广义智能教育的内涵范文1
现代教育媒体的出现引领了教育史上的第四次革命，人们不仅可以向教师和书本学习，也可以向教育机器学习，出现了多种“人---机---人”的教育新模式，引起了教育方式的根本变化。
伴随我国教育技术发展及国家教育改革的深入，人们在步入信息时代的同时，“现代教育技术”这一概念应运而生，伴随信息技术的发展，“现代教育技术”这一概念被广泛的应用于教育教学中。
现代教育技术的产生和发展，在教育史上引发的不仅是教育手段和教育方法的变革，而且是教育思想、教育观念等一系列内容的历史性变革，但现今对“现代教育技术”内涵的表述及理解仍不尽完善。
二、“现代教育技术”内涵的不同解释
为了收集国内学者对“现代教育技术”理解的资料，我有针对地选择了10本不同教学性质的教育技术学专业教材，其中有的教材对“现代教育技术”内涵有所提及，但很简略；有的教材就没有提及到“现代教育技术”的内涵；有的教材对“现代教育技术”的内涵作了详细的解释。
1.“技术”的涵义是指有形的物化技术和无形的智能技术的总和。教育技术不仅包括视听媒体、计算机、网络等硬件及其软件，还包括设计、开发、应用、管理和评价学习资源和过程的一切方法和理论。所以说“运用现代教育技术”是指运用现代媒体进行教学，也指运用系统方法设计课堂教学过程、开发教学策略、构建教学模式等等。
2.现代教育技术以现代信息技术(计算机技术、多媒体技术、网络技术、数字音像技术、卫星广播技术、虚拟现实技术、人工智能技术等)的开发、应用为核心，但不是只把现代信息技术作为应用研究的对象，而忽视或抛弃了对传统媒体(黑板、挂图、标本、模型)的应用与开发的研究。现代教育技术是以一切教与学资源(包括传统媒体和现代信息技术)为研究对象的。
3.现代教育技术必须紧紧围绕素质教育这个中心。我国当前的教育改革绝不仅仅是教育内容和手段的改革，它是教育观念和教育模式的根本变革。现代教育技术若要实现优化教与学的最终目标，就必须以培养学生的创新精神和实践能力为重心，探索构建“创造教育”的新模式。
4.运用现代教育技术的关键是“在教育、教学的现场发现问题，并解决问题”。我国课堂教学既要保留“传递——接受”的基本形式，又要实现创新教育，这就要求现代教育技术必须把握“教与学过程是一个动态过程”这一规律，针对每一堂课进行最适用的模式、策略和方法的具体设计。
5.现代教育技术倡导以教师为主导，以学生为主体，因为我们不可能抛弃“教”，完全实现以学生为中心的教学。我们对“教”的改革是改变教师在课堂中的主宰地位，变教师对学生的直接灌输为“学生进行意义建构，教师进行指导和促进”的学习过程，而不是抛弃它。
我认为现代教育技术是一个具有特定意义的概念，而不应该是“教育技术AECT94定义的中国版本”，也不应该是传统教育技术的“传统继承者”。既然现代教育技术被提出，并被应用于教育教学，就应该被予以深刻的含义、准确的定位和充分的理解，而且在信息技术环境下，现代教育技术不仅吸纳了全新的现代教育思想和现代教育教学理念(在《现代教育技术》――陈琳著中，在对现代教育技术的学习理论描述中添加了“建构主义学习理论”；在《现代教育技术――走进信息化教育》中，祝智庭老师还将客观主义等一系列反映或影响学习变更的理论加入了对现代教育技术的理论基础描述中)，而且现代教育技术积极与信息技术联合，将现代教育媒体定位于以现代信息技术(数字音像技术、卫星广播电视技术、多媒体计算机技术、人工智能技术、交互网络通讯技术、虚拟现实仿真技术)为核心的整合媒体，使教育信息呈现多媒体化、教育信息处理数字化、教育教学过程智能化。
在“现代教育技术”这一概念中，众多学者强调要突出“现代”二字，我认为强调“现代”是要从现代的、发展的、全面的眼光来认识教育技术对教育改革的支持作用，强调要更多的注意探讨那些与现代科学技术有关的课题，吸收现代科学技术成果和系统思维方法，因而信息技术环境下对“现代教育技术”内涵的理解必不可少的要突出“现代”，着眼于“现代”。
三、信息技术环境下对“现代教育技术”内涵的思考
广大的教育工作者正在利用信息技术构造一个更网络化、数字化和智能化的现代教学环境，现代教学平台将在信息技术环境中架起，届时，所有的教育教学资源将得到沟通，并会酝酿出新兴的教育教学规律。因而，在信息技术环境下，广大教育工作者不仅要掌握现代的信息技术手段，丰富自身的信息素养，还要用全新的教育教学观念和理论来重新审视自身的现代教育技术观念，在此基础上，我提出了对“现代教育技术”内涵的重新理解。
(1)“现代教育技术”是“现代之教育技术”
教育模式的改革是我国教育改革的核心，培养创新型人才是我国教育改革的目标之一，在克服传统教育理念桎梏的同时，运用新的教育教学理论指导教育教学，发展新型的教育教学模式，从而使教育技术的研究领域不断扩大，教育技术的研究对象不断升级。教育技术已经摆脱了传统的单纯的以“学”为中心或以“教”为中心的片面的教学设计观念，“教学一体”即双主模式已经在教育教学中发挥重要作用，而这一重大变革正是现代教育技术这个教育改革制高点引领的结果。
“现代之教育技术”是立足于“学”的基础上，倡导以教师的“教”为主导，以学生的“学”为主体，既重视“教”，更重视了“学”的过程；而教育技术更多强调的是一切学习过程和学习资源的设计、开发、利用、管理和评价，它是一个比较广义的概念，因而较教育技术而言，“现代之教育技术”应是一个狭义的概念。信息技术环境下，教学不是知识的传递而是知识在处理和转换。教学应该由向学生传递知识转变为发展学生学习能力、培养学生主体意识、主体性、个性和创造实践能力。在教育目标上，既要满足社会要求，也要重视学生个人的需要，鼓励学生向多样化发展；在教育内容选择上，应从学生和社会的共同需要出发，进行合理的组织与安排；在教育方法的运用上应更多地提倡合作化学习和个别化学习的有机结合，培养学生的认知技能、动作技能和态度情感技能等；在教育形式上，可以结合多种教学理论，并采取非常灵活的方法，能够与学生的生活、学习很好地协调。
