再记起、而我也已经忘记，你眼角泪的痕迹再也无关我的伤悲、我若离去红尘陌路，心如止水不会在为你起任何一点涟漪。心已狠、爱不由你，之前爱你比爱自己多一点、我已离去爱已不复存在 ，我已学会爱自己更多一点。
我们总说我们还是原来的我、可时光还能回到当初吗？曾经爱过、为何最后不能相守。那天相遇街头，你还想往常一样温柔、不过这次牵的不在是我的手，擦肩过后我回过头、对着你的背影，默默告诉你。我也离开了、我付给你的爱放下了，最后谢谢你，爱过我！
如何去爱范文5
在学会爱别人之前，先要学会爱自己；在学会爱生活之前，也要先学会爱自己。
曾经的我，只懂得去爱别人，而不懂得爱自己。殊不知，一个人连爱自己都不会，又会有谁来爱自己呢。所以我们每个人都要学会爱自己，爱自己的优点，也爱自己的缺点，爱优秀的自己，也爱那个不完美的自己。生活是美好的，是五颜六色丰富多彩的，所以我们要热爱生活，爱生活带给我们的酸甜苦辣，爱生活带给我们的人生哲理。
感悟生活，从生活中慢慢体会到人生真谛。生活会教会我们很多很多，教会我们该如何做人，教会我们该如何爱自己，教会我们该如何放下得不到的，教会我们该如何珍惜所拥有的。懂得爱自己的人，才会懂得去爱别人。一个人连自己都不会爱，又怎么会懂得去爱别人呢？所以，在去爱别人之前，先学会爱自己吧，只有自爱的人，才会拥有爱，才会给予爱。
爱自己，爱生活，做生活的主人，享受生活带给我们的一切，不论顺境与逆境，让我们从容淡定的去面对。所有的一切，只有从容面对，才能体会到其中的美好。
如何去爱范文6
望见蓉笔下的那些女人，似乎个个都简单得惊人，一根筋，一个接一个地往爱的死胡同里钻。在她们身上，除了爱这个被作者疯狂而魔法化了的神圣字眼，你几乎不可能发现其他什么东西。不论是作为作品主角的何雨轩（长篇小说《爱情斑马线》）、柳润青（长篇小说《如影相随――一个贪官女儿的自白》）和米儿（中篇小说《钻戒》），还是作为作品配角的候落英，以及“戏中戏”里的主角辰诗雨（《如影相随》），无一不是为爱而生并甘愿为之而死的情痴。对于她们来说，爱便意味着一切。辰诗雨知道，她“就是为爱情而死的”。侯落英的信条是：“女人活一辈子为了什么？能被一个自己深爱着的男人生生死死地爱着，做女人足矣。”她们都无可救药地爱上了可以做她们父亲的有权有势的已婚男人，宁愿为此耗损青春的容，甚至付出生命的代价。何雨轩自脱开无爱婚姻的鸟笼以后，也一直把爱牢牢地拴在一个年过五十的有权有势的已婚男人身上，即使自觉无望被迫移情别恋，也丝毫不改初衷。“她评价自己是个爱情至上的人。”柳润青除了迷恋写作以外，就是苦苦地追逐理想中的爱。在狂热地追逐爱的旅途中，她反复比对出现在她生命中的几个男人，执迷不悟而义无反顾地硬撞南墙。米儿失恋了，她带着爱的信物钻戒去往凤凰，移步换景，触景生情，眼前无处不是远在他方的恋人的身影。望见蓉写过一部反映武昌起义的长篇小说――《铁血首义路》。即使在这样的小说中，她也没有忘记在革命的腥风血雨中化入绕指柔的至情，凭空塑造了一位色艺双全的江南才女胭脂红，强使她为爱自己和自己爱的男人两度献出她无比珍视的肉体。
