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中式风格范文1
随着我国经济的高速发展，设计领域也在极短的时间内高速发展。高速发展的同时也带来很多问题，国内的设计普遍缺乏创意，照搬照套，中国本土的现代设计文化显得苍白无力。这与稳重厚实传统的中华文化产生了很大的矛盾，也使得中国传统设计不能够很好的和现代设计相融合。在这个阶段，越来越多的人意识到传统设计与现代设计相融合的重要意义。新中式风格变慢慢的出现在大家眼前。虽然属于初级阶，很多设计不尽人意，但越来越多的优秀设计作品的出现，使得新中式风格被越来越多的人所接受和青睐。具有明显的传统中式元素的设计作品一般定义为中式风格，如何定义中式与新中式风格，其实并没有一个明确的界限。但主要区别在于这个“新”字上。
“新”的设计风格与特点
传统的中式室内是同中国古建筑想匹配，由于地域差异，南北方有所不同，但传统的中式思想映射在建筑室内则显得沉稳厚重甚至有些过于呆板。对于追求自由舒适的现代生活来说，传统风格的设计尺度并非真正满足现代人体工程学的需要。新中式设计风格主要建立在现代舒适生活的基础上同时又不失传统东方的意境之美。在始终贯彻以人为本的设计理念的基础之上，以现代的技术手法改变传统的表现形式。以传统的设计文化作为背景，但以现代人对于室内空间的功能需求及审美进行重新提炼和设计，带有明显的中国元素。传统的中式家具颜色稳重厚实，多以木质为主，但新中式家具形式多样，包容万千，即使是极简的现代主义风格的家具也可以被其所容纳。颜色方面新中式设计风格具有比较明显的辨识性。例如长城灰、玉脂白等传统“国色”。当然，也会融入一些现代元素，大胆的色彩也会加入其中，但最终控制在中式的情韵之中，表达出一种内敛宁静的空间。新中式室内设计风格形式上表现为统一、协调与对比，对称与均衡;秩序上表现为层次丰富的空间感、简洁硬朗的直线条运用以及“空而不寂”的构图特点;装饰手法上表现为侧重意境的营造。
我们大家都知道，随着世界的发展，文化趋于融合。各种各样的文化涌入进来。在设计风格方面也是如此，巴洛克、洛可可、北欧现代简约等等。似乎给人一种错觉，“新”就是不断汲取国外的设计风格，设计理念，我觉得其实不然。我们中国国土辽阔，物质文化资源极其丰富。同样是传统建筑风格，南北差异巨大。同样是北方，地域差异依然比较明显，各地又具有自己独特的文化积淀，这些都可以成为我们新中式设计中的“新”。我曾经到过河南登封考察学习，那里有世界闻名的少林寺，有五岳之中规模最大的道观中岳庙，有宋明理学的发源地之一的嵩阳书院等等一系列的物质文化遗产。也有幸走访过一些住宅会所等，大部分都是新中式设计。在这些设计作品之中我们既可以看到南方的小桥流水，也可以看到丹麦设计师瓦格纳的“中国椅”。最让我欣喜的是可以看到我们祖辈的一些传统技艺，例如掺有秸秆抹灰的墙面，甚至还有只有小时候在乡间田地里看到的土块累堆得墙体。尽管有一些地方做的不尽人意，但是足以让我兴奋。我认为这是我们设计的一个重要方向，是一个好的开端。虽然短短的几十年，中国在设计领域突飞猛进，但在本民族文化与外来文化融合方面做的还是很不够，而我们的邻国日本则在这个方面却有很多值得我们学习的地方。他们尊重自然，注重内化本国文化元素的民族精神以及严谨的设计态度都值得我们去学习借鉴。不得不承认，在西方国家接受亚洲文化的时候，很多情况下都将日本文化看成亚洲的主要文化，而忽略了具有几千年文化历史的我们。新中式设计中的“新”更应该去从我们传统的“旧”中去挖掘去传承。德国设计师Pettec曾经说过：“在德国，设计师所做的项目，都要有文化表识，要有地域和文化的差异性。”
新中式风格的“新”既有吸收又有传承，但有一点是不能改变的，那就是中国精神。一种典雅、灵秀、内敛的特质。从汉唐到宋乃近明清，每个时代都有着自己的表现形式，但内在的中国精神却一直传承下来。
从单纯的模仿西方或者呆板的恢复传统到深层次的精神设计，这个过程的蜕变史艰难而漫长的。新中式设计无疑是我们迈出坚定的一步。新中式设计未来还需要我们不断的去创新传承发展。新中式设计必将是中国设计整体发展的大趋势。