不同于教育技术，“现代之教育技术”综合了多种教学理论和学习理论(建构主义学习理论、客观主义等等)，强调了学习的意义建构过程，强调了学习的意义活动过程，强调了学习必须处于真实的情境中，加上传播学理论作为现代教育技术的信息论基础，为了促进和改善人类学习的质量，“现代之教育技术”紧密与教育传播学结合，发展多媒体交互式视听传播技术，运用系统方法为指导全面分析教育教学过程的各个要素及其环境之间的联系，进行课程开发与教学设计，建立相关的策略方案来解决教育教学过程中的问题，试行解决的方案并对试行结果进行修改，从而使教学过程顺利进行，达到最优化的教学效果。
在此基础上，“现代教育技术”是“现代之教育技术”，即要求在信息技术环境下，树立系统的教育技术设计思想，运用系统的方法考虑目标、内容、师生、媒体、策略、资源和环境等各个教学要素之间关系，重视经验技术，使教学资源发挥最大的效益。
(2)“现代教育技术”是“教育之现代技术”
教学过程实质上是信息的产生、选择、存储、传输、转换、分配的过程，而信息技术正是指用上述一系列过程的各种先进技术，包括电子技术、多媒体技术、计算机网络技术等等，现代教育媒体被引入教育领域，大大提高了信息处理即教学效率。
在信息技术环境下，教育媒体要由仅仅作为教师演示和讲解用的辅助工具转变为指导学生学习和交流的认知工具和情感激励工具。媒体不应是传递教学刺激的载体，更重要的是教师创设情景、激发和维持学生动机、引导学生、帮助学生探索知识、延伸自己潜能的工具，即体现了现代教育技术在教育教学中的四类用途：指导、探索、应用和交流。
除了现代信息技术外，将传统教育媒体有效地整合利用，并配合现代信息技术，在教育教学中更多地展现现代教育媒体改善教育教学过程，提高教育教学质量，丰富教育教学内容等特点。“教育之现代技术”更多的是从技术的智能层面，描述了现代教育技术开展的基础之一“现代信息技术”，它符合教育教学改革的制高点的要求。随着电子技术、计算机技术和通信技术的飞速发展，现代教育技术已进入了信息化发展阶段，因而“现代教育技术”是“教育之现代技术”，即以现代信息技术为基础的对一切教学资源的开发、应用为核心，处理教育教学问题的方法和手段的体系。
未来的社会是信息社会，未来的主导技术是信息技术。显然，未来的教育技术是以信息技术为基础的“现代教育技术”。考察20世纪末直到现在的新技术革命形势及其对教育的影响，可以发现目前信息技术上的每一点进步对教育的影响越来越直接、越来越深刻。
计算机生成的交互式人工世界虚拟现实技术等一批高科技含量的现代技术应用于教育领域，代表了信息技术正是形成“教育之现代技术”发展的主力军。
同时，信息时代的一些新的教育思想、新的教育理念、新的教育方法手段、新的教育模式等在配合到具体的教育教学中后发挥了巨大的作用，产生了良好的教学效果，如以“学”为中心的教学设计就包括了：关于学习环境的设计和学生自主学习策略的设计，以及由“学”为中心而发生变化的整个教学师生关系等等，都无不形成了新的教育理论的代表。在教育教学改革的过程中，现代教育技术不仅仅从教育模式上，而且从教育的各个方面要素(教育方法、教育手段、教育内容等)上改善了传统教学的弊端，改善了传统观念对教育技术的曲解。它为教育变革提供了有利的契机，并已成为教育变革的制高点。
四、信息技术环境下对“现代教育技术”内涵理解的意义
广义智能教育的内涵范文2
论文摘要：自由教育在不同的时期有着不同的内涵,基本精神却相通。由于功利主义思想盛行,社会分工专业化加强等原因使得自由教育在高校的实行遭遇了困境。为了开辟自由教育的出路,必须给校长以办学自由,教师以学术和教学自由,学生以学习自由。
一、自由教育的内涵与精神
自由教育的概念在不同的时期有着不同的内涵。在古希腊时代,最早提出自由教育的思想的是亚里士多德,当时的自由教育是指自由人的教育,即适合于自由人的兴趣、需要和职责的教育,是精英教育而非大众教育,是一般博雅教育而非职业教育。到了文艺复兴时期,自由教育的内涵发生了重大变化,不再是指某一特殊社会阶层所享有的教育,而是指那种能够遵循自然特别是儿童的内在自然规律的教育,即(遵循)自然的教育,区别于强制的教育。以卢梭等人的思想为代表。进入18世纪后,人的自然本性假设让位于人的理智本性假设,因此自由教育又从自然的教育转变为“理智的教育”或“理智的训练”,以区别于以掌握经验知识为主的“实质教育”。自由教育突出其理性特征。从19世纪中叶开始,由于科学知识的迅速增长和人们在日常生活中所需知识种类的日益增加,人类在思想上、理智上确实有陷入专业主义的危险,有变得日益狭隘的可能,在这种情况下,自由教育有了一个新面孔——“普通教育”(general education),一种对学生进行广泛文化修养的教育,以区别于“专业教育”。
虽然自由教育的内涵随着时代的发展在发生着变化,但其包含的基本精神却有着相通之处。其具有的人道主义精神、民主主义精神和理性主义精神使得其始终坚持以人为本,尊重学生的个性自由,陶冶学生的心智,成为反对专制,培养民主公民的最有力武器。然而自由教育的历史遗产却没有被很好地继承下来,成为了教育理论工作者心中的美好愿景而已,尤其在高等教育领域,最应该具有高贵气质的大学校园,自由教育的身影也是若隐若现。这种情况的出现是有着深刻的现实原因的。
二、自由教育在高校的困境
首先,在功利主义的思想背景下,国家利益、个人利益等支配了整个教育,人们将经济学的原则直接挪用到教育生活中来,期望用最小的投入获得最大的收益——外在的社会政治、经济等方面的收益。弥漫在整个学校生活中的功利主义从根本上侵蚀了自由教育的精神。国家考虑的是教育培养出了多少合格的劳动者,个人看重的是教育可以为自己带来什么样的经济收入与生活质量。
其次,日益严重的专业分工以及建立于其上的劳动力市场从根本上诱导人们放弃广泛文化知识的学习与一般理智能力的陶冶,专注于分门别类的知识领域。专业外部的分工与合作代替了专业内部个体自身的一般能力和广泛知识文化修养。高校中的热门专业成为炙手可热的宠儿。以提高学生文化修养为目的开设的选修课成为了“必逃科目”。
再次,20世纪以来人类文化中的非理性主义和反理性主义也动摇或弱化了历史上理智陶冶的价值观,“理性优先“的思想已经基本不存在了。学校只关注填鸭式教学,题海战术,以提高升学率为根本,忽略了学生基本理智能力的训练和培养。
