作者：林学伟 关爽 单位：哈尔滨理工大学
装置艺术在形式上的特殊性，导致了对其思想本体认知的淡化，从而影响了对其艺术思想深层的有效读取。装置艺术结构的形成，是人们对事物理性认识、感性表现的结果，是意象思想的一种表达：装置艺术应该从了解其精神结构开始，而了解装置艺术的精神结构，不但是我们思想上的进化，更是一种再创造。
精神结构是精神、思想和观念范畴内的，从更深层次上讲，它是一种精神文化，是指价值观念、道德规范、心理素质、精神面貌、行为准则、审美观念等，是文化的核心。从个人精神层面来说，个人精神层面具有不稳定性，人们固有的视觉识别习惯主要源于视觉的依赖。在复杂的社会里，个人的生长经历，为人的阅历，做人的原则都是不同的，包括思想的教育，由于人们思想的成立是从小建立起来，这也是任何人无法复制的，对装置艺术的理解与创作就随之受这些客观先天的因素所引导与制约。对于艺术来说也就形成了艺术的门派，绘画的风格及装置艺术的精神结构。人们从最初的形似到神似，这种思维观念的转换也体现出它的基本特征。随着时间的推移，人们将这样的思想不断的发展，并与艺术结合在一起，使得艺术与思想、艺术与生活、思想与生活、个人与社会等一切的沟通。
装置艺术是将不同题材、不同材料，以夸张、简略和排序等表现形式，将人类日常生活中的已消费或未消费过的实物，进行艺术性地有效选择、利用、改造、组合，以令其延异出新的展示个体或群体丰富的精神文化意蕴的艺术形态。通过主观的艺术处理，使人们的审美理想与审美趣味充分的表达出来的形式，是对事物理性的认识欲与感性的表现欲的升华形式。装置艺术的发展如同其它艺术发展的状况一样，都是受当下多种单一与复合的观念所左右的，也受其自身发展经验的积累所促动。一般而言装置艺术具有两个基本特征，即具有现实的可见性和思想置换的随意性。一方面，对装置艺术造型而言，强调“意高于形”，“形随意转”，用这样的手法改变形的原始性来宣扬自己作品的思想，思想是形的灵魂，思想的可见性主要表现在其固有的精神高层结构。
从表面上看，给人没有共轨的视觉感官，其实质的特征具有很强的叙述功能，于感觉而言能给人最真切的印象，另一方面，思想置换的客观存在，体现了作品精神思想层面的程度。它们支撑着作品的内涵，这种特征和形式，可使作品更彻底，更有效地改变事物常规逻辑关系。思想控制着作品，作品体现着思想，思想受作品的牵动，就这样互相牵动着，嫁接在彼此之上。
人类文化的发展分物质文化与精神文化，物质文化是人类所创造的一切衣、食、住所需要的物品和工具，精神文化是物质文化的核心载体，是物质文化基础上衍生出的独具特征的人类共有的意识形态和文化观念集合，是装置艺术的创作基础，在这基础之上进行分析、综合、判断、推理等思维认识活动过程所产生的结果。艺术家们也同样用装置作品来表达自己文化精神、文化道德价值观念与文化理念，或是反映这某种社会的现实等等，在某种情况下也会形成政治文化精神层面的表达。这是人类新的精神观、价值观、道德观表现出来的主要途径和来源，也将把人类文化推进了一个新的阶段。这种多媒介、多维度和多形态的艺术样式。综合采用雕塑、建筑、政治、音乐、电视等各个不同的文化领域，去进行分解、挪用、重构的艺术处理。
另外，它的意义产生在观念的体验与观众的参与之中，也产生在心理和物理层面的互动之中。在装置艺术中，最主要的是利用好材料来表现作者的观念。
结论
装置艺术的精神结构是在关注内容、题材体现、文化指向、艺术品味、价值定位、情感流向、操作方法等方面都呈现出精神结构的多元繁复的状态。这种摸不到看不见的东西，是要作者根据本人的感觉寻找最恰当的材料去表达，是要观众感受其中并领会内涵。由于创作者想要表达出自己的思想，才会有这样把零碎物体组合起来构成一件艺术品的欲望，它是个人经验在场的呈现，可以通过一个艺术作品去解读一个人、一种思想和一些态度。一般说来，装置艺术有它的可变性，精神结构也是在不断变化的，在一定时期内，会有一定的思想变化，随着装置艺术本身的含义也在发生变化，那么观众的思维也在随之产生无穷的联想，这也是装置艺术作品中的一部分，艺术家可以发挥想象把一切可以利用的材料、环境、思想进行创作变为艺术，而观众就是让这些装置作品升华的关键，使人身处其中或站在某种角度去体会创作者的心声或有某一点心灵的触碰，让你倍加感动，达到了心灵的沟通。装置作品不仅仅是为了显现出它的含义而展示出来，也是欣赏到了人类基于不同的精神结构所体现的价值内涵。我们常说艺术源于生活，其含义不外乎是艺术的题材来源于生活，但其风格与内涵却是艺术家自身的造化中得心源的结果。就让我们带着这样的心源去挖掘装置艺术这块“宝藏”的精神思源。