（作者单位：北京交通大学）
中式风格范文2
新中式风格是通过对传统文化充分理解的基础上，将不断更新、深化的中国文化元素应用于现代设计之中，将传统文化元素与现代科技及鲜明的时代气息相结合。以当前时代背景下的审美需求来打造富有传统韵味的室内空间，让中国传统文化艺术在室内空间中得以合适的体现。新中式风格在物质文化上表现为采用现代建筑空间结构和空间形态、新材料与现代工艺以及新形势的装饰品。在精神文化层面上表现为在室内装饰上有鲜明的时代特征，反映出当前人民的生活水平、意识形态、社会文化倾向及审美情趣。在艺术文化上体现对传统的文化装饰符号和装饰手法进行提炼并加以简化、夸张或抽象化。
窗帘款式的概述
窗帘作为室内软装饰的重要组成部分，在满足其功能性的同时，人们对于它的美观性的追求日益明显。独特的窗帘款式可以让家居生活变得更加美好，恰当的窗帘款式能够纠正一些窗户的不良比例，起到均衡空间的作用。窗帘可以分为布艺窗帘和成品窗帘。布艺窗帘是用印花布、染色布、色织布、提花布等装饰布设计缝纫而制成的窗帘。布艺窗帘根据悬挂的方式可以分为：平拉式、掀帘式、升降式和窗幔式等基本形式，而每种基本形式可通过窗幔、辅料、结构等变化出不同款式的窗帘。
新中式风格的窗帘款式特点以及存在的不足
在布艺市场中，各种风格的窗帘款式层出不穷。作为最具中国文化特色的新中式风格在各个布艺公司以及窗帘设计师的笔下表现的淋漓尽致，有着其独特的表现手法及展示方式。当时，在演绎的过程中也存在一些问题，值得我们去探讨和改进。
1.新中式风格的窗帘款式特点
新中式风格的窗帘款式主要有以下几个特点。第一，在构图上一般都是左右对称为主，对称能给人一种沉稳、中规中矩的感觉，这也是遵循了新中式风格中对称的原则（图1）。第二，如果选择用单色的面料来做新中式风格的款式，面料的色彩会选择中国传统色彩或者比较低调的颜色，一般都会选择一些新中式风格的宽花边来做拼接，同时还会在细节处理中加入一些中国特色的元素（图2）。第三，新中式风格的款式一般不会太过繁琐，相对比较简约而不简单。很少会用到水波幔，一般都是在窗帘盒外做一个平幔或者在罗马杆内做一个内幔，体现了新中式风格内敛、含蓄的特点（图3）。
2.新中式风格的窗帘款式存在的不足
尽管新中式风格的窗帘款式特点很明显，但还是存在了一些不足。比如有一些款式太过繁琐，装饰太多反而显得有点古老。没有体现出新中式风格的“新”，只是一味的继承了中式风格，没有很好的跟现代元素相结合，不能融入现代家居环境中（图4）。再比如有一些款式体现不出新中式风格的神韵和意境，做到了中而古，而没有达到中而新（图5）。
新中式风格的窗帘款式设计实例
本案列的定位人群是30岁-50岁的中年男子，打造一个书房的空间
1.面料选择
本款设计选择是单色棉麻材质的面料，原因有两点。第一，针对男士的书房，不需要选择有花哨图案的面料，选择单色更显品味。书房本身是一个比较安静的地方，素色显得比较低调、沉稳。第二，棉麻是一种比较舒适、质朴的面料，非常符合新中式风格呢内敛、含蓄的本质精神。
2.色彩选择
本款设计主要以米色为主色调，以深咖色和浅咖色作为搭配色。整体色调比较和谐稳重，没有选择太过艳丽的色彩，给书房打造一个安静、优雅的环境。
3.款式效果图（图6）
①外帘：上下拼接了单色布，有一定的层次感。
②主布：上面加了一层配布，并且加了盘扣，增强了整体的空间感，使层次感更强。盘扣作为一种中式元素，让风格更加明确。
③纱帘：配套窗纱选择一款素色的纱帘，让新中式的味道更佳浓烈。
④内幔：用包边条盘的线条，在细节上给整个款式增加了亮点。
4.实物展示
根据严格按照尺寸绘制的窗帘款式图，做出了相应的实物图（图7），营造了一个新中式味道的书房场景。
中式风格范文3
【关键词】现代室内设计；中式风格；创新；运用
中图分类号：J525.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）12-0146-01