最后,自由教育的主张没有能够得到足够的介绍和充分的讨论,许多人特别是教育工作者,对自由教育的历史遗产已经非常陌生,因此会产生一些误解,从主观上影响了他们开展自由教育的实践。尤其是中国传统文化中的“自由”概念与西方的权利观点差异甚大,容易引起国人对“自由”概念的误解,与“为所欲为”、“无组织无纪律”相联系,也造成了自由教育不为人所接纳和理解。
为了冲出以上的困境,在高校实施自由教育,为民主社会培养具有独立人格的合格公民,必须为自由教育的开展开辟新的出路。
三、开辟自由教育的新出路
在高校实施自由教育的根本就是保障一系列的教育自由。笔者认为这些教育自由包括办教育的自由、学术的自由、教学的自由和学习的自由。
首先要给大学管理者尤其是大学校长以办学的自由。昔日蔡元培先生以“兼容并包”之方针改造了北大,在中国教育史上留下了佳话。如今大学校长行政化,任期制严重束缚了校长们的手脚。大学校长级别行政化,意味着一些懂管理但不懂教育的官员占据了本应由教育家担当的角色,也势必造成追求短期政绩之风在大学校园蔓延,严重违反了教育本身的规律。任职期限较短使很多校长难以形成自己的教育思想,即使有了教育思想也很难在一所高校形成文化积淀,造成了部分高校的政策缺乏延续性,没有历史,缺乏文化。要想在高校实施自由教育,首先要创造自由教育的氛围与空气,那就必须保证教育家们在一片自由的天地里实施着自己的教育理想。
其次,要给教师们学术的自由和教学的自由。学术自由的必要性不仅来自于学术进步的需要,也是发挥学术社会功能的重要条件。自由的学术对于社会政治、经济、文化领域中专制的力量来说,始终保持一种审慎的批判态度,这对于整个社会的发展来说,是一种必不可少的健康力量。而教学自由作为一种“职业自由”或“教授自由”是教学活动本身的要求,是教学活动在逻辑上和实践上之所以成立或发生的必要条件。教师作为教学主体的主体性发挥程度与教师所享有的教学自由的程度是成正比的。没有教学自由,就没有教学艺术,也就没有丰富多彩的教学风格。
最后也是最核心的是要给学生以学习的自由。学习自由来自于学习活动本身的要求,是学习活动得以顺利进行的一个必要条件,也是学生在学习活动中得以最大发展的条件以及整个社会与人类从学习中获得最大利益的条件。学习自由的丧失,学习本身就不再是一种充满理性愉悦的生活,而成为个体无尽的智力或心智的负担。意味着学生在学习过程中被异化了,不再是学习的主体,而只是等待被种种知识、道德所规训的对象。使得学生的学习兴趣得不到尊重和激发,学习的价值被理解为达到外在的社会目的,本该具有的求知欲与探究精神变得无关紧要,导致学生厌学。教育是要为民主社会培养新人,这种新人不是僵化、刻板、惟命是从的人,而是有着自己独到的见解,对他人的观点具有理性的质疑精神,思想开放,永远对未知世界充满兴趣的人。这种人只有在自由的学习活动中才能培养起来。因此,尊重、捍卫和促进学生的学习自由,成为高校实施自由教育的最根本所在。
参考文献
[1]石中英.教育哲学[m].北京:北京师范大学出版社,2007.
[2]刘素东.论高等教育的终极教育理念-----自由教育[j].黑龙江高教研究,2008,(3).
广义智能教育的内涵范文3
邓金凤
（重庆师范大学文学院，重庆 401331 ）
摘 要：教学智慧是教师课堂调控综合能力的自然流露，是教师教学能力较高层次的体现，有利于提高教育教学效果。高中语文课堂应该更加注重师生的默契，同时要求教师不断提升自身内涵，努力实现向智慧型教师的转型。
关键词：高中语文，教学智慧，教学艺术
一、教学智慧是教师课堂调控综合能力的自然流露
关于教学智慧的含义，目前的研究众说纷纭。其中，《教育大辞典》中将其定义为：“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。如，在处理事前难以预料、必须特殊对待的问题时，以及对待一时处于激情状态的学生时，教师所表现的能力。”杜萍教授在论文《生成教学智慧.迎战变化的课堂》中将教学智慧界定为：“教师个体在教学实践中深刻洞察、敏锐机智并高效便捷地应对教学情景的综合能力。它是教师一般教学技能达成后进一步提高水平而形成的，达到了融通共生、自由和美境界的教学状态。”浙江省高级教师曹晨曦在论文《小学语文课堂中教学智慧的呈现及养成策略》中认为：“教学智慧是教师在不断变化的教育情境中表现出的随机应变的综合素质，是内化于教师自身信念、价值与方法之中的实践能力。”
通过上述相关文献对教学智慧的含义的界定，我们可以认定教学智慧的概念是多样的，它是一种精神领域的自然流露。教师的教学能力决定教育的成败，而教学智慧则决定教育是否具有艺术性。年轻教师由于教学经验欠缺，对学生、教材和课堂的把握不是很到位，导致其课堂教学较生硬，虽然勉强完成教学目标，但整个过程不是很自然，环节与环节的勾连青涩，艺术效果较差。相反，经验型教师或智慧型教师教学经验丰富，对教材十分熟悉，课堂调度游刃有余，流畅性很强，给人一种美的享受，使得师生在轻松愉悦的环境中共同成长。
因此，笔者认为教学智慧是指有经验的教师在课堂中自然流露出的一种课堂调控的综合能力，它要求教师提升自身内涵，更加关注师生之间的默契。
二、高中语文课堂教学智慧更加关注师生之间的默契
高中语文处在基础语文教育的高端，高中生有适合自己的语文学习方法，语文知识的储备较丰富。对教师的课堂要求不仅仅局限在语文知识的传授，更关注师生互动的默契，语文能力和语文素养的培养。《普通高中语文课程标准（试行）》中明确提出：“高中语文的教学，要在保证全体学生达到共同的基本目标的前提下，充分关注学生在语文学习中面临的选择，努力满足其学习要求，支持其特长发展和个性发展。学生对于应用性目标、审美性目标、研究性目标可能各有侧重，教师应该帮助他们通过适当的选修课实现其目标。”积极倡导自主、合作、探究的学习方式是高中语文的特色，这就对教师的教学智慧提出更高的要求：与学生达到高度的默契，顺利达到目标要求。
三、高中语文课堂教学智慧的养成要求教师提升自身内涵
高中语文课堂的教学智慧是复杂的，是教师的教学艺术水平与创造能力的集中体现。教师通过提升自身的内涵，逐步完成向智慧型教师的转型。
（一）在学生引领的智慧火花中成长
