万俟咏的《三台》虽是一首应制之作，但却也用“花与雨”表达了别样的情感万俟咏是北宋末南宋初词人，词学柳永，且与周邦彦等人共同审定旧调，创造新词。这篇《三台》虽为歌功颂德的词作，但因词人精通音律，构思巧妙，平而工，和而雅，仍颇值一读。“见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。”明月的光辉浅浅地映在梨花的花瓣上，洒下一片淡淡的月影。海棠花上留存着清晨的雨露，显得格外水润饱满，春天的气息已然到来。这首词中的“雨”我觉得更有雨后的意味，而“朝雨”更显得生机勃勃、清新俊秀。
我们仿佛可以闻到清新的空气和淡淡的花香。在“花”的意象上，词人选用了“梨花”、“海棠”这两种常见且象征春意的花，盎然的春意已传遍京城内外。既为应制之作，全词通过“花与雨”表达了当时社会清明的政治统治和一副和谐的市民生活图景。
全词表现皇城内外一派生动愉悦的景象，渲染出一派天下太平的气氛。整首词铺叙详尽，宛如一轴《清明上河图》的长卷。花与雨的意象在这首词中虽然只是简单的场景描写，但却洋溢着浓浓的和谐气氛与悠然情致，虽不是欢天喜地的大喜，却是淡淡的欢愉与无与伦比的亲切之感。这也算是“花与雨”意象的独到体现了吧。
以上所例举词中，花和雨都是作为实物出现的，从比喻义的角度看，花和雨入词又有另一番风味。辛弃疾的《青玉案》可谓是耳熟能详，“东风夜放花千树，更吹落星如雨。”首句以花喻灯，将元宵佳夜满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞的场景表现得淋漓尽致。那满城的彩灯，就好似枝头各色鲜艳的花朵，那满城的烟火洒下来，就好像悬挂在天际的星星被吹落，下起了一场壮阔璀璨的星星雨。无疑，这样的比喻形象生动地刻画出一幅欢腾的元宵佳节视觉盛宴，其中的热闹与雀跃不言而喻。
这里的花与雨虽是以比喻义的身份出现，但却表达了一种喜悦的感情。下阕的基调似乎与上阕截然不同，有种超然物外的淡定和难以言表的惆怅。当然全词的重点并不在写景，而是“灯火阑珊处”的那个人。之前的热闹非凡反衬出了“那个人”的与众不同，似与这满城的热闹格格不入。这更像是词人自身的写照，不肯轻易随波逐流，不被世间的污浊所影响，坚定而执着的坚持着自己的信念，追寻着，探索着。花与雨虽然只是作为灯火与烟花的喻体出现在词中，但其中表达的含义却是其他词作所不能比的。
“花与雨”的意象在唐宋词中出现并被大量运用，这种表达对后世也照成了影响，在明清小说中并不鲜见。如果说唐宋词中的花与雨还是单纯的情感意象，那么在明清小说中它们便已成为一种象征，成为小说人物性格的体现。在《红楼梦》中，作者把各种花的特性和女子们的个性命运联系在一起。书中写花的篇章实在不少，潇湘馆中翠绿如滴的翠竹，怡红院里红绿相映的芭蕉海棠，蘅芜苑的杜若蘅芜，稻香村的杏花，拢翠庵的梅花。就薛宝钗来说，作者将艳冠群芳的牡丹赠予她，雍容华贵，富丽而不吐芬芳。
宝钗端庄大方而随分从时，博学多知而藏愚守拙。不就是牡丹花的艳而不芳的写照吗？《红楼梦》中的花与女子的性格彼此相衬，相得益彰。至于“雨”的意象在书中也有体现，《红楼梦》中的雨多成了故事演进的背景并延续了表达愁绪的惯例。让我印象很深的是在书中第四十五回中，黛玉卧病潇湘馆，听窗外秋雨淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，不觉心有所感，遂写成《秋窗风雨夕》。
这里的雨不仅是黛玉写诗的感情契机，也成为之后故事情节推动的重要因素。宝玉冒雨来看黛玉，黛玉心忧宝玉雨天路滑，于是将自己的琉璃绣球灯借给宝玉。虽这只是一个小细节，但在宝黛的爱情中仍是个无法忽视的一环。以秋雨为展现情节的背景，宝黛的互相关心和牵挂在这样的舞台上才得以完美的上演，让读者不由心有所感，也许并不强烈但读者心中仍有淡淡的欣喜与感动。这里“花与雨”意象的体现显然在唐宋词的基础上又有了新的突破，但其体现仍可在唐宋词中找到根源。
唐宋词中“花与雨”的意象多表达愁的情感体验，但其中仍有一些不一样的代表。它们或表达平和安详、生动愉悦的盛世图景；或体现少妇思夫、撒娇可爱的慵懒闲愁；或描绘佳节欢庆、热闹非凡的市井生活。这些情感体现恰如那“一低头的温柔”，使花与雨的意象更为丰满，也更能使读者感动。这些意象也对后世明清小说造成了影响，成为中国古代文学中绚烂的瑰宝。
作者：单夕雯 单位：南京师范大学中北学院