现代室内设计作为一种创作行业，其在结合建筑室内特点进行改造设计中，除为居住者带来舒适的居住环境外，还要给其赋予丰厚的精神内涵，以满足人的精神享受和文化需求。从中国传统文化中汲取灵感，将中式风格赋予到现代室内设计中，不仅能为设计带来传统与现代文化和审美的有效碰撞，还能满足人们对于传统文化的诉求，实现传统文化的传承创新，使现代室内设计焕发新的生机。
一、现代室内设计中存在的主要问题
（一）设计中缺乏传统文化
随着全球化发展速度越来越快，我国每个行业都能从西方文化中获取设计所需，丰富了创作灵感，也满足了人们对于西方文化的好奇与需求。然而，随着现代文化的不断发展，“不自主性”特点越来越突出，就现代室内设计而言，其对于西方文化的借鉴和应用比例过大，导致中国传统文化丢失，逐渐失去民族自身的特色。[1]
（二）设计中缺少人性关怀
室内设计的主要宗旨还是满足居住者的生活需求和精神需求，而不是一味追求设计物的多样性和个性化。然而，目前许多现代室内设计者忽视了这一设计根本，在设计中缺少人性化关怀，一味追求个性和创造，忽视对人的需求满足，无论从文化满足还是精神满足上，均有悖于人的需求和诉求。这样一来，室内设计丢失发展根本，将造成其未来发展上的巨大阻碍。
二、中式风格在现代室内设计中的运用
（一）传统图案地有效运用
中国古代劳动人民在物质需求得到满足的同时，不断追求精神的富足，创造发扬了丰富的精神文化。中国传统图案包括纹样图案和寓意图案，不仅精致美观，还满含着传统文化的精髓，是中国传统文化的具象化浓缩结晶。[2]传统图案运用于现代室内设计，既可融合到室内围合界面当中，也可应用于室内家具和照明灯具、装饰织物当中，不仅能让人产生心理共鸣，还能满足人的更高层次追求。
（二）中式色彩情感表现
色彩是现代室内设计中的重要方面，能够起到烘托环境气氛、设定室内基调的作用。在进行中式风格的现代室内设计时，应当充分把握中式风格的色彩设计特点，既要保证人的情感需求得到满足，还应注重对传统色彩的继承和创新，使现代与传统完美地融合在一起，使室内设计更富色彩的层次感和主次感，满足人们的生理和心理双重需求。
（三）中式风格自然景观运用
自然景观是现代室内设计的重要元素之一，有效运用自然景观，不仅能够为室内创造良好的自然环境，满足人的自然需求，还能达到人与自然的和谐统一，实现室内外的有效融合。中式风格的自然景观设计可从室外借景和室内造景两方面着手。室外借景，即在建筑空间上进行改造，让室内与室外的接触面更广，让室外的阳光和自然景观能够为室内利用。室内造景，即通过人工设计营造出室内的自然景观，为室内环境营造出自然而恬静的气质。[3]
（四）中式陈设饰品应用
室内陈设饰品，也是现代室内设计中的重要部分。在三大界面的设计装修后，给室内填充上极富中式风格和审美的陈设和饰品，能够大大增加室内设计的中式设计元素，使得室内的风格设计达到整体统一。陈设饰品的设计应当结合居住者的审美取向，结合具体的风俗习惯和地域特征。
（五）感官隐性烘托出中式风格
人们对于室内设计的感知需通过感官的信息接收，进而生出相应的心理感受和情感感受。因此，在进行中式风格的现代室内设计时，应当注意对感官的设计应用，通过感官来达到中式风格的隐性烘托。[4]感官包括听觉和嗅觉体验，就听觉而言，在室内播放具有丰富中国传统文化内涵的音乐，能够直接带给人以中国古典文化的体验；就嗅觉而言，在室内点上传统熏香，能够极好地营造传统中式嗅觉氛围。
三、结语
现代室内设计在借鉴中国传统文化的过程中，通过传统图案、中式色彩运用、自然景观和陈设饰品、感官应用，能够有效地发扬传统文化特点，将中式风格切实与现代设计理念相融合，达到新中式风格的设计效果。新中式风格的实现，既满足了中国人对传统文化的诉求，还能将中国传统文化发扬光大，成为我国文化输出的重要手段，对于世界文化发展也极富价值，对于我国现代室内设计的长足发展具有重要意义。
参考文献：
[1]单.中式风格在现代室内设计中的运用[J].艺术与设计（理论），2010，（12）：103-105.
[2]罗炳华.浅析新中式风格与现代室内设计[J].艺术科技，2014，（01）：284.