教学智慧是教师在课堂面临出乎意料的情况而表现出的教学艺术，而这种出乎意料的情况正是学生引发的。陈桂生先生曾把教学智慧的来源分为如下类型：学生的怪问题、怪答案、怪动作、怪要求、个别学生的差错或迟钝、教师的差错或疏忽、突发事件或情况等。这些现象虽然是较简单的层次，但也需要教师用智慧来化解。教师能够在教学过程当中对于那些突如其来的偶发事件，不假思索地作出有效的、巧妙的反应，就需要与学生有深入的接触，真正了解自己学生的学习特点，摸索其学习规律。在课堂教学中积累经验，把课堂教学视为一种艺术活动，不断感悟，不断历练，达到教学智慧的境界。
（二）增加阅读量奠定智慧养成的基础
教育本身就是一门深奥的艺术，语文素养的培养是语文教育的宗旨，不断拓宽学生的视野，教会学生如何欣赏，如何做人，是语文这个特殊科目的隐性任务。由于学生自己会不断探索新的事物，接触新的知识，就对教师提出了新的更高的要求，要比学生知道的更多，知识面更广，加大自身的阅读量是智慧教师形成的必要的前提。
（三）教、学、研相结合生成智慧养成的模式
好的一堂课需要课前的精心准备，更需要课后的总结反思。教师的教学不仅包括授课还包括自身的学习成长，同时需要及时有效的教学研究。这种研究可以是论文撰写，还可以是教研活动，可以是个人的还可以是集体的。在此过程中，总结自己和别人的经验，探索课堂的规律，提高课堂教学效率，提升学生的语文能力和语文素养。
总之，教学智慧的养成是一个循序渐进的过程，要想达到一种自由和美的课堂境界，需要师生共同的配合，教师要不断提升自己涵养，锻炼一种极强的课堂语感，随时随地得心应手，在不知不觉中轻松华丽转型。
参考文献：
[1]顾明远.教育大辞典(增订合编本·上)[Z].上海:上海教育出版社,1998:716.
[2]杜萍.生成教学智慧.迎战变化的课堂.中国教育报[N].教育理论版第三版,2006,(5).
[3]闫艳.对教学智慧的再认识[J].教育发展研究,2008,(10).
[4]程广文，宋乃庆.论教学智慧[J].教育研究,2006,(9).
[5]赵建军.教学智慧内涵界说[J].四川师范大学学报(社会科学版),1999,(4).
[6]杜萍、张毅.教师教学智慧的养成策略[J].当代教育科学.教师教育版,2006,(16).
[7]朱迎春.教师教学智慧研究文献综述[J].重庆电子工程职业学院学报.
广义智能教育的内涵范文4
关键词：谚语；文化内涵；德育功能
中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2012）07-0018-04
谚语是经过漫长的人类历史而沉淀下来的文化瑰宝。它以一种短小而固定的语句形式广为流传，具有一定的教育功能。它所包含的概念隐喻能促进学生的认知发展，提高其道德判断、道德行为以及自我调控的能力；它所蕴含的丰富文化内涵，能启迪学生体悟人生，陶冶其道德情感；它那洗练睿智的语言表达形式，能够为道德教学带来富有冲击力的教育效果。最重要的是，谚语内在所固有的实践品质契合新时期道德教育新模式的要求，可以发展为一种有效的品德教学方法。
一、谚语的定义及其特征
谚语的定义很多。如，“谚，俗语也。”(《礼记·大学》)“谚，俗言也。”(《左传·隐公十一年》)“谚，俗所传言也。”(《汉书·五行志》)“谚，直言也。”(《文心雕龙·书记》)[1]。在《现代汉语词典》中，谚语被定义为“群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理”[2]。一般而言，谚语包含着概念隐喻，且具有特殊的语言形式。概而言之，谚语具备区别于其他语言形式的三个“S”：Shortness(短小)，Sense(意味)和Salt(风趣)。即，谚语的语言形式短小而活泼，以隐喻的方式呈现丰富的文化内涵，是富含教育意义的民间文化艺术珍品。
首先，谚语本质上是一种广义的隐喻，隐喻在谚语与认知过程之间起着非常重要的桥梁作用[3]。隐喻是一种约定俗成的语言技巧，通过对语言形式进行编译和加工，达成对语言的修饰，用以加强语言表达的能力，属于修辞格的一种[4]。劳卡夫(Lakoff)和约翰逊(Johnson) 指出，人在生活中，只有一小部分概念直接源于经验，而大量抽象的、非直接经验的概念需要通过隐喻来理解和表达[5]。例如，“懒”在《现代汉语词典》中指懒惰，跟“勤”相对[6]，属于抽象概念。人们对“懒”的认知需要经由与“懒”相关的一些直接经验获得：不爱劳动和工作，不勤快。因此，懒人鲜有立刻完成手头任务的习惯。对此，谚语“懒人嘴里明天多”以“嘴里明天多”作为喻体，解释“懒人”这一本体，不仅增加了语言的趣味性，更提高了人对“懒”这一概念的理解。
其次，谚语所蕴含的文化内涵与人文价值巨大。高尔基曾说过：“谚语和歌曲都是简短的，然而它们里面却包涵着可以写出整本书的智慧和深情。”[7]谚语涉及的内容极广，包括社会、历史、生产、自然和日常生活的各个方面。例如,“只有学而知之，没有生而知之”告诉人们学习的重要性；“宁可穷而有志，不可富而失节”教人修德养性；“天不言自高，地不言自厚”教人谦虚谨慎；“听话听音，看人看心”教人做事处人。可见，谚语的字数虽少，含义却很深远。
再次，谚语的语言形式活泼。我国的谚语多为四至七字，部分八字以上的谚语也因其形式活泼，朗朗上口，容易被人记住。短小而富有节奏和韵律是谚语的重要特点。谚语讲究声律美，其节奏和诗句的节奏相似。“入乡随俗”，“情急智生”等四言谚语的节奏一般为“二二”；“礼多人不怪”，“日久见人心”等五言谚语的节奏多是“二一二”，少数为“三二”；六言谚语如“一山不藏二虎”，“一客不烦二主”，节奏为“二二二”；七言谚语如 “响鼓不用重锤敲”，节奏是“二二三”；八言以上的谚语，节奏多为“二二三，二二三”，如“各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜”。不论长短，谚语都显示出一种均匀整齐的美感。同时，谚语还注意押韵，且押韵的方式多样：有的押平声韵(“不听老人言，吃亏在眼前”)；有的押仄声韵(“善有善报，恶有恶报；若还不报，时辰未到”)；有的平仄相间(“瓜熟蒂落，水到渠成”)，讲究“平平仄仄，仄仄平平”；有的押尾韵(“先苦后甜，富足万年”)；还有的押头韵(“百年寿限不准有，百年计划不能无”)。[8]短小而富有韵律的特征，使谚语更容易被人记住，正是“空话随风四处飘，谚语入心记得牢”[9]。