一根筋，一种情――爱。这是一种定向的爱，单纯、坚硬而执著，“明知山有虎，偏向虎山行”。有一种世俗的说法：“婚姻是爱情的坟墓。”望见蓉不会不知道这句话。但是，她偏偏要把活在她脑子里的那些女人硬性地往这个坟墓里送。送进去了吗？送不进去的，何雨轩送不进去，柳润青送不进去，侯落英和辰诗雨还有胭脂红也送不进去。她强制她们在婚姻那道怎么也跨不过去的门槛前止步。门槛是规矩，而规矩是拿理性来打底的，硬实，牢不可破。何雨轩明白，男人，特别是有头有脸的男人，是不会为了爱而破了规矩的。厅长高凌风不会，高凌风的儿子分公司经理王征宇也不会。在王征宇眼里，爱情与婚姻是两码事，泾渭分明。何雨轩对王征宇说：“真可怜！你们这些男人我真搞不懂！明明爱着的，却顾及这顾及那，不敢娶；不爱的，却要张灯结彩地娶回家。婚姻啊，悲哀！”这话只能出自何雨轩之口，因为在她的心目中有一个顽固的信念，一个恐怕只配存在于纸面上的爱情与婚姻合一的爱。“爱我所爱，无怨无悔。”于是就有了格外强烈的反叛：柳润青拼命地撞向这道门槛，在訇然紧闭的铁门上撞得头破血流也在所不惜。爱而不能成婚，婚却容不下爱，何雨轩陷入迷惘的泥泞之中无以自拔。爱是欲，婚有理，欲不讲理，理不就欲，理欲犯冲，实难两全。既然何雨轩把爱视为宗教，为了爱的宗教而反叛婚姻，那么合适的出路只有一条，那就是殉情。从这个意义上讲，何雨轩死得不冤，死得在理。
在《如影相随》的“后记”中，望见蓉说她本来是想让柳润青死去的，后来听从来自她先生的“别把主人公写死”的“叮嘱”，“硬是把这个可怜的女子从吞噬了她半条生命的东湖的怀抱里拽回来”。然而，作者并没有给她安排一个好的去处，为她虚构一个圆满的结局，而是让“柳润青疯了”。疯了吗？不，柳润青原本就是一个疯子，一个只为爱的宗教而发狂的疯子。她为寻爱发疯，正如她曾拜访过的那位男人为写作发狂。那是一种绝望的写作，怎么写都无济于事，作品永远发不出来。但是他偏要写下去，直写得昏天黑地而毫无罢手的迹象。“绝望之为虚妄，正与希望相同。”只要有希望，哪怕感到绝望，也要在自造的虚幻的光影中走下去。柳润青何尝不是如此！为了寻找那悬在天边的爱，她走了一程又一程，就是望不见尽头。通往地平线的路永无止境，怎么走都是等距离，可她偏要疯狂地走下去。对于柳润青来说，爱的起点就是终点，爱在原地踏步，她一步也迈不出去。在她生命中出现的三个男人，不是缺胳膊就是断腿，谁都无从抵达她最初也是最终为爱设定的那个不可企及的标高，谁都配不上“执着如怨鬼”、温润如玉的她。“执子之手，与子偕老”。就此而言，她是在爱情与婚姻之间划了一个等号。现实生活中真的存在这样的等号吗？我想，恐怕连作者本人都不一定信这个理，否则她是不会为柳润青（以及何雨轩、辰诗雨等）锁死婚姻的大门，冷酷地逼迫她发疯发狂的。
在信与不信之间徘徊，或许是因为有惑难解吧。把爱悬挂在天际，让爱情与婚姻合为一体，婚姻便有可能成为爱情的墓地。放低爱的身段，让爱回归俗世，这样的爱情才可能有一个踏实的归宿――婚姻。问题在于，望见蓉可能纠结于爱情与婚姻的分合，未必拥有定力形成一种定见。因此，在她的作品中，我们时而可以看到“爱情斑马线”、“爱情红绿灯”之类的警示语，婚姻就是过日子之类的大俗话，时而又可以看到她的女性人物甘愿为高端圣洁的爱情而拒绝婚姻，为无法走进与高端圣洁的爱情合一的婚姻而疯狂、而殉情。你看她怎么看柳润青的疯：“疯，是心之夙愿纵身一跃的畅达，是自由精神从世俗的弹仓里呼啸而出的欢悦，这是任何一个凡人无法介入无法理喻的高度。”超脱尘世，超凡入圣，这可是云端里的语言呀。爱而疯，疯得高洁；爱而死，死得其所。