中式风格范文4
关键词：新中式；元素；室内设计
中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：
1前言
新中式风格并不指的是特定的设计手法，它是一种设计思想。是借助博大精深的古典文化来表现出室内特有的视觉感受。例如对于空间的布局、家具材质以及色彩运用、装饰的造型等方面。而在新中式风格中所主要追求的就是突出特有的“东方神韵”。这种神韵的体现是一种“情感”方面的表达，让置身空间中的使用者拥有不同的文化熏陶。这是对于东方人特有的“儒雅”给予不同形式的诠释。新中式风格也不是简单的对于明清家具的运用，和生搬硬套的传统饰物的摆置。其主要是对于我国唐、宋、元、明和清几代家具理念的传承和延续，运用更多的是现代设计手法，对于界面的处理以及空间中对称的关系，以及“形神兼备”的追求。简化了传统中式风格中对于精细的雕琢和繁琐的布置。给予空间“清新、朴实、自然、真切的丰富感受。这既保留了特有的文化内涵，又去除了传统中式风格中“造价高”等特点，更加适应人群并保持了特有的“东方神韵”。
2新中式风格的表现形式
新中式风格不能从单一的角度上去定位，而是系统性的设计，从文化角度上来说，这是一种具象的文化表达，拥有深层次的思考内容，并不是仅满足生活起居的需求而去进行设计。而新中式风格的表现形式也主要取决于“设计思想”、“空间布局”“装饰与形态”三部分中。把握好这三个部分也就可以抓住新中式风格的设计主题，这也是新中式风格的“灵魂”所在。
2.1设计思想
我国古代时期的人们对于室内外环境的研究和追求是十分深远的，这早已超出了我们的想象。从“前朝后寝”的城市宏观规划，再到具体建筑的外部形态和内在结构，以及室内空间中的分割和精美绝伦的装饰摆设，这都存在着特有的设计思想。这也和我们今天的设计表达方式有着异曲同工之妙，新中式风格也就是吸取古典中的精髓而进行更深层次的推敲。
而古人经常会选择“地位和文化”来表达自己内心的需求和不同品味，这也包括了对于宗教和信仰、以及文人和市井文化的具体表达。例如我国古典建筑特有的“飞檐翘角”一样，这则表达了传统文化中“人与天”之间沟通的宗教思想。以及“文人和市井”文化。所谓“文人”多数是指对于古人的才情和气节上的表达，这是根据个人内心需求所定的，这种思想也就演变出了类似“梅、兰、竹、菊”等特有的代表符号，而主要表达的则是借物喻人的品格高尚，这在室内外环境设计中也经常采用的到。而“市井”文化中多讲究的是对于生活的热爱，对于“田间野趣”的追求。
在新中式风格中也应当追寻这种特有的设计精髓，不是设计者在技术上的表达，而是情感和文化上的传承，流露与自然之间。就像最著名的苏州“拙政园”一样，那里采用的古典造景手法也被当今的设计者运过来，“借景”是拙政园最常见的手法，而后建的苏州城中心也巧妙的将其“借”了过来，成为了城市中的“后花园”。这是对于设计的一种整体性的表达，不仅如此包括“住宅”、“庭院”、“居室”都可以运用，并营造出艺术化的生活环境。
而更重要的则是中国人讲究的“以人为本”的设计理念，追求人与自然的和谐真正体现出了“天人合一，宜设而设，精在体宜”的核心理念。这也就是新中式风格的重要设计思想。
2.2空间布局
空间布局对于古人来说更是重中之中，因为古人讲究的是“礼制”。在传统的文化中表达的是人在社会的等级地位，以及长幼尊卑等方面尊重。就像餐桌上长者或是主人的方位，长辈应当坐中间，而晚辈则应当坐两边，这是一种礼貌的表现。而在新中式风格中也应当注重这方面的观念，但是应注意不要刻板的安排这种“顺序”，以减少空间中的“束缚感”。
对于室内而言，新中式风格应当注意的是对于空间上的处理，人在不同大小的空间中所带来的心理感受是不一样的，就像家具的摆放要依照礼仪分出不同的区域，如交谈空间中两张座椅的距离就决定了谈话双方的关系远近等。隔断和门在新中式风格中也具有一定的重要意义，门是“进入”和“区分”空间的主要标志。不同的造型和内容都可以运用到新中式的设计中，例如“拱形、方形、菱形、圆形”等，通常可以在结构雕刻装饰并在四周增加自然景观，加强空间的纵深感和情趣性。而“隔断”则是对于空间中的“过渡”和“提醒”。
隔断具有一定的装饰性，也体现出了古典文化中“虚实”的表达。
而在新中式风格中更要强调的是对于“度”的表达，这是对于空间中装饰适度的掌握，中国古典水墨画中讲究的是“留白”这可以让空间更加平衡，让使用者留有瞎想。不会使人觉得整个空间太过“市侩”这是一种典雅，也衬托出新中式风格特有的内在气质。
2.3装饰特色与形态选择
中式风格的装饰也主要来源于传统文化的深厚养分，新中式风格的“神韵”也需要通过装饰物进行营造气氛，如明清家具、盆景、水系、古玩、石木雕刻、灯具、等具体事物形态表现出来。而不同时期的装饰风格也有着不同的侧重点，如春秋战国等时期多以凝重、庄重典雅的形式而出现，在色彩上深红和黑都是常见的颜色。而在盛唐时期就体现出了富丽堂皇、雍容华贵的感觉，装饰构件的造型也更加复杂精美，色彩方面也是绚丽多彩。明清时期则又突出实用性的特点，以简洁大方、造型优雅为主要目标，但清代也保留了繁琐的装饰风格。