最后，谚语具有较高的实践品质。谚语中所涉及的内容都是日常所见，朴实无华。同时，口语化语句让人读起来兴趣盎然，简简单单的话语充分显示出普通老百姓的风趣、机智和敏锐。例如，“三十斤的鱼，四十斤的泡(鳔)”，讽刺味道十足，让喜欢言过其实的人听了不禁脸红；“好马要是三年不骑，会比驴子还笨”，用语朴实，但隐含的真理不得不让人折服；“鹰飞高空鸡守笼，两者理想各不同”中，鹰和鸡的对比可以激发人们追求更高理想的愿望。
二、谚语的德育功能
当前，随着我国新课程改革的不断推进和深化，德育工作也面临着诸多困境和挑战。首先，处于中小学阶段的学生道德认知水平较低。柯尔伯格指出，这一阶段的道德教育应着眼于儿童的积极道德建构，即儿童最终能够进行道德判断和建构道德原则[10]。如何提高学生的道德认知水平？这是道德教育急需解决的首要问题。其次，我国教育的现代化更多地是由外源性因素推动的，很多学科的发展建立在“引进”的基础上，而这必然带来一个非常严峻的问题：本土文化挖掘不够。本土文化是现代化的基础和出发点，教育中缺少民族文化，容易造成学生的道德情感体验不足，甚至在理解某些道德规范时产生困难。有鉴于此，我们应该从多个方面发展更符合现阶段学生道德认知水平的内源性的德育教材。谚语因其所具有的隐喻特征、文化内涵、特色语言形式与内在实践品质而能够予以一定的回应。
广义智能教育的内涵范文5
关键词：智慧教育；智慧教育评价；评价体系
进入21世纪以来，信息技术已渗透到经济发展和社会生活的各个方面，并引发了教育的深刻变革。由于教育具有长期性、潜在性、滞后性等特点，在当今技术迅速变革和知识大爆炸的时代，很容易成为制约国家进步和信息化水平提升的"短板"。智慧教育是IBM公司在2008年提出的"智慧地球"战略的延伸，目的是通过对物联网、大数据、云计算等信息技术的整合和运用，为学生、教师和教育管理者提供智能化、个性化信息服务的过程。当前智慧教育评价理论远落后于实践的发展，由于缺乏相应理论指导，智慧教育建设推进过程中难免出现曲折。
一、智慧教育评价现存问题
"智慧教育"一经提出就得到了许多国家的重视与响应。例如，美国教育部在2010年了《改变美国教育：技术增强的学习--美国国家教育技g计划2010》的规划战略，韩国教育科学技术部也在2011年了《推进智慧教育战略》。我国教育部在2012年颁布了《教育信息化十年发展规划（2011-2020）》，随后以宁波、杭州、上海等为代表的国内多地也陆续出台了相关政策措施，以推进智慧教育的规划与实施。
评价是衡量智慧教育标准与水平的关键。纵观我国智慧教育发展的各个阶段，评价一直是薄弱环节，"重建设，轻评价"、"重形式，轻内容"等问题在智慧教育推进过程中较为突出。对智慧教育评价的不够重视，会导致在教育智慧化的过程中出现一系列的现实问题。例如，评价理念落后、评价内容过于注重结果而忽视过程评价、评价方法和技术上存在缺陷等。为了突破上述现实困局，有必要对教育智慧化水平进行科学、合理的评价，使得评价结果真实反映智慧教育发展的实际水平，进而通过评价促进智慧教育的健康发展。
二、智慧教育评价的内涵与特征
1.智慧教育评价的内涵
评价是指评价者根据评价标准对评价对象进行量化和非量化指标的测量过程（闫冉冉，2014）。评价是教育的基本问题，是教育研究和实践的基本领域（赵晓声等，2014）。当前有关智慧教育评价的研究较少，大多数学者主要侧重于对教育信息化评价的研究。例如，焦宝聪等（2004）将教育信息化评价定义为根据一定标准，通过系统、科学的整合、处理和分析教育信息化的基础上，评判教育信息化价值的过程。张晨婧仔等（2015）指出智慧教育评价就是包括评价人员、评价标准、评价方法、评价对象和评价目的等评价内容在内的动态评估过程，其目的是充分优化教育信息化进程，切实提高教育质量。本文认为，智慧教育评价是依据一定的评价标准，通过全面搜集、整理、处理和分析教育信息化各要素，运用评价指标对智慧教育建设水平、教师教学与学生学习质量等进行全面的评估。
2.智慧教育评价的特征
智慧教育本质上就是教育信息化的结果，从某种程度上来说，智慧教育评价的特征是其内在技术载体特点的释放。在物联网、大数据、云计算等信息技术的不断整合下，智慧教育评价也呈现如下特征：
（1）评价内容的广泛性
郑燕林和柳海民（2015）指出，虽然教育评价的核心是对学生学习成果和成长状态的评价，但教师教学质量、教育环境与资源现状、教育投入与产出等也是教育评价的内容。由于智慧教育涉及的面广，因此对智慧教育的评价可以从多个维度进行。例如，可以考察智慧教育的建设过程，以评价智慧教育建设的效率与效果；可以评价教师的教学质量与学生的学习效果，进而及时掌握教师教学工作情况、学生的学习效果。正是因为智慧教育评价的维度多，所以评价内容和评价指标也更为复杂。
（2）评价方向的正确性
作为信息技术与教育深度融合的结果，智慧教育评价既强调教育过程的智慧性水平，也考察信息技术对教育的影响程度。合理的评价体系能及时发现智慧教育中存在的缺点和不足，进而采取措施对不合理的地方进行修正，进而保证智慧教育方向的正确性。
（3）评价过程的智慧性
信息技术的高度利用是智慧教育的显著特点。传统的教育评价往往由于难以收集评价依据或限于技术等因素而导致评价信息收集的不全面，容易导致主观评价或过于依赖经验判断（郑燕林、柳海民，2015）。随着信息技术的不断发展，大数据、云计算等在智慧教育评价中的应用也越来越广，评价手段也越来越先进，能更加客户、形象地了解智慧教育中的相关问题。
（4）评价主体的多样性
智慧教育的涉及面较广，其相关主体包括政府、学校管理层、教师、学生等。由于智慧教育建设是一个系统性工程，传统的评价方式要么限于技术水平，要么限于评价主体的不明确，导致在评价过程中难以全面反映智慧教育建设的真实情况。
三、智慧教育评价体系的构建
实施教育评价是教育教学决策的重要前提，而有效的教育评价依赖于全面的、可靠的评价依据（郑燕林、柳海民，2015）。目前智慧教育的推进和建设主体主要是政府，智慧教育服务的提供商一般是企业，在中间缺少对政府项目推进过程合理性和供应商产品和服务有效性的评价与监督。