而在新中式风格中也应当简化部分装饰物，或根据需求保留其精美的做工来突出设计细节。例如“案”、“桌”、“椅”、“床”、“榻”的处理，就可以根据不同的需求进行配置或繁或简，家具是有“生命”的，中式家具尤其如此，放在任何位置都可以决定整个空间的气质。除了家具之外，还有许多常见的配饰和陈设，例如书法字画、雕刻、窗花等都是新中式风格应当把握好的“符号”，但在摆放时应当注意其“寓意”的运用，例如“四君子”、“岁寒三友”、“蝙蝠、鹿、鱼、喜”等象征性的装饰物。另外在新中式风格中也一定要注意灯光的运用，光影也是中国古典设计中重要的组成部分，灯具的造型方面不必拘泥于传统，配搭简洁的灯具效果一样会很好。
3.结语
中式风格还有很多重要的组成部分，就像中国的古典文化博大精深。而随着社会的进步和文化的发展也会更新出新的设计方法，新中式风格也会有不同改变，而不管发展到任何阶段也应当尊重传统，和以人为本的设计思想。这也是对于我国古典文化的传播和继承，服务于人的同时也展示了新中式风格的无穷回味。
参考文献：
[1]名家设计新风尚 中式古韵风 名家设计新风尚 中式古韵风；
[2]家居新视角·永恒中式 《家居新视角》编写组编/2008-08-01/福建科技出版 ；
[3]中式主义 范江，洪堃 著/2007-10-01/福建科技出版社 ；
[4]我秀我家：我的新中式情结 廖彦主编/2008-08-01/机械工业出版社 ；
[5]魅力新中式 徐宾宾主编/2012-02-01/中国建筑工业出版社 ；
[6]家常装修简单学：新中式之家 贾吉东编/2010-07-01/华中科技大学出版社；
中式风格范文5
【关键词】室内设计;新中式;艺术风格
新中式风格作为一种特殊的设计思维，与传统文化有一定的渊源，通过将新中式风格有效融入到室内设计中，有利于室内设计视觉感受的提升和室内空间的科学布局，是人们心理与情感交流的物质保障。新中式风格融合了现代文化设计理念，并且涵盖了传统文化艺术内涵，是时代文化发展的终极产物。因此，现代室内设计过程中，运用新中式风格，显得意义深远而重大。
一、新中式风格的相关理论
在了解和掌握新中式风格的相关理论和内涵之前，我们需要对传统中式风格进行深入、全面的理解和掌握。传统中式风格造价较高，通常作为皇室贵族的典型代表，由于其流通性不强，所以难以被普及和推广。传统中式风格气势恢宏、造价高昂，是普通百姓无法企及的艺术之作。新中式风格与传统中式风格截然不同，不但具备中国传统文化特征，而且融合了西方自由文化和设计风格，使得传统艺术能够更好地呈现出来。因此，新中式风格作为当代文化的典型代表，其运用于现代室内设计中，显得非常有必要。
二、新中式风格的主要特征
(一)文化背景。
无论什么样的风格，均需要得到文化背景的有效支撑，用以营造特定的氛围和满足人们物质文化层面的基础需求。新中式风格以传统文化为背景，通过宣传传统文化和古典文化来激发人们内在的情感和现实追求，有利于东方文化魅力的完整体现。
(二)空间层次。
新中式风格十分重视空间层次感和想象感，在较为隐蔽的区域，可以利用空间层次特性，进行有效分隔，体现出优美的层次感。同时，与中式元素有机关联起来，可以填充必要的空白，不但能够防止重叠，而且有利于真实风格的完美体现。
(三)整体线条。
新中式风格设计过程中，表现出线条流畅、精雕细琢的特征，与传统风格设计截然不同，传统风格设计融合了多种元素，存在照搬和抄袭的特性。而新中式风格设计显得更为直观、流畅和简洁，符合大自然、生态化气息，体现出人与自然的协调、和谐之美。(四)实用性特征。长期以来，人们对传统中式家具设计风格持有反对态度，认为中式家具古板、守旧，舒适度较差，雕花复杂，给人一种较为抽象的感觉。而新中式家具设计风格完全不同，在继承传统中式风格的基础上，根据人们的舒适性、个性化需求，勾勒出流畅的线条，整体设计显得更为年轻、时尚，给人一种舒服的感觉。
三、现代室内设计的新中式风格表现模式
现代室内设计过程中，新中式风格设计方法较为系统全面，避免了传统中式设计单一的设计方法。同时，新中式风格体现出一定的文化特性，能够从深层次挖掘出新式设计元素。研究表明，现代室内设计的新中式风格表现模式体现在三个方面:一是设计思想;二是空间布局;三是装饰与形态。
(一)设计思想。
室内设计思想源自于我国古代，起初象征着权利和地位，作为皇室国亲居室的主要设计理念，从室内各种装饰的修饰到室外各类结构的优化，均体现出完整的设计思想。尽管我国古代的室内设计与现代室内设计方式存在一定的差异，但是大体方面较为相似，现代室内设计中继承和融合了古代先进的设计思想，其中，新中式风格设计便是源自于古代传统设计，是在古代传统设计基础上逐渐演变而来。长期以来，受到封建社会传统思维模式的影响和作用，人们在表达自身内心真正需求的过程中，会根据自己所处的社会和文化地位，有选择性地表达自己内心的想法，当然，这种思潮同时受到封建传统文化理念和的深层次影响。新中式风格在集成和延续传统中式风格先进设计思想和理念的基础上，要寻求质的突破，体现出文化与设计之间的精髓，流露出自然与文化之间的和谐。苏州园林的设计过程中，一方面沿用传统的设计思维和理念;另一方面采取现代化人文理念，体现出传统文化与现代特色文化的真正精髓，这也是作为城市后花园的主要依据。因此，设计思想对于现代室内设计的新中式风格而言，显得尤为关键，在体现天人合一，坚持以人为本的核心理念过程中，突出与传统文化和传统中式风格的另类差异。