1.智慧教育评价相关主体的剖析
智慧教育涉及的主体较多也较为复杂，智慧教育评价的核心虽然是对学生学习绩效与成长状态的评价，但又并不限于此。一般来说，智慧教育建设项目所涉及的主体包括项目建设的规划者、发起与组织者、教育技术提供者、教育资源提供者和教育资源使用者，包括对教育投入合理性、教学资源质量、教学设施设备的先进性与运行的可靠性、智慧教育使用者满意度等。图1是智慧教育各相关主体的关系图。
根据图1，可以按照角色将智慧教育的相关主体分为战略层、业务层和使用层三个层次。其中，战略层主要是指智慧教育的规划者、业务层主要是指智慧教育的发起者和教育技术的提供者、使用层主要是指教育资源的提供者和教育资源的使用者。
（1）战略层面的相关主体。战略层面的智慧教育主体主要是指智慧教育的规划者，通常指教育局等政府单位。由于智慧教育是事关国家未来的基础性工作，所以政府一直在其发展上扮演着规划者和主导者的角色，跟踪智慧教育发展动态、研究和出台智慧教育发展规划等战略性文件是教育事业主管部门的义务。目前，政府对智慧教育建设项目的介入程度是非常深的。以宁波市的"人人通"空中课堂项目为例，政府不仅是项目的发起人和承建人，而且直接组织教学资源并且确定教育资源的使用对象以及使用方式。
（2）业务层面的相关主体。业务层面的智慧教育相关主体主要指智慧教育项目的发起者和教育技术的提供者。通常来说，智慧教育项目的发起者是当地的教育主管部门，是根据上级相关文件开展的教育信息化推广工作。与智慧教育规划者相比，智慧教育项目发起者拥有更多的实际操作权，也更注重当时、当地教育面临的困境，有关智慧教育的发展方向和具体实施计划也更加详细。教育技术提供者的主体是信息通信（ICT）企业，如IBM、科大讯飞等企业，也包括拥有教育技术资源的其他单位，如大学的电化教育中心、教育主管部门的教育装备中心等。
（3）使用层面的相关主体。教育关系简单理解就是师与生的关系，所以教育资源的提供者和教育资源的使用者是智慧教育的直接相关者。没有教育者提供优秀的教育资源则智慧教育就只是一种口号；缺乏教育资源的使用者，即使教育资源再丰富，智慧教育也没有存在的意义。所以，如何有效对接两者不仅直接影响智慧教育的推广和扩大，而且影响使用者的使用粘性。目前来说，教育资源提供者的主体是教育机构和教育从业人员，主要是学校的老师，但是智慧教育技术让任何人都有机会可以创建教育资源，例如教育研究专家、艺术家、历史学家等。
2.智慧教育评价内容框架的构建
智慧教育建设项目的发起者可以是教育主管部门或者教育机构。尽管信息通信（ICT）企业在智慧教育概念的提出和推广上居功至伟，智慧教育建设进程的真正启动还是始于教育主管部门和教育机构对概念的认可和采纳。但是，由于智慧教育建设项目需要使用最先进的信息通信技术，项目实施通常要外包给ICT 企业完成。当然，在特定情况下项目发起者也可以自己完成项目的实施。项目建成投入应用以后效果如何，则主要和项目使用者的感受有关。从第三方的立场评价项目的发起、实施以及应用效果，主要包含三方面内容：
（1）项目的立项依据是否合理而充分。ICT 企业提出"智慧教育"概念，主要出于技术推广和应用的需要。教育主管部门和教育机构参与智慧教育建设项目，不仅是配合新技术的推广，更是要借助新技术的运用，实现教育改革的目标。具体而言，合理性可以从两个方面进行考察。首先，立项是否出于对教育现状的准确把握。防止把智慧教育建设项目演变为"口号化"、"虚幻化"的政绩工程，结果有了"面子"、却没"里子"；其次，立项是否基于对智慧教育理念的正确理解。从某种程度来说，智慧教育是教育信息化的过程，但却不是信息技术的简单利用，教育环境智慧化、教育资源智慧化、教育管理智慧化、教育服务智慧化都是其目标。
（2）项目的实施过程是否科学与规范。从第三方角度考察智慧教育建设项目的实施过程，应主要关注三方面问题：接包方资质、项目财务管理和项目日常管理。
①接包方资质。智慧教育建设项目通常涉及高新技术和专业知识的应用，最合理的选择是外包o专业团队（如ICT企业、教育机构）实施。那么，就需要考察是否形成了公开的遴选机制，确保最优秀的团队获得项目。此外，政府在某些项目中既是发起者也是承接者，这种选择是否合理也是值得评估的。
②项目财务管理。智慧教育建设项目通常涉及基础设施建设，往往需要大额的资金投入。这就需要切实评价资金来源是否合理，以及资金使用是否恰当。由于是关于"教育"的投资，国内的实践通常是政府出资。但是，国外的做法通常是政策性投融资和商业性投融资相结合。不同发展阶段，需要不同的资金筹集办法；不同类型的资金，需要不同的管理方法。
③项目日常管理。智慧教育建设项目通常具有创新性、复杂性、探索性、和专业性等特点，良好的日常管理是确保项目保质、保量完成的必备条件。良好的项目日常管理首先需要健全的项目管理制度，其次需要有力的执行和监督。
（3）项目完成并投入使用后是否达到预期效果。根据具体项目在智慧教育建设体系中所处的位置，可以采用不同类型的指标进行效果评价。比如，基础设施建设类的项目，应主要考察定量指标（如覆盖程度、先进程度）的完成情况；而教育应用类项目的建设，则不仅要考核定量指标（如某一应用的点击率和平均打开时间），还要考察定性指标（如某一应用是否对人的行为方式、思维方式等产生了预期的改变）。
3.智慧教育评价体系的构建
当前，系统构建智慧教育的评价体系不仅是智慧教育理论研究的需要，更是智慧教育实际建设推进的需要。基于此，本文构建了基于智慧教育不同主体的智慧教育建设项目评价体系。由图2可知，智慧教育建设项目评价体系涉及规划者、实施者和使用者三个主体，不同主体的评价内容以及不同评价内容的评价标准都不一致。
（1）对智慧教育规划者的评价
由前面的分析可知，智慧教育的规划者通常是教育发展规划的制定者，一般是指国家或省级教育主管部门。对规划者来说，通常涉及的是较为宏观层面的政策、规划的制定，往往是把握一个大致的方向，并不能做到全面、细致地开展一个项目，因此政策导向的准确性、现实与理论的差距、可行性、投入与可预见性回报等都是对规划者政策制定及其效果的评价。对教育发展现状的把握和对智慧教育内涵的理解是影响智慧教育规划质量的两个重要方面，所以也是对智慧教育规划者的评价内容。其中，对教育发展现状把握的评价标准是项目的可行性，而可行性的内涵比较广泛，包括技术的可行性、设备的可靠性、资金投入的可行性、接受能力的可行性等；对智慧教育内涵的理解的评价标准是定位的准确性，包括发展方向定位、目标群体定位、预期效果定位等。