(二)空间布局。
室内设计过程中，空间布局显得尤为关键。自古以来，人们在建筑物设计过程中，十分关注空间布局。古代时期，人们在居室设计过程中，通常根据居住者的社会身份和地位进行室内空间的科学布局，家庭建筑物空间布局按照年龄大小进行设计，通过居室空间布局，可以对居住者的社会地位、身份有一定的了解和掌握。比如:古代人们在就餐过程中，年龄较大的长者坐在最中间，年龄较小的晚辈依次排开，坐在两侧，这不仅是家庭地位的象征和体现，而且是尊老爱幼的文化体现。新中式风格设计过程中，同样延续了传统中式风格设计优势，严格按照现代室内设计要求，进行空间布局的合理设计，以此来达到设计要求。现代室内设计的新中式风格运用过程中，需要对空间布局进行科学设计，人们所处于的外界环境和居住空间布局，直接影响到其心理感受和社会满意度。因此，现代室内设计的新中式风格空间布局非常重要，在继承和延续传统空间布局优势的同时，要结合现代室内设计的具体要求，制定切实可行、有针对性的解决方案，为室内设计空间科学布局提供基础。
(三)装饰与形态。
现代室内设计的新中式风格装饰与形态与传统中式风格存在一定的相似性。从某种层面来讲，新中式风格装饰与形态继承了传统中式风格某些优势和特性。现代室内设计中的各类装饰品所表现出来的具体形态，均会对人们的心理活动和情感状态造成影响。传统时期的中式风格装饰与形态随着时期的不同而不同，比如:春秋战国时期的室内装饰风格较为传统、庄重，通常以红色、黑色为主;唐代时期室内设计装饰风格较为独特，体现出雍容华贵、富丽堂皇的特色，装饰品的颜色千奇百怪;明、清时期的室内装饰以简单大方、色彩鲜明、主题突出、优美典雅为主。研究表明，无论哪个时期，室内设计中的装饰与形态均会对整体形成较为鲜明的影响和作用。因此，现代室内设计的新中式风格装饰与形态直接关系到整体特性，室内的床、桌椅、书台、挂饰等的位置摆放，所体现出的形态完全不同。除此之外，新中式风格中的灯光运用十分重要，这就需要选择最为恰当和合适的灯具，以此来达到预期的装饰目标。
四、结语
综上所述，现代室内设计的新中式风格与传统古典文化较为相似，随着社会的发展而变革，新中式风格的每一次改变，都将带来历史性的变革。同时，现代室内设计的新中式风格运用过程中，必须坚持以人为本的设计思想，对传统文化的有效继承，满足人们客观层面的真实需求，以此来达到设计的初衷。
【参考文献】
［1］蒋丙翔．浅谈中式风格在室内艺术设计中的应用［J］．产业与科技论坛，2011，18
［2］饶进，王振英．中式风格装饰元素符号在现代家装中的运用［J］．现代装饰(理论)，2012，10
中式风格范文6
关键词：现代中式风格；景观设计；公建景观
【 abstract 】 : the modern Chinese style style is based on the traditional Chinese style style and evolution, the style characteristics is form concise air, colour united, all kinds of building sketch strong sex symbol, and the overall temperament grave nature, it is the most popular one of the international trend. In this paper the liangzhu jade culture industrial park in hangzhou for example, from the modern Chinese concept, the general layout, the element USES, material selection, plant collocation, sketch facilities six, analyzed the modern Chinese style style in landscape design in the specific application. Sums up the traditional culture and the modern design will be combined to modern Chinese style style in the application of public landscape built to provide the reference.