（2）对智慧教育实施者的评价
由于智慧教育项目实施的主体包括智慧教育建设过程中，对实施者进行的评价包括接包方资质、项目财务管理和项目日常管理三个部分。由于智慧教育实施的主体包括智慧教育项目发起者和教育技术提供者两类，因此对不同的实施者的评价也有所不同。
智慧教育项目发起者既是资金投入者，也是项目的管理者、监督者和持续跟踪维护和改进者，通常是市区县的教育局，少数是资源条件比较丰富的学校。正是因为项目发起者这些特殊的角色，所以在智慧教育项目的推进和改进过程中的地位十分重要，而在以往的研究中，往往只是关注于对教育信息化这一显著性建设水平的评价，而忽视了智慧教育项目发起者的重要角色地位。
由于智慧教育项目的发起和教育技术的提供是智慧教育发展的关键环节，所以不仅对项目发起者和技术提供者的评价至关重要，对项目建设和推进中的财务情况和其他日常管理的评价也十分重要。具体来说，对智慧教育项目实施者的评价包括接包方的资质评价、项目财务管理评价和项目日常管理评价三个方面。其中，接包方资质评价包括遴选机制健全性评价、遴选过程公平性评价；项目财务管理评价包括资金筹措能力评价、资金使用透明性评价两个方面；项目日常管理包括管理制度严谨性评价、管理实效实现性评价两个方面。
（3）对智慧教育使用者的评价
智慧教育使用者是智慧教育建设与推进的直接受益者，对智慧教育的建设水平有着直观感受。通过对智慧教育使用者的评价，不仅能发现现有智慧教育体系的优点和不足、对技术提供者进行客观的评价，也能了解他们对智慧教育平台的使用情况，并期望他们提出积极有效的改进建议。
整体而言，对智慧教育评价者的使用评价包括两个方面，一是对外层建设内容和建设效果的评价，二是对内层建设内容和建设效果的评价。外层建设内容和建设效果是指智慧教育的技术先进性、内容的丰富程度等，这此会直接影响到教师和学生的使用感受和使用的频繁程度，建设内容覆盖程度和建设内容先进程度是最主要的两个评价标准；内层建设内容和建设效果主要体现在对使用者思维层面和行为层面的影响。我们认为，积极有效的建设内容和建设效果有助于学生养成好的行为习惯并对其思维方式产生一定的影响。所以，对内层建设内容和建设效果的评价包括对思维方式的影响、对行为方式的影响和行为结果的影响三个方面。
四、智慧教育评价的实践建议
评价是为了智慧教育的更好发展，智慧教育评价体系的建设与应用是推进智慧教育的关键。为提高智慧教育评价的有效性，在评价实施过程中应注重以下几点：
（1）正确认识智慧教育评价。智慧教育评价是智慧教育推进过程的重要环节，当前没有受到足够的重视。由于客观公正的评价有利于促进智慧教育的良性发展，因此进行全面的智慧教育评价具有十分重要的现实意义和战略意义。所以，应在充分理解智慧教育评价的内涵特点的基础上，采取局部试点、重点推进的方法，为进行全面的智慧教育评价做好铺垫。
（2）强调评价标准的统一。评r标准的统一性与规范性是开展智慧教育评价的基础，建立统一的评价标准不仅有利于智慧教育的良性循环发展，也有助于约束智慧教育建设过程中不良现象的产生。教育部等政府部门可以制定相关标准制度并出台相关法规细则，进而对智慧教育建设实践进行指导。
（3）注重评价结果的反馈。评价结果能否反馈以及反馈的及时性直接决定了智慧教育评价存在的意义与价值。评价结果作为了解智慧教育建设现状与未来发展方向的直接依据，只有反馈至相关主体那里，才能及时做出修正、查漏补缺，进而保证智慧教育的顺利开展。
五、结语
智慧教育是经济全球化、技术变革和知识爆炸的产物，也是教育信息化发展的必然阶段。当前，我国智慧教育正由初步应用融合阶段向着全面融合创新阶段过渡，无论从国家地区的宏观层面、学校组织的中观层面，还是学习者的个体层面来看，智慧教育都是一个平衡多方关系、创新应用发展、追求卓越智慧的过程。长期以来，智慧教育建设存在"重结果轻过程"、"重面子轻里子"、"重口号轻实际"等不良现象。为了使智慧教育向着良性方向发展，进行智慧教育的评价十分必要。智慧教育的评价不是目的，通过积极合理的评价使得智慧教育真正"智慧化"才是评价的价值所在。
参考文献
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广义智能教育的内涵范文6
一、多元智能理论的内涵
如上所述，传统智力观认为智能只是一种单一的逻辑推理或语文能力（换言之，除了逻辑与语文能力之外，其它的能力都是没有价值的），如此的智力观点虽然可以准确地说明学生在学成绩的高低，但却难以解释大部份学生毕业后的专业成就与杰出表现。Gardner亦质疑此种智力观点的适当性，认为智力必须与实际生活相关联，而非透过「将一个人放在一种非自然的学习环境中，让他做从未做过，而且将来可能不会再做的事情（李平，1997，页8）的方式来决定，基于这样的理念，以及相关研究（包括对脑伤患者、专家、奇才的研究，以及讯息处理机制、心理计量学、实验心理学、认知心理学、生物学等）的综合结果，Gardner重新定义智力的概念，他认为智力应是「在某一特定文化情境或社群中，所展现出的解决问题或制作（fashion）生产的能力（Gardner，1993b，页15）。同时，他进一步指出人类智能至少有八种，兹摘述如下（Gardner，1993b；1999）：
1、语文智能（linguisticintelligence）：乃指口语及书写文字的运用能力，它包括了对语言文字之意义（语意能力）、规则（语法能力），以及声音、节奏、音调、诗韵（音韵学能力）、不同功能（语言的实用能力）的敏感性。
2、音乐智能（musicalintelligence）：乃指察觉、辨别、改变和表达音乐的能力，它允许人们能对声音的意义加以创造、沟通与理解，主要包括了对节奏、音调或旋律、音色的敏感性。