Keywords: modern Chinese style style; Landscape design; Public landscape
中图分类号：S611文献标识码：A 文章编号：
近年来,随着中国城市建设的发展和人们审美意识的提高,国内景观设计呈现出多元化的发展趋势,城市中出现了许多异国风格的设计案例,但同时多元化的设计风格使得中国本土设计文化受到巨大冲击。本人认为现代中式风格是基于传统中式风格的再演变，其风格特点是形式简洁大气，色彩统一，各类构筑小品符号性强，整体气质庄重自然，是时下最流行的国际潮流之一。本文以杭州良渚玉文化产业园为例，从现代中式的概念、整体布局、元素运用、材料选择、植物搭配、小品设施六方面分析了现代中式风格在景观设计中的具体运用。总结出将传统文化与现代设计相结合，为现代中式风格在公建景观营造中的应用提供参考。
一、现代中式的概念
现代中式风格是基于传统中式风格的再演变，它结合了现代的功能需求，以当代景观设计语言表现传统园林的精神内涵，摒弃程式化的东西，在中国古典园林精髓中寻找寓意、内涵与元素，赋予现代审美的形式和手法，删繁就简，在设计语言上进行创新，在具体造景手法上追求意境。这种现代景观既保留了中国传统文化，又体现了时代特色，突破了中国传统园林中沉稳有余，活泼不足等常见弊病。简言之，其风格特点是形式简洁大气，色彩统一，各类构筑小品符号性强，整体气质庄重自然，是时下最流行的国际潮流之一。
二、整体布局
良渚玉文化产业园位于浙江省杭州市良渚镇美丽洲路东侧，老104国道以南，良渚港以北，南临良渚博物院，形成南研究北产业的格局，西依良渚国家遗址公园，则是西古东今；规划占地50亩，建筑面积1.5万平方米，景观面积约2万平方米（含周边绿化），是"大美丽洲旅游综合体"的重要组成部分。园区划分为展示交流区、大师创作区、生活配套和管理区三大功能区块，涵盖玉器收藏、玉器鉴赏、玉器展示、玉器开发、玉器交易、玉器拍卖以及玉文化研究与交流。本人在设计时，根据项目自身的空间特点和良渚玉文化的独特性，采用现代中式风格，布局上讲究“见缝插针，以点带面”。即根据建筑的功能布局，着重考虑了主入口的对景，销售展示中心的障景，中心工作室的框景，沿河岸的艺术家会所的借景。其中工作室区域，设置了五个不同主题的庭院。而这五个主题提取自：许慎《说文解字》中给玉下的定义：“玉，石之美者，有五德。即，仁、义、智、勇、洁。”
图1 良渚玉文化产业园景观平面
三、元素应用
一般中式元素都充满了美好的寓意，例如铺地、景墙、小品等经常会看一些吉祥图案。如蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅是较常见的图案。原因是“蝠”与“福”谐音，可寓有福；“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”。“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案则是一种隐喻，借用植物的某些生态特征，赞颂人类崇高的情操和品行。
现代中式元素是在古典中式元素的基础上进行了简化，抽象成几何形体，保留原有构图特点，如对称、四方连续等。通过这些元素来营造丰富多变的景观空间，达到步移景异，小中见大的景观效果。良渚文化源远流长，其文化代表为良渚遗址出土的玉器、石器、陶器，其中玉器规格最高，用于礼天。本人主要提取了良渚玉器特有的造型，采用现代中式的设计手法，运用到具体设计中。如主入口，引入玉琮的基本寓意：天圆地方，设置了一处圆形喷泉，并在喷泉上方设有一块景石，象征玉石文化。
四、材料选择