3、逻辑－数学智能（logical-mathematicalintelligence）：乃指运用数字和推理的能力，它涉及了对抽象关系的使用与了解，其核心成份包括了觉察逻辑或数字之样式（pattern）的能力，以及进行广泛的推理，或巧妙地处理抽象分析的能力。
4、空间智能（spatialintellignece）：乃指对视觉性或空间性的讯息之知觉能力，以及把所知觉到的加以表现出来的能力。其核心成份包括了精确知觉物体或形状的能力，对知觉到的物体或形状进行操作或在心中进行空间旋转的能力，在脑中形成心像以及转换心像的能力，对图像艺术所感受的视觉与空间之张力、平衡与组成等关系的敏感性。
5、肢体－运作智能（bodily-kinestheticintelligence）：乃指运用身体来表达想法与感觉，以及运用双手生产或改造事物的能力，其核心成份包括了巧妙地处理（包括粗略与精致的身体动作）物体的能力，巧妙地使用不同的身体动作来运作或表达的能力，以及自身感受的、触觉的和由触觉引起的能力。
6、人际智能（interpersonalintelligence）：乃指辨识与了解他人的感觉、信念与意向的能力，其核心成份包括了注意并区辨他人的心情、性情、动机与意向，并做出适当反应的能力。
7、内省智能（intarpersonalintelligence）：乃指能对自我进行省察、区辨自我的感觉，并产生适当行动的能力，此种智能也扮演着「智能中枢的角色（centralintelligencesagency）（Kornhaber&Gardner，1991），使得个体能知道自己的能力，并了解如何有效发挥这些能力。其核心成份为发展可靠的自我运作模式，以了解自已之欲求、目标、焦虑与优缺点，并藉以引导自己的行为之能力。
8、自然观察智能（naturalistintelligence）：乃指对周遭环境的动物、植物、人工制品，及其它事物进行有效辨识及分类的能力。详而言之，自然观察智能不只包括了对动植物的辨识能力，也包括了从引擎声辨识汽车，在科学实验室中辨识新奇样式，以及艺术风格与生活模式的察觉等能力（Gardner，1999，页116）。
二、多元智能论的理论要点
多元智能理论的主要内涵已如上述，进一步分析该理论显示它具有多项要点，兹归纳并以智能本身的性质及人类知慧的发展等两个层面分述之。
（一）就智能本身的性质而言
1、每一种智能代表着一种不同于其它智能的独特思考模式，然而它们却非独立运作的，而是同时并存、相互补充、统合运作的（Gardner，1993a）。例如，一位优秀的舞蹈家必须同时具备（1）良好的音乐智能，以了解音乐的节奏与变化，（2）良好的肢体－运作智能，以能够灵活而协调地完成身体的动作，（3）良好的人际智能，以能透过身体动作来鼓舞或感动观众。
2、上述八种智能可加以归类成三类：一类是与对象有关的（object-related），包括逻辑—数学智能、空间智能、肢体－运作智能、自然观察智能，这些能力被个体所处环境的对象所控制与塑造；一类是免于对象的（object-free），包括语文智能与音乐智能，它们不受到物理世界的塑造，而是依据语言与音乐系统而决定的；另一类是与人有关的（person-related），包括人际与内省智能。
3、每一种智能都包含着数种次类智能（sub-intelligences），例如音乐智能包含了演奏、歌唱、写谱、指挥、批评与鉴赏等次类智能，所以一个人可能歌唱得不好却很会作曲，不会演奏却善于批评与鉴赏。
4、Gardner指出，多元智能论所包含的八种智能模式是暂时性的，除上述八项智能之外，仍可能有其它智能存在。事实上，原先Gardner只指出了七项智能，自然观察智能则是后来才被检视出来的，而Gardner也认为「存在智能（existentialintelligence）具有足够的资格堪称为1/2智能（Gardne，1999）。
（二）就人类的智能发展而言
1、每一个正常人至少都具有上述的八种智能，但由于遗传与环境因素的差异，每个人在各种智能的发展程度上有所不同，而且也会以不同的方法来统合或揉和（blend）这七种智能。
2、每种智能有其独特的发展顺序，而在人生的不同时期中开始生长与成熟。例如，音乐智能是最早被发展的智能。
3、这些智能非固定与静态的实体，它们能被强化与扩大。而文化则是影响智能发展的重要因素，每个文化或社会对不同型式的智能有不同的评价，使得个体在各种智能的发展上有不同的动机，也使得某一社会的人群在某些智能上会有高度的发展。
4、人类在所有智能中都有创造的可能，然而大部份的人都只能对某些特定领域进行创造，换言之，大部份的人都只能在一、二种智能上表现出优越的能力。例如，爱因斯坦是数学与自然科学方面的天才，然而他在音乐、肢体运作与人际方面却未有同样的表现。
三、多元智能理论的教育涵意
如前所述，多元智能理论使我们破除了「IQ式思维，跳脱传统心理学所框架出的界限，使我们能深入了解人类智能的本质，为教育理论与实务提供重要的启思与方向。兹述多元智能理论的教育涵意如下：
（一）教育工作应致力于八种智能的整体发展：传统教育独断地将焦点放在语文与逻辑─数学能力的培养上，并且只重视与这两种能力有关的学科，致使学生在其它领域的智能难以获得充份发展。Gardner的多元智能理论则指出人们至少具有八种智能，每种智能都具有同等的重要性，而且是彼此互补、统整运作的，仅具有语文与逻辑─数学智能并不足因应未来生活与工作所面临的挑战，因此教育工作应致力于八种智能的整体发展（Haggerty，1995）。
（二）教育是高度个别化的工作，必须配合每位学生所具有的独特智能之组型：不同的学生具有不同的心智组型，并且会以不同的方法来学习、表征与回忆知识，因此不应以相同的方法、相同的教材来教育所有的学生，有效的教师应配合学生的不同需要而使用各种不同的方法来进行教学（Haggerty，1995）。
（三）教育应尽可能鼓励学生建立自己的学习目标与学习方案：教师应尊重学生对自己认知风格的意识，并给予机会去管理自己的学习，并鼓励学生负责任地计画并监控自己的学习工作，以帮助学生逐渐地了解自己的内在潜能与发展这些潜能的方法。换言之，教育应培养学生的内省智能，而非只是背动接受学习方案（Haggerty，1995）。