古典园林中常用的材料有：青砖、石材、木材、瓦片、景石等，基本颜色以黑白灰为主。现代中式风格在传统中式的基础上，兼容并包，增加了钢材、玻璃、防腐木、各色石材。本项目主要用到以下几种材料：中国黑、黄锈石、砂岩、芝麻灰、雪花青、黑色卵石、菠萝格。水池及花坛压顶主要用到了中国黑，池底散铺黑色卵石。
五、植物搭配
现代中式景观植物设计区别于中国古典园林植物设计的特点在于，它更为简洁明朗，古典园林植物种植以自然形、多层次多品种植物混植，而现代中式景观植物种植以自然型和修剪整齐的植物相配合种植，植物层次较少，多为二至三层，一般为乔木层+地被层+草坪或大灌木+草坪等形式，品种选择也较少。现代中式景观植物设计区别于欧式景观植物设计的特点在于，欧式景观植物种植多采用修剪整齐色彩鲜艳的植物作主基调，而现代中式则主要采用自然与修剪植物相结合，色彩以绿色为主色调，是中国古典园林与欧式园林种植设计手法的结合，营造现代、简洁的植物空间的同时又具有浓厚的中国气息。植物选择枝杆修长、叶片飘逸、花小色淡的种类为主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水葱、鸢尾、马蔺等植物，营造简 洁、明净而富有中国文化意境的植物空间。良渚玉文化产业园，以竹为基调，配以连翘、鸡蛋花、水石榕、菖蒲、葱兰、蜘蛛兰等，营造宁静、飘逸的空间。在南面良渚港水面近处的竹子与中景的鸡蛋花及远景用规则种植槽限定的水生植物，构成远、中、近层次丰富的景观空间.同时在园区北面主入口适当点缀了造型罗汉松，大香樟，沙朴等高大乔木。
六、小品设施
在古典园林中，园林小品是园林中的一些小型建筑，笼统地来说，园林中除了厅、堂、楼、阁等比较大型的建筑之外，都可以看作是小品建筑。小品设施一般包括：盆景、树石盆景、草石盆景、书条石、铜香炉、石桌、石凳、门、窗、洞、墙、雕塑等。园林小品是园林中常见的点缀性景观，也是一个园林的观赏点。在看似不经意间却能起到画龙点睛的作用，或是成为人们的视线焦点。而在现代中式景观中，除了观赏需求，更加重视小品设施的功能性和实用性。本项目的小品设施包括：停车位、垃圾收集点、入口保安亭、亲水码头、室外音响、指示牌、围墙、成品桌椅、涌泉小品等。
围墙和门卫房是园区的第一立面，本人在设计时，提取了玉琮立面的横向线条，将其应用到门卫房设计中，并采用米黄色砂岩贴面，以达到跟周边建筑外墙的统一效果。
亲水码头，作为以后良渚港的配套设施，也是此次设计中不可或缺的内容。考虑到良渚常水位为1.5米，洪水位为2.4米，水位变化较大。所以在设计中采用了阶梯式的空间处理，并在木平台外延设置开敞草坪，木平台标高以洪水位标高为准，设置在2.6米左右。而草坪空间在枯水期也能很好的入水，形成完整的景观效果。
除此之外，庭院内部还设计了一些涌泉小品，主要以溢水台、拼花汀步为主，在此就不详细展开了。通过这些小品设施的点缀，使得整个园区景观更加饱满，更加实用。同时也传递出现代中式的文化内涵，与园区的整体建筑风格和功能定位相统一。
七、结语
总而言之，通过对杭州良渚玉文化产业园景观设计过程的回顾，本人深深地体会到现代中式在传统文化公建环境营造中，具有广泛的应用前景。既不失本土文脉，能取得当地业主的认同感；又能够推陈出新，符合创意产业的新颖定位，整体空间精致现代，中式味道浓厚。而且在后期的使用中，可以更好的符合国人的文化习惯和心理活动需求。相信随着中国城市建设的发展和人们审美意识的提高，基于本土文化成长起来的，现代中式景观风格，必然成为设计产业发展中，重要的组成！
参考文献：
[1]王其钧中国园林图解词典 [M] 机械工业出版社2006
[2]周景斌园林工程建设材料与施工机械 [M] 化学工业出版社2005